人民幸福生活的源泉是什麼

㈠ 人民群眾滿滿的幸福感來源哪些方面

人民群眾滿滿的幸福感最主要來源於經濟的發展和個人生活水平的提高。他們對於生活不再僅僅是物質需求，而是還有更多的精神需求。

㈡ 「勞動是一切幸福的源泉」

      勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。勤勞是中華兒女的傳統美德和精神追求，一切幸福都是勞動創造的。勞動精神在中華民族代代傳承，雖然勞動的內涵在不斷更新拓展，但「愛崗敬業、爭創一流，艱苦奮斗、勇於創新，淡泊名利、甘於奉獻」是勞模精神數碼永恆不變的主題配橘。

      勞動創造幸福，奮斗鑄就偉大。勞模精神激發著全體勞動者奮勇前進的強大內生動力，營造了倡導勤奮工作、勤勉做人、勤勞致富的社會正能量。財富和幸福不會從天而降。只有擼起袖子加油干，不馳於空想，不騖於虛聲，做一往無前的奮斗者、努力奔跑的追夢人，才能創造更多更好的物質財富和精神財富，更好地滿足人民日益增長的美好生活需要，把全面建設社會主義現代化強國的宏偉藍圖變為現實。

      勞動是幸福的源泉，奮斗是夢想的階梯，幸福的人生也是靠勞動來書寫的。作為新時代的勞動者，我們應當大力弘揚勞動精神，用勞動創造美好生活，用創新引領社會發展，用奮斗體現人生價值，奮力奏響社會主義的勞動者贊歌，全力譜寫中國特色社會主義建設新篇章。我們應當傳承艱苦奮斗的優良傳統，把奮斗作為一種人生追求和生活習慣培畢團，把奮斗貫穿於自己的學習、工作和生活之中，讓奮鬥成為人生永不褪色的主題，用踏實的勞動豐富人生經驗、實現人生目標、彰顯人生價值。

      人間萬事出艱辛。越是美好的未來，越需要我們付出艱辛努力。沒有空談得來的幸福，也沒有坐享其成的幸福，幸福需要實實在在的努力，要靠自己的雙手去創造，離開了勞動創造，幸福就成了無源之水、無本之木。我們應把攻堅克難作為一種責任擔當，敢於啃硬骨頭、敢於涉深水區、敢於逆流而上，在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨煉意志、彰顯擔當，做新時代的奮斗者、追夢者和引領者。

      生命里的燦爛輝煌，要通過辛勤勞動鑄就。適應新發展階段的新特徵新要求，勞動精神依然會展現出強大的生命力，激發全體人民的信心和熱情，為全面建設社會主義現代化國家而不懈奮斗。

㈢ 為何說道德是人生幸福的源泉

聖人雲：「人無德，天災人禍；地無德，萬物凋落；天無道，地裂天崩，蒼穹盡空。」

老子的《道德經》，短短五千言，卻世代傳誦影響至今。

「缺德」、「損德」、「積德」等，老人總是用這樣的理念教育自己的子孫，我們哪個不是在這樣的傳統氛圍下成長的？但不知從何時起，周圍的人熱衷於金錢，一切都用金錢來衡量，談論起道德，也是說那「德」值多少錢。

人與人之間的真誠、善良和寬容日漸冷漠，真是「人人相見如敵，事事都難如意」，有的人甚至以「人不為己，天誅地滅」作為自己的座右銘。

如今，不能說我們的物質生活不豐富，可以說，只要有錢，可以盡情地享受、放縱自己，但這樣就幸福嗎？問過許多人，答案是否定的。

僅僅能滿足自己的一時慾望，卻滿足不了內心那份渴望寧靜、祥和與愛的感受。

面對日益激烈的競爭社會，面對層出不窮的生活煩惱，面對爾虞我詐的勾心鬥角，現代人在享受物質的同時，在心靈上承受著前所未有的壓力。

何去何從？是金錢第一，還是誠信重要？是手段第一，還是道德重要？有這樣一樣故事很有含義：

有一次，一個印度人看見一隻蠍子掉進水中團團轉，他當即就決定幫它。

他伸出他的手指捉它，想把它撈到岸上來。

可就在他的手剛夠到蠍子的時候，蠍子猛然蜇了他一下。

但這個人還是想救它，他再次伸出手去試圖把蠍子撈出水面，但蠍子再次蜇了他。

旁邊一個人對他說：「它老這么蜇你，你還救它干什麼？」

這個印度人說：「蜇人是蠍子的天性，而愛是我的天性。

我怎麼能因為蠍子有蜇人的天性就放棄我的天性呢？」

不要放棄愛，不要放棄你的美德，哪怕你周圍的人都要「蟄」你！

也許很多人會覺得那個印度人未免有些傻，那是因為他們只看到了事物的一面，只看到了眼前的利益得失，然而當人人都因為別人的不義而放棄或降低道德的底線時，我們每個人從這個越來越沒有誠信的社會環境里得到的回報將會是什麼呢？我們左右不了別人，但能夠改變自己。

如果一生中因為我們每個人的善良而改變了曾經交往過的十個人的話，那麼那十個人又用自己的善行影響十個人，那麼這個世界能不變得美好嗎？我們來到這個世界上，就應該把她變得更美好，只有信守心靈中的那份善良才會給我們帶來真正的光明，只要遵守道德才會給我們帶來真正的幸福。

也許我們沒有金錢，也許我們沒有財產，也許我們沒有學問，也許我們沒有權勢，但只要我們擁有高尚的靈魂，擁有精神財富——真誠、善良、寬容、盡職盡責，無論是誰，都能贏得人們的尊重，都能擁有幸福的人生，古往今來，莫不如此。

㈣ 人民幸福的前提和基礎是什麼

人民幸福的前提和基礎就是有良好的經濟基礎和人人平等的社會背景。

㈤ 財富的源泉幸福的源泉是什麼

財富的源泉幸福的源泉是勞動。

必須堅持崇尚勞動、造福勞動者。勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現；發展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。

簡介：

從哲學高度看，勞動是主體、客體和意義的內涵集成體。

勞動是人類社會生存和發展的基礎，主要是指生產物質資料的過程，通常是指能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動，勞動是人維持自我生存和自我發展的唯一手段。按照傳統的勞動分類理論，勞動可分為腦力勞動和體力勞動兩大類。

勞動是人類運動的一種特殊形式。在商品生產體系中，勞動是勞動力的支出和使用。「勞動力的使用就是勞動本身。勞動力的買者消費勞動力，就是讓勞動力的賣者為其提供勞動。」

㈥ 人民能過上幸福生活的主要原因有哪些（政治）

1.社會主義市場經濟的不斷發展，人民的生活水平不斷提高，物質條件得到滿足。
2.社會主義和諧社會的建立，使人民的生活更加安定和諧
3.政府政策完善，社會生活有序
4.社會主義精神文明建設蓬勃發展，中國特色社會主義文化日益豐富，人們的精神生活得到滿足
就想起來這么多，最好還是結合一下你的政治課本寫一下~
望採納~

㈦ 幸福的源泉是什麼

這是一個老掉牙的問題，也是一個糾緾不清的問題。可是，今天在龍游聽了原龍游中學校長汪水土的講座之後，我對於這個問題算是有了自己的答案。 恐怕大多數人都會說幸福的基礎是物質，就連我的崇拜的魯迅先生，他通過小說《傷逝》也明確地表達了這一個觀點，沒有物質條件，連愛情都是天方夜譚，更不用說幸福美滿了。 但是物質生活真得是幸福的源泉嗎？舉個例子說明一下，兩個人都有每月五千的薪水，甲可能非常滿足，繼而過著幸福的生活，然而乙可能整天抱怨著五千元太少了，不知何年馬月買上房，買上車，出國……面對相同多的物質，一個幸福，一個痛苦，表現完全不一樣，可見物質並非是幸福的源原。 年輕的時候，也啃過叔本華的著作，其中有個觀點我深以為然，他認為慾望是一切痛苦的根源。當一個人想得到某件東西時，沒得到之前會感到焦灼痛苦，那麼得到後呢？就變得幸福了嗎？絕沒那麼簡單，得到之後將會有另一個更大的慾望產生，於是又開始焦灼痛苦，如此循環往復，使人無時無刻不處於痛苦的深淵之中。而這個慾望，往往就是物質因素所產生的。 追求幸福生活只盲目去看重物質條件的好壞，無疑是一種南轅北轍的愚蠢行為，特別是一些女性，找對象只挑條件好的，一雙眼睛只往錢看，如此這般難道真的就可以幸福了嗎？未必！最近新聞多報導一些嫁入豪門的女星，他們並未因為老公的巨富而過上幸福的生活，反而曝出醜聞，顏面無存。還有現在成為社會問題的剩女現象，當她們風華正茂，美麗無限的時候總想以自己的年輕為資本釣上一個金龜婿，可結果如何呢？都因為追求物質而失去了自己的青春，並極有可能賠上自己後半生的幸福生活。 既然物質的多少並不是幸福生活的源泉，那到底什麼才是幸福生活的源泉？自然是平和樂觀的心態和豐富的精神世界。這種話恐怕有點說教意味，或者說老調重彈。我可以舉自己的例子，用那些追求物質的人看我的眼光可能說，此人沒房沒車沒存款，以後肯定要過苦日子了。事實上果真如此嗎？最了解我的人當然是我自己，我可以毫無疑問地回答，我感覺自己幸福，至於提到那房子車子，並不是幸福的保障或者說必備條件，何況現在沒有，不代表以後沒有。 我可以為自己選擇一種簡單的，卻是自己喜歡的生活，比如說看書看電影旅遊散步發呆逛街上網等等等等。而事實上，人的一生也都是有這些小事，瑣事組成的，不同的是面對這些事情時有不同的感受。感受的差異，不是由物質決定的，而是由精神世界決定的。 隨便舉幾個旅遊的例子來說明一下，在爛柯山遊玩，有的人遊玩之後覺得沒意思，因為他心裡沒有王質砍柴的那個動人傳說，也沒有著名理學家朱熹留下的一首詩。有人去了百草園，對那麼一個小園子嗤之以鼻，因為他沒有想起魯迅的成長，也沒有領悟魯迅的偉大。有人去了黃河，對渾濁的河水不屑一顧，因為他沒有意識到，正是這條河養育了一個民族……例子不用多舉，精神世界豐富的人，對於這些景物自然有一種更高層次的認識，更容易產生一種精神上的愉悅，而精神世界淺薄的人，卻無法獲得這種愉悅感，因此旅遊中獲得的幸福感要少許多，而這些都是物質所無能為力的。 旅遊是這樣，生活中的其他事情也是如此，不需舉例說明了。一個人來到這個世界走一遭，幸福源泉絕不是物質的多少，而取決於一個人的生活態度和精神世界。要想過上一種幸福快樂的生活，真的需要好好靜下心來想一想這個問題，不要去盲目追求物質，擺正心態，更多地去追求自己感興趣的東西，多學習，多看書，多提高自己的修養，多豐富自己的精神世界。