A. 《何謂幸福》議論文中的中心論點和分論點有哪些
小題1:用托爾斯泰的話來引出中心論點，突出自己觀點的特殊意義，同時增強了文章的說服力。小題1:①在人生的不同階段，對幸福也會有不同的理解和企盼。
②按照時間順序。小題1:①「總——分——總」的論證結構。②幸福因人因時因境遇之不同而有別，只有用辛勤的勞動、真摯的愛、智慧和勇氣才能贏得真正的幸福小題1:答案示例：當你勞作在炎炎烈日下累得筋疲力盡的時候，一片綠蔭就意味著幸福；當你漂泊在遙遠的異鄉倍感孤獨寂寞的時候，一封家書就意味著幸福。要求：主題一致，內容恰切，結構相近，語言通順。
小題1:議論文開篇一般有以下作用：引出論點，吸引讀者的注意思考，作為論據證明論點，與下文照應等。此處用托爾斯泰的話來引出中心論點，增強了文章的說服力。小題1:在議論文中，學生應培養尋找中心句，總結概括文章的小分論點的能力。第⑦自然段論述的觀點是在人生的不同階段，對幸福也會有不同的理解和企盼。結構是按照時間順序安排的，學生能准確表述即可。小題1:了解常用的論證結構，學會分析論據之間的關系，准確判斷和表述議論文的論證結構；要學會從原文中找到文章的中心主旨，即議論文得出的結論。小題1:仿寫要求句式相同，內容設計合理即可。做到形神兼備。
B. 大家都近來幫幫忙,謝謝!急!!!
姓曾，我取：
（1） 曾 楚 喬
「曾楚喬」之 天格→13 人格→25 地格→25 總格→37 外格→13
天格： 天賦吉運，能得人望，善用智謀，必獲成功。（吉）
(與命運關系不大)
外格： 天賦吉運，能得人望，善用智謀，必獲成功。（吉）
(和諧度)
人格： 天時地利，只欠人和，講信修睦，即可成功。（吉）
(主運及中運37-48歲)
地格： 天時地利，只欠人和，講信修睦，即可成功。（吉）
(前運36歲以前)
總格： 逢凶化吉，吉人天象，以德取眾，必成大功。（吉）
(後運49歲以後)
（2） 曾 碧 霞
（3） 曾 慧 盈
（4） 曾 千 玲
（5） 曾 琴 月
重謝就不用了，喜歡就行~
C. 幸福的概念是什麼
幸福是人在創造生活條件的社會實踐中，由於感受和理解到個人
,集體乃至人類的目標，理想和正義公益之事業的實現而得到人格上的滿足。（倫理學標准概念）
1、定義
幸福是指人感知自己的需要、條件和活動趨向和諧的生活狀態。
用一個簡單的比喻就是:貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打怪獸.因此幸福也可以理解為對慾望的滿足.
2、幸福的本質
人對生活的滿意感、和諧感。
中國幸福學認為，幸福是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。由此我們就推導出幸福的六個定律。博弈聖經
一
幸福第一定律——幸福感都是暫時的
人們獲得的幸福感都是暫時性的，就像不幸一樣，隨著時間的流逝，幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的，所以，我們如果想繼續擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。
二
幸福第二定律——幸福感的遞減性及推論
人們得到一個幸福後，那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減，當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減，當達到足夠多的N次時，渴求度會變為零，幸福感也就變為零了。
推論
1
幸福資源的不可再生性
因為幸福的遞減性，我們進而可以進一步得知，當我們享受過一個幸福N次後，在一般情況下，這輩子，我們是再也享受不到這個幸福了。
推論
2
幸福資源的遞減性
因為幸福資源的不可再生性，以及人們認知世界，改造世界的有限性，所以，人們能享受的幸福資源是有限的，也是在遞減、減少的。
三
幸福第三定律——人們獲得幸福的經歷越曲折，獲得的幸福感越大
渴求度是與幸福感成正比的，所以，如果獲得幸福的經歷越曲折，那麼人們的渴求度就會相應變大，那麼獲得的幸福感就會越大。
四
幸福第四定律——沒有渴求就沒有幸福
及推論
因為幸福感與渴求度成正比，所以當人們對某事物沒有渴求時（也就是渴求度為零時），那麼，某事物也就不會給人們帶來幸福。
推論一
幸福與金錢沒有直接關系
因為幸福的直接來源是渴求，因為金錢並不能給所有人帶來幸福，所以幸福與金錢並沒有直接的因果關系。
推論二
隨著物質財富的增加，人們在物質財富方面所能獲得的幸福次數卻越來越少，幸福感的強度也越來越小。
隨著人民擁有的物質財富的增加，人民的渴求資源卻變得越來越少，所以在物質財富方面人民能獲得的幸福也就越來越少，而且獲得幸福的成本也越來越高，同時對地球資源的消耗，對環境的破壞也越來越大。這也是西方發達國家幾十年發展
所得出的結論，即：隨著經濟的發展，人民的物質財富等一切都在增加，唯獨幸福除外。所以說，如果我們一味地搞經濟發展，結果只能走上西方資本主義國家發展的老路，最終人民得到的幸福反而會越來越少，這是一條得不償失的發展道路。
推論三
人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面所能獲得的幸福數量遠遠大於人們在物質財富方面所能獲得的幸福數量
渴求既包括物質財富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我們在關注人民幸福的時候，首先考慮到的往往是人民在物質財富方面的渴求（具體表現在以經濟建設為中心的發展思路上），經常忽視了人民精神方面的渴求，這是一種本末倒置的思維方法，是一種得不償失的發展思路。
當人民富裕起來的時候，當人民的思想充滿了金錢意識的時候，那麼人民的思想就開始腐朽墮落了，社會就開始沉淪沒落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那時即使我們比美國人更有錢，比美國更強大，又有何用。金錢是換不來幸福的。
幸福第五定律——幸福是需要感覺的
幸福是需要有感覺的，如果你的渴求事實上已經獲得了滿足，但當你沒有感覺或感覺不到渴求被滿足的時候，你仍然是不會有幸福的感覺的。
幸福第六定律
幸福感的獲得是需要有愉悅的心情
如果你的渴求獲得了滿足，但此時的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那麼此時的渴求被滿足的感覺仍然是難以獲得幸福的。