如何追求和獲取幸福論文兩千字

A. 高中生以幸福為話題的議論文800字【五篇】

【篇一】高中生以幸福為話題的議論文800字

「幸福」是大家都眾所皆知的一個詞彙，可幸福真正的含義是什麼呢?

高爾基曾說過：「書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好像新生活的鍾聲在我的生活鳴響了。」對於高爾基來說，讀書便是幸福的。那麼，幸福，對於我來說，亦然。

曾幾何時，總有一個小小的身影，蝸在被窩里，打著一盞小小的台燈，曖昧的燈光擦過臉頰，印出書中一個又一個奇妙的的世界。我在這樣一個安逸的環境里，心卻彷彿成了書中的主人公，隨著書中的情節心情也跌宕起伏。就算是上課，我也再書，特別是碰上我不怎麼喜歡的數學課，我便一頭扎進桌斗，因為那裡有一本我放不下手的書。當然，伴隨著的煩惱是學習成績的明顯下降，我從原來的班級前十，掉到了二十，又到了二十開外……但我仍樂此不疲的自顧自的沉浸在浩瀚的書中世界裡。為此少不了父母的煩惱，看著我近視度數越來越深，學習成績越來越落後，他們只得把我的書沒收，並答應只有考試考好了才還給我。

還記得當時我整個晚上都睡不好了，滿腦子想的就是看書，可父母這次竟把所有的書都收走了，連一片帶字的紙片都沒留下。我無奈之下只好開始決定好好用功讀書，讓父母把書還給我。

於是突然發現，有那麼一個在被窩里偷偷看書的小身影不見了，還有那麼一個上課不好好聽講在桌斗下看書的小身影也不見了。多出來的是一個在晚上用功學習，上課認真聽講的小女孩。

以前讀書的那段快樂的回憶並沒有因為我的改變而消失，反而更加的另人回味了。

於是我為了早日拿到心愛的書而更加努力的學習，那時的我只是單純的想著完成任務，拿到自己想要的「報酬」(也許你會覺得有點功利化但我那時就真的的是那麼想的)——書。

努力之後獲得的成功的喜悅是突然而又巨大的，我突然意識到這種喜悅甚至超過了讀書本身的樂趣。我發現這種通過努力贏得的成果的這份喜悅，咐配胸中的這股莫大的幸福感，是任何事都無法替代的。

也許幸福真的很簡單，早在讀書的時候，我就深有體會。現在，更是體會出了努力後更加巨大幸福感。

其實我要感謝父母，能讓我明白靠自己努力得來的幸福，才是最珍貴的。就像一個人想撿起地上散落的名為幸福的珍珠，就必須的彎腰，不然你什麼都得不到。

【篇二】高中生以幸福為話題的議論文800字

面對生活，我們不能只看其中的辛酸苦辣，生活百味，我們要學會從這百味的生活中去尋找幸福。幸福就會在我們身邊，在我們踏過的路跡。

在燦爛的嫌基陽光下。你看!那小男孩站在爸爸身後的車架上，雙手緊緊地抓住父親的肩膀，做著鬼臉頑皮地笑著，身邊站著因為賣菜的婦女——也許是小男孩的媽媽吧!她一邊靜看地笑著，一邊對小男孩說：「乖乖，小心點兒，不要亂動知道了嗎?」媽媽的話音剛落，那頑皮的小男孩有在燦爛的陽光下沐浴了，那欣喜里充滿無限的幸福……在無限地蔓延——在一個小家庭里……

在涼爽的夕陽下。你看!因為老爺爺騎著月亮特別的三輪車，車後扎著一把雨傘。雨傘下坐著他的老太婆，他們悠閑地狂著，互相談笑著……那沒了牙齒的牙齦光滑地顯露出來，在夕陽下燦爛的笑臉。他們沒有「夕陽無限好，只是近黃昏「的感慨，他們是那麼地歡欣，他們展現給我們的是平凡生活的平凡幸福……

在悠悠的燈光下。你看!兩位小同學正在吵翻臉被老師發現了。然後害怕地馬上走回自己的座位。小同學看著老師，心想老師會怎麼罰他們，但意想不到的是，老師走到他們面前，微笑著說：「你們都是好孩子，能夠懂得相互間的理解，所以我相信你們能夠彼芹簡謹此理解，做好好的朋友。」老師的一句話使他們沉重的心突然鬆懈了下來。老師慈祥的眼神中唯唯諾諾地告訴他們「以後要懂得謙讓。」老師不但沒有責備兩位學生，反而贊揚他們，讓他們懂得了做人要謙讓……

面對生活，我們總是覺得有太多太多的憂傷，沒找到幸福的品質。那是因為我們只是仰望高大的天空看不到罷了，其實幸福就在我們的腳下，就在我們的身邊，就在我們踏過的那條路上，只要我們留意寫，只要我們有時也低頭，就會發現幸福就在生活中辛酸苦辣的每一個角落，更在我們體會到生活的欣笑中……

路過幸福，讓我們體會到生命的寶貴;路過幸福，讓我們的人生得到充實;路過幸福，讓我們品裳了生活的快樂。朋友們，請放緩您的腳步，請張開您的眼睛，請放低點您的頭，請敞開您的胸懷……

【篇三】高中生以幸福為話題的議論文800字

有時，我會想起自己每天都有繁多的作業，沉重的壓力，以及缺少了更多玩的時間，或者每天抱怨媽媽今天做的飯不合口味，天天總要上學，一直背或記東西，不能玩電腦了，考試考差了，卻沒有想到過自己眼中的不幸福，在別人眼中卻是可望而不可及的幻想，對他們來說，這些就是幸福呀!

在那些山區孩子的眼中，學習是那樣的神聖而美好，他們沒有學習的條件，但他們是多麼想獲取一些知識呀!每當我見到電視中演到那樣的畫面時，不禁產生了一點後悔，自己眼中的煩惱在他們心中是一種幸福呀!當我見到他們每天都沒有肉菜，只有過年才能吃到肉菜，而他們每天的飯菜卻又只是饅頭和微乎其微的素菜時，不禁流下了一滴憐憫之淚，如果他們也有我們一樣的生活該有多好呀!

山區的孩子們為著只是而努力著，他們沒有營養的大餐，沒有那麼多的輔導書，他們對每一點知事都有熱愛之情，他們也沒有報輔導班，沒有學習資料，之所以能成功，是因為他們有對美好的追求，他們都有一個小小的夢想，靜靜的埋在心裡。

而身邊的許多人有了好的條件卻沒有了美好的追求，這是為什麼呢?我明白了，幸福就是在逆境中成長，時常給自己些壓力，這才是所謂的幸福，我相信美好的追求一定會實現的。

【篇四】高中生以幸福為話題的議論文800字

在80年代曾經有一首歌唱響大江南北：「沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草，從不寂寞，從不煩惱，我是一棵……」。這青青的小草不幸福嗎?不!它是幸福的，它雖然沒有高大健壯芳香迷人的身姿，但它卻從不為此而自卑、煩惱，相反，它活得充實、快樂、無慮。它為自己能給這寥闊多姿的大地添上青翠的綠而自豪，也為自己能襯托鮮花的艷麗而高興，更為自己能為生態平衡而盡微薄之力而驕傲。

在現實生活中，常常有一些人尋尋覓覓地去追求幸福，他們認為自己活得不幸福，生活在大富大貴的家庭中的人，他們衣食，父母的照顧無微不至，但他們卻是身在福中不知福「，而去極力追星，在他們眼中，能見上明星或者能和明星合照就是幸福，這種人，在繁華的大城市隨處可見，他們沒有發現幸福，而盲目地追求幸福，殊不知到頭來幸福一場空。

貧窮的孩子對於幸福觀，也是迥然不同的。生活在鄉村的貧窮孩子，在他們其中的一些孩子，他們整日抱怨自己沒有出生在繁華的都市、豐衣足食的家庭，看到別人吃好穿好，又有著和睦快樂的家庭而羨慕，他們在心理上產生了一種自卑感，從而在學習和生活中失去信心，活在一個空虛的世界裡。而那另一些堅強的孩子門，他們也貧困，也不時會羨慕別的過著美好生活的同齡，但是，他們化羨慕為努力學習的動力，在學習上總是強於別人，因此，他們找到了本屬於自己的幸福：雖然生活在貧困的鄉村，沒有城市的紛華多彩，但有清新的空氣可呼吸，有美麗的野花可欣賞，有可愛的螢火蟲在也望的星空閃耀，山間有清澈的小溪歡快地流淌，周末可以和夥伴們在河邊抓魚，可以上山采野果，摘野花……這是多麼幸福美好的一種只有鄉村孩子可享受的生活啊!

換種心態，換個角度，我們將找到屬於自己的幸福，珍惜幸福，讀懂幸福，我們將獲得一個幸福的人生。

【篇五】高中生以幸福為話題的議論文800字

兒時幸福你是四月里閑適的陽光，父親依偎在老屋前，四月的天卻如此的飄泊，而母親卻在我的身旁。四月的陽光下，幸福在指尖，我抬頭望見母親，幸福就在她的眼中，就在他悠雅的歌聲中，幸福就隨著那歌聲，笑聲，揉揉灑灑，吹遍整個四月天，幸福就在我們嚮往的終點。五月的陽光並不灼熱，卻先燃了一顆心，就像奔騰的駿馬。幸福不就是甜甜蜜蜜的或是青春的活力。只有那32秒比作所有的動力，擺動雙臂抬高大腿，幸福竟來的如此匆忙。哦!到達終點的那一刻，五月的天此時飽含了全部的呼喊，為自己一生的信念奮斗，那麼屬於自己的清風之聲就在腳下，幸福只在少年的指尖，足下，行走!

在熱氣氤氳中，我的雙眼漸漸朦朧，南瓜粥的清香味道彌漫了我整個身心，那幸福的味道是那外婆的土灶台的味道，其實幸福很簡單，在那土灶台的味道中我品味了幸福的味道，在喧囂中，幸福就是那安靜的滋味;在記憶中，幸福就是那屬於自己的每一個冬至;在弱小者眼中，幸福就是一片愛的陽光;在乞食者心中，幸福就是那一塊甜美的乳酪，在每一個人眼中幸福都是不一樣的美麗，簡單。幸福的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩，所以幸福真的很簡單!

我常想：「一個人可能永遠無法明白自己的幸福其實只在指尖行走。」幸福其實從來就是這么簡單，從來都不曾遠離我們。我們總是這樣匆匆走過每一道風景線，忘記去欣賞，忘記去感受，只是我們一味地在追求那遙不可及的那份幸福，卻忽略了身旁的指尖幸福。其實學習很累，但是我們依然能夠享受幸福，真的，幸福其實很簡單。陽光漫步每一天，幸福就停留每一秒，就在此刻我覺得幸福其實真的很簡單!

B. 關於幸福的高中議論文

關於幸福的高中議論文精選7篇

幸福是什麼?它捉不到，摸不著，卻讓人都在追求它。那麼關於幸福的高中議論文怎麼寫呢？下面是我給大家整理的關於幸福的高中議論文，希望大家喜歡！

關於幸福的高中議論文篇1

其實，每個人都應該問一下自己：我幸福嗎？幸福到底是什麼東西？是擁有世俗卻不可或缺的金錢和地位？是和自己喜歡心愛的人長相廝守？是中了大樂透得了巨額獎金？其實，幸福對於每個人的含義不同，因為每個人所需所求不同。

對我來說，幸福是人在創造生活條件的社會實踐中，由於感受和理解到個人，集體乃至人類的目標，理想和正義公益之事業的實現而得到人格上的滿足。幸福是指人感知自己的需要、條件和活動趨向和諧的生活狀態。因此幸福也可以理解為對慾望的滿足。幸福是一種感覺，它不取決於人們的生活狀態，而取決於人的心態。感覺幸福的時候一切看起來都是那麼美好。幸福是做自己喜歡的事情，是和自己喜歡的人在一裂棗起。事業做成了，願望實現了，你愛的人與你結婚了，你應該是幸福的了。

每個人都渴望自己幸福，那麼自己到底怎麼才能幸福？只有自己明白自己要的幸福是什麼，你才具備感受幸福的特殊能力。有些人認為只要有錢，自己就可以幸福。等到自己真的有錢了，發現自己仍舊不開心。沒有人能夠界定幸福的定義。幸福是一種內心的溫暖，是一種很微妙的感覺。幸福在生活各處都能夠感受到，問題在於你是否具有發現幸福眼睛和感受幸福的心靈。

現代人很多都太缺乏一種能夠感受幸福的能力，因為大家的關注點都在於那些浮躁世俗的東西上，盲目地去追尋，認為只要能夠擁有這一切，那麼幸福就不遠了。這個社會在不斷發展和壯大中，人時不時都能感受來自各處的壓力，幸福感的缺失讓人失去一種心安和淡定。

在我看來，或許幸福應該分為大幸福和小幸福，大幸福指的是我們對現實物質生活的追求，我們不可能一下子滿足自己。但是小幸福隨處可在，我們每個人都應該不斷地增強自己對這種小幸福的感知能力。

其實，幸福很簡單，簡單到當你想吃巧克力的時候，有人給你買了，吃在嘴裡那種甜絲絲的感覺，那就是一種溫暖的小幸福。

幸福是什麼？幸福無所不在的。幸福是金錢買不到的，悔坦幸福其實就在人們身邊，只是我們沒有感受到。其實，你覺得你幸福你就是幸福的，幸福與不幸福都在你自己的心中。

關於幸福的高中議論文篇2

幸福在人得失的一念之間。

什麼是得？什麼是失？很多人把家財萬貫、功成名就、兒孫滿堂當作「得」，或者把由於得到而獲得的短暫的快樂、得意與贊揚當作「得」，而把窮困潦倒、事不如意、孤苦伶仃當作「失」，或者把別人給自己帶來的委屈、痛苦、不公當作「失」。但讓人們意想不到是，當我們緊緊抓住自心為是的得到的東西而害怕失去，並因為這種害怕而更加努力的去獲取更多時，我們抓住的不是幸福，不過是追求幸福的渴望，幸福一直在前面，成為驅使我們奔波的誘餌，卻不在我們的手中，真正占據我們心靈的是患得患失的恐懼，因為恐懼，我們不敢享受我們已經得到的一切，恐懼將幸福的滿足驅離我們的內心，讓我們的雙腳總是踏在虛空，在虛幻中行走在追求的路上，無法停留。

其實，得即是失，失即是得，他們是無法分割的一體兩面，失伴隨著得而來，得伴隨著失而顯，正如生與死的分離。生與死不過是另一形態的不可分離。生與死不過是另一種形態的得與失。世界本是流轉圓融的，只有把目光固著在今天而不肯看向未來的人，才會恨不能將自己所能擁有的一切揮霍於今天，財因你而集，亦因你而散；名因你而起，亦因你而落。得時所得到是看的見、摸的著、聽得到的名與利，耗費的是你肆前拆看不見、摸不著的精神和體力，世間沒有什麼是可以不用付出就收獲的；失時所失去的是看得見、摸得著的勇氣、意志、寬容與正信，世間也沒有什麼是付出而沒有收獲的。潮起潮落沙無痕，在浩瀚的宇宙中，人是渺小的，微不可見的，大音稀聲，大象無形，真正永恆的是宇宙。俗世中的財富與名聲在宇宙中算得了什麼呢？

真正的智者，不會活在別人的眼中，讓別人用眼光塑造自己；也不會活在財富與權勢之中，讓慾望主宰自己。他們相信命運的公正，順時應勢，得便當取，失便當去，此時不有它時有，此世不成來世成。在得失有無間逍遙自在，優游自得，勘透得失與生死，才能真正的活在當下，讓幸福須臾不離，而不是活在追求幸福的路上。

所以幸福是簡單的，無求而自得，做自己應該做的，卻沒有不斷追逐的疲憊。

所以幸福是透明的，沒有利益的陰影，沒有在追逐中受盡折磨的嘆息，只有在運轉不息的起起落落，如船行水中，隨勢起伏。

所以幸福是完整的，即使一個人高居山林之巔，與世隔絕，或者深潛於滄海之底，與蝦蟹為伍，又或者居於熙熙攘攘的世間，與人為伴，他也永遠不會感到孤獨與寂寞，因為世界與他與在！他的精神與思維時刻在與萬物交流，山水草木是他是知音，飛禽走獸是他的朋友，日月星辰是他的伴侶，而他的精神在宇宙的深處，與天籟共響，與精靈共舞，散發著堅定、獨立、柔和而安祥的光芒。

幸福不在世俗中。

關於幸福的高中議論文篇3

輕風拂過我的臉頰，陽光溫柔地披在我身上，舒適與暖意流遍全身。大自然對我如此厚待，頓生一這邊陣幸福之意。耳畔縈繞輕柔的《幸福萬年長》的歌聲，悠遠、綿長，如一葉扁舟帶著我的思維去感受所謂的幸福。

茫茫中華史，上下五千年。縱觀歷史偉人，武則天是幸福的，她執政了，登上了中國史上第一個女皇帝的寶座。李世民是幸福的，他推翻隋朝建立了大唐。為蒼生百姓。勤儉執政，他是人人稱贊的好皇帝。劉邦幸福，因為他勝利了，楊國忠幸福因為他有權了。秦始皇統一了中原，但他幸福嗎?不，他不是真正的幸福。他可看到過百姓一家妻離子散的悲慘場景嗎?為了修築長城，他不惜花費大量人力物力，若不，「孟姜女哭長城」的悲哪來?天下之大，只有秦王一人幸福然而他是基於別人痛苦之上的幸福!

「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是幸福，「落紅不是無情物，化作春泥更護花」是幸福，「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」是幸福，幸福永遠屬於大眾，屬於人民。

小河流水，涓涓細流，水聲潺潺，河水拍打著岸邊，濺起一棵棵小水洙，真是一個小淘氣。

大千世界，無所不有，你會覺得萬物都是這么可愛嗎?用心去接受，你才會幸福。

霍金是一位懂得如何幸福的人，有一次，在學術報告結束之際，一位女記者問：「霍先生，你永遠固定在輪椅上，你不認為你自己很不幸嗎?」，霍金很平靜，用手指在鍵盤上輸入這樣一段文字「我的指還能活動，我的大腦還能思維，我有我終身追求的理想，有愛我和我愛的親人和朋友。」霍金如此的坦盪：自己自己擁有的才是幸福的東西，我不禁要說，霍金真的很幸福。

幸福是無處不在的，關鍵是你能夠發覺它。

家是溫馨的，其中不免有繁雜和瑣屑，用心去感受：沒有溫馨哪來繁瑣，因此家是幸福的。失敗不要緊，沒有失敗哪能鼓起信心再創輝煌，水能穩如泰山的坐在成功之上，有道是：「失敗乃成功之母」，感受失敗，展望成功，它也是一種幸福……

幸福是一種思維方式，選擇了正確的思維方式，你就選擇了幸福，放開心胸，去感受世界感受自然感受幸福，你會覺得生活多美好!

關於幸福的高中議論文篇4

有一次我在書店閑逛，偶然看到一本書的封面寫了一句話：生活就是刪除昨天的悲傷，復制今天的快樂。因為這句話，我買下了那本叫做《幸福是一種心態》的書。

寫這本書的她是一位資深作家，更是一位情感細膩的心理工作者。她用自己朴實而感性的文字，帶我分享了幸福的秘訣。書的開始，自序部分就告訴了我們幸福的秘訣：陽光的心態才會給我們帶來幸福的人生。只要用良好的心態去感受生活的點點滴滴，幸福就會盈盈在握。

幸福從心開始。有一個故事，美國前總統羅斯福家有一次被盜，家裡之前的東西被洗劫一空。羅斯福的朋友知道後，都安慰他，讓他不要太在意。誰知羅斯福卻說：「親愛的朋友，謝謝你們的安慰，我現在很好。感謝上帝，因為：第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊偷去的只是我的部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他而不是我。」我們就需要這樣的心態。快樂不會從天而降，快樂只屬於熱愛生活、珍惜生命的人。生活中並不缺少幸福，只是缺少了發現幸福的眼光和感受幸福的心態。不要因為一時的痛苦而把絢爛的世界還原成了模糊的黑白照片，這樣我們將損失的更多。

曲折讓生命更精彩。劉翔在少年時非常出眾，身體素質也非常棒，顧寶剛教練便將他招入名下練習跳高。他十分好強，勤奮刻苦地練習，但他的橫桿水平在快速提高了一定階段後，就沒有了起色。顧教練找到劉翔，無奈地表示：「如果你的腿再長5厘米就好了。你好好考慮是否放棄跳高?」劉翔因為自身條件不足而選擇放棄，在顧教練的建議下，他開始改練跨欄。20__年雅典奧運會110米欄賽場，劉翔羚羊般跨越一個個橫欄，風馳電掣地第一個沖到終點，令世界震驚。他的成功告訴我們一個樸素的道理：人生的目標很難一次選准，拐個彎重新開始，或許能見到更加旖旎的風景。正由於人生有迂迴曲折的經歷，生命才變得充實而有意義。

生活不能裝的太滿。有一個例子：李嘉誠給兒子李澤楷的忠告是：「做事要留有餘地，不把事情做絕，有錢大家賺，利益大家分享，這樣才有人願意合作。假如拿10%的股份是公正的，拿11%也可以，但是如果只拿9%的股份，就會財源滾滾。」這也是李嘉誠從商一輩子的原則，它讓李嘉誠結交了無數商界朋友，贏得了廣大股東和職員的信賴和支持，樹立了崇高的形象，為他贏來了無數的財富。生活當中，對物質和金錢的求取，就當如李嘉誠這般，不過貪。福不要享盡，話不要說盡，事不要做盡，心計不要用盡，勢力不要使盡，好處不要撈盡……總之，做事不要走到盡頭，做什麼事情都要留有餘地，否則，事物就會走向反面。

人生不要太圓滿，太幸福，當生命中有個小小的缺口，也是很美的一件事，它讓我們永遠有追求幸福的動力。

幸福其實很簡單，有時如果你刻意地尋找它，就會發現它在迴避你;而當你用樂觀的心態對待事物時，就會發現，幸福會隨著你的陽光心態出現在你的身旁。

關於幸福的高中議論文篇5

作家史鐵生曾寫道：「生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多麼清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多麼安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈不把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多麼晴朗。後來又患尿毒症，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光。終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個『更』字。」

從心底說出這話的人，一定吃盡了「疾病」或「便宜」的苦頭，所以才把自己的「幸福底線」定得如此之低。但當他們意識到什麼是真正幸福的時候，生命留給他們享受幸福的時間已經少得不能再少。許多人一生在茫茫紅塵中奔走，陷在名與利的泥潭裡不能自拔，驀然回首，才發現真正的幸福恰恰就在出發的原點，而當初他們卻堅信它在更遠的地方。

所以，從今天起，我們應該給自己的幸福畫一條最淺的底線，去學會從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。

有個小村莊里有位中年郵差，他從剛滿二十歲起便開始每天往返五十公里的路程，日復一日將憂歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過，人事物幾番變遷，唯獨從郵局到村莊的這條道路，從過去到現在，始終沒有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚的塵土罷了。「這樣荒涼的路還要走多久呢？」他一想到必須在這無花無樹充滿塵土的路上，踩著腳踏車度過他的人生時，心中總是有些遺憾。有一天當他送完信，心事重重准備回去時，剛好經過了一家花店。「對了，就是這個！」

他走進花店，買了一把野花的種子，並且從第二天開始，帶著這些種子撒在往來的路上。

就這樣，經過一天，兩天，一個月，兩個月……，他始終持續散播著野花種子。

沒多久，那條已經來回走了二十年的荒涼道路，竟開起了許多紅、黃各色的小花；夏天開夏天的花，秋天開秋天的花，四季盛開，永不停歇。

種子和花香對村莊里的人來說，比郵差一輩子送達的任何一封郵件，更令他們開心。

在不是充滿塵土而是充滿花瓣的道路上吹著口哨，踩著腳踏車的郵差，不再是孤獨的郵差，也不再是愁苦的郵差了。

關於幸福的高中議論文篇6

有人說生活太平凡，幸福很遙遠。其實，點點滴滴的幸福在我們的生活中俯拾皆是。只要用發現的眼光看待世界，用感恩的心態采擷生活，我們就能收獲許多幸福的印記。

幸福是什麼？幸福是在外漂泊的遊子，能在年前趕回家中，與親人歡聚一堂，並吃一頓團年飯。父母的幸福不是孩子多麼有成就，而是希望孩子能夠平平安安，能夠有兒女陪伴在身邊。孩子的幸福不是希望餐桌上有多少山珍海味，而是能再次吃到母親做的飯菜，希望父母健健康康。飯菜被端上了餐桌，一家人坐在桌子旁，父親問候著孩子在外的情況，母親不停的往孩子的碗里夾菜。幸福是什麼？幸福就是與親人在一起，其樂融融的吃一頓飯，再談論家常。

幸福是什麼？幸福不是什麼稀有的東西。在他人遇到困難時，在遇到走失的小孩子時，在……我們只需要伸出援助的手，在他們後面支持他們，幫助他們，鼓舞他們，滿足他們的小願望。這些都能使他們高興，使他們感到幸福。在他們感到幸福的同時，我們又何常不是感到幸福呢。幸福是什麼呢？幸福就是幫助他人，快樂自己。

幸福是什麼？幸福其實很簡單，當自己的行為得到他人的肯定時，當自己的夢想得到實現時，當受到老師、父母的表揚時，當經過努力後而獲得成功時，就會感到無限的幸福。幸福不是建立在金錢、權利上的，幸福也不是成功人士和富翁的專利，人人都能得到幸福，只要用發現的眼光去尋找，就一定會找到。

在一場國際大賽中有一個歌星在舞台上盡情歌唱，並一舉奪魁。鮮花、掌聲、星光、榮譽潮水般湧向他，有個人問他："現在你已經功成名就，你認為最幸福的事情是什麼？"他的回答是："回到家中睡個懶覺，忘了白天和黑夜，然後吃一盤愛人親手做的土豆絲。"他需要的不是鮮花掌聲，而是一種閑適和真實的生活狀態，真正享受屬於生活本身與幸福有關的那份悠然、自由和樸素的愛。

原來，幸福像我們的掌紋，彎彎曲曲，雖不奪人眼目，卻握在自己手中，就在自己身邊。

關於幸福的高中議論文篇7

風，吹起破碎的流年，我看見遠方的寂寞，淚流滿面.這個世界欺騙了我，我必須給與還擊，我不會放掉任何一丁點兒屬於我的幸福，哪怕付出的代價是從此墜入地獄，我也在所不惜。我願意相信點亮夜空的每一抹小小的煙花都未曾熄滅，它們最終升上天空，化做今夜的星辰。只是那些放煙花的人，早已散落於茫茫人海，不知去向何方。

誰知道所有的事情都在半路改變了方向，無數次的離開和相聚之後，年少輕狂變成蝴蝶般飛走，最終絕望地停留在永遠無法過境的滄海。我一定要幸福，哪怕幸福是場表演，我也會盡力演好每一場戲。時間是最好的布景，而我將是他生命里最炫的主演，誰也無可替代。

不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸，每個人的生命都是可以綻放美麗的，只要你珍惜。失望，有時候也是一種幸福，因為有所期待所以才會失望。因為有愛，才會有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點痛。為什麼要那麼痛苦地忘記一個人，時間自然會使你忘記。如果時間不可以讓你忘記不應該記住的人，我們失去的歲月又有甚麼意義？

曾經也有一個笑容出現在我的生命里，可是最後還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。有些人會一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的。

我知道我不是一個很好的記錄者，但我比任何人都喜歡回首自己來時的路，我不但的回首，佇足，然手時光仍下我轟轟烈烈的向前奔去。風吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點綴，看天，看雪，看季節深深的暗影。

緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會的時侯好好的珍惜那短暫的時光。因為依賴一份只有我記得的回憶，我已經長大。長到可以勇敢的面對人間所有的風風雨雨。

我們都要面向太陽，驕傲的活著.我們都是單翅膀的天使，只有擁抱著才能飛翔。

C. 高中議論文作文：追求與幸福

在日常學習、工作生活中，大家總少不了接觸論文吧，藉助論文可以有效提高我們的寫作水平。怎麼寫論文才能避免踩雷呢？下面是我整理的高中議論文作文：追求與幸福，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中議論文作文：追求與幸福1

追求是付出，幸福是收獲。

當一棵幼苗探出腦袋的那一刻，它的心中便埋下了一粒種子，那種子渺小而不起眼，但有個溫馨令人嚮往的名字—幸福。從此，它在蔚藍的天空下開始了漫長的成長歷程。它像每一棵幼苗一樣努力地生長著，充滿了韌勁兒與搏勁兒，不向任何惡劣的環境低頭。它不怕風吹雨打，任狂風搖撼它微小的身軀，任暴雨沖刷它腳下的泥土;它不怕嚴寒酷暑，任烈日炙烤它柔嫩的肌膚，任寒冷肆虐它堅定的意志。終於豐收的季節來臨，它結出美味的果實。

追求是精神，幸福是執著。

蟲蛹編織著蟲繭的同時，也編織著『個美麗的夢想—擁有一雙?可以翩翩起舞的翅膀，並且能如烈烈火焰般光彩迷人。它不斷吐絲不斷編織，不願浪費一分一秒。就這樣，在黑暗中備受煎熬。終於在它幾乎耗盡全身氣力時，它破繭而出，無比燦爛的陽光照耀著它美麗的翅膀。然而它並不滿足，仍然執著追求，追求生命的極致—如烈焰般光彩迷人。它拚命地飛，不因美麗的花兒而駐足玩耍，更不屑於一切阻礙它的困難。

追求是嘗試，幸福是過程。

有追求，一定會有成果，但這成果不一定是成功，它可能是某種感悟，讓你更早接近成功的感悟。因為追求是一種嘗試，它讓你經歷實現理想的千辛萬苦，讓你品嘗失敗後的痛徹心扉，當然也會讓你體驗成功後的無限喜悅。

然而千辛萬苦不是懸崖絕壁，只要前方有路，希望總會出現;痛徹心扉不是萬念俱灰，沒有疼痛的感覺，哪能感知到甜蜜;無限喜悅也不是天長地久，一不留神便會回到起點。追求是一種嘗試，嘗試是一種過程，無論成功與否，過程證明你體驗過，而體驗這個過程即是幸福的—在過程中提煉出來的精神與哲理才是最最珍貴的。

高中議論文作文：追求與幸福2

在生活中，每個人都有自己的追求。有的人追求金錢，有的人追求知識，有的人追求幸福……而我追求音樂。

因為音樂是我生命的全部。

8歲時就開始學習聲樂，這為我打下了堅實的音樂基礎，我喜歡站在舞台上的感覺，喜歡站在舞台上盡情地展示自我。每次上聲樂課或聽歌時，我就會忘記1切，所有的煩惱也都被拋到了9霄雲外，就好像全世界只有我1個人存在。然而我的家人卻常對我說：你要好好學習，以後有了錢，你想干什麼就干什麼。其實有時想想也對。如果你沒有資本，那你所追求的1切都將是天方夜譚。我追求有1天可以聽著自己的專輯在大街上、音像店播放，那種美好的感覺是無法用語言去形容的。對於音樂，是我永遠的追求，因為它是我生命的全部。

我追求幸福。雖然現在覺得自己已經是1個很幸福的人了，在我的藝術道路上父親對我堅定不移的支持，在生活上母親對我無微不至的關懷，這都使我感到很幸福。但是人永遠不會滿足。

幸福，對於有些人來說是遙不可及的，不敢去追求，更不敢去想像。其實要得到幸福很容易，主要是自己要學會接受幸福，感受幸福。

我追求成功。可大家總將掌聲送給他人，我沒有得到大家的贊同。其實我也很想成功。在學習上，我不算成功，和好學生比，還有很大的差距。成功，好像總是躲著我，不敢靠近我。

對於追求的認識與理解，各人有各人的看法。

我不想去追求統1。如果那樣，所有的1切將千篇1律，所謂的「追求」也不再具有它內在的意義。

我追求音樂、我追求成功、我追求幸福。我的1切追求……我正在追求!

高中議論文作文：追求與幸福3

從小就聽說，人該去追求幸福;從小就知道，長大了要過幸福的生活。也曾看著一個個人兒向著幸福忙碌地奔跑，也曾聽著一個個人兒得到幸福後的歡呼，當然也有許多無奈的感慨與嘆息。於是，便想自己哪一天在別人的'面前歡呼雀躍，享受幸福，永遠地擁有幸福……

後來，聽說好好讀書將來就會幸福。於是便一心一意地讀書，拚命地讀書。時不時在夢里偷偷體味屬於自己的甜甜的幸福。可追求幸福是需要代價的:我常常把自己關在屋子裡，聽著窗外朋友歡呼嬉笑仍堅持著自己的那份寂寞和執著，常常關掉自己喜歡看的電視劇、動畫片，獨自走向那份黯然和冷清。無論做什麼總會想著，無論干什麼都會惦著幸福需要追求，需要付出。因此常常放下許多東西—與寂寞相依，與書本相偎。

並不知什麼是幸福，只因別人的一句「好好讀書將來就會幸福」就拚命讀書，忘乎所以，這便是童年的我，一個傻里傻氣然而義無反顧的追夢者。後來，長大了，當然也知道了自己有多麼傻。子是不整天想著幸福的未來了，但那份執著，那個習慣卻再也改不掉了。總覺得與寂寞相依，與書本相偎也是一種享受，為了一個目標而敢於放下許多東西，本來就是一種心靈的恬然，一份獨特的幸福。

漸漸地，有了點體味，一點關於幸福的體味，就是這樣:幸福無需太多的刻意追求，幸福也並非遙不可及。一個好的習慣，一個使你感到輕松、偷快的習慣本身就是一種幸福。

再後來，年齡大了點，經歷更多了點，一切都變成熟了點。又感到其實幸福很簡單，它甚至不是一種習慣而是一句話、一個手勢、一個神態甚或一個微笑。幸福也並非只是某一個人，它屬於所有人，而且真正的幸福其實是大家的幸福，是分享的幸福。

以後，便不再去追求了，只學著去珍惜和體味，體味別人每一句?瑣碎的言語，每一個細小的動作，每一個微小的神態，每一個淡淡的微笑。這便是幸福了，因珍惜而得到而享用一生的幸福。

D. 幸福從何而來高中議論文

幸福從何而來高中議論文7篇

幸福很簡單，它發自人們內心，在互幫互助中出迸出燦爛的幸福之花。那麼幸福從何而來高中議論文怎麼寫呢？下面是我給大家整理的幸福從何而來高中議論文，希望大家喜歡！

幸福從何而來高中議論文篇1

貓咪追逐自己的尾巴轉圈是一種幸福，小猴子拽著樹枝打鞦韆是一種幸福。這些幸福是由它們最本能的游戲行為中得到的。人也如此，游戲也會讓我們感到幸福快樂。

唯物主義的觀點闡釋了物質的必要性，認為物質是第一位的。的確，我們生活在一個物質的世界，物質對我們來說非常重要。最基本的，食物，讓我們活下去;高一等級的，房子，讓我們躲避嚴寒與酷熱;高級的科技成果，車子，讓我們的出行更加方便，與外界的聯系更加密切。你不得不說這是一種幸福。因為當你餓得奄奄一息、冷得瑟瑟發抖、累得筋疲力盡時，你會覺得擁有食物、房子、車子是一件多麼幸福的事情。

然而人類復雜就復雜在有思想，高尚也高尚在有思想。因為思想，我們會去思考這大千世界的萬事萬物;因為思想，我們活得比其他任何一種動物都要辛苦。但這何嘗不是一種幸福呢?因為有思想，我們有感性的認識，也有理性的思考;我們遇到問題可以坐下來談判而不會動輒使用武力。這個世界是弱肉強食的世界，動物、人類社會都是如此。因為我們有思想，會思考，可以主動參與競爭，磨礪提高自己，而不會如其他動物一樣一味被動地接受考驗與挑戰。這何嘗不是一種幸福呢?

有的人抱怨生活不公，有的人嗟嘆韶逝，有的人苦尋幸福無果。其實幸福真的很簡單，從游戲的本性、物質的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。

幸福從何而來高中議論文篇2

幸福是什麼?對於我們來說是一個朦朧的概念。畢淑敏在《提醒幸福》一文中說：「幸福就是沒有痛苦的時刻」。是的，但或許幸福也來源雨分享。

幸福源自自己。德國的叔本華在《人生的智慧》中說：「自己是純正和持久幸福的源泉。在悲慘與痛苦巧伍的世界中，我們究竟能求得什麼呢?每個人到頭來除了自己外原來是一無所有啊!」當然，這兒的幸福來自自己，並不是指獨享。而且約瑟夫•紐頓在《人生何求》中也提到過：「幸福來自我們內心，而不是外界。」這不也可以說明我們自己就是幸福的源泉，幸福是靠自己去爭取來的，而不是憑借外界的力量。

亦然，幸福來自於幫助他人。「幫助他人，快樂自己」是人人皆知的標語。還記得20__年感動中國人物中的李桂林和陸建芬孝帆夫婦嗎?他們是懸崖小學的支教夫妻，他們自己是漢族人，卻是彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉的教師。學校有80個彝族學生，其中17人住在懸崖下，要爬天梯上學，他們全都靠李桂林夫婦接送。他們每天冒著生命危險，播撒著知識的種子。周一和周五，是李桂林夫婦最忙的日子，他們要接送學生們過5道天梯，小一點的孩子不敢自己走，李老師背著他們上上下下。背一個孩子下去，就得重復上下兩次，按這樣計算，背五六個孩子，李老師每次都要攀爬將近400米，相當於百層樓的高度。陡峭絕壁，踩空一步就有生命危險。在這極度危險、惡劣的環境下，二坪村小學從沒有發生過一起安全事故。至今，二坪村小學已有7屆畢業生，學生達189人。村裡的年輕人告別了文盲的歷史，開始走出大山。他們19年的清貧、堅守，讓這個遠近聞名的「文盲村」變成了「文化村」。在這對感動中國人物的夫婦眼中，或許幫助懸崖邊求學的孩子們則是他們的幸福。幫助他人，何嘗不幸福?

更重要的是，幸福源自分享。非但痛苦可以減半，分享幸福卻可以加倍。有這樣一則寓言。在地獄中，眾鬼魂圍著大桌子吃飯，他們手上都拿著長長的筷子，夾到了食物卻無法放到自己嘴裡，於是人人挨餓。在天堂中，眾天使也圍著大桌子吃飯，但他們夾到食物戶型放到對方的嘴裡，於是個個吃得很飽，人人都很開心。這是天堂雨地獄的差別，也是幸福雨不幸的差別。當然，那些胸懷天下，情系祖國的仁人志士，也為祖國、人們分憂。如杜甫的「安得廣廈千萬間，大疪天下寒士俱歡顏!」;范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」;文天祥的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」……唯有心繫天下，為人們奮斗的幸福，才是真正的幸福。

在巧寬雹追求忘我的境界中，可以找到幸福。日本的大松博文說過：「在漫長的一生中，無論多苦，只要堅持下去，就會找的幸福。」是的，幸福很簡單，幸福也是無處不在，只是缺少發現幸福的眼睛罷了。分享即是幸福的源泉之一。

幸福從何而來高中議論文篇3

什麼是幸福?

做自己喜歡做的事，和喜歡與愛的人在一起，領略美麗的風光，在自己的小天地中沉思，享受著天倫之樂，互談人生的理想……這些應該都是幸福的。

幸福是一種奇妙的感覺，有了它心情會為之怡悅，做事情也能如魚得水，事倍功半。當然沒有了幸福，就如萬物沒有了陽關，失去了生機;猶如池塘沒有了魚兒，一潭死水，死一般寂靜;沒有了幸福，人便會頹廢遇到挫折，便就是一厥不振。

然而，美妙的幸福從何而來?

幸福從互相關愛與幫助中來。李白和杜甫的互相關心與鼓勵，成就了詩仙與詩聖的幸福友情;眾天使之間的互相幫助使他們吃飽喝足，共享幸福時光;特蕾莎修女給窮人們的關愛，收獲幸福生活;皮埃爾神父為無家可歸之人送溫暖，獲的幸福人生;林浩為地震中的同學伸出援助之手，捕捉享福的剪影……幸福正是如此，它在人與人的互相幫助中悄然而生，象一朵朵綻放的花朵，開的正艷。

其實，幸福很簡單，可以說幸福從自己的心中而來，。一個人在田園中勞作，汗流浹背，可他覺的很幸福，他便是幸福的;另一個人躺在家裡，飯來張口，衣來伸手，可他覺的自己不幸福，他就是不幸福的。幸福取決於自己的心態，你覺的你是幸福的你便是，幸福從心而來，幸福在自己心中。

既然，幸福從心而來，那麼我們應該有一顆感恩的心去體驗幸福。江水感恩大海它「奔流到海不復返」，浩浩盪盪，那是它唱著感恩的歌;落葉感恩大地，落葉歸根，它雖已是殘骸，但他始終跳躍著幸福的舞蹈;諸葛亮為蜀國大業鞠躬盡瘁，死而後已。但他仍然詮釋著感恩的內涵……心懷感恩，他們體驗著感恩的幸福，感恩在心，每天都充滿快樂。

同時我們也應該有一顆知足常樂之心去收獲幸福，孔夫子見「有朋自遠方來不亦樂乎」;范仲淹面對榮辱，「不以物喜，不以己悲」;，歐陽修「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」。他們享受著幸福，收獲著它，並以次為樂。

在似水年華的歲月里，有太多的幸福等我們去收獲，幸福很簡單，它發自人們內心，在互幫互助中出迸出燦爛的幸福之花。我們應該懷著積極樂觀而有充滿感恩的心，在百駒過隙中去織出綿綿密密的網，去捕捉人生海洋中那叫做幸福的魚，我相信，有幸福同行，一路不會寂寞。

幸福從何而來高中議論文篇4

幸福就是得到了自己日思夜想的喜歡。幸福就是自己討厭的早已煙消雲散，不存於世。幸福就是在真正屬於自己的空間中，再也無人叨擾。

我們被迫如此認真而有真切的活著，尊重我們的生活，否認擁有幸福的可能。我們說，這是的生活之道，但是，能從一個圓心畫出多少條半徑，就有多少種生活之道，一切擁有幸福的可能審視起來都是奇跡，但是這是每時每刻都在發生的奇跡。

我喜歡兔子，但父母不給養，所以我又喜歡上看書。從書中可以看到不同的世界，這使我深深的被其吸引。在初中時，學校的閱覽室天天在中午開發，我也就天天按時去，彷彿已經形成了習慣。看看漫畫，看看文學作品，充實自己，以至於自己不會太單調，但是現在它不再開放了。我用自己的零花錢買書看，但是有幾本我非常想看卻又買不到，非要網購，但在我們這種偏遠的地區，網購它成了奢侈的標志。當我回家無論怎麼樣的乞求，得到的結果只有一種「有時間把課本好好看，把學習往上搞，別整天弄那有的沒的。」這種結果明明自己也是知道的，但還是感到很傷心，而且班裡的同學也經常罵我傻，用錢不知道好好玩，就知道買那亂七八糟的書，而且還不是言情小說，並且我在班裡看一次書他們說一次……因為又再一次無法進行自己喜歡的事情。所以我又換了一種興趣喜歡人類?

喜歡人類這種事很愚蠢，這其中能有什麼幸福?又有什麼意義?那就換一種說法，憎恨與寬容，你選擇哪個?比起憎恨，當然是寬容比較好，所以我也是，想鯉魚旗那樣，讓一切都順腸而下。與其拒絕，不如接受，愛上所有。

因為擁有和別人不同的興趣，所以難免會顯得比較孤僻，在這樣沒有任何人會闖入的世界中，只有我一人，也就只有我自己。

無論你們多麼的厭惡我，多麼的想剝奪我著呼吸的權利，亦或是用硝煙在這醜陋的頭顱上使其開出鮮紅的薔薇，但我都無可厚非的深深愛著，愛著，愛著，愛著你們。

「人類」

有人說像我這種接近於瘋狂的追求幸福方式是錯誤的，那什麼是正確，什麼是錯誤，決定這些是非的是人的心，但是，所謂的「心」到底是什麼?有時候對某人來說是光明希望的事物，也有可能對某人卻是黑暗，不去理解這些黑暗，而單純只去追求光明，那種事情真的正確嗎?

你在笑什麼?「我可憐，沒有幸福，這怎麼可。我可是每天都很幸福的」

「每天可以看見自己喜歡的，難道不是幸福嗎?整日整夜見不到自己討厭的，難道不是幸福嗎?擁有誰都不知道的世界，難道不是幸福嗎?」

對啊!這全部都是幸福!

我的最終大概會被瘋狂的所自己射殺，開出美麗的薔薇花，再也不會呼吸，在罪惡的地底，還在痴笑。「我終於擁有了自己喜歡的，討厭的也不見了。」在踏入羅生門的一瞬間，「我」得到了幸福。

幸福從何而來高中議論文篇5

幸福是什麼?幸福有時是一種擁有，有時是一種期待，有時還是種感動。

每一個小孩兒,都有自己幸福快樂的家庭，有自己彩虹一般，色彩繽紛的童年。而我，而我不是沒有，我也有，但我經常在外求學，想家讓我一種說不出的失落。

我的家庭有慈愛的爸爸媽媽，調皮的弟弟和可愛的我組成，一個美滿幸福的四口之家。但是，有時我有時覺得它並不美滿，並不幸福。

別的小孩兒每天都能看到自己的爸爸媽媽，可我卻不能。因為其中有很多年，我沒有和爸爸媽媽在一起。而在我的眼裡，能和爸爸媽媽在一起就是幸福，能回到自己溫暖的家中就是幸福。

你也許會問：「難到你每天就看不到自己的爸爸媽媽嗎?」對了，你是問對了，不公以前有六年之久沒有與父母在一起，包括現在也是。每天放學後，自己一個人走進房間，看著那冷白的燈光，年頭那冰冷灰暗，空無一人的房間。我不禁打了一個冷顫，感到無比的孤單寂寞，鼻子一酸，淚珠順著臉頰滑落了下來。我思念村莊，思念家，思念父母。

但每次到星期六可以回家的時候，我高喊，我歡呼雀躍，彷彿是出了籠的一隻小鳥，盡情的飛翔，歡快的拍著翅膀。當我走進家門，就會感到彷彿有一股暖流襲面而來。這時我就會大聲叫道：「爸爸，媽媽，我回來了。」此時媽媽便會用粗糙但溫暖的手指，喬我的小鼻子尖兒。「知道你回來了，每次都是人沒到，聲兒先到。」我咯咯地笑彎了腰，這便是幸福。

在星期六，星期天這兩天，我可以說是世界上最幸福的人了。不管有事兒沒事兒，總愛往媽媽身邊靠。到了晚上，我又調皮地跑到爸爸背後說：「爸爸，我給您捶捶背吧!」爸爸故意逗我說：「喲!今天的太陽是從西邊出來了嗎?」我會故意生氣的說：「爸爸，看您說的，難到您養我辛苦這么多年，我給您捶捶背也是天經地義的呀?」爸爸就會用二拇指輕點一下我的頭，笑著說：「你呀!」有時，我還會獨自跑到山坡上，面對花草和鳥兒喊到：「我有一個幸福的家庭，我是世界上最幸福的小孩兒。」

如果你現在問我，幸福是什麼?我會毫不猶豫的告訴你，幸福是春風，可以灑播盎然的生機;幸福是甘露，可以滋潤久旱的心田;幸福是細雨，可以洗濯心靈的污垢;幸福是海港，可以停泊倦當的船舶。幸福更是家，它溫暖千千萬萬在外漂泊的人兒啊!

幸福從何而來高中議論文篇6

幸福就是在你呱呱墜地那刻起劃破天宇的嘹亮;在你身處異國他鄉時偶遇舊時好友的舉杯暢談;在你飛揚凌天下時佳人的悉告誡。

幸福來自每個人心中。

浪跡天涯的遊子有幸福，他們的幸福便是將一幅幅明亮奢侈的畫面輔陳在自己思想的藍天，用血液浸染。冷酷無情的殺手亦有幸福，他們的幸福便是在絕地逢生後的喜悅，在緊張刺殺過程中的激情演繹。最平凡的乞丐也有幸福，他們的幸福便是凝心細數天下人那顆向善的心，衡量他們的操守與底線。所以每個人都有幸福盡管生活再艱苦，思想再罪惡，他們仍然有幸福，只是他們的幸福在心裡。

幸福來源的主體不只是人。

天地玄黃，宇宙洪荒。世界何其大區區幸福卻能夠包容整個世界，這是為何?因為幸福的主體不只是人。幸福屬於這個世界。天地萬物都有幸福，動物之間有幸福，如烏鴉反哺是幸福，鷹之絕情是幸福。大自然亦有幸福，人類的深情歌頌是幸福，動物的縱情嘻戲是幸福，故而世界無處不有幸福。他的主體絕不局限於人!

幸福來源於生活的點點滴滴。

情到深處了想哭嗎?那就哭吧，這就是幸福。其實幸福就是生活中的點點滴滴，是開心時的縱情放歌，是悲痛的掩面而泣，是人最不加修飾的本性!他是一種最自然的真情流露，是人一生中最可貴難得的財富，所以點點滴滴的幸福洋溢成一幅幅明媚的畫面小人笑靨頓開。

幸福從何處來並不是一個確切的定義，它究竟從何而來我不知道，可能心理學家科學家這些大神明白吧!可是我是我，我有我自己的定義法則，那就是幸福虛無縹緲卻又給人真切切的感受這，這便是幸福。

幸福從何而來高中議論文篇7

貪婪的人，坐在門檻上遙望天空：「幸福啊，就是華麗一轉身，頓時擁有了麵包、馬車、城堡……天下為我所有，即為幸福。」

知足的人，站在山頂上笑對夕陽：「幸福啊，就是登上山頂，享受夕陽染紅天幕的那一刻，每天看到太陽，是我的幸福。」

幸福從何而來?偶地想起艾青詩人的話，「請問開花的大地，請問解凍的河流……」我想說，幸福很簡單，幸福從知足中來。知足者常樂。

知足是詩人揮筆潑墨的江湖。讓我們轉換時空，看一看那些爾虞我乍的官 場中掙脫出來的瀟灑風流吧!去他個權與利，有酒有明月，夫復何求?我國古代詩人李白，賜金放還並沒有使他心情郁悶，借酒消愁，取而代之，他游覽名山大川，高山流水皆是他旅途的伴侶。他仰天大笑出門去，向世人宣告：我輩不是蓬蒿人。可是，為後人留下了許多千古絕唱。陶淵明歸園田居亦從日出而作，日落而息中尋得人生的幸福。

知足是見證奇跡的魔術師。兩位年過半百的老伯一天到同一家醫院的健康檢查。由於醫院的疏忽，兩人的檢查報告弄反了，當得知自己身患不治之症的老伯整天精神抑鬱，無病呻 吟，一夜之間頭發全白，當得知自己身體健康的老伯每天心情愉悅，釣魚、下棋、跑步……都是他每日的功課，正因為他知足，享受有陽光的每一天，他的病最終無條件被老天收回，另一位老伯情況如何，便不得而知了?

知足是尋找愛的指南針。人常說：「兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁。」這不正反應了當代兒女對待父母的態度如何冷漠嗎?與之千差萬別的，同樣是90後少年，同樣作為子女，他卻作出了令眾人稱贊的孝舉。家庭貧困的他，自食其力念完高中，考上理想大學，他毅然決定背著雙目失明的母親踏入大學，對於他來說，與母親在一起的快樂就是幸福。

詩人的幸福，一壺酒，一輪殘月，足矣。老人的幸福，健康，擁有陽光，足矣。兒女的幸福，和父母一起回憶曾經，把握現在，展望未來，有愛的陪伴與呵護，足矣。幸福從何而來?我說，知足即可。不要把黃金當作夢想，用真誠滿足的心去善待人生，踏踏實實走好每一步，用腳印去召喚幸福。

幸福來敲門，靜悄悄，大地開花，冰河解凍，幸福的主人此時笑了，笑得爛漫……

E. 追求幸福人生論文

幸福人生是一顆閃亮的星，是每一個人所渴望擁有的。追求幸福人生的道路是遙遠的，追求的過程也是艱辛的，健康的心態是幸福人生的必備要素。
從蹣跚學步到老態龍鍾，生命堆積於點點滴滴的日子中，流逝於渺渺茫茫的情境中，綻放於真真切切的過程中。我們總是處在行進的狀態，不曾停歇。追求幸福人生本身就是追求細節，追求生命的質量，追求一種完滿和無憾。大多數人面對生活頓，面對未來懷揣迷茫，在夢想與現實的落差面前痛苦徘徊，徒勞喟嘆。孰不知幸福人生不是一蹴而就，不是一步登天，不是一夜暴富，不是一舉成名；幸福人生是無法一次完成的長久過程，是長途跋涉之後的彼岸，是風雨之後的彩虹，是厚積而發的美麗。
幸福人生沒有固定的模式，浮浮沉沉的塵世背後，有著不同特質的生命，正如生命個體所具有的優勢和劣勢決定了他們人生的模式和道路一樣 。但不管 怎樣 ，別讓生命消耗於無謂的等待和無盡的埋怨中，努力探索適合自己的道路，當心中有信念時，幸福人生就在不遠處，
幸福人生是修身 的過程，生活中的每一件小事都是助我們走向幸福人生的鑰匙，勇敢堅強的面對，認認真真 的解決，隨之就會有豐富的閱歷。開闊的眼界堅韌的心態和不俗的表現；幸福人生是養性的過程每一次經歷都是生活給予我們的寶貴財富，平靜自然的接受，心懷感恩的珍惜，隨之就會有睿智的頭腦廣闊的心 胸清晰的思路和溫和的性情；幸福人生是生命之樹成長的過程，每一次挫折都是豐富的養分，坦坦盪盪 的經歷，明明白白 的度過，隨之就會有挺拔的氣質，無畏的勇氣不屈的個性和堅強的鬥志；幸福人生是生命之火燃燒的過程經歷過的每一次喜悅都是蓬勃的火苗，淡然自若而處之平和安靜的記忘卻，隨之就會有可敬的作為不小的成就深遠的眼光和偉大的抱負
幸福人生本身是偉大的，實現的過程是細膩的，這個過程就蘊藏在親情愛情和友情中，包容在性情品質和志向中；幸福人生本身是喜悅的實現的過程是漫長的，這個過程需要體魄智慧和心態需要付出失去和包容，說到底，幸福人生的本質即在於生活的點點滴滴，在於做好生活中的每一件事。
當懂得珍惜時，當心存感激時，當泰然自若時，當不言放棄時，驀然回首，幸福已在『燈火闌珊處』

F. 如何培養幸福觀 2000字論文。

自人猿相揖別以後，人類就一直在苦苦追尋著幸福的真諦。什麼是幸福？如何才能獲得真正的幸福？這個問題早已成為一個現實的人終其一生不斷思索的難題。東南大學高兆明老師在他的《道德生活論》中系統地對幸福這一范疇進行界定，並闡釋了幸福與高尚的道德生活雙向互動關系，分析了個人幸福的社會條件。我認為，該書中對幸福具體而深刻的闡述對當代青年正確幸福觀的養成具有不可忽略的啟示意義。
一．幸福的真正內涵
《道德生活論》在闡述幸福這一概念時，開宗明義地指出："幸福是（至）善的主觀體驗。追求（至）善即追求幸福。（至）善的實現即是幸福的實現。""至善就是人生的圓滿，善是通向圓滿之路。"幸福對於個體而言就是人生的某種圓滿，對於人類而言就是社會的某種至善。
"人類在對幸福的永恆追求中進步。人類的一部發展史就是這樣一部對幸福的追求史，就是一部通過對幸福追求而不斷探究人的存在意義、存在方式、存在內容的反思史。這種現實的、活生生的探究史表現在理論形態上，就是幸福思想的發展史，這也即意味著幸福思想的發展史從一個特定側面反映了人類自身的文明進化歷程，揭示了人類自我批判、自我提升、趨向圓滿的求索歷程?quot;在人類思想發展史中，很多著名的哲學家和思想家都對幸福作出了自己獨特的理解。"德行即幸福這是人們對幸福最古老的認識之一" 、"道德即幸福"是中西方文化的主導觀點。早在古希臘的蘇格拉底、柏拉圖就明確提出這一觀點。?quot;基督教叔父"之稱的塞涅卡更是反復強調，"快樂不應是追求德性的目的，德性本身就是幸福"。這一觀點認為，道德本身就是幸福，有德就有幸福，失德便無幸福可言，因此，道德高於幸福，道德是幸福的唯一途徑，人一旦到達道德上的完美，幸福便紛至沓來。這一觀點在西方以古希臘的斯多葛派和基督教倫理學為代表。他們認為，幸福不在於感官的快樂，而在於德性，感官的快樂和財富是身外之物，只有靈魂的完善才能得到永恆的快樂。中國的儒家則認為，只有道德修養和踐履，才能成為道德上的聖人，也才能得到至上的幸福與快樂，所謂"仁者無憂"，"人不堪其憂，回不改其樂。"這種觀點把德性本身當作人生的出發點和歸宿，把幸福當作追求的結果，把精神上尤其是道德上的需要看作是真正的幸福。"德行即幸福強調在幸福中精神升華的意義，弘揚了人的理性、靈魂、精神在人生價值中的作用，這一點是合理的。但將幸福與德行等同，輕視人的現實物資生活，它的邏輯歸宿必然是輕視人的肉體存在，否認人的現實物資生活權利的正當性、善性，在現實生活中難免成為少數統治者奴役人民的精神工具。"這種觀點的極至發展便是禁慾主義的幸福觀?我們乃是因希望而得幸福。"
"幸福即道德"是西方思想傳統的突出特點。古希臘思想集大成者亞里士多德宣稱，"幸福是至善"，幸福是心靈合乎完全德行的活動。這種觀點認為，幸福就是道德，人們獲得了幸福，也就是獲得了道德，有幸福的人也就是有道德的人，因而幸福要高於道德，幸福是人生的最高目的，道德的意義就在於幫助人們實現這一目的。這種傳統的特點就在於把幸福看作是人生的最高目的，凡有助達到這一目的的才是道德的，幸福主要是人們實現的物質慾望的滿足。這樣觀點往往與利己主義相聯系，從人的"自愛自保"，"趨利避害"的本性出發，論證追求幸福尤其是個人幸福的合理性。費爾巴哈認為，"一切有生命和愛的生物、一切生存著的和希望生存的生物之最基本的和最原始的活動就是對幸福的追求。人也同其他一切有感覺的生物一樣，他所進行的任何一種意[關志活動，他的任何一種追求也都是對幸福的追求"。"道德的原則就是幸福，而且這種幸福不僅使個人幸福，還要使他人幸福"