A. 追求幸福人生論文
幸福人生是一顆閃亮的星,是每一個人所渴望擁有的。追求幸福人生的道路是遙遠的,追求的過程也是艱辛的,健康的心態是幸福人生的必備要素。
從蹣跚學步到老態龍鍾,生命堆積於點點滴滴的日子中,流逝於渺渺茫茫的情境中,綻放於真真切切的過程中。我們總是處在行進的狀態,不曾停歇。追求幸福人生本身就是追求細節,追求生命的質量,追求一種完滿和無憾。大多數人面對生活頓,面對未來懷揣迷茫,在夢想與現實的落差面前痛苦徘徊,徒勞喟嘆。孰不知幸福人生不是一蹴而就,不是一步登天,不是一夜暴富,不是一舉成名;幸福人生是無法一次完成的長久過程,是長途跋涉之後的彼岸,是風雨之後的彩虹,是厚積而發的美麗。
幸福人生沒有固定的模式,浮浮沉沉的塵世背後,有著不同特質的生命,正如生命個體所具有的優勢和劣勢決定了他們人生的模式和道路一樣 。但不管 怎樣 ,別讓生命消耗於無謂的等待和無盡的埋怨中,努力探索適合自己的道路,當心中有信念時,幸福人生就在不遠處,
幸福人生是修身 的過程,生活中的每一件小事都是助我們走向幸福人生的鑰匙,勇敢堅強的面對,認認真真 的解決,隨之就會有豐富的閱歷。開闊的眼界堅韌的心態和不俗的表現;幸福人生是養性的過程每一次經歷都是生活給予我們的寶貴財富,平靜自然的接受,心懷感恩的珍惜,隨之就會有睿智的頭腦廣闊的心 胸清晰的思路和溫和的性情;幸福人生是生命之樹成長的過程,每一次挫折都是豐富的養分,坦坦盪盪 的經歷,明明白白 的度過,隨之就會有挺拔的氣質,無畏的勇氣不屈的個性和堅強的鬥志;幸福人生是生命之火燃燒的過程經歷過的每一次喜悅都是蓬勃的火苗,淡然自若而處之平和安靜的記忘卻,隨之就會有可敬的作為不小的成就深遠的眼光和偉大的抱負
幸福人生本身是偉大的,實現的過程是細膩的,這個過程就蘊藏在親情愛情和友情中,包容在性情品質和志向中;幸福人生本身是喜悅的實現的過程是漫長的,這個過程需要體魄智慧和心態需要付出失去和包容,說到底,幸福人生的本質即在於生活的點點滴滴,在於做好生活中的每一件事。
當懂得珍惜時,當心存感激時,當泰然自若時,當不言放棄時,驀然回首,幸福已在『燈火闌珊處』
B. 大學生幸福心理成長標准格式論文3000字
心理成長訓練標准方式是將心理的過往經歷都通過手寫的形式記錄下來,咨詢師通過閱讀瀏覽提出建議處理來訪者過去經驗中存在的問題,並將這些問題不斷的進行更深層次的探索,孟玉榮心理咨詢工作室已經幫助無數的心理困惑的來訪者和心理咨詢工作者解決了心理問題和困惑。
C. 如何構建自己的幸福人生 作文
有人覺得和自己愛的人在一起是幸福;有人認為擁有很多好友是幸福;有人吃到美食就覺得是幸福。但我認為每個人的幸福都是不同的,幸福不需要去追求,因為幸福就在我們每個人的內心裡。
你追求的是什麼,夢想在哪裡,心靈寄託的尋找。一切的一切,隨著年齡的增長,我常會溫故知新。在我們今天的現實生活中並不缺乏使人能夠產生幸福感的物質條件和精神條件,然而由於一些人缺乏正確的幸福觀,缺乏感受幸福的品質,缺乏感知和創造幸福的能力,以至喪失了那些本來可以獲得幸福的條件和機遇。
在我看來,擁有一個健康的身體是幸福的。因為擁有健康的體魄,能夠盡情享受任何帶給自己的快樂。有人說,健康是「1」,職位、地位、權利等等都是「0」,想要賺更多的錢,先要有健康這個「1」,後邊一系列的「0」才會有意義。但是有些人,卻不明白生命的意義與價值,摧殘自己的身體和心靈,最終後悔莫及,挽回也是痴心妄想。生命是寶貴的,擁有健康的身體更是可貴的。
在我看來,擁有一個美滿的家庭是幸福的。因為只有家庭里的成員在你失望的時候,就會激勵你重新站起來;在你難過的時候,就會安慰你;在你高興的時候,就會陪著你分享快樂。甚至爸爸的訓斥、媽媽的嘮叨對於自己來說,也是一種享受幸福的過程。
在我看來,擁有幾個知心的朋友是幸福的。因為當你悲傷無助的時候,他們給你安慰與關懷;在你失望彷徨的時候,他們給你信心與力量;你成功歡樂的時候,他們會分享你的勝利和喜悅。在人生旅途上,盡管有坎坷、有崎嶇,但有朋友在,就能給你鼓勵、給你關懷,並且幫你度過最艱難的歲月。有這樣的知心朋友,難道不是一件幸福事嗎?
點點滴滴的小事,看起來不起眼,但細細去品味,你會感覺到它其中的甜,那是幸福的甘甜,。酸甜苦辣澀構成的人生五味,一生會反復經過若干次,每次去用平常心看待,你會發現事情並沒有想像的那樣糟糕,經過過後,回味起來,留在心中的恐怕是會有幸福的影子的。
D. 關於幸福的議論文600字
(一)論幸福
每個人都希望有一個幸福的人生,但並非每個人都懂得快樂的真蒂。從古到今,許多人曾經試圖定幸福的含義,然而紛繁復雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀,人們都把快樂之樹種在了各自的心田上。但是,不管是順應自然的知足常樂,還是勇於進取的不知足常樂。不論是明智通達的與民同樂,還是極端自私的獨自行樂,說到底,幸福卸了裝壯就是物質與精神兩種滿足。
幸福是否僅僅是物質滿足?當然不是,幸福不是吃喝快樂的簡單並湊,也不是個人私慾的膚淺滿足。財富擁有者有時並不快樂,紙醉金迷,花天酒地無法與快樂畫上等號。因此,單純的物質滿足不是真正的幸福。
人們是否把幸福的天平傾向於精神的滿足,孔夫子見「有朋自遠方來」即「不亦樂乎」;五柳先生愛讀書,「每有會意則欣然忘食」;醉翁飲酒而意不在酒,在乎山水之間也「。於是錢鍾書先生提出的」一切幸福的享受都屬於精神「被世人視為真理,但仔細想,覺得精神上的滿足也存在缺陷,有的時候甚至顯得蒼白無力。
我常常看到給人帶來幸福的音樂者在生活中卻是痛苦的,辛勞的科學工作者獲得成功後偶爾看到鏡子裡面鬢發斑白的自己,新中國也往往掠過一絲酸楚,我常常聽到勞模在接受采訪時說,雖然工作辛苦,但是我心理很高興!誠然,他們苦中作樂,變忍受為享受的生活無不顯出他們的驚人毅力和高貴品質,但同時也不難看出他們的快樂包含著「克己」的意識,嚴格地說,這也不算是完全的快樂。許多足球迷特別崇拜2002年世界足球先生小羅納爾多,都認為他在場上快樂,場下快樂。肯定是個幸福的人,但是幸福不是簡單的快樂,真正的幸福,應該是物質與精神和諧同一。純物質精神的精神的滿足都只能作為幸福的必要條件而不是充分條件。只有將二者融為一體才是真正的幸福。
精神與物質並不是對立的,而是互相促進的,擁有一定的物質財富才能激活幸福的精神細胞;保持精神的愉悅,才能有信心和經理創造更多的財富。
也許你覺得獲得完全的幸福實在不容易。但是物質與精神並非魚和熊掌。你完全可以兼得。關鍵要靠自己去追求去創造。幸福,只要你奮斗不息勇於創造,幸福的安淇兒將永遠伴著你。
(二)論幸福
曾經有人認為幸福是擁有大筆的金錢,過著衣食無憂的生活,衣來伸手,飯來張口,想得到的事物或人就一定要得到,所有人都要聽命於甚至服從於自己......對於這種說法,盡管我不贊同,但我也一樣無權否定,我只能說「金錢+享受=幸福」。也許幸福的意義對於每一個來說是不盡相同的,但幸福的真諦對於每一個人卻是一樣的。當每個人在真正意義上體會到幸福以後,都會直接或間接的得到這樣一個式子:快樂+痛苦=幸福;人的一生不可能十全十美,一帆風順總會遇到一些困難,因此,在我們的生活中有歡笑,必有淚水;有成功,必有失敗;有快樂,必有痛苦;有幸福,必有苦難.....
如果要用生活詮釋幸福,我認為我家的生活便是一個很好的例子。35作文網
從我記事到現在,大約也有十年了,我雖然對家裡的經濟狀況沒有那麼了如指掌,但至少我還知道:在這十年左右的時間里,家裡的經濟狀況一直都不好,從來沒有富裕過;但盡管如此,卻沒有人叫苦叫累、怨天尤人,家裡的氣氛一直都很溫馨、融洽、和諧、快樂。隨著時間的推移,我漸漸地長大了,學的東西越來越多了,學習上慢慢出現了一點一滴的問題,因而在我的學習方面家裡漸漸出現了爭議,後來延伸到了穿戴、玩樂......父母管的越來越多,我變得很苦惱,而且他們的想法是完全對立的,我夾在中間太痛苦了、太為難了。但這種局面並不會持續得太久,不一定哪天,父母的意見突然「中和」了;與此同時,在茶餘飯後這種沉寂就會一陣純朴的笑聲打破,又回到了以前的歡笑。而我也真正的體會到了幸福的真諦;它並不需要華麗的外表去修飾,需要的只是一個真誠相待的心而已。35作文網
在我的生活中,也許穿的不是綾羅綢緞,也不是什麼名牌,但自己卻覺得大方舒服;也許吃的不是山珍海味,也不是什麼滿漢全席,但自己卻覺得美味無比;也許住的不是高樓大廈,也不是什麼別墅,但自己卻覺得冬暖夏涼;也許我的生活不是十全十美,也不是高貴富裕,但至少我的生活幸福溫馨,更加快樂踏實、問心無愧;也許我的生活平淡但卻不乏味,在我的心裡,這種生活遠遠超越了那些衣來伸手,飯來張口的富裕人的奢侈生活,甚至在我看來,可以說賽過了神仙。我之所以可以在有痛苦的平淡生活里一樣感受到快樂,感到滿足,我堅信,不是因為我苦中作樂而是因為我真的體會到了幸福的真諦,它能帶來的不只是快樂,還有痛苦中的歡笑和淚水。35作文網
我曾經聽過一個人這樣說「人的一生中有一死,當我們將要離開時什麼也帶不走,唯一能夠帶走的就是我們那份溫馨而美好的回憶。」這句話給了我很大的啟發,仔細想想,如果這份回憶里少了那包名為幸福的佐料,這份回憶的味道又怎麼會美好香甜呢?
幸福,也許每個人都擁有過;因為每個人心中的「幸福」都不一樣,自然得到的幸福也就不一樣。然而幸福的真諦卻不一定屬於每一個人,也許我已經感受到了幸福的真諦,也許明天我就會失去,也許我會擁有一輩子,再也許......真正的幸福是來之不易,一旦擁有就別錯過。
E. 幸福從何而來高中議論文
幸福從何而來高中議論文7篇
幸福很簡單,它發自人們內心,在互幫互助中出迸出燦爛的幸福之花。那麼幸福從何而來高中議論文怎麼寫呢?下面是我給大家整理的幸福從何而來高中議論文,希望大家喜歡!
貓咪追逐自己的尾巴轉圈是一種幸福,小猴子拽著樹枝打鞦韆是一種幸福。這些幸福是由它們最本能的游戲行為中得到的。人也如此,游戲也會讓我們感到幸福快樂。
唯物主義的觀點闡釋了物質的必要性,認為物質是第一位的。的確,我們生活在一個物質的世界,物質對我們來說非常重要。最基本的,食物,讓我們活下去;高一等級的,房子,讓我們躲避嚴寒與酷熱;高級的科技成果,車子,讓我們的出行更加方便,與外界的聯系更加密切。你不得不說這是一種幸福。因為當你餓得奄奄一息、冷得瑟瑟發抖、累得筋疲力盡時,你會覺得擁有食物、房子、車子是一件多麼幸福的事情。
然而人類復雜就復雜在有思想,高尚也高尚在有思想。因為思想,我們會去思考這大千世界的萬事萬物;因為思想,我們活得比其他任何一種動物都要辛苦。但這何嘗不是一種幸福呢?因為有思想,我們有感性的認識,也有理性的思考;我們遇到問題可以坐下來談判而不會動輒使用武力。這個世界是弱肉強食的世界,動物、人類社會都是如此。因為我們有思想,會思考,可以主動參與競爭,磨礪提高自己,而不會如其他動物一樣一味被動地接受考驗與挑戰。這何嘗不是一種幸福呢?
有的人抱怨生活不公,有的人嗟嘆韶逝,有的人苦尋幸福無果。其實幸福真的很簡單,從游戲的本性、物質的生活、高尚的精神世界,你都能找到幸福的影子。
幸福是什麼?對於我們來說是一個朦朧的概念。畢淑敏在《提醒幸福》一文中說:「幸福就是沒有痛苦的時刻」。是的,但或許幸福也來源雨分享。
幸福源自自己。德國的叔本華在《人生的智慧》中說:「自己是純正和持久幸福的源泉。在悲慘與痛苦巧伍的世界中,我們究竟能求得什麼呢?每個人到頭來除了自己外原來是一無所有啊!」當然,這兒的幸福來自自己,並不是指獨享。而且約瑟夫•紐頓在《人生何求》中也提到過:「幸福來自我們內心,而不是外界。」這不也可以說明我們自己就是幸福的源泉,幸福是靠自己去爭取來的,而不是憑借外界的力量。
亦然,幸福來自於幫助他人。「幫助他人,快樂自己」是人人皆知的標語。還記得20__年感動中國人物中的李桂林和陸建芬孝帆夫婦嗎?他們是懸崖小學的支教夫妻,他們自己是漢族人,卻是彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉的教師。學校有80個彝族學生,其中17人住在懸崖下,要爬天梯上學,他們全都靠李桂林夫婦接送。他們每天冒著生命危險,播撒著知識的種子。周一和周五,是李桂林夫婦最忙的日子,他們要接送學生們過5道天梯,小一點的孩子不敢自己走,李老師背著他們上上下下。背一個孩子下去,就得重復上下兩次,按這樣計算,背五六個孩子,李老師每次都要攀爬將近400米,相當於百層樓的高度。陡峭絕壁,踩空一步就有生命危險。在這極度危險、惡劣的環境下,二坪村小學從沒有發生過一起安全事故。至今,二坪村小學已有7屆畢業生,學生達189人。村裡的年輕人告別了文盲的歷史,開始走出大山。他們19年的清貧、堅守,讓這個遠近聞名的「文盲村」變成了「文化村」。在這對感動中國人物的夫婦眼中,或許幫助懸崖邊求學的孩子們則是他們的幸福。幫助他人,何嘗不幸福?
更重要的是,幸福源自分享。非但痛苦可以減半,分享幸福卻可以加倍。有這樣一則寓言。在地獄中,眾鬼魂圍著大桌子吃飯,他們手上都拿著長長的筷子,夾到了食物卻無法放到自己嘴裡,於是人人挨餓。在天堂中,眾天使也圍著大桌子吃飯,但他們夾到食物戶型放到對方的嘴裡,於是個個吃得很飽,人人都很開心。這是天堂雨地獄的差別,也是幸福雨不幸的差別。當然,那些胸懷天下,情系祖國的仁人志士,也為祖國、人們分憂。如杜甫的「安得廣廈千萬間,大疪天下寒士俱歡顏!」;范仲淹的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」;文天祥的「人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」……唯有心繫天下,為人們奮斗的幸福,才是真正的幸福。
在巧寬雹追求忘我的境界中,可以找到幸福。日本的大松博文說過:「在漫長的一生中,無論多苦,只要堅持下去,就會找的幸福。」是的,幸福很簡單,幸福也是無處不在,只是缺少發現幸福的眼睛罷了。分享即是幸福的源泉之一。
什麼是幸福?
做自己喜歡做的事,和喜歡與愛的人在一起,領略美麗的風光,在自己的小天地中沉思,享受著天倫之樂,互談人生的理想……這些應該都是幸福的。
幸福是一種奇妙的感覺,有了它心情會為之怡悅,做事情也能如魚得水,事倍功半。當然沒有了幸福,就如萬物沒有了陽關,失去了生機;猶如池塘沒有了魚兒,一潭死水,死一般寂靜;沒有了幸福,人便會頹廢遇到挫折,便就是一厥不振。
然而,美妙的幸福從何而來?
幸福從互相關愛與幫助中來。李白和杜甫的互相關心與鼓勵,成就了詩仙與詩聖的幸福友情;眾天使之間的互相幫助使他們吃飽喝足,共享幸福時光;特蕾莎修女給窮人們的關愛,收獲幸福生活;皮埃爾神父為無家可歸之人送溫暖,獲的幸福人生;林浩為地震中的同學伸出援助之手,捕捉享福的剪影……幸福正是如此,它在人與人的互相幫助中悄然而生,象一朵朵綻放的花朵,開的正艷。
其實,幸福很簡單,可以說幸福從自己的心中而來,。一個人在田園中勞作,汗流浹背,可他覺的很幸福,他便是幸福的;另一個人躺在家裡,飯來張口,衣來伸手,可他覺的自己不幸福,他就是不幸福的。幸福取決於自己的心態,你覺的你是幸福的你便是,幸福從心而來,幸福在自己心中。
既然,幸福從心而來,那麼我們應該有一顆感恩的心去體驗幸福。江水感恩大海它「奔流到海不復返」,浩浩盪盪,那是它唱著感恩的歌;落葉感恩大地,落葉歸根,它雖已是殘骸,但他始終跳躍著幸福的舞蹈;諸葛亮為蜀國大業鞠躬盡瘁,死而後已。但他仍然詮釋著感恩的內涵……心懷感恩,他們體驗著感恩的幸福,感恩在心,每天都充滿快樂。
同時我們也應該有一顆知足常樂之心去收獲幸福,孔夫子見「有朋自遠方來不亦樂乎」;范仲淹面對榮辱,「不以物喜,不以己悲」;,歐陽修「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也」。他們享受著幸福,收獲著它,並以次為樂。
在似水年華的歲月里,有太多的幸福等我們去收獲,幸福很簡單,它發自人們內心,在互幫互助中出迸出燦爛的幸福之花。我們應該懷著積極樂觀而有充滿感恩的心,在百駒過隙中去織出綿綿密密的網,去捕捉人生海洋中那叫做幸福的魚,我相信,有幸福同行,一路不會寂寞。
幸福就是得到了自己日思夜想的喜歡。幸福就是自己討厭的早已煙消雲散,不存於世。幸福就是在真正屬於自己的空間中,再也無人叨擾。
我們被迫如此認真而有真切的活著,尊重我們的生活,否認擁有幸福的可能。我們說,這是的生活之道,但是,能從一個圓心畫出多少條半徑,就有多少種生活之道,一切擁有幸福的可能審視起來都是奇跡,但是這是每時每刻都在發生的奇跡。
我喜歡兔子,但父母不給養,所以我又喜歡上看書。從書中可以看到不同的世界,這使我深深的被其吸引。在初中時,學校的閱覽室天天在中午開發,我也就天天按時去,彷彿已經形成了習慣。看看漫畫,看看文學作品,充實自己,以至於自己不會太單調,但是現在它不再開放了。我用自己的零花錢買書看,但是有幾本我非常想看卻又買不到,非要網購,但在我們這種偏遠的地區,網購它成了奢侈的標志。當我回家無論怎麼樣的乞求,得到的結果只有一種「有時間把課本好好看,把學習往上搞,別整天弄那有的沒的。」這種結果明明自己也是知道的,但還是感到很傷心,而且班裡的同學也經常罵我傻,用錢不知道好好玩,就知道買那亂七八糟的書,而且還不是言情小說,並且我在班裡看一次書他們說一次……因為又再一次無法進行自己喜歡的事情。所以我又換了一種興趣喜歡人類?
喜歡人類這種事很愚蠢,這其中能有什麼幸福?又有什麼意義?那就換一種說法,憎恨與寬容,你選擇哪個?比起憎恨,當然是寬容比較好,所以我也是,想鯉魚旗那樣,讓一切都順腸而下。與其拒絕,不如接受,愛上所有。
因為擁有和別人不同的興趣,所以難免會顯得比較孤僻,在這樣沒有任何人會闖入的世界中,只有我一人,也就只有我自己。
無論你們多麼的厭惡我,多麼的想剝奪我著呼吸的權利,亦或是用硝煙在這醜陋的頭顱上使其開出鮮紅的薔薇,但我都無可厚非的深深愛著,愛著,愛著,愛著你們。
「人類」
有人說像我這種接近於瘋狂的追求幸福方式是錯誤的,那什麼是正確,什麼是錯誤,決定這些是非的是人的心,但是,所謂的「心」到底是什麼?有時候對某人來說是光明希望的事物,也有可能對某人卻是黑暗,不去理解這些黑暗,而單純只去追求光明,那種事情真的正確嗎?
你在笑什麼?「我可憐,沒有幸福,這怎麼可。我可是每天都很幸福的」
「每天可以看見自己喜歡的,難道不是幸福嗎?整日整夜見不到自己討厭的,難道不是幸福嗎?擁有誰都不知道的世界,難道不是幸福嗎?」
對啊!這全部都是幸福!
我的最終大概會被瘋狂的所自己射殺,開出美麗的薔薇花,再也不會呼吸,在罪惡的地底,還在痴笑。「我終於擁有了自己喜歡的,討厭的也不見了。」在踏入羅生門的一瞬間,「我」得到了幸福。
幸福是什麼?幸福有時是一種擁有,有時是一種期待,有時還是種感動。
每一個小孩兒,都有自己幸福快樂的家庭,有自己彩虹一般,色彩繽紛的童年。而我,而我不是沒有,我也有,但我經常在外求學,想家讓我一種說不出的失落。
我的家庭有慈愛的爸爸媽媽,調皮的弟弟和可愛的我組成,一個美滿幸福的四口之家。但是,有時我有時覺得它並不美滿,並不幸福。
別的小孩兒每天都能看到自己的爸爸媽媽,可我卻不能。因為其中有很多年,我沒有和爸爸媽媽在一起。而在我的眼裡,能和爸爸媽媽在一起就是幸福,能回到自己溫暖的家中就是幸福。
你也許會問:「難到你每天就看不到自己的爸爸媽媽嗎?」對了,你是問對了,不公以前有六年之久沒有與父母在一起,包括現在也是。每天放學後,自己一個人走進房間,看著那冷白的燈光,年頭那冰冷灰暗,空無一人的房間。我不禁打了一個冷顫,感到無比的孤單寂寞,鼻子一酸,淚珠順著臉頰滑落了下來。我思念村莊,思念家,思念父母。
但每次到星期六可以回家的時候,我高喊,我歡呼雀躍,彷彿是出了籠的一隻小鳥,盡情的飛翔,歡快的拍著翅膀。當我走進家門,就會感到彷彿有一股暖流襲面而來。這時我就會大聲叫道:「爸爸,媽媽,我回來了。」此時媽媽便會用粗糙但溫暖的手指,喬我的小鼻子尖兒。「知道你回來了,每次都是人沒到,聲兒先到。」我咯咯地笑彎了腰,這便是幸福。
在星期六,星期天這兩天,我可以說是世界上最幸福的人了。不管有事兒沒事兒,總愛往媽媽身邊靠。到了晚上,我又調皮地跑到爸爸背後說:「爸爸,我給您捶捶背吧!」爸爸故意逗我說:「喲!今天的太陽是從西邊出來了嗎?」我會故意生氣的說:「爸爸,看您說的,難到您養我辛苦這么多年,我給您捶捶背也是天經地義的呀?」爸爸就會用二拇指輕點一下我的頭,笑著說:「你呀!」有時,我還會獨自跑到山坡上,面對花草和鳥兒喊到:「我有一個幸福的家庭,我是世界上最幸福的小孩兒。」
如果你現在問我,幸福是什麼?我會毫不猶豫的告訴你,幸福是春風,可以灑播盎然的生機;幸福是甘露,可以滋潤久旱的心田;幸福是細雨,可以洗濯心靈的污垢;幸福是海港,可以停泊倦當的船舶。幸福更是家,它溫暖千千萬萬在外漂泊的人兒啊!
幸福就是在你呱呱墜地那刻起劃破天宇的嘹亮;在你身處異國他鄉時偶遇舊時好友的舉杯暢談;在你飛揚凌天下時佳人的悉告誡。
幸福來自每個人心中。
浪跡天涯的遊子有幸福,他們的幸福便是將一幅幅明亮奢侈的畫面輔陳在自己思想的藍天,用血液浸染。冷酷無情的殺手亦有幸福,他們的幸福便是在絕地逢生後的喜悅,在緊張刺殺過程中的激情演繹。最平凡的乞丐也有幸福,他們的幸福便是凝心細數天下人那顆向善的心,衡量他們的操守與底線。所以每個人都有幸福盡管生活再艱苦,思想再罪惡,他們仍然有幸福,只是他們的幸福在心裡。
幸福來源的主體不只是人。
天地玄黃,宇宙洪荒。世界何其大區區幸福卻能夠包容整個世界,這是為何?因為幸福的主體不只是人。幸福屬於這個世界。天地萬物都有幸福,動物之間有幸福,如烏鴉反哺是幸福,鷹之絕情是幸福。大自然亦有幸福,人類的深情歌頌是幸福,動物的縱情嘻戲是幸福,故而世界無處不有幸福。他的主體絕不局限於人!
幸福來源於生活的點點滴滴。
情到深處了想哭嗎?那就哭吧,這就是幸福。其實幸福就是生活中的點點滴滴,是開心時的縱情放歌,是悲痛的掩面而泣,是人最不加修飾的本性!他是一種最自然的真情流露,是人一生中最可貴難得的財富,所以點點滴滴的幸福洋溢成一幅幅明媚的畫面小人笑靨頓開。
幸福從何處來並不是一個確切的定義,它究竟從何而來我不知道,可能心理學家科學家這些大神明白吧!可是我是我,我有我自己的定義法則,那就是幸福虛無縹緲卻又給人真切切的感受這,這便是幸福。
貪婪的人,坐在門檻上遙望天空:「幸福啊,就是華麗一轉身,頓時擁有了麵包、馬車、城堡……天下為我所有,即為幸福。」
知足的人,站在山頂上笑對夕陽:「幸福啊,就是登上山頂,享受夕陽染紅天幕的那一刻,每天看到太陽,是我的幸福。」
幸福從何而來?偶地想起艾青詩人的話,「請問開花的大地,請問解凍的河流……」我想說,幸福很簡單,幸福從知足中來。知足者常樂。
知足是詩人揮筆潑墨的江湖。讓我們轉換時空,看一看那些爾虞我乍的官 場中掙脫出來的瀟灑風流吧!去他個權與利,有酒有明月,夫復何求?我國古代詩人李白,賜金放還並沒有使他心情郁悶,借酒消愁,取而代之,他游覽名山大川,高山流水皆是他旅途的伴侶。他仰天大笑出門去,向世人宣告:我輩不是蓬蒿人。可是,為後人留下了許多千古絕唱。陶淵明歸園田居亦從日出而作,日落而息中尋得人生的幸福。
知足是見證奇跡的魔術師。兩位年過半百的老伯一天到同一家醫院的健康檢查。由於醫院的疏忽,兩人的檢查報告弄反了,當得知自己身患不治之症的老伯整天精神抑鬱,無病呻 吟,一夜之間頭發全白,當得知自己身體健康的老伯每天心情愉悅,釣魚、下棋、跑步……都是他每日的功課,正因為他知足,享受有陽光的每一天,他的病最終無條件被老天收回,另一位老伯情況如何,便不得而知了?
知足是尋找愛的指南針。人常說:「兒行千里母擔憂,母行千里兒不愁。」這不正反應了當代兒女對待父母的態度如何冷漠嗎?與之千差萬別的,同樣是90後少年,同樣作為子女,他卻作出了令眾人稱贊的孝舉。家庭貧困的他,自食其力念完高中,考上理想大學,他毅然決定背著雙目失明的母親踏入大學,對於他來說,與母親在一起的快樂就是幸福。
詩人的幸福,一壺酒,一輪殘月,足矣。老人的幸福,健康,擁有陽光,足矣。兒女的幸福,和父母一起回憶曾經,把握現在,展望未來,有愛的陪伴與呵護,足矣。幸福從何而來?我說,知足即可。不要把黃金當作夢想,用真誠滿足的心去善待人生,踏踏實實走好每一步,用腳印去召喚幸福。
幸福來敲門,靜悄悄,大地開花,冰河解凍,幸福的主人此時笑了,笑得爛漫……