Ⅰ 關於人生幸福的哲理散文
我不清楚,流年的輪回究竟淡忘了多少美好的回憶,磨碎了多少曾經痛心的憂傷。也許,一切都會緣起緣滅,一切故事都有開始與結束。在天空逐漸昏暗的時候,那鄉村暮歸的農民,扛著鐵鋤,從田園里,沿著耕耘的路線,慢慢地回到溫馨的家中。那是一份生命的耕耘,為了生活,也為了前途。
凝固在天空的晚霞,在夕陽中,特別的靜好,以嫵媚的姿態為天空增添亮麗的光彩。那默默張揚著的紅暈是少女臉上的羞澀,是一種大自然的靜美。它們吸引著文人墨客去描繪,用文字加以剪裁,才會有如此無比的光芒,如此的詩情畫意。它們是吸引我的完美,坐落在天邊,與迷濛的遠山相依,好一幅動人的畫卷。
幾次曾經抗拒過憂傷。但是,在脆弱的心裡,竟如此的不堪一擊。那不經意的痛苦是生命里不想被刺破的傷口,「人生不如意事十有八九」,有些人的逝去,有些事的凄涼,有些傷耳的言語,就這么刻在生命的石碑上,經久不會被抹去,留下深深的痕跡。只是,生命仍舊堅強,我們就這么一步一步地前行。
有時,突然來的快樂,在人生的路上,擁有著燦爛的笑容,卻也會在歲月的風的吹拂中,變成一堆廢墟。我仍舊堅持以蒼白無力的文字,傾盡全力去描繪希望與坎坷的糾纏,拋去絆腳的荊棘,堅強地扛著所有的不幸,去面對所有的困難,掃盪一切艱難險阻。我在哀傷中浮出水面,吸收著維系生命的持之以恆,背負著堅強,把快樂牽引,走得更遠更長。
錦年裡那些來來去去,不斷重復的傷心,也在心裡淘汰,自生自滅在年華里,直至最後化為灰燼,消失在茫茫的旅程中。快樂,在這個世界上,是人們所尋覓的。它有時也被憂傷淹沒,淚濕眼眸。它有時也慷慨地捐贈給人生,在希望中找到理想,不斷地前進,成為流年深處的追求。
有時候,我沿著文字鋪就的道路,在生命的脈絡里探究活力的根底。原來人生竟有如此的相似。如果不是喜怒哀樂,就不會知道前方多姿多彩的生命印記。
和平是現今的主調,和諧是如今的氛圍。太陽的光明和月亮的光輝在更替。只有白天和黑夜的決斗里,仍在記憶著傷心與快樂。捨去背負的沉重的包袱,我們必須輕裝上陣,調節浮躁的心情,整理起起落落的前生今世,打理沉沉浮浮的生命之浪。我們等待,在神奇的生命里,重新溫習那一片安好與五彩斑斕的過程。這樣,在回憶中,就多了一份難忘的幸福。
當晚霞變成朝霞,當無數個「黑夜」變成「白天」,我們期待著「明天」的精彩。內心眷戀的是陽光的溫暖與光明。生命里的翠綠欲滴的色彩一片盎然,述說著堅強。夜晚,河裡倒映的燈光五彩繽紛,恰是生命里的一部分,充滿著真誠的期待。
在回憶的路上,揮手與生命里的以往再見。只是,那一份堅強,仍就溢滿生命的河流。傷心與哀愁,我用生命仍舊堅強的旋律,坦然面對,奏響了一麴生命的贊歌。
無比的決心與無窮的毅力,搬走了人生的絆腳石。盡管前方仍有高山阻擋,有河水的間隔,也有風雨交加。即使「鋤禾日當午,汗滴禾下土」,即使是樸素的農民,也會用鐵鋤挖掘泥土,播下生命。於是,生命的仍舊堅強,用心鋪路,用情感人,將會戰勝一切,迎來比想像更有力量的執著。
Ⅱ 關於幸福的名家散文,得是散文,最好是名家的!急!!!!!
幸福似乎主要是一種內心快樂的狀態。不過,它不是一般的快樂,而是非常強烈和深刻的快樂,以至於我們此時此刻會由衷地覺得活著是多麼有意思,人生是多麼美好。正是這樣,幸福的體驗最直接地包含著我們對生命意義的肯定評價。感到幸福,也就是感到自己的生命意義得到了實現。不管擁有這種體驗的時間多麼短暫,這種體驗卻總是指向整個一生的,所包含的是對生命意義的總體評價。當人感受到幸福時,心中彷彿響著一個聲音:「為了這個時刻,我這一生值了!」若沒有這種感覺,說「幸福」就是濫用了大字眼。人身上必有一種整體的東西,是它在尋求、面對、體悟、評價整體的生命意義,我們只能把這種東西叫做靈魂。所以,幸福不是零碎和表面的情緒,而是靈魂的愉悅。
「幸福」這個概念的確切含義:「活得有意義」的鮮明感覺。它必須通過反思,所以會有「身在福中不知福」之說。幸福只是靈魂的事,肉體只會有快感,不會有幸福感。
既然一切美好的經歷必須轉化為內心的體驗才成其為幸福,那麼,內心體驗的敏感和豐富與否就的確是重要的,它決定了一個人感受幸福的能力。對於內心世界不同的人來說,相同的經歷具有完全不同的意義——事實上他們也並不擁有相同的經歷。
苦難與幸福是相反的東西,但它們有一個共同之處,就是都直接和靈魂有關,並且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下,我們的靈魂是沉睡著的,一旦我們感到幸福或遭到苦難時,它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅,這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受,那麼,苦難之為苦難,正在於它撼動了生命的根基,打擊了人對生命意義的信心,因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象,對它無論是肯定還是懷疑、否定,只要是真切的,就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘,如果它沒有震撼靈魂,也只成為一個精神事件,就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒,使之處於雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態,應當說必具有某種精神價值。
快感和痛感是肉體感覺,快樂和痛苦是心理現象,而幸福和苦難則僅僅屬於靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱,苦難是靈魂的呻吟和抗議,在兩者中凸現的是對生命意義的或正或負的強烈體驗。
幸福是生命意義得到實現的鮮明感覺。一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實現乃至最高的實現,因此苦難與幸福未必是互相排斥的。但是,在更多的情況下,人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。我相信,即使是這樣,只要沒有被苦難徹底擊敗,苦難仍會深化一個人對於生命意義的認識。
領悟悲劇也須有深刻的心靈,人生的艱難關頭最能檢驗一個人的靈魂深淺。有的人一生連遭不幸,卻未嘗體驗過真正的悲劇情感。相反,表面上一帆風順的人也可能經歷巨大的內心悲劇。
Ⅲ 關於幸福的經典美文
幸福經典美文:
1、幸福是一種不需要華麗裝飾的感覺,但讓我們小心謹慎。
有人說幸福的感覺就像走在薄冰上,太擔心迷路;其他人說,幸福的生活是機會而不是慾望,生活永遠與命運息息相關。
但幸福正是每個人幸福經歷不一樣的原因。
沒想到,原來想念一個人也會有甜美的味道,而這種味道其實就是另一種幸福。想想遠方的人,想起他的心,因為天氣變化會想給他或她打個招呼。有時候,在忙碌的閑暇時,他們會想像城市的另一邊正忙著;有時候他們想到的人在不同的地方,也會一次又一次地關注自己。
2、在一個慵懶的午後泡一杯香茶,拿著一本書,半躺在舒適的沙發上,真的是在安靜的發呆,沉悶的思考著他的心,想像著對方幸福快樂的樣子;不知何故,它似乎在考慮,即使有自己的幸福。
當我看到電視劇的場景莫名其妙時,我會哭泣,當我看到窗檯上的一朵淡黃色的花朵被細雨淋濕時,我會感動。有時我會看著一對灰頭發的老夫妻手牽手過去,當我看到他們在經歷了所有的滄桑之後握手時,我們會欽佩他們。
3、幸福是我們所擁有的混亂記憶,是愛情的一個難點,當昨天成為今天,今天已經成為永久的生命缺失,這對我們所有人來說都是難得的經歷。幸福的感覺是如此簡單,當你感受到愛情,被愛情包圍時,幸福的滋味就會在你身邊,就像滑過巧克力的舌頭,留下甜蜜的味蕾。
4、幸福就是當一位母親不遺餘力地做一個深夜,看著她已故的兒子在她身邊吃了一頓豐盛的飯,並為她的親人准備一日三餐,享受在晚餐時間團聚的時間。新年前夕的團圓飯一直是我們一年中最重要的一餐,所以無論多麼疲憊和忙碌,我們都應該趕快回家。家庭可以有很多團圓飯,其實是最大的幸福。
「子欲養而親不待」這將是一個未說出口的痛苦,幸福可以如此簡單,但全家人都可以享受快樂的一餐。
5、一個朋友找到了他的另一半,無論他周圍的朋友有多麼有說服力,或者他是多麼不恰當地指責他們,他仍然保持不變並拒絕分手。我們問原因,他簡單回答:只有和她在一起,我感到幸福和快樂!彼此相處的最佳方式是讓對方感到快樂。
關心一個人的感受,為了人民的愛和努力的感覺,只要對方開心自己就會幸福,即使對自己的愛和犧牲也會有一種幸福的感覺。
幸福結果是如此簡單,他們的親人一起完成一件事,即使它只是一件微不足道的小事。只要雙方能夠配合默契,幸福永遠與你同在。
幸福就是愛人,無怨無悔,只要親人幸福快樂!
(3)幸福的事有哪些散文擴展閱讀:
幸福,是指一個人的需求得到滿足而產生長久的喜悅,並希望一直保持現狀的心理情緒,並不與快樂、滿足、方便劃等號。幸福感=R*滿足感(R:幸福商)。幸福劃分為四個維度,滿足、快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是好的,但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。
幸福是在不幸之中解脫和以後與之形成對比才能感覺得到的。
Ⅳ 急需:以幸福為主題的名家散文
巴金《幸福》
一
我上月中旬帶病去香港接受中文大學頒授的榮譽學位,受到中大師生的盛情接待,回滬後因寫字困難,過了十多天才給一位香港朋友寫了如下的信:
……我二十多年未見「香港的夜」①,這次小住十八天,仍然是為了酬答友誼。……我多麼希望自己能夠年輕二十歲,那麼我可以多寫,寫盡我心中積累的感情。
……我常說,友情是照亮我一生的明燈。寫作五十幾年之後我重來香港,仍然是滿目燈光。我結交了那麼多的朋友!他們的友情溫暖了我的心。我不能不想到他們,我不能不時時考慮怎樣償還友情的債。即使還不清,能還多少就還多少也好。我一生最高的目標就在於「付出」二字。我必須用行動表示我的感激。
我今年八十。那天在宴會上您還為這個跟我碰杯。其實活到八十是一件可悲的事。我時時痛苦地想到自己「心有餘而力不足」。我還應該做那麼多的事,卻只有這么少的時間!我還想寫那麼多的文章,一天卻只能寫一兩百個字,有時拿起筆手抖起來,一個字也寫不好。我著急。然而我並不悲觀。我寫不好,會有寫得好和寫得更好的人。年輕人已經趕上來了。現在和未來都是屬於他們的。活躍的應該是他們。當然我手中的筆也還是屬於我的,我有權、也有責任寫作到我生命的最後一息。
動身返滬的那天,在機場上見到您,我沒有講什麼。有些感情不是能用語言表達出來的。我只能說:「……我永遠不會忘記你們。」……
二
上面的信是寫給某一個人的,話卻是對許多人講的,因為這是我心裡的話。本來我應該給每一個朋友寫信表達我的感謝之情,可是我沒有充沛的精力,我甚至沒有保證每天工作三四個小時的健康,我只能向疾病和干擾奪回一分一秒。我面前有多少必須克服的困難,但困難嚇不倒我。我耳邊仍然有各式各樣的唧唧喳喳,但任何噪音都不會使我昏迷。從香港回來又是十八天了,我坐在二樓太陽間的書桌前,只聽見一片「知了」聲,就是說我耳鳴相當厲害,可是我的頭腦十分清醒,我拿著筆,一邊在回憶前一個「十八天」的事情。我很激動,連我自己也沒有想到,這次離開香港的時候,我會像幾十年前那樣感覺到我有足夠多的勇氣和力量。
我想念風景如畫的中文大學的校園,在那裡我參加過幾次同大學師生的座談會。我始終忘不了某一位朋友提出的一個問題:「你拿著高的稿費過著優裕的生活,不知你怎樣看待你的讀者?」可能是我弄錯了,記錯了,原來的問題也許不是這樣,我的女兒小林那天也在場,她就說不是那個意思,而且當時我也不是照那個意思回答問題。但究竟是怎樣回答的,散了會當天晚上我便說不清楚了。我記得的只是寫在上面的那一句話,它一直折磨著我。我夜間因為翻身困難,睡不好覺,就常常考慮應當怎樣解答這個問題。它已經變成我自己的問題了。我並沒有拿高的稿酬,用不著解釋。但我靠稿費過著比較優裕的生活,這卻也是事實。我常說讀者養活作家,總覺得自己欠了讀者一筆債。怎樣償還這筆債?在香港的夜裡我翻來覆去想解答這個問題,卻始終找不到滿意的答案。我把這個問題帶回上海來了。難道在上海我就能找到答案嗎?我深深體會到自己帶回來一個包袱,不,不是包袱,是一根鞭子。又像在三十年代那樣,我覺得一根鞭子在我的背上抽打。一個聲音壓倒了我的耳鳴:「你寫作,不是為了職位,不是為了榮譽……讀者需要的是你的藝術的良心。」回顧過去了的八十年的歲月,我不能不出一身冷汗。我要責問自己:在那麼長的日子裡,你究竟做了什麼值得自豪的事情?
三
我責備自己,我感覺到鞭子抽打我的背脊,我活到八十深感苦惱,並不是我灰心、喪氣,這正是因為我還有力量和勇氣。
參加典禮的那天,我從大禮堂回到大學賓館,收到一位香港大學學生的信,是托一位中文大學的同學轉來的。
這位署名「琴」的年輕讀者為我復印了一篇用英文寫的散文詩一樣的文章《你就永遠這樣年輕》。我慚愧一向讀書不多,孤陋寡聞,說不出這文章是誰的作品。裡面有兩三段話我覺得很有意思,就記在心裡,常常念著它們:
沒有人因為多活幾年幾歲而變老:人老只是由於他拋棄了理想。歲月使皮膚起皺,而失去熱情卻讓靈魂出現皺紋。
你像你的信仰那樣年輕,像你的疑慮那樣衰老;像你的自信那樣年輕,像你的恐懼那樣衰老;像你的希望那樣年輕,像你的絕望那樣衰老。
在你的心靈中央有一個無線電台。只要它從大地,從人們……收到美、希望、歡欣、勇敢、庄嚴和力量的信息,你就永遠這樣年輕。
我的譯文並不夠標准,它們只是我的一點粗淺的理解。琴女士認為拿這文章來「形容」我「最適合不過」,這是她的過獎。我自己卻感覺到那一條稱為「衰老」的毒蟲不斷地在蠶蝕我的心,一直到今天,也將一直到最後。飛去了的時光不會回來,青春的活力也不可能長在。我在三四年前就說過我不會「煥發青春」。但是我更不願意躺下來閉上眼睛等待死亡。我一直在掙扎,我從生活、從文學作品汲取養料,汲取力量。人們習慣看作家為「人類靈魂的工程師」,我的靈魂就是文學作品所塑造出來的,當然我不是受一個人的影響,我讀過許多人寫的書,到了八十我還在追求,也還繼續不斷地受各種各樣的影響,例如上面提到的關於年輕、年老的文章,它使我想起許多事情,有些事我經常在想,有些我早已遺忘,但是現在又來到我的心頭。我開始用「文章」里的話衡量自己:我是不是完全拋棄了理想?我的靈魂有沒有出現皺紋?我必須承認:皺紋太多了!過了八十我還得從零開始。
我感謝那位年輕的香港讀者,不僅是為了她的鼓勵,也是為了她推薦給我的那篇文章。我現在才懂得怎樣從大地、從人們收聽希望……的信息。我在香港的時間那麼短,會見的人也不夠多,特別是年輕人。但是同那些年輕人短短的交談,我覺得我正是在收聽希望、歡欣、勇敢……的信息。這都是我所需要的養料。而且我接觸到了一顆一顆真誠熱烈的心。
短短的十八天並不是白白地度過的。我忘不了我那些年輕的「老師」(我應當稱他們為老師),他們給了我勇氣和力量,想到他們我總有這樣一種感覺:他們拿著鞭子在趕我前進。說實話,太吃力了,因此我感到苦惱。但是有這樣一根鞭子在督促我,我又感到幸福。
十一月十八日到二十九日
不過這篇文章我也要用,反正隔一個班,應該沒事吧
Ⅳ 有關幸福的短篇散文
提醒幸福
畢淑敏
我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動,媽媽就說:別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友,爸爸就說:小心他是個騙子。取得了一點成功,還沒容得樂出聲來,所有關切著你的人會一起說:別驕傲!沉浸在歡快中的時候,自己不停地對自己說:千萬不可太高興,苦難也許馬上就要降臨……
我們已經習慣了提醒,提醒的後綴詞總是災禍。災禍似乎成了提醒的專利,把提醒也染得充滿了淡淡的貶意。
我們已經習慣了在提醒中過日子,看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。
在皓月當空的良宵,提醒會走出來對你說:注意風暴。於是我們忽略了皎潔的月光,急急忙忙做好風暴來臨前的一切准備。當我們睜大著眼睛枕戈待旦之時,風暴卻像遲歸的羊群,不知在哪裡徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時,我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。
在許多夜晚,風暴始終沒有降臨。我們辜負了冰冷如銀的月光。
風暴終於姍姍地來了。我們悵然發現,所做的准備多半是沒有用的。事先能夠抵禦的風險畢竟有限,世上無法預計的災難卻是無限的。戰勝災難靠的更多的是臨門一腳,先前的惴惴不安幫不上忙。
當風暴的尾巴終於遠去,我們守住零亂的家園,氣還沒有喘勻,新的提醒又智慧地響起來,我們又開始對未來充滿恐懼的期待。
人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容,只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難,太忽視提醒幸福。
請從此注意幸福!
幸福也需要提醒嗎?
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒不要受騙……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次,卻不提醒我們幸福。
也許他們認為幸福不提醒也是跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜,犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火,覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上,指點我們逃離未來的苦難。
但避去苦難之後的時間是什麼?
那就是幸福啊!
享受幸福是需要學習的,當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂,卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。
幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓練。
簡而言之,幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率並不像我們想像得那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠時,撿起地上的金鬃毛說,原來我見過她。
人們喜愛回味幸福的標本,卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆,瞻前顧後不知在忙著什麼。
世上有預報台風的,有預報地震的,沒有人預報幸福。
其實幸福和世界萬物一樣,有它的徵兆。
幸福常常是朦朧的,很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半隻是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。你需要靜靜地以平和之心,體驗幸福的真諦。
幸福絕大多數是樸素的,它不會像信號彈似的,在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣,親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發熠熠奪目。
幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……它們都酷似幸福,但它們並不等同於幸福。幸福有時會很短暫,不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端,苦難體積龐大,幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜,因為它有生命的黃金。
幸福有梯形的切面,它可以擴大也可以縮小,就看你是否珍惜。
我們要提高對於幸福的警惕,當它到來的時刻,激情地享受每一分鍾。據科學家研究,有意注意的結果比無意注意要好得多。
當春天來臨的時候,我們要對自己說:這是春天啦!心裡就會泛起茸茸的綠意。
幸福的時候,我們要對自己說:請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。
那我們豈不是擁有了更多的幸福!
所以,豐收的季節,先不要去想可能的災年,我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌,渲染喜悅。既然種子已經回報了汗水,我們就有權沉浸幸福。不要管以後的風霜雨雪,讓我們先把麥子磨成麵粉,烘一個香噴噴的麵包。
所以,當我們從天涯海角相聚在一起的時候,請不要躊躇片刻後的別離。在今後漫長的歲月里,有無數孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒。現在的每一分鍾,都讓它像純凈的酒精,燃燒成幸福的淡藍色火焰,不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯,說:我們幸福。
所以,當我們守候在年邁的父母膝下時,哪怕他們鬢發蒼蒼,哪怕他們垂垂老矣,你都要有勇氣對自己說:我很幸福。因為天地無常,總有一天你會失去他們,會無限追悔此刻的時光。
幸福並不與財富、地位、聲望、婚姻同步,這只是你心靈的感覺。所以,當我們一無所有的時候,我們也能夠說:我很幸福,因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福,因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候,那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說:我很幸福,因為我曾經生活過。
常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子裡經常看看太陽,心就不知不覺暖洋洋,亮光光。
母愛
作者:尜漁
一個娃娃呱呱墜地,從此你的肚子上多了一道如東非大裂谷般的傷疤。你不能再穿你心愛的露臍裝。你放棄了工作,剪短了那美麗飄逸的長發,扔掉那粉紅吊帶長裙和高跟鞋,背著我,背井離鄉到城市裡打工,為的只是讓我擁有一個好的環境。
我看到你在夜裡曾多次翻開從前在家鄉照的照片一張張地看每一個細節,數照片上有多少棵樹,看外婆安靜的笑臉。我聽見你在夜裡哼著童謠哄我睡覺,輕輕為我蓋好被子。我在你背上看著你舀著白粥,看滾燙的湯汁濺在你手上的一個個水泡……
日子就這么安靜地盤旋在城市上空,那個大大的太陽依舊每天在這個城市升起,把我們的影子拉長再縮短。於是歲月就這么轟隆隆地碾過了一年又一年。
那天我無意看到你對著鏡子看了又看,我才猛然發現,歲月碾過在你臉上留下的一道道紋路,和你發上的一根根銀絲,還有不知何時留下在眼角的黑斑。他們早已在某個黃昏某個角落悄然蘇醒。我突然想起,已經很久很久沒聽到有人對我說:「你的媽媽好漂亮。」那一瞬間,悲涼的情緒從心底緩慢地擴散出來,像是做過的關於擴散的化學實驗,一滴墨水滴進無色的純凈水裡,然後慢慢地,慢慢地,把一杯水染成黑色。我發現,於你身上,實在有太多太多對我愛的證據。
我記得從前每天坐在你的自行車後座上學,我感受你背上的潮濕的衣衫,夾雜著小草發出清鮮的氣味。我記得那天一輛貨車突然倒退,車尾輕輕撞在自行車車頭,你用腳撐在地上,一個腳指頭成為了支點,支撐著全部的重量,支撐著全部的愛。你腳指頭歪了,你忍痛用手使勁板正,卻沒有發出一聲的呻吟。似乎已經對這種苦痛習以為常。而那隻腳指頭,也成為了日後風雨天的預兆。
母親的愛,映射在她一個親和的笑容,明亮的眼睛,清晰的瞳孔,還有溫柔的眼神,世間的母愛,是最真實最偉大的愛,也是最溫暖的愛。
Ⅵ 有關幸福的散文
仰望幸福
人生煩惱無數。
先賢說,把心沉靜下來,什麼也不去想,就沒有煩惱了。先賢的話,像扔進水中的石頭,芸芸眾生在聽得「咕咚」一聲悶響之後,煩惱便又漣漪一般盪漾開來,層出不窮。
幸福總圍繞在別人身邊,煩惱總糾纏在自己心裡。這是大多數人對幸福和煩惱的理解。差學生以為考了高分就可以沒有煩惱,貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結果是,有煩惱的依舊難消煩惱,不幸福的仍然難得幸福。煩惱,永遠是尋找幸福的人命中的劫數。
尋找幸福的人,有兩類。一類像是在登山,他們以為人生最大的幸福在山頂,於是,氣喘吁吁,窮盡一生去攀登。卻發現,永遠登不到頂,最終看不到頭。他們並不知道,其實,幸福這座山,原本就沒有頂沒有頭。
另一類人也像在登山,但他們並不刻意要登到哪裡。一路上走走停停,看看流嵐,賞賞霓虹,吹吹清風,心靈在放鬆中,得到某種自足。
盡管不得大愉悅,然而,這些瑣碎而細微的小自在,縈繞於心扉,一樣芬芳身心,恬靜自我。
對於心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最本質的價值。
有的人本來幸福著,卻看起來很煩惱;有的人本來該煩惱,卻看起來很幸福。活得糊塗的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因為,清醒的人看得太真切,一較真,生活中便煩惱遍地;而糊塗的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大滋味。
所以,人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。
這個世界,為什麼煩惱的都有。為權、為錢、為名、為利……人人行色匆匆,背上背著這個沉重的布囊,裝得越多,牽累得也就越多。
幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而,就像卞之琳《斷章》詩所寫的那樣,我們常常看到的風景是:一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福,一回頭,卻發現,自己正被別人仰望和羨慕著。
其實,誰都是幸福的。只是,你的幸福,常常感受在別人心裡。
Ⅶ 以幸福為主題的散文
提醒幸福
畢淑敏
我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動,媽媽就說:別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友,爸爸就說:小心他是個騙子。取得了一點成功,還沒容得樂出聲來,所有關切著你的人會一起說:別驕傲!沉浸在歡快中的時候,自己不停地對自己說:千萬不可太高興,苦難也許馬上就要降臨……
我們已經習慣了提醒,提醒的後綴詞總是災禍。災禍似乎成了提醒的專利,把提醒也染得充滿了淡淡的貶意。
我們已經習慣了在提醒中過日子,看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。
在皓月當空的良宵,提醒會走出來對你說:注意風暴。於是我們忽略了皎潔的月光,急急忙忙做好風暴來臨前的一切准備。當我們睜大著眼睛枕戈待旦之時,風暴卻像遲歸的羊群,不知在哪裡徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時,我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。
在許多夜晚,風暴始終沒有降臨。我們辜負了冰冷如銀的月光。
風暴終於姍姍地來了。我們悵然發現,所做的准備多半是沒有用的。事先能夠抵禦的風險畢竟有限,世上無法預計的災難卻是無限的。戰勝災難靠的更多的是臨門一腳,先前的惴惴不安幫不上忙。
當風暴的尾巴終於遠去,我們守住零亂的家園,氣還沒有喘勻,新的提醒又智慧地響起來,我們又開始對未來充滿恐懼的期待。
人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容,只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難,太忽視提醒幸福。
請從此注意幸福!
幸福也需要提醒嗎?
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒不要受騙……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次,卻不提醒我們幸福。
也許他們認為幸福不提醒也是跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜,犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火,覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上,指點我們逃離未來的苦難。
但避去苦難之後的時間是什麼?
那就是幸福啊!
享受幸福是需要學習的,當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂,卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。
幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓練。
簡而言之,幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率並不像我們想像得那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠時,撿起地上的金鬃毛說,原來我見過她。
人們喜愛回味幸福的標本,卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆,瞻前顧後不知在忙著什麼。
世上有預報台風的,有預報地震的,沒有人預報幸福。
其實幸福和世界萬物一樣,有它的徵兆。
幸福常常是朦朧的,很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半隻是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。你需要靜靜地以平和之心,體驗幸福的真諦。
幸福絕大多數是樸素的,它不會像信號彈似的,在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣,親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發熠熠奪目。
幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……它們都酷似幸福,但它們並不等同於幸福。幸福有時會很短暫,不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端,苦難體積龐大,幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜,因為它有生命的黃金。
幸福有梯形的切面,它可以擴大也可以縮小,就看你是否珍惜。
我們要提高對於幸福的警惕,當它到來的時刻,激情地享受每一分鍾。據科學家研究,有意注意的結果比無意注意要好得多。
當春天來臨的時候,我們要對自己說:這是春天啦!心裡就會泛起茸茸的綠意。
幸福的時候,我們要對自己說:請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。
那我們豈不是擁有了更多的幸福!
所以,豐收的季節,先不要去想可能的災年,我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌,渲染喜悅。既然種子已經回報了汗水,我們就有權沉浸幸福。不要管以後的風霜雨雪,讓我們先把麥子磨成麵粉,烘一個香噴噴的麵包。
所以,當我們從天涯海角相聚在一起的時候,請不要躊躇片刻後的別離。在今後漫長的歲月里,有無數孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒。現在的每一分鍾,都讓它像純凈的酒精,燃燒成幸福的淡藍色火焰,不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯,說:我們幸福。
所以,當我們守候在年邁的父母膝下時,哪怕他們鬢發蒼蒼,哪怕他們垂垂老矣,你都要有勇氣對自己說:我很幸福。因為天地無常,總有一天你會失去他們,會無限追悔此刻的時光。
幸福並不與財富、地位、聲望、婚姻同步,這只是你心靈的感覺。所以,當我們一無所有的時候,我們也能夠說:我很幸福,因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福,因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候,那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說:我很幸福,因為我曾經生活過。
常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子裡經常看看太陽,心就不知不覺暖洋洋,亮光光。
Ⅷ 春節關於幸福的三件事的散文600字
轉瞬,舊年歷已翻到最後一頁,新的一年如約而至。
思念總會在這個轉折點熱情地燃燒,在異鄉人的心中伴著冬意彌漫在車水馬龍的大街上。
你那裡還飄著如柳絮般柔和、鵝毛般輕盈的雪花嗎?駕著童話里美麗的雪橇,或者乘著王子漂亮的紅色馬車,掬一捧潔白的情懷,把你的喜悅帶到我這里吧!告訴我北國那壯觀的景象:遠山皚皚,霧松摩梭,有寒風狂歌,有爐火冉冉。
你那裡依舊芬芳滿溢浪漫多姿吧?哼一曲動聽的民謠,或者唱一首流行的歌曲,攜一縷溫柔的和風,讓你的快樂在我這里跳躍!給我講述南方那如春的景色:海浪翻滾,鮮花絢爛,有暖風低吟,有情侶依依。
我把我這里同樣精彩的故事裝進溫馨素雅的卡片,讓信鴿銜著我的滿腔祝福,悄然飛到可以落腳的地方:大雪紛飛的北國和四季如春的南方。因為那裡盛開著一朵純潔典雅經久不衰的花,叫做友情。
親情是不能割捨的情緣,在父母眼裡,我們永遠是長不大的孩子。代溝確實是存在的,父母的不理解常常讓我們困惑,因此產生厭倦疲憊是很正常的。情愫萌發的青春期,戀上心儀的異性朋友了,是不敢和父母提起的,因為他們會用長篇大論說服你。而你卻以為他們不通人情,在扼殺一個搖籃中的理想愛情。直線下降的成績終於提醒了你,你這才恍然大悟:原來父母都在為我們著想,我們現在還太年輕,根本沒有時間談戀愛,否則會如他們所說,荒廢學業耽誤前途。等到體會到父母的那一番良苦用心時,我們便能坦誠地與他們交談,漸漸用情感填補那一道原本以為不可逾越的代溝。
這個夜靜人稀的午夜,思鄉的情愫開始蔓延,父母辛勤勞作的身影定格成一副經典感人的畫面映入我們的腦海,熱淚盈眶是在所難免的了。
今夜,讓我們一同舉杯邀明月,開懷暢飲,為遠方的親人和朋友祈禱,對他們真誠地說一聲:「新年快樂!」
Ⅸ 關於幸福的名家散文有什麼
提醒幸福 畢淑敏
我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動,媽媽就說,別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友,爸爸就說,小心他是騙子。你取得了一點成功,還沒容得樂出聲來,所有關切著你的人一起說,別驕傲!你沉浸在歡快中的時候,自己不停地對自己說:千萬不可太高興,苦難也許馬上就要降臨……
我們已經習慣於提醒,提醒的後綴詞總是災禍。災禍似乎成了提醒的專利,把提醒也染得充滿了淡淡的貶意。
我們已經習慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。
在皓月當空的良宵,提醒會走出來對你說:注意風暴。於是我們忽略了皎潔的月光,急急忙忙做好風暴來臨的一切准備。當我們大睜著眼睛枕戈待旦之時,風暴卻像遲歸的羊群,不知在哪裡徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時,我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。
在許多夜晚,風暴始終沒有降臨。我們辜負了冰冷如銀的月光。
風暴終於姍姍地來了。我們悵然發現,所做的准備多半是沒有用的。事先能夠抵禦的風險畢竟有限,世上無法預計的災難卻是無限的。戰勝災難靠的更多的是臨門一腳,先前的惴惴不安幫不上忙。
當風暴的尾巴終於遠去,我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻,新的提醒又智慧地響起來,我們又開始對未來充滿恐懼的期待。
人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容,我們只是還沒有學會珍惜災難間隙的快活。我們太注重了警覺苦難,我們太忽視提醒幸福。
請從此注意幸福!
幸福也需要提醒嗎?
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次,卻不提醒我們幸福。
也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜,犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火,覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上,指點我們逃離未來的苦難。
但避去苦難之後的時間是什麼?
那就是幸福啊!
享受幸福是需要學習的,當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。
幸福是一種心靈的震顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓練。
簡言之,幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率並不像我們想像的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠,撿起地上的金鬃毛說,原來我見過她。
人們喜愛回味幸福的標本,卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆,瞻前顧後不知在忙著什麼。
世上有預報台風的,有預報蝗蟲的,有預報瘟疫的,有預報地震的。沒有人預報幸福。
其實幸福和世界萬物一樣,有它的徵兆。
幸福常常是朦朧的,很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半隻是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗幸福的真諦。
幸福絕大多數是樸素的。它不會像信號彈似的,在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色的外衣,親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發熠熠奪目。
幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……它們都酷似幸福,但它們並不等同於幸福。幸福會借了它們的衣裙,裊裊婷婷而來,走得近了,揭去幃幔,才發覺它有鋼鐵般的內核。幸福有時會很短暫,不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端,苦難體積龐大,幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜,因為它有生命的黃金。
幸福有梯形的切面,它可以擴大也可以縮小,就看你是否珍惜。
我們要提高對於幸福的警惕,當它到來的時刻,激情地享受每一分鍾。據科學家研究,有意注意的結果比無意要好得多。
當春天的時候,我們要對自己說,這是春天啦!心裡就會泛起茸茸的綠意。
幸福的時候,我們要對自己說,請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。
那我們豈不是擁有了更多的幸福!
所以,豐收的季節,先不要去想可能的災年,我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌,渲染喜悅。既然種子已經回報了汗水,我們就有權沉浸幸福。不要管以後的風霜雨雪,讓我們先把麥子磨成麵粉,烘一個香噴噴的麵包。
所以,當我們從天涯海角相聚在一起的時候,請不要躊躇片刻後的別離。在今後漫長的歲月里,有無數孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒。現在的每一分鍾,都讓它像純凈的酒精,燃燒成幸福的淡藍色火焰,不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯,說:我們幸福。
所以,當我們守候在年邁的父母膝下時,哪怕他們鬢發蒼蒼,哪怕他們垂垂老矣,你都要有勇氣對自己說:我很幸福。因為天地無常,總有一天你會失去他們,會無限追悔此刻的時光。
幸福並不與財富地位聲望婚姻同步,它只是你心靈的感覺。
所以,當我們一無所有的時候,我們也能夠說,我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心都不再存在的時候,那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說:我很幸福。因為我曾經生活過。
常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子裡經常看看太陽,心就不知不覺暖洋洋亮光光。
柔和
「柔和」這個詞,細想起來挺有意思的。先說「和」字,由禾苗和口兩部分組成,那涵義大概就是有了生長著的禾苗,嘴裡的食物就有了保障,人就該氣定神閑,和和氣氣了。
這個規律,在農耕社會或許是顛撲不破的。那時時只要人的溫飽得到解決,其他的都好說。隨著社會和科技的發達進步,人的較低層次需要得到滿足之後,單是手中有糧,就無法撫平激盪的靈魂了。中國有句俗話,叫做「吃飽了撐的――沒事找事」。可見胃充盈了之後,就有新的問題滋生,起碼無法達至完全的心平氣和。
再說「柔」這個字。通常想起它的時候,好像稀泥一攤,沒什麼筋骨的模樣。但細琢磨,上半部是「矛」,下半部是「木」――一支木頭削成的矛,看來還是蠻有力度和進攻性的。柔是褒義,比如「柔韌,以柔克剛、剛柔相濟、百煉鋼化作繞指柔……」都說明它和陽剛有著同樣重要的美學和實踐價值。
記得早年當醫學生的時候,一天課上先生問道,大家想想,用酒精消毒的時候,什麼濃度為好?學生齊聲回答,當然是越高越好啦!先生說,錯了。太高濃度的酒精,會使細菌的外壁在很短的時間內凝固,形成一道屏障,後續的酒精就再也殺不進去了,細菌在壁壘後面依然活著。最有效的濃度,是把酒精的濃度調得柔和些,潤物無聲地滲透進去,效果才佳。
於是我第一次明白了,柔和有時比風暴更有力量。
柔和是一種品質與風格。它不是喪失原則,而是一種更高境界的堅守,一種不曾劍拔弩張,依舊扼守尊嚴的藝術。柔和是內在的原則和外在彈性充滿和諧的統一,柔和是虛懷若谷的謙遜和冷暖相宜的交流。
現代人在風馳電掣的忙碌中,是多麼期望自己和他人的柔和啊。不信,你看看報上的徵婚廣告,盡是征詢性格柔和的伴侶,人們希望目光是柔和的,語調是柔和的,面龐的線條是柔和的,身體的張力是柔和的……
當我們輕輕念出「柔和」這個詞的時候,你會覺得有一縷淡藍色的溫潤,彌漫在唇舌之間。
有人追索柔和,以為那是速度和技巧的掌握。書刊上有不少教授柔和的小訣竅,比如怎樣讓嗓音柔和,手勢柔和……我見過一個女孩子,為了使性情顯出柔和,在手心用油筆寫了大大的「慢」字,天天描一遍,掌總是藍的,以致揚手時常嚇人一跳,以為她練了邪門武功。這女孩並為自己規定每說一句話之前,在心中默數從一到十……她除了讓人感到木訥和喜怒無常外,與柔和不搭界。
一個人的心如若不柔和,所有對外在柔和形式的摹仿和操練,都是沙上樓閣。
看看天空和海洋吧。當它們最美麗和博大,最安寧和清潔的時候,它們是柔和的。
只有成長了自己的心,才會在不經意間,收獲了柔和。我們的聲音柔和了,就更容易滲透到遼遠的空間。我們的目光柔和了,就更輕靈地捲起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了,就更流暢地傳達溫暖的誠意。我們的身體柔和了,就更准確地表明與人平等的信念。
柔和,是力量的內斂和高度自信的寧馨兒。願你一定在某一個清晨,感覺出柔和像雲霧一般悄然襲身。
……
Ⅹ 幸福是什麼散文
幸福是什麼呢?許多人都被這個問題困擾.而在我看來,幸福就是父母的愛,家庭的愛.
畢淑敏曾把一個家庭的愛比作成了一個蘋果.姐妹兄弟多了,就回分成好好幾瓣.
現中年以下的夫妻,幾乎都是一個孩子.關愛之心,大概達到中國有史以來的最高值.
我在家裡是獨苗,所以在父母的乾坤里,便獨步天下了.可是在我小時侯,我常常使父母擔心,覺得父母為我洗衣做飯是應當的.所以一點兒都沒有感到幸福.還說那些是都是父母應該做的,誰叫他們當了父母,也不能白當啊.我以後做了父母也會這樣,難道這就是愛啊?愛也太平常了吧!
現在想起來,我當初是多麼的無知和冷漠啊.我現在長大了,有時也幫媽媽做家務,懂得了做家務的艱難,也懂得了為人父母的艱苦與不易.
我覺得我小時侯就想是一條不會呼吸的魚,如果出了」家庭」這個水池,到了乾燥的社會,一定會焦渴而死.
為什麼我小時侯不會覺得幸福呢?小時侯一定是被太多的愛壓得麻木.喘不過氣來了.
但是現在,我懂得了父母是愛我的,我感到幸福,因為隨著年齡的增長,父母漸漸把愛降至關懷還有教育,使我不會被壓的喘不過氣來,使我懂的了在的真諦,使我感到無比幸福.
幸福到底是什麼呢?現在已經很明確了.幸福就是父母,家庭的關愛與關懷!!
幸福是什麼?是一株新生的小草、是一句親切是問候、是一首抒情的詩、是一首動感的歌曲,還是一陣迎面撲來的清香。
幸福讓你陶醉,讓你嚮往。世界上,有的人在尋找幸福,有的人在創造幸福,也有的人與幸福擦肩而過。
在每天的清晨,運動場都是沸騰一片。有老人,有小孩,有青年人,大家就這樣擠在一起,你看看我,我看看你,雖然誰也不認識誰,但是卻都露出燦爛的笑容。多麼溫馨的場面啊!看。老人們都在練太極拳,那邊,有些家長正帶領自己的孩子在鍛煉身子,跑道上,一些年輕人在跑步呢。這也是一種幸福。
醫院里,一陣「哇哇」的哭聲打破了寧靜,一個新的生命就此誕生了。他(她)給家人帶來了歡樂,母親正抱著你,親吻著你的額頭。此時,你是幸福的,因為你得到家人的無比疼愛。在往後的日子裡,你會慢慢地長大,父母會盡心盡力地撫養你,當你開口喊出「爸爸」、「媽媽」的時候,帶給了父母意外的驚喜,此時,你是幸福的。當你考取優秀的成績,拿到爸媽的面前時,爸媽會為你自豪、驕傲,此時,你同樣是幸福的。
幸福是什麼?是父母端上桌的熱騰騰的飯菜、是戀人手中的玫瑰、是重獲新生的喜悅、是雨後的陽光、是一件花麗的衣裳、是看電視劇情不自禁爆笑的瞬間……
每個人每天都活在幸福之中。記得齊白石曾經說過:世上並不是缺少美,而是缺少發現。我非常贊同這句話。的確,那些所謂沒有幸福的人,說到底是他們沒有真正去體會幸福的含義,又或者說,幸福明明就在他們的眼前,但他們卻不努力去爭取。我想大家都聽說過《守株待兔》這則寓言吧。這裡面說到一位農夫某一天在田間看見一隻兔子自己跑去撞樹,成了自己一頓豐盛的午餐。因此,這位農夫竟愚蠢到每天都守在樹旁,看看有沒有再有兔子自己跑去撞樹。從此,他不去處理田地,任土地荒蕪。真是太好笑、太荒唐了。說到底,幸福是掌握在自己手中的,如果你不去爭取,給自己找太多的理由去忽視,那麼,你永遠也找不到。因為幸福要靠自己去創造,切不可抱著「隨緣的心態去看待,這樣你會離幸福越來越遠,以至於到了不可收拾的地步。
對我來說,幸福是睡覺睡到自然醒。其實,一個人一旦進入睡眠的狀態,必然偶爾會伴隨著心中所放不下的事件進入夢鄉,不是有句話說」日有所思夜有所夢「的嗎?你相信嗎?我一直都很接受這種說法的。曾經,我看過某部電視劇,看得都入迷了,有時會隨著劇中的情節或喜或悲,甚至一個人坐在椅子上都會想起劇中的情節傻笑。在某一個晚上,我抱著這種心態慢慢進入夢鄉。至於夢到了什麼,我現在已經什麼也不記得了。我只知道,一個人在睡覺的時候,千萬別去打擾他(她),因為這樣有時會破壞一個完整的夢,擾亂了一個人好不容易進入夢鄉的美好心境。這種事我嘗試過,真的很讓人氣憤。當然,有時因為你的打擾,對方還會向你致謝,為什麼?唯一可能的就是那個人當時正在做噩夢。因此,睡覺睡到自然醒,是一種很好的享受。
翻開發黃的相薄,記憶猶如洪水一般灌進我的大腦,望著相片上那個笑得比陽光還燦爛的我,幸福地抱者心愛的洋娃娃,臉上有一種滿足感。 那一年我才七歲,什麼也不懂。總覺得能吃到自己想吃的東西,拿到自己夢寐以求的玩具,就能體會到幸福。那天,我目不轉睛地盯者那一個穿著迷彩服的洋娃娃,我望著媽媽,眼中充滿了天真與無邪。媽媽給我買了它,我笑了…… 八歲時,我喜歡上了天空。他時而藍得清澈,時而藍得混濁。從此,抬頭仰望天空和白鴿是我每天的 「必修課」,我經常望著它出神……那時的我覺得幸福就是長仰一望無際的天空…… 九歲時,我漸漸地感覺到了學習帶給我的壓力。每天放學回家,我都會把書包一甩,躺在椅子上,放鬆自己的情緒。我每次都覺得這10分鍾的休息時間太短暫,那時,我喜歡把自己放鬆下來,腦子一片空白…… 十歲時,我喜歡爸爸媽媽陪著我度過假日,讓我的假日不孤單。那個時候,爸爸媽媽在我的心裡就是支撐著我的棟梁,我不能想像爸爸媽媽不在的日子。可爸爸媽媽幾乎每天都在為我們忙碌。 我開始喜歡上了這難得的時間,我喜歡在父母的陪伴下快樂地度過每一天…… 現在,我十一歲了。我漸漸開始發覺,人間最真實的東西——友誼、關愛。 每當我有困難的時候,友誼和關愛就像一雙溫暖的大手,把握從憂郁和困惑中拉了出來。就像黑夜中的月亮,失去了陪伴著他的星星,也會孤零零地,寂寞,而且會給它一種單調的感覺。或許友誼和關愛只是人生棋盤中的一顆小小的棋子。 但是,失去了它,就等於走了一步最錯誤的棋,最後全盤皆輸。 它們也許在我們的生活中很渺小,但如果你不珍惜他,你的生活就像失去了最重要的東西。 我終於明白人生的真諦,幸福就是擁有友誼和關愛。