幸福的因果是什麼

『壹』 什麼是幸福幸福的定義是什麼

幸福的定義：幸福就是心理慾望得到滿足的過程。 是一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。 幸福的本質：人對生活的滿意感、和諧感，滿足感。 幸福的六個定律。 一、幸福第一定律——幸福感都是暫時的 人們獲得的幸福感都是暫時性的，就像不幸一樣，隨著時間的流逝，幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的，所以，我們如果想繼續擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。 二、幸福第二定律——幸福感的遞減性及推論 人們得到一個幸福後，那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減，當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減，當達到足夠多的N次時，渴求度會變為零，幸福感也就變為零了。 推論 1 幸福資源的不可再生性 因為幸福的遞減性，我們進而可以進一步得知，當我們享受過一個幸福N次後，在一般情況下，這輩子，我們是再也享受不到這個幸福了。 推論 2 幸福資源的遞減性 因為幸福資源的不可再生性，以及人們認知世界，改造世界的有限性，所以，人們能享受的幸福資源是有限的，也是在遞減、減少的。 三、幸福第三定律——人們獲得幸福的經歷越曲折，獲得的幸福感越大 渴求度是與幸福感成正比的，所以，如果獲得幸福的經歷越曲折，那麼人們的渴求度就會相應變大，那麼獲得的幸福感就會越大。 四、幸福第四定律——沒有渴求就沒有幸福 及推論 因為幸福感與渴求度成正比，所以當人們對某事物沒有渴求時（也就是渴求度為零時），那麼，某事物也就不會給人們帶來幸福。 推論一 幸福與金錢沒有直接關系 因為幸福的直接來源是渴求，因為金錢並不能給所有人帶來幸福，所以幸福與金錢並沒有直接的因果關系。 推論二 隨著物質財富的增加，人們在物質財富方面所能獲得的幸福次數卻越來越少，幸福感的強度也越來越小。 隨著人民擁有的物質財富的增加，人民的渴求資源卻變得越來越少，所以在物質財富方面人民能獲得的幸福也就越來越少，而且獲得幸福的成本也越來越高，同時對地球資源的消耗，對環境的破壞也越來越大。隨著物質財富的增加人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面的幸福也更易被滿足。這也是西方發達國家幾十年發展 所得出的結論，即：隨著經濟的發展，人民的物質財富等一切都在增加，唯獨幸福除外。所以說，如果我們一味地搞經濟發展，結果只能走上西方資本主義國家發展的老路，最終人民得到的幸福反而會越來越少，這是一條得不償失的發展道路。 推論三 人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面所能獲得的幸福數量遠遠大於人們在物質財富方面所能獲得的幸福數量 渴求既包括物質財富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我們在關注人民幸福的時候，首先考慮到的往往是人民在物質財富方面的渴求（具體表現在以經濟建設為中心的發展思路上），經常忽視了人民精神方面的渴求，這是一種本末倒置的思維方法，是一種得不償失的發展思路。 當人民富裕起來的時候，當人民的思想充滿了金錢意識的時候，那麼人民的思想就開始腐朽墮落了，社會就開始沉淪沒落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那時即使我們比美國人更有錢，比美國更強大，又有何用。金錢是換不來幸福的。 幸福第五定律——幸福是需要感覺的 幸福是需要有感覺的，如果你的渴求事實上已經獲得了滿足，但當你沒有感覺或感覺不到渴求被滿足的時候，你仍然是不會有幸福的感覺的。 幸福第六定律 幸福感的獲得是需要有愉悅的心情 如果你的渴求獲得了滿足，但此時的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那麼此時的渴求被滿足的感覺仍然是難以獲得幸福的。

『貳』 聽說我們人這一生過得幸福或者痛苦都是有因果關系的，佛經說是前世的業報。

經雲：要知前世因，今生受者是，要知未來果，今生作者是。如果你想知道現在的你所擁有的都是怎樣得來的，你可以看看《三世因果經》。
其實每個人都有每個人的苦難，看見你的文章也我也會反思反思自己，不過我已經通過學習佛法開始改變自己的命運。你的人際關系不好，可否反思過是不是自己是否脾氣不好，嗔恨心重呢？沒有人關愛你，可否反思過自己是否從未真正的關愛過別人，而只是一味的關注自己呢？身體不好，是否反思過自己是不是不愛惜天地生靈動物、肆意殺生呢？你的一切所施最終都會回到你自己身上，你若想被愛，就要先去愛人；你期望被人關心，就要先去關心別人；你要想別人對你好，就要先對別人好。
一切皆有因果，就算是種糧食也是春天播種秋天成熟，所以我們無始劫以來不停的輪回造惡，不知道哪一天惡報就現前了，也許你覺得自己今生沒有做過什麼壞事，那是因為你還沒有真正的了解自己。你現在所經歷的一切我曾經也經歷過，通過修行我真正的認識了自己，也從當下開始改變自己，堅持著不放棄，慢慢的我的周圍人跟事發生了變化，我希望你也不要放棄，你能找到佛法說明你真的很有佛緣，我現在教你一個簡單的造福改命的辦法就是——放生。
放生就是改命：我們今生的命運遭遇是因為多生以來所造無數的善惡因緣所呈現的一個結果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中，透過積福行善，誠心懺悔，我們的命運可以完全改變過來。而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。
放生就是消災：災難不幸之所以發生，都是源於我們以前所結的冤業，所造的殺業而來。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也同時消除了我們的宿業，免除了未來源本應該償受不幸的業報，這是因果必然的道理。
放生就是治病：其實疾病絕症之所以發生，就是因為以前我們殺生所感召的殺業而來。既造殺因必結殺果，既造殺業必受殺報，解決之道就是放生，償還殺債，消除了疾病根本的殺因，病苦自然好轉。

我現在教你的這是一個善巧方便，希望你多多放生救贖生靈，但是要如法放生，讓每一個生靈可以存活，每天都要念誦六字大明咒： 唵嘛呢叭咪吽。
唵（ǎn）嘛（ma）呢（ní）叭（bā）咪（mī）吽（hòng）。
六字大明咒網路：http://ke..com/link?url=-bON5HwvnBDNKbi10yePayh8APla
只要你堅持不懈，命運掌握在你的手上，佛法太深奧我沒法一次跟你說的明白，何況我只是個普通的凡夫，你想真正的改變命運，多多去寺院聽法師開示，多多供養三寶，行善積德，多做利益眾生的事。
在一個，你一定要先看看《了凡四訓》，是一本種德立命、修身治世類教育書籍。作者為明代袁黃，字坤儀，後改名了凡；作者以自己的親身經歷，講述了改變命運的過程。原本為教訓自己的兒子，故取名《訓子文》；其後為啟迪世人，遂改今名。如果你不喜歡看文字，就去優酷網上搜索了凡四訓電影版，你就會明白怎樣徹底的改變命運了，說到底還是在你，是否能下決心。

『叄』 幸福究竟是什麼

將生命資源均衡配置到最優

當代積極心理學權威馬丁塞利格曼指出：今天，「幸福」這個詞彙已被濫用到無可復加的地步，世界關於幸福的定義有200多種。正如「天氣」這一抽象概念需要藉助溫度、濕度、風力、氣壓等多重可度量的客觀指標給予表述才有意義一樣，幸福也應該由多重可測量、可觀察的元素組成。

現代心理學研究證實：一方面，類似於實驗中的「小白鼠」，人類有超強的「逐樂」驅動;另一方面又不同於小白鼠，人類有「逐安」的內在驅動。「為樂而樂」不可持續，沒有「意義感」支撐的逐欲之樂轉瞬即逝，「過樂」之後是疲憊、空虛、悔恨。人還是要多做些「有意義」的、「實現自身天賦」的事，才能「心安」。

綜合先哲的智慧思考和現代心理學研究，幸福應該包括三重要素：第一，積極情緒佔比(即「感」);第二，認知的一致性和意義感(即「知」);第三，天賦的實現程度(即「行」)。「知行感」合一的幸福，才真實持久，立己達人。情緒心理學的主流觀點認為，一個人的幸福程度，約50%由基因決定，約10%由外在環境決定，約40%由主觀思想和行為選擇決定。鑒於基因一般不易改變，外部環境在短期內也很難改變，要想提升積極情緒佔比，最可行的途徑是改變個體的心智模式和認知格局。

腦科學的相關研究證實，要想幸福，讓頭腦多分泌「好東西」是關鍵。當代人運動不足，睡眠不足，靜思不足，職業選擇不遵從天賦，比較和競爭范圍的擴大使更多個體難以確立意義感……這些因素都會影響積極神經遞質的分泌，進而阻礙個體的幸福感。我在《幸福經濟學》一書中給出「七葯方」：適度運動;充足睡眠;通過靜思訓練存養「正念」，清除垃圾信息;「珍惜已有」的感恩練習;立大志，尋找「有意義感」的目標;「惟精惟一」的「心流」體驗;將「正念」磨煉為認知習慣、情緒習慣、行為習慣。實踐好這些內容，將有助於提升個體的積極情緒佔比。

人類一切努力的最終目標是獲得幸福，經濟活動也不例外。諾貝爾經濟學獎得主阿馬蒂亞森直接指出：不管經濟學如何發展，它最終要回答的是人類如何才會幸福的問題。在貨幣的度量衡面前，世界可以被簡化，但更可能被扭曲——追逐「效用最大化」被直白地實踐為追逐收入最大化，健康、親情、社會貢獻等「無價」被嚴重忽視。實際上，恰恰是這些無價的「非商品」，決定著生命的質量與意義。忽視「無價」會導致生命資源嚴重錯配。如何將人生中最為珍貴的資源——「時間」和「精力」等生命資源均衡配置於收入、名望、健康和人際(親情、友情、愛情)等諸多方面，使個體生命體驗達到最優，是一個非常值得探討的問題。

以大學生為例，學校的必修課和選修課品類繁多，各種講座目不暇接，世界各種頂級公開課不勝枚舉。配置好時間、精力資源絕非容易之事。大學生在學好專業課的同時，急需分出部分時間從中國傳統文化乃至世界優秀文化中汲取心靈力量，更急需練就「靜能安，動能專」的能力。學生只有「用心」學習，多些「真心」，少些被動;多些踏實，少些浮躁與忙碌，才能切實提升認知力、情緒管理力、行動擔當力。「三力」足，「正念」得固，「正行」得立，幸福人生才會基本鑄就。

『肆』 幸福是怎麼得來的

昨天上午拍照，下午領證，晚上匆忙隨性的寫了五千字。當我把這篇文章，發到今日頭條上，很是讓我意外的是，到了今日，我寫文章的這一刻，已經有將近九十多萬的閱讀，而五百多條評論中，99%都是祝福。
我很是感動自己的故事，可以讓大家看到美好。更讓我意外的是，有很多讀者的愛情，都是那麼的美好。
其實，不管結果怎樣，我是一直相信愛情的，也敢於去做。只要是我認定的事情，都會義無反顧的走下去。
我們常常說，遇見一個彼此都喜歡的人，很是難得，也許在茫茫人海中，只有0.0000001%的幾率，但為什麼很多人還是得到了幸福。因為在很多時候，幸福永遠都是靠自己掙來的。
這個世界上，從來就沒有平白無故的幸福。你對一個人有感覺，結果考慮太多而沒有去做；你暗戀一個人，想告白，卻不敢；你們遇到了感情挫折，彼此糾纏，不解決問題；你們異地，愛得很累，就分了手。其實，很多人都擁有了愛情，但總會因為各種各樣的原因分道揚鑣。
人生本就如此，有的人是你的，終歸都逃不掉；不是你的，死皮賴臉，他還是會離開。能不能順著自己心意走，遇到問題，好好地解決問題，切莫彼此折磨，沒准你們就會擁有幸福。
我們很多人，在感情中會犯的一個通病，遇到問題，懷疑所有，懷疑什麼都錯了。我也曾這般幼稚過，很不自信，疑心病太重。其實仔細想想，我們應該勇於接受不好的結果，而不能因為一件事有不好的可能，就選擇了放棄。在機會面前，你抓住了，可能路會很艱難；你抓不住，也許你們這輩子都沒了干係。
多想想事情的本質，任何時候都不要互相折磨。人啊，都是如此，折磨、糾纏就累了。
很多人說我幸運，其實這一路有多難，只有真正經歷過的人才會真的明白。其實這個世界上沒有誰比誰幸運？關鍵是你是否敏銳的嗅到屬於你的幸福，以成年人的姿態用心、大膽的去做。
而就在方才，我看到很多和我有著同樣經歷的，很多溫馨的故事，整理出來，分享給每位相信愛情的你（ta）和我（ni）。
二 、一些真實而平凡的溫馨故事
1、@用戶83944506
我和我老婆也是網戀。當時我在國外她在國內。歷經三年的愛情長跑 ，在所有人反對的情況下在14年領證。15年舉辦婚禮。16年有了我們的小寶寶。真的非常感謝我的老婆。在我一無所有的情況下還選擇了我！
2、@愛敷面膜的香椿芽
我跟老公是網戀 異地戀 最後還整出個軍婚 從戀愛到結婚 這幾年 我們經歷了很多 當初公婆說沒見過不知道為人處世什麼樣 死活不同意 我老公就一根筋 跟他爸媽吵 如果不能娶我 這輩子都不結婚 最後公婆還是同意了 結婚後跟公婆住一起 難免有磕磕碰碰 但我們從不往心裡去 過的還算很和諧 結婚好幾年了 該走的路 該品的酸甜苦辣都品過了 唯一一樣讓我一看到就犯酸 眼淚不知不覺的就就出來了 我自己結婚時那種不舍 看到送我的親人都回去了 留下我一個人在那個陌生的家庭 哭的上氣不接下氣 當看到別人結婚時 還是替別人擔心 還是會不由得落淚 這心裡也是沒誰了
3、@擱淺
「一個女生為了愛情到了陌生的城市，一吵架，就感覺自己沒家了」。這句話戳中淚點 06年網游相識 07年3月5號網戀奔現 在此之前視頻過兩次 每次幾分鍾 12年9月1號結婚 現在兒子快兩周歲了 從幾千里以外的家鄉走到他身邊 只是因為我還相信愛
4、@小幸運兒11
我和老公2015年6月認識，今年2月8日在一起，10月18日領證了，明年才擺酒席，我昨晚發一條朋友圈說什麼時候一起吃個飯看場電影也變成了那麼奢求的事，他昨晚就過來陪我去吃飯和看電影了，因為平時我們都比較忙，他每天要忙到11點才有空，我自己開店也是早上9點多出門晚上10點回去，他每個星期都過來看我2-3次，和陪我去拿貨，因為時間太晚所以都沒有時間去看電影吃飯之類，他總說我又瘦了很多，叫我要按時吃飯，有他真的很幸福…
5、@木木DZ
跟老公10年認識，13年結婚，15年有了可愛的寶寶，16年帶著我們帶著寶寶離開老家，來到大天津，剛來我們工作都不是很理想，收入不高，但我們很相愛過的很幸福，今後的日子願我們越過做好，一直幸福下去
6、@涉水8318985
清晨六點起來無聊，看了你寫的文章，放下手機翻過身擁抱老公。他也抱緊了我。28了，明年就成為三個人的家。
7、@hrl123
15歲相識，17歲相戀，23歲結婚然後買了人生中的第一輛車，24歲迎接女兒的到來，也買了人生中的第一套房子，我今年27，我們相愛10年了，兩個人從一無所有，到靠著雙手，一步一個腳印到今天，沒有後台沒有靠山的，我們熬得很辛苦，也很累，但今天，我還是幸運自己當時對愛情的執著與堅持，他還是把我當一個17歲的女孩在疼著！希望所有的有情人終成眷屬，女孩，不要怕窮，要怕他不上進沒責任心，不孝！
8、@慕小吉
大三那年寒假，通過網路認識郝哥，他是軍人，2010年年初，我壯著膽子去部隊與他會見，他費盡心思寵我，討好我，2012年結婚，2013年吾家小女降臨，甜蜜如初。他總說家有兩寶，我是大寶，女兒是小寶…浮華塵世，愛情買不了麵包，但覓得愛情卻是難能可貴！感恩，讓我們在最好的年華里相遇…
9、@小焦
祝福你們。我和我老公也是這樣走過來的。我們大三相戀，大五（我們學醫的五年制）考研，他去了南京，我則留在本校（北方），中間也吵過鬧過還短暫分手過，分了21天，他從南京逃課過來找我，以為自己不會理他，但是見了面又像什麼沒發生一樣。畢了業，他留在了南方的一個城市工作，我追隨他而來。工作第二年，領證結婚，裸婚，沒錢沒車沒房，我父母也沒要求什麼，就象徵性要了一千塊錢，就把我嫁了。現在我們工作五年，買房買車，有一個可愛的兒子三歲了。未來的路，還很長，我們都要好好珍惜^_^
10、@那風景
看了你的文章，真的覺得好多東西跟自己好匹配，他是北方男人，我是南方的姑娘，四年前因為他一句玩笑話，我小姐妹男朋友就把我微信給了他，幾年裡卻一直都是或有或無的聯系甚至可以說不聯系，一次偶然的機會他上海出差也湖州看我，也就那一次註定了我們的一輩子，我以為29歲的年紀不會有愛情了，雖然我們還沒有領證但我們很相愛，雖然開始的愛情都是甜蜜如糖但真正的婚姻才是柴米油鹽……
11、@我們會白頭到老
糊里糊塗就嫁給老公了，沒有特別激動也沒有不情願，跟吃飯睡覺似的，訂婚結婚連個指甲頭發都沒做，現在看弟弟妹妹們結婚都好隆重的感覺，感覺虧了，不過婚後很幸福，一樣就這樣糊里糊塗幸福一輩子
12、@shou戶者
是啊，我和我老公也是從09年大二開始戀愛，現在已經整整七年時間，這七年分分合合無數次，面對兩個人的磨合，矛盾，爭吵，家人的反對，物質條件的挑戰，親戚朋友的議論！等等，一切都隨著時間慢慢變的柔和，七年前我們只有單純的愛情，七年後為了婚姻，我們更加獲得的豐盛的麵包，彼此為了這份感情努力拚搏，有車有房有事業也許這無形中就是婚姻的機架，兩家人也平和親切了許多，還有九天，我們就要舉行婚禮了。雖然一年前我們就領了結婚證！但似乎，婚禮才是真正的美滿，期待，感謝老公多年來的容忍和堅守，謝謝。
13、@百里潮汐
我和我老婆二十歲認識二十六結的婚，現在倆寶寶一男孩一女孩，愛情雙方堅守方能長久，祝你們久久遠遠！
14、@郭聰慧
和我家鬧的時候特別凶，但是到後來他會跑過來跟你說話，求一個台階，我也靜下心來慢慢的理清事情原由，到最後心裡矛盾化解，覺得也沒有什麼，能遇到彼此就是緣分，好好珍惜對方
15、@木子李
11月8號也是我和老公的結婚紀念日。相戀兩年結婚五年，一如既往的疼我，他這人嘴笨，就算刀架脖子上也說不出甜言蜜語來，結婚這幾年他沒有一年記得我們的結婚紀念日，但卻是實實實在在地對我好！我很感恩，希望我們能一直平淡幸福到老！
16、@聰明叨叨
我和我老公是高中同學，我老公典型的理工男書獃子，那時候我我覺得我們真的就是純友誼，高中畢業的時候，我開玩笑對我老公說，等大學畢業咱們就結婚吧，我得貂皮大衣就靠你了，大學時候也沒發生啥，繼續友誼。大學畢業以後，我從同學嘴裡知道他一直喜歡我，我就對他說，要不我們試試…然後他就同意了，然後我家兒子現在快三歲了，很幸福
做一個內心充滿陽光的人，無論是感情，還是生活、工作。我曾經負能量爆棚，性格不好，脾氣很壞，結果是我沒有什麼朋友，跟任何人都能大吵一架。我性格耿直，太把自己當回事，導致我成了孤零零一個人。
這是一個非常不好的現象，畢竟我們生活在社會上。我改了脾氣，開始變得有點逗逼，慢慢周圍朋友多了，看待問題的方式也變了許多。
在感情中，你可以任性，但不能永遠不長大。你不可能永遠是小孩子，可以任性的耍著脾氣，而哪怕是你最親的人，你可以肆無忌憚的傷害，但更多時候是自己後悔，怎麼能做出如此的事情？
誰都有缺點，嘗試著對缺點接受，同時慢慢改正，把自己變成更好的人。好的愛情，會將你們雙方變成更好的人，而意識到這一點的情侶，大都會幸福。
做一個內心充滿陽光的人。相信吸引力法則嗎？你是什麼樣的人，自會吸引什麼樣的人。人和人之間有共同點，互相吸引，那是在你身上看到了所好感的地方，冥冥之中有了情愫。
很多人問過我，倘若這輩子遇不到愛情怎麼辦？
我們都不是先知，沒有誰能預測愛情究竟是什麼時候到來，誰是和你對眼的人？但是，即便沒有他，我們仍舊是要好好生活；即便有了他，遇上矛盾，我們能好好解決問題是好事，解決不了問題又是匆匆錯過。
成年人的世界裡，路要靠自己走；而感情路上、婚姻生活，需要兩個人共同的經營。但無論什麼時候，你的生活不僅僅只有愛情和婚姻。
生活對每個人的形式都一樣，關鍵是你怎麼選擇，怎麼看待，怎麼活？

一個有思想見地的家庭主婦。微信公眾號：【天亮了】ID：yibao8690

『伍』 什麼叫做幸福 幸福又代表什麼

信任並自由地給予和欲意的收入，定義為幸福。

我們把文化進程中被癮魂驅動的慾望拋棄了自我之後，自由給予的真、善、美，定義為愛。愛是精神文化過程，真、善、美表現出的高尚感，在癮魂的作用下，它會俘獲，也會出現極小極大地自由跟隨，暫時的信任就變成了全部意義。信任並自由地給予和欲意的收入，定義為幸福。人們提倡的浪漫與自由，是動物的本能特性。一個人和多少異性對局，就有多少個行為印象，男女之間對這種印象行動稱為感情。感情是依賴，是癮魂驅動慾望過程中的殷勤創作。感情是精神疫情，發作時使人瘋癲成為怪物，這種怪物行為的畸變反而成了鮮活浪漫的感情作品，不然會導致淫亂、婚變、家庭悲劇、自殺、情殺、道德和法制壓力。愛的文化進程就是博弈，它的結果是情，愛與情是一個象物又象魂的物勢影像，我定義為愛情。

幸福的定義：幸福就是心理慾望得到滿足的過程。 是一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。
幸福的本質：人對生活的滿意感、和諧感，滿足感。

幸福的六個定律。
一、幸福第一定律——幸福感都是暫時的
人們獲得的幸福感都是暫時性的，就像不幸一樣，隨著時間的流逝，幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的，所以，我們如果想繼續擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。
二、幸福第二定律——幸福感的遞減性及推論
人們得到一個幸福後，那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減，當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減，當達到足夠多的N次時，渴求度會變為零，幸福感也就變為零了。
推論 1 幸福資源的不可再生性
因為幸福的遞減性，我們進而可以進一步得知，當我們享受過一個幸福N次後，在一般情況下，這輩子，我們是再也享受不到這個幸福了。
推論 2 幸福資源的遞減性
因為幸福資源的不可再生性，以及人們認知世界，改造世界的有限性，所以，人們能享受的幸福資源是有限的，也是在遞減、減少的。
三、幸福第三定律——人們獲得幸福的經歷越曲折，獲得的幸福感越大
渴求度是與幸福感成正比的，所以，如果獲得幸福的經歷越曲折，那麼人們的渴求度就會相應變大，那麼獲得的幸福感就會越大。
四、幸福第四定律——沒有渴求就沒有幸福 及推論
因為幸福感與渴求度成正比，所以當人們對某事物沒有渴求時（也就是渴求度為零時），那麼，某事物也就不會給人們帶來幸福。
推論一 幸福與金錢沒有直接關系
因為幸福的直接來源是渴求，因為金錢並不能給所有人帶來幸福，所以幸福與金錢並沒有直接的因果關系。
推論二 隨著物質財富的增加，人們在物質財富方面所能獲得的幸福次數卻越來越少，幸福感的強度也越來越小。
隨著人民擁有的物質財富的增加，人民的渴求資源卻變得越來越少，所以在物質財富方面人民能獲得的幸福也就越來越少，而且獲得幸福的成本也越來越高，同時對地球資源的消耗，對環境的破壞也越來越大。隨著物質財富的增加人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面的幸福也更易被滿足。這也是西方發達國家幾十年發展 所得出的結論，即：隨著經濟的發展，人民的物質財富等一切都在增加，唯獨幸福除外。所以說，如果我們一味地搞經濟發展，結果只能走上西方資本主義國家發展的老路，最終人民得到的幸福反而會越來越少，這是一條得不償失的發展道路。
推論三 人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面所能獲得的幸福數量遠遠大於人們在物質財富方面所能獲得的幸福數量
渴求既包括物質財富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我們在關注人民幸福的時候，首先考慮到的往往是人民在物質財富方面的渴求（具體表現在以經濟建設為中心的發展思路上），經常忽視了人民精神方面的渴求，這是一種本末倒置的思維方法，是一種得不償失的發展思路。
當人民富裕起來的時候，當人民的思想充滿了金錢意識的時候，那麼人民的思想就開始腐朽墮落了，社會就開始沉淪沒落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那時即使我們比美國人更有錢，比美國更強大，又有何用。金錢是換不來幸福的。
幸福第五定律——幸福是需要感覺的
幸福是需要有感覺的，如果你的渴求事實上已經獲得了滿足，但當你沒有感覺或感覺不到渴求被滿足的時候，你仍然是不會有幸福的感覺的。
幸福第六定律 幸福感的獲得是需要有愉悅的心情
如果你的渴求獲得了滿足，但此時的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那麼此時的渴求被滿足的感覺仍然是難以獲得幸福的。

一 根據幸福定義求公式
幸福就是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。根據以上定義以及每個人的不同情況，我們就可以得出幸福的公式。
就某人的某一個幸福而言,某人對某事物的幸福感(F)與其對某事物事前的渴求度(Q)，以及事後的被滿足度(Z)以及每個人所特有的幸福系數(K)是成正比的,即:
幸福感(F)=幸福系數(K)*渴求度(Q)*被滿足度(Z) .
根據以上公式我們可以知道:
1 在幸福系數(K)和渴求度(Q)一定的情況下,被滿足度(Z)越大，幸福感(F)也越大.滿足度（Z）=渴求的事物實際被滿足值/（除以）所渴求事物的期望值
當被滿足度(Z)小於零時,說明渴求的事物不但沒有進步反而倒退了,那麼,幸福感將是一個負數,也就是渴求的結果不但沒有獲得幸福,反而陷入不幸當中.比如,炒股票渴求本周贏利10%,結果卻虧了(或叫做被套)10%,結果當然是不幸的了.
當被滿足度(Z)等於零時,那麼幸福感F也為零,炒股情形中,相當於不賠不賺.
當被滿足度(Z)大於零小於1時,說明渴求的事物有進步,但還沒有達到預期目標,結果是有幸福感,但還有欠缺. 炒股中就好比渴求本周贏利10%,結果是盈利小於10%.
當被滿足度(Z)等於1時,說明渴求的事物完全被滿足了,此時獲得的幸福感是完美的.炒股中就好比渴求本周贏利10%,結果也是10%.
當被滿足度(Z)大於1時,說明渴求的結果超出期望值,那麼獲得的幸福感也就超出想像.炒股中就好比渴求本周贏利10%,結果贏利大於10%.
2 在幸福系數(K)和滿足度(Z)一定的情況下,渴求度(Q)越大幸福(感)F也越大.渴求度=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值
渴求度通常情況下為1,也就是設定事物的目標值與你正常的期望目標值是一樣的,。
如果設定的目標超出自己在一定時間,在正常情況下的力所能及,那麼,這樣的渴求度就會大於1,當然,這樣的渴求是不容易被滿足的，因為超出了你的期望.但如果被滿足,那麼幸福感也會更大的.炒股中就好比渴求本周贏利10%較符合實際,但如果設定贏利20%,那麼此時的渴求度就是2.
如果設定的目標小於自己在一定時間,在正常情況下的力所能及 ,或者說渴求目標很容易實現,那麼,此時的渴求度就是小於1的.炒股中就好比渴求本周贏利10萬元較符合實際和有把握,如果你渴求本周贏利5萬元,那麼你的渴求度就是0.5.那麼，如果你的渴求被滿足，那麼你的幸福感就會打對折的。
3 在渴求度(Q)和滿足度(Z)一定的情況下,幸福系數(K)越大，幸福感(F)也越大.
在同樣的條件下中,在擁有對同樣事物的渴求度(Q)和被滿足度(Z)的情況下,每個人因為性格以及愛好等自身特性的不一樣,從而導致每個人獲得的幸福感也不一樣,簡單地講就是說，有些人愛激動，而有些人不易激動，幸福系數也可以稱之為激動系數。這個幸福感的差別系數就是幸福系數,假如設定幸福系數K最小值為1, 那麼，在通常情況下每個人的幸福系數都是大於1的。
通常情況下，女人的幸福系數要大於男人的幸福系數，因為女人一般比男人愛激動，所以，女人一般比男人容易得到幸福，以及容易得到更大的幸福。比如男女結婚，男人和女人獲得的幸福感就是不一樣的；與之相對應的是，女人易受挫折，好有不幸感。
通常情況下，小孩的幸福系數要大於大人的幸福系數，因為小孩比大人愛激動。
二 簡化的幸福公式
因為 幸福感(F)=幸福系數(K)*渴求度(Q)*被滿足度(Z) .
因為 滿足度（Z）=渴求的事物實際被滿足值/（除以）所渴求事物的期望值
因為 渴求度（Q）=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值
所以 幸福感=幸福系數(K)*（乘以）所渴求事物實際的被滿足值/（除以）所渴求事物正常的期望值

『陸』 幸福的根源是什麼

我的根源是從心底里感覺到我非常幸福快樂，這是發福發自肺腑的感覺，而且幸福的最基礎的東西也就是物質文化方方面面，包括將說你物質不能滿足你的需求的話，那你就覺得不夠幸福，然後家說你的健康出了問題，你也會覺得不夠幸福，所以方方面，好了，這些條件的時候你才能覺得特別的幸福

『柒』 這世上，有因果報應

這世上絕對有因果報應，這是大自然的定律，哪一樣離不開因果，去勞動去努力了，得到的是收獲的因果，去違法去盜竊了，得到的是刑罰的因果，去種瓜去種豆，得到的是豐收的因果，去用功去學習，得到的是幸福的因果，佛說：「萬法皆空，因果不空」，佛說的是實話，沒有騙人，我們中國的傳統文化儒家又說：「積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃，以前的古人就己經了解了因果的存在，我們如果說沒有因果報應，那我們的祖先說的話也是假的，所以佛這樣說，祖先這樣說是符合天理，符合人心，是隨順天道，是隨順自然，沒有半點意思在裡面，何必自己跟自己過不去，自己不敢面對這個事實，就說這個是假的，有點太消極了

『捌』 世間萬物皆有因果，何為因果

佛門中的因果理論，就是善惡有報。

人世間的種種苦痛，都是我們往昔（包括前世）的惡帶來的，種種快樂幸福，都是我們往昔（包括前世）的善帶來的。惡，就有懲罰，善，就有獎勵。

看那些大企業家，大富豪，這些人，前世都有布施行善的行為，用自己的錢，幫助貧苦的人，所以，感得今生，遇大財富。

看那些生來就惡病之人，這些人，前世都有殺生行為，殺生大惡也，惡有惡報，

明了了因果理論，就知道善德的重要性，能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行，這樣，就會有一個幸福的將來，和幸福的來世。

小貼士：

世間有一大善，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。

回答一下這個問題：生活中有這樣的情況，好人沒好報，壞人卻順風順水，這是什麼原因呢？

這是因為，佛法中的因果規律，是通三世的，前世，今生，來世，好人前世積了惡，惡果在此生此時成熟，故要先受報，惡人前世積了善，善果在此時成熟，故也要先受報。