Ⅰ 什麼是幸福生活有了它是幸福生活其實都知道就是不說這是什麼
其實所謂的幸福生活，就是快樂地活著，但它並不是說沒有了苦難，沒有了痛苦，
幸福不是一時的快樂，它是長久的積蓄，同時它也是，從苦難中熬出來的，
所以幸福的生活可以理解為，從苦難中走出來的，一種向上的生命態度，
這裡麵包含了，對美好的嚮往對自我人生的完善，和堅強的意志。
社會發展到今天，已達到空前盛況，我發現有許多人，特別是年輕的人，總抱怨這不公平，那不公義，抱怨人活的苦，活的累，沒有幸福感！
到底怎樣的生活才算是幸福生活呢？有的人認為，城裡有套房，再有個薪水高，又不出力的工作，有個好看的妻子（丈夫），有車，有存款，再生個聰明伶俐的兒子（女兒），這樣的生活算是幸福生活。這個標准並不高，有很多人己經實現了這樣的生活，他們覺得生活幸福嗎？他們的回答也是不幸福。
因為人活著需要物質上的豐富，更需要精神上的滿足。
人都是這山看著那山高，人心裡都有一個填不滿的無底洞，那就是慾望。要知道，人活著離不開水，空氣和維持人生存的萬物，祖祖輩輩在這片土地上繁衍生息，人就是人，用腦子思維，眼目觀看，耳朵聆聽，雙足行走，雙手勞動，。人的內臟器官不會隨著人的名譽、地位的變核判化而變化吧。
人活著所需要的這一切，沒有異常的變化，維持著人的生存，這不能不算是一種幸福。
人只要家庭平安，團團圓圓，肉體上無大的病疾，夫妻恩愛，兒女孝順，社會上沒困凱有恩恩怨怨，雖沒做高官，也沒厚祿，也沒千萬的資產，但也沒下過死的功夫去拚搏，這樣的生活也算是一種幸福生活吧！
年老體衰，眼花了，但沒瞎，耳不聰但沒聾，腿不靈便了，但還能行走，記憶力減退了，但不是老年獃痴，餓了飢腸轆轆，還能吃得肚皮滾圓，人雖然老了，但人的各項功能和本能還完好無損，心靈里再一無掛慮，這應該是最大的幸福吧！
幸福也是一種觀念，更是人對生活實實在在的體驗，別不自量力的奢侈追求，更不要與他人攀比，在自己的原來基礎上，結合實際的去努力，這樣的話，人所受的苦與難會少一些，尤其在心靈上，沒有煎熬。
萬事互相效力，讓熱愛生活的人得益處。
幸福就是在冬季的午後，躺在陽台的睡椅上，曬著太陽，看著媽媽制泡菜。幸福就是一家人圍在一起，或喧鬧，或平淡! 幸福就是當你遠遠地看見家中那一團溫馨的燈火，當你在寒冷的冬日裡吃著熱氣騰騰香氣四溢的飯菜! 幸福就是和朋友在一起盡情的聊著，開心的笑著!
幸福就是當你傷改尺改風感冒忘了吃葯時，爸爸媽媽拿來一片葯丸，端來一杯水，連哄帶騙的要你吃下去時，心中溢滿了暖暖的感覺! 幸福就是小時候在有月亮的晚上依偎在爸爸媽媽的懷里靠在窗前數星星，看月亮! 幸福就是能經常依偎在爸爸媽媽身旁吃著爸爸媽媽為你買的爆米花，並且是你喜歡的味道，那純白的顏色加上濃濃的奶油香味是一種甜蜜的幸福! 幸福就是小時候每天躺在爸爸媽媽懷里，靜靜地閉上眼睛，安然入睡的時候!
Ⅱ 怎麼才算幸福
1. 幸福就是人的生理、心理、思想需求的滿足感。
2. 人生的目的就是幸福的活著。
說明：
（1）人生一輩子，無論是追求自由、愛情、友情、事業，還是追求金錢、權勢、名譽、地位等，最終都是為了「幸福」，為了幸福的活著。
（2）本文所說的幸福，是指符合自然規律、社會法律道德和社會現實的幸福，因為這樣的幸福，才是真正的、現實的幸福。
（3）人的生理、心理和思想需求滿足的層次及程度不同，其幸福也就不完全相同。例如，大家同吃一碗泡麵，每個人的感受都是不完全相同的。
人的思想、心理的需求滿足，要比生理的需求滿足困難得多。
美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham H. Maslow），將人類需求從低到高分為五種：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。
隨著社會生活的發展變化，人們的生理、心理和思想需求滿足，也會發生變化，其幸福也隨之發展變化。
（4）在穩定的社會中，對個人來說，有一個和睦的家庭和滿意的職業，就有了獲得幸福的基礎。如果社會動亂、不穩定，每個人都不會有幸福可言。
（5）人們的幸福與其努力追求的情況相關。
一般來說，符合自然規律、社會法律道德和社會現實的幸福，人們越努力，其追求的幸福越可能實現。
（6）從本質上來說，幸福就是人的生理、心理和思想需求的滿足感。從現象上來看，每個人在生活中感覺到、體會到和得到的幸福是完全不一樣的。
只有理解了，而且從內心上體會到了幸福的本質與現象的關系，才是真正知道了幸福。
知道了什麼是幸福，在生活中為幸福不斷努力，躲藏在困苦後面的幸福，就會持續涌現在你的生活里，就能從內心深處「品嘗」到不同層次、不同程度的幸福帶來的快樂，生活的意義也自在其中了！
不言而喻，知道幸福、懂得幸福，一生努力追求幸福的人，內心光明，生活坦盪，充滿自信，活得最幸福！
Ⅲ 求【幸福是什麼】（自己的親身經歷）500字作文
幸服是什麽
幸福，簡簡單單的兩個字，卻道出了生命的意義。生活，就要活得幸福。而我的幸福，就來自於我那兩鬢已有銀絲的母親。
母愛是夏日的微風，吹拂我心頭的煩躁；母愛是冬日的陽光，溫暖我的心房；母愛是沙漠的清泉，滋潤我的心田；讓我感恩。
彼時，我坐在田野高高的麥堆上，望著遠處的羊兒；此時，我坐在門外那棵枝繁葉茂的梧桐樹下，望著人來人往。一切的一切，都在時光老人的掐指一算中悄然流逝，唯獨不變的是母親對我的關懷和愛。
幸福，是我情感的家園。小時候，每每回到家中，聞著廚房飄來的陣陣菜香，看著母親忙碌的身影，我深深地感受到有家的溫暖。長大後，家離學校遠只好住在學校，雖然沒有那讓我垂涎的佳餚，但電話中傳來母親噓寒問暖的聲音時，我感到了母愛的溫暖。
幸福，是我心靈的家園。睡覺時，母親總會在我睡著了以後替我拈拈被子，這個微小的舉動卻讓我感受到幸福的味道。學習上，母親總會在困難時鼓勵我，在失敗時給我加油，她或許沒有別的家長那麽有文化，可以給我輔導功課，但母親一樣可以成為我堅強的後盾，因為我感受到了關懷的味道。
幸福，是我身心的家園。生活上，母親從來不會對我過分的溺愛，從小就讓我自力更生，教會我所有的道理，包括無私奉獻，我感受到了有媽的溫暖。健康上，母親從來都沒有讓我有一點不舒服，總是在我有一點難受的時候關心我，讓我早早地脫離病痛的折磨，讓我感受到了有愛的溫暖。
幸福是什麼？ 我那偉大而又平凡的母親，那一刻刻的溫暖，被我永遠的定格在我心中最美好的地方；那一刻刻的幸福，就是我幸福的家園！
絕對是自己寫的，希望對你有幫助！
Ⅳ 什麼是幸福
心理慾望得到滿足時的狀態。 一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。
幸福是指人感知自己的需要、條件和活動趨向和諧的生活狀態。 用一個簡單的比喻就是:貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸.睡覺睡到自然醒，數錢數到手抽筋 因此幸福也可以理解為對慾望的滿足. 當然.現在許多人對幸福的定義有的時候不是這樣.也有不一樣的理解. 有的時候可以把幸福理解為.當你的心對你所擁有的一切所感到滿足時.即是幸福. 幸福就是對現狀的滿足和對未來的美好期望。
幸福的本質
人對生活的滿意感、和諧感，滿足感。
幸福定律
中國幸福學認為，幸福是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。由此我們就推導出幸福的六個定律。 一、幸福第一定律——幸福感都是暫時的 人們獲得的幸福感都是暫時性的，就像不幸一樣，隨著時間的流逝，幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的，所以，我們如果想繼續擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。 二、幸福第二定律——幸福感的遞減性及推論 人們得到一個幸福後，那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減，當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減，當達到足夠多的N次時，渴求度會變為零，幸福感也就變為零了。 推論 1 幸福資源的不可再生性 因為幸福的遞減性，我們進而可以進一步得知，當我們享受過一個幸福N次後，在一般情況下，這輩子，我們是再也享受不到這個幸福了。 推論 2 幸福資源的遞減性 因為幸福資源的不可再生性，以及人們認知世界，改造世界的有限性，所以，人們能享受的幸福資源是有限的，也是在遞減、減少的。 三、幸福第三定律——人們獲得幸福的經歷越曲折，獲得的幸福感越大 渴求度是與幸福感成正比的，所以，如果獲得幸福的經歷越曲折，那麼人們的渴求度就會相應變大，那麼獲得的幸福感就會越大。 四、幸福第四定律——沒有渴求就沒有幸福 及推論 因為幸福感與渴求度成正比，所以當人們對某事物沒有渴求時（也就是渴求度為零時），那麼，某事物也就不會給人們帶來幸福。 推論一 幸福與金錢沒有直接關系 因為幸福的直接來源是渴求，因為金錢並不能給所有人帶來幸福，所以幸福與金錢並沒有直接的因果關系。 推論二 隨著物質財富的增加，人們在物質財富方面所能獲得的幸福次數卻越來越少，幸福感的強度也越來越小。 隨著人民擁有的物質財富的增加，人民的渴求資源卻變得越來越少，所以在物質財富方面人民能獲得的幸福也就越來越少，而且獲得幸福的成本也越來越高，同時對地球資源的消耗，對環境的破壞也越來越大。隨著物質財富的增加人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面的幸福也更易被滿足。這也是西方發達國家幾十年發展 所得出的結論，即：隨著經濟的發展，人民的物質財富等一切都在增加，唯獨幸福除外。所以說，如果我們一味地搞經濟發展，結果只能走上西方資本主義國家發展的老路，最終人民得到的幸福反而會越來越少，這是一條得不償失的發展道路。 推論三 人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面所能獲得的幸福數量遠遠大於人們在物質財富方面所能獲得的幸福數量 渴求既包括物質財富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我們在關注人民幸福的時候，首先考慮到的往往是人民在物質財富方面的渴求（具體表現在以經濟建設為中心的發展思路上），經常忽視了人民精神方面的渴求，這是一種本末倒置的思維方法，是一種得不償失的發展思路。 當人民富裕起來的時候，當人民的思想充滿了金錢意識的時候，那麼人民的思想就開始腐朽墮落了，社會就開始沉淪沒落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那時即使我們比美國人更有錢，比美國更強大，又有何用。金錢是換不來幸福的。 幸福第五定律——幸福是需要感覺的。 幸福是需要有感覺的，如果你的渴求事實上已經獲得了滿足，但當你沒有感覺或感覺不到渴求被滿足的時候，你仍然是不會有幸福的感覺的。 幸福第六定律 幸福感的獲得是需要有愉悅的心情 如果你的渴求獲得了滿足，但此時的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那麼此時的渴求被滿足的感覺仍然是難以獲得幸福的。 幸福就是知足 對自己已經擁有的但別人仍在苦苦追求的，甚至一生都在追求不到的感到慶幸，感到知足
編輯本段3〉幸福的規律
定義
人的幸福三要素需要、條件和活動之間必然的、穩定的、本質的聯系和客觀存在的發展趨勢。
內容
1、幸福的需要規律：適合條件不用付出代價或付出較小代價就能滿足的需要就是有利於幸福的需要，人要積極滿足、享受和發展這種需要；與條件相矛盾、沖突，滿足它要付出更大代價的需要就是有害於幸福的需要，人要接受、忽略直至遺忘它； 2、幸福的條件規律：不用付出代價或付出較小代價就能滿足需要的條件是有利於幸福的條件，人要充分享受和積極創造、改善這樣的條件；有害於需要滿足或要付出太大代價才能滿足需要的條件是有害於幸福的條件，人要避免做這種得不償失的事； 3、幸福的活動規律：使需要和條件趨向和諧的活動是有利於幸福的活動，人應該做這樣的事；使需要和條件趨向矛盾沖突的活動就是有害於幸福的活動，人不應該做這樣的事。
編輯本段4〉幸福的原理
1.幸福是人的目的性自由實現的一種主體生存狀態。人們在為理想奮斗過程中以及實現了預定目標和理想時感到滿足的狀況和體驗。對幸福涵義的理解因理想，追求的內容不同而不同。無產階級把幸福建立在集體主義基礎上，認為人們的幸福生活，不僅包括物質生活，還包括精神生活；個人幸福依賴於集體幸福，集體幸福高於個人幸福；幸福不僅在於享受，更不僅在於個人的享受，而主要在於勞動，創造和斗爭. 因為： 1 任何人獲得的任何一個幸福 都存在有一個前提，即渴求。 2 任何人獲得的任何一個幸福都是在渴求被滿足或部分被滿足的時候得到的。 所以： 幸福的定義就是： 幸福是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。 渴求就是人們希望實現某個不太容易實現的事情的願望。仔細體會一下不難理解，在我們的生活里，在報刊文章，電影電視里每一個令人感動的關於幸福的故事，無不都是主人公在有渴求的狀態下,並且在渴求被滿足或部分被滿足的時候才獲得幸福的。任何人任何一個幸福的獲得都來自於渴求，沒有渴求，就沒有幸福。（摘自：中國幸福學研究）
編輯本段5〉幸福的形式
人類對幸福的謀取,有精神的與物質的兩個方面。 人類謀取物質幸福的方式有四種形式： （1）「損物」以致「益己」； （2）「益物」以致「益己」； （3）「損人」以致「益己」； （4）「益人」以致「益己」。 人類謀求精神幸福的方式仍有四種形式： （1）「益物」以致「損己」； （2）「益物」以致「損物」； （3）「益人」以致「損己」； （4）「益人」以致「損人」。 個人由於理想的實現或接近而引起的一種內心滿足。追求幸福是人們的普遍願望，但剝削階級把個人幸福看得高於一切，並把個人幸福建立在被剝削階級的痛苦之上。無產階級則把爭取廣大人民的幸福和實現全人類的解放看作最大的幸福。 細細品味下來覺得頗有幾分道理。一直以來，我只知道幸福是一種感覺什麼樣的感覺我說不清楚，只覺得，感覺幸福的時候一切看起來都是那麼明媚。我想，懷有一顆感恩的心是最最重要的。所以幸福是什麼？是當你看到一捧鮮花的時候，是當你與媽媽聊天的時候，是當你與朋友分享喜悅與成果的時候，是當你看到明天的成績而努力拚搏的時候……我想，幸福，就在你的心中。 幸福是一種感覺，它不取決於人們的生活狀態，而取決於人的心態。所謂知 幸福
足者常樂就是這個道理。人要學會自我滿足。這里說的自我滿足，不是驕傲自滿，也不是阿Q精神，是對環境的適應。人應該學會改變環境，但更要學會適應環境，要做到這兩樣都有不容易，這是人生存的能力。你不可能是世界上最幸運的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有餘，也就可以了。人應該有理想、有願望，有生活的目標。慾望和願望是不同的概念，前者是人對客觀世界的強烈要求，而後者是人主觀世界的一種目標。人的慾望是無止境的，應該克制，不能放縱。品質高尚的人，不一定沒有慾望，而是能剋制慾望。從能剋制慾望到無欲，這是一個過程，是一個修養品德的過程。無欲則剛，是修養到了一定的程度。在生活上可以不滿足現狀，但必須通過自己的勞動、合法的手段去獲取。
編輯本段6〉幸福的象徵物
摩天輪
傳說一： 一個關於摩天輪的傳說 一起坐摩天輪的戀人最終會以分手告終 但當摩天輪達到最高點時 如果與戀人親吻 就會永遠一直走下去 傳說摩天輪的每個盒子里都裝滿了幸福 當我們仰望摩天輪的時候 就是在仰望幸福 幸福有多高 摩天輪就有多高 當我們渴望得到幸福但幸福又遲遲沒有到來的時候 試著坐上摩天輪等待它慢慢升高 直到最頂端 俯視所看到的一切 其實我們所要的幸福很簡單 從那裡往下看 人都很渺小 我相信 世界雖大 但總有屬於我們簡單的幸福 所以 當我們感到不幸福的時候 試著去坐摩天輪 等待著所謂的幸福高度 他們說 眺望摩天輪的人都是在眺望幸福 傳說二： 傳說,摩天輪是為了紀念大水車. 傳說,摩天輪的發明是從巴黎的艾菲而鐵塔那兒得到啟發. 傳說,摩天輪就是給戀人坐的. 傳說,摩天輪每轉過一圈,地球上就會有一對接吻的戀人. 傳說,摩天輪的每個格子里都裝滿了幸福.摩天輪是為了和喜歡的人,一起跨越升空而存在的. 傳說,坐上摩天輪就是幸福,隨著摩天輪漸漸轉動,升起,人們在腳下,變得渺小,整個世界彷彿只有我和身邊的人,我們也就離神更近一些.當摩天論轉到最高處的時候,虔誠的許下一個願望,那樣,你的那個願望就會被神聽到,如果神仙認為你是個好孩子,那麼你的願望就會得以實現. 當它每轉一圈,世上就多了一對親吻的戀人 曾經不知道坐過多少次摩天輪,卻不知道那種美麗的傳說是不是真的, 再次坐在摩天輪上,懷著這個美麗的願望,卻不知道身邊的這個人是否自己的傳說... 摩天輪，轉動起來，那裡是離星星最近的地方，星星可以聽見人心中的願望，然後幫助人們來實現。所以坐在摩天輪上，就等同於觸碰到了幸福，離希望最近的距離
四葉草
1.四葉草（幸運草）--- 傳說中的四葉草是夏娃從天國伊甸園帶到大地上，花語是真實的愛。學名苜蓿草，是多年生草本植物，一般只有三片小葉子，葉形呈心形狀，葉心較深色的部分亦是心形。最為有趣也最特別的是，在十萬株苜蓿草中，你可能只會發現一株是『四葉草』，因為機會率大約是十萬分之一。 因此『四葉草』是國際公認為幸運的象徵。它的每片葉子都有著不同的意義，當中包含了人生夢寐以求的四樣東西：名譽、財富、愛情及健康，倘若同時擁有這些東西，那就是幸運了。 Four Leaf Clover 幸運草 第一片葉子代表真愛 (love) 第二片葉子代表健康 (health) 第三片葉子代表名譽 (glory) 第四片葉子代表財富 (riches) 2.人們總說,找到了四葉草就找到了幸福 那是因為三葉草的一葉草代表希望；二葉草代表付出；三葉草代表愛；而稀有的四葉草就是幸福。 三葉草的意思是即使你付出了,希望了,愛了，也不一定會找到幸福，只有擁有了四葉草,才擁有了真正的幸福。 當我帶著我全部的幸福,行走於一座座陌生的小鎮時,即使我沒有找到我生命中的四葉草,可我相信那時的我是幸福的....... 3.傳說中的四葉草（Clover） 是夏娃從天國伊甸園帶到大地上，花語是福。又名苜蓿的四葉草。通常只有3瓣葉子，找到4瓣葉機會率只有萬分之一，隱含得到幸福及上天眷顧；如能找到5瓣葉子，甚至喻為可擁有統治大地的權力，只有時來運到時才有此機遇。如果能在草叢中，連續發現 到三片幸運草（四瓣葉子的才叫幸運草）的話， 你之後遇到的第一名異性，極可能成為你的白馬王子…… 幸運草（有四瓣葉子的才叫幸運草）： 第一瓣葉子的幸運草是信仰 第二瓣葉子的幸運草是希望 第三瓣葉子的幸運草是愛情 第四瓣葉子的幸運草是幸運 4. 關於四葉草，還有一個很美的傳說呢！ 以前有一對戀人，他們真的很相愛，一起住在一片很美的桃林里，但是因為一件特別小的事，他們鬧別扭了，彼此不肯讓步，終於有一天，愛神看不下去了，他飄到他們住的那片桃林，悄悄撒了一個謊：告訴他們各方會有難，只有在桃林的最深處找到那片四葉草才可以挽救他們，他們聽後裝作十分無所謂， 可是心裡還是為對方擔憂著，那晚下雨了，是暴雨， 可是他們仍偷偷為對方到桃林最深處尋找四葉草， 當他們知道對方都很在乎自己，都好感動，決定讓四葉草見證他們的愛情，愛神笑了…… 這是愛神開的一個玩笑，因為她並不想讓幸福來得過於容易，只有彼此在乎，彼此珍惜的人才配擁有幸福 …… 四葉草，愛情的見證！！
薰衣草
古時的普羅旺斯有個美麗的女孩，一天，她獨自在寒冷的山谷中采著含苞待放的花朵，就在回家的途中，遇見一位來自遠方的受傷的旅人向她問路。少女捧著滿懷的花束，眼睛深情的望著這位俊俏的青年，就在那一剎間，她的心已經被青年熱情奔放的笑容所佔據。不顧家人的反對，少女堅持讓青年留在家中的客房療傷直到痊癒。隨著日子一天一天的過去，青年的腿傷已好，兩人的感情也急速加溫。就在一個微涼的清晨，青年要告別離去，少女卻不願家人的反對也要隨著青年遠去，到遠方青年開滿玫瑰花的故鄉… 村中的老奶奶在少女臨走前，握著一把初開的熏衣草花束，讓痴情的少女用這初開的熏衣草花束試探青年的真心… 據說，熏衣草花束的香氣會讓不潔之物現形… 就是那個山谷中開滿熏衣草的清晨，正當青年牽起少女的手准備遠行時，少女將藏在大衣內的一把熏衣草花束，丟擲在青年的身上，就這樣，一陣紫色的輕煙忽聚忽散…山谷中隱隱約約的可聽到冷風颼颼，像是青年在低吟著… 我就是你想遠行的心啊… 留下少女孤獨的身影獨自惆悵… 沒多久，少女也不見蹤影，有人說，她是循著花香找尋青年去了，有人說，她也被青年幻化成一旅輕煙消失在山谷中…… 這種花的一出現就代表了愛與承諾一如它的花語一樣，等待愛情。 快樂與幸福 快樂與幸福是共通的... 對於天真的小孩子來說快樂幸福很簡單，天天都是笑著的，很容易滿足。 可當我們長大了，就沒那麼容易得到滿足了。 那我們就必須調節自己， 能調節自己的人一定很厲害， 因為快樂是一種感覺，幸福是一種境界........ 這是人生的真諦吧... 什麼是幸福呢？因為，（1） 任何人獲得的任何一個幸福都存在有一個前提，即渴求。（2） 任何人獲得的任何一個幸福都是在渴求被滿足或部分被滿足的時候得到的。 所以，幸福就是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。 渴求就是人們希望實現某個不太容易實現的事情的願望。仔細體會一下不難理解，在我們的生活里，在報刊文章，在電影電視里每一個令人感動的關於幸福的故事，無不都是主人公在有渴求的前提下,並且在渴求被滿足或部分被滿足的時候才獲得幸福的。任何人任何一個幸福的獲得都直接來自於渴求，沒有渴求，就沒有幸福。 由此我們可以知道，人們的幸福來源於人們的渴求，而不在於他們擁有物質財富的多少。因為幸福來源於渴求，而不是來源於應有盡有。因為應有盡有就很難有渴求，所以應有盡有幸福難有。
編輯本段7〉幸福心理的哲學探討
儒家幸福觀
儒家提倡積極進取、奮發有為的人生，向內修身養性，形成仁、義、禮、智良好的道德品質。向外要齊家、治國、平天下，求取功名，行中庸之道，不走極端，處理好人際關系等，這樣的人生才是幸福的人生。 道家的幸福觀 道家主張清靜無為，順其自然，崇尚返歸自然，逃避塵世，過原始質朴和自由自在的田園生活。
佛家幸福觀
苦、集、滅、道四聖諦 人生本無幸福可言，有的只是生老病死各種各樣的痛苦，而這些痛苦的根本來源在於「愛」與「痴」，即人的貪求慾望，對佛理、佛性的無知，要擺脫痛苦的「生死輪回」，達到幸福的彼岸即「涅盤」，只有滅除貪愛慾望，修行念佛。由此可見，佛教基本教義與其說是一種關於人生幸福根源和如何獲得幸福的理論與方法，不如說是一種說明人生痛苦根源和如何擺脫痛苦的理論與方法。
西方理性主義的幸福觀
理性主義是西方思想史上的一大傳統，古代以蘇格拉底、柏拉圖、斯葛特學派等為代表，而近代以笛卡兒、康德、黑格爾等人為代表。理性主義強調理性作用，貶低感性與情感的作用，主張抑制慾望，而追求道德的完善或精神上的幸福。他們認為人生目的和幸福在於按理性命令行事，而感官的享受和快樂只會玷污理性，荒廢人生。理性主義的幸福觀有兩種：一種是以柏拉圖、亞里士多德為代表的和諧說，一種是以犬儒學派和斯多葛學派為代表的禁慾主義。
基督教神學的幸福觀
基督教神學家認為人要達到幸福的境界，不是對財富、名譽、權力和肉慾的享受，而是在宗教德行中，在對上帝的熱愛和追求中。只有對上帝的沉思、崇拜，才能返歸天國，獲得真正的幸福。因而，在神學家看來，塵世生活不過趨向上帝天國的旅途，德行是達到幸福的手段。因此，只有在修道院中擺脫塵世的誘惑和紛擾，達到聖潔狀態，才最能獲得幸福。 後現代心理學的幸福解讀 隨著心理學的不斷社會化，人們已經開始關注精神品質的時代已經到來，越來越關注和諧、幸福，那麼幸福到底怎麼理解呢？幸福又到底怎麼獲得呢？這成為人類一個全新的問題，探索人們幸福是人們本性的追求，在物質世界不斷發展的時代，人們隱約的意識中感知幸福度正在下降，這是一個時代變遷的副作用，還是一個人類必經的道路呢！於是，後現代人文學者們有了自己的一些觀點，他們認為幸福是一種感覺，它不是物品也不是文化，可以直觀到視覺化、聽覺化。幸福也是一種流動在任何一個生命里的能量，當你靜下心來就可以被感知到，在繁雜的時代不是沒有了幸福，而是人們丟棄了幸福。國內後現代心靈導師林仕錕曾經這樣比喻過幸福：「幸福一直都在，如同道路一樣，幸福不是終點站，幸福一直在路的兩旁」！是啊！幸福本身就一直在我們生活之中，只是我們忽略了幸福的存在，只想著那個遙遠的目標，於是把幸福遺忘在路的兩旁。獲得幸福的關鍵在於人們需要活在當下，享受當下。
Ⅳ 什麼是幸福 幸福是什麼
幸福是一種感覺，一種令人愉悅的感覺。
其實這種感覺是我們一生都在為之奮斗的一個目標。
有了她/他，我們所做的一切努力就沒白費，
生命中充滿了她/他，此生也就不曾虛度。
當自己用盡全力得到了想要的結果，並因為自己的努力給大家帶來了愉悅的幸福感，
這也就是叫做幸福的東東了。
也許世界上真的不存在絕對的公平，我們每個人也都不必去刻意的追求什麼，一切隨緣好了。
其實有時候選擇放棄也恰恰是追求自己真正幸福的一個開始。
幸福沒有嚴格的定義，只要不要太刻意的在乎它，也許它就在自己身邊。
有了挫折，會更加珍惜自己的幸福。
想開些，別總讓自己陷入痛楚里。
釋然也是一種幸福。
..,
Ⅵ 求【幸福是什麼】（自己的親身經歷）500字作文
甜
生活往往是瑣碎不堪的,有時甚至像一碗中葯.但如果把這碗中葯喝完,卻會發現苦的背後也會有甘甜的美.
記得那是一個暑假,我野心勃勃的拿來一張半生半熟的曲譜,想要用笛子將它吹奏出來.可是,剛吹了一句,我就發現我錯了：沙啞的聲音,斷斷續續的語句,好似在擠一根快用完的牙膏.天啊!這那是我吹奏出來的!好歹我也學了一年的笛子了,卻吹得如此「不堪入耳」.沒學過笛子的人是無法理解這種錐心之痛的!當心中的音樂世界被破壞地如此可怕時,憤怒往往是難以抑制的：我開始用笛子敲打桌椅,在譜子上畫來畫去,一整個下午就對著那張譜子發呆、生悶氣.這時候,我的腦子里總是閃過一個念頭：算了吧,放棄吧!然而,每當想到那靈泉般涌動的美妙音樂時,我都會一次又一次的逼著自己拿起笛子,再一次去面對那一張既無聊又單調的樂譜.
就這樣,我堅持了下來.經過無數次的練習和糾正,整首曲子漸漸變得流暢起來.到了假期快結束的時候,我終於學會了這首曲子.我帶著成功者才有的喜悅,聆聽著自己的作品：抑揚頓挫的聲音,跌宕起伏的情緒,那一個個跳動的音符從我的指尖飛躍而出,我被自己深深地陶醉了.我非常慶幸,在最艱難的學習過程中,我並沒有放棄.我再次體會到了音樂的美妙與動聽以及它帶給我的快樂.
其實,生活何嘗不是如此?那些至善至美的甘甜,若不用堅強戰勝困難,怎會擁有?那些成功的喜悅,弱不經風霜,怎能感受?這首曲子帶給我的,不僅僅是音樂本身的快樂,同時也給我在非常難熬的痛苦之後,帶來了成功的甘甜.這不也是平凡瑣碎的生活中,苦盡甘來的一份美麗嗎?
寫於2011年4月20日