Ⅰ 為什麼你不幸福現代人幸福生活的10個必要條件
幸福是什麼?幸福就是貓吃魚狗吃肉,奧特曼打小怪獸!在寫完這篇讀書筆記後發現這句話還挺有道理的乛◡乛
在物質匱乏的時代,人們一直秉持著"加法"的生活,小時候家裡買一台彩電,全家人臉上都會洋溢著幸福的笑容。而同樣的事情,發生在現在這樣一個什麼都不缺的年代,我們會覺得 "為了買東西而拚命工作,實在是太傻了。"
從物質中獲得的幸福感,是難以繼續的。人們在下單的那一刻,確實能獲得強烈的滿足。但在獵物到手之後,每天還會為此喜上眉梢的人我想並不會太多。現今的社會,充斥著太多可以立即滿足的東西,瞬時慾望的過度滿足,干擾了人們對未來的長遠規劃和打算。我們需要剋制物質的短期利益帶來的誘惑,讓自己更加專注於自己的經歷和體驗。
關於幸福的價值觀正在改變,與從物質中得到幸福相比,從經歷中獲得幸福的精神體驗的比重越來越大。如果人們依然運用過時的價值觀去構建自己的生活方式,就會越來越難以感知幸福的真諦。如果想要將生活化繁為簡,你就必須認真思考自己的生活乃至人生。重要的是要通過我們"自己的意志"來做選擇。
調查發現,以北歐為首的這些幸福指數排行前列的國家的國民普遍覺得:與物質相比,他們更為重視那些精神體驗帶來的幸福感。 在夏威夷、紐西蘭、澳大利亞這樣的國家和地區,雖然物質品種相對單一,人們的生活本身也很單調,但他們可以縱享大自然的各種恩惠和各式各樣的戶外體驗。不會為物質和金錢所擺布,他們將生活重心轉移到精神享受與切身的體驗上。我越來越確信,這些看上去乏善可陳的生活,其實是靜水流深,簡朴之中蘊含著更為豐富的素質。
在這些幸福指數較高的國家和地區的人們有一個共同的特點,那就是都很重視居住環境。 房子,並非只是一件"東西"而是用來充實自己生活方式的平台。 北歐的家居設計在全球享有盛譽,想來和他們在家中度過的時間較長有關系,很多北歐的設計師都聲稱,要把產品設計成簡單舒適,讓人長期使用也不會厭倦的東西。
人們的幸福感由周圍的環境所決定的,即使在收入增加之後,幸福感會在一定程度上水漲船高,可是很快又會滋生出更高的目標,因此幸福指數就會回到原來的狀態,就算我們繼續瘋狂的購物,也不可能長久的停留住這份幸福。當你的收入增加的時候,你習慣性的提高了自己的滿足"閾值",購買更多的東西,你的幸福感自然無法提升。
人們習慣性的認為,收入水平高了理所當然的要住更好的房子,在更有情調的地方吃飯,開高檔的車... 但在有些國家,這種想法已經被淘汰,我們知道的扎克伯格、洛克菲勒等,他們的物質生活都是非常樸素的。
收入與資產的多寡,與實際能買到多少自己喜歡的東西並沒有直接關系,只要能夠自行控制自己的收入與支出的自由就好。重要的是你是否認為自己 "想買的東西都買得起,想做的事情都做的了"。
多人錯誤的理解了"平衡工作與生活"這種生活方式,他們總是希望公司做出制度調整,給員工提供更多的自由時間,但是所謂的"達成工作與生活的平衡"在無法創造工作成果的前提下,群都是痴人說夢。正確的方式應該是,我們掌控好自己的生活模式,就算是工作時間變短,也可以創造出更多的成果,這樣才能讓工作和生活兩不誤。
擁有自己的個人時間,也意味著被賦予了"自由",被賦予了自由,也意味著要做好自我管理。一個人若連管理自己的能力都沒有,即使擁有了個人時間,也不過是毫無質量地無謂消磨時間而已。
1、享受工作
這個和工資高低沒有關系,而關乎工作是否開心,是否覺得具有挑戰性和成就感,能不能讓你學到東西,不斷成長、進步,並能為之感到滿足。
2、有關系親密的朋友
如果工作順利,卻沒有可以親密分享的家人和朋友,這絕談不上愉快,更沒有幸福生活可言。
3、擁有穩定的經濟來源
這並不是說你必須擁有多麼龐大的資產,或是必須有相當高的收入,只要可以滿足自己安定生活就可以了,哪怕是需要控制對物質的慾望,謹守清簡的生活也不是問題。但如果經濟條件不夠穩定,我想不論工作多麼美妙,興趣多麼豐富,日子也不會太好過。
4、身心健康
身體和心靈健康,這是所有一切的基礎。
5、擁有富於刺激性的興趣和生活方式
沒了興趣,即使工作得力,家人和睦,收入很高,可是有了空閑時間之後就不知道做什麼了,擁有一兩個可以讓自己充分享受的興趣,能夠讓你感受到生活的樂趣所在。
6、覺得自己擁有時間自由
為了賺錢一天到晚疲於奔命,無暇陪伴家人和朋友是不可取的。當然擁有大把時間,成天無所事事不知如何打發也沒有任何意義。
7、能夠選擇適合自己的居住環境
不管這個居住環境多麼便利,房子多麼豪華,如果和自己的特質不匹配,不但不能帶來幸福,反而會成為累贅。
8、具備有效的思維習慣
我們需要具備有效的思維習慣,那些總是推卸責任充當受害者的人,經常處於消極狀態的人,習慣性尋找借口的人,被固有常識局限並難以突破的人,都很難邂逅幸福。
9、能夠放眼未來
幸福指數下降最大的原因,就是在於人們看不到自己的未來,繼而心生不安。我們必須做好准備,假使生活出現任何意外,在未來的幾年裡,也可以依靠自身的力量來度過難關。
10、感覺自己正在向目標邁進
參加馬拉松的時候,如果一味地向前沖刺,漫長的賽程會讓人絕望,但是只要定下一段時間的目標,不斷的感受到自己達成了一個目標,就會輕松很多。
飯飯生活中也有一些朋友,因為身邊的朋友都買了車,買了房子,而焦急的想要快點出人頭地,每天拚命的工作,並且內心永遠是焦躁不安的。而我覺得與"出人頭地"享受那種被人羨慕的虛榮相比,我更加重視現在的生活是否開心,因為錢可以慢慢掙,但是20幾歲最美好、最自由的時光失去了就永遠失去了,難道要等到三四十歲,我們負擔著家庭的責任,事業的重擔和中年危機帶來的生理心理變化的時候再來享受生活嗎?
非常喜歡陶淵明《歸去來兮辭》中的一句"既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。"不要讓自己的心被物質的享受所奴役,放下對物質慾望的執著追求,回歸更加平衡,更加註重精神享受的幸福生活吧。
Ⅱ 人幸福的標準是啥
人幸福的標準是啥
人幸福的標準是啥,人生在世,每個人都希望自己能夠得到幸福,每個人都在努力生活為的就是求一個平安健康,幸福的一生,那麼每個人對這個的衡量都不一樣,下面一起看看人幸福的標準是啥
對於每個人來說,幸福的標准都不一樣,可以是大幸福,也可以是小幸福。但幸福帶給我們的感覺都是一樣的,它能給予我們開心,滿足,欣慰,讓我們覺得這個世界仍然溫暖,仍然值得努力活著,去遇見更美好的事。
對於那些吃不飽,穿不暖的人來說,只要能有個容身之處,每天都不用擔心溫飽問題,這就是幸福的。對於那些日日漂泊在外的人來說,能過年買上一張火車票,過年時和家人一起,團團圓圓的過,這就是他們的幸福。對於那些處於戰亂的國家的人們來說,能平平安安的和家人一起,就是最幸福的事。所以,去年中國輸掉的那場球賽,暫時拯救了敘利亞那些處於水深火熱的人們。
不論生活中遇到了什麼樣困難的事,都不應該放棄,因為未來的生活中,一定存在著許多美好的小幸福與大幸福。如果你還沒有找到自己的幸福,不如先讓自己的心靜下來,不讓那些雜亂的事煩了你的心。當你尋找到每天的小幸福時,就會充滿正能量,就會變得越來越豁達,越來越幸福。
幸福,是一個抽象的詞語,對於不同的人有不同的標准。
列夫托爾斯泰曾經說過「幸福的家庭大都相似,不幸的家庭各有各的不幸」。
我覺得幸福的標准就是:
家人身體健康,和和美美。家庭是我們回歸的港灣,無論外面怎麼風吹浪打,只要想到還有一個平靜美好的家,就會很幸福。
有一個我愛的,愛我的人。愛情,說出來都覺得很美好。有一個共同奮斗,風雨扶持,相濡以沫的愛人很幸福。
有自己的夢想,追求。不是說沒有夢想的人生還有什麼意思么,有時候我們雖然被生活中的挫折弄的很煩躁,會有所失意,但我們要堅持自己的夢想。
有追求生活才有奔頭,有奮斗才有進步。
有三兩知心好友。無論什麼時候,我們都不能失去朋友,有些事情不能與同事說,不方便與家人說,這時候朋友就是我們最好的傾訴對象。而與朋
「這個世界僅有一盞天平,就是災難痛苦和邪惡罪行對等的天平,除此之外再無其它,衡量自己幸福的標准不是受過多少享樂,而是躲過多少災禍。」
叔本華這句話蘊含很重要的處世法。
人生的幸福和快樂不是祈求來的,而是看你如何去躲過、遠離那些災難痛苦,當你排除了那個陣營,你就自然站到了幸福和快樂這邊。
世界上的事情都是相對的,所謂快樂幸福是之於痛苦不幸而言的。
而我們的苦惱、苦難之處往往是混淆了這兩點。
古人曾告誡後世,「趨吉避凶」為人生最大的'能力。
歷史有過太多這樣的例子,有人殫精竭慮籌謀了很久卻「機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命」,而有的人不妄不求,卻是「半世浮雲,一朝天命」,好事找上門來。
比如漢文帝這樣的,劉邦死後,大部分子孫都被呂後一一害死了,只有漢文帝的母親帶著他遠遠避開了,等呂後一死,大臣一合計,根子最正就這個了,於是才有了「文景之治」。
還有南宋孝宗趙眘(shen),他本是趙匡胤的七世孫,但趙光義的那支血脈斷了,所以他就做了皇帝。
類似的乾隆、嘉慶,都是運氣來了擋都擋不住。
所以說,運氣也是實力的一種啊。
那麼,運氣從何而來?就是從趨吉避凶而來,而趨吉避凶的本質是人的思想念頭,所謂一念成佛,一念成魔,善惡本來就是一體,全看人的一念所化。
孟子說,「人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也」,王陽明則說,「無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物」,其實都是在講一個人的「善護念」問題。
當年趙構找趙匡胤後人,除了趙眘還有一位,趙構本來看趙眘瘦弱不喜,心裡想要另一個孩子接班,但在他們臨出宮的時候,趙眘表現謙恭有禮,讓趙構認為是仁義之君,而另一個則有驕橫之氣,所以,是趙眘成了宋孝宗。
所謂仁者無憂,一等人忠臣孝子,這就是古人用心良苦的勸誡了。
而現代人最欠缺的也許就是這種「善護念」的素質,人人都想著自己好,卻又在思想行為上妄言妄行,看看朋友圈裡,大都是不問是非對錯只看利益的利己主義,這就搞錯了「趨吉避凶」的含義。
要知道,禍兮福所倚,福兮禍所伏,你以為的並不一定是你以為的。
做人要本分,意思就是不要有非分之想,非分之行,不然好事也許就能變壞事。
有人明明起高樓是好事,結果就因為德不配位,所以高樓轉眼就倒了,人一定要明白這個規律的轉化。
明白這一點,你的行為處事就會循道而行,不管此時境遇如何,都能淡然處之,《破窯賦》里有句話說得好,「時遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚眉吐氣」。
因此,無論是趨吉避凶,還是幸福快樂,人生的命運還是有很大一部分是歸自己說了算的,做人做事,都是一場修行。
修行有成,自然就能「我命由我不由天」。
Ⅲ 大部分中國人的幸福指數是多少這個數字怎麼計算出來的
現代人越來越關注幸福感,許久不見的老朋友,見面後問的常常就是:這些年過得幸福嗎?我們都希望獲得幸福,然而每個人對幸福的理解是不一樣的。一個創業的人,事業有成就覺得幸福;學者認為能出成果就是幸福;老年人身體沒大病、不孤獨,就覺得挺幸福。因此,找到自己的幸福,是一門生活的藝術,也是一門學問。
什麼是幸福
8月2日,本報記者采訪了中國社會科學院社會學所博士後邢占軍先生,他在幸福感的研究方面做了大量工作。他告訴記者,幸福感是一種積極向上的體驗,可以通過心理測量來把握。
邢占軍說,幸福感大致可以從三個方面來加以把握。首先是滿意感:個人的基本需要是否得到了滿足,最基本的是身心健康,衣食無憂。其次是快樂感:許多事情都能帶給人快樂,一句心理學上的諺語這樣說道:如果你想快樂一小時,打個盹;如果你想快樂一天,去釣魚;如果你想快樂一個月,去結婚;如果你想快樂一生,幫助別人。而幸福感的較高表現是價值感,它是在滿意感與快樂感同時具備的基礎上,增加了個人發展的因素,比如目標價值、成長進步等,從而使個人潛能得到發揮。真正意義上的幸福感,與西方的享樂主義不同,享樂只追求享樂的過程,缺少更有價值的目標。
一個人要想弄清自己的幸福感是強還是弱,可以通過科學的測量來加以考察。例如邢占軍提供的《中國城市居民主觀幸福感量表》就從知足充裕體驗、心理健康體驗、社會信心體驗、成長進步體驗、目標價值體驗、自我接受體驗、身體健康體驗、心態平衡體驗、人際適應體驗、家庭氛圍體驗10個方面對我國居民的幸福感加以度量。得分越高,表明幸福感越強。
不同的人有不同的幸福感
邢占軍做過一個關於不同人群幸福感的調查,結果發現,在所調查人群中,青年人和老年人的幸福感最強,35—45歲的中年人幸福感最弱。因為這部分人群處於社會各個領域的最前沿,相對於老年人和青年人來說,他們的工作壓力最大,是各種變動的直接沖擊對象。在家庭中,他們是頂樑柱。這些都造成中年人的幸福感指數下降。
不同職業的人,幸福感也不一樣。邢占軍調查了8個群體後發現,幸福感最強的是國家幹部,其次是知識分子和新興階層(包括私營企業主、外企管理人員、自由職業者等),排第三的是工人、農民和國企管理者,接下來是大學生,幸福感最弱的是城市貧困群體。在這項調查中,國有企業管理者幸福感偏低是比較出人意料的。邢占軍說,這裡面有社會原因。他舉了一個例子:某專門製造大型機械的國企近期進行了改革,45歲的大李跟其他許多中層管理者一樣,被免去了享受20多年的幹部待遇,收入與部門整體收益掛鉤。結果由於市場等因素的影響,他的收入大大降低,有時還不如一線的職工掙得多,這使他很尷尬,對社會的發展趨勢出現了懷疑,更談不上幸福了。
研究還發現,每個人衡量幸福感的標準是不一樣的,別人都覺得一個人應該很幸福,他自己未必覺得。有一位40多歲的職業女性,在石油公司做財務,收入可觀,愛人事業有成,孩子即將上大學,周圍的人都很羨慕她。但她覺得並不幸福。原來,她總愛防範別人,也沒有知心朋友,生活沒有目標,整天感覺不舒服。邢占軍說,外人看她什麼都有,應該很幸福,但這位女性看重的卻是人際關系和價值實現,這說明每個人衡量幸福感的標准存在巨大差異。有的時候,如果我們沒有感到幸福,就應該反思一下目前的狀況,這有利於重新認識自己,發現幸福。
財富和幸福沒有太大關系
2004年中,芝加哥大學教授奚愷元對中國6大城市北京、上海、杭州、武漢、西安、成都進行了幸福指數測試。測試表明,6城市的幸福指數從大到小依次是:杭州、成都、北京、西安、上海、武漢;但在同一城市裡,富人比窮人幸福。經濟更為發達的北京、上海的居民,其幸福感比杭州、成都的居民低——之所以出現這一現象,主要是因為財富對幸福的影響是相對的:只有可以進行直接的比較時,富裕的一方才會表現出更強的幸福感。這說明,幸福與財富的確有關聯,但是相關程度比人們想像的要小得多。
這樣的調查結果與我們的生活經驗是相符的。回想小時候的無憂無慮,再看看現在城市裡快節奏的生活,雖然收入增加了,生活水平提高了,娛樂的東西也多了,但我們並不覺得比小時候幸福。這與當前人們的生活壓力大、慾望過度擴張、身心失衡有密切關系。
學會追求自己的幸福
邢占軍說,要找到自己的幸福,首先要懷著真誠的心,熱愛生活,珍惜生活。其次,要建立符合實際的目標和期望標准。人活著要有目標,目標要高於現實,但又不可過高。能夠激勵自己,而不構成巨大壓力的生活目標才是合適的。最後,要有平和的心態,要能正確對待挫折、正確對待他人。現代社會流動性大,人們的發展目標多元化,受很多因素的影響,對此要平心靜氣地看待,把握好現在,不必去忌妒別人。
對一些社會問題,我們也要平和地看待。對在社會發展過程中出現的腐敗、污染等,要理性對待,要認清這些問題是伴隨著社會發展而來的,也需要靠社會發展來解決。邢占軍說:「這樣,心態才會好,看這個世界的時候,才會覺得亮堂,生活才會充滿陽光,充滿幸福。」
Ⅳ 幸福的五大要素
幸福是什麼?相信我們每個人都思考過這個問題,現實生活中每個人對幸福的理解千差萬別。有的人覺得買了一件新衣服、一雙新鞋子、一套高檔化妝品,各種買買買就是幸福;有的人覺得工資在高點,加班少點就是幸福;有的人覺得和愛人一起做做飯聊聊天就是幸福;有的人覺得吃一碗媽媽做的手擀麵就是幸福。有的人覺得買一輛寶馬就是幸福……
盡管每個人心中對幸福的定義各不相同,但是總結起來,幸福離不開以下五大要素:
一、感官的愉悅
視覺、嗅覺、聽覺、味覺,還有性,都屬於感觀上的,感官上的愉悅的確讓我們感覺到很幸福,但那種幸福感持續的時間比較短,因為人在追求感官上的幸福時有一個特點就是: 人總是要不斷地體驗新的感覺。 比如,你喜歡吃螃蟹,吃第一個時你感覺很好吃很爽,吃到第五個時,明顯沒有了吃第一個時的幸福感,如果讓你吃20個,不僅消化不良,可能你都會覺得惡心了。還比如,你去旅遊,第一次去到你夢寐以求的旅遊景點,你會很開心很幸福。但是讓你再去一次,恐怕你都不想去了。
所以,感官上的愉悅給我們帶來的幸福感,持續的時間短,而且總是要尋求不同的新的體驗。
二、物質的滿足
物質對我們每個人來說的確很重要,物質的滿足也的確能給我們帶來很大的幸福感。追求物質本身沒有錯,而值得深思的是:我們舍棄一切,甚至犧牲健康、犧牲陪伴家人的時間等等,來追求我們想要的東西到底值不值得?我們人的慾望其實是永遠都不會滿足的,所以就有了欲壑難填之說。
有的女生拚命加班努力了一個月的工資,就用來在淘寶上買買買。有一句經典的話是這樣說的:女人的衣櫃上永遠缺一件衣服。其實這句話也反映出了,物質給我們帶來的幸福感並不能持續很久。所以我們總是要不斷的買,我們總是要追求新的體驗。買一件新衣服剛開始得到別人的贊美很開心,過幾天可能感覺也沒什麼特別的甚至都不喜歡了,於是又繼續買。這筆賬算下來其實是非常不劃算的:我們用努力了一個月的工資,付出了一個月的時間,來換取不到幾個小時的開心(這些新衣服加起來開心的時間,估計也就幾個小時)。
有一個男生為了攢一輛寶馬車的錢,吃了兩年的方便麵。剛開始他擁有這輛寶馬車的時候的確很開心。隨著時間的推移,擁有寶馬車給他帶來的幸福感越來越淡。人總是這樣子,為了面子、為了外界的認同,總是傾其所有,不顧一切。最主要是,擁有了之後,並不能給我們帶來長長久久的幸福感,一旦擁有,幸福感馬上打折。
在說說我自己,剛剛搬進自己新買的房子時,心情特別好,特別滿足,也感到很幸福,到現在已經住了10年了,當初的那種幸福感,那種心情再也沒有了。
前些天我被一個好朋友帶到她的另一個朋友家去玩,她們家的房子是非常豪華的復式樓。一間房間都有我們家客廳那麼大。像這么豪華的房子在我所在的城市應該都不多。按理說,女主人應該很幸福,他是一名高中的畫畫老師,但從跟她的聊天中發現,她過得一點都不幸福,甚至多次提到要跟她老公離婚……所以,再多的錢,再大的房子並不能讓人感到真正幸福。
……
三、做喜歡並擅長的事
很多人的一生都在忙著五子登科,等到退休後才發現:自己的一生,過得疲憊不堪,非常不值得,甚至失去了身體健康,犧牲了那麼多陪伴自己家人的美好時光。這其中主要原因有:
海藍博士訪問過一些企業家、成功人士,關於他們如此有成就感的一生有什麼感想。他們有的說「這一生,忙忙碌碌,真沒意思」,有的說「這一生,什麼都有了,就是沒有了幸福感」。其實,一個人追求成就感本身沒有問題,問題是:你是否知道自己到底想要什麼?還是,努力想得到的東西就是為了得到外界的認同和肯定?比如,巴菲特和比爾蓋茨,他們的一生是非常有成就感的,但他們是非常享受並熱愛自己的工作,而不是為了得到外界的認同。現實生活中,我們很多人,想要體面的工作,想要豪車、想要很多很多錢……我們不見得是非常喜歡這份工作,喜歡豪車,喜歡好多錢,其實,我們背後最想要的是:外界對我們的肯定和認同。這樣的結局就很可能像我開頭講的,得不償失,不知道自己真正想要的是什麼,等到老了才發現自己這一生都在為了面子而活,不惜犧牲自己的身體健康和陪伴家人的時光。
人的一生中除了睡覺,70%的時間都在工作。就如前文所講,為了外界的認同和肯定而工作,把一輩子那麼多時間都花在上面是非常不值得的。所以,能去做自己喜歡並擅長的工作,你的每一天大部分時間都是幸福的,那麼,你的一生也是非常幸福。
四、和諧的親密關系。
著名的美國婚姻教皇約翰戈對婚姻的研究有40多年,寫下的《幸福的婚姻》中寫到:研究表明,離婚帶來的壞處是「患病率更高、死亡、平均壽命減短4年(你去堅持健身都未必能讓你多活4年)、孩子不幸福」。另外,哈佛大學曾經做過一個70年的跟蹤與調查,結果顯示:一個人一生的身體健康和幸福感中,親密關系是非常重要的因素。所以,幸福的婚姻,和諧的親密關系對每一個人至關重要。
就如我上一篇中,「物質的滿足」中講到的,那位住著豪華的復式樓女主人, 錢、大房子這些物質並沒有給她帶來持久的幸福。從她口中能感受到她和他丈夫的關系是非常緊張的,她們兩個人長期冷戰,不說話不溝通,她是一名鄉鎮高中的畫畫老師,每周末回家,她說有時候周末都不想回家,回家就心情不好,和她婆婆關系也不好,兩個孩子都是婆婆在帶。能看出她這種冷漠的夫妻關系讓她感到一點都不幸福。
吳志紅的心理學課中講到,有個有趣的現象:90%的離婚者,跟父母參與到自己家庭中有很大的關系。我認為這跟中國幾千年來重男輕女的思想是有很大關系的。公婆的重男輕女思想以及無邊界行為會給小家庭帶來巨大的傷害。婆婆自認為母憑子貴,極度的寵兒子,等兒子娶媳婦了,婆婆害怕失去兒子就想掌控這個新家庭。於是整個家庭的災難就開始蔓延無數代。
所以,要想婚姻幸福,任何時候夫妻雙方都要秉持這樣的態度:夫妻關系大於一切關系。親子關系、母子關系,都不應該凌駕於夫妻關系之上。要想達到這樣一致的觀點,夫妻雙方需要多次、努力溝通才能達到觀念一致。前提是夫妻兩人必須認同這個觀點,同時意識到這個關系的混亂會讓整個家庭陷入災難。而認同這個觀點的前提是:兩個人必須熱愛學習、共同成長。李笑來老師說過這樣一句話,婚姻幸福的終極秘訣就是——夫妻雙方必須共同成長。很多夫妻在生活中常常因為一點小事而引發矛盾,很多矛盾的背後其實是兩個人不同的價值觀。那麼共同成長能讓兩個人的價值觀逐漸的趨同。在生活中我不知道大家有沒有這種感覺,每次我看到一本很棒的書籍,非常贊同書中的觀點,於是我就有一種強烈的願望,想要把它分享給孩子爸爸看看。這個背後的想法,其實希望對方能和我在這方面觀點是一致的,減少以後這方面的矛盾。
總之,和諧的親密關系給人帶來的幸福感是非常持久的,相反,給人帶來的傷害也是巨大的。要想婚姻幸福,總結下來有兩大要點:1、夫妻雙方保持共同成長。2、盡量和父母保持物理距離。(相信很多人看到第2點並不苟同,而我身邊大量的事實證明以及不少權威心理學家的研究數據都證實,不同價值觀的兩代人,物理距離太近,的確會給新家庭帶來很多的麻煩,哪怕同住一小區、保持一碗湯的距離,也好過同住屋檐下。
五、幫助別人
除了親密關系外,每個人還可以去經營的幸福那就是——幫助別人。
人是一個群居物種,人是沒有辦法獨立生存的。在遠古時期,人在打獵的時候是需要同伴的幫忙的,這次你幫他,下次他就會幫你,這樣下來,人的生存率就會大大提高。從幸福的角度來講,幫助別人就是幫助自己。真正的利他才是利己。同時,大量的調查數據也證明:熱愛幫助別人的人幸福感最持久。
總結:以下是幸福的五大要素,而能讓幸福感更持久的因素按排名其實是倒過來的,現代人之所以幸福感匱乏是因為人們總是拚命去追求物質的滿足和感官的愉悅。而恰恰這個所帶來的幸福感是最短的。
前些天聽了一本書叫《活好》,是日本一位名人作家寫的,作者活了105歲,書中講到,人一生要想活好,人生最重要的幾點:1、不要在乎身外之物。2、不要在意他人的評價。3、順其自然。4、永遠保持工作。5、把時間花在他人身上的人才是偉人。仔細想想,這5點和幸福的五大要素基本上是對應的,所以,大道至簡啊!
Ⅳ 你覺得什麼叫幸福指數以什麼為標准
幸福其實很簡單,對於我來說幸福就是,下班回來有看到桌子上熱騰騰的飯菜,就很幸福,餓了有人為我做飯,生病了有人照顧我,我開心的時候陪我一起笑,我難過時有個肩膀給我靠,靜靜的陪伴我就好,還有就是為老公孩子做好吃的飯菜也是一種幸福,不管好吃還是不好吃,老公孩子都吃光光,非常滿足
首選是 健康 ,心理 健康 和身理 健康 ,身理上,沒有難治的慢性病,不治之症,沒癌症,艾滋,不殘疾,不要缺胳膊少腿,不要是瞎子聾子啞巴,不要是弱智…不要長得丑得驚為天人,不然是王思聰也難快樂起來。
我家樓下住著一家中產,家境算殷實,兩口子有文化,彬彬有禮,無奈兒子是腦癱,和我同歲,每天親自照顧,還沒結婚。。。。
心理 健康 方面,不要有抑鬱症,精神分裂,這兩者都是無底洞,無論是對於個人還是家庭,精神分裂難以撤底治癒。另外,沒有毒癮。
然後肯定就是錢和物質了,簡單粗暴, 健康 的身體和殷實的家境,想怎麼玩怎麼玩,只要不吸毒,不賭博,天天吃喝piao,夜夜笙歌,哪怕你是個混賬流氓,你也成功了人生的大半。
根據馬斯洛的需求層次論,人還有尊重求知和自我實現的慾望,撇開求知,自我實現和尊重就是俗稱的裝逼。
吃飽有錢了要裝下逼,要有存在感,要讓別人關注,是這樣的,說得不好聽,每個人都不能免俗,比如潘石屹,王石和王石的王的女人,網紅那麼有錢了,還要天天發狀態,然而屌絲只顧關注,自動忽略了彼此的經濟差距。
當然還有知識,我認為求知是人一生對自己的義務,知識讓人泰然,讓人免於隨波逐流,當然最重要的,首選是讓人遠離野蠻和無知之惡。
首先幸福感是一種心理體驗,它既是對生活的客觀條件和所處狀態的一種事實判斷,又是對於生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。它表現為在生活滿意度基礎上產生的一種積極心理體驗。幸福指數,就是衡量這種感受具體程度的主觀指標數值。 以什麼為標准那就不好說了,就拿我來說吧,我感覺現在我就很幸福。雖然收入不是很高,但不用為吃喝發愁,我有兩個漂亮的閨女父母的身體也非常 健康 ,一幫扯天扯地的朋友,還有一個善解人意的妻子,每當看到孩子們歡笑的時候,和父母聊天的時候,我都感覺到很幸福。總體來說因人而異,每個人對自己的幸福評判不一樣。最後在這里祝大家都幸福快樂!」
幸福是人們對生活滿意程度的一種主觀感受。所謂幸福指數,就是衡量民眾這種感受具體程度的主觀指標數。幸福指數是對人們通常所說的幸福感的量化,是人們根據一定價值標准對自身生活狀態所作的滿意度方面的評價。幸福指數作為評價 社會 發展的一個重要指標,不僅體現了人民群眾對 社會 發展的滿意度,而且越來越成為各級政府決策的重要依據。
幸福指數最早是由美國經濟學家薩繆爾森提出的。他認為,幸福=效用/慾望。也就是說,幸福與效用成正比、與慾望成反比。他還把影響效用的因素分為物質財富、 健康 長壽、環境改善、 社會 公正、人的自尊五大類。英國心理學家羅斯威爾等通過長時間的研究後認為,真正的幸福可以用一個公式來表示,即幸福=P+5E+3H。其中,P代表個人性格,包括個性、應變能力、適應能力、人生觀、世界觀、忍耐力等;E代表生存需求,包括 健康 、交友狀況、財富等;H代表高級心理需求,包括自尊、自我期許、雄心、幽默感等。
如果說GDP、GNP是衡量國富、民富的標准,那麼,百姓幸福指數就可以成為一個衡量百姓幸福感的標准。百姓幸福指數與GDP一樣重要,一方面,它可以監控經濟 社會 運行態勢;另一方面,它可以了解民眾的生活滿意度。可以說,作為最重要的非經濟因素,它是 社會 運行狀況和民眾生活狀態的「晴雨表」,也是 社會 發展和民心向背的「風向標」。
幸福指數A類指標:涉及認知范疇的生活滿意程度,包括生存狀況滿意度(如就業、收入、 社會 保障等),生活質量滿意度(如居住狀況、醫療狀況、教育狀況等)。
B類指標:涉及 情感 范疇的心態和情緒愉悅程度,包括精神緊張程度、心態等。
C類指標:指人際以及個體與 社會 的和諧程度,包括對人際交往的滿意程度、身份認同,以及個人幸福與 社會 和城市發展之間的關系。
作為 社會 心理體系一個部分的幸福感,受到許多復雜因素的影響,主要包括:經濟因素如就業狀況、收入水平等; 社會 因素如教育程度、婚姻質量等;人口因素如性別、年齡等;文化因素如價值觀念、傳統習慣等;心理因素如民族性格、自尊程度、生活態度、個性特徵、成就動機等;政治因素如民主權利、參與機會等。
國內外學者的研究結果表明,影響幸福指數的因素固然很多,但經濟無疑是最根本的因素之一。沒有一定物質財富的積累和國民可支配收入的提高,就根本談不上國民的幸福感。據有關調查報告顯示,在當代中國,人們感到不幸福的主要原因依然是貧窮,大約54.6%的城鎮居民和66.4%的農村居民將貧窮列為感到不幸福的主要原因
如果說GDP(國內生產總值)、GNP(國民生產總值)是衡量國富、民富的標准,那麼我們應該還需要一個衡量人的幸福快樂的標准。在國際 社會 ,這個剛剛出現的標准叫GNH?Gross National Happiness(國民幸福總值)。
GNH最早是由不丹王國的國王提出的,他認為政策應該關注幸福,並應以實現幸福為目標。 他提出,人生基本的問題是如何在物質生活和精神生活之間保持平衡。在這種執政理念的指導下,不丹創造性地提出了由政府善治、經濟增長、文化發展和環境保護四級組成的「國民幸福總值」(GNH)指標。
1970年代不丹提出GNH時並不引人注目,然而20多年的實踐已經引起全世界矚目,世界上不少著名的經濟學家把目光投向這個南亞小國,開始認真研究「不丹模式」。 美國的世界價值研究機構開始了「幸福指數」研究,英國則創設了「國民發展指數」(MDP),考慮了 社會 、環境成本和自然資本。
日本也開始採用另一種形式的國民幸福總值(GNC),更強調了文化方面的因素。獲2002年諾貝爾經濟學獎的美國心理學教授卡爾曼和經濟學家聯手正致力於「國民幸福總值」的研究。
世界銀行主管南亞地區的副總裁、日本的西水美惠子對不丹的這一創舉給予了高度評價。
她說:「世界上存在著唯一以物質和精神的富有作為國家經濟發展政策之源,並取得成功的國家。這就是不丹王國,該國所謳歌的『國民幸福總值』遠遠比國民生產總值重要得多。」
2005年全國兩會期間,中國科學院院士程國棟向會議提交了一份題為《落實「以人為本」,核算「國民幸福指數」》的提案。
程院士認為,只要人們理解幸福與消費之間沒有直接聯系的觀點,就能改變人們對真正是什麼增加或提高了幸福程度的認識,從而創造一個可持續的 社會 。並建議從國家層面上構造由政治自由、經濟機會、 社會 機會、安全保障、文化價值觀、環境保護六類構成要素組成我國的國民幸福核算指標體系。
程國棟院士說:「希望在不遠的將來,『國民幸福指數』(GNH)與GDP一樣重要,監控國家經濟 社會 運行態勢,了解人民的生活滿意度,同時成為科學的政績考核標準的組成部分。
個人理解
物質基礎決定幸福質量
幸福,主要於內心體驗,由外物影響
每天開心,自在,充實,無負面情緒
對生活的滿足,有自己的想法,追求
當然心理因素很重要
想得開,看得遠
足夠強大面對風風雨雨
大部分現代人的幸福指數受壓力影響
掙扎在生活線上
工作,房子,家庭。。。
好的物質條件壓力會小很多
更容易覺得幸福
當我們改變不了的時候,學會知足常樂
慾望是無止境的
何必苦苦追尋
現在人們的幸福指數分為以下幾點
1:充裕而知足、金錢雖然不是萬能的,但沒有金錢卻是萬萬不能的,在一個人缺乏基本的生活保障時,幸福也就自然無從談起,所以至少要能做到衣食無憂
2:心理 健康 、幸福是一種積極的心理體驗. 健康 的心理.良好的心態.開闊的心胸,有了這樣的狀態,才能感到精力充沛.在處理日常工作和生活的問題時便會得心應手,即便遇到困難也能夠從容應對.
3:對 社會 充滿信心、人不可能離開 社會 而生存,所以對 社會 發展態勢的心理體驗同樣也會影響到一個人的幸福感
4:成長與進步、要求進步的人,能夠積極的面對生活,把生活作為一個不斷學習提高的過程,能夠經常發現自己在生活中所取得的進步,清楚自己前進的目標,並能克服各種困難實現目標.
其實最重要的還是一家人健 健康 康開開心心的在一起
這個問題實際上是仁者見仁智者見智的,因為每個人的需求不同,追求不同,所以,每個人對幸福的理解不一樣。每個人在不同的年齡,不同的人生階段,其所需和所感所悟也不盡相同,所以,對物質和精神層次的需求,當然也大不一樣。
幸福指數到底是什麼?到底以什麼為標准呢?其實,從嚴格意義上來講,是沒有一個標准答案的,對於一個窮苦的農民來說,今年的莊稼有一個好的收成,對他來說,這就叫幸福,而他的幸福指數也相應提高了。對於一個常年在大城市打拚的年輕人來說,通過自己的努力,提高自己的收入,或者通過自己的努力,在大城市買了房子,對他來說,幸福指數也就提高了。
但不管怎麼說,當我們實現了一直以來的願望,或者得到了我們一直想得到的東西,也許是經濟,也許是 情感 ,或者在一定程度上減輕了壓力,有了更多的安全感和歸屬感,生活的氛圍更加融洽、更加和諧等等,實際上我們也就提升了我們所說的幸福指數。所以幸福指數這個概念,實際上是沒有一個固定的標準的。
以上分享,希望能對您有所幫助。
幸福是什麼?每個人對幸福的理解不一樣,對幸福的定義就會不一樣。
如果你是一個農民,地里收成好,你會快樂;如果你是一個職員,工資高,你會做得開心;如果你是一個老師,學生們都學有所成,桃李滿天下,你會覺得很有成就;如果你是一天真無邪的小姑娘,一條花裙子,足以讓你覺得好像擁有天下至寶……如此種種,你能說不是幸福?
幸福其實很簡單,在孩子的笑聲里,在寶寶的甜睡里,在媽媽的嘮叨里,在馬路口交警指揮下的井然有序里……幸福如此簡單,卻又如此深沉。懂得觀察和發現,你就是最幸福的人
什麼是幸福指數?幸福很簡單,是件很小的事,幸福每天都會從我們身邊不經意的擦肩而過,幸福就在我們生活中的點點滴滴,只是我們沒有抓住幸福的人,如果人人都能放低姿態,平易近人,心態放好,對生活充滿希望,沒有太多的套路,我相信我們的生活會被幸福牢牢的包圍著,在此祝大家生活愉快,工作順利!喜歡的朋友請為我點個小小的贊,謝謝!
Ⅵ 什麼是幸福,我們現在的人跟古人比較誰更幸福
什麼是幸福?是很多人想要得到答案的一個問題,幸福就是指一個人被滿足之後產生的喜悅、愉快的心情,並且能夠一直保持的心理情緒。古人的幸福跟我們現代人的幸福是無可比擬、無法比較的,都有各自對幸福的衡量標准。
幸福是不能互相比較的,只能根據自身的情況來衡量。一個人總有他得不到的和得到的東西,只著眼於得到的,那開心和快樂就是幸福,如果著眼於得不到的,那永遠都不能算得上幸福,所以現代人的幸福跟古人的幸福是不可以比較的,對當時的人們而言都很幸福。