⑴ 幸福的人是什麼意思
幸福的人是什麼意思
幸福的人是什麼意思,我們每個人的奮斗目標都是為了幸福生活做一個幸福的人,但是想要成為幸福的人並不簡單,大家對幸福的定義都是不一樣的,那麼幸福的人是什麼意思呢?
幸福的人是怎樣的
一、心裡是否愉悅。無論你賺了多少錢,或者是取得了多少榮譽,又或者是贏得了多少人的青睞。如果這些都不能使你感覺快樂,那幸福豈不空談。
二、對幸福的定義。每個人對幸福的定義不同,於是做出的反應也不盡一樣。有人覺得有錢就是幸福,有人覺得和相愛的人在一起幸福,有人覺得受人尊敬是幸福,而有的人則認為:付出本身就是一種幸福。所以,你說你不幸福是因為你對幸福的定義太多了,在別人眼裡,你其實已經是一個很幸福的人了。
三、一般人眼裡的幸福。很多人總抱怨命運對自己不公,周圍的人似乎都過上了幸福的生活,而自己卻依然很狼狽。大多數眼裡的幸福:有一份收入不錯的工作,有一個疼自己的老公,或自己喜歡的老婆,家人健康,孩子聽話,有車有房……
四、攀比和貪念。很多人不幸福的原因是由於個人的攀比和貪念,女性表現尤其明顯。女人的幸福似乎總要依賴於別人,比如:老公的疼愛,周圍人的羨慕,如果沒了這些,似乎無法幸福起來。生活中,多關注一下各自的內心世界,多和心靈對話,少一點物質的衡量,你會發現:自己也是幸福的。
五、幸福的基礎。我們都知道身體健康的重要性,都知道關於身體的那個數字「1」,沒了這個「1」,你就是給後邊添補再多的「0」,也喚仿是徒勞。
六、讓自己變得富足。這里的富足不單單是金錢,更重要的是思想。一個沒有物質保障的人生活不會幸福,同時一個思想枯竭的人也不可能幸福,這也許就是人為什麼經常苦惱的原因吧。所以,痴男怨女們不斷學習吧,向書本學習,向周圍的人學習,向挫折學習,總之,使自己不再狹隘,不再寸步不前,要有同時間賽跑的拼勁,豐富了自己,你會發現:你很幸福。
幸福人群的五大特點
一、幸福人群可以合理安排他們的金錢。
有一件事是每個人每天都會做的,那就是做預算和查看消費記錄,這樣他們就不會沖動消費。研究表明當人們有著一個明確的目標時,他們可以更好的合理安排他們的金錢。而你的目標有可能是還信用卡債,為以後舒適的退休生活省錢又或者開始存錢以備不時之需。我們的資料表明如果現在你可以合理的安排你的金錢,以後你將會從中受益。
二、幸福人群往往將他們的錢用在獲取人生經驗上,而不是物質享受。
研究過程中有十年的時間在研究將金錢用於物質享受,而是其用於獲取人生經驗上的影響。而這同時也有力的證明了當人們將錢用在獲取人生經驗時比將錢用在物質享受的時候要更加開心。資料表明,習慣將錢用於獲取人生經驗上的人往往會比注重於物質享受的人更幸福。
三、幸福人群樂觀的對待他們的過去。
與其他生物不同,人類能夠通過和襪纖回想過去的生活以及設想以後的生活來回顧過去並且展望未來。資料表明,幸福人群在回顧過去時,他們會再次體驗到當時的快樂,而忽略過去的煩惱。當他們回顧過去的時候,他們往往注重於那時美好的記憶而不是停留在那些讓人傷心的回憶里。
四、幸福人群能夠感知到別人的情感。
有一些人能夠很容易的感受到別人的情感。他們在那些快樂或悲傷的經歷中對別人的情感很是敏感。研究資料表明,當別人給予那些所謂幸福人群溫暖的微笑時,他們也會回應對方一個微笑並且自己也會覺得心裡暖暖的。因此,如果你多關心他人的情感你會比以前更加幸福。
五、幸福人群生活在一個優秀的群體中。
當一個人的三個基本心理需求:自控,能力,歸屬感被滿足與認可的時候,他就是這個世上最幸福的人。大概有成千上萬個研究證明了心理需求的滿足對人們幸福感的積極影響。資料顯示這些心理需求能夠被這個人所處的群體所滿足。感到幸福的人們都說他們對自己生活的地方有著強烈的歸屬感,並且他們離家的時候,他們會很想要回家。
當今社會人好亂人追求幸福,為了獲得幸福,為之努力一生。那什麼是幸福呢?幸福,是一個人自我滿足後的情緒,而這種情緒可以來源於目標達成後的喜悅,也可以是和別人的不幸對比之後,對自身處境所產生的滿足感。這是網路上對於幸福的定義,我同意前半部分,但後半部分有待商榷。
幸福有不同的支點。沙泊柳曾在短文《追求中的歡笑》里這樣描述幸福:「不要以為讓今天的人們感到幸福的東西還能滿足未來人群的需要。記憶中,人們最初的幸福也許是吃飽飯,後來是吃好飯,之後就是經濟富足、提高生活水平,追求更加美好的生活理念······」。
這句話就很好地表明上面所說的「差異感」能給一個相對有利的群體帶來幸福感,但只是相對而言,幸福不應該是通過對比產生的「差異感」而言,應該是從自身出發,滿足自身需要,自己由內心感受所體會到的情感,應該是一種主觀感受,與客觀因素相關。只有自身內心的感受得到滿足的人才能稱為幸福人。
倫理學上的幸福主義者對幸福作了特殊的定義。亞里士多德認為善有不同的等級,較低的善服從較高級的善,並以較高級的善為目的,如服安眠葯的目的是睡覺,睡覺的目的'是健康,健康的目的是快樂,快樂的目的是幸福。幸福是生命的自然目的,也是最高級的善。每一個人都有追求幸福的自然傾向,幸福以自身為目的,同時又是其他一切目的之目的。
這就是亞里士多德對幸福特定含義的界定。他在《尼各馬可倫理學》中認為幸福的人就是「那些按照完全的德性活動,在一生而不只是一個短暫時期有充足的外來好處供給的人」,意在嚴明有德性的活動是幸福的充分條件,而長期的充足的外在的好處是幸福的必要條件。
在我的能力范圍內理解這句話,就是個人的內在品行只是促進人獲得幸福感的條件之一,並不是有了內在的德性就一定能夠獲得幸福感。而所說的「長期的、充足的外在好處」是指物質條件,如吃、穿、住、行能夠達到每個人的心理預期。
所以說幸福在每個人心理的定義不同,有的人對外在條件的要求不高,能夠滿足基本的需求則就是幸福;有的人內心期待較高,對衣食住行的起點就較高,相對於一些人覺得幸福的標准,在他心中只是生存,遠不能達到內心期待的幸福標准。
諸如此類,是不是幸福人只能是自己來定義,只有滿足自身心理預期,才能達到自己的幸福。生活在這個社會中,我們不能以他人的標准來衡量自己的生活,日子是自己的,冷暖自知。
可以對他人的生活抱有嚮往和期待,自己也可以為之奮斗和努力,以達到自己的期望值,但在仰望星空之際,也要謹記腳踏實地,抓住身邊的幸福,不要等幸福的金馬車駛過之後再回望它。
⑵ 幸福的含義是什麼
一種持續時間較長的對現有生活的滿足感,並希望保持現有狀態的穩定心情。
幸福,是一個人自我滿足後的情緒。這種情緒,可以來源於目標達成後的喜悅,也可以是和別人(或事)的不幸對比後,對自身處境產生的滿足感。人們在日常生活中,所體會到的快樂,滿足。情感得到升華之後的感情。
物質精神因素
幸福是由物質因素和精神因素共同決定的,物質因素一方面是健康的身體,另一方面是錢、房、車等,精神因素一方面是愛、依戀、關心等情感,另一方面是快樂、輕松等心情。
人們在討論幸福是物質因素決定的還是精神因素決定的這一問題時,有的人說幸福是精神因素決定的,反駁者可能會說:「沒錢喝西北風去啊。」
所以這個問題不能一概而論,要具體問題具體分析,正確的說法應該是這樣的:普通生活的物質水平是條准線,越低於普通生活的物質水平,物質因素對幸福的影響就越大,但是越高於普通生活的物質水平,物質因素對於幸福的影響就越小。
⑶ 幸福的含義是什麼
幸福,是指一個人得到滿足而產生的喜悅,並希望一直保持現狀的心理情緒。幸福說到底就是好的滿足。幸福感=R*滿足感(R:幸福商)。幸福劃分為四個維度,滿足、快樂、投入、意義。每個維度的幸福都有,但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。
中文名
幸福
外文名
blessing;happiness
拼音
xìng fú
注音
ㄒㄧㄥˋㄈㄨˊ
因素
開心、快樂、甜蜜、美滿
熱點關注
解讀 幸福小調查:只有38%的人認為自己是幸福的
幸福在不同人眼裡有不同的意義,每個人對於幸福的體會和獲取的能力也有所差異。你人生中感到幸福的時候是什麼?
⑷ 什麼是幸福幸福的含義是什麼
幸福是一種積極心態,對生活的愉悅體驗,對身心健康的追求,對人生的渴望,需要的滿足感,快樂的找尋,多巴胺的舞動,對未來的希望。對每個人所站的角度不同,在一生中的感悟不同,還真是仁者見仁,智者見智。
《菜根譚》中寫道:“世人以心肯處為樂,卻被樂心引在苦處;達士以心佛處樂,終為苦心換得樂來。”意思是:世人以為心有所得是一件快樂的事,可這種願意與追求卻常常被追求樂土引向苦難與痛苦之中,心胸寬廣、虛懷若谷的人能承受苦難、逆境、挫折的精神洗禮,在苦難中享受抗衡的快樂。
人生如路有起有伏,對於農民來說,手中有糧心中不慌亦為樂,在播種希望的過程中有苦也有甜。得到土地時很幸福快樂,天災人禍中得到痛苦,安一份希望又心中變暖,擁有把握時又轉為高興,有收獲時陽光燦爛。
不管快樂與否,人是抗爭不過世界,卻能掌握自己的內心世界,不能因世界帶給自己的困境中而選擇痛苦。人心要像太陽一樣自帶光芒,這種光芒就是自己的熱情,熱情中展現塊樂。快樂是一天,不快樂也是一天,何不快快樂樂生活呢?
幸福是什麼呢?幸福是一種主觀感受,對生活的滿足感,不在於生活給你提供什麼,而是你用什麼樣的心態來感受,付出也可以快樂,體驗也是一種享受,獲得是一種美好。可以設定永遠的期待和信仰,還可以自行設定比上不是比下有餘的滿足,還可以放下貪、嗔、痴、欲、氣、怨、執、迷等,這就是幸福的真諦!
⑸ 對於一個人來說,到底什麼是真正的幸福
所謂的幸福是什麼呢?其實一直都沒有一個標準的答案。這沒有答案的原因,其實就是因為每每一個人對生活的需求不一樣。那麼到底幸福是什麼呢?有一部分人會說幸福嘛,就是有錢想干什麼就是干什麼。想怎麼干就怎麼干,什麼也不用愁,每天都活在自由自在的生活里。那這樣是幸福嗎?其實也不一定吶。還有人說幸福就是整天有親人的陪伴,活在愛里,深受身邊所有人的關懷,並且無憂無慮。那這樣就是幸福了嗎?其實也未必。我覺得真正的幸福,那對於我個人而言,就是一個家庭和和睦睦,有著最基礎的生活保障,不愁吃穿,不愁未來伏謹。在一起倖幸福福,有說有笑。偶爾呢,也會有一些爭吵,也會山腔有一些煩惱,也會有一些憂愁,但是那都會一起去度過,無論是兩個人吵架,還是跟外邊兒遇到了什麼困難,都能逗廳衫及時的解決,及時的原諒。這就是我認為簡單的幸福,其實我覺得人這一生嘛,可能就是一場漫無目的的錘煉。可能在更高維度上我們屬於一個更高級的文明了,只不過因為智商的墮落,或者說行為的不端,更或者說。等等一些其他的原因被懲罰到三維的空間里去接受這種束縛和痛苦。所以無論如何,幸福就是點點滴滴抓住生活當中的點點滴滴,擁有幸福感。就夠了。
⑹ 你理解的幸福的定義是什麼
幸福是指一個人自我價值得到滿足而產生的喜悅,並希望一直保持現狀的心理情緒。幸福劃分為四個維度:滿足、快樂、投入、意義。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。
有的人雖然家財萬貫,可是在茫茫人海中卻沒有遇到自己真正深愛的女孩,因此單純以錢來評價一個人是否幸福是錯誤的。一個男孩,在茫茫人海中幸運的遇到了真正深愛的女孩,和這個女孩彼此相愛、彼此依戀、彼此關心、彼此知心、一起生活,快樂的、健康的相守到百歲,這才是真正的幸福。
幸福的近義詞
1、美滿[ měi mǎn ]
釋義:感到幸福、愉快;美好圓滿。
唐 杜牧 《池州送孟遲先輩》詩:「千帆美滿風,曉日殷鮮血。」
2、甜蜜[ tián mì ]
釋義:形容感到幸福、愉快。
瞿秋白 《亂彈·懺悔》:「落拓的學生青年,常常會做著這樣甜蜜的幻夢:將來找到相當的職業。」
3、快樂[ kuài lè ]
釋義:歡樂。謂感到幸福或滿意。
漢 焦贛 《易林·乾之履》:「富饒豐衍,快樂無已。」
4、愉悅[ yú yuè ]
歡樂,喜悅。感到幸福。
漢 荀悅 《漢紀·宣帝紀四》:「千載一會,愉悅無斁。」 唐 王昌齡 《過華陰》詩:「人生屢如此,何以肆愉悅。」
5、圓滿[ yuán mǎn ]
釋義:完滿,完善無缺。感到幸福。
楊朔 《滇池邊上的報春花》:「只有今天,古人追求不到的圓滿東西,我們可以追求到了。」
⑺ 幸福的定義是什麼
幸福只是一種個人的感覺罷了,看你自己怎麼看待它了。很多時候,簡單就是一種幸福。生活本來就太多的誘惑,太多的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。什麼是幸福?這是個太老套的問題,我想每個人的答案和標准都不同,不過有一點是肯定的。那就是活著就是幸福,可以看到早上升起的太陽是一種幸福,可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福,可以和好朋友插科打諢也是種幸福,幸福很多很多,多的就如你身邊的空氣,充盈在你的周圍而你懵然不知。。。。
幸福,好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等,只是,因每個人的態度不同而使幸福變得不公平,悲觀的人認為,幸福是那遙不可及的地平線,可望而不可及;樂觀的人認為,幸福就在身邊。。。。
幸福是什麼,我不知道,但我知道,開心度過每一天,很輕松;珍惜現在所擁有的,很滿足;把握時光,不留下遺憾,很充實。這,也許就是一種幸福吧。。。。
什麼是幸福呢?做自己喜歡的事情,和自己喜歡的人在一起應該是幸福的。願望實現了,應該是幸福的。一個人在田裡勞動,滿頭大汗,可是他覺得很幸福,他就是幸福的;另一個人在花園里散步,可是他覺得自己很不幸福,他就是不幸福的。其實,你覺得你幸福你就是幸福的,幸福與不幸福都在你自己的心中。
一個幸福的人不是由於他擁有的多,而是由於他計較的少,懂得發現和尋找,且具有博大的胸襟、雍容大雅的風度。很多時候,幸福就是這么簡單,像野草一樣蔓延瘋長,像空氣一樣彌散於每個空間,只要你留意,得到它其實很簡單。人所處的環境不同
,但凡福禍相依,苦樂摻半,只要從容處世,看淡得失,積極努力地發掘生活中美好的一面,幸福的感覺就會接踵而來的....幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間。。。。
⑻ 對你來說幸福是什麼
幸福是指一個人自我價值得到滿足而產生的喜悅,並希望一直保持現狀的心理情緒。幸福劃分為四個維度:滿足、快樂、投入、意義。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。
1、解釋:一種持續時間較長的對現有生活的滿足感,並希望保持現有狀態的穩定心情。
2、《啟蒙文》定義:幸福是人的精神(意識)對自我進行覺知時的滿意狀態。
3、新釋:幸福存在於差異化中。差異化的存在,不僅是合理合情的,而且是一門大學問,從人類認知學角度看,它就是產生幸福感的源泉。
(8)對於有的人而言幸福什麼意思擴展閱讀:
哲學的觀點:
1、蘇格拉底
蘇格拉底認為,人類比起「活著」,更應該重視和正確認識「好好活著」這一概念。
2、亞里士多德
亞里士多德在其「尼各馬可倫理學」中說,幸福是所有人所追求的目標;其特徵便是幸福本身即為人的終極目標,也就是說幸福不會成為實現其他目標的手段。換句話說,追求幸福的行為本身即是至善,是一種自足並且永遠的狀態。
而相反,通過實際生活中具體生活活動所產生的快樂則是缺乏安定性和永久性的。這即是亞里士多德的幸福主義。亞里士多德同時認為,幸福可以通過發展人類靈魂的固有形態的理性而實現,也可通過實踐政治而來。