新幸福在哪裡

『壹』 殷秀梅唱的幸福在哪裡的歌詞是什麼

幸福在哪裡

歌手：殷秀梅

作詞人：戴富榮

作曲人：姜春陽

幸福在哪裡 朋友我告訴你

它不在柳蔭下 也不在溫室里

它在辛勤的工作中 它在艱苦的勞動里

啊！幸福就在你晶瑩的汗水裡 啊！幸福就在你晶瑩的汗水裡

幸福在哪裡 朋友我告訴你

它不在月光下 也不在睡夢里

它在辛勤的耕耘中 它在知識的寶庫里

啊！幸福就在你閃光的智慧里 啊！幸福就在你閃光的智慧里

就在你閃光的智慧里

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《幸福在哪裡》是殷秀梅演唱、戴富榮作詞的歌曲。填詞為戴富榮，譜曲為姜春陽，這是一首抒情歌曲。

殷秀梅，中國內地女歌手，民族唱法，是國家一級演員、全國人大代表、全國青年聯合會常委、全國婦聯執委、中國音樂家協會理事。中國文學藝術界聯合會第十屆全委會委員。1983年畢業於中央音樂學院歌劇系。

代表作品：《黨啊，親愛的媽媽》《永遠是朋友》《長江之歌》等。

『貳』 幸福在哪裡作文600字

暑假裡，我讀了《城南舊事》，真切地體會到一個人的生命是多麼脆弱。
可憐的妞兒被繼父打罵，委屈不已。繼父想讓妞兒成為一個戲子，當他的搖錢樹，好一心給他賺錢。如果賺不到錢，繼父就會把妞兒往死里打，反正不是自己親生的孩子，怎麼打都不心疼，打死了也沒事兒。妞兒恨死了繼父，想找到自己的親爸親媽。
惠安館里的瘋子秀貞，生的小桂子脖子背後正中間的地方有一塊青色的胎記。不巧，妞兒脖子後有一塊一模一樣的胎記。也就是說，妞兒正是秀貞日思夜想要尋找的丟失了6年的孩子——小桂子！
她們娘兒倆好不容易在英子的幫助下相認，走到一起，去找小桂子的爸爸。但是在一列火車下，滿懷希望的她們卻命喪黃泉。真是可憐可嘆！苦命的母女倆才剛剛見面就一起死了，真是凄慘！
在妞兒短暫的一生中一點兒也不幸福，繼父打罵，見到親媽卻不幸身亡！她的命運多麼不公啊。看著看著，我的眼睛不禁濕潤了。
幸福在哪裡？妞兒永遠找不到了。而幸福時時刻刻伴隨著我。妞兒得不到親人的一絲愛撫。和妞兒比起來，我是多麼幸福！生活中有那麼多人關愛我。爸爸媽媽陪我一起游戲玩耍，爺爺奶奶照顧我，老師教導我，同學幫助我。
眼下，炎炎夏日裡，我放假在家，開著空調看書。不僅不感到炎熱，而且格外舒適，自己的時間想怎麼安排就怎麼安排。就算這樣，我還是在空調房裡得了感冒。媽媽帶我去醫院掛吊針。爺爺、奶奶也從大老遠趕來了。爺爺去排隊配葯。奶奶怕我長時間打針無聊，陪伴我一起下飛行棋。
妞兒這一生只有兩件像樣的衣服，藏在英子家准備逃跑時穿。英子把其中一件用來裹腿，妞兒非常心疼，生怕弄壞了。我可不一樣。媽媽不斷給我買新衣服，我的衣服都裝了滿滿一個大衣櫃呢。
妞兒可真不幸。我與她相比，真是一個天上，一個地下。妞兒一直尋找的幸福在哪裡？妞兒，告訴你，它就在我的身邊，讓我分一半給你！

『叄』 幸福在哪裡劇情簡介

上班第一天，齊若谷像平時一樣是自我風格的打扮，但身為教師愛管教人的
媽媽一定要若谷穿上專門為她上班精心准備的套裝和高跟鞋，讓她給領導們留下好印象。與此同時，若谷的好友，企業家的女兒甘露坐著大奔還在和若谷打電話報怨，父親的安排弄得她渾身不自在。
若谷遲到了，而一起分配來的新人已經打好了水、掃完了地板，得到了領導們的贊許。這讓她一上班就感到了壓力。動員會上，她放棄拍攝模特、明星等舒適的工作環境，轉而拍攝社會新聞，她希望自己多點創意，決定抓拍人的「真實」狀態，將來開設一個影展。於是，她自作主張地拍人「打架」、拍人醉酒、拍攝臨終關懷，她覺得這樣的狀態是最真實的，在療養院，她還和一位老太太成為朋友。她的專業相機引來了小偷們的跟蹤。
若谷在當街抓拍的時候被歹徒搶劫，幸福男青年陳劍平出手相助有驚無險。甘露為逃離億萬富翁父親的光而離家出走，到若谷家暫住，「閨密」重逢，喜不自禁。甘露希望若谷替她保守身世的秘密，自己能獨闖出一番天地。
而路見不平的陳劍平不但被誤會成了盜賊，還因此而耽誤了文化局一次重要
會議的闡述機會，被局領導批評，一向低調老實的劍平並沒有說出遲到的真正原因，卻給他的對手何為以可乘之機。
若谷對陳劍平有點一見鍾情，四下尋找恩人未果。而與她青梅竹馬，被視為齊家未來女婿的嘉俊憑著一手廚藝、能說會道深得齊母之心。嘉俊面臨著重新競聘上崗，爭奪獨立製片人的挑戰，便求他的大學同學，被稱為文化局一支筆的陳劍平幫忙策劃，使其大獲成功。在答謝晚宴上，若谷與劍平竟意外相遇。
自稱愛情專家的甘露卻給若谷出了不少餿主意，使若谷對劍平展開攻勢屢屢受挫。劍平的拒絕與冷漠使個性極強的若谷愈挫愈強，不肯放棄，這使嘉俊備受打擊。身為外交官兒子的嘉俊自我感覺良好，優越感十足，無法容忍一個鄉下孩子陳劍平與自己爭奪戀人，時時製造障礙。甘露自告奮勇幫若谷擋箭，實際她愛上了瀟灑英俊的嘉俊。
若谷為了劍平心目的賢妻良母形象而努力改變自己，她學織圍脖、學廚藝，以劍平朋友的身份給他鄉下的老母親寫信、買葯，默默地奉獻自己無私的愛。無奈嘉俊擋在中間，使得劍平不得不把自己萌芽的感情扼殺在搖籃之中。若谷的真情付出，尤其是若谷對孤寡老人們的善良之舉打動了劍平，為了報答她，陪她一起拍海上日出，由此而擦出了愛情火花。
嘉俊大罵劍平的不仁不義，加上齊母的堅決反對，使本以愛上若谷的劍平只有選擇放棄。若谷傷心離開，被大雨淋病住進了醫院。嘉俊聽到若谷昏迷之中呼喊的都是劍平的名字，無奈地知難而退。齊母卻一心讓女兒跟嘉俊共赴法國留學，以擺脫劍平。關鍵時刻，若谷在甘露的幫助下逃離家門。甘露也只好離開齊家，自作主張搬進了嘉俊家，與他分屋而居，過起「異性新同居生活」。
劍平給了若谷一個簡單而浪漫的婚禮，一個童話般溫馨的小屋，並給她一款父親留下的舊式鋼筆作定情物。二人回鄉度蜜月，巧遇仍在挑菜累彎了腰的陳母，若谷深受震動。他們的回鄉立即轟動了小村，陳母給他們補辦了熱鬧的婚禮，宴席擺了三天三夜，採茶戲唱得熱火朝天，尤其是若谷從此認識一位偉大而堅強的母親，她的忍耐、堅韌、善良給她留下了深刻的印象，她更加理解丈夫要早日接母親團聚的願望。
在童話小屋裡，簡單而幸福的生活從此開始了。若谷學會了買菜做飯，為胃病的丈若熬粥，夜晚抓耗子，早晨排隊上廁所，與劍平手拉手去銀行存錢，雖然日子瑣碎而辛苦，但他們覺得離夢想越來越近。日子雖然艱苦，但是他們堅持著做人的尊嚴，劍平是文化局的一支筆，不諳人情世故，也不去左右逢迎，若谷拍攝的作品逐漸得到認可，卻最終拒絕了給孫總包裝的女明星拍寫真。
新婚燕爾，婆母因身體不好來城裡看病，生活的寧靜一下子被打破。一道簾子隔開了母親與他們，而隔不開的卻是母子婆媳所有的感受。
甘露和嘉俊就是一對冤家，每日唇槍舌劍，打打鬧鬧，日子卻過得有滋有味
。甘露先後找了很多工作，屢屢碰壁，最後終於落腳一家保險公司，經過被騙保等風雨的洗禮，她的定單子越做越大，業績直線上升。
齊母偷偷查訪，發現女兒竟然和婆母擠在一間房屋裡，心中頗為不滿，但見生米已做成熟飯，還是勉強接受了劍平。而齊父卻對劍平大加贊賞，認為他不但字寫得好，棋下得好，還滿腹經綸，二人十分投機。齊母暗中出錢相助女兒買了一處新房，卻引來自尊心極強的劍平的強烈不滿，與若谷有了小小的不快。
甘露在外跑業務，憑借聰明智慧和某老總成為朋友，老總把她看作「開心果」，甘露不在的日子，嘉俊突然覺得失落，暗暗吃起甘露的「醋」，他發現自己對甘露的感覺不一樣了，和對若谷的感情都不一樣，不覺把自己嚇了一跳。
還處在磨合期內的若谷和劍平本身的生活已經開始了碰撞加上婆母的到來更是沖突不斷。婆母有時非常迷信，婆母的樂善好施還引來了麻煩，尤其是婆母的生活習慣更是讓若谷難以接受，而婆母對若谷的愛濃烈得讓若谷不舒服，誤會連連。劍平母親有一次把若谷買給她捨不得吃放壞了的豬肝吃下去造成中毒，結果因為「節儉」花了更多的醫葯費，還想不明白。在若谷看來，劍平的自尊和婆母的自尊就是自卑的表現。兩親家也因為沒有共同語言而產生隔閡。
與此同時，甘露成為業績越來越好的保險業務員，嘉俊開始對甘露流露真情，嘉俊的反常，加上她突然知道嘉俊見過父親，不免生出疑惑，決定接受父親的建議，找來衛剛考驗嘉俊。
若谷的婆母每日對著劍平父親的亡靈說話，乞求有一個孫子，讓三代單傳的陳家有後。為了孫子，婆母的種
種行為讓若谷有些無奈。劍平在工作上雖然勤奮卻總是拿不到應該有的地位，這讓若谷覺得劍平應該好好審視自己，而劍平卻任勞任怨，堅信憑本事就能贏得自己的未來。劍平青梅竹馬的遠方表妹英子的到來更讓這個開始地震的家危機四伏。劍平對英子的態度讓若谷覺得劍平非常過分，尤其是其母對英子比對她還親更讓她難過。
劍平母親身體不適查出尿毒症晚期，劍平放下了手中的一切日夜守護母親，決定為母親捐腎，為此若谷和劍平產生爭執。然而，劍平對母親的深情打動了若谷，她最終同意了劍平救母。盼子心切的婆母在自己即將日落西山之前最大的心願是看到孫子，她悄悄和若谷商量，讓英子替陳家續上香火，若谷大怒，和婆母的沖突中把應該嚴守的劍平捐腎的秘密泄露給了婆母，婆母震驚，堅決不答應，在她看來兒子的身體不能有任何損傷，因為陳家還沒有後代。劍平帶母親去醫院的路上，神情恍惚的母發生了車禍。英子在強烈地斗爭中把陳母自殺的事實告訴了劍平，劍平認定母親不想連累自己，故意撞上汽車，因此而不能原諒若谷。
劍平母親不治身亡，極度傷悲的劍平喪失理智，把這一切都歸結於若谷的「泄秘」，兩人矛盾升級，不得不面臨分手，而此刻若谷發現自己懷孕了，可是她不願意以此作為對劍平的要挾，二人終於離婚。
嘉俊在不明情況下被甘露來回考驗，弄得狼狽不堪，等到甘露終於決定發給嘉俊「畢業」證書、並向他坦白自己的身份背景時，嘉俊認為自己受到愚弄憤而離去……
孫總得知若谷離婚，全心全意追求她，並且連她腹中的孩子也一並接納。但是若谷從未真正離開過劍平，她婉言拒絕孫總的好意，而孫總有足夠的耐心等待若谷，在他看來，像若谷這樣的女孩已經太少了。
此時，若谷和劍平藕斷絲連，越是失去越覺得珍貴。婆母去逝百天，劍平黯然回鄉掃墓，在母親墳前遇到前來「報喜」的若谷，二人舊情復燃，決定復婚。
又一次來到辦事處門前，若谷並沒有等來劍平。原來劍平得知自己身患血癌（白血病）將不久於人世後，為了讓若谷恨他忘掉他，能夠擁有新生活而選擇了離開若谷。
劍平默默的躲起來,電話也打不通. 劍平辭職,把他們的新房子也賣了,得到的20萬匯給了若谷,
若谷感覺劍平肯定有什麼事情,回到他們以前的房子,見到英子寄來的請柬.
若谷才知道劍平和英子結婚是假的,所以她一定要找到劍平.在知道一切後，嘉俊也被「真愛」強大的震撼力而感召，他找到甘露向甘露坦白心跡。
若谷不顧眾人的反對，堅持留下孩子以告慰在天的陳母。她參加孕期培訓

電視劇《幸福在哪裡》馬昌鈺飾齊父[1]
，貪食，一切都為麻醉自己。劍平約見孫總向他「托妻」，劍平的博大愛情感動了孫總，慨然允諾。在若谷最困難的時刻，孫總全力相助，卻始終不能得到齊若谷的愛。
若谷終於知道了真相，當她找到劍平時，劍平希望她能有幸福的未來便再次失蹤。若谷挺著身孕四處尋找，發現劍平賣了房子、下海辭職都是為了能夠給妻兒未來生活的保障，若谷感動不已。她的信念和來自戀人之間的心靈感應，把她又帶回他們結婚的小旅館，在那裡看到了被病魔折磨得不成樣子的劍平……
在眾人的勸說下，劍平進入醫院接受治療。孩子的胎動讓劍平有了做父親的感覺，讓他也對生命深深眷戀。在這時，若谷又得知孩子的臍帶血可能給劍平新生。
劍平越來越虛弱，難以堅持到春節才會到來的預產期。盡管危險，若谷決定和未見面的孩子一起拼一回，孩子一滿7個月就提前剖腹。為了讓劍平挺到孩子能夠出世，若谷和親朋們編造了提前過年的童話來支撐劍平。為了營造過年的氣氛，嘉俊和甘露放鞭炮、造雪、掛燈、劃采蓮船，所有人都感動得淚流滿面……劍平懷著期待在終於等到了若谷剖腹產的那一天。
當劍平的一雙大手中放入了一雙小手時，此時無聲勝有聲，若谷含淚按下了快門，這是她最震撼人心的一張照片。孩子的臍帶血挽救了劍平，這好像是一種生命的延續，生命帶給人們的是希望。
若谷的影展開始了，它記錄了「愛在春夏秋冬」所有感人的一切。在新生嬰兒嗷嗷待哺的嘹亮哭聲中，若谷在那張大手握小手的照片下留連著，她情不自禁地將自己的手放在上面，一家人的手緊緊握在一起了……

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『肆』 作文：幸福在哪裡

幸福在哪裡
幸福在哪裡？
幸福在那堆積如山的沙礫中，微不足道。
幸福在哪裡？
幸福在那浩瀚無比的海水裡，渺小而偉大。
幸福在哪裡？
幸福在那秋收濃濃的稻田裡，飽含豐收的喜悅。
幸福在哪裡？
幸福就在那水波逐流的溪水裡，清澈透明。
幸福——無處不在！
瞧！幸福在那裡——
春天的腳步近了，春雨也紛至到來，空氣里夾雜著最後一縷冬天的寒意，雨蒙蒙地下著，漫無目的地下著，放學了，母親拿著傘焦急地等待著，當目光看到我時，便撐起傘，把我擁進她的肩膀下，從包里掏出熱牛奶，給我遞上，牛奶是熱的，母親的心是熱的，雙手捧著冒著熱氣的牛奶，心中已悄然落淚！這就是幸福嗎？
夏天也迫不及待地就位了，太陽像魔鬼般地放射出讓人厭倦的熱能，街上的人少了很多，樹下的老人成群地談論著，公園里的小湖邊聚滿了親親熱熱的情侶。總是要做作業熬到三更半夜，每當夜深時，我總會抬頭望望窗外的滿天繁星，波光粼粼的湖面，蔥郁的草叢，母親便會悄悄打開房門，端一碗清涼爽口的綠豆沙進來，一邊拿濕毛巾給我擦擦背，一邊幫我檢查作業，耐心的地知道我。。。不時打個哈欠，是的，母親勞累一天困了，這應該時幸福吧？
秋風吹過樹梢，金色的楓葉紛紛飄落，隨風落進波光閃動的湖面上，剛過夏天，秋天的一絲絲涼爽的風讓人很舒服，但從小就體弱多病的我總在這個時候發燒，感冒，母親每天都會一熬一碗紅棗冬瓜粥，去熱止咳，御防感冒，我永遠不會忘記那深秋的早晨，從廚房飄來濃濃的米粥香，那是多少個深秋的早晨啊！母親早起晚睡，而她從不在乎這個。難道這也是幸福？
終於，四季的輪回，到了最後一個季節，最冷又最暖的季節，雖然寒風呼嘯，但永遠也吹不冷母親那顆關懷備至的心，今年的冬天比以往來得冷，母親明白冬天一到，我的手和腳最容易冰得沒有知覺，於是她熬夜給我織了一雙手套，一雙棉拖鞋，穿上它們，我的腳底總有一股莫名的暖源在奔騰，那是愛嗎？每天早晨，都能聞見從廚房飄來的奶香味，那是母親精心准備的牛奶，這不也是幸福嗎？
幸福在哪裡。。。
幸福在母親慈愛的眼神中，在那關懷備至的心中，在那年年蒼老的皺紋中，在那默默祈禱的話語中，在那麼寬大的肩膀下，在那。。。。。
在無處不在的愛意中。。。

感悟幸福
幸福，有時是那樣虛浮，有時是那樣真實；幸福，有時是那樣的近，有時卻是那樣的遠；幸福，有時很簡單，有時很復雜......
在蔚藍蔚藍的天空下，迎面吹拂著柔柔的風，我常常情不自禁地想：我的幸福在哪裡？
在13年前我再醫院出生了，在那一刻起，我生命的小溪流就不斷地盪起朵朵幸福的水花兒，有的是父母的愛，有的是長輩的愛，有的是老師的愛，有的是同輩的愛......這些愛，在細細品味之後，就是幸福。
幸福，不是物資上的滿足，不是富裕的生活，不是事業的成功，而是在那一刻，心的感動......
在晚上緊張繁瑣的學習時，媽媽為我端來一瓶酸奶或一碗甜湯，這，便是幸福；在一天的課堂生活後，回到家，吃著媽媽做的可口的飯菜，這，便是幸福；在雨中，同學為我撐起一把小傘，這，便是幸福；在病中，他人對我的關心，這，便是幸福......幸福，還有很多很多，乍一看，幸福好像老是在躲著我們，其實，幸福無時不在不遠處向著你微笑、向著你招手，只是你看不見罷了、只是你感覺不到罷了。
在品味過生活之後，我的疑問似乎有了答案了。
幸福在哪裡，不在別處，它就在每一個人的身邊。不要再去抱怨幸福女神沒有關顧你、發現你，只有真正懂得體會生活的人，才會懂得怎樣去體會幸福。幸福不會自己向你走來，它，會站在你不遠處，向你招手。只有你自己主動去握著幸福的手，幸福才會將它的光輝灑向你......

幸福在哪裡
幸福在哪裡？幸福像一個隱了天使，無處不在。你因有幸福而溫暖；我因有幸福而充滿自信；他因有幸福而自豪。
幸福躲藏在太陽里，每當有人感到「寒冷徹骨」，它便他自己每一分熱能輸送給有需要的人。用自己的一分熱能溫暖每人的心。幸福此時便躲藏在帶給人無限溫暖的太陽里；
幸福躲藏在機會里，每當有人覺得失望落魄時，它便把自己的每一部分獻給失望的人。用自己的一個小機會組織給人帶來新的希望與活力。幸福此刻就躲藏在給人帶來希望的機會里；
幸福躲藏在雨水裡，在花草樹木口渴時，它便用自己的每一滴甘露灌溉早已渴不可耐的花草樹木。幸福這時就躲藏在一股一觸即發的雨水裡；
幸福躲藏在父母的心裡，每當他們的孩子受到傷害以及遇到困難在發脾氣時，幸福總是從心裡跳出來安慰這些不開心的孩子。此時此刻，幸福就像變幻莫測的魔術師，從父母的心裡變成了高深而有力的言語里，使孩子們又從灰心走向了自信。
其實幸福躲藏的地方就是給人、事、物以方便的地方，換句話說：人、事、物都方便的地方就是幸福的藏身之處！！

20世紀最具影響力的英國思想家羅素，在上世紀20年代初來到中國的四川。

當時正值夏天，四川的天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險峻，幾位轎夫累得大汗淋漓。作為一個思想家和文學家的羅素，此情此景，沒有了心情觀賞峨眉山的景觀，而是思考起幾位轎夫的心情來。他想，轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這樣熱的天氣，還要他們抬著上山，甚至他們或許正在思考，為什麼自己是抬轎的人而不是坐轎的人？

羅素正思考著的時候，到了山腰的一個小平台，陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎，認真地觀察轎夫的表情，很想去寬慰一下辛苦的轎夫們。

但是，他看到轎夫們坐在一起，拿出煙斗，有說有笑，講著很開心的事情，絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思，也絲毫沒有對自己的命運感到悲苦的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉的笑話，還給這位大哲學家出了一道智力題：「你能用11畫，寫出兩個中國人的名字嗎？」羅素承認不能。轎夫笑呵呵地說出答案：「王一、王二。」他們在交談中不時發出高興的笑聲。羅素陡然心生一絲慚愧和自責，我憑什麼去寬慰他們？我憑什麼認為他們不幸福？

後來，羅素在他的著作中講到了這個故事。而且，他因此得出了一個著名的人生觀點：用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯誤的。

是的，坐轎子的人未必是幸福的，抬轎子的人未必不是幸福的。我們可以讓自己的生活充滿喜悅，我們也可以讓自己的生活豐富多彩。那些真正找到人生幸福的人，不是因為做了大官，發了大財，有了大學問，而是因為他們擁有一顆健康樂觀的心靈，因為他們會用這樣的心靈去體驗幸福。

人生幸福，原來就在我們每一個人的心中。

『伍』 白岩松、《幸福在哪裡》、原文

幸福在哪裡 白岩松
有人說，十三億中國人當中，有一億多人把各種宗教當做自己的信仰，比如選擇佛教、天主教、基督教或伊斯蘭教，還有一億多人，說他們信仰共產主義，再然後，就沒了。也就是說，近十一億中國人沒有任何信仰。

這需要我們擔心嗎？

其實，千百年來，中國人也並沒有直接把宗教當做自己的信仰，在這方面，我們相當多人是懷著一種臨時抱佛腳的態度，有求時，點了香帶著錢去許願；成了，去還願，僅此而已。

但中國人一直又不缺乏信仰。不管有文化沒文化，我們的信仰一直藏在雜糅後的中國文化里，藏在爺爺奶奶講給我們的故事裡，藏在唐詩和宋詞之中，也藏在人們日常的行為禮儀之中。於是，中國人曾經敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得適可而止。所以，在中國，談到信仰，與宗教有關，更與宗教無關。那是中國人才會明白的一種執著，但可能，我們這代人終於不再明白。

從五四運動到文化大革命，所有這一切被摧毀得盪然無存，我們也終於成了一群再沒有信仰的孩子。這個時候，改革拉開了大幕，慾望如期而至，改變了我們的生活，也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。

於是，那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情，也就天天在我們身邊上演，我們每一個人，是製造者，卻也同時，是這種痛苦的承受者。

幸福怎麼會在這個時候來到我們的身邊呢？

八

錢和權，就越來越像是一種信仰，說白了，它們與慾望的滿足緊密相聯。

曾經有一位評委，看著台上選手用力地表演時，發出了一聲感慨：為什麼在他們的眼睛裡，我再也看不到真誠和純真，而只是寶馬和別墅？

其實，這不是哪一個選手的問題，而是時代的問題。人群中，有多少個眼神不是如此，夜深人靜時，我們還敢不敢在鏡子中，看一看自己的眼睛？

權力，依然是一個問題。

個人崇拜減少了，可對權力的崇拜，卻似乎變本加厲。

不知是從哪一天開始，上下級之間充滿了太多要運用智慧和心智的相處。是從什麼時候開始，領導面前，下屬變得唯唯諾諾，絕對沒有主見？一把手的權力變得更大，順應領導的話語也變得更多，為了正確的事情可以和領導拍桌子的場景卻越來越少。

其實，是下屬們真的敬畏權力嗎？

你仔細觀察後就會發現，可能並非如此。或許是下屬們早已變得更加聰明和功利，如果這樣的順從可以為自己帶來好處或起碼可以避免壞處，為何不這樣做？

但問題是，誰給了下屬這樣的暗示？

九

每一代人的青春都不容易，但現今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功，而成功等同於房子、車子與職場上的游刃有餘。可這樣的成功說起來容易，實現起來難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過氣來，甚至連愛情都成了難題。

青春應當浪漫一些，不那麼功利與現實，可現今的年輕人卻不敢也不能。房價不斷上漲，甚至讓人產生錯覺：「總理說了不算，總經理說了才算。」後來總經理們太過分，總理急了，這房價才稍稍停下急匆匆的腳步。房價已不是經濟問題，而是社會問題政治問題。也許短期內房價會表態性地降一些，然而往前看，你會對房價真正下跌抱樂觀態度嗎？更何況房價動不動就三萬四萬一平米，它降不降還跟普通人有關系嗎？所以，熱了《蝸居》。

而《暗算》的另類流行，又暴露著職場中的生存不易，論資排輩經過短暫退卻，重又占據上風，青春，在辦公室里只能鬥智斗勇不敢張揚，不大的年齡卻老張老李的模樣。

至於蟻族們，在高漲的房價和越來越難實現的理想面前，或許都在重聽老歌：「外面的世界很精彩，外面的世界很無奈……」當你覺得外面的世界很無奈，或許逃離北上廣，回到還算安靜的老家才是出路？

浪漫固然可愛，然而面對女友輕蔑一笑之後的轉身離去，浪漫，在如今的青春中，還能有怎樣的說服力？

如果一個時代里，青春正萬分艱難地被壓抑著，這時代，怎樣才可以朝氣蓬勃？如果人群中，青春中的人們率先拋棄了理想，時代的未來又是什麼？

十

改革三十餘年，我們進步了太多，這一切，都有數據可以證明。

而新聞進步了多少？又用怎樣的數據證明著？

當然，這並不是一個可以用數據證明的東西，但是，依然有太多的標准，比如，是否有真正優秀的人才還願意把自己的理想在這里安放；再比如，不管經歷日復一日怎樣的痛苦，仍然隔一段時間，就會在社會的進步中，感受到一點小小的成就感。

假如並非如此呢？

假如真正有理想有責任的新聞人，永遠感受的是痛苦，甚至在領導的眼裡，反而是麻煩的製造者，並且這樣的人，時常因理想和責任而招致自己與別人的不安全，那麼理想與責任可以堅持多久呢？

而如果理想主義者都在生活巨大的壓力和誘惑之下，變成現實主義者；

如果現實主義者都變成功利主義者，而功利主義者又變成投機分子……

希望會否變成絕望？理想是否成為空想？

當然，這僅僅是一種假設。然而，它依然如同噩夢一樣，雖然虛構，卻會讓醒著的人們，驚魂未定。

新聞事業的前行，同樣需要信仰。

十一

社會有社會的問題，我們又都有自己的問題。

在2000年即將到來的時候，上海一家報紙約我寫了一篇新千年寄語，當時，我選擇了兩個關鍵詞，一個是反思，一個是平靜。

反思，不難理解。由於生存都堪憂，荒唐歲月一結束，過去一路上的傷口只是草草地遮蓋了一下，來不及更負責任地處理，我們就匆匆上路，這沒什麼可指責的，這是生存遭遇危機時近乎唯一的選擇。

然而，三十多年走過，生存已經不再是最大的問題，或許有一天，我們該停下腳步，把傷口上的浮塵擦去，塗上酒精或消炎的東西，會痛會很刺激，然而只有這樣，傷口才可以真正癒合，之後才可以真正輕裝上陣。

這是對歷史與未來負責的一種態度。

而之所以另一個關鍵詞是平靜，原因也並不復雜。因為安撫我們的內心，將是未來最大的問題。

上世紀的戰亂時代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。

不平靜，就不會幸福，也因此，當下的時代，平靜才是真正的奢侈品。

想要平靜與幸福，我們內心的問題終究無法迴避。

十二

古人聰明，把很多的提醒早變成文字，放在那兒等你，甚至怕你不看，就更簡單地把提醒放在漢字本身，拆開「盲」這個字，就是「目」和「亡」，是眼睛死了，所以看不見，這樣一想，拆開「忙」這個字，莫非是心死了？可是，眼下的中國人都忙，為利，為名。所以，我已不太敢說「忙」，因為，心一旦死了，奔波又有何意義？

然而大家還是都忙，都不知為何顯得格外著急，於是，都在搶。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈時太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什麼急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣。

在這樣的氛圍中，中國人似乎已失去了耐性，別說讓生活慢下來，能完整看完一本書的人還剩多少？過去人們有空寫信、寫日記，後來變成簡訊、博客，到現在已是微博，140個字內要完成表達，溝通與交流都變得一短再短。甚至140個字都嫌長，很多人只看標題，就有了「標題黨」。那麼，下一步呢？

對此，一位老人說得好：人生的終點都一樣，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎麼顯得那麼著急地往終點跑？

十三

在墨西哥，有一個離我們很遠卻又很近的寓言。

一群人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的人很奇怪：為什麼不走了？

停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了後面，我要等等它。

是啊，我們都走得太快。然而，誰又打算停下來等一等呢？

如果走得太遠，會不會忘了當初為什麼出發？

白岩松，央視主持人，1968年8月 20日出生於內蒙古自治區呼倫貝爾市，1989年畢業於中國傳媒大學新聞系，主持《新聞周刊》、《感動中國》、《新聞1+1》等節目，以其「輕松、快樂、富有趣味」的主持風格，深受觀眾喜歡。
1993年，白岩松參與創辦《東方時空》，並推出了《東方之子》等欄目。1997年主持了香港回歸、三峽大壩截流等節目直播。1999年參加了澳門回歸直播、國慶五十周年慶典轉播。2003年新聞頻道創建，他開始主持《中國周刊》（後更名為《新聞周刊》）。
2000年被授予「中國十大傑出青年」 ，擔任2004和2008年兩屆奧運火炬手。 在其主持生涯中，先後多次榮獲「優秀播音員主持」獎 ，並與2009年榮獲「話語主持群星會年度終身成就獎」。
2015年6月19日下午3時許，中央電視台《新聞1+1》欄目官方微博「新聞一加一」發布消息稱， 「根據頻道播出安排，6月19日-6月26日《新聞1+1》節目暫停播出。」2015年6月20日晚，央視《新聞周刊》官方微博「央視新聞周刊」發布消息稱，6月19日-6月26日央視《新聞1+1》節目暫停播出。

『陸』 創新作文：幸福在哪裡。

幸福在哪裡
——讀《城南舊事》有感

暑假裡，我讀了《城南舊事》，真切地體會到一個人的生命是多麼脆弱。
可憐的妞兒被繼父打罵，委屈不已。繼父想讓妞兒成為一個戲子，當他的搖錢樹，好一心給他賺錢。如果賺不到錢，繼父就會把妞兒往死里打，反正不是自己親生的孩子，怎麼打都不心疼，打死了也沒事兒。妞兒恨死了繼父，想找到自己的親爸親媽。
惠安館里的瘋子秀貞，生的小桂子脖子背後正中間的地方有一塊青色的胎記。不巧，妞兒脖子後有一塊一模一樣的胎記。也就是說，妞兒正是秀貞日思夜想要尋找的丟失了6年的孩子——小桂子！
她們娘兒倆好不容易在英子的幫助下相認，走到一起，去找小桂子的爸爸。但是在一列火車下，滿懷希望的她們卻命喪黃泉。真是可憐可嘆！苦命的母女倆才剛剛見面就一起死了，真是凄慘！
在妞兒短暫的一生中一點兒也不幸福，繼父打罵，見到親媽卻不幸身亡！她的命運多麼不公啊。看著看著，我的眼睛不禁濕潤了。
幸福在哪裡？妞兒永遠找不到了。而幸福時時刻刻伴隨著我。妞兒得不到親人的一絲愛撫。和妞兒比起來，我是多麼幸福！生活中有那麼多人關愛我。爸爸媽媽陪我一起游戲玩耍，爺爺奶奶照顧我，老師教導我，同學幫助我。
眼下，炎炎夏日裡，我放假在家，開著空調看書。不僅不感到炎熱，而且格外舒適，自己的時間想怎麼安排就怎麼安排。就算這樣，我還是在空調房裡得了感冒。媽媽帶我去醫院掛吊針。爺爺、奶奶也從大老遠趕來了。爺爺去排隊配葯。奶奶怕我長時間打針無聊，陪伴我一起下飛行棋。
妞兒這一生只有兩件像樣的衣服，藏在英子家准備逃跑時穿。英子把其中一件用來裹腿，妞兒非常心疼，生怕弄壞了。我可不一樣。媽媽不斷給我買新衣服，我的衣服都裝了滿滿一個大衣櫃呢。
妞兒可真不幸。我與她相比，真是一個天上，一個地下。妞兒一直尋找的幸福在哪裡？妞兒，告訴你，它就在我的身邊，讓我分一半給你！

『柒』 白岩松《幸福在哪裡》的原文是什麼

1，《幸福在哪裡》：

走在人群中，我習慣看一看周圍人的手腕，那裡似乎藏著一個屬於當代中國人的內心秘密，從不言說，卻日益增多。

越來越多的人，不分男女，會戴上一個手串，這其中，不乏有人僅僅是為了裝飾；更多的卻帶有祈福與安心的意味，這手串停留在裝飾與信仰之間，或左或右。這其中，是一種怎樣的相信或怎樣的一種撫慰？又或者，來自內心怎樣的一種焦慮或不安？

手串有助於平靜嗎？我們的內心，與這看似僅僅是裝飾的東西有什麼樣的關系？人群中，又為什麼幾乎沒有人談論過它？沉默之中，埋藏著我們怎樣的困惑？

這是一個傳統的復歸，還是一個新的開始？這是因祈福而產生的下意識行為？還是因不安而必然的求助？

二

2006年的最後一天，我去301醫院看望季羨林先生。到達時是上午，而很早就起床的季老，已經在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五講》。他說：「對這個問題，我似乎又明白了一些。」話題也就從這兒開始，沒想到，一發不可收，並持續到整個聊天的結束。

「您信佛嗎？」我問。「如果說信，可能還不到；但我承認對佛教有親近感，可能我們很多中國人都如此。」季老答。接下來，我好奇的是：快速前行的中國人，現在和將來，拿什麼撫慰內心？

季老給我講了一個細節。有一天，一位領導人來看他，聊的也是有關內心的問題，來者問季老：主義和宗教，哪一個先在人群中消失？

面對這位大領導，季老沒有猶豫：假如人們一天解決不了對死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天。看似平淡的回答，隱藏著一種智慧、勇氣和相信。當然，「早一天」的說法也很留餘地。

和季老相對而談的這一天，離一年的結束，沒幾個小時了，冬日的陽光照在季老的臉上，也溫暖著屋內的其他人。那一天，季老快樂而平靜。我與周圍的人同樣如此。

三

又一天，翻閱與梁漱溟先生有關的一本書《這個世界會好嗎》，翻到後記，梁先生的一段話，突然讓我心動。

梁老認為，人類面臨有三大問題，順序錯不得。

先要解決人和物之間的問題，，接下來要解決人和人之間的問題，最後一定要解決人和自己內心之間的問題。

是啊，從小求學到三十而立，不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問題嗎？沒有學歷、知識、工作、錢、房子、車這些物的東西，怎敢三十而立呢？而之後為人父為人母為人子女，為人夫妻，為人上級為人下級，為人友為人敵，人與人之間的問題，你又怎能不認真並辛苦地面對？

但是隨著人生腳步的前行，走著走著，便依稀看見生命終點的那一條線，什麼都可以改變，生命是條單行道的局面無法改變。於是，不安、焦慮、懷疑、悲

觀……接踵而來，人該如何面對自己的內心，還是那一個老問題——我從何而來，又因何而去？去哪兒呢？

時代紛繁復雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。

四

如果更深地去想，又何止是人生要面對這三個問題的挑戰？

中國三十餘年的改革，最初的二十多年，目標很物化，小康、溫飽、翻兩番，解決人與物之間的問題，是生存的需求；而每一個個體，也把幸福寄託到物化的未來身上。

這些物化的目標陸續實現，但中國人也逐漸發現，幸福並沒有伴隨著物質如約而來，整個人群中，充滿著抱怨之聲，官高的抱怨，位卑的抱怨，窮的抱怨，富的也抱怨，人們似乎更加焦慮，而且不知因何而存在的不安全感，像傳染病，交叉感染。上面不安，怕下面鬧事；下面也不安，怕上面總鬧些大事，不顧小民感受；富人不安，怕財富有一天就不算數了；窮人也不安，自己與孩子的境遇會改變嗎？就在這抱怨、焦慮和不安之中，幸福，終於成了一個大問題。

這個時候，和諧社會的目標提了出來，其實，這是想解決人與人之間的問題，力圖讓人們更靠近幸福的舉動。不過，就在為此而努力的同時，一個更大的挑戰隨之而來。

在一個十三億人的國度里，我們該如何解決與自己內心之間的問題？我們人群中的核心價值觀到底是什麼？精神家園在哪裡？我們的信仰是什麼？

都信人民幣嗎？我們的痛苦與焦慮，社會上的亂像與功利，是不是都與此有關？而我們除了幸福似乎什麼都有，是不是也與此有關？

幸福，成了眼下最大問題的同時，也成了未來最重要的目標。

可是，幸福在哪裡？

五

幸福在哪裡暫且不說，痛苦卻是隨時可以感受得到。這個社會的底線正不斷地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有傷人的農葯；僅僅因為自己不舒服便可以奪走與自己無關人的性命；為了錢，可以隨時欺騙，只要於己有利，別人，便只是一個可供踩踏的梯子。理想，是一個被嘲笑的詞彙。

這樣的情形不是個別的現象，而是隨處可見。沒有辦法，缺乏信仰的人，在一個缺乏信仰的社會里，便無所畏懼，便不會約束自己，就會忘記千百年來先人的古訓，就會為了利益，讓自己成為他人的地獄。

有人說，我們要守住底線。但早就沒了底線，或者說底線被隨意地一次又一次突破，又談何守住底線？可守的底線在哪裡？

一天下午，我和身後的車輛正常地行駛在車道上，突然間，一輛豪華車逆行而來，鳴笛要我們讓路，可是正常行駛的我們無路可躲，於是，感覺被怠慢的那個車主，在車過我們身邊時，搖下車窗痛罵一番。那一瞬間，我驚呆了：為這輛逆行而來的車和這個充滿憤怒的人。車主是一位年輕女子，面容姣好，像是有錢也受過良好教育，然而，這一瞬間，憤怒讓她的面容有些扭曲。

被指責的同時，我竟然沒有一絲的憤怒，倒是有一種巨大的悲涼從心中升起。因為我和她，不得不共同生活在同一個時代，而且有的時候，我們自己也可能成為她。我們都無處閃躲。

六

如果是簡單的壞，或是極端的好，也就罷了，可惜，這是一個人性最復雜的時代。醫生一邊拿著紅包，一邊接連做多台手術，最後累倒在手術台上；教師一邊體罰著學生，堅決應試教育，另一邊多年顧不上家顧不上自己的孩子，一心撲在工作上；官員們，也許有的一邊在腐敗貪污著，另一邊卻連周末都沒有，正事也幹得不錯，難怪有時候百姓說：「我不怕你貪，就怕你不幹事！」

其實，說到我們自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎？

對，錯，如何評價？好，壞，怎樣評估？

岸，在哪裡？

七

有人說，十三億中國人當中，有一億多人把各種宗教當做自己的信仰，比如選擇佛教、天主教、基督教或伊斯蘭教，還有一億多人，說他們信仰共產主義，再然後，就沒了。也就是說，近十一億中國人沒有任何信仰。

這需要我們擔心嗎？

其實，千百年來，中國人也並沒有直接把宗教當做自己的信仰，在這方面，我們相當多人是懷著一種臨時抱佛腳的態度，有求時，點了香帶著錢去許願；成了，去還願，僅此而已。

但中國人一直又不缺乏信仰。不管有文化沒文化，我們的信仰一直藏在雜糅後的中國文化里，藏在爺爺奶奶講給我們的故事裡，藏在唐詩和宋詞之中，也藏在人們日常的行為禮儀之中。於是，中國人曾經敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得適可而止。所以，在中國，談到信仰，與宗教有關，更與宗教無關。那是中國人才會明白的一種執著，但可能，我們這代人終於不再明白。

從五四運動到文化大革命，所有這一切被摧毀得盪然無存，我們也終於成了一群再沒有信仰的孩子。這個時候，改革拉開了大幕，慾望如期而至，改變了我們的生活，也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。

於是，那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情，也就天天在我們身邊上演，我們每一個人，是製造者，卻也同時，是這種痛苦的承受者。

幸福怎麼會在這個時候來到我們的身邊呢？

八

錢和權，就越來越像是一種信仰，說白了，它們與慾望的滿足緊密相聯。曾經有一位評委，看著台上選手用力地表演時，發出了一聲感慨：為什麼在他們的眼睛裡，我再也看不到真誠和純真，而只是寶馬和別墅？

其實，這不是哪一個選手的問題，而是時代的問題。人群中，有多少個眼神不是如此，夜深人靜時，我們還敢不敢在鏡子中，看一看自己的眼睛？

權力，依然是一個問題。

個人崇拜減少了，可對權力的崇拜，卻似乎變本加厲。

不知是從哪一天開始，上下級之間充滿了太多要運用智慧和心智的相處。是從什麼時候開始，領導面前，下屬變得唯唯諾諾，絕對沒有主見？一把手的權力變得更大，順應領導的話語也變得更多，為了正確的事情可以和領導拍桌子的場景卻越來越少。

其實，是下屬們真的敬畏權力嗎？

你仔細觀察後就會發現，可能並非如此。或許是下屬們早已變得更加聰明和功利，如果這樣的順從可以為自己帶來好處或起碼可以避免壞處，為何不這樣做？

但問題是，誰給了下屬這樣的暗示？

九

每一代人的青春都不容易，但現今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功，而成功等同於房子、車子與職場上的游刃有餘。可這樣的成功說起來容易，實現起來難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過氣來，甚至連愛情都成了難題。

青春應當浪漫一些，不那麼功利與現實，可現今的年輕人卻不敢也不能。房價不斷上漲，甚至讓人產生錯覺：「總理說了不算，總經理說了才算。」後來總經理們太過分，總理急了，這房價才稍稍停下急匆匆的腳步。房價已不是經濟問題，而是社會問題政治問題。也許短期內房價會表態性地降一些，然而往前看，你會對房價真正下跌抱樂觀態度嗎？更何況房價動不動就三萬四萬一平米，它降不降還跟普通人有關系嗎？所以，熱了《蝸居》。

而《暗算》的另類流行，又暴露著職場中的生存不易，論資排輩經過短暫退卻，重又占據上風，青春，在辦公室里只能鬥智斗勇不敢張揚，不大的年齡卻老張老李的模樣。至於蟻族們，在高漲的房價和越來越難實現的理想面前，或許都在重聽老歌：「外面的世界很精彩，外面的世界很無奈……」當你覺得外面的世界很無奈，或許逃離北上廣，回到還算安靜的老家才是出路？

浪漫固然可愛，然而面對女友輕蔑一笑之後的轉身離去，浪漫，在如今的青春中，還能有怎樣的說服力？如果一個時代里，青春正萬分艱難地被壓抑著，這時代，怎樣才可以朝氣蓬勃？如果人群中，青春中的人們率先拋棄了理想，時代的未來又是什麼？

十

改革三十餘年，我們進步了太多，這一切，都有數據可以證明。而新聞進步了多少？又用怎樣的數據證明著？

當然，這並不是一個可以用數據證明的東西，但是，依然有太多的標准，比如，是否有真正優秀的人才還願意把自己的理想在這里安放；再比如，不管經歷日復一日怎樣的痛苦，仍然隔一段時間，就會在社會的進步中，感受到一點小小的成就感。

假如並非如此呢？

假如真正有理想有責任的新聞人，永遠感受的是痛苦，甚至在領導的眼裡，反而是麻煩的製造者，並且這樣的人，時常因理想和責任而招致自己與別人的不安全，那麼理想與責任可以堅持多久呢？

而如果理想主義者都在生活巨大的壓力和誘惑之下，變成現實主義者； 如果現實主義者都變成功利主義者，而功利主義者又變成投機分子……

希望會否變成絕望？理想是否成為空想？

當然，這僅僅是一種假設。然而，它依然如同噩夢一樣，雖然虛構，卻會讓醒著的人們，驚魂未定。

新聞事業的前行，同樣需要信仰。

十一

社會有社會的問題，我們又都有自己的問題。

在2000年即將到來的時候，上海一家報紙約我寫了一篇新千年寄語，當時，我選擇了兩個關鍵詞，一個是反思，一個是平靜。

反思，不難理解。由於生存都堪憂，荒唐歲月一結束，過去一路上的傷口只是草草地遮蓋了一下，來不及更負責任地處理，我們就匆匆上路，這沒什麼可指責的，這是生存遭遇危機時近乎唯一的選擇。

然而，三十多年走過，生存已經不再是最大的問題，或許有一天，我們該停下腳步，把傷口上的浮塵擦去，塗上酒精或消炎的東西，會痛會很刺激，然而只有這樣，傷口才可以真正癒合，之後才可以真正輕裝上陣。

這是對歷史與未來負責的一種態度。

而之所以另一個關鍵詞是平靜，原因也並不復雜。因為安撫我們的內心，將是未來最大的問題。上世紀的戰亂時代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。

不平靜，就不會幸福，也因此，當下的時代，平靜才是真正的奢侈品。想要平靜與幸福，我們內心的問題終究無法迴避。

十二

古人聰明，把很多的提醒早變成文字，放在那兒等你，甚至怕你不看，就更簡單地把提醒放在漢字本身，拆開「盲」這個字，就是「目」和「亡」，是眼睛死了，所以看不見，這樣一想，拆開「忙」這個字，莫非是心死了？可是，眼下的中國人都忙，為利，為名。所以，我已不太敢說「忙」，因為，心一旦死了，奔波又有何意義？

然而大家還是都忙，都不知為何顯得格外著急，於是，都在搶。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈時太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什麼急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣。

在這樣的氛圍中，中國人似乎已失去了耐性，別說讓生活慢下來，能完整看完一本書的人還剩多少？過去人們有空寫信、寫日記，後來變成簡訊、博客，到現在已是微博，144個字內要完成表達，溝通與交流都變得一短再短。甚至144個字都嫌長，很多人只看標題，就有了「標題黨」。那麼，下一步呢？

對此，一位老人說得好：人生的終點都一樣，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎麼顯得那麼著急地往終點跑？

十三

在墨西哥，有一個離我們很遠卻又很近的寓言。

一群人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的人很奇怪：為什麼不走了？

停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了後面，我要等等它。

是啊，我們都走得太快。然而，誰又打算停下來等一等呢？

如果走得太遠，會不會忘了當初為什麼出發？

『捌』 幸福在哪裡作文

感悟幸福
幸福，有時是那樣虛浮，有時是那樣真實；幸福，有時是那樣的近，有時卻是那樣的遠；幸福，有時很簡單，有時很復雜......
在蔚藍蔚藍的天空下，迎面吹拂著柔柔的風，我常常情不自禁地想：我的幸福在哪裡？
在13年前我再醫院出生了，在那一刻起，我生命的小溪流就不斷地盪起朵朵幸福的水花兒，有的是父母的愛，有的是長輩的愛，有的是老師的愛，有的是同輩的愛......這些愛，在細細品味之後，就是幸福。
幸福，不是物資上的滿足，不是富裕的生活，不是事業的成功，而是在那一刻，心的感動......
在晚上緊張繁瑣的學習時，媽媽為我端來一瓶酸奶或一碗甜湯，這，便是幸福；在一天的課堂生活後，回到家，吃著媽媽做的可口的飯菜，這，便是幸福；在雨中，同學為我撐起一把小傘，這，便是幸福；在病中，他人對我的關心，這，便是幸福......幸福，還有很多很多，乍一看，幸福好像老是在躲著我們，其實，幸福無時不在不遠處向著你微笑、向著你招手，只是你看不見罷了、只是你感覺不到罷了。
在品味過生活之後，我的疑問似乎有了答案了。
幸福在哪裡，不在別處，它就在每一個人的身邊。不要再去抱怨幸福女神沒有關顧你、發現你，只有真正懂得體會生活的人，才會懂得怎樣去體會幸福。幸福不會自己向你走來，它，會站在你不遠處，向你招手。只有你自己主動去握著幸福的手，幸福才會將它的光輝灑向你......

幸福在哪裡
幸福在哪裡？幸福像一個隱了天使，無處不在。你因有幸福而溫暖；我因有幸福而充滿自信；他因有幸福而自豪。
幸福躲藏在太陽里，每當有人感到「寒冷徹骨」，它便他自己每一分熱能輸送給有需要的人。用自己的一分熱能溫暖每人的心。幸福此時便躲藏在帶給人無限溫暖的太陽里；
幸福躲藏在機會里，每當有人覺得失望落魄時，它便把自己的每一部分獻給失望的人。用自己的一個小機會組織給人帶來新的希望與活力。幸福此刻就躲藏在給人帶來希望的機會里；
幸福躲藏在雨水裡，在花草樹木口渴時，它便用自己的每一滴甘露灌溉早已渴不可耐的花草樹木。幸福這時就躲藏在一股一觸即發的雨水裡；
幸福躲藏在父母的心裡，每當他們的孩子受到傷害以及遇到困難在發脾氣時，幸福總是從心裡跳出來安慰這些不開心的孩子。此時此刻，幸福就像變幻莫測的魔術師，從父母的心裡變成了高深而有力的言語里，使孩子們又從灰心走向了自信。
其實幸福躲藏的地方就是給人、事、物以方便的地方，換句話說：人、事、物都方便的地方就是幸福的藏身之處！！