為什麼宋代讀書的人幸福值高

㈠ 宋朝的文人為什麼如此幸福呢

近日翻閱《宋史》，發現一個有趣的現象。在有宋一朝，文人的地位和幸福指數是其他朝代所不能企及的。他們狀元及第就可以跨馬遊街，四處誇耀;開封也像盛大節日一樣舉城狂歡。這在宋以前是絕對不可想像的，就是寫出「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」的孟郊，也只是在那裡自鳴得意。這轟動的社會效應還只是起步，中舉後的經濟待遇那才讓人饞涎欲滴。除了工資薪水，還有茶酒錢、職錢、給券（差旅費）、廚料乃至僕人的衣食等各種各樣的雜費，另外還有「職田」，依官階高下可得田四十頃至一二百頃不等。哪怕退休了，也會給一個管理道教宮觀的名義，藉此還能領取俸祿。放眼上下五千年，恐怕沒有哪個朝代文人不對此眼紅吧。經濟權益在中舉後就為他們准備好了，而政治地位的顯赫可以說達到了巔峰。文人的地位遠在武官之上，就連專門掌管全國軍事的樞密院長官樞密副使都由文官擔任。雖然岳飛、狄青等也做過樞密副使，但是這已經是武將的最高官職了。說宋朝文人的幸福指數高，除了上面提到的幾點，還有一點，那就是人身安全得到了最大限度的保障。宋朝幾乎沒有文字獄，即使是蘇東坡的「烏台詩案」，也只是被流放，但從來沒有人因此而被殺。這在明清兩朝那簡直就不可想像。

宋朝的文人為什麼如此幸福呢？這應該和趙匡胤尊重和善待讀書人密不可分。作為開國皇帝，他深知文人在安定人心、治理國家上的重要性。因此，他不但重用讀書人，建隆三年還在太廟里立下了「不得殺士大夫及上表言事者」的誓詞，並規定後來的天子們都必須恭讀。這份帶有人性光輝的誓約，被宋朝歷代帝王嚴格遵循，並最終成就了文人。

說趙匡胤善待讀書人，我們可以從幾個小故事里讀出其中的況味。

趙普「半部《論語》治天下」的故事廣為流傳。乾德五年，平定了四川叛亂，趙匡胤對「乾德」這個年號非常滿意。趙普急忙拍馬屁，把朝廷里的許多喜事都套在「乾德」這個年號上。翰林學士盧多遜突然不動聲色地說：「真可惜，乾德是偽蜀國用過的年號。」趙匡胤派人一查，大吃一驚：乾德是前蜀的年號，還是亡國的年號。這讓趙匡胤此數人丟大了。怎麼處置趙普呢？他並沒有因此而棄用趙普，只是將他招到御案前，蘸飽黑墨，在他的臉上亂寫亂畫，弄森尺首得他翰墨淋漓。

按說，這事不治趙普的罪，也該治盧多遜的罪，而趙匡胤卻以這樣一種詼諧的手法收了場。而趙普呢？從此發奮攻讀，並三任宰相。

一次，趙匡胤在後苑用彈弓打鳥。一位文臣說有急事奏報。他馬上會見，一聽是件小事，非常生氣。自己的興致就這樣沒了，他質問那個人。那人很有氣節，他說，我以為它比打鳥要緊得多。趙匡胤火了，掄起斧柄打他的嘴。那人彎腰撿起被打落的兩顆門牙放入懷中。趙匡胤氣更大，你撿它幹嘛？難道還要去告我？那人說，我告不了你，不過史官會把它寫進歷史。趙匡胤聽了，轉怒為喜，賞賜了很多金銀綢緞給他表示慰問。

那文臣如此執著，直言敢諫，難道一個史官真的就可以嚇倒趙匡胤嗎？顯然不是。這也從另一個側面反映了趙匡胤平時對待文人的態度。

又一次，他設宴招待群臣。翰林學士王著（原是後周的臣子）喝醉了，思念故主，當眾喧嘩起來。群臣大驚，都為他捏一把汗。太祖卻毫不怪罪，命人將他扶出去休息。王著不肯出去，在屏風後放聲痛哭。第二天，有人上奏要求嚴懲王著。但是趙匡胤說：「他喝醉了。在世宗時，我和他同朝為臣，熟悉他的脾氣。他一個書生，哭哭故主，也不會出什麼大問題，讓他去吧。」

一個臣子在帝王面前如此狂妄不羈，而趙匡胤還能這樣器量寬宏，除了他有收買人心的考慮，更重要的還是對文人的看重。不然，就是換了李世民，恐怕這王著小命也會不保。

正是由於趙匡胤的大力扶持和重用，困雀並能夠做到身體力行，才使得文人在整個宋代有著其他朝代所沒有的尊嚴和榮耀。

㈡ 究竟為什麼說宋朝是讀書人最舒服的時代呢

宋朝的社會風氣比較開放，不過這種開放只是針對讀書人的開放，因為宋朝的帝王趙匡胤就是通過陳橋兵變從而登基稱帝的，因此，由趙匡胤開始，宋朝就奠定了重文輕武的風氣。讀書人思想的開放同時也讓讀書人在文學上和語言表達上面更加放鬆，再加上繼承了由唐朝誕生的科舉制度，因此，宋朝的讀書人是最舒服的。

宋朝的確是讀書人最幸福的朝代，因為宋朝重文輕武的風氣盛行，讀書人的仕途要比武將更加舒適，而且宋朝對於文人的思想風氣非常的開放，讀書人講話可以不用字字斟酌，有了一定名望的讀書人也能夠在社會當中佔有非常高的地位。因此，讀書人在宋朝非常舒服。