① 怎麼幸福的度過一生
要幸福的度過一生,在每一個年齡段,該幹嘛就要幹嘛?比如在學習階段就要好好學習,不要偷懶,要學好考個好大學,學個好本領,這樣出來的時候工作就會很輕松,自如,生活安穩平靜,找好自己的定位,過自己想要的生活,自己找適合自己的,培養一個好的心態,就能夠度過幸福的一生
② 如何幸福的度過一生
想要幸福的度過一生太難了,但是需要被保護得很好。既沒有童年的陰影,也沒有成年後的壓力。
③ 人這一生,怎樣才是幸福
我認為家庭和睦兒女都在是最幸福的。01.為自手渣己准備一份養老金。「如果一個人沒有遠見,他就必須立即有所擔憂」。金錢不是萬能的,但至少它能解決大多數生活問題。吃、喝、拉、散需要錢。生病住院也需要錢。如果你不能照顧好自己,你的孩子也沒有那麼多時間,如果你有錢,你至少可以找個護士。因此,有必要為自己准備養老金。
02.好好對待自己的伴侶。"年輕夫婦總是來彼此住在一起。"一個人老了以後,有一個一直和他在一起的妻子是一大幸事。孩子們長大了,翅膀變硬了。他們遲早會飛走,建起他們的小房子。永遠陪在身邊,體貼入微,知冷知熱是伴侶。善待伴侶就是善待自己。
03.抽時間鍛煉身體。健康強壯的身體是舒適晚年的先決條件。然而,並不是每個人生來都有好的體質。為了健康,一個人不僅要注意飲食和休息,還要注意鍛煉。如果你沒有時間鍛煉,你就得花時間生病,所以選擇搬家。
04.培養自己的業余興趣。身體健壯,老年人的精神生活也是決定一個人是否幸福的重要因素。看到許多老人退休後,他們的生活突然變得空虛和茫然。他們的精神空虛讓他們不快樂,甚至脾氣暴躁。 因此,許多聰明人會在退休後4到5年甚至更早的時候開始為他們的生活制定計劃。一些畢漏悄人開始練習繪畫,一些人選擇樂器,一些人開始學習武術,一些人學習插花,選擇取決於自己的愛好,只想為自己找點事做,否則突然有空時會感到不知所措。
體面快樂的衰老是我們晚年的生活願景。如何將願景變搜雹為現實,需要我們做好未雨綢繆的准備,及早制定計劃,並在物質、精神和友誼方面做好准備。我們一貫的做法是不打毫無准備的仗。衰老也不例外。所以我認為這些算是最大的幸福。
④ 濡備綍鎵嶈兘鎷ユ湁騫哥忕殑涓鐢
1. 鍋ュ悍鏄鏈閲嶈佺殑璐㈠瘜錛岃佹敞閲嶉ギ椋熴佽繍鍔ㄥ拰浼戞伅銆
2. 瀛︿範鏄涓杈堝瓙鐨勪簨鎯咃紝涓嶆柇瀛︿範鍜屾彁鍗囪嚜宸辨槸闈炲父閲嶈佺殑銆
3. 鐝嶆儨鏃墮棿錛屼笉瑕佸皢鏃墮棿嫻璐瑰湪鏃犳剰涔夌殑浜嬫儏涓娿
4. 淇濇寔縐鏋佺殑蹇冩侊紝闈㈠瑰洶闅炬椂瑕佸媷鏁㈠湴闈㈠瑰苟瀵繪壘瑙e喅鏂規硶銆
5. 涓庝漢鐩稿勮佺湡璇氥佸弸鍠勩佸皧閲嶄粬浜猴紝寤虹珛鑹濂界殑浜洪檯鍏崇郴瀵逛釜浜哄拰浜嬩笟閮介潪甯擱噸瑕併
6. 鐞嗚儲瑕佹棭寮濮嬶紝鍚堢悊瑙勫垝璐㈠姟鐩鏍囧拰鎶曡祫璁″垝錛岄伩鍏嶅皢鏉ュ悗鎮旀病鏈夌Н緔瓚沖熺殑璐㈠瘜銆
7. 鐖卞朵漢鍜屾湅鍙嬶紝鍙婃椂琛ㄨ揪鎰熸縺鍜屽叧鐖憋紝涓嶈佽╁叧緋誨洜涓哄繖紕岃岃蹇借嗐
⑤ 怎麼做才能讓自己一生幸福
一、現在做的事:
1、現在應好好學習,打下良好的基礎。在校學習期間,要通過自己的辛勤勞動,腳踏實地的學好業文化科學知識,掌握各種業技能。
2、就學好業知識是不夠的,還要從各方面努力提高自己的素質。從現在起,從平凡的事情做起,從身邊的小事做起,培養自強不息的奮斗精神及艱苦樸素的良好品質,讓自己德智體全面發展。
二、將來做的事:
1、在以後的工作中繼續學習,樹立終生學習的觀念,不斷提高業知識,努力成為本崗位的行家裡手。
2、培養一門興趣愛好,可以作為自己的特長展示。
三、一生要做的事:
1、活到老學到老,不要因為年齡的限制而打消學習的念頭。
2、保持一顆善良的心,關心家人朋友,樂於幫助陌生人。
3、擁有獨立的人格。
要有一項不論身處何種困境都能安身立命的本事,它讓你有收拾殘局的能力,也保證你不必在感情崩塌時因為困頓而丟掉尊嚴,能讓身心有地方可棲息。
你的幸福,終究得靠自己給才來得踏實。
4、保持自律。
並不是每個人都願意透過邋遢的外表去探尋你的內心。你看到的所有美麗精緻背後,都有著非常高度的自律。
從今天起,少一點放縱,多一點自律:早睡早起,控制飲食,時常運動,保持干凈大方的形象。衰老的開始並不是到了某個年齡,而是認命。歲月面前,沒有人可以坐享其成。
5、養成閱讀的習慣。
「腹有詩書氣自華。」物質豐富生活,閱讀滋養內心。讀書,帶給人的是從內而外的自信,是獨立而不盲從的底氣,是未來更多的可能性。
愛讀書的人,對世界有自己的思考,處事有自己的溫度。閑暇時,不妨翻閱一本自己喜歡的書,看別人的故事,收獲自己的感悟。那份被書墨浸染的氣質,是一個人最好的名片。讀書,能讓你成為更好的自己。
⑥ 人生規劃第11課:幸福人生
作者|胡逍遙
親愛的同學你好,歡迎來到我的課堂。
一個關於「你幸福嗎?」的話題引起了全社會的討論,但討論的過程是,大家爭先恐後地曬出不幸福的證據,結果一個比一個更不幸。如果我們把自己定義為不幸福,如果我們把曬不幸福當作樂趣,如果我們願意接納不幸福的自己,那麼我們將離幸福越來越遠。
下面從8個方面規劃:如何過好幸福的一生!
第一,隨時擁有幸福感
講個故事哈:
一個悲傷絕望的婦人決定投河自殺,原因是她的確遭遇了許多不幸。先是結婚五年的丈夫棄她而去,緊接著她唯一的精神支柱——3歲不到的兒子,也在一場意外中喪生。婦人不知道老天爺為何對她如此殘忍,把她擁有的東西一樣樣剝奪走。她覺得繼續活著再無意義,不如一死了之。
婦人剛投河,就被一位好心的老艄公救上了岸。婦人哭著說,為什麼連死的權利都要被剝奪。於是老艄公問她:「看你年紀尚輕,人生之路還長著呢,怎麼就選擇輕生了呢?」婦人向他哭訴了自己的悲慘遭遇。
老艄公聽了之後,沉默片刻問她:「那麼,五年前的你,生活得怎樣呢?」少婦說:「那時候當然不一樣,因為我還沒有結婚,沒有丈夫和孩子,所以過著無憂無慮的生活。」於是老艄公對她說:「如此來說,命運之神也只不過把你又送回五年前而已。你現在的狀態和那時差不多,沒有丈夫和孩子,一樣可以過著無牽無掛的生活。」
婦人聽了老艄公的話,覺得有道理,便決心從今以後快樂地生活。
從這個故事中,我們不難看出,婦人最初的憂傷絕望,是糾結在她的失去之上。因為五年來,她把自己的幸福維系在丈夫和孩子身上,所以悲喜全由他們掌控。一旦她的家庭破碎,便覺得失去了支撐,變成了全天下最不幸的人,也因此而厭倦生活。
在現實生活中,這樣的人比比皆是,大家都是依託於一些精神支柱而開心著,煩惱著。想必這也是當代人幸福指數越來越低的原因之一吧!其實,人的幸福感是一種內心的感受,如果我們總是把它同外在的因素聯系起來,那很不幸,你的幸福掌握在別人的手裡。所以,拿御我的們要培養一個健康積極的心態,那就是客觀公正地面對得失,把幸福掌握在自己手裡。
第二,隨時感恩別人
好萊塢老牌影星珍·芳達如今已經77歲高齡,卻依然保持樂觀的生活態度,有記者問她如何看待自己的生活,她提到了英國教會中常見的一句話:思考與感恩。她說:「一個人要懂得去思考生活,感恩生活,這樣才能更好地去生活。」
我們總是抱怨生活中的種種不如意,但事實上我們往往才是生活的主導,這一切也許都是我們自己造成的,不要總是把所有的成功歸於自己,也不要總是把所有的失敗歸於生活的不幸;應當記住生活給過你什麼,而不是奪走了什麼。你忘卻了生活的賜予,那麼也就失去了生活的勇氣。
英磨敏配國人說:「忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害。」因為忘恩的人否定了生活。忘卻生活的恩典並長期活在痛苦和抱怨之中,生活自然就難以如意,他們執著於那些不愉快的事情當中,卻忽略了身邊的幸福。事實上,一個對生活冷漠的人,沒有人會為他的冰冷埋單,而且當生活中只剩下抱怨的時候,實際上就已經失去了獲得幸福的資格,只有感恩生活,生活才能更美好。
有個生活貧困、疾病纏身的人,因為實在無法忍受生活的艱難,於是跑到上帝面前哭訴,抱怨自己遭受了太多不公平的待遇。他不明白為什麼別人可以吃高檔的晚宴,穿名貴的衣服,住漂亮的大房子,而自己除了一身病痛卻一無所有。
上帝沒有回答,只是安慰這個人生活一定會好起來的,這個人不好意思當著上帝的面數落太多,只好怏怏地離開。幾天後,這個人的生活變得更加不如意,病情也不斷惡化,這時,他又跑到上帝那裡討一個說法。
他認為自己從來沒有做過什麼壞事,憑什麼要過這樣潦倒的生活,而且境況還越來越差。他越說越生氣,甚至有些氣急敗壞。上帝終於忍無可忍,於是坦率地告訴這個滿臉苦相的男人:「因為你太擅長抱怨了,你的生活本來可以有所好轉,但是抱怨卻讓你失去了這樣的機會。」
世界上有太多的不幸,同時又存在太多的幸福,其實,一個盲人也能夠從聽覺、嗅覺和觸覺中感受到世界的光明,可以藉此感受到生活的溫暖。盲人如果終日沉浸在不能見物的抱怨之中,那麼將永遠無法看見光明,如果執著於失去的視力,生活將永遠處於暗無天日瞎指的冰冷環境之中。你看到黑暗,生活就賦予黑暗;你看到光明,生活就賦予光明。
第三,搞清知識和文憑
如今,文憑已經成為大眾視野中一個相當敏感的詞,很多用人單位都非常重視應聘者的文憑,而文憑也確實在一定程度上是應聘者知識與能力的體現。可是,文憑畢竟只是一張紙而已,它絕不可能把一個人的知識與能力全部顯露出來,它更代表不了一個人學習的潛力。
「知識就是力量」,這已經是一句盡人皆知的名言。為什麼是「知識」而不是「文憑」呢?因為知識才是一個人能力與才乾的真正體現。而且獲得知識的途徑也是多方面的,絕不是一張文憑就可以全面概括的。據我們所了解的,很多富豪或者成功人士的學歷都是很低的,比如香港首富李嘉誠連初中都沒有畢業;再如現在的當紅作家海岩,不過也就是小學四年級的學歷;又如大家都熟悉的韓寒也只不過讀到高二。
其實,真正的知識都是在實踐中學習而來的,而且也只有不斷地學習、積累,一個人才能立於不敗之地,從而獲得自己夢想的幸福。比如,德國著名作家、1929年諾貝爾文學獎得主托馬斯·曼高中沒有畢業,後來他通過頑強的自修,才漸漸變得學識淵博,從而在1924年寫出了《魔山》這樣一部帶有網路全書式知識的驚世之作。
因此,千萬不要以文憑論英雄,那隻會讓一個人變得膚淺;更不要因為沒有一張理想的文憑而喪失對生活的信心,只有知識、只有真才實學才能幫助你獲得幸福。尤其不要對自己失去信心,約翰·霍納博士的故事就告訴了我們這個看似簡單的道理。
約翰·霍納博士在讀小學的時候成績相當差,因為他天生有「閱讀障礙」。可是當時的人對「閱讀障礙」這個名詞還沒有什麼概念,所以老師們都認為小霍納是故意偷懶或是智力有問題。
不過霍納從小就對科學特別是古生物學感興趣,即使在學校里他每門科目的成績都是奇差無比,但只要一有長假他就會到圖書館裡面讀各種科學類的叢書。
在他念到中學的時候,他在科學方面的積淀開始展現,每年的全校科學展,都由他獨拔頭籌。但在課業上,他卻連「科學」這門課都考不及格,因為他的「閱讀障礙」讓他對於文字的記憶能力幾乎為零。
終於,令他最為痛苦、傷心的事情發生了。因為脫離了國家義務教育的保護,才進入大學沒幾天的他便被學校開除了。但即使這樣,霍納卻依然不肯放棄對於知識的追求,他不斷地回學校修各種科目,這科不及格就換另一科,直到全校所有大學部和研究所的課他都修完了。當然,很不幸的是他也都沒有及格。他就這樣花費了七年時間,卻連學位都沒有拿到。
就在窮途末路之際,他寫信給所有古生物博物館以謀求職位,幾經周折,他終於在普林斯頓的某個博物館找到了工作,還同時擔任了普林斯頓大學古生物部門的恐龍化石管理員。正是借著在普林斯頓大學服務的機會,霍納繼續努力地求知,終於他的努力和知識得到了社會的肯定,他最終被聘請到蒙大拿州立大學任教。
因為他始終無法順利完成學業,所以他沒有獲得任何可以炫耀的「文憑」。但是他的真才實學還是打動了很多人,那所他花費七年時間修課最終還是把他開除的大學,後來卻做出了一個大膽的決定——授予約翰·霍納以榮譽博士的頭銜,而且頒證人正是當年親自將他「踢出」校門的教授。
後來,霍納還受到著名導演史蒂芬·斯皮爾伯格的邀請,擔任了知名電影《侏羅紀公園》的顧問。憑借著霍納長年累積的古生物學知識與經驗,才得以讓電影中的恐龍拍得更為生動、逼真。
其實人們看重文憑的背後正是對於知識的看重,因為在大多數的時候,人們都無法正確判斷一個人的知識水平,所以只有簡單地憑借文憑來判斷了。可是,假如你能夠將自己的知識水平證明給別人看,那麼有無文憑就無所謂了,能力才是硬道理。因此,當我們還在為文憑而盲目苦惱時,我們就應該想到這實在是不值得的事情。
第四,眼光放長遠哈
上帝總是給我們留下一個這樣的選擇機會,一條魚和一根魚竿,當我們迫不及待地想要品嘗美味時,我們只能得到這一條魚。當我們能夠為美好生活做更長遠的打算時,則理所應當地要選擇一根魚竿。」事實上,我們常常只關注那些淺顯可得的幸福生活,卻忽略了打開幸福生活的鑰匙。
只有看得更遠,才能走得更遠,鼠目寸光的人註定只能在方寸間來回踱步、艱難行進。對生活只有看得更深,才能理解得更深,別讓生活的假象蒙蔽了我們的眼睛,我們要及時跳出生活的印象圈套。生活給了我們想要得到的,但是它還能給予更多的東西,我們滿足於一時所得,自然就被剝奪了得到更多東西的機會。我們有能力去得到更多,但從來沒有試著去看得更遠。
比如,工作的時候,每個人都希望自己能夠得到更高的工資,能夠爬到更高的位置,但如果工作僅僅就是為了追求這些東西,那麼你將會失去更多。想要關注自己的發展,必須先正確看待、關注團隊的發展,只有團隊的利益得到提升,你才能夠更輕易地實現自己的目標,你的利益也才能得到最大化的保障。當你嘗試著用眼前所得的工作報酬來衡量自己的發展前景時,也許就將要錯過許多發展的機會。
婚姻也是如此,兩個人相愛,不能僅憑一時的熱血沸騰、心血來潮,更不能牽涉金錢利益的誘惑,人生大事需要看得更遠、更慎重。婚戀的溫馨和幸福固然能讓人產生非常美妙的體驗,不過未來生活會怎樣,兩個人是否合得來,婚姻能夠走多遠,這些問題你是否在婚前認真考慮過?一心只看到錢的人,最終可能會失去自由、愛情,甚至是錢財;一時沖動結婚的人,也許會失去美好的婚姻生活以及整個青春。恰如哈薩克的一首民歌所唱的那樣:「姑娘啊!你莫急著嫁人,好情郎還在後頭,好婚姻也還在後頭。」
第五,幸福不遠,也許就在當下
有一天,一位智者突然對一位老人這樣說道:「想想看,你這一生究竟是怎樣度過的吧!年輕的時候,你拚命想擠進一所一流大學;隨後,你又巴不得趕快畢業,好找一份理想的工作;接著,你又迫不及待地結婚、生小孩,然後你便開始盼望小孩快點長大,好減輕你的負擔;後來,小孩果真長大了,你又恨不得趕快退休;最後你真的到了退休的年紀,不過你也老得幾乎連路都走不動了……當你正想停下來好好喘氣的時候,你的生命也就快要結束了。」
一個人總是喜歡追求明天的幸福,那麼他的這種幸福本質上只是一種海市蜃樓般的幸福,因為他永遠也不會得到,因為「明天」始終在來的路上。有一句著名的詩說「生活在別處」,描述的就是人生的這種不滿足於「此處」和當下的狀態,而把生活的希望和幸福都寄託在永恆的「別處」。
其實,千萬不要把幸福想得太遙遠,它就在當下,它包含在「活著」之中,而活著就是一種幸福。幸福的人們可以看到那近在眼前的和煦陽光,幸福的人們可以呼吸著新鮮空氣,幸福的人們可以自由地行走在天地之間。
生活中處處都有幸福,我們之所以要在過去和未來的精神世界裡探尋幸福,只是因為我們不曾嘗試著去發現和發掘生活中的美好,而並非因為生活中沒有幸福的存在。人生既然已經享受了過去的幸福,而未來的幸福也未必能享受到,就不妨安心享受當下的幸福;人生既然錯失了過去的幸福,而未來的幸福又不知會不會來臨,就應該防止錯過當下的幸福,我們把過去和將來看得過重,就註定會把當下看得更輕。
第六,分享快樂,快樂加倍
快樂的感染力是驚人的,它甚至能以雷電之速四處散播開去,把一個人的快樂,引發為一群人的狂歡。在這個現象之外,我們是否可以這樣發問:為什麼快樂會有如此強烈的感染力?而諸如財富、成功這一類的「高貴」名詞,也未必具有如此這般的感召力。其實,很簡單,我們的身體需要快樂。與之相比,人們對財富、成功等的需求度,並不及快樂。所以,可以肯定地說:人們對於可以使自己快樂的事物更敏感,也更容易接納。
亨氏公司的董事長亨利·約翰·海因茨就懂得這個道理。他的公司遍布世界各地,所經營的產品多達200多種,年銷售額高達60多億美元,是超級食品王國,也是美國頗負盛名的大企業之一。此外,亨氏公司的勞資關系被公認為「全美工業的楷模」,而且亨氏公司還被譽為「員工的樂園」。
很多人在對其進行了一段時間的研究之後發現,在亨氏公司里處處充滿了分享的快樂。董事長海因茨更是願意將自己的快樂與他人共享。例如,有一次海因茨因身體欠佳,保健醫生建議他到佛羅里達休假。員工們知道此事後對他說:「你的確應該好好休息了,因工作太忙,你一年到頭也難得享受一次旅行的快樂。」但是海因茨走後沒多久就回來了,面對員工充滿疑惑的眼神,他說:「一個人玩沒有意思,還是大家在一起更好些!」員工們很快發現,海因茨指揮工人,在工廠中央安放了一個大玻璃箱。裡面有一個龐然大物,有膽大的人走近細瞧,原來是只短吻鱷。海因茨介紹說,它重達300多千克、身長約4米、年齡為150歲。「怎麼樣,這個傢伙看起來挺好玩的吧?」海因茨笑著問道。員工們異口同聲地說:「好玩。」海因茨繼續說道:「這個傢伙令我興奮,給我這次佛羅里達之行留下了最難忘的記憶。請大家工作之餘一起與我分享快樂吧!」原來,這只短吻鱷是海因茨從佛羅里達特意為員工們買回來的。
如果我們都像海因茨一樣,把快樂帶給周圍的每個人,用積極的心態感染他人,那麼,我們也會活得更加有意義。快樂是最常見,也最常經歷的一種情緒體驗,不管一個人的經歷有多坎坷,他的一生也一定會嘗到快樂的滋味。但是,我們幾乎都會有這樣的想法,即一個人的快樂只是他自己的事。他成功了,所以他快樂;他戀愛了,所以他快樂;他喬遷新居了,所以他快樂……他不知道,當他因成功而快樂的時候,他的家人和朋友也會跟著很快樂;當他因戀愛而快樂的時候,他的父母、朋友和他的戀人也會因他的快樂而快樂;當他因入住新房而快樂的時候,他的家人、父母甚至同事也會因他的喬遷之喜而快樂。可以肯定地說,沒有人的快樂是只能獨自享用的,「見者有份」對它來說才是最適用的。
第七,沒有失敗,只有尚未成功
1832年,23歲的林肯失業了,不久他又准備要當政治家,可惜他競選州議員失敗了。接著,林肯著手自己開辦企業,可一年不到,企業就倒閉了,並且他在此後的十餘年間一直在為償還企業倒閉時所欠的債務而到處奔波,歷經磨難。
1838年,林肯覺得身體良好,於是決定競選州議會議長,可他還是失敗了。
1843年,他又參加競選美國國會議員,這次仍然沒有成功。
1846年,他又一次參加競選國會議員,最後終於當選了。之後,林肯申請當本州的土地官員,但他又接連兩次失敗。
1854年,他競選參議員,但失敗了;兩年後,他競選美國副總統提名,結果被對手擊敗;又過了兩年,他再一次競選參議員,還是失敗了。
終於,在1860年,他當選為美國總統,並以自己的傑出作為深深地影響了美國,成為「總統山」上的四位被人們銘記的總統之一。
在林肯的一生中,雖然他一次次地嘗試,又一次次地失敗,可是他卻始終沒有放棄自己,他不肯服輸。而他正因為沒有放棄自己的追求,所以他一直都是自己生活的主宰。
每個人的一生中都會面臨這樣那樣的困難,失敗總是在所難免的。如果一個人因為一兩次失敗而否定自己的能力,否定自己獲得人生幸福的能力,那麼他不是沒有勇氣面對失敗,而是近於愚蠢了。
一個人的聰明才智也許非常重要,可是努力和勇氣也是不能缺少的,甚至起著更為重要的作用。俗話說「笨鳥先飛」,只要一個人擺正心態,即使遭遇挫折和失敗,那也只是暫時的。成功終究要來,幸福也終究會敲門。
第八,勤奮帶來幸福
著名的管理學大師彼得·德魯克年輕的時候曾經在法國一家知名報社上班,這家報社在巴黎有著很大的消費市場,讀者眾多,所以這家報社對寫作、印刷質量的要求都非常高。德魯克千辛萬苦才爭取到一個實習的機會,他意識到自己必須努力工作,否則就會被其他競爭者淘汰出局,事實上他也是這么做的,每天都勤奮努力地寫稿,保持精力旺盛且態度認真。
經過一段時間的艱苦努力,德魯克成功地得到報社的聘用,並且得到總編賞識,因而很快被提拔為負責國際新聞和商業版面的主編。這時候德魯克實際上已經穩定了自己的工作和地位,不必再為了競爭一個職位而負擔巨大的壓力,為此他開始有意無意地放鬆下來,工作沒有以前那樣努力、勤奮了。
德魯克的變化很快就被總編發現,並且對德魯克所寫的稿子非常不滿,認為德魯克根本就是在敷衍了事,於是毫不留情地把稿子退了回來,而且還在上面作了密密麻麻的批註,德魯克有些吃驚,但他並沒有放在心上,只是按照要求簡單地進行了修改和調整。不幸的是稿子第二天又被退了回來,總編對德魯克的態度大為光火,他將德魯克叫到辦公室里狠狠地訓斥了一頓,並警告說如果再不努力工作就會被開除。
面對總編近於威脅的語氣,德魯克意識到自己有了大麻煩,羞愧的他立刻跑回工作室中,重新撰寫稿子,並且熬夜將其完成,直到總編認可為止。這件事之後,德魯克認識到自己的愚蠢,於是告誡自己每天都要勤奮工作,把每一天都當成最重要的決戰之日。
人生的充實就在於重視自己的每一天,只有努力充實每一天,才能獲得不斷的進步,才能長時間保持出色的狀態,才能始終保持高效的工作效率以及足夠的工作熱忱,從而在良好的狀態中不斷提高自己的能力和水平。另外,這種專注度高的人,往往更容易把握住發展的機遇,他們時刻都保持著准備,因此成功的機會更大。
勤奮和成功是一對密友。一個人資質差一點並不打緊,如果懂得勤奮用功,依然可以成大事。」不管你是稍顯笨拙還是才智過人,都不要忽略和小看「勤奮」二字。如果你想要獲取更大的成就,請不要妄圖一蹴而就,應該拿出實際行動來,一點一點去獲取和積累。要知道,播下希望的種子,以勤奮耕耘的汗水來澆灌它,你才可能有豐碩的收獲。
同學,課程先到這里,後續課程更加精彩哈,下期見!
⑦ 怎樣才能幸福的過好一生
人到中年,我們可以想像下自己的狀態,然後憧憬幸福。第一,父母健在,而且經常可以在身邊看看,聊聊天,生活可以自理。第二,家庭和睦,自己和妻子工作、事業穩定。
第三,子女學習、事業穩定,或者自己的小家庭和諧。第四,有一堆說得來話的朋友,沒事可以一起吹吹牛。第五,身心愉快,這點很重要。祝你幸福!
現今社會,大家都在講幸福,那什麼才是幸福呢?有人認為,幸福來自金錢、幸福來自健康、幸福源於愛情、幸福在於地位、父母雙親健在、兒女雙全闔家團圓是幸福,事業有成是幸福等等…。如果一千個人來回答會有一千個答案,幸福真的是個迷,幸福是一種心態,但更是一種感覺,一種滿足的感覺。你和你的幸福從未遠離兜兜轉轉中年之後,更感覺幸福可貴。什麼是幸福?總有人這樣問…,但是從傳統文化的根本觀點「萬法唯心造」來解釋,幸福是一種滿足的心態,也就是說,幸福的根本就是「心」。那麼對於人們來講,認為幸福的根本是金錢,但實際上金錢和幸福有關系嗎?是有關系,但並不起決定作用。心理學家認為,金錢對於人的幸福感,所起的作用只佔五分之一。作為普通人,一無所有當然痛苦,然而有了錢也不一定就幸福,反而感覺帶來過多壓力,所以金錢和幸福並不成正比,否則有錢人就一定快樂,沒錢人就一定痛苦嗎?但現實中並非如此。也有人認為幸福在於住房,和所處的環境,可是當我們有了一套小房時感覺很幸福,過段時間又不滿足了,換成大房子一段時間又不開心了,感覺環境不好,始終不滿足。總之人們往往認為,達到某種外在的標准就會獲得幸福,但事實上,當達到這些標准時也不一定真的幸福,所以我們仔細思考就不難發現,幸福與身外之物無關,他只是內心的一種狀態。假如不明白這個道理,哪怕擁有了一切,也不會滿足,也不會得到幸福。所以幸福是一種心態,你和你的「幸福」從未遠離。恩格斯的一段話,他說「在陽光明媚的早晨,坐在花園里看書,嘴裡銜著煙斗,陽光溫暖了我的背脊,再沒有比這更幸福的了」。