如何實現幸福人生的論文

1. 追求幸福人生論文

幸福人生是一顆閃亮的星，是每一個人所渴望擁有的。追求幸福人生的道路是遙遠的，追求的過程也是艱辛的，健康的心態是幸福人生的必備要素。
從蹣跚學步到老態龍鍾，生命堆積於點點滴滴的日子中，流逝於渺渺茫茫的情境中，綻放於真真切切的過程中。我們總是處在行進的狀態，不曾停歇。追求幸福人生本身就是追求細節，追求生命的質量，追求一種完滿和無憾。大多數人面對生活頓，面對未來懷揣迷茫，在夢想與現實的落差面前痛苦徘徊，徒勞喟嘆。孰不知幸福人生不是一蹴而就，不是一步登天，不是一夜暴富，不是一舉成名；幸福人生是無法一次完成的長久過程，是長途跋涉之後的彼岸，是風雨之後的彩虹，是厚積而發的美麗。
幸福人生沒有固定的模式，浮浮沉沉的塵世背後，有著不同特質的生命，正如生命個體所具有的優勢和劣勢決定了他們人生的模式和道路一樣 。但不管 怎樣 ，別讓生命消耗於無謂的等待和無盡的埋怨中，努力探索適合自己的道路，當心中有信念時，幸福人生就在不遠處，
幸福人生是修身 的過程，生活中的每一件小事都是助我們走向幸福人生的鑰匙，勇敢堅強的面對，認認真真 的解決，隨之就會有豐富的閱歷。開闊的眼界堅韌的心態和不俗的表現；幸福人生是養性的過程每一次經歷都是生活給予我們的寶貴財富，平靜自然的接受，心懷感恩的珍惜，隨之就會有睿智的頭腦廣闊的心 胸清晰的思路和溫和的性情；幸福人生是生命之樹成長的過程，每一次挫折都是豐富的養分，坦坦盪盪 的經歷，明明白白 的度過，隨之就會有挺拔的氣質，無畏的勇氣不屈的個性和堅強的鬥志；幸福人生是生命之火燃燒的過程經歷過的每一次喜悅都是蓬勃的火苗，淡然自若而處之平和安靜的記忘卻，隨之就會有可敬的作為不小的成就深遠的眼光和偉大的抱負
幸福人生本身是偉大的，實現的過程是細膩的，這個過程就蘊藏在親情愛情和友情中，包容在性情品質和志向中；幸福人生本身是喜悅的實現的過程是漫長的，這個過程需要體魄智慧和心態需要付出失去和包容，說到底，幸福人生的本質即在於生活的點點滴滴，在於做好生活中的每一件事。
當懂得珍惜時，當心存感激時，當泰然自若時，當不言放棄時，驀然回首，幸福已在『燈火闌珊處』

2. 幸福從何而來高中議論文

幸福從何而來高中議論文7篇

幸福很簡單，它發自人們內心，在互幫互助中出迸出燦爛的幸福之花。那麼幸福從何而來高中議論文怎麼寫呢？下面是我給大家整理的幸福從何而來高中議論文，希望大家喜歡！

幸福從何而來高中議論文篇1

貓咪追逐自己的尾巴轉圈是一種幸福，小猴子拽著樹枝打鞦韆是一種幸福。這些幸福是由它們最本能的游戲行為中得到的。人也如此，游戲也會讓我們感到幸福快樂。

唯物主義的觀點闡釋了物質的必要性，認為物質是第一位的。的確，我們生活在一個物質的世界，物質對我們來說非常重要。最基本的，食物，讓我們活下去;高一等級的，房子，讓我們躲避嚴寒與酷熱;高級的科技成果，車子，讓我們的出行更加方便，與外界的聯系更加密切。你不得不說這是一種幸福。因為當你餓得奄奄一息、冷得瑟瑟發抖、累得筋疲力盡時，你會覺得擁有食物、房子、車子是一件多麼幸福的事情。

然而人類復雜就復雜在有思想，高尚也高尚在有思想。因為思想，我們會去思考這大千世界的萬事萬物;因為思想，我們活得比其他任何一種動物都要辛苦。但這何嘗不是一種幸福呢?因為有思想，我們有感性的認識，也有理性的思考;我們遇到問題可以坐下來談判而不會動輒使用武力。這個世界是弱肉強食的世界，動物、人類社會都是如此。因為我們有思想，會思考，可以主動參與競爭，磨礪提高自己，而不會如其他動物一樣一味被動地接受考驗與挑戰。這何嘗不是一種幸福呢?

有的人抱怨生活不公，有的人嗟嘆韶逝，有的人苦尋幸福無果。其實幸福真的很簡單，從游戲的本性、物質的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。

幸福從何而來高中議論文篇2

幸福是什麼?對於我們來說是一個朦朧的概念。畢淑敏在《提醒幸福》一文中說：「幸福就是沒有痛苦的時刻」。是的，但或許幸福也來源雨分享。

幸福源自自己。德國的叔本華在《人生的智慧》中說：「自己是純正和持久幸福的源泉。在悲慘與痛苦巧伍的世界中，我們究竟能求得什麼呢?每個人到頭來除了自己外原來是一無所有啊!」當然，這兒的幸福來自自己，並不是指獨享。而且約瑟夫•紐頓在《人生何求》中也提到過：「幸福來自我們內心，而不是外界。」這不也可以說明我們自己就是幸福的源泉，幸福是靠自己去爭取來的，而不是憑借外界的力量。

亦然，幸福來自於幫助他人。「幫助他人，快樂自己」是人人皆知的標語。還記得20__年感動中國人物中的李桂林和陸建芬孝帆夫婦嗎?他們是懸崖小學的支教夫妻，他們自己是漢族人，卻是彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉的教師。學校有80個彝族學生，其中17人住在懸崖下，要爬天梯上學，他們全都靠李桂林夫婦接送。他們每天冒著生命危險，播撒著知識的種子。周一和周五，是李桂林夫婦最忙的日子，他們要接送學生們過5道天梯，小一點的孩子不敢自己走，李老師背著他們上上下下。背一個孩子下去，就得重復上下兩次，按這樣計算，背五六個孩子，李老師每次都要攀爬將近400米，相當於百層樓的高度。陡峭絕壁，踩空一步就有生命危險。在這極度危險、惡劣的環境下，二坪村小學從沒有發生過一起安全事故。至今，二坪村小學已有7屆畢業生，學生達189人。村裡的年輕人告別了文盲的歷史，開始走出大山。他們19年的清貧、堅守，讓這個遠近聞名的「文盲村」變成了「文化村」。在這對感動中國人物的夫婦眼中，或許幫助懸崖邊求學的孩子們則是他們的幸福。幫助他人，何嘗不幸福?

更重要的是，幸福源自分享。非但痛苦可以減半，分享幸福卻可以加倍。有這樣一則寓言。在地獄中，眾鬼魂圍著大桌子吃飯，他們手上都拿著長長的筷子，夾到了食物卻無法放到自己嘴裡，於是人人挨餓。在天堂中，眾天使也圍著大桌子吃飯，但他們夾到食物戶型放到對方的嘴裡，於是個個吃得很飽，人人都很開心。這是天堂雨地獄的差別，也是幸福雨不幸的差別。當然，那些胸懷天下，情系祖國的仁人志士，也為祖國、人們分憂。如杜甫的「安得廣廈千萬間，大疪天下寒士俱歡顏!」;范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」;文天祥的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」……唯有心繫天下，為人們奮斗的幸福，才是真正的幸福。

在巧寬雹追求忘我的境界中，可以找到幸福。日本的大松博文說過：「在漫長的一生中，無論多苦，只要堅持下去，就會找的幸福。」是的，幸福很簡單，幸福也是無處不在，只是缺少發現幸福的眼睛罷了。分享即是幸福的源泉之一。

幸福從何而來高中議論文篇3

什麼是幸福?

做自己喜歡做的事，和喜歡與愛的人在一起，領略美麗的風光，在自己的小天地中沉思，享受著天倫之樂，互談人生的理想……這些應該都是幸福的。

幸福是一種奇妙的感覺，有了它心情會為之怡悅，做事情也能如魚得水，事倍功半。當然沒有了幸福，就如萬物沒有了陽關，失去了生機;猶如池塘沒有了魚兒，一潭死水，死一般寂靜;沒有了幸福，人便會頹廢遇到挫折，便就是一厥不振。

然而，美妙的幸福從何而來?

幸福從互相關愛與幫助中來。李白和杜甫的互相關心與鼓勵，成就了詩仙與詩聖的幸福友情;眾天使之間的互相幫助使他們吃飽喝足，共享幸福時光;特蕾莎修女給窮人們的關愛，收獲幸福生活;皮埃爾神父為無家可歸之人送溫暖，獲的幸福人生;林浩為地震中的同學伸出援助之手，捕捉享福的剪影……幸福正是如此，它在人與人的互相幫助中悄然而生，象一朵朵綻放的花朵，開的正艷。

其實，幸福很簡單，可以說幸福從自己的心中而來，。一個人在田園中勞作，汗流浹背，可他覺的很幸福，他便是幸福的;另一個人躺在家裡，飯來張口，衣來伸手，可他覺的自己不幸福，他就是不幸福的。幸福取決於自己的心態，你覺的你是幸福的你便是，幸福從心而來，幸福在自己心中。

既然，幸福從心而來，那麼我們應該有一顆感恩的心去體驗幸福。江水感恩大海它「奔流到海不復返」，浩浩盪盪，那是它唱著感恩的歌;落葉感恩大地，落葉歸根，它雖已是殘骸，但他始終跳躍著幸福的舞蹈;諸葛亮為蜀國大業鞠躬盡瘁，死而後已。但他仍然詮釋著感恩的內涵……心懷感恩，他們體驗著感恩的幸福，感恩在心，每天都充滿快樂。

同時我們也應該有一顆知足常樂之心去收獲幸福，孔夫子見「有朋自遠方來不亦樂乎」;范仲淹面對榮辱，「不以物喜，不以己悲」;，歐陽修「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」。他們享受著幸福，收獲著它，並以次為樂。

在似水年華的歲月里，有太多的幸福等我們去收獲，幸福很簡單，它發自人們內心，在互幫互助中出迸出燦爛的幸福之花。我們應該懷著積極樂觀而有充滿感恩的心，在百駒過隙中去織出綿綿密密的網，去捕捉人生海洋中那叫做幸福的魚，我相信，有幸福同行，一路不會寂寞。

幸福從何而來高中議論文篇4

幸福就是得到了自己日思夜想的喜歡。幸福就是自己討厭的早已煙消雲散，不存於世。幸福就是在真正屬於自己的空間中，再也無人叨擾。

我們被迫如此認真而有真切的活著，尊重我們的生活，否認擁有幸福的可能。我們說，這是的生活之道，但是，能從一個圓心畫出多少條半徑，就有多少種生活之道，一切擁有幸福的可能審視起來都是奇跡，但是這是每時每刻都在發生的奇跡。

我喜歡兔子，但父母不給養，所以我又喜歡上看書。從書中可以看到不同的世界，這使我深深的被其吸引。在初中時，學校的閱覽室天天在中午開發，我也就天天按時去，彷彿已經形成了習慣。看看漫畫，看看文學作品，充實自己，以至於自己不會太單調，但是現在它不再開放了。我用自己的零花錢買書看，但是有幾本我非常想看卻又買不到，非要網購，但在我們這種偏遠的地區，網購它成了奢侈的標志。當我回家無論怎麼樣的乞求，得到的結果只有一種「有時間把課本好好看，把學習往上搞，別整天弄那有的沒的。」這種結果明明自己也是知道的，但還是感到很傷心，而且班裡的同學也經常罵我傻，用錢不知道好好玩，就知道買那亂七八糟的書，而且還不是言情小說，並且我在班裡看一次書他們說一次……因為又再一次無法進行自己喜歡的事情。所以我又換了一種興趣喜歡人類?

喜歡人類這種事很愚蠢，這其中能有什麼幸福?又有什麼意義?那就換一種說法，憎恨與寬容，你選擇哪個?比起憎恨，當然是寬容比較好，所以我也是，想鯉魚旗那樣，讓一切都順腸而下。與其拒絕，不如接受，愛上所有。

因為擁有和別人不同的興趣，所以難免會顯得比較孤僻，在這樣沒有任何人會闖入的世界中，只有我一人，也就只有我自己。

無論你們多麼的厭惡我，多麼的想剝奪我著呼吸的權利，亦或是用硝煙在這醜陋的頭顱上使其開出鮮紅的薔薇，但我都無可厚非的深深愛著，愛著，愛著，愛著你們。

「人類」

有人說像我這種接近於瘋狂的追求幸福方式是錯誤的，那什麼是正確，什麼是錯誤，決定這些是非的是人的心，但是，所謂的「心」到底是什麼?有時候對某人來說是光明希望的事物，也有可能對某人卻是黑暗，不去理解這些黑暗，而單純只去追求光明，那種事情真的正確嗎?

你在笑什麼?「我可憐，沒有幸福，這怎麼可。我可是每天都很幸福的」

「每天可以看見自己喜歡的，難道不是幸福嗎?整日整夜見不到自己討厭的，難道不是幸福嗎?擁有誰都不知道的世界，難道不是幸福嗎?」

對啊!這全部都是幸福!

我的最終大概會被瘋狂的所自己射殺，開出美麗的薔薇花，再也不會呼吸，在罪惡的地底，還在痴笑。「我終於擁有了自己喜歡的，討厭的也不見了。」在踏入羅生門的一瞬間，「我」得到了幸福。

幸福從何而來高中議論文篇5

幸福是什麼?幸福有時是一種擁有，有時是一種期待，有時還是種感動。

每一個小孩兒,都有自己幸福快樂的家庭，有自己彩虹一般，色彩繽紛的童年。而我，而我不是沒有，我也有，但我經常在外求學，想家讓我一種說不出的失落。

我的家庭有慈愛的爸爸媽媽，調皮的弟弟和可愛的我組成，一個美滿幸福的四口之家。但是，有時我有時覺得它並不美滿，並不幸福。

別的小孩兒每天都能看到自己的爸爸媽媽，可我卻不能。因為其中有很多年，我沒有和爸爸媽媽在一起。而在我的眼裡，能和爸爸媽媽在一起就是幸福，能回到自己溫暖的家中就是幸福。

你也許會問：「難到你每天就看不到自己的爸爸媽媽嗎?」對了，你是問對了，不公以前有六年之久沒有與父母在一起，包括現在也是。每天放學後，自己一個人走進房間，看著那冷白的燈光，年頭那冰冷灰暗，空無一人的房間。我不禁打了一個冷顫，感到無比的孤單寂寞，鼻子一酸，淚珠順著臉頰滑落了下來。我思念村莊，思念家，思念父母。

但每次到星期六可以回家的時候，我高喊，我歡呼雀躍，彷彿是出了籠的一隻小鳥，盡情的飛翔，歡快的拍著翅膀。當我走進家門，就會感到彷彿有一股暖流襲面而來。這時我就會大聲叫道：「爸爸，媽媽，我回來了。」此時媽媽便會用粗糙但溫暖的手指，喬我的小鼻子尖兒。「知道你回來了，每次都是人沒到，聲兒先到。」我咯咯地笑彎了腰，這便是幸福。

在星期六，星期天這兩天，我可以說是世界上最幸福的人了。不管有事兒沒事兒，總愛往媽媽身邊靠。到了晚上，我又調皮地跑到爸爸背後說：「爸爸，我給您捶捶背吧!」爸爸故意逗我說：「喲!今天的太陽是從西邊出來了嗎?」我會故意生氣的說：「爸爸，看您說的，難到您養我辛苦這么多年，我給您捶捶背也是天經地義的呀?」爸爸就會用二拇指輕點一下我的頭，笑著說：「你呀!」有時，我還會獨自跑到山坡上，面對花草和鳥兒喊到：「我有一個幸福的家庭，我是世界上最幸福的小孩兒。」

如果你現在問我，幸福是什麼?我會毫不猶豫的告訴你，幸福是春風，可以灑播盎然的生機;幸福是甘露，可以滋潤久旱的心田;幸福是細雨，可以洗濯心靈的污垢;幸福是海港，可以停泊倦當的船舶。幸福更是家，它溫暖千千萬萬在外漂泊的人兒啊!

幸福從何而來高中議論文篇6

幸福就是在你呱呱墜地那刻起劃破天宇的嘹亮;在你身處異國他鄉時偶遇舊時好友的舉杯暢談;在你飛揚凌天下時佳人的悉告誡。

幸福來自每個人心中。

浪跡天涯的遊子有幸福，他們的幸福便是將一幅幅明亮奢侈的畫面輔陳在自己思想的藍天，用血液浸染。冷酷無情的殺手亦有幸福，他們的幸福便是在絕地逢生後的喜悅，在緊張刺殺過程中的激情演繹。最平凡的乞丐也有幸福，他們的幸福便是凝心細數天下人那顆向善的心，衡量他們的操守與底線。所以每個人都有幸福盡管生活再艱苦，思想再罪惡，他們仍然有幸福，只是他們的幸福在心裡。

幸福來源的主體不只是人。

天地玄黃，宇宙洪荒。世界何其大區區幸福卻能夠包容整個世界，這是為何?因為幸福的主體不只是人。幸福屬於這個世界。天地萬物都有幸福，動物之間有幸福，如烏鴉反哺是幸福，鷹之絕情是幸福。大自然亦有幸福，人類的深情歌頌是幸福，動物的縱情嘻戲是幸福，故而世界無處不有幸福。他的主體絕不局限於人!

幸福來源於生活的點點滴滴。

情到深處了想哭嗎?那就哭吧，這就是幸福。其實幸福就是生活中的點點滴滴，是開心時的縱情放歌，是悲痛的掩面而泣，是人最不加修飾的本性!他是一種最自然的真情流露，是人一生中最可貴難得的財富，所以點點滴滴的幸福洋溢成一幅幅明媚的畫面小人笑靨頓開。

幸福從何處來並不是一個確切的定義，它究竟從何而來我不知道，可能心理學家科學家這些大神明白吧!可是我是我，我有我自己的定義法則，那就是幸福虛無縹緲卻又給人真切切的感受這，這便是幸福。

幸福從何而來高中議論文篇7

貪婪的人，坐在門檻上遙望天空：「幸福啊，就是華麗一轉身，頓時擁有了麵包、馬車、城堡……天下為我所有，即為幸福。」

知足的人，站在山頂上笑對夕陽：「幸福啊，就是登上山頂，享受夕陽染紅天幕的那一刻，每天看到太陽，是我的幸福。」

幸福從何而來?偶地想起艾青詩人的話，「請問開花的大地，請問解凍的河流……」我想說，幸福很簡單，幸福從知足中來。知足者常樂。

知足是詩人揮筆潑墨的江湖。讓我們轉換時空，看一看那些爾虞我乍的官 場中掙脫出來的瀟灑風流吧!去他個權與利，有酒有明月，夫復何求?我國古代詩人李白，賜金放還並沒有使他心情郁悶，借酒消愁，取而代之，他游覽名山大川，高山流水皆是他旅途的伴侶。他仰天大笑出門去，向世人宣告：我輩不是蓬蒿人。可是，為後人留下了許多千古絕唱。陶淵明歸園田居亦從日出而作，日落而息中尋得人生的幸福。

知足是見證奇跡的魔術師。兩位年過半百的老伯一天到同一家醫院的健康檢查。由於醫院的疏忽，兩人的檢查報告弄反了，當得知自己身患不治之症的老伯整天精神抑鬱，無病呻 吟，一夜之間頭發全白，當得知自己身體健康的老伯每天心情愉悅，釣魚、下棋、跑步……都是他每日的功課，正因為他知足，享受有陽光的每一天，他的病最終無條件被老天收回，另一位老伯情況如何，便不得而知了?

知足是尋找愛的指南針。人常說：「兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁。」這不正反應了當代兒女對待父母的態度如何冷漠嗎?與之千差萬別的，同樣是90後少年，同樣作為子女，他卻作出了令眾人稱贊的孝舉。家庭貧困的他，自食其力念完高中，考上理想大學，他毅然決定背著雙目失明的母親踏入大學，對於他來說，與母親在一起的快樂就是幸福。

詩人的幸福，一壺酒，一輪殘月，足矣。老人的幸福，健康，擁有陽光，足矣。兒女的幸福，和父母一起回憶曾經，把握現在，展望未來，有愛的陪伴與呵護，足矣。幸福從何而來?我說，知足即可。不要把黃金當作夢想，用真誠滿足的心去善待人生，踏踏實實走好每一步，用腳印去召喚幸福。

幸福來敲門，靜悄悄，大地開花，冰河解凍，幸福的主人此時笑了，笑得爛漫……

3. 以大學生的幸福心裡成長為題寫一篇論文,不少於3000-5000字

一、積極心理學對我國大學生心理訓練的啟示

（一）系統的訓練內容：積極情緒、積極人格、積極人際關系積極心理學有三大基石：第一是積極情緒研究，如愉悅、滿意、樂觀、希望、感恩和寬恕等和主
觀幸福感相關的內在體驗。第二是積極特質研究，其中最主要的是人的優勢和美德，並且認為發揮積極特質是實現幸福人生的根本途徑。第三是積極社會組織系統研
究，如牢固的家庭、民主的社會、廣泛的道德等，以及它們如何促進積極特質的發展。在我國大學生心理訓練過程中，基於積極心理學的理論指導，從個體和群體層
面，建構積極情緒訓練、積極人格特質訓練、積極人際關系技能訓練的內容體系，將整體上促進大學生幸福感的各個方面，從而幫助大學生掌握幸福技能，實現幸福
人生。其中積極人格特質訓練是核心內容，成為積極情緒體驗、積極人際關系訓練的基礎；積極情緒體驗是個體層面主觀感受，積極關系獲得是群體層面交往技能與
幸福獲得的保障條件。同時，在積極心理學三大研究體系內，積極心理學家們建構了大量的理論來解釋什麼是幸福、如何獲得幸福，如賽里格曼的幸福五元素學說、
弗雷德里克森的積極情緒擴展－建構理論、艾利克斯的情緒ABC模式、希斯贊米特哈伊的「心流」學說、弗蘭克爾的人生意義觀等等，這都將是積極情緒、積極人
格、積極人際關系訓練的核心主題和重要方法來源。

（二）體系化訓練方法與原則：理論、研究、應用大學生心理訓練應基於積極心理學理論的指導、科學實驗的證據及有效的訓練方法，訓練過程要堅持理論
性、研究性和應用性原則。首先，大學生心理訓練目標、內容、方法受到積極心理學理論的指導，同時心理訓練過程中也有必要進行理論傳授、闡釋，這不僅可以讓
學生理解為什麼這樣訓練，而且清楚怎樣配合和自我練習才能導致更好的效果。忽視理論的關照，心理訓練就會流於表面，甚至導致游戲化和娛樂化。其次，積極心
理學以事實為依據，經過嚴謹的科學方法得出結論，具有科學性。基於積極心理學的大學生心理訓練也要堅持研究性原則，即一方面通過傳達幸福科學增強訓練的說
服力，另一方面也要加強大規模的人群調查、對照組實驗設計、
跟蹤調查等，力求掌握我國大學生心理訓練有效性的實證研究結論，以更好地實現訓練目標。最後，應用性原則是指不能只停留在理論闡述與研究的結論解釋上，而
將它們進行必要的、合理的應用轉化，轉化成容易被理解和接受的各種訓練方法的具體設計，使得理論、研究結論與應用緊密結合，如先測試、再干預、再測試的訓
練過程，融理論、研究和應用為一體，既避免枯燥，又增強趣味。同時，不僅是課堂上進行有效的研究和應用，整個訓練環境也要嵌入積極觀念，教授生活中便於應
用的幸福心理技巧。

二、積極心理學視域下對大學生心理訓練過程的思考

（一）幸福感覺提升，積極情緒體驗訓練積極情緒的擴展－建構理論認為積極情緒讓我們感覺良好，即它不僅反映成功和健康，還能夠產生成功和健康；積極
情緒改變我們的思維，即拓展常規之外更廣泛的思想和行為意識；積極情緒改變我們的未來，使我們能夠發現和建構新的技能、新的關系、新的知識和新的生存方
式。幫助大學生識別、喚醒、體驗積極情緒並成為習慣化技能，首先就要根據積極心理學關於情緒研究的分類，即有關過去的、現在的和未來的積極情緒三類，針對
性地開展訓練活動，幫助學生保持面對過去、現在和將來的積極情緒的連貫性，從而抵禦消極情緒，提高生活滿意度，獲得主觀幸福感。面對過去的積極情緒有滿
意、滿足、成就感、驕傲、平靜等，如何獲得這些情緒？積極心理學從改變認知、學會感恩等角度進行了深入的研究。在大學生心理訓練過程中，改變認知訓練，就
是要講解情緒與認知的關系，即所有過去的情緒都是由思維和解釋啟動的，而不是事件本身引起的，尤其是要幫助學生糾正教條的決定論，即過去不幸影響未來的錯
誤觀念；其次，進行感恩訓練，就是要通過課堂感恩記錄、感恩沉思、感恩分享，課後記感恩日記、「感恩拜訪」等的練習有效改變大學生對過去事件的情緒體驗，
獲得內心的平靜和滿足。面對未來的積極情緒包括樂觀、希望、信心和信任等，如何引發這些情緒？積極心理學認為可以通過改變對未來的希望而實現。在心理訓練
過程中就是要幫助大學生獲得習得性樂觀，從訓練積極樂觀的解釋風格開始。首先，教授艾利克斯的情緒ABC模式，通過講授理論及案例分析、完成句子等形式讓
大學生認識到對事件的看法和解釋而不是事件本身決定了自己的情緒和行為。其次，教授反駁悲觀的技巧。如採用完成句子、續寫故事等方式傳授自我對話和自動思
維反駁技能。具體可採取當悲觀想法出現時，先進行舉證、再擴展解釋來發現自己對事件的曲解，從而打破破壞性習慣思維等。最後，教授減少悲觀想法的技能。如
通過三步走的方法，分別試想最壞、最好和最可能的情形，然後針對最可能的情形制定一個應對計劃並
實施。以上訓練方法都可以根據大學生實際生活情境進行案例編排展開。面對現在的積極情緒體驗主要包括「愉悅」和「滿意」。積極心理學並不排斥合理的培養愉
悅感以獲得當下的幸福體驗。當然，面對現在的積極情緒僅僅停留在愉悅感上是不夠的，還要將其提升到更高層次的幸福體驗，即面對當下的「滿意感」。如獲得當
下的愉悅感可以通過訓練大學生的正念，讓他們學會在心靈安靜中全心與當下同在，承認、接納和審視正在發生的不幸、消極情緒等，從而激發直面它們的信心、勇
氣和能力。而滿意感的獲得，則需要大學生必須付出努力和意志力，因為它來自於自身優勢和美德的展現。幫助大學生識別、展現和發揮自身的美德和優勢的所有途
徑都有助於他們獲得滿意體驗而感到幸福，如讓他們去幫助別人、做自己感興趣的事、發揮潛能進行作品創造等等。

（二）幸福品質培養，積極人格特質訓練關於優勢和美德的人格特質是積極心理學研究的核心內容。積極心理學認為人類身體中都有著基於進化需要而遺傳自
遠古的優勢有待展現，每個個體如果能在每天的生活中運用這些優勢，不僅能獲得當下的積極情緒體驗即滿意感，而且可以幫助他們緩沖和對抗自身缺點、疾病、挫
折和不幸等等。因此，訓練大學生如何識別、展示、運用他們自身的美德和優勢，成為積極人格特質訓練的核心，也勢必會促進其良好人格發展，最終實現幸福人
生。積極心理學研究了整個世界橫跨3000年歷史及不同文化，
歸納出人類普遍存在的六種美德，為了建構和測量及實現這些美德，將它們細化後提出24項性格優勢，而培養這24種性格優勢則是實現六種美德的途徑。為了測
量這六大美德和相應的24種性格優勢，Park等人編制了「優勢行動價值問卷VIA－IS」，現已被數百萬人廣泛使用，而我國的研究者段文傑等對這一問卷
進行了中國大學生的適用性研究，結果表明，除美德結構劃分不合理外，VIS－IS可以作為測量中國大學生性格優勢的工具。［5］研究表明性格優點存在跨文
化的普遍性，並且性格優點與優良表現、主觀幸福感以及創傷後成長呈顯著的正相關。［6］因此，識別我國大學生個體及群體的突出性格優勢，針對性地加以訓練
是十分必要的，不僅能解決大學生群體現存的心理問題，而且還能有效提升幸福感。第一步，就是要運用「優勢行動價值問卷」對大學生個體和群體的性格優勢進行
評估和識別，為展示和應用性格優勢訓練打好基礎；第二步，就要在訓練過程中幫助大學生進行優勢性格展示，可以採用小組優勢討論的方式，一起分享自身有哪些
優勢，曾用哪些優勢幫助過別人，如何利用這些優勢建立良好的人際關系等等；第三步，就需要幫助大學生更廣范圍應用這些性格優勢，如設置高難度的團隊任務，
發揮團隊優勢才能克服的挑戰，任務完成前小組討論團隊優勢，任務完成後每個人寫下「挑戰中的優勢」故事，並進行集體分享等。同時要開發「性格優勢運用」的
家庭作業方案，在社會生活真實環境下促進積極人格品質的培養。

（三）幸福環境構建，積極人際關系技能訓練在個體提高幸福感的同時，積極心理學並不排斥環境對個體的影響。個體成熟的防禦機制和社會階層、教育程
度和智商高低無關，而與他生活的環境系統有關。成熟的防禦機制確保個體在遭受壓力、不幸時能夠採取利他、幽默、抑制、升華等有效的應對策略。這是保持心理
健康，降低心理問題與疾病風險的積極特質之一。同時，個體作為社會人滿足勝任需要、歸屬需要、自主需要等，也都由個體生活的環境系統決定，並依賴於環境系
統所提供的標准及實現途徑。顯然，作為個體來講，良好的社會環境、組織系統、家庭氛圍、夫妻關系、好的人際關系等都會為幸福人生提供可持續動力。大學生心
理健康教育及心理素質訓練，不僅僅是個體積極情緒能力的提高、美德和品質的發掘和施展，同時還需要積極社會組織系統提供條件和保障。在宏觀層面上，建設積
極的社會組織系統，如道德的公民、和諧的社會等；在中觀層面上，建設積極的單位或社區組織，如良好的校園文化、社區文明等；在微觀層面上，培養積極家庭和
社會的人際關系等。積極的組織系統建構宏觀層面涉及政治學、經濟學、
社會學等多領域，內容較廣十分復雜，積極心理學對此研究也相對薄弱。然而對於利用個體可控因素改善微觀環境系統，尤其是建構積極社會關系和積極家庭關系方
面，積極心理學的研究開拓了我們的視野。構建我國大學生積極人際關系技能訓練可參考以下三個方面：一是大學生共情能力訓練，即准確地識別他人情緒的能力；
二是基於情緒感染理論的領導者樂觀領導風格培養；三是建構人際關系的實用技能訓練，如肯定式溝通風格、積極主動回應方式、有效贊美技巧等訓練，並通過角色
扮演、貼近實際的案例討論增強訓練實際效果。

4. 如何構建自己的幸福人生 作文

有人覺得和自己愛的人在一起是幸福；有人認為擁有很多好友是幸福；有人吃到美食就覺得是幸福。但我認為每個人的幸福都是不同的，幸福不需要去追求，因為幸福就在我們每個人的內心裡。

你追求的是什麼，夢想在哪裡，心靈寄託的尋找。一切的一切，隨著年齡的增長，我常會溫故知新。在我們今天的現實生活中並不缺乏使人能夠產生幸福感的物質條件和精神條件，然而由於一些人缺乏正確的幸福觀，缺乏感受幸福的品質，缺乏感知和創造幸福的能力，以至喪失了那些本來可以獲得幸福的條件和機遇。

在我看來，擁有一個健康的身體是幸福的。因為擁有健康的體魄，能夠盡情享受任何帶給自己的快樂。有人說，健康是「1」，職位、地位、權利等等都是「0」，想要賺更多的錢，先要有健康這個「1」，後邊一系列的「0」才會有意義。但是有些人，卻不明白生命的意義與價值，摧殘自己的身體和心靈，最終後悔莫及，挽回也是痴心妄想。生命是寶貴的，擁有健康的身體更是可貴的。

在我看來，擁有一個美滿的家庭是幸福的。因為只有家庭里的成員在你失望的時候，就會激勵你重新站起來；在你難過的時候，就會安慰你；在你高興的時候，就會陪著你分享快樂。甚至爸爸的訓斥、媽媽的嘮叨對於自己來說，也是一種享受幸福的過程。

在我看來，擁有幾個知心的朋友是幸福的。因為當你悲傷無助的時候，他們給你安慰與關懷；在你失望彷徨的時候，他們給你信心與力量；你成功歡樂的時候，他們會分享你的勝利和喜悅。在人生旅途上，盡管有坎坷、有崎嶇，但有朋友在，就能給你鼓勵、給你關懷，並且幫你度過最艱難的歲月。有這樣的知心朋友，難道不是一件幸福事嗎？

點點滴滴的小事，看起來不起眼，但細細去品味，你會感覺到它其中的甜，那是幸福的甘甜，。酸甜苦辣澀構成的人生五味，一生會反復經過若干次，每次去用平常心看待，你會發現事情並沒有想像的那樣糟糕，經過過後，回味起來，留在心中的恐怕是會有幸福的影子的。

5. 以幸福為話題的議論文！！！

人活著，總是充滿了希望和憧憬！
有的人想尋找到屬於自己的快樂，有的人想過上自己理想中的生活，有的人想實現自己心中的夢想……
當人們尋找到了屬於自己的快樂，過上了理想中的生活，實現了自己心中的夢想的時候，很多人都會認為，他們一定是幸福的！
但事實是這樣的嗎？
當我們真誠的祝福朋友時，都會用「祝你幸福」來表達自己心中最美好的祝願！那麼！什麼叫「幸福」？幸福又在哪裡呢？為什麼越是年輕的反而越是很少感受不到幸福呢？
「水往低處流，人往高處走。」人，總是喜歡優越的環境，總是希望自己能夠過上美好的日子，於是，好多好多年輕有為的奮斗者用盡了自己所有的力量去努力的建設和打造自己焰爛的明天！在這過程中，他們有的忘我！有的廢寢忘食！有的甚至痴狂！
但古往今來，難道說每個全力以赴，用盡了力量的人都一定會達到他們的目的？都成功了？都過上了他們所追求的生活了嗎？當然不是！因為現實是殘酷的！如果你想成功，就必須具備兩個條件：能力和機遇！所以，有無數的懷才不遇的人們雖然一直在奮斗和打拚，但最後卻因為各種各樣的原因而名落孫山，榜上無名……在他們的意識里，他們自己是不幸福的，然而，那些成功的人士，他們又是幸福的嗎？
人的慾望總是永無止盡的，就算是那些成功的人士收獲到了他們一定的勝利果實之時，他們同樣是感受不到——或者說是還靜不下心來——還來不及感受到幸福的！
因為當勝利擺在他們眼前的時候，他們便又會想到更大更多的收獲……於是他們便又開始忙碌和緊張起來，同樣的又是體會不到幸福的存在。
那麼幸福到底是什麼？
其實幸福很好理解！「幸福」指的就是人們的一種精神狀況和一種心態………
就比如說：當你在夏日炎炎，酷暑難當的季節里。突然刮來了一陣颯颯的涼風，那麼，當你躺在床上的那一剎那，你就感覺到了「涼快」簡直就是一種無可比擬的享受啊！因為在此之前，你是在不斷的忍受著炎熱！
再比如說：當你連續不斷的工作了二十幾小時，突然說可以讓你睡覺了，那麼，當你躺在床上的那一瞬間，你就會感覺到「睡覺」是多麼的舒服啊！因為在此之前，你一直是在忍受著疲勞！
又比如說：當你飢餓了兩天，突然來了一桌酒菜讓你吃，那麼，在你吃東西的那一刻，你就感覺到了飯菜是多麼的可口！因為在此之前，你一直在飽受著飢餓的折磨！
我們這樣來理解「幸福」吧！那就是：當你在飽受到了各種各樣的艱難困苦和血雨腥風之後，在生與死的較量和徘徊之後中，終於擺脫掉了物質上的追求和引誘！又重新找到另外最原先的自我，真正的體會到了萬物的真實和真誠的那一剎那……
那一剎那的感覺，我們就把它稱之為「幸福」！
「幸福」其實很簡單，只需要你能夠把自己的慾望和奢求全都拋掉，用心來感受一下真實的和真誠和事物的存在，那麼，「幸福」便會垂手可得了！
就比如說，當你在心情非常糟糕的時候，你的一個朋友真誠的問你：「怎麼了？幹嘛不高興？有什麼心事講給我聽聽好嗎？我會幫助你的！」
那麼，那一剎那，你肯定會有一種感激和溫暖的感覺，那麼，就在那一刻，你就已經擁有了「幸福」！
再如，當你漫行在路上，突然看到了能令你賞心悅目的風景，那風景能讓你留連往返，拋卻煩惱，那麼，就在你欣賞它的時候，你就已經擁有有了「幸福」！
幸福就這么簡單！
「幸福」卻又實在是遙不可及！它總是那樣子——明明就擺在你眼前，你卻總是體會不到！
因為真正的幸福總是由那些撕心裂肺的痛苦升化而來的——也就是說——懂得幸福的人總是要經歷很多很多令他膽怯、心寒和不敢相信的事情後——再明確點說——就是當人們已經失去了很多很多美好的而且又無法挽回的東西的時候——他才能夠真正的體會到什麼是「幸福」！
因為，人，只有在失去了很多美好的而且又無法挽回的東西的時候——他才會真正的懂得怎樣去珍惜自己尚且還沒有失去的東西，在這種時候，他們對於自己的那些慾望和奢求便不再那麼的看重和在乎了！有了這種心態後——他便會真正的體會到什麼是「幸福」了！
所以說，親愛的朋友捫，如果你此刻正在承受著痛苦的煎熬和摧殘，那麼請你們記住，正是由於今天的痛苦才會挽來明天的幸福！
痛苦和幸福同在，當我們在承受痛苦的時候，我們堅信——幸福即將來臨！

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