幸福沒有固定的模式怎麼選擇

1. 想要幸福的婚姻，應該用什麼模式去應對婚姻

很多人的婚姻，其實過得都不幸福，並且不幸福了很多年。

很多人不願打破既有的模式，一則是因為這種模式自己早已習慣，並且骨子裡認為這樣的模式對應生活，一定是正確的，就像那些習慣犧牲和討好的人，他們總認為犧牲和討好，是讓婚姻幸福的不二法則——其實不然。

二則是因為他們怕，怕因為打破既有模式而導致不可預測的結果，就像某些配偶外遇都不敢翻臉的人，他們怕翻臉以後，對方徹底拋棄自己，怕反而是對方要跟自己鬧離婚。其實，沒有什麼好怕的，在痛苦婚姻中這么多年你都熬過來了，就像再糟糕、再惡劣的結果，又能差到哪兒去。而且，如果你願意相信，只要你改變了，其實一切就會隨著改變了，你幸福的可能性，遠遠大於更加痛苦和不幸的可能性。

2. 幸福有沒有標准

從沒有一個時代，幸福的話題如今天般熱烈。在這個吃毒食品，吸毒空氣，孩子們坐奪命校車，貧富分化日益嚴重，道德敗壞，倫理顛覆，潛規則吞噬夢想的時代，幸福離我們越來越遠。但總有人試圖用同一種模式來定義幸福，告訴我們吃飽穿暖，口袋裡有錢，不用在炮火紛飛的環境中生存，這就是幸福。告訴我們高大的摩天樓，寬闊的車道，鋪滿綠植的廣場就是「幸福城市」的標准，「上樓」與「被上樓」就是農民幸福的統一模板。當大家都住上一樣的房子，一樣的裝修，也就過上了一樣的「幸福」生活。

其實，幸福哪能從一個模子里「批量生產」，幸福源自我們內心的滿足，一萬個人就有一萬個答案。

幸福沒有標宏兆埋准，但幸福有其底線。我們想要幸福，首先得活得像個人一樣，擁有公平、正義、尊嚴、自由這些與生俱來的權力；我們需要以道德高低，心靈美醜衡量一個人是否高貴；需要一個充滿希望的未來以追求夢想；需要財富讓生活變的更好，也需要給無休的慾望加一條不可逾越的紅線。

惟有如此，我們才能安心的去追索幸福，坦坦盪盪做人，痛快哭，痛快笑，愛自己，愛每一個人，愛身邊的一切，從對夢想的追求和熟悉而又陌生的世猜茄界中尋找幸福。

我們不需要一把丈量幸福的尺子，我們缺的是能夠攀登到底線的梯子。

Part.1幸福不是一個模子刻出來的

不差錢的時代差幸福
幸福到底有沒有標准

沒有人不想追求幸福，中國人追求幸福的願望尤其強烈，我們經歷了太久對幸福這個詞想都不敢想，幸福的底線卑微到只是無災無難吃飽穿暖活下去的時光，到了社會相對穩定，國家實力空前強大的今天，沒有理由不去找回那失落已久的幸福，對幸福的追求熱情一下子迸發開來。於是我們看到從國家到個體，無不在熱談幸福，討論幸福，但其實，我們從來就沒真正理解幸福的含義。我們以為，只要有物質財富，有成功，靠不擇手段的「拼搏」得到這些就是幸福。我們從小學到大學，忙著各種考試；畢業後忙著事業忙著婚姻忙著房子車子；結婚後，忙著生活，忙著生孩子養孩子；孩子忙著考試……普通人一輩子都陷在這種循環之中，在這中間，還要忍受各種不公，出賣尊嚴和被踐踏，應付同胞們的爾虞我詐，在被「拼搏」幸福的人們搞的烏煙瘴氣的社會中努力生存……

我們活的太累了，更惱人的是，如果這種疲憊能換來幸福也就罷了，可是我們即便有錢了，陞官了，成為人上人了，也還是感覺不到多少快樂和幸福，如果這就是幸福，為什麼我們卻絲毫感覺不到呢？為什麼追求幸福的結果卻反而是大家都不幸福呢？我們今天真的該反思，真的該追問，真的該知道：到底什麼才是幸福？它的標準是什麼？

做人有原則，幸福無標准
幸福沒統一答案，一萬個人有一萬種幸福

有一個故事常被人們提起，用以證明幸福的吊詭。「有一對夫妻，辛辛苦苦打拚幾年後，買了個海景別墅。因為還房貸的壓力巨大，每天還是要早出晚歸。然而，他家的保姆每天做的最多的事情，就是抱著家裡的狗狗在陽台上曬太陽、看海、蔽螞喝咖啡……」很顯然，從享受生活這個角度來看，保姆要比這對薄有家產的夫婦幸福的多。 但保姆也未必真如大多數人想的那麼幸福，她要為微博的收入發愁，要為年老力衰後無處可依的生活發愁，要為買不起房結不起婚養不起孩子發愁……有句話說幸福的家庭是相同的，不幸福的家庭各有各的理由，其實幸與不幸，都不可能有完全相同的理由。

幸福說到底是一種來自內心的滿足，你眼中的幸福，他人未必覺得幸福，正讓你痛苦的不幸，在他人眼中或許是莫大的幸福。幸福只屬於你自己的心靈境界，取決你在滿足了基本條件後的慾望，幸福其實從來沒有一種解釋，沒有一個統一答案，一萬個人就有一萬種不同的幸福。幸與不幸的差別在於，你有沒有認識到身邊的幸福，有沒有能力得到你想要的幸福。你的幸福別人拿不走，別人的幸福，你羨慕也沒用。

我們不幸福 是因為有時想「做人」都難
卻總有人想用一種標準定義幸福

幸福從沒有一種固定的模式，卻總有人想用一種標准，一個答案定義幸福，告訴我們這就是幸福。GDP有排名，幸福也有排名，每年總有一些幸福城市排行榜從天而降，讓很多生活在這些「幸福城市」中不覺得那麼多幸福的居民為自己拖了「幸福」的後退慚愧，幸福不但能作為量化的指標排名，甚至還煞有介事的成為「政績考核」的量化參考，和GDP一樣可以規劃。為了讓民眾生活更「幸福」。我們的管理者煞費苦心，高大的摩天樓，寬闊的車道，鋪滿綠植的廣場成了「幸福城市」的統一標准，「樓上樓下，電燈電話」成了農民幸福的統一模板，「被上樓」成了各地「幸福工程」的一道統一風景線。全國都是一樣的城市，一樣的鄉村，更有如類似華西村者，大家都住上一樣的房子，一樣的裝修，大家都過上了一樣的「幸福」生活。如果你對這種「幸福模式」有所懷疑，馬上有無數的聲音告訴你，你現在能吃飽肚子了，有錢花了，不用在炮火紛飛的環境中生存了，還能看到漂亮的市容，住上洋房這難道不是幸福嗎？還有日益高漲的「幸福指數」作證，不管你信不信，反正你是幸福了。

Part.2 幸福從無標准，但需要有條底線

追求金錢無可厚非，差距只在獲得金錢的途徑，只要這錢來的正當，來的無愧於心，不傷道德法治，不傷善良無辜的人，再多金錢也不會招致人們的嫉妒。只是我們自己需要時時謹記，錢只是幫助我們獲得幸福這終極財富的工具，從來都不是幸福的結局。
權力應創造孕育幸福的環境

幸福從來就不復雜，父母為你煮的熱湯面，愛人點亮的那盞等你回家的燈……都能給你幸福感。得到幸福有時很簡單，可我們卻感覺不到這些幸福呢？因為幸福是一種持續的心理狀態，現實中能破壞這種狀態的東西卻太多態多。如果地溝油多到誰家的熱湯面都不敢保證沒放地溝油時，這面你能安心地吃嗎？如果愛人苦等你回家是因為有人要強拆你的房子時，你還能感覺到幸福嗎？幸福感絕對是個人的，但個人的幸福從來就離不開社會。

個人能輕松獲得幸福的社會必須是有底線的社會——每個人都應享有的作為人的基本權利：安全、公平、公正、尊嚴、自由，可這些東西我們有時真的是望眼欲穿而不得。失控的權力會毀壞我們的基本權利，可要保證幸福的獲得，我們又不得不依賴權力——真正為絕大多數人謀幸福的權力。企業家很有錢，可你再有錢也拼不過強大到無恥的壟斷國企；有權的官員很牛，可碰到高級別官員一樣被呵斥；有錢有權者尚且如此，平民草根就更艱難，想靠拼搏成為富人難於上青天，不拼爹想進入機關單位國企純屬白日做夢……一個弱肉強食的叢林社會，沒人能從中得到幸福。安全、公平、正義、尊嚴、自由就像是一道道陽光，在它照耀下，幸福的種子才會生根發芽。

沒有尊嚴談何幸福
財富不是幸福的終極目標

雖然盲目拜金是導致我們這個社會墮落腐化的重要原因，雖然物質讓我們的生活變得不那麼幸福，但無法否認的一點是，想要獲得持久的幸福，一定的物質條件是不可或缺的，畢竟經濟基礎決定上層建築，一個人若吃不飽，穿不暖，再多的風花雪月，閑情逸致也只能帶來片刻的安寧，一生中的大部分時光還是要面對無盡的苦楚，沉浸在物質財富中的幸福是虛偽的，完全脫離物質需求的幸福同樣也是不存在的。

我們今天不幸福，要麼是因為太多人連吃飽穿暖的最基本的幸福都沒達到，要麼是因為擁有了財富的人把這當成是幸福的終極追求，放棄了追求生命中那些更美好的東西，放棄了對人生意義的關注。我們總在詛咒錢讓人迷失心智，讓時間萬惡橫行，其實銅臭從來不是來自錢財本身，而是來自人心，追求財富從來都不是錯誤。我們太多的夢想，太多的目標，還是需要金錢這個外物來助力。追求金錢無可厚非，差距只在獲得金錢的途徑，只要這錢來的正當，來的無愧於心，不傷道德法治，不傷善良無辜的人，再多金錢也不會招致人們的嫉妒。只是我們自己需要時時謹記，錢只是幫助我們獲得幸福這終極財富的工具，從來都不是幸福的結局。

3. 幸福的模式，有哪些呢

在今年奧林帕斯年度攝影大獎評比中有一張照片從十五萬照片選拔中的獲得特等獎。這張照片是如何贏得特等獎的呢？

01

家庭永恆的全球幸福語言

一副家庭合影。三口之家，其樂融融。爸爸抱著孩子，笑著；孩子堆在爸爸身上，看看爸爸；媽媽躲在爸爸背後，笑容可掬的逗著孩子，孩子在懵懂中，看看著爸爸，想著媽媽？好幸福的畫面。一家三口的笑容流淌著，這不就是很多人追求的生活境界嗎？

這就是幸福？幸福的模式？

02

被田園裝扮的家庭合影

在一家人其樂融融的過程中，看看背後，田園的鄉間土路，有田園的覓食的家狗。田園路兩旁的土屋，雜草，綠樹。遠處的相親的背影。好一副田園詩意，這一切都不是金錢能夠買到的。生活在物慾橫流的時代，這點清新，點燃了多少人內心的壓抑在內心的情懷和夢想中的鄉野追求。干凈，淳樸，充滿著溫馨。好？

03

世界在發展中，總在一個角落裡留存著一些夢想的田園

世界發展快，焦慮，紛爭。

從照片裝束上看似乎是東南亞的人的生活場景。似乎是柬埔寨，緬甸，寮國人的裝束。肯定這里不發達。但是，不發達又怎樣，生活是生活，富裕與幸福從來不是等同的。就像吃好的多了，會得富貴病。過渡的追求權力會喪失自我。

這是一份展示理想的照片？田園美景？

這是一幅展示平靜生活的照片，生活本該如此？

這是對自然，人性最好的解讀。很多人從中找到自己的影子？

獲獎，應該？

4. 幸福是相對的

人人都嚮往幸福的生活，但在追求幸福的過程中，人們逐漸發現:收入高的人，並不一定比收入低的人幸福；受教育程度高的人，並不一定比受教育程度低的人幸福；生活中積極事件多的人，並不一定比消極事件多的人幸福。

其實幸福沒有固定的模式，是相對，每個時期，每個階段對幸福的理解是不同的。幸福是個比較的過程，比如我們常說人生四大喜：久旱逢甘雨，他鄉遇故知、洞房花燭夜、金榜提名時。

首先第一個「久旱逢甘雨」，下雨本是一件很普通的事，轎友但如果乾旱很久了，地里的莊稼都蔫了，這時侯下一場雨對農民來說就是相當珍貴的。

第二個「他鄉遇故知」，遠走他鄉人生地不熟，遇到熟人當然會感到親切。而在家再好的朋友有時可能在一起都沒會感受。

第三「洞房花燭夜」，是經過了談戀愛，多次花前月下，親親我我，也會有吵吵鬧鬧，才會感受到洞房花燭夜的喜悅。

第四「金榜提名時」，更不用說了，經歷了多少辛苦才能榜上有名。

所以幸福都是需要經歷一個過程。不輕易得到的才更懂得珍惜。

現在生活條件好了，我們經常會說現在的孩子真幸福，要什麼有什麼，吃得好，穿得好，還不用下地幹活，甚至有的連家務都不用做。但他們閉敗槐真的幸福嗎？我看未必，反倒是缺少了自由，以前孩子多，家長忙於生計沒時間管孩子，孩子想干什麼就干什麼，那時也沒有手機，常常是一幫一夥的，現在的孩子在家裡家長管，在學校老師管，原來的體枯嘩活課，自習課都沒有了，因為怕學生出現安全事故，許多體育項目都取消了，連運動會都改趣味運動會了。

有一次我帶領六年級學生折「夢想飛機」，把自己的夢想寫在飛機放飛（夢想），有的學生竟然不會折飛機，我就現教他們，學生們興趣可高了，我看他們比玩玩具都開心，有的學生還往窗外飛，我趕緊制止了，老實我說我不是擔心學生，我是擔心領導會說：學生掉下去怎麼辦、扔一地紙成何體統……

所以想要孩子們幸福的成長，就要多給他們「實踐的機會」，有了經歷他們才能真正體會幸福。