60後幸福從哪裡來

⑴ 你覺得結婚後幸福嗎幸福的源泉是什麼

幸福婚姻的源泉，來自於彼此為對方付出更多的愛！

保障婚姻安全的最好方法，不是靠夫妻之間到了陷於險境時的解圍技巧，而是宜房未築淮泗滿地以預防為主，避免置身於險境之中不能自拔。 擦亮雙眼，明察秋毫，不要給任何一方的魔鬼留有餘步，千方百計地提高警惕，就是不要讓自己置身與極度危機的險境之中。

夫妻相伴的一生都是在和彼此的弱點在做斗爭，夫妻之間的爭戰，不是每一次都能夠有一方取得決定性的勝利，看看家家都有的那本難念的經吧，紛紛擾擾十年間的磨合不斷，難道那對夫妻不是這樣的嗎？

婚姻要幸福，必須付出努力，不管什麼東西，只要是不勞而獲的就都覺得不真實，隨時都有失去的可能。倘若僥幸獲得一些什麼，就會拚命讓自己去配上自己所得到的。大概只有天性笨拙的人才會如此。對於還未失去的，就該學會珍惜了，畢竟回憶只是對失去的一種安慰，擁有伴侶是一種驕傲，珍惜伴侶是一種福氣。幸福婚姻的源泉來自於彼此為對方付出更多的愛！

⑵ 幸福感是怎樣產生的

幸福的第一層樓是物質生活
人來自於自然又歸於自然，人是自然之子，無法逃脫自然的法則。人本身就是物質之構成，人靠物質條件而生存。人的本性中就有對物質生活不懈追求的因子，因此，任何抑制人追求物質的行為都是不人道的。只要取之有道，對物質生活的追求是崇高的，一切脫離了物質生活而奢談幸福的舉動是不明智的。所以幸福的第一層樓是物質基礎。也就是說人首先要獲得物質基礎方能解決生存問題。
但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們為此付出代價。
一是因為人如果要享受物質生活就不得不放棄一部分自由。在工作時間里人要受到各種各樣的限制，如果你想在工作時間里找回一些你個人的自由，就要被扣錢，這個道理很清楚，你之所以能生存，是因為你獲得了物質條件。你的物質基礎哪裡來?是從你付出的自由的代價中得來的。
二是因為獲得物質生活條件是要預先投資的。你成為教師以前，要接受高等教育，當時你的父母為你投資，你自己花了四年光陰，別人已經開始掙錢而你還在讀書，但是你當時的投資使你當上教師，現在正在給你回報。目前人才市場上高學歷人才、優秀人才要做教師的不少，非師范類的畢業生也要做教師，所以教師應當多學習，不斷地為自己的未來追加投資。
三是因為對物質生活的追求一旦成為人的唯一目的，將會使人迷失。我們都聽過漁夫和金魚的故事，這個故事告訴人們對物質生活的追求要有限度。古人說「知足常樂」是很有道理的，物質生活的追求是沒有止境的，多了還要多，好了還要好，終於使人生失去許多滋味，甚至使人誤入歧途。

幸福的第二層樓是藝術生活
人解決物質基礎問題後，就能生存了，活著了，但怎麼活得更好，一直是人們思索的一個大問題。
我們很多人都有體會，唱唱歌、聽聽音樂、看看電影會覺得很開心，很滿足。這是藝術的作用，我認為藝術能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由的境地。
現代人普遍精神緊張、焦慮、心理疾病甚至成了全世界的通病。而只有生理與心理都健康才是真健康。我們做教師的工作壓力很大，學校領導、家長、社會工作要求很高，現在的學生也越來越難教，教師們為此很苦惱。絕大多數教師上有老下有小，家庭負擔很重，又要牽掛家裡人的健康，自己孩子的讀書問題，班級里或家裡一旦發生事情，更是愁上心頭。佛教講人生有生老病死等八種苦惱，人的一生就是苦難，所以要普度眾生。我不知道佛主到底會不會救人，但我覺得在佛沒有救你之前，要學會自救。
人的自救有很多方法，有的人心裡難過痛哭一場；有的人找三五知已傾訴一下，喝喝酒，發泄一下，這是「自虐型」的自救；有的人回家找個由頭跟家人吵架，摔幾樣不值錢的東西，然後蒙頭大睡；有的人把孩子拎起來打一頓，這是「他虐型」的自救。這些方法能自救，因為都是宣洩，宣洩以後心裡平衡了，就舒服了，但這些方法都有一個毛病，就是以自虐和傷害他人為代價，有時代價付出了以後無法彌補，後悔不及。
用藝術來宣洩其實是最佳的方法。比如說，看悲劇，悲劇就是把美好的、神聖的東西撕毀給人看，當看到劇中的偉大人物遇到巨大的不幸，觀眾心裡就平衡了。悲劇有這樣的妙用，我看到很多老太太愛看戲《紅樓夢》，寶玉哭靈，她們也在抹眼淚，看了一遍又一遍。如果我們能像老太太一樣將音樂、美術、小說、詩歌、散文、電影（尤其是好的電影）作為自己人生的精神導師，時時相伴，則會少去很多煩惱。現在有一種治病方法就是音樂療法，道理也在這里。
以上說的僅是通過欣賞藝術來獲得幸福感，其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食也樂此不疲，會使人十分滿足。所以有一個現象值得大家注意，藝術家長壽的不人少，因為他創作時達到了一種很高的境界，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作之中。經常的藝術創作體驗使他幸福，使他頤養天年。
美是藝術的主要特徵，藝術的美是一切美的總和，以美沖淡世俗的種種丑惡是一種莫大的幸福，一些真正的藝術家的工作僅僅是為了藝術，對錢他一竅不通或不屑一顧，有的藝術家為藝術甚至長年生活在貧困之中。而且他也不要別人的施捨，因為他認為藝術一旦與金錢或權力發生關系，便毀了藝術。藝術屬於精神世界。所以，我希望教師們幸福，就希望教師們能登上幸福的第二層樓——藝術生活。我願意為之創造條件，我希望教師多讀書，如《讀者》，裡面有很多充滿哲理的話；希望教師能參加體育娛樂活動；希望教師為報刊雜志寫寫文章、論文。下班能哼著歌回家，晚上讀讀美文、看看書，雙休日逛逛美術館。物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。

幸福的第三層樓是獨立思想
自由一向是人類夢寐以求的理想。但人不得不為了物質生活或為了生存而喪失一部分自由，藝術能實現人的一部分解放，但迄今為止藝術還都要受到物質的限制，比如，創作書法，就要受到筆墨紙硯的限制，創作音樂受樂器或音響的限制……任何藝術都會受到時間、空間或材抖的限制而不能完全自由。因此，完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有。唯有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由。
王小波認為，自由思維是人的本質，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要幸福。恩格斯認為，哲學將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為，對於靈魂的健全而言，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。
有人說，知識的增加並不意味著我們更有智慧，也許我們的智慧還不如古人。正是對生活意義的追求使人成就為人，因此人不滿足於第一生命，還要創造第二生命，即從有限中求無限，從欠缺中求完美，從短暫中求永恆，人於是找到了哲學。
對教師而言，思想是很重要的，如果沒有思想就會非常講實際。我們生活在一個非常務實的、數量化的時代，大量的知識和信息包圍沖擊著我們，使我們逐漸感覺遲純。哲學是異常天真的追問。而我們可能不會追問了，我們甚至不給自己一點空閑讓我們思考最簡單的問題：我在干什麼工作，我今天幹了什麼，我怎樣幹得更好，我為什麼干這個工作，我從我的工作中如何發現樂趣等等，所以我不認為坐在電腦前比看天上的星星、想著自己的問題更有樂趣。
我希望更多教師能邁上人生幸福的三層樓，也就是要形成自己的教育思想，經常抽象地思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教。人一生有兩個世界，一是物質的世俗的世界，一是精神的可能的世界。對教師而言，應具有在這兩個世界裡生存的本領。
我認為人生的三層樓，分別代表三種教師類型。第一種教師僅僅將教師工作當成是必須應付的工作，這樣的教師不太可能有長進，因為他們精神生活的這二、三層樓並沒有建立起來，其實他們未必真正幸福。第二種教師以教師工作為樂趣。我們相當一批老教師，退休了還來教書，因為他們少不了學生，他們覺得教書就是藝術。在教學活動中，他們自己的生命神奇地在孩子們身上得以延續。他們辛勤工作的回報，就是他們塑造了學生的第二生命，學生美好的未來里深深刻上他們的影子。這些教師會把課盡量上得生動些、新穎些、再生動些、再新穎些，他們和學生有著朋友般的關系，他們在自己的藝術作品——學生身上傾注了很多的感情，他們因為愛而無比幸福。第三種教師將教育工作當成思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教於書本中和理論，若干年以後，他們會成為教育的專家，這樣的教師因為經常思想而深沉博大。教學與自己的生命因為思索而融為一體，教書對他們而言，簡直就是對生命的一次次體驗，他們很幸福，也很滿足。這樣的教師知道在這個世界上永恆的是什麼，他們知道自己的教育活動起先會受到各種各樣條件的限制而不自由，但長期的自我發現，使他們建立起自己的教育風格，最終他們走向教育的自由王國。他們終於將所有的教學內容、方法、手段都拋掉了，以至我們無法評價他們。
在這個世界上，可能沒有任何其他職業能讓人只要付出努力就能登上人生幸福的三層樓，但教師可以，因為教師的物質待遇正在改善，教師可以將教育過程當作藝術創作過程，教師可以將教育活動與人生思索融為—體。
希望大家都能登樓，從一層樓登往三層樓！

有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發現大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什麼別的選擇，於是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去！於是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說「包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等電來後坐電梯來拿。」於是，他們的把行李放在了20樓，輕松多了，繼續向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，「我們不要吵了，爬完它吧。」於是他們默默地繼續爬樓，終於80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發現他們的鑰匙留在了20樓的包包里了------
有人說，這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人，老師的期望之下，背負著很多的壓力，包袱，自己也不夠成熟，能力不足，因此步履難免不穩。20歲之後，離開了眾人的壓力.
卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發現青春已逝，不免產生許多的遺憾和追悔，於是開始遺憾這個，惋惜那個，抱怨這個，嫉恨那個------就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發現人生已剩不多，於是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！於是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好像有什麼事情沒有完成------原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成------

⑶ 六十歲以後，守住人生的哪幾個局才能有個幸福晚年

⑷ 家庭幸福的三個因素

1.平等相待。

婚姻中有青梅竹馬、兩小無猜的，但更多的則是通過各種途徑，以結婚為目的結識的。那麼，不管兩個人的年齡差距有多大，也不管結婚以前你是什麼樣的身份、有什麼樣的社會地位、更不在乎你有多少金錢，在婚姻里有的只是兩個平等的人：一個成為丈夫的男人和一個成為妻子的女人，平等是組成一個家庭的基石，不平等就不會有幸福。

2.了解與溝通。

不管你是通過什麼樣的途徑和你的愛人結識的，一個不容否認的事實是：在認識、結婚以前，你和你的愛人都已經有了自己的生活經歷，都已經形成了自己的人生觀、價值觀。這樣的兩個成年男女為了愛、為了家庭走到了一起，如果在婚後不能及時地進行更深、更全面的了解與溝通，要想幸福是無法想像的。

3.妥協。

凡有過上街購物經歷的人都知道，在討價還價的過程中，要想使交易成功，必須有人做出讓步，否則交易就會失敗。家庭生活更是一門講究妥協的藝術。一對陌生男女，經過短暫的相識交往後，走進一個屋檐下開始共同生活。那麼，兩個人的生活方式、飲食起居、消費習慣等等總會有差異，因而夫妻雙方難免會有磕磕絆絆，也會發生爭執。一旦發生爭執，必須有人妥協，不妥協只會使爭端升級，最後導致兩敗俱傷。所以，幸福家庭的夫妻一定都是妥協高手。

4.寬容。

生活中每個人都會犯錯誤，但絕少有人故意去犯錯誤，錯誤往往都是由失誤造成的。夫妻在一個屋檐下生活，共同度過的時間相對要多一些。這樣，從柴米油鹽到為人處世，夫妻雙方見到對方出錯的機會也就相應地多些，在房子、車子、票子等大問題上會出錯，甚至在小地方上也會出錯：炒菜忘了放鹽、倒了油瓶、丟了家門鑰匙等等。在對方犯錯誤的時候，寬容一些，送上一個善意、理解的微笑，比挖苦譴責要強上百倍。

5.保持距離。

夫妻雙方既承擔著家庭角色，也承擔著社會角色。既是丈夫、妻子，也是子女、父母、同事、同學、朋友等等，在這些角色中，誰也無法被人替代。既然無法被替代，那麼在承擔角色過程中，如果處處被對方掣肘，他（她）能演好嗎？家是人的心靈的棲息地，但人不可能永遠生活在家裡。所以，保持一定的距離，給對方留下一定的私人空間，對雙方都有好處。

6.經營的概念。

一對男女要組成一個家庭，這是一個從無到有、從小到大的過程，這個過程必須依靠夫妻雙方的共同經營。這種經營不僅是指物質上的，更多的還是強調精神上的：培養共同的興趣、愛好，營造良好的家庭氛圍等等。家可以不是奢華的，但一定是溫馨的。 除了這些，還有互相尊重、互相關心、互相幫助、尊老愛幼、坦誠相待等等。

⑸ 寫給奔六的60後：人到六十，記住兩句話，晚年生活才能幸福更多

不知不覺，已步入知命之年，很多事情還沒來得及做就已經老了。遺憾的不是我們沒有時間享受生活，而是時間太快，打亂了我們享受生活的腳步。對於奔六的我們，有些事不得不放下，畢竟，人到六十也是該緩的時候了。

有些事情，隨著年齡的增長我們會逐漸看淡，比如錢財，比如名利。人到六十，就不會在乎那麼多了，因為家有老小，而且子女大多已經成家，過上了屬於他們一代的生活，此刻操心也是多此一舉。所以這時我們應該看開很多事，畢竟人老了就得學者享受生活，不該想的也就沒必要再琢磨了。人到六十，務必記住這兩句話，晚年生活才能幸福更多。

1、沒事多出去走走、散散心

年齡這東西我們沒法控制，不經意間就發現自己已經上了年紀。與此同時，我們認知事物也有了新的想法與感悟，以前會不遺餘力地繼續往前沖，可現在卻是心有餘而力不足。甚至有時候會為很多事而憂慮不堪，人老了說真的沒必要自尋煩惱，畢竟操心的年齡已經過去了，現在就應該好好靜下心來放鬆自己，比如出去多走走。

人這一輩子，活的就是心情，只要你願意開心，那一切都會好起來的。我們常說：年輕是我們最好的資本，可光有年輕又有何用？心態才是關鍵，對於奔六的我們，處於知命境界，何嘗不是一件好事？出去走走，散散心，偶爾搓兩把麻將還是挺好的選擇。人生能有幾個60啊？雖然有些人還是不服輸，想再拼一把，可以是可以，但畢竟身體 健康 才是硬道理嘛，所以為了自己晚年過得開心快樂，一定要記住這句話：多出去走走、散散心，挺好的一件事。

2、少拚命外出掙錢，多留家保持身體 健康

任何事都要給自己留條後路，就像掙錢一樣，你可以拚命賺錢，但是身體也不得不顧啊。六十歲之前，也許你用 健康 的身體承擔了很多壓力，甚至干過尤其多的苦力活，可現在發現真的干不動了。六十歲的來臨意味著我們該對身體負責了，也許以前你從來沒有為身體發愁過，可現在不一樣了，真的要學會給自己留餘地。

奔六了，就不要再因為生活的壓力往外面跑了，掙錢是一件尤其重要的事，可掙不完啊。尤其當子女工作穩定了，他們自身也是有能力賺錢的，畢竟對於他們來說，父母親安康才是最好的事情。有些東西真的是拿錢買不來的，比如 健康 的身體，愉悅的心情。既然時間很緊，那就多和家人聊聊天，說說心裡話，因為一輩子說長也不長，我們的確應該在有限的時間里做一輩子不留遺憾的事！

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