❶ 幸福是什麼 作文
幸福（拆字）
幸：土，代表房子；¥：錢；
福：一家人，要有吃的（田），有衣服穿。
幸福：就是一家人吃穿不愁，有房子住，有錢花。一家人在一起，有一個溫馨和睦的家。
幸，可以和"不"字組合，不幸的人就是沒有房子和沒有錢花的人。也是因為房子和錢，「有錢人」也會成為不幸的人。
福，沒有和"不"字的組合。所有有吃的，有衣穿，就是有福的人。
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幸福的定義
信任並自由地給予和欲意的收入，定義為幸福。
心理慾望得到滿足時的狀態。
一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。
幸福二字連用，恐怕是宋代以後的事，而且連用起來的意義，也遠非近世對於愉悅、舒適、如意的生活或境遇的描述。最早使用「幸福」，應該是把「幸」字當「祈望」、「盼想」的動詞，所以《新唐書·卷一百八十一》說到唐憲宗迎佛骨於鳳翔，奉納於宮中，韓愈寫《諫迎佛骨表》，皇帝氣得差一點貶死韓愈，可是盡管祈福如此虔誠的皇帝也未能安享天年。史家說：「幸福而禍，無亦左乎！」意思就是，求福而得禍，實在是大大地悖拗人意呀！
倘若「幸福」二字的連用，能還原成將「幸」字當做動詞，應該會給那些終日自覺不幸福或是不夠幸福的人一種比較踏實的感覺。道理很簡單：「幸福」不是一個已完成的狀態，是一個渴望的過程——而且往往不會實現。（張大春：《認得幾個字》）
幸福是對重復的渴望.(《不可承受的生命之輕》米蘭.昆德拉)
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對幸福的心理學測量
幸福感指數
測試被試目前體驗到的幸福感的工具。美國心理學者A.坎貝爾等人1976年編制，分總體情感指數和生活滿意度兩部分。總體情感指數由與被試生活質量有關的8個項目組成，從不同角度描述情感的內涵；生活滿意度指數僅有一項。量表適用於18歲以上成年人，可採用紙筆測驗形式，無答題時間限止。
具體核算過程與評定：1、被試對每道題做出7點評定，計算時將滿意度加權重1.1，然後再與整體情感量表的平均分相加。2、總分范圍在2.1（最不幸福）與14.7（最幸福）之間，分數越高，表明幸福感愈強。3、該量表與事實的一致性是計算總體情感指數與生活滿意度的相關，其信度系數為0.55，再測信度為0.56。4、該量表的效度是計算總體情感指數與另一種幸福感的量表相關，系數是0.52。
幸福量表
亦稱「Paychap調查表」，評鑒一般人的快樂感的工具，目的是評價一項快樂技巧的訓練效果，美國心理學家福代斯1986年編制。除測得總分外，還能測量4個因子分：（1）已獲得的快樂感；（2）快樂性格；（3）快樂態度與價值觀；（4）快樂的生活方式。適用於成人，採用紙筆測驗。量表共有兩套，每套包括兩個相配的量表，每套量表有80道測題。被試對測題做出二擇一的選擇，分數越高，表示越愉快。該量表的復查信度平均為0.92，三周後的再測信度為0.86；其效度是計算與情感量表的相關，系數為0.72。
幸福量表編制與運用
全球民眾的總體幸福感呈上升趨勢（量表運用）
美國研究人員2008年6月30日公布的一項調查結果顯示，近幾年全球民眾的總體幸福感呈上升趨勢。而丹麥人則在幸福感排行榜中位列榜首。
根據研究人員發表的一份聲明，除丹麥外，位列幸福榜前十的還包括冰島、瑞士、荷蘭和加拿大等。美國排名第16位。聲明沒有具體說明中國的排名。調查結果將刊登在7月出版的美國《心理學展望》雜志上。在2007年7月出版的美國《心理學展望》雜志上，一份相關研究對90多個國家和地區的排名中，中國的幸福指數排名第44位。
這項調查由美國密歇根大學政治科學家羅納德·英格利哈特主持，研究得到美國國家科學基金會支持。在1981年至2007年間，全球多國的社會學家對52個國家和地區的民眾展開跟蹤問卷調查，受調查者總數達到35萬。
調查過程中，研究人員向受調查者詢問2個問題，分別是「你認為你很幸福、有點幸福、不幸福還是一點也不幸福？」「你對最近生活的總體滿意度如何？」。
綜合受調查者回答，調查人員得出一項幸福指數。結果發現，近年來，受調查的國家和地區中有40個幸福指數上升，其中幸福指數上升最多的是烏克蘭。中國也在幸福指數上升的國家之列。
除此之外，有12個國家和地區的幸福指數下降。但總體而言，最近幾年全球民眾的總體幸福感呈上升趨勢。
研究人員認為，這一現象的原因是近年來的社會變化。包括中國、印度在內的低收入國家經濟顯著增長，數十個中等收入國家走上民主化道路以及發達國家男女更為平等和少數族裔社會地位提高。（新華社電）
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幸福的分類
幸福
幸福的多少，來自有幸福感之事件的多少。
幸福的大小，來自所做有幸福感之事的大小（如導存社會、地球等都是大事）
幸福的長短，來自有幸福感之事持續時間的長短（如大的夢想、目標、願望等都是比較長的樂趣）
幸福的深淺，來自該事在你心中地位的深淺（如：愛情、友情、偉大之事等）
如果你想直觀和感性的去感受各種幸福感，讓自己自然的去選擇，那麼你可以查閱各種小說、電影等，它們都會讓你得到各種追求幸福的動力，並讓自己更幸福！
【全集然文明】邏輯：自然萬物都有引導他們存在的東西，簡稱為【導存】，第一次引導事物存在的是本質和規律，簡稱為【一次導存】；第二次引導事物存在的是生物意識，簡稱為【二次導存】；而幸福感就是二次導存的特殊指示工具，為【正向特示】（正方向的特級指示，指示人們做那些事情對他們/社會/宇宙是有利的，請繼續做下去）
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幸福的來源
全集然文明邏輯：
任何事物都有潛力成為人們的幸福的源泉！樂趣和快樂是二次導存（意識）的一種正方向的指示工具，提示人們相關事物對他們的存在有利益，所以繼續獲取或追逐；而大家知道任何事物對人們都會有潛在利益的，所以任何事物都有潛力成為人們的幸福！因此只要大家努力的去挖掘這些事物對自己的好處，那麼人們的人生即將幸福無限。
幸福北歐秘密
在2008年劍橋大學發布的《歐洲社會調查報告》中表明：寒冷的北歐地區的人幸福指數最高，其中丹麥人最快樂；而溫暖的南歐地區的人幸福指數最低，其中義大利人最憂郁。劍橋大學的這項調查是在15個原歐盟成員國中進行的，他們要求被調查者為自己的幸福指數以及社會滿意度打分（1分最低，10分最高），最後計算出每個國家的幸福指數和社會滿意度平均分。
這項調查是在歐盟的資助下進行的，每兩年進行一次，每次對歐盟15國的大約2萬人進行抽樣調查，要求他們對自己的幸福感和社會滿足感進行評估。此外，他們還要回答一份由心理學家設計的調查問卷。調查結果顯示，北歐的斯堪的納維亞地區整體幸福指數都很高，丹麥人排第一，平均分為8.3，芬蘭人排第二，平均分為8.06；而南歐的義大利人、葡萄牙人和希臘人則墊底，其中義大利人的平均分僅為6.28。
在生活滿意度排行榜上，丹麥也高居榜首，墊底的同樣是葡萄牙、希臘等南歐國家。
「過去人們一直認為地中海陽光海岸地區的人最快樂，但我們的調查結果不是這樣。」該項調查的負責人路易莎·科拉多博士表示，「在我們的歷次調查中，義大利、葡萄牙和希臘一直處於墊底位置，而氣候寒冷的國家則普遍比較快樂。瑞典、芬蘭等國的幸福指數都比較高，丹麥則是最快樂的國家。」
幸福關鍵詞：合理的社會結構。
丹麥的國內生產總值非常高，失業率很低，丹麥人還非常熱愛他們的王室，王儲弗雷德里克跟澳大利亞平民姑娘瑪麗之間的童話式婚姻更是為人津津樂道。在15個國家接受調查的180個地區里，丹麥首都哥本哈根的幸福指數高居榜首。
丹麥的社會開放程度也很高，它是世界上第一個讓同性戀婚姻合法的國家。
哥本哈根一家旅遊公司的經理拉斯·約根森表示，丹麥人快樂的秘訣在於「平衡」——工作和家庭生活的平衡，以及城市生活和鄉村生活的平衡。「我們是一個小國，人們的貧富差距非常小，也基本沒有等級差別，因此人們的生活都很安逸。」約根森說。
丹麥駐英國大使比爾格·約根森也表示，丹麥是個開放的國家，全球化水平也很高，這些都是讓丹麥人感到幸福滿意的因素。
另外還有一項研究指出，丹麥人對未來生活的心理預期比較低，這也是丹麥人比較快樂的重要原因。
幸福關鍵詞：朋友
根據問卷心理學家得出這樣的結論：感覺幸福的人一般朋友較多，而且至少擁有一位貼心的好朋友；女性的幸福感一般超過男性；老年人和年輕人的幸福感一般高過中年人。
此外，調查還顯示，本土居民的幸福指數一般高過移民，這是因為當地人擁有更廣闊的社會交際網。對此科拉多博士指出，「政府應該採取更多的措施來加強社會包容度，這對提高社會幸福指數非常關鍵。」
幸福關鍵詞：誠信信任
丹麥人的誠信由來已久，表現在生活中的方方面面。人與人之間不說謊、不欺詐，讓記者印象深刻。例如，在商店購物，一周之內憑發票可以任意退換商品，無需任何理由，因為商店完全信任顧客，他們既然拿來退換，一定是商品存在瑕疵。記者曾買過一雙鞋，已經穿了兩個多月，鞋上的扣子掉了一個，沒想到鞋店馬上給記者換了一雙新鞋，他們從來沒有懷疑過鞋子的扣子可能是顧客人為弄掉的。因此，32歲的瑟倫·克里斯蒂安森對媒體說：「在丹麥，我能安心地走在路上，不必擔心欺騙和謊言，這讓我感到很幸福。」
此外，丹麥商家的誠信更令世人稱道，尤其是涉及食品安全的製造商，不造假、貨真價實保證了人們享受優質安全的生活。當地有一個環保樣板島——珊姆索，以生產綠色蔬菜而聞名。在超市中，你根本不用擔心超市會貼上珊姆索的標簽而出售非綠色食品，而且，珊姆索的生產商在著力保護他們的原生態土地，不會為了提高產量而使用化學農葯。另外，超市一位負責人告訴記者，他們出售的每一個雞蛋、一袋牛奶、一塊麵包全都印有食用期限，過期一天就全部回收銷毀。提到隨意塗改食用期限的行為，這位負責人表示，他們根本沒想過，而且，只有商家說到做到，才能讓人們吃得安心。
綜合15個國家被調查者的觀點，報告指出，金錢跟幸福快樂之間的關系並不大，人們幸福感的關鍵因素為「信任」——對朋友、鄰居的信任以及對公共機構，比如政府、警察、君主的信任。
科拉多博士解釋說：「高幸福指數國家的人們一般都比較信任他們的政府、法律，人們相互之間的信任度也比較高。英國目前的社會狀況則相反，政府、警察等公共機構的受信任程度較低，社會上人們也常常處於互相不信任的狀態。」
調查顯示，義大利人對政府的信任度最低，即使很富裕的義大利人也覺得自己的幸福感不高。
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幸福與勞累
自古有言：樂此不疲（也就是說：做自己感覺有樂趣的事情，那麼自然不會感覺疲憊和勞累，而幸福感本身就是一種樂趣）
【全集然文明】邏輯：做任何事情都會產生相對應的情緒，勞累和疲憊是二次導存（意識）的一種【反向特示】指示人們哪些事物對你沒多大幫助，請放棄別做了。而既然做哪些事情產生了【正向特示】：幸福，那麼一般就不會產生【反向特示】：勞累了。當然，做得超過了身體的負荷，那麼還是會出現【反向特示】讓你休息會兒的。所以整體來講做那些事情可以產生【偏正向特示】。
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中國幸福學——幸福公式
一 根據幸福定義求公式
幸福就是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。根據以上定義以及每個人的不同情況，我們就可以得出幸福的公式。
就某人的某一個幸福而言,某人對某事物的幸福感(F)與其對某事物事前的渴求度(Q)，以及事後的被滿足度(Z)以及每個人所特有的幸福系數(K)是成正比的,即:
幸福感(F)=幸福系數(K)*渴求度(Q)*被滿足度(Z) .
根據以上公式我們可以知道:
1 在幸福系數(K)和渴求度(Q)一定的情況下,被滿足度(Z)越大，幸福感(F)也越大.滿足度（Z）=渴求的事物實際被滿足值/（除以）所渴求事物的期望值
當被滿足度(Z)小於零時,說明渴求的事物不但沒有進步反而倒退了,那麼,幸福感將是一個負數,也就是渴求的結果不但沒有獲得幸福,反而陷入不幸當中.比如,炒股票渴求本周贏利10%,結果卻虧了(或叫做被套)10%,結果當然是不幸的了.
當被滿足度(Z)等於零時,那麼幸福感F也為零,炒股情形中,相當於不賠不賺.
當被滿足度(Z)大於零小於1時,說明渴求的事物有進步,但還沒有達到預期目標,結果是有幸福感,但還有欠缺. 炒股中就好比渴求本周贏利10%,結果是盈利小於10%.
當被滿足度(Z)等於1時,說明渴求的事物完全被滿足了,此時獲得的幸福感是完美的.炒股中就好比渴求本周贏利10%,結果也是10%.
當被滿足度(Z)大於1時,說明渴求的結果超出期望值,那麼獲得的幸福感也就超出想像.炒股中就好比渴求本周贏利10%,結果贏利大於10%.
2 在幸福系數(K)和滿足度(Z)一定的情況下,渴求度(Q)越大幸福(感)F也越
幸福
大.渴求度=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值
渴求度通常情況下為1,也就是設定事物的目標值與你正常的期望目標值是一樣的,。
如果設定的目標超出自己在一定時間,在正常情況下的力所能及,那麼,這樣的渴求度就會大於1,當然,這樣的渴求是不容易被滿足的，因為超出了你的期望.但如果被滿足,那麼幸福感也會更大的.炒股中就好比渴求本周贏利10%較符合實際,但如果設定贏利20%,那麼此時的渴求度就是2.
如果設定的目標小於自己在一定時間,在正常情況下的力所能及 ,或者說渴求目標很容易實現,那麼,此時的渴求度就是小於1的.炒股中就好比渴求本周贏利10萬元較符合實際和有把握,如果你渴求本周贏利5萬元,那麼你的渴求度就是0.5.那麼，如果你的渴求被滿足，那麼你的幸福感就會打對折的。
3 在渴求度(Q)和滿足度(Z)一定的情況下,幸福系數(K)越大，幸福感(F)也越大.
在同樣的條件下中,在擁有對同樣事物的渴求度(Q)和被滿足度(Z)的情況下,每個人因為性格以及愛好等自身特性的不一樣,從而導致每個人獲得的幸福感也不一樣,簡單地講就是說，有些人愛激動，而有些人不易激動，幸福系數也可以稱之為激動系數。這個幸福感的差別系數就是幸福系數,假如設定幸福系數K最小值為1, 那麼，在通常情況下每個人的幸福系數都是大於1的。
通常情況下，女人的幸福系數要大於男人的幸福系數，因為女人一般比男人愛激動，所以，女人一般比男人容易得到幸福，以及容易得到更大的幸福。比如男女結婚，男人和女人獲得的幸福感就是不一樣的；與之相對應的是，女人易受挫折，好有不幸感。
通常情況下，小孩的幸福系數要大於大人的幸福系數，因為小孩比大人愛激動。
二 簡化的幸福公式
因為 幸福感(F)=幸福系數(K)*渴求度(Q)*被滿足度(Z) .
因為 滿足度（Z）=渴求的事物實際被滿足值/（除以）所渴求事物的期望值
因為 渴求度（Q）=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值
所以 幸福感=幸福系數(K)*（乘以）所渴求事物實際的被滿足值/（除以）所渴求事物正常的期望值
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1〉概念
拼音：xìng fú
英文：well-being;happiness;blisshappy
幸福是人在創造生活條件的社會實踐中，由於感受和理解到個人 ,集體乃至人類的目標，理想和正義公益之事業的實現而得到人格上的滿足。（倫理學標准概念）
1、定義
幸福是指人感知自己的需要、條件和活動趨向和諧的生活狀態。
用一個簡單的比喻就是:貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸.睡覺睡到自然醒，數錢數到手抽筋
因此幸福也可以理解為對慾望的滿足.
當然.現在許多人對幸福的定義有的時候不是這樣.也有不一樣的理解.
有的時候可以把幸福理解為.當你的心對你所擁有的一切所感到滿足時.即是幸福.
幸福就是對現狀的滿足和對未來的美好期望。
2、幸福的本質
人對生活的滿意感、和諧感，滿足感。
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2〉幸福定律
中國幸福學認為，幸福是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。由此我們就推導出幸福的六個定律。
一、幸福第一定律——幸福感都是暫時的
人們獲得的幸福感都是暫時性的，就像不幸一樣，隨著時間的流逝，幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的，所以，我們如果想繼續擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。
二、幸福第二定律——幸福感的遞減性及推論
人們得到一個幸福後，那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減，當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減，當達到足夠多的N次時，渴求度會變為零，幸福感也就變為零了。
推論 1 幸福資源的不可再生性
因為幸福的遞減性，我們進而可以進一步得知，當我們享受過一個幸福N次後，在一般情況下，這輩子，我們是再也享受不到這個幸福了。
推論 2 幸福資源的遞減性
因為幸福資源的不可再生性，以及人們認知世界，改造世界的有限性，所以，人們能享受的幸福資源是有限的，也是在遞減、減少的。
三、幸福第三定律——人們獲得幸福的經歷越曲折，獲得的幸福感越大
渴求度是與幸福感成正比的，所以，如果獲得幸福的經歷越曲折，那麼人們的渴求度就會相應變大，那麼獲得的幸福感就會越大。
四、幸福第四定律——沒有渴求就沒有幸福 及推論
因為幸福感與渴求度成正比，所以當人們對某事物沒有渴求時（也就是渴求度為零時），那麼，某事物也就不會給人們帶來幸福。
推論一 幸福與金錢沒有直接關系
因為幸福的直接來源是渴求，因為金錢並不能給所有人帶來幸福，所以幸福與金錢並沒有直接的因果關系。
推論二 隨著物質財富的增加，人們在物質財富方面所能獲得的幸福次數卻越來越少，幸福感的強度也越來越小。
隨著人民擁有的物質財富的增加，人民的渴求資源卻變得越來越少，所以在物質財富方面人民能獲得的幸福也就越來越少，而且獲得幸福的成本也越來越高，同時對地球資源的消耗，對環境的破壞也越來越大。隨著物質財富的增加人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面的幸福也更易被滿足。這也是西方發達國家幾十年發展 所得出的結論，即：隨著經濟的發展，人民的物質財富等一切都在增加，唯獨幸福除外。所以說，如果我們一味地搞經濟發展，結果只能走上西方資本主義國家發展的老路，最終人民得到的幸福反而會越來越少，這是一條得不償失的發展道路。
推論三 人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面所能獲得的幸福數量遠遠大於人們在物質財富方面所能獲得的幸福數量
渴求既包括物質財富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我們在關注人民幸福的時候，首先考慮到的往往是人民在物質財富方面的渴求（具體表現在以經濟建設為中心的發展思路上），經常忽視了人民精神方面的渴求，這是一種本末倒置的思維方法，是一種得不償失的發展思路。
當人民富裕起來的時候，當人民的思想充滿了金錢意識的時候，那麼人民的思想就開始腐朽墮落了，社會就開始沉淪沒落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那時即使我們比美國人更有錢，比美國更強大，又有何用。金錢是換不來幸福的。
幸福第五定律——幸福是需要感覺的。
幸福是需要有感覺的，如果你的渴求事實上已經獲得了滿足，但當你沒有感覺或感覺不到渴求被滿足的時候，你仍然是不會有幸福的感覺的。
幸福第六定律 幸福感的獲得是需要有愉悅的心情
如果你的渴求獲得了滿足，但此時的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那麼此時的渴求被滿足的感覺仍然是難以獲得幸福的。
幸福就是知足 對自己已經擁有的但別人仍在苦苦追求的，甚至一生都在追求不到的感到慶幸，感到知足
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3〉幸福的規律
定義
人的幸福三要素需要、條件和活動之間必然的、穩定的、本質的聯系和客觀存在的發展趨勢。
內容
1、幸福的需要規律：適合條件不用付出代價或付出較小代價就能滿足的需要就是有利於幸福的需要，人要積極滿足、享受和發展這種需要；與條件相矛盾、沖突，滿足它要付出更大代價的需要就是有害於幸福的需要，人要接受、忽略直至遺忘它；
2、幸福的條件規律：不用付出代價或付出較小代價就能滿足需要的條件是有利於幸福的條件，人要充分享受和積極創造、改善這樣的條件；有害於需要滿足或要付出太大代價才能滿足需要的條件是有害於幸福的條件，人要避免做這種得不償失的事；
3、幸福的活動規律：使需要和條件趨向和諧的活動是有利於幸福的活動，人應該做這樣的事；使需要和條件趨向矛盾沖突的活動就是有害於幸福的活動，人不應該做這樣的事。
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4〉幸福的原理
1.幸福是人的目的性自由實現的一種主體生存狀態。人們在為理想奮斗過程中以及實現了預定目標和理想時感到滿足的狀況和體驗。對幸福涵義的理解因理想，追求的內容不同而不同。無產階級把幸福建立在集體主義基礎上，認為人們的幸福生活，不僅包括物質生活，還包括精神生活；個人幸福依賴於集體幸福，集體幸福高於個人幸福；幸福不僅在於享受，更不僅在於個人的享受，而主要在於勞動，創造和斗爭.
因為：
1 任何人獲得的任何一個幸福 都存在有一個前提，即渴求。
2 任何人獲得的任何一個幸福都是在渴求被滿足或部分被滿足的時候得到的。
所以：
幸福的定義就是： 幸福是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。
渴求就是人們希望實現某個不太容易實現的事情的願望。仔細體會一下不難理解，在我們的生活里，在報刊文章，電影電視里每一個令人感動的關於幸福的故事，無不都是主人公在有渴求的狀態下,並且在渴求被滿足或部分被滿足的時候才獲得幸福的。任何人任何一個幸福的獲得都來自於渴求，沒有渴求，就沒有幸福。（摘自：中國幸福學研究）
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5〉幸福的形式
人類對幸福的謀取,有精神的與物質的兩個方面。
人類謀取物質幸福的方式有四種形式：
（1）「損物」以致「益己」；
（2）「益物」以致「益己」；
（3）「損人」以致「益己」；
（4）「益人」以致「益己」。
人類謀求精神幸福的方式仍有四種形式：
（1）「益物」以致「損己」；
（2）「益物」以致「損物」；
（3）「益人」以致「損己」；
（4）「益人」以致「損人」。
個人由於理想的實現或接近而引起的一種內心滿足。追求幸福是人們的普遍願望，但剝削階級把個人幸福看得高於一切，並把個人幸福建立在被剝削階級的痛苦之上。無產階級則把爭取廣大人民的幸福和實現全人類的解放看作最大的幸福。
細細品味下來覺得頗有幾分道理。一直以來，我只知道幸福是一種感覺什麼樣的感覺我說不清楚，只覺得，感覺幸福的時候一切看起來都是那麼明媚。我想，懷有一顆感恩的心是最最重要的。所以幸福是什麼？是當你看到一捧鮮花的時候，是當你與媽媽聊天的時候，是當你與朋友分享喜悅與成果的時候，是當你看到明天的成績而努力拚搏的時候……我想，幸福，就在你的心中。
幸福是一種感覺，它不取決於人們的生活狀態，而取決於人的心態。所謂知
幸福
足者常樂就是這個道理。人要學會自我滿足。這里說的自我滿足，不是驕傲自滿，也不是阿Q精神，是對環境的適應。人應該學會改變環境，但更要學會適應環境，要做到這兩樣都有不容易，這是人生存的能力。你不可能是世界上最幸運的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有餘，也就可以了。人應該有理想、有願望，有生活的目標。慾望和願望是不同的概念，前者是人對客觀世界的強烈要求，而後者是人主觀世界的一種目標。人的慾望是無止境的，應該克制，不能放縱。品質高尚的人，不一定沒有慾望，而是能剋制慾望。從能剋制慾望到無欲，這是一個過程，是一個修養品德的過程。無欲則剛，是修養到了一定的程度。在生活上可以不滿足現狀，但必須通過自己的勞動、合法的手段去獲取。
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6〉幸福的象徵物
隨著心理學的不斷社會化，人們已經開始關注精神品質的時代已經到來，越來越關注和諧、幸福，那麼幸福到底怎麼理解呢？幸福又到底怎麼獲得呢？這成為人類一個全新的問題，探索人們幸福是人們本性的追求，在物質世界不斷發展的時代，人們隱約的意識中感知幸福度正在下降，這是一個時代變遷的副作用，還是一個人類必經的道路呢！於是，後現代人文學者們有了自己的一些觀點，他們認為幸福是一種感覺，它不是物品也不是文化，可以直觀到視覺化、聽覺化。幸福也是一種流動在任何一個生命里的能量，當你靜下心來就可以被感知到，在繁雜的時代不是沒有了幸福，而是人們丟棄了幸福。國內後現代心靈導師林仕錕曾經這樣比喻過幸福：「幸福一直都在，如同道路一樣，幸福不是終點站，幸福一直在路的兩旁」！是啊！幸福本身就一直在我們生活之中，只是我們忽略了幸福的存在，只想著那個遙遠的目標，於是把幸福遺忘在路的兩旁。獲得幸福的關鍵在於人們需要活在當下，享受當下。
在這個飛速旋轉的年代，人已經得到了太多太多浮華奢侈、豐富多彩，但常常以往了一件東西——簡單。
❷ 幸福是什麼作文800字
幸福
幸福其實很簡單。
其實每個人都很幸福，只是他們想要的幸福太完美，卻不知其實真正的幸福就在自己的身邊：家人在身邊，是幸福；朋友的陪伴，是幸福；一切平安，是幸福。其實有時候，快樂與幸福是共通的... 對於天真的小孩子來說快樂幸福很簡單，天天都是笑著的，很容易滿足。可當我們長大了，就沒那麼容易得到滿足了。 那我們就必須調節自己， 能調節自己的人一定很厲害， 因為快樂是一種感覺，幸福是一種境界。這是人生的真諦吧...
有這樣一個中國式幸福公式：幸福感(F)=幸福系數(K)*渴求度(Q)*被滿足度(Z) .，對生活的滿意感、和諧感，滿足感就構成了幸福的本質。幸福還有一個關鍵詞：信任。無論在過去、現在、將來，信任都是在社會上立足最重要的因素，只要人與人之間相互信任，幸福感也就隨之而來。所以我們應該學會互相信任，才能得到快樂。
幸福，有時很美好。曾經在網上流傳過這樣一句網路用語：問：幸福是什麼？答：幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸。聽起來是挺幸福的，對不？每個人現在的拚命學習和拚命工作也只是為了掙到錢，以後衣食無憂。越是心思單純的人就越容易容易滿足，也就是越容易產生幸福感，其中以孩子為主，孩子初到世界，對一切都是未知的，懷有一份好奇，也許只是一個廉價玩具，美味的食物，他們都會一臉滿足的模樣。相比較他們而言，現在的我們懂得太多太多，慾望也就越來越大，有了眼前的一切都覺得太少，總想要更多更多，幸福離我們，也會有幾個光年的距離。甚至現在很多人，為了錢，不屑於幸福，換句話說，他們認為錢和幸福是用等於號連接的。幸福不會出聲，但是會讓我們能夠感覺到其實越是容易知足的人才會越容易收獲幸福，得到快樂。
幸福是快樂。
幸福是滿足。
幸福是家人在身邊的呵護。
幸福是朋友在身邊的關懷。
幸福其實很簡單
❸ 提醒幸福教案
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助於積累教學經驗，不斷提高教學質量。我們應該怎麼寫教案呢？下面是我幫大家整理的提醒幸福教案5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教學建議
一、題解
課文標題中的「提醒」並不是對未來作某種預見（人們習慣的「提醒」一般都是對災禍的警告），而是讓人們「珍惜」幸福，語文教案－提醒幸福。
二、思路結構
作者借日常生活中許多現象，舉例敘說人們往往注重提醒災禍，而忽視了幸福的存在，以此告訴人們不要患得患失地去期待著災難的來臨，而應珍惜現在的幸福時刻，盡情地享受幸福。
本文可以分為三部分，首先作者從生活中人們常被提醒防備災禍入手，談到人們經常忽視了提醒幸福，其次談了為什麼要提醒幸福，告誡人們要珍惜幸福、提高對幸福的敏感，人們便會擁有更多的幸福，最後呼籲人們「常常提醒自己注意幸福」。
三、獨到的構思
文章的題目是「提醒幸福」，「幸福」還需要提醒嗎？這正是作者心思敏銳眼光獨到之處。
作者發現人們的日常生活太苦太累，人們只知道一味地去追求，而不懂得享受生活，漠視身邊的幸福，因此作者首先從日常生活中的諸多現象設譬發問，告訴人們不要只注意苦難，而忽視了幸福。然後，作者談了自己對幸福的理解。作者又進一步指出幸福也有它的徵兆，為此作者提醒人們要珍惜幸福，懂得享受幸福。最後作者指出，幸福其實並不需要很多的金錢、很高的地位，因為「幸福並不與財富、地位、聲望、婚姻同步，它只是你心靈的感覺」。文章條理清楚，意蘊豐富，耐人尋味。
四、排比手法的運用
課文不僅有句與句之間的排比，還有段與段之間的排比。
句與句之間的排比如：
天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服……苦難也許馬上就要降臨……提醒小心跌磨罩拿倒……注意路滑……；
世上有預報台風的……有預報地震的；
貧困中相濡以沫的一塊糕餅，……女友一個溫馨的字條；
當我們一無所有的時候……因為我曾經生活過。
段與段之間的排比如：
我們已經習慣……；
幸福常常是朦朧的……幸福絕大多數是樸素的……；
當春天的時候……幸福的時候……；
所以，豐收的時候……所以，當我們一無所有的時候……
這樣運用排比，能用各種相類似的生活現象，說明作者的觀點，闡述清晰明了，讓瞎搭人信服。在行文上一氣呵成，連貫有力。
五、引導學生深入討論建議
作者所說的幸福是「心靈的感覺」，人們要抓住當前的歡樂等看法只是人類諸多幸福觀的一種，並不是定論。學生有不同的理解和認識，這是正常的，教師可以引導學生深入討論。也可以和悶弊《熱愛生命》中「生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的」觀點相比照。
教學目標：
1．引導學生認識作者獨特的幸福觀。
2．理清文章寫作思路，訓練概括要點的能力。
3．品味本文清麗生動的語言。
教學重點： 讓學生領悟幸福「無處不在」，樹立健康樂觀上進的幸福觀。
教學難點： 對語言的理解品味
教 學方法： 讀議結合
教學過程：
一、談話導入：我們常說「生在福中不知福」，是說我們對身邊的幸福置若罔聞、熟視無睹，更談不上享受幸福、珍惜幸福了。今天，我們一起學習當代女作家畢淑敏的說理性散文《提醒幸福》，相信學了這篇文章之後，你會對幸福有許多新的理解和感悟。
二、字詞疏通：
讓學生提出在預習中遇到的未能解決的生難字詞，舉全班之力共同解決，學生不能自主解決的，教師予以點撥。
三、整體感知，理清思路：
1、學生迅速瀏覽課文一遍，思考：課文寫了有關幸福的哪些內容？
2、全班交流以上思考題：
由學生自由發言，教師整理板書。若學生回答有困難，教師提醒四個關鍵詞：呼籲、含義、徵兆、享受，讓學生在文章中找到相對應的段落，教師板書。
（文章思路：一、呼籲（1—9）；二、含義（10—18）；三、徵兆（19—24）；四、享受（25—34）。）
3、討論明確：文章的寫作順序是邏輯順序，並提醒學生在日常說話和寫作中，要注意「順序」，結構層次清楚。
四、深入文本，理解幸福：
1、學生跳讀課文，找出令自己怦然心動的句子和段落，有感情地多讀幾遍。
2、全班交流。要求：參與交流的同學，先把令自己怦然心動的句子和段落有感情地讀出來，然後說說自己的體會。
3、教師參與交流，並水到渠成引導學生細細品味21段：
「幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發熠熠奪目。」
生齊讀後討論：這段話有什麼特點？（用了排比和比喻的修辭，寫出了「幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨」的特點。作者用心感悟生活，把幸福具體化、細節化，告訴我們幸福並不神秘，它就在我們身邊生活點滴中，觸手可及。）
讓學生聯系自己的生活和學習經歷接著說幾句，補充省略號的內容，大家共同分享幸福。
附：
親情篇：
（1）得到父母和老師表揚的時候，我最幸福，幸福來自老師、爸爸、媽媽贊賞的目光。
（2）和父母團聚時，我最幸福，幸福是一家人吃飯時餐桌上的笑聲。
（3）我和老師開心地在一起，我最幸福，幸福是我們一起發出的朗朗笑聲。
（4）天氣驟變的夜晚，睡意朦朧的我，卻清晰地感受到媽媽為我掖好被角，這個不經意的動作，讓我感到無處不在的母愛，此時我很幸福。
友情篇：
（1）和同學們一起聚會的時候，我最幸福，幸福就是和同學一起唱出的歌聲。
（2）考試成績不理想時，同學們一句悄悄的鼓勵、安慰，給了我莫大的支持，我感到很幸福。
（3）記得有一次，我和同學在路上走著，轉彎時突然看到一輛自行車向我們飛馳過來，我的朋友首先把我推開了，那一刻我非常幸福。
給予篇：
（1）當我幫助同學解決一個難題時，我感到很幸福。
（2）我為貧困山區的孩子捐出自己積攢的零花錢，雖然那僅僅能為他們買上幾件文具，我仍能感到深深的幸福。
自然篇：
（1）我和大自然親密的接觸，我最幸福，幸福是我身邊一隻只翩翩起舞的鴿子。
（2）幸福是灑在我肩上、臉上、身上的溫暖的陽光。
愛國篇：
（1）中國男足進軍世界盃成功的那一刻，作為一個中國人我感到幸福。
（2）中國申奧成功的那一刻我感到非常幸福.
五、總結升華：
羅丹說：美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。同學們，幸福又何嘗不是如此呢。讓我們齊讀最後一段，希望我們把它牢牢記在心裡，並落實在我們的行動中。
六、布置作業：仔細讀課文，提出不懂的問題。
教學目的
1．懂得什麼是幸福，怎樣享受幸福。
2．學習比喻句的用法，理解句子的含義。
3．學習排比句用法及其表達作用。
4學習比較閱讀的方法。
重點、難點
重點：
（1）理解文章大意，理清文章的脈絡，理解文章的主旨。
（2）學習比較閱讀的方法。
難點：
（1）比喻句的用法及句子的含義。
（2）排比句的用法及其表達作用。
教學時間 一課時
教學過程
一、預習
1．查字典，讀准下面加點詞的音。
姍姍（shan） 悵然（chang） 躊躇（chou chu） 惴惴不安（zhui）
諄諄告誡（zhun） 南轅北轍（yuan zhe） 瞻前顧後（zhan）
相湍以沫（mo） 熠熠奪目（y i） 裊裊婷婷（niao ）
2．查工具書，解釋下列生詞。
（l）姍姍：形容走路緩慢從容的姿態。
（2）悵然：不如意的樣子。
（3）甘霖：指久旱以後所下的雨。
（4）希冀：希望得到。
（5）躊躇：猶豫不決。
（6）枕戈待旦：枕著兵器等待天亮。形容時刻警惕敵人，准備作戰。
（7）惴惴不安：形容又發愁又害怕的樣子。
（8）諄諄告誡：形容懇切教導。
（9）無足掛齒：沒有必要說起、提起。
（10）南轅北轍：心裡想往南去，卻駕車往北走。這里比喻心裡感受同現實狀況是相反的。
（11）瞻前顧後：看看前面再看看後面，形容做事以前考慮周密謹慎。也形容顧慮過多，猶豫不決。
（12）相湍以沫：泉水乾涸時，魚靠在一起以唾沫互相濕潤身體。後用以比喻同處困境，互相救助。
（13）煙煙奪目：形容閃光發亮。
（14）裊裊婷婷：形容女子走路體態輕盈的樣子。
3．閱讀課文，思考自讀提示和課後練習。
二、導入
幸福是什麼？幸福在哪裡？人們渴望幸福，但往往生在福中不知福，更不會珍惜幸福。今天我們學習這篇課文，對幸福一會有新的理解。
三、正課
1．請給文章分段並歸納段意。
討論並歸納：分為四段。
第一段：從開頭到「我們又開始對未來充滿恐懼的期待。」
借口常生活諸多現象設譬說明我們已習慣了提醒災禍，終日充滿恐懼的期待而忽略了提醒幸福。
第二段：從「人生總是有災難」到「沒有人預報幸福。」
提醒幸福是什麼。
第三段：從「其實幸福和世界萬物一樣」到「就看你是否珍惜。」
幸福的徵兆（特點）。
第四段：從「我們要提高對於幸福的警惕」到完。
寫如何對待幸福。
2．提問：課文第一段從哪些日常生活現象說明我們已經習慣了提醒災禍？
討論並歸納：從天氣的冷暖、交友、事業、情感風暴來歸納等。
3．提問：課文第二段告訴我們幸福是什麼？
討論並歸納：幸福是避去苦難之後的時間，幸福是一種心靈的震顫，靈魂的快意。簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。
4．提問：課文第三段告訴我們幸福的徵兆（特點）有哪些？
討論並歸納：①幸福常常是朦朧的。②幸福絕大多數是樸素的。③幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。④幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打綞來。⑤幸福有時會很短暫。③幸福可以擴大也可以縮小?
5．提問：課文第四段告訴我們要如何對待幸福？
討論並歸納：要提高對於幸福的警惕，常常提醒自己注意幸福，享受幸福。
6．提問：文章的標題是「提醒幸福」，「提醒」在這里的含義是什麼？
討論並歸納：就是發現幸福，感受幸福，珍惜幸福。
7．提問：品味下列比喻句，理解其中的含義。
（1）災禍似乎成了提醒的專利，把提醒也染得充滿了淡淡的貶意。
（這是暗喻。把「災禍」比喻成「提醒的專利」「專利」原指創造發明者在一定時期內法律保護他獨自享有的利益．用在這里比價『災禍」與「提醒」二者之間的專有的搭配關系，使「提醒」這個詞含有貶意。因為提醒的東西總是於災禍有關。）
（2）人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。
（這是借喻。把逝去的幸福比喻成「標本」，「標本」雖然可見，卻是沒有生命的東西，只能回味而不能享受。把現有的幸福比擬成「披著露水散發著清香」的鮮花，是鮮活的充滿生氣的，給人以靈魂的快意。這句話的含義是人們喜愛回味已逝去的幸福，卻忽略現有的幸福。）
（3）幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜。
（這是借喻。把幸福比喻成梯形的切面，梯形的切面斜度越大，長度就越大；切面斜度越小，長度就越小。這句話意思是如果你珍惜幸福，激情地享受每一分鍾，就會擁有更多的幸福。如果你忽略了幸福，你就會失去它而追悔無限。）
（4）常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裡經常看著太陽，心就不知不覺暖洋洋、亮光光。
（這是明喻。把幸福比喻成寒冷的日子裡的太陽。這句話的意思是要常常提醒自己注意幸福，那麼就會感受到自己有無限的幸福。）
8．提問：找出課文中的排比句和排比段，說說它們的表達作用。
討論並歸納：
1）排比句：「天氣剛有一絲風吹草動……苦難也許馬上就要降臨……」這個排比句從生活的諸多現象，強調了我們從小就習慣了在提醒中過日子。句式相同，語氣一致，加強文章的氣勢。
（2）排比段：「幸福常常是朦朧的……就看你是否珍惜。」分段寫出幸福的徵兆（特點）。這樣各段中心句明確，語氣一貫，加強了文章的氣勢。
9．提問：本文與《挖薺菜》在思想內容上的異同是什麼？
討論並歸納：
同：這兩篇文章都談到「什麼是幸福，怎樣才會得到幸福」。
異：本文借口常生活諸多現象設譬發問，告訴人們什麼是幸福，提醒人們怎樣享受生活。《挖薺菜》寫一位關心兒女成長的母親，回憶她童年時代的苦難，向孩子們提出殷切的希望。希望通過新舊社會的對比，消除兩代人之間的隔膜，與孩子們成為心心相通的朋友，並希望他們珍惜今天的幸福生活。懂得什麼是幸福，怎樣才會得到幸福。
四、小結
這篇文章借口常生活諸多現象設譬發問，告訴我們什麼是幸福，提醒我們怎樣享受幸福。本文語言富麗，運用比喻、排比、形象生動。
五、作業
1．課後練習一、二、三。
2．選用課時作業優化設計。
課時作業優化設計
（－）寫出下列詞語的同義詞。
1．希冀（ ） 2．躊躇（ ） 3．聖潔（ ） 4．祈盼（ ）
5．快意（ ） 6．凄涼（ ） 7．追悔（ ） 8．真諦（ ）
（二）請用下列的詞語造句。
1．揣惴不安：
2．諄諄告誡：
3．無足掛齒：
4．瞻前顧後：
（三）找三句課後練習二以外的比喻句。
1．
2．
3．
5．
教學設想
本文的重點： 理解作者對幸福的獨特體驗。
本文的難點： 幸福為什麼要提醒。
教學中要引導學生仔細品味富麗的語言。
教學內容和步驟
一、預習課文。
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典，做下列作業題。
A給下列加點的字注音。
姍姍()悵然()惴惴不安()諄諄告誡(甘霖()祈盼()裊袋婷婷)熠熠奪目
B解釋下列各詞語。
希冀枕戈待旦南轅北轍瞻前顧後
溫馨相濡以沫榮辱不驚躊躇
二、學習新課。
1.檢查作業。
2.以幸福為話題導入新課。
什麼是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?
考試成績很好，那是幸福;有父母的關懷，聽了老師的表揚，那是幸福;與同學盡情地玩了一場，那是幸福;看了好風景，心中有說不出的快樂，那是幸福·這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。作家怎麼說呢?當代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說的是她對幸福的理解，今天我們來細細讀一讀，看我們能不能認同她的看法。
三、初讀課文，理清文章脈絡。
1.自由朗讀或默讀課文。
2給課文分段。
方法： 互相討論，老師提示。
提示的內容：
A作家說人們總是習慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有?
顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段?應該是到第9自然段。
B作家說了很多幸福是什麼，最後則說要激情地享受每一天，舉了春天時應該怎樣，幸福時應該怎樣，還有那些所以打頭的段落，當然也是享受幸福，更應該放在一起。
理解：將課文簡要地分為三大節，1到9自然段為第一節，10到25自然段為第二節，26到最末為第三節。也可以把文章最末一段劃出來當第四大節。
四、討論課文內容。
1.學習課文的第一節，提出以下問題：
A提醒本來是什麼意思?作家說，這個詞的後面總是跟著不好的東西，所以有淡淡的貶義，生活中真是這樣的嗎?
理解;提醒本來是從旁指點，促使注意之意。讓學生對照自己的生活比較，會發現作家講得還真是那麼回事，提醒確實老踉著不好的東西。
B.作家說的風暴與良宵各比喻了什麼?如果把這種形象化的說法換成直接說理，那又會怎樣?
理解：答案可以不求一致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西，風暴則恰恰相反。
不能想像換了以後成什麼樣子。我們經常所說的文采就在這些地方。
C.朗讀第2至第8自然段的內容。
D.請把提醒兩字在文中的意思說一說，它可以用什麼詞來替換?
理解：這里的含義不是對災禍的'警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來替換。
五、學習文章的第二大節，圍繞下列問題學習。
1.默讀這一節課文，尋找作家給幸福下的定義與解說，每人至少找出三條。
A避去苦難之後的時間是什麼?那就是幸福啊!
B幸福是一種心靈的震顫。
C.幸福就是沒有痛苦的時刻。
D.幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。
E.幸福絕大多數是樸素的。
F.幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。
G.貧困中相儒以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。
H幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。
J.幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
K.苦難的體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。
I-.幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜。(這句話要用數學知識解說一下。)
2.輕聲朗讀這些定義與解說，想一想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什麼不同?
討論理解：從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事，而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張浩以為的幸福是和平、安寧、生活富足;而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關鍵是要你自己學會傾聽，學會感受。
3.理解這段文字里不容易理解的一些句子。配合作業題的第二題做。
A第15自然段里的2、3兩句怎麼理解?
討論歸納：感官的享受即指感覺器官的好的感受，這是人們無生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是靈魂的快意即心靈的快樂，卻是要不斷地訓練自己才能很好地感受到的，怎樣進行訓練呢?即要能時時發現日常平凡生活中的美處，同學的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了，也就能區分什麼是靈魂的快意，什麼是 感官的享受。
B.第18自然段的比喻句。
理解：結合學生生活實際，從標本入手理解這個比喻句。標本是我們見過的東西，無色無香，不生動，不靈活，而未製成標本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用回憶幸福標本的說法表達了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。
C.第24自然段的幸福借了機遇、友情、成功、團圓·的衣裙而來，它們卻不一定是幸福，甚至可能有鋼鐵般的心校，這些怎麼理解?應該結合學生的生活實際來理解。
機遇這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是鋼鐵般的內核即是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發現幸福，所以並不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。
六、學習課文的最後一節內容。
設想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應該如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。
七、總結。
1.作家說的要時刻提醒幸福，你覺得有道理沒有?
不做統一答案，但要能理解幸福確實無處不在，要能感受平凡生活中的幸福，也確實要時時提醒自己。
布置作業題：
對課後作業中的第一大題的第2小題寫出書面答案，字數各在50字以內。
[教學目的]
1．引導學生認識作者的幸福觀，形成自己的幸福觀。
2．理解比喻、排比句的表達效果並學會運用。
3．訓練概括要點的能力。
[教學重點]
理解作者對幸福的獨特體驗。
[教學難點]
幸福為什麼要提醒
[教學時間]
一課時
[教學過程]
1．討論下面的笑話，導入新課。
有這么一個笑話，從前有個老婆婆，她有兩個女兒，小女兒開傘鋪，大女兒開染坊。天晴了，老婆婆要著急，因為小女兒的傘賣不出去；天下雨了，老婆婆又要著急，因為那個開染坊的女兒會曬不幹布。後來有人對老婆婆說：你真是幸福啊，天晴了，你的大女兒賺錢，天陰了，你的小女兒能賺錢，你真是幸福的老婆婆呀。老婆婆自己一想，還真是這么回事，於是開始天天快樂了。
（1）本來覺得很傷心的事，換個想法就不同了，你生活中有沒有這種事？
（2）老婆婆的憂慮有道理沒有？她的快樂是不是源於別人的提醒？
（3）總結：可見，生活中確實有必要提醒自己及時享受幸福，不要讓幸福從自己的身邊跑掉。
2．快速閱讀，勾畫要點。
（！）作者認為幸福是什麼？把有關的語句全劃出來。
（2）作者認為要怎樣享受幸福？
（3）為什麼要提醒幸福，提醒意思是什麼？
（4）畫出文中的使用了比喻和排比修辭手法的地方。
3．小組內討論以上問題。
4．討論總結明確。
（1）A．避去苦難之後的時間是什麼？那就是幸福啊！
B．幸福就是沒有痛苦的時刻。
C．貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條。
D．當春天到來的時候，我們要對自己說，這是春天啦！心裡就會泛起茸茸的綠意。
E．和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。
F．從天涯海角相聚在一起的時候。
G．守侯在年邁的父母膝下時。
H．有健康的身體。
I．有一顆健康的心。
J．曾經生活過。
作者是從幸福的時刻，幸福的事件，幸福的特點，幸福的條件，幸福是心靈的感覺來解說幸福的。
可見，幸福並不與財富、地位、聲望、婚姻同步，它只是你心靈的感覺。
（2）很多人會享受權勢，享受財富，享受健康，享受自然風光，卻不一定會享受幸福。因為這些都是實施實在在的東西，看得見摸得著，而幸福卻捉摸不定：
○1幸福常常是朦朧的它多半隻是悄悄地撲面而來。
○2幸福絕大多數是樸素的。
○3幸福不喜歡喧囂浮華，它常常在暗淡中降臨。
○4幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。
（3）因此，這里的提醒並不是對未來作某種預見，而是讓人們珍惜幸福。
5．品味語言，完成課後練習二。
6．比較閱讀。
《挖薺菜》中談到什麼是幸福，怎樣才會得到幸福，對比本文說說兩篇文章在思想內容上的異同。
7．作業。
摘錄詞語（10個）和精彩語句（10句）
[板書設計]
提醒幸福
畢淑敏
一．提醒災禍忘記幸福
二．認識幸福學會感受
❹ 求《幸福是什麼》這篇小學課文
幸福是什麼 (很值一讀的小學課文)
作者:埃林·彼林
該文入選人民教育出版社《小學語文(第九冊)》課文
??
村子裡有三個小孩,都是牧羊的。他們彼此很要好，常常把羊群趕到很遠的樹林里去放牧。樹林里有一口老噴泉，已經不噴水了，口上堆滿了枯枝敗葉。有一次，一個牧童說：「來，咱們把這口噴泉往深處挖一挖，再把泉口清理一下，好不好？」
「好！」他的同伴快樂地喊到。
第二天，他們帶著鋤頭和鐵鍬，到樹林里去挖那口噴泉。他們把泉眼疏通了，又挖了一道小水溝，讓所有的水都流到溝里去。他們還把堵在泉口的樹杈、樹枝和爛在水裡的樹葉都挖開了。清水從一層泡沫下面流出來，把泡沫沖到兩旁，流到一個有沙底的小潭裡。三個小孩看見了泉水，又快樂又興奮。又過了一天，他們搬來一些石板，砌成了一口小井。在井台前面，他們留了一個寬闊的出口，上面蓋上一塊大石板，不讓塵土落進去。
他們高興地坐在井旁邊的大石頭上，看那股清澈的泉水慢慢填滿那口小井，最後從那寬闊的出口流出來。
這時候，從樹林里出來一位美麗的姑娘，金黃色的頭發一直垂到腳跟，頭上戴著一個白色的花環。「你們好，孩子們！」她說，「我可以喝你們井裡的水嗎？」
「你喝吧！」孩子們說，「我們砌這口井就是為了讓人喝的。」
姑娘彎下身來，就著井口，用手捧起一捧水，喝了三口。
「為了你們三個的健康，我喝了三口。」她微笑著說。
停了一會兒，她又說：「你們做了一件好事，我感謝你們。我代表樹林，代表樹林里居住的一切動物和樹林里生長的一切花草，感謝你們。祝你們幸福！再見！
孩子們互相看了看，他們又快樂又激動。
一個孩子問那為不相識的姑娘：「你祝我們幸福。請你告訴我們，幸福是什麼啊？」
「你們應當自己去弄個明白。十年以後，讓咱們再在這個地方，在這口小井旁邊相見吧。假如到那時侯你們還不知道幸福是什麼，我就告訴你們。」說完，姑娘突然不見了，正像她突然來到一樣。
孩子們都詫異地互相看著。一個孩子說：「讓咱們分頭到自己願意去的地方，弄明白幸福究竟是什麼。我往東走。」
「我往西走。」另一個孩子說。
「我留在村子裡，」第三個孩子說，「也許在村子裡，我就能弄明白幸福究竟是什麼。」
他們都照自己說的去做。過了十年，他們又在小井旁邊相遇了。三個人都成了強健有力的青年。清涼的泉水仍舊靜靜地流著。小井旁邊的樹苗已經長成了枝葉茂密的大樹。小井周圍有許多條小路，還看得清人走過的腳印，他們一定是到這里來喝水或者打水的。周圍的沙地上還有小鳥的爪印,草地上還有鹿和兔子跑過的痕跡。三個青年快樂地看著這一切，每想到自己只做了這么一件小事，卻給別人帶來這么大的好處！他們坐在原來的那塊大石頭上，想起那位神奇的姑娘。可是她還沒有來。
「你們知道這十年我做了什麼？」第一個青年說，「咱們分手以後，我就去一個城市裡，在那裡進了學校，學了很多東西，現在成了一個醫生。」
「你弄明白幸福是什麼了嗎？」另外兩個問他。
「弄明白了，很簡單。我給病人治病。他們恢復了健康，多麼幸福。我能幫助別人，因而也感到幸福。」
我，」第二個青年說，「我走了很多地方，做過很多事。我在火車上、輪船上工作過，當過消防隊員，當過花匠，還做過許多別的事。我勤勤懇懇地工作，對別人都是有用的。我的勞動沒有白費，所以我感到幸福。」
「那麼你呢？」他們倆問留在村子裡的青年。
「我耕地。地上長出麥子來。麥子養活了許多人。我的勞動，你們看，也沒有白費。我也感到幸福。」
突然間，那位姑娘有出現了。她沒有變樣，還是金黃色的頭發，頭上還戴著白色的花環。她顯得那麼謙虛、美麗、善良。
「我很高興，你們都依照我的話，又來和我見面了。」她說，「你們的話，我全聽到了。你們三個都明白了：幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。」
「你是誰呀？」三個青年同聲問道。
「我是智慧的女兒。」姑娘說完又不見了。
??
??【作者簡介】
埃林·彼林，Ailin Bilin，Елин Пелин (1877～1949)
保加利亞現代著名作家。1877年，埃林·彼林出生於一個農民家庭。他曾當過多年的鄉村教師，在1945年保加利亞解放前擔任過博物館館長、保加利亞科學院院士。埃林·彼林生前以寫農村題材的中短篇小說而著稱於世。俄羅斯偉大作家高爾基曾評價說：「有埃林·彼林這樣的作家，是任何一個國家都可引以為自豪的。」埃林·彼林在藝術上達到爐火純青之後，開始「用自己最好的時間和最好的創作心境」為孩子們寫作。他主要寫童話、寓言和短篇小說。他的兒童文學作品中，最有代表性並且成就最高的就是寫於1933年的《比比揚奇遇記》，它被稱為東歐兒童文學的一塊寶璧。
幸福是什麼 (很值一讀的小學課文)
作者:埃林·彼林
該文入選人民教育出版社《小學語文(第九冊)》課文
村子裡有三個小孩,都是牧羊的。他們彼此很要好，常常把羊群趕到很遠的樹林里去放牧。樹林里有一口老噴泉，已經不噴水了，口上堆滿了枯枝敗葉。有一次，一個牧童說：「來，咱們把這口噴泉往深處挖一挖，再把泉口清理一下，好不好？」
「好！」他的同伴快樂地喊到。
第二天，他們帶著鋤頭和鐵鍬，到樹林里去挖那口噴泉。他們把泉眼疏通了，又挖了一道小水溝，讓所有的水都流到溝里去。他們還把堵在泉口的樹杈、樹枝和爛在水裡的樹葉都挖開了。清水從一層泡沫下面流出來，把泡沫沖到兩旁，流到一個有沙底的小潭裡。三個小孩看見了泉水，又快樂又興奮。又過了一天，他們搬來一些石板，砌成了一口小井。在井台前面，他們留了一個寬闊的出口，上面蓋上一塊大石板，不讓塵土落進去。
他們高興地坐在井旁邊的大石頭上，看那股清澈的泉水慢慢填滿那口小井，最後從那寬闊的出口流出來。
這時候，從樹林里出來一位美麗的姑娘，金黃色的頭發一直垂到腳跟，頭上戴著一個白色的花環。「你們好，孩子們！」她說，「我可以喝你們井裡的水嗎？」
「你喝吧！」孩子們說，「我們砌這口井就是為了讓人喝的。」
姑娘彎下身來，就著井口，用手捧起一捧水，喝了三口。
「為了你們三個的健康，我喝了三口。」她微笑著說。
停了一會兒，她又說：「你們做了一件好事，我感謝你們。我代表樹林，代表樹林里居住的一切動物和樹林里生長的一切花草，感謝你們。祝你們幸福！再見！
孩子們互相看了看，他們又快樂又激動。
一個孩子問那為不相識的姑娘：「你祝我們幸福。請你告訴我們，幸福是什麼啊？」
「你們應當自己去弄個明白。十年以後，讓咱們再在這個地方，在這口小井旁邊相見吧。假如到那時侯你們還不知道幸福是什麼，我就告訴你們。」說完，姑娘突然不見了，正像她突然來到一樣。
孩子們都詫異地互相看著。一個孩子說：「讓咱們分頭到自己願意去的地方，弄明白幸福究竟是什麼。我往東走。」
「我往西走。」另一個孩子說。
「我留在村子裡，」第三個孩子說，「也許在村子裡，我就能弄明白幸福究竟是什麼。」
他們都照自己說的去做。過了十年，他們又在小井旁邊相遇了。三個人都成了強健有力的青年。清涼的泉水仍舊靜靜地流著。小井旁邊的樹苗已經長成了枝葉茂密的大樹。小井周圍有許多條小路，還看得清人走過的腳印，他們一定是到這里來喝水或者打水的。周圍的沙地上還有小鳥的爪印,草地上還有鹿和兔子跑過的痕跡。三個青年快樂地看著這一切，每想到自己只做了這么一件小事，卻給別人帶來這么大的好處！他們坐在原來的那塊大石頭上，想起那位神奇的姑娘。可是她還沒有來。
「你們知道這十年我做了什麼？」第一個青年說，「咱們分手以後，我就去一個城市裡，在那裡進了學校，學了很多東西，現在成了一個醫生。」
「你弄明白幸福是什麼了嗎？」另外兩個問他。
「弄明白了，很簡單。我給病人治病。他們恢復了健康，多麼幸福。我能幫助別人，因而也感到幸福。」
我，」第二個青年說，「我走了很多地方，做過很多事。我在火車上、輪船上工作過，當過消防隊員，當過花匠，還做過許多別的事。我勤勤懇懇地工作，對別人都是有用的。我的勞動沒有白費，所以我感到幸福。」
「那麼你呢？」他們倆問留在村子裡的青年。
「我耕地。地上長出麥子來。麥子養活了許多人。我的勞動，你們看，也沒有白費。我也感到幸福。」
突然間，那位姑娘有出現了。她沒有變樣，還是金黃色的頭發，頭上還戴著白色的花環。她顯得那麼謙虛、美麗、善良。
「我很高興，你們都依照我的話，又來和我見面了。」她說，「你們的話，我全聽到了。你們三個都明白了：幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。」
「你是誰呀？」三個青年同聲問道。
「我是智慧的女兒。」姑娘說完又不見了。
「幸福就在有益於人類的勞動中」，這句話我記得特別清楚。。。 這篇童話是按照故事發展的順序記敘的。先講三個牧童發現樹林里一口老泉已經不湧泉水了，他們主動帶來鋤頭、鐵鍬，疏通泉眼，開溝引水，砌井加蓋。他們這樣做是為了讓人們能喝到干凈的泉水。再講智慧的女兒看見了他們的所作所為，稱贊他們做了一件好事，並祝他們幸福。這時，三個牧童並不理解什麼是幸福。智慧的女兒沒有直接告訴他們幸福是什麼，而是引導他們自己去弄明白。接著講十年以後三個牧童又在小井旁邊相遇。他們看到了自己的勞動給別人帶來的好處：有了泉水，樹木茁壯成長，人畜可以隨時飲用。他們為此感到快樂。回顧各自十年的生活經歷，他們對幸福是什麼有了比較深刻也比較一致的體會：因自己的勞動給別人帶來益處而感到幸福。最後講智慧的女兒再次出現，她概括了他們的體會，揭示了幸福的含義。 故事情節奇異是本文的一大特點。文中「智慧的女兒」突然而來，飄然而去。她肯定、贊揚三個牧童疏通泉眼的勞動；引導他們通過自己的實踐弄明白什麼是幸福；在他們有了體會之後，揭示幸福的含義。她就像有著無窮智慧的導師，指引三個牧童去實踐，去發現，幫助他們樹立正確的思想。智慧的女兒這一形象在文中起到了「魂」的作用，正是這一人物形象，使整個故事變得神秘而有趣，大大增強了文章的可讀性。 這是一篇略讀課文，選編這篇課文的意圖，一是讓學生通過自讀自悟了解故事內容，懂得幸福是什麼，培養獨立閱讀的能力；二是使學生進一步感受《巨人的花園》和《幸福是什麼》這類超人體童話在人物形象、故事情節、語言表達上的一些特點。 教學本文的重點是了解故事內容，教學的難點是體會課文中所講的幸福的含義。
滿意請採納
禹為了百姓而犧牲了自己和家人的幸福，從而體會禹的無私精神。 深深地體會到禹在治水時忍受了常人難以忍受的艱辛，忘記了自己，忘記了家人，把自己的一切都無私地奉獻給老百姓。也讓我們明白了正是由於禹的無私、無畏、智慧，才會制服洪水。
平平安安、健健康康、和平共處、國泰民安、團團圓圓、國富民強、合家團圓、太平盛世
主要講了三個牧童在清理噴泉，砌井時遇到一位神奇美麗的姑娘——智慧的女兒，在她的啟示下各自去弄明白幸福是什麼。十年後，他們通過自己的勞動實踐，明白了幸福的含義。
解析:
故事情節奇異是本文的一大特點。文中「智慧的女兒」突然而來，飄然而去。她肯定、贊揚三個牧童疏通泉眼的勞動；引導他們通過自己的實踐弄明白什麼是幸福；在他們有了體會之後，揭示幸福的含義。她就像有著無窮智慧的導師，指引三個牧童去實踐，去發現，幫助他們樹立正確的思想。智慧的女兒這一形象在文中起到了「魂」的作用，正是這一人物形象，使整個故事變得神秘而有趣，大大增強了文章的可讀性。
一個無所事事的窮人說：有錢就是幸福。
一個匆匆忙忙的富人說：有閑就是幸福。
一個滿頭大汗的農民說：豐收就是幸福。
一個漂泊他鄉的遊子說：回家就是幸福。
一個失去雙腳的殘者說：能走路就是幸福。
一個失去光明的盲人說：能看見就是幸福。
一個日夜加班的工人說：不上班就是幸福。
一個德高望重的醫生說：治好病就是幸福。
一個四十有幾的光棍說：有女人就是幸福。
一個衣不遮體的乞丐說：有飯吃就是幸福。
一個參加高考的學生說：考上大學就是幸福。
一個北京奧運的選手說：拿到金牌就是幸福。
一個丟失孩子的母親說：找到孩子就是幸福。
一個生命垂危的病人說：能夠活著就是幸福。
幸福是吃得好，住得好，睡得好，穿得好。
幸福是抽根好煙，喝杯好酒，品口好茶。
幸福是你沒有仇恨的人，別人仇恨的人不是你。
幸福是沒有煩心的事，也沒有煩心的人。
幸福是你不欠別人的錢，別人也不欠你的錢。
幸福是人人為你，你為人人。
幸福是你愛的人也愛你，您喜歡的人也喜歡您，你想念的人也在想念你。
幸福是讀一本精彩的好書，是聽一首動聽的歌曲，是看一部火爆的電影。
幸福是每天早晨有一杯熱牛奶和兩只雞蛋，晚上睡前有一碗八寶粥 。
幸福是冬天的時候不覺得冷，嚴熱的夏天不覺得熱。
幸福是考個高分數，讀個好大學，選個好專業。
幸福是找份好工作，娶個好老婆，生個好兒子。
幸福是不斷地努力，是不停地拼搏。
幸福是一次次地成功,是一次次地分享。
幸福是一杯清清的開水，也是一杯濃濃的熱茶。
幸福是一聲輕輕的問候，也是一次及時的鼓勵。
幸福是一張白白的紙，也是一支靈巧的筆。
幸福是一件漂亮的衣服，也是一把花俏的雨傘。
幸福是一輛高檔汽車，是一艘豪華輪船，也是一架太空梭。
幸福是一座高高的山，是一條長長的河，也是一片蔚藍的大海。
幸福是平平安安，幸福是萬事如意。
幸福是健康長壽，幸福是事事順心。
幸福是生活美好了，家庭和睦了。
幸福是國家富強了，世界和平了。
幸福就是人生，人生就是幸福。
我們愛幸福,幸福愛我們。
幸福是水，哪怕只有一滴，也將留下一瞬。
幸福是水，是那滴輕滑過臉旁的淚水，微笑或苦澀中帶著滿足與欣慰。
幸福是水，是老農握著鋤頭，望著可喜的莊稼暫歇的那一刻，滲出額頭的那滴汗水。
幸福是滴滴自由飛旋慢舞的雨珠，萬滴要下也便滋潤了一方土地。
幸福是水，哪怕只有一杯，要是一杯，也應該是一杯淡淡的白開水，無色、透明，只有細細品茗才知其味。
作者:埃林·彼林 該文入選人民教育出版社《小學語文(第九冊)》課文 村子裡有三個小孩,都是牧羊的。他們彼此很要好，常常把羊群趕到很遠的樹林里去放牧。樹林里有一口老噴泉，已經不噴水了，口上堆滿了枯枝敗葉。有一次，一個牧童說：「來，咱們把這口噴泉往深處挖一挖，再把泉口清理一下，好不好？」 「好！」他的同伴快樂地喊到。 第二天，他們帶著鋤頭和鐵鍬，到樹林里去挖那口噴泉。他們把泉眼疏通了，又挖了一道小水溝，讓所有的水都流到溝里去。他們還把堵在泉口的樹杈、樹枝和爛在水裡的樹葉都挖開了。清水從一層泡沫下面流出來，把泡沫沖到兩旁，流到一個有沙底的小潭裡。三個小孩看見了泉水，又快樂又興奮。又過了一天，他們搬來一些石板，砌成了一口小井。在井台前面，他們留了一個寬闊的出口，上面蓋上一塊大石板，不讓塵土落進去。 他們高興地坐在井旁邊的大石頭上，看那股清澈的泉水慢慢填滿那口小井，最後從那寬闊的出口流出來。 這時候，從樹林里出來一位美麗的姑娘，金黃色的頭發一直垂到腳跟，頭上戴著一個白色的花環。「你們好，孩子們！」她說，「我可以喝你們井裡的水嗎？」 「你喝吧！」孩子們說，「我們砌這口井就是為了讓人喝的。」 姑娘彎下身來，就著井口，用手捧起一捧水，喝了三口。 「為了你們三個的健康，我喝了三口。」她微笑著說。 孩子們互相看了看，他們又快樂又激動。 「我往西走。」另一個孩子說。 他們都照自己說的去做。過了十年，他們又在小井旁邊相遇了。三個人都成了強健有力的青年。清涼的泉水仍舊靜靜地流著。小井旁邊的樹苗已經長成了枝葉茂密的大樹。小井周圍有許多條小路，還看得清人走過的腳印，他們一定是到這里來喝水或者打水的。周圍的沙地上還有小鳥的爪印,草地上還有鹿和兔子跑過的痕跡。三個青年快樂地看著這一切，每想到自己只做了這么一件小事，卻給別人帶來這么大的好處！他們坐在原來的那塊大石頭上，想起那位神奇的姑娘。可是她還沒有來。 「弄明白了，很簡單。我給病人治病。他們恢復了健康，多麼幸福。我能幫助別人，因而也感到幸福。」 我，」第二個青年說，「我走了很多地方，做過很多事。我在火車上、輪船上工作過，當過消防隊員，當過花匠，還做過許多別的事。我勤勤懇懇地工作，對別人都是有用的。我的勞動沒有白費，所以我感到幸福。」 「那麼你呢？」他們倆問留在村子裡的青年。 「我耕地。地上長出麥子來。麥子養活了許多人。我的勞動，你們看，也沒有白費。我也感到幸福。」 突然間，那位姑娘有出現了。她沒有變樣，還是金黃色的頭發，頭上還戴著白色的花環。她顯得那麼謙虛、美麗、善良。 「我很高興，你們都依照我的話，又來和我見面了。」她說，「你們的話，我全聽到了。你們三個都明白了：幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。」 「你是誰呀？」三個青年同聲問道。 「我是智慧的女兒。」姑娘說完又不見了。 主要內容：寫三個牧童把一口老噴泉挖成一口小水井，因而得到了智慧的女兒的祝福，並讓他們自己去弄明白幸福是什麼。十年以後，三個青年與智慧的女兒在小井旁邊再次相遇，他們通過自己的勞動親身體會到了幸福。 使人們懂得幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。人們從你的勞動中得到了好處和快樂，你也就得到了幸福。
課文裡面這句最重要 「幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。」
關鍵詞 ：義務 做對人有益的事 就是付出、奉獻
幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。