為什麼那麼難得到幸福

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Ⅱ 為什麼有些人不容易得到幸福

絕對是因為性格。有的人收到傷害會選擇果斷的離開（又不是殺父弒母的血海深仇），有些人會選擇報復，你覺得前者會幸福還是後者會幸福？有的人遇到不幸會積極的想辦法去解決，有的人只會怨天尤人沉淪下去，你覺得那種人能得到幸福？有的人是因為家庭的不幸而不幸，那這個你沒辦法，這是你的劫難，我們能做的只有積極去解決問題。
我見過一個女生，大家都欺負她那種，家庭也不幸福，你跟她接觸後就會發現，她性格確實有問題，跟她聊天都會生氣——情商低會很不幸福，在不知不覺中得罪了所有人，還怪社會對其不公。
說話做事不著調（情商低）的人；遇事猶豫不決的人；充滿仇恨的人；光說不做的人；只能看見別人不好卻看不到自己缺點的人都不容易得到幸福（還有很多種不一一舉例）。
往簡單說就是自身能力不足以維持自身需求（人際交往、工作學業、經濟等需求）的人不易得到幸福

Ⅲ 為什麼會感到不幸福呢！

每個人對幸福的定義不一樣。

在這個世界上，幸與不幸，其實更多的是和自身有關。

一個人的感受來源於自己的內心，你感覺到不幸福，自然是你身上所吸收的戾氣太重，心態不行，對這個世界都懷著不滿，才會過不好自己的生活。

其實，很多時候，一個人只要換一種心態和活法，或許人生就不一樣了。

人生更多的就是看你的態度，你怎麼去看待這個世界，這個世界就會怎麼回應你。

一個人不幸福的根源，更多的是因為這兩點，對別人期望過高，對自己要求過高。

其實，不管是對他人還是自己，一旦期望過高的話，就很容易失望。因為在這個世界上，沒有人能夠完美，能夠達到理想的狀態。

很多時候，可能你自己對自身有嚴格的要求，這是好事，但是也要建立在現實的基礎之上，而不是一味要求自己。

一個人若是認不清自己，就很容易對自身的判斷造成偏差，這時就很容易迷失，也容易不幸福。

都說，人要學會知足，才會常樂，要知道自己適合什麼樣的生活和狀態，這樣才更容易快樂。

若是理想和現實差距太大，自然是沒法去滿足自己的。

你可以有自己的理想和目標，但是這個設定不能太高，要根據自身的能力，腳踏實地地去改變，一步一個腳印去進步，這樣才容易成功。

若是一味在於空想，是根本沒法到達自己理想的狀態的。

人最重要的就是能夠認清自己，對自己有一個清晰的定位，然後朝著這個方向去努力，自然努力就不會白費。

Ⅳ 為什麼想得到幸福這么難，那麼的不自然，別人到某個年齡就做了該做的事，我就是覺得很遙遠呢

有人會說，幸福這個東西很難說，好像是很主觀的感覺，很難有統一的標准。確實是這樣，每個人對幸福的理解是不一樣的。但是，你若深入地問一下，為什麼會不一樣？其實還是有標準的。一個人對幸福的理解，從大的方面來說，其實是體現了價值觀的，就是你究竟看重什麼。
古希臘哲學家亞里士多德曾經說過：幸福是我們一切行為的終極目標，我們做所有的事情其實都是手段。一個人想要賺錢賺得多一點，這本身並不是目的，他是為了因此可以過幸福的生活。有人可能就要反駁了：我不要那麼多錢，也可以幸福，比如說我讀幾本好書，就會感到很幸福。其實對後一種人來說，讀書就是他獲得幸福的手段。
對於什麼是幸福，西方哲學史上主要有兩種看法、兩個派別。一派叫做「快樂主義」，其創始人是古希臘哲學家伊壁鳩魯。近代以來，英國的一些哲學家，如亞當•斯密、約翰•穆勒、休謨對此也有所闡發。這一派認為，幸福就是快樂。但什麼是快樂？快樂就是身體的無痛苦和靈魂的無煩惱。身體健康、靈魂安寧，就是快樂，就是幸福。他們還特別強調一點，人要從長遠來看快樂，要理智地去尋求快樂。你不能為了追求一時的、眼前的快樂，而給自己埋下一個痛苦的禍根，結果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做「完善主義」。完善主義認為，幸福就是精神上的完善，或者說道德上的完善。他們認為，人身上最高貴的部分，是人的靈魂，是人的精神。你要把這部分滿足了，那才是真正的幸福。這一派的代表人物是蘇格拉底、康德、黑格爾等，包括馬克思，他們強調的是人的精神滿足。
這兩派有一個共同之處，那就是，都十分強調精神上的滿足。如伊壁鳩魯強調，物質慾望的滿足本身不是快樂，物質慾望和生命本身的需要是兩碼事。生命需要得到滿足那是一種快樂，但是超出生命需要的那些慾望反而是造成痛苦的根源。約翰•穆勒則強調，幸福就是快樂，但是快樂是有質量和層次的區別的，一個人只有各種快樂都品嘗過了，他才知道哪一種快樂更深刻、更持久、更強烈、更美好。
在中國哲學里，我感覺，道家比較接近「快樂主義」，尤其是莊子強調生命本身的快樂，還強調精神自由的快樂，與天地精神相往來的快樂。儒家比較接近「完善主義」，儒家認為人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。
也有哲學家認為，幸福是根本不可能的。最典型的就是德國哲學家叔本華。他說人是受慾望支配的，慾望就意味著匱乏，你缺什麼往往就對什麼有慾望，而匱乏意味著痛苦。所以，慾望沒有滿足的時候你是痛苦的，但是慾望滿足以後，人是不是就快樂了呢？非也。慾望滿足以後是無聊。叔本華說，人生就像鍾擺一樣，在痛苦和無聊之間搖擺，幸福是不可能的。
如果我們僅僅從滿足身體的、物質的慾望層面來理解的話，幸福確實是不可能的。但是如果我們超越慾望層面來看幸福，這個觀點就不成立了。比如你非常愛讀書，你渴望去讀那些好書，你知道一些好書在等著你讀，那個時候你會痛苦嗎？你不會。讀完了以後你會無聊嗎？不會。你感到豐富了自己的精神，你會因此快樂。這就進一步說明，我們談幸福問題，一定要超越純粹慾望的層面，要從價值觀角度去談。

Ⅳ 為什麼現代人幸福感越來越低了

為什麼現代人感受不到幸福了？尤其是七十年代和八十年代這一批人，對他們來說，每日要面對忙不完的工作，兒女的成長，親戚朋友的人情世故。一年忙到頭，不管賺了多少錢，都會感到無比的焦慮。


與其說現代人焦慮，不如說是對未來的不信任，對生活和工作的不滿意。因此，現代人也逐漸失去了幸福感。甚至可以說，當代人連非洲兄弟的幸福感都比不上。

那麼造成現代人普遍失去幸福感的原因是什麼呢。總結起來就三條。

第一，社會變化太快，害怕自己跟不上腳步。大家有沒有發現，現如今不管什麼行業，什麼企業普遍缺乏持續性，也就是說被淘汰的概率太大了。甚至有的行業剛剛興起，在社會上還沒有持續多久，就已經被後來者淘汰了。就比如說10年前興起的萬能充，巔峰時期也就持續了三年時間，就被徹底淘汰。而一個行業的淘汰，也就意味著大批的企業倒閉，更有數以萬計的員工下崗。


而像上面的例子太多了，這還是放在行業和企業身上，而用這一套放在個人身上，也是很恰當的。很多人也許掌握了一門技術或者本領，在公司里擔任著一個角色，但花無百日紅，人無百日好。能誰保證自己的工作，自己的技術就不過時，又有誰能保證自己的事業就能蒸蒸日上。

於是，各種對未來的不確定，不信任從而導致了焦慮，害怕自己有一天被裁員，甚至被社會徹底淘汰。

第二點就是資本消費主義的引導。向現如今我們的生活充斥著各種各樣的貨品，從日用到出行，從衣服到車子，從房子到奢侈品。哪一樣都在無形的誘惑著我們。有人說，你買不起可以不買。於是躺平主義，佛系盛行。但人除了要滿足最基本的生存之外，多少還需要一些精神慰藉，最起碼老婆要化妝品，兒子要房子，總得最大程度上去滿足吧。於是，資本消費主義開始盛行，引導你一生在消費，消費，再消費。於是，我們把大部分精力用在了如何消費上，以至於我們都沒有時間去學習成長了。因此，我們的幸福感越來越低。


第三點就是階級固化。說穿了就是賺錢太難，也許你有一份還算可觀的收入，不明白賺錢有什麼難的。那是你沒受過窮，不知道窮滋味。你可以在凌晨四五點的時候去勞務市場上看看，那些都是為了能多賺點錢補貼家慧拿用，而不得不凌晨兩三點就起床的人。

為了一天的生計，為了兒子能夠有學上，為了老了能夠看得起病，不得不拚命努力。對於他們來說，幸福也許就是拿到錢的那一刻，其它的時間都不幸福。

也許有人說，現代人都不知足，不知道小富即安的道理。很可惜，我對此表示不贊同，因為人活一世，事實上很短暫，而這短暫的一生雖然不是用來作威作福，站在高處讓別人服務自己的。卻是用平和甚至愉悅的心情走過這一生的。

而平和和愉悅的心情如何獲得和保持，那需要基於社會對自己的反漏禪饋，如果說社會待我冷漠和殘酷，那返碧塵么我就會回以失望和憂愁。如果說社會待我真誠與關愛，那麼我就會回以平和與愉快。我想這就是我們不幸福的原因吧。

Ⅵ 為什麼現代社會，生活條件好了，但是卻讓我們越來越缺少幸福感

如何拯救缺失的幸福感？

有時候聽老人家講話，其實也是一段很享受的時光。老人們小時候的生活條件沒有那麼好，只有在過年的時候才能吃一次包肉的餃子，穿新的衣裳鞋襪，收到大人們的紙質紅包。他們以「年」為時間單位在感受時間的流逝，總覺得小時候的時光怎麼這么漫長，迫不及待地想要長大。有可能只是在家裡發呆，等待父母下班回家；有可能和鄰居夥伴在後院斗蛐蛐，消磨午後的時光；有可能學著大人的模樣耍寶，引得長輩鬨堂大笑……

現在經濟條件好了，年輕人可以隨時吃包肉的餃子，穿新的衣裳鞋襪，金錢的可支配程度也比之前高很多，但是現在年輕人的生活幸福感卻不一定比以前高。這是為什麼呢？

（三） 被標簽化的人生

我就是我，我為什麼要去復制黏貼別人的人生？

世界上找不到兩片完全相同的樹葉，也找不到兩個完全相同人生的人。

日野原重明 在《活好，我這樣活到105歲》中這樣闡述道：

名譽、金錢、地位、他人的贊美，如果把這些看得太重，被這些外在東西禁錮的話，將無法向內審視，看到那個真實的自己。

活出真實的自己，不用在乎那些身外之物，也不被別人的任何評價左右。運用上天賦予的能力，積極利用現在所處的環境，去做那些自己應該做的事情。這看似艱難，究其實質，就是一種簡單的生活方式。

順其自然，不要勉強。很多時候我們太想做那個理想的自己，但由於環境和現實條件的制約，不能做到真實的自己，於是內心感到十分苦惱。任何人都想做真實的自己，當理想無法實現的時候，我們會討厭自己，甚至自暴自棄。

我希望你不要這樣，甚至當我們不為他人接受時，也要好好珍惜你自己。珍惜那個為了理想而努力活下去的自己、珍惜那個為了夢想而不懈奮斗的自己。同時也能接受逆境的考驗，接受現實的考驗，無論是通過自己的努力改變了的，還是即使努力了也不能改變的考驗。一切都是上天的安排，我們要懷著這樣的信念，在無法改變的現實中，活出真實的自己。為了目標全力以赴地奮斗，與為了達成目標而不擇手段、爭強好勝，兩種人生看似一樣，其實有本質的區別。

人生在世，不可能隨心所欲做任何想做的事情，無憂無慮地生活。本來我們就決定不了生命的起點，選擇不了時間，也決定不了環境。為了發自內心地生活下去，不要在意別人的目光，首先要試著鼓起勇氣行動起來。希望你先試著開始明白：現在這樣的你，活著就具有重大意義。

公眾號：姚先生快樂進步營