Ⅰ 為什麼加繆說西西弗是幸福的
因為西西弗在創造自己的生活。法國存在主義大師薩特的一段話，也許能更加清晰地闡釋西西弗的神話之意義。薩特說：「如果存在確實是先於本質，人就永遠不能參照一個已知的或特定的人性來解釋自己的行動，換言之，決定論是沒有的，人是自由的，人就是自由。」和幸福的西西弗一樣，薩特反對任何形式的決定論，堅信人是自由的。無論面對什麼環境，無論想採取什麼行動，怎樣採取行動，人都可以「自由選擇」。選擇的過程，也是一個塑造的過程，一旦終止了自由選擇，也就從實質上終止了自己的存在。幸福的西西弗在創造自己和自己的世界，如此看來，他是薩特所說的真正的英雄。
一遍一遍重復繁重而無結果無意義的勞作，固然使人看到人生的虛無，但加繆在此強調了人的反抗，對命運的反抗。哪怕反抗的結果在表面上是毫無果效的，但它已經體現了人的選擇的權利。或者說，人的所謂自由並不在於改變了多少生存的境遇，而在於有了這種自由。這選擇本身的自由是誰也無法剝奪的。你可以限制我我選擇的內容，但無法限制我「選擇」這件事。（按中國的古語是「匹夫不可奪其志」，雖然比附的有些不倫不類，但有助於理解。）關於存在主義，有太多要說的，我就索性不羅嗦了。