1. 如何理解奮斗與幸福的關系
2. 職業道德與幸福的關系
道德就是為了維護我們的幸福而逐漸約定俗成的一些行為規范。按照這個定義,陳景潤求證哥德巴赫猜想,聶文濤解析穀物保護曲線,都是一種職業道德和個人對幸福的追求。
3. 如何理解「一個有德行的靈魂石幸福的」
愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。因為有德行的人,是懂得愛與尊敬的人,因為播種什麼收獲什麼,所以,一個有德行的人靈魂是幸福的。高爾基也說:「給,永遠比拿愉快。」
4. 道德修養與人生幸福的關系
道德是人內心的標尺,歌德說有2樣東西能讓我們肅然起敬
一是我們頭是的星空一是我們內心的道德
有良好的道德自然是人生幸福的條件
但有的人也不需要道德
他們的幸福僅僅只限於物質
這樣的幸福是不真實的!
5. 如何正確理解奮斗與幸福的關系
沒有必然關系,但幸福一定是奮斗得來的。
6. 發個道德與幸福的關系的論文
先秦儒家德福思想論德福,即道德與幸福,乃中國傳統倫理文化中的一對重要范疇。先秦時期,儒、道、墨諸學派都對德福問題闡發了自己的見解,提出了許多頗有價值的思想。其中,儒家的德福思想尤為豐富深刻,並且對後世儒家乃至整個中國傳統文化產生了極其深遠的影響。本文擬在梳理先秦儒家德福思想的理論淵源及思想變遷之脈絡的基礎上,探討先秦儒家在德福問題上的成敗得失,進而揭示其現代意義。 一 理論淵源早在西周初年,人們對何謂福已有了系統的認識。「五福,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰壽終命。」(1)所謂攸好德,是指生性喜好道德。這就把福與德聯系起來,德是行為主體獲得幸福、避免不幸的重要途徑之一。同時,周人「德」「得」並稱,認為武王滅殷而獲得天下的方法、才能、品德等主觀因素就是德。有德才能得天下,由此提出「以德配天」、「敬德保民」的思想。能夠配天或保民當然是身為君王者有福之表現。道德與幸福的關系在此更為密切。儒家之先的思想家們覺察到了德與福的內在關系。他們對德福關系的理解,主要可歸結為兩個方面。第一,以德祈福論。「天道福善禍淫,降災於夏,以彰厥罪。」(2)「國之將興,其君齊明、衷正、精潔、惠和,其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。……故民神降之觀其政德而均布福焉。國之將亡,其君貪冒、辟邪、淫佚、荒怠、粗穢、暴虐;……故神亦往焉,觀其苛慝而降之禍。」(3)以上引文至少有兩層內涵。首先,人是否幸福由外在於人的天道或神決定。有意志的天道或神秉執公正,懲善罰惡。其次,盡管天道或神主宰著人的禍福,但是人並非束手以待禍福的降臨,全憑上天的安排。天道或神可以感知人德行的善惡。既然如此,人所遭遇的一切禍福皆非偶然,人也就可以通過改變德行來改變命運。於是,看似天道與神決定禍福,其實是個體德行的善惡決定命運中的禍福。美好的德行將保有上天賜予的幸福,邪惡的德行則導致福的喪失與災難降身。人可以修養自己的德行而祈得幸福。所以,春秋時期有人提出:「吉凶由人。」(4)又說:「禍福無門,唯人所召。」(5)這樣,人的幸福實際上是操縱在自己的雙手之中。至高無上、神聖不可冒犯的天道與神僅僅作為一把精神保護傘而存在。參考資料: http://www.ilunwen.com/list_paper_content.php?id=4650
7. 說說你對"德福一致"的看法和理解
德福一致指個人美德與物質幸福的統一。
個人美德與物質生活幸福的關系一直是倫理學的重要問題,如《論語》中就有「周有大賚,善人是福」的記載,認為周朝大封諸侯,使得善人都富貴起來。
在西方,康德則認為美德是配享幸福的必要條件,盡管他認為在現實世界,有德者未必有福,有福者末必有德,但還是通過一個思想設定提出了美德與幸福相統一的理想狀態。
德福一致的理念包含著兩方面的枳極意義:
一、是否定了唯道義論,即否定了把道德和功利、對美德的追求和獲得物質生活的令福絕對地對立起來的倫理學主張;
二、是作為人類生活世界的理想,構成了對歷史過程中的現實世界給予理性的價值批判的根據,從而促使人類文明不斷地發展和進步。
8. 怎樣理解德行是幸福的必要條件
人生路就是人與人之間的路,首先自己肯定要有好的人品,待人善良,這樣的人生活在這世上肯定是受歡迎的,不會因為自己的處事方式而在這個世上受人排斥,這樣不會影響自己的心情,幸福的其次肯定是心情好,總之,在我的認知里人的一生活的就是個心安理得。
9. "真理","幸福"和"德行"之間是什麼關系
這個問題太復雜了吧,首先你怎麼定義這三個詞?真理可能太復雜了,幸福是什麼?你去街上采訪100個人可能會有101種答案。
只能給個希臘式的答案,這里用尼采方式來定義真理,讓生命充盈的就是真的,幸福在古希臘被稱作eudaimonia,什麼是eudaimonia,簡單說就是和現在的雞湯書里說的live your life to the fullest(活出您生命的極致),而德行,也就是美德,virtue,就是勇敢,節制等等的品格。美德和道德不一樣,道德往往是社會強加的,具有外部性,而美德是人之為人內在的品格。
串起來的話,就是,德行讓最求真理並獲得幸福。