『壹』 當今社會環境下,怎樣的生活稱得上幸福
當今社會中想活得很幸福,其實並不是有車有房有存款,而關鍵是要看自己的心態是不是積極健康,因為無論你多麼的富有,你總會發現總有人比你更富有,無論你多麼的優越,你總會發現還有比你更優越的。
一個人的幸福程度取決於他對這個世界的正確的認識和評價,同時也取決於如何來對待自己內心的慾望與現實的差距,我們許多人活著往往就是不滿足,總是很在乎別人的看法和眼光,而往往放棄了自己的目的和使命,忘記了從生活本質上去尋找陽光和雨露。你需要盡管應有盡有,但是一樣感到很難過很悲傷,或者是感覺活得不順心不如意,這就是因為不能夠正確地看待自己和生活。
所以在這個世界上,如果你不能夠讓自己處於一種非常自然的自在的狀態,那麼你會永遠都處於一種不幸福的狀態,而這種自我感知和自我認識以及對幸福的理解,那麼取決於你的文化層次和你對這個世界的正確的看法。
『貳』 幸福與物質無關,與內心相連,你是怎麼理解這句話的
幸福是每個人內心的一種感覺,有短時的,也有長時的。窮人也有短時的幸福,物質條件優越使人精神煥發,幸福更多一點。要從兩個方面去看待,一種是精神上的滿足和快樂,人一生中平平淡淡,知足常樂終身幸福,一種是追求物質上的享受,貪心求富之人,慾望高攀比心強反而過得很累,並不快樂,不論選擇哪種方式,都與自己內心有關相連的,常言道;貧窮自在,富貴多憂。就是這個道理。
不是貧窮限制了想像,而是努力正在路上,即使不成功而無悔。站在山頂和站在山下的兩個人,雖然地位不同,但在對方眼裡,同樣的渺小;當你仰望星空的時候,你在看星星,其實星星也在看你。不管貧窮和富有,不管四季如何變化,也不管你經歷了什麼,都不要忘記快樂,因為快樂的人才是幸福的。不論你做多大的官,不論你多麼富有,不論你或是黎民百姓,有人疼你,有人牽掛你,知你、懂你的愛人,家庭和睦,敬老愛幼,你就是幸福的人!
『叄』 貧困夫妻百事哀,都是柴米油鹽,去哪找存在的幸福,是什麼意思
貧困的夫妻做什麼都不順利,生活中全是柴米油鹽的問題,去什麼地方找尋幸福。
【出處】《遣悲懷三首·其二》——唐代:元稹
昔日戲言身後意,今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。
【譯文】往昔曾經戲言我們身後的安排,如今都按你所說的展現在眼前。你穿過的衣裳已經快施捨完了,你的針線盒我珍存著不忍打開。因懷念你我對婢僕也格外憐愛,也曾因夢見你並為你送去錢財。我誠知死別之恨世間人人都有,但咱們共苦夫妻死別更覺哀痛。
幸福婚姻的基礎:
婚姻本應以愛情為基礎,其他方面只是參考,如果一段婚姻當中沒有愛情,很難達到所謂的白頭偕老。然而,經常聽說讓人惋惜的悲劇,原本非常恩愛的情侶,卻由於現實被迫含淚分手,縱然心中有萬分不舍,也抵不過現實的壓力。我們不能說誰對誰錯,也許愛情沒有對與錯,只能感嘆有緣無分。
幸福的婚姻令人羨慕,而不幸的婚姻各有各的不幸,每當因家庭條件不好感到無奈時,人們會情不自禁說出一句很有名的詩,那就是「貧賤夫妻百事哀」。表明上是說,無論夫妻之間感情多深,哪怕以前是青梅竹馬,一旦家裡拮據,整日為柴米油鹽操心,都會產生矛盾。
『肆』 幸福跟貧富有關系嗎
在一定程度上是有關系的 因為假如你想給你的另一半買個啥 都木有錢 那你就會苦惱 苦惱為何自己木有錢 就會感覺不幸福 當你迫於生活去打工的時候 天天受氣 還拿不到多少工資 然後你就會想 為什麼我就活得這么悲慘 就會不幸福 如果結婚了 沒有錢 為柴米油鹽而奔波 就更不幸福
『伍』 於丹說:幸福快樂與貧富無關,同內心相連。為什麼我沒錢就感覺到不幸福
於丹曾經說過,幸福快樂,與貧窮無關,是從自己的內心相連,之所以會覺得沒錢感到不幸福是因為我們在幸福評判的標准上面,首先要滿足自己的物慾要求也就是基礎的生存要求,當,我們只有在飽穿暖的情況下才會產生共情能力,看到什麼樣的事情才會有不一樣的感受,如果我們連吃飯都吃不飽,那麼我們是沒有閑情雅緻,去看到一些,美好的事物,甚至是對他們發出由衷的贊嘆,更多的時候我們會為了生計而去奔波,在這樣的情況下,也就自然很難感到幸福。
在萬物之中,一切都是相輔相成的,幸福需要用雙手來創造,沒有錢吃不飽,肚子是不可能幸福的,因為我們的生理需求沒有被打到馬斯洛的五個需求層次中,我們需要完成最低等的生理要求,安全需要,當然,到後面我們也會有自我價值的實現,這些都是需要我們去努力的奮斗才能夠感受到所謂的幸福,錢是衡量自己工作的一個物質標准,但是沒有錢,在世間也是寸步難行的,所以才會感受到沒有錢就覺得不幸福。
再加上我們每個人身邊或多或少都有朋友或者是同事和他人在對比的時候,他們的物質生活如果遠超自己,可能你會覺得還好,沒有太大的關系,但最怕的就是同類人或者是同一個階層的人,他比你要在經濟上面相對要發達一些,這時候你就會感到不幸福,是因為對比所帶來的落差,讓你覺得心理上的不舒適,從而感到不幸福。
當然,我們還是信奉那句話,幸福快樂和貧富無關,但企業是有一定的基礎,前提就是我們要吃飽穿暖,盡量的在生理條件達到的時候,在生活中盡量降低自己的物慾,反而是要在自己的精神世界上富足,這樣的話,我們會感到平凡的生活中也是有一絲幸福存在的。
『陸』 怎樣理解幸福就是適當貧困
1、這里的貧困可以說是一個人的追求,相反富裕就是所有都滿足了,就是沒有什麼追求,沒有目標,那麼人生將會沒有樂趣,沒有什麼價值。
2、物質上太豐富,會使人缺乏緊迫感,會使派胡人不思進取,人們會認為世界上的資慧缺源永遠塵碧攔都用不完,會產生浪費的現象。
3、而如果人們體會到貧困的滋味,當人們物質不太豐富時,人們會容易滿足,會努力去工作,會對自己的生活滿足,會體會到幸福的感覺。人們會去追求自己想要的生活,會為自己實現目標感到幸福。
4、所以幸福就是適當貧困,人們能從貧困中享受到幸福。
『柒』 為什麼貧窮的國家幸福
國家的幸福,不一定與貧窮有關,像很多貧窮的非洲國家,連基本的醫療和教育都享受不到,何來幸福!
對於人的主觀幸福感的測量在20世紀60年代晚期到80年代中期,成為心理學的一個熱點研究領域。心理學家對於主觀幸福感的探討更多地來自生活質量、心理健康和社會老年學三個學科領域。由於社會學家和經濟學家加入幸福感研究的行列,幸福感的豐富內涵和表現形式得到了更多的揭示。
應該說,作為社會心理體系一個部分的幸福感,受到許多復雜因素的影響,主要包括:經濟因素如就業狀況、收入水平等;社會因素如教育程度、婚姻質量等;人口因素如性別、年齡等;文化因素如價值觀念、傳統習慣等;心理因素如民族性格、自尊程度、生活態度、個性特徵、成就動機等;政治因素如民主權利、參與機會等。
幸福掌握在我們每個人自己的手中,建議你真正能將自己整個人生的幸福感提高起來,做一個真正幸福一生的人。
幸福,是指一個人得到滿足而產生的喜悅,並希望一直保持現狀的心理情緒,並不與快樂、滿足、方便劃等號。
幸福是一種主觀感受,但是又與客觀因素密切相關,它的發展變化表現為個體的特殊性,但它又在社會成長中遵循著普遍的客觀規律,它既受內部因素影響,又受外部因素制約,涉及自然、社會、心理等方方面面。
一個人的幸福,是靠雙手創造的,是用心面對人生的結果。
幸福,是生命歷程中不可缺少的風景;幸福,更是人生旋律中優美動聽的音符!