㈠ 如何認識「人民幸福」的基本內涵,對你來說,怎樣才能稱之為幸福
有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。
1、堅持和發展中國特色社會主義是確保人民幸福的根本
人民幸福,從來都是同國家前途、民族命運緊密聯系在一起的。正如習近平同志所說:「國家好,民族好,大家才會好。」而國家前途、民族命運、人民生活如何,又取決於走什麼樣的道路。「道路關乎黨的命脈,關乎國家前途、民族命運、人民幸福。
2、全面建成小康社會是確保人民幸福的現實目標
人民幸福的實現必須建立在科學發展的基礎上,立足於完成一個個符合國情、切實可行的階段性戰略目標。十八大報告確定了到2020年全面建成小康社會的宏偉目標。這是對人民負責、為人民造福的現實的奮斗目標。
(1)人民幸福具體是指什麼擴展閱讀:
中國共產黨成立以來所奮斗的一切,歸根到底是為人民謀幸福。一切為了人民的幸福是我們黨始終不渝的奮斗目標,也是貫穿黨的十八大報告的一條紅線。
「人民對美好生活的嚮往,就是我們的奮斗目標。」這充分體現了我們黨全心全意為人民服務的偉大情懷,充分彰顯了我們黨對自身歷史責任的擔當。
㈡ 人民幸福意思是什麼
我認為國家富強是指:別的國家不敢欺負我們,人民安居樂業,在所有的領域,都是在最前列。
人民幸福:從小范圍說就是每個人都能吃得飽穿得暖,從大范圍說就是,沒有戰爭。
㈢ 怎樣理解人民幸福
真正的幸福:身體的舒暢及內心的安寧
在斯密看來,真正的幸福也不會因為物質上的高消費、或購買超過所需的基本需求品而變得更多。心靈寧靜所帶來的幸福與人們美好的品德密切相連,其要求人們以符合道德的方式行動,對他人展示審慎自律、公正以及仁慈。而這樣符合道德的行動又是如何產生心靈的寧靜和真正的幸福呢?斯密在《道德情操論》中提出了一個「公正的觀眾」的概念,當人們因其個人的善行而得到其他人的贊揚和肯定的時候,旁邊就會有一個「公正的觀眾」來評判他們的行為,人們就會因此而經歷內心的平和寧靜。事實上,斯密在這一點上並未實現觀點的原創,因為他的基本思想都可以在蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等古希臘哲學思想中找到。
但隨之而來的問題是,社會上的大多數人都在追求真正的幸福嗎?亞當·斯密明確表示:不!他在《道德情操論》中提出了一個問題:人類終其一生,追求偉大的目標而實現所謂的「改善生活」究竟會帶來怎樣的好處?他認為,真正的答案不在於獲得生活的必需品,而是被觀察、被注意,被人帶著同情、自滿以及稱贊來注意,這才是所有不同階級的人民都在追求的好處。換言之,是虛榮而不是舒適或者快樂讓人們真正產生了興趣。因此斯密指出,現在生活中大多數人都追求著奢華以及富有,因為他們想提升自己的社會階級,追求卓越,更想得到別人的贊美。這就是現今人類生活中更偉大的目的,所謂的「改善生活」。
但追求虛榮和優越所帶來的「無聊的快樂」的結果是什麼呢?結果就是,人類犧牲了其可能得到的真正的幸福。在追求自己社會階級提升的過程中,人們會變得十分焦慮以及不安,即便實現了所謂的富有和偉大,也仍然無法完全擺脫焦慮、害怕、傷心、疾病、危險以及死亡,並且在這種情況下,所有窮人的生活變得十分悲慘。
總而言之,斯密對此的觀點是:我們大多數人窮其一生追求一種錯誤的幸福,我們追求贊美、財富和權力,而不是智慧和美德。結果我們通常會發現在實現目標的時候,自己會變得十分悲慘,而且十分有可能在實現了目標之後我們回過頭來反思自己的一生,會發現自己更加悲慘。因為我們浪費了十分多的時間去追尋根本不是真正幸福的幸福。所以,對亞當·斯密來說,追求物質和社會階層的社會根本不是一個幸福的社會。
那麼斯密為何還要撰寫《國富論》?《道德情操論》講述了一個故事,在封建社會中有一個十分驕傲且冷酷無情的地主,他沉浸於自己溝壑難平的慾望之中,根本不在乎窮人的死活,但是,他須以其土地所得支付自己追求財富和地位的代價,因此就必須僱傭一些窮人,提供給他們生活的必需品,來幫助自己種地以及做其他的事。可見,雖然這一切並非這個自私的地主所想,但他在追求錯誤的真正幸福的過程中,在不知不覺的情況下,為窮人提供了「身體的舒暢」。《國富論》也有著類似的觀點,只不過背景從封建社會轉變成為了商業社會。故事中的地主也變成了富人、商人以及廠商,用斯密的話來說,他們是整個社會的領導者和運營者。這些富裕的商人和廠商的目的其實與《道德情操論》中地主的目的並無二致,他們只關心自己永不滿足的慾望,想通過財富來實現這些慾望。但在此過程中,整個社會物質財富會大大地增加,而且不僅如此,在一個天賦自由體系中,對於勞動者的需求也會大大地增加。自私而富裕的商人和廠商在滿足自己追求財富、提升社會地位的過程中,需要僱傭更多的窮人。這種客觀上對勞動力需求的增加,也能夠幫助窮人提升他們的物質財富,從而遠離赤貧的狀況。
因此從這種角度,可以認為,整個社會的福利是依靠富人永不滿足的慾望推動的。因此,對於低層次的人的生活改善應該被看作是一件好事。那麼歸結起來,在天賦自由的體系中,富裕的商人及廠商受到慾望的驅使而努力,使得整個社會的物質生產,以及對勞動力的需求都大大增加了。他們的努力也並未預想到,整個社會的實際工資因此而增加了,窮人的數量也下降了。所以這個天賦自由體系如同有一雙「看不見的手」,促進了整個社會的福利,它會把富人的一些資源向窮人流動,從而提升社會上大多數人身體的舒適。