A. 求無名或無利卻生活非常幸福的人的例子
有心能知,有情能愛,有緣能聚,有夢能圓。 我們為什麼而活著-為快樂,什麼樣的人最美——自信的人;所以我們不但快樂,而且自信。 當一個人看清自己的航行路線是多麼迂迴曲折的,他最好依靠自己的良心作為領航員。而知道在適當的時候自動管束自己的人,人才能獲得真正的心態平衡,也才可能擁有幸福的家。 互相寬容的朋友一定百年同舟; 互相寬容的夫妻一定百年共枕; 互相寬容的世界一定和平美麗。 年輕的情懷,喜歡一個人,愛一朵花,其實並沒有錯,在我們長大過程中;只要愛過,喜歡過就是美麗的。 人生的聚會是一種緣分,有時分離也是一種愛的祝福。 愛一個人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語,生活中的一些瑣事,更能體現他對你的用情,那 才是愛的密碼。 機遇如清水,無處不可流; 機遇如月光,有隙皆可存。 生命是屬於你的,你應該根據自己的願望去生活。 錢可以興德,也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會發現 世界上存在許多比金錢高尚得多,也珍貴得多的東西。 已經失去的不妨讓它失去,至少不再耽於等待。 你在一生中,可以有所作為的時候只有一次。那就是現在,然而,許多人卻在悔恨過去和擔憂未來之中浪費了大好時光。 摩菲定理:任何事情只要能往壞的方向發展,就一定往那個方向發展。 爾能提定律:有些事情,只要一提起。。。。。。 如果是件好事,肯定錯過; 如果是件壞事,必然發生。 期望的非互逆定律:不希望發生的事結果便不發生, 希望發生的事情其實現不了。 艾托雷定律:兩隊並行(自己在其中的一隊),總是別的隊快。 選擇性落體定律:一個物體將按照造成最大的危害的方式落下。 金寧推論:麵包掉地時,黃油一面朝下的概率與地毯的價格成正比。 一個人要知道自己的位置,就像一個人知道自己的臉面一樣,這是最為清醒的自覺。洗盡鉛華總是比隨意的塗脂抹粉來得美。所以做能做的事,把它做的最好,這才是做人的重要。 你最痛苦的時候,窗外有小鳥在快樂地歌唱; 你最快樂的時候,有人正受著病魔的折磨,和死亡搏鬥,掙扎。 世界總是一樣的,只是我們的心情和遭遇不一樣而已。 每一個人都期待著一份至死不渝的感情。但要明白,感情如房子,建造時偷工減料就會成危樓;年久失修莫名其妙就會長出壁癌,有時因原來施工不良就會漏水;有時一場一大台風會吹破玻璃;有時也可能遇上地震來摧殘。如果沒有放火逃生設備也不小以應變。。。。。。還有所有的房子都一樣,即使是監獄,也有一扇可以進出的門。 人生裡面總是有所缺少,你得到什麼,也就失去什麼,重要的是你應該知道自己到底要什麼。追兩只兔子的人,難免會一無所獲。 人生沒有十全十美,如果你發現錯了。重新再來,別人不原諒你,你可以自己原諒自己。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。 人活著的意義應當是在過程,而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人,何況他不是你,你也不是他。每一個人成長的過程都不一樣,人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗,嘗試才是人生。 河流之所以能夠到達目的地,是因為它懂得怎樣避開障礙。 最好的,不一定是最合適的;最合適的,才是真正最好的。 財富是一種寄存,錢再多,你也不能帶到棺材裡去; 情愛是一種寄存,人之亡之,情之焉附? 權位是一種寄存,無論你怎樣叱吒風雲,卻不能逃出最終的交替; 即使是生命本身,也不過是寄存於這個星球上的匆匆過客。而這個星球,本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。 我們的人生何曾不充滿夢想,那朵朱槿花兒,就在你我的心靈深處搖擺,那無限的風光我們幾欲攪盡。然而我們總是習慣於守侯第一個春天,而對第一個季節的空獲,我們往往輕率地將第二個春天棄之門外,將夢交歸於夢。夢想之花垂青的只是那些有耐心,持著追求的人。今天,倘若給你一朵夢中的朱槿花,你應該有勇 氣向夢想買斷第二個春天。 我們每一個人都應該有更多的同情,更多的愛,比維持我們生存需要的多得多,我們應該把它分散給別人,追求是生命之光。 其實,感動發生在剎那之間。感動也可能永恆,一點寬容可能會讓別人感激一生;一點愛心可能會讓別人溫暖一生;一句祝福與鼓勵的話語可能會讓幸福一生。 一個人只有時刻保持幸福快樂的感覺,才會使自己更加熱愛生命,熱愛生活。只有快樂,愉快的心情,才是創造力和人生動力的源泉;只有不斷自己創造快樂,與自己快樂相處的人,才能遠離痛苦與煩惱,才能擁有快樂的人生。 如果你想成功,那麼你要記住:遺產為零,誠實第一,學習第二,禮貌第三,刻苦第四,精明第五。 完整的人生應有「三感」,使命感,失落感,危機感。 每個企業家都有自己的特色和風格,但他們還有共同的特徵,那就是:有正確的判斷力,有決心,敢於創新,勤奮工作。 做人的唯一指南就是自己的良心,回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實,生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。因為人常為自己的破滅與籌算的錯誤而自嘲;然而這種慰籍,無論命運對你任何,你總能以堅定的步伐前進,而且充滿榮譽感。 不可壓倒一切,但也你能被一切壓倒。 人可有傲骨,但不可有媚氣; 人不可有傲氣,但可有正氣。 名人與凡人的差別在什麼地方?名人用過的東西就是文物,凡人用過的就是廢物;名人強詞奪理叫雄辯,凡人就是狡辯;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴結別人了;名人打扮不修邊幅,叫有藝術家的氣質,否認呢?話里話氣的;名人喝酒叫毫飲,凡人就叫貪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。 我們可以不美麗,但我們健康; 我們可以不偉大,但我們庄嚴; 我們可以不完滿,但我們努力; 我們可以不永恆,但我們真誠。 人生的重大決定,是由心規劃的,像預先計算好的框架,等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運,首先要改變心的軌跡。 世間的許多事情都如此。當你刻意追求時,它就像一隻蝴蝶一樣振翅飛遠;當你摒去表面的凡塵雜念,為了社會,為了他人,專心致於一項事情時候,那意外的收獲已在悄悄地問候你。 很多時候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋,朋友不需要你的 解釋。 盡管時光要使愛情凋謝,但真正的愛,卻永遠保持著初戀的熱情。 有些人不管變得多麼衰老,卻從不失去他們的美麗——他們知識將它從臉上移到了心裡。 你可以用自己不喜歡的方式賺到財富;也可以用不相信的葯醫好病;但你無法從自己不愛的人身上獲得幸福。 多一份舒暢,少一份焦慮; 多一份真實,少一份虛假; 多一份快樂,少一份悲苦。 我們的理智使我們一次次看透人生; 我們的激情又使我們一次次重受蒙蔽。 為別人著想意味著給你插上一對翅膀。 人世間,除了權力,金錢,聲望,暴力等等之外,還有一個給人成功;有了它,一個人的潛能可以 成倍成倍地施展出來,它就是——正直! 真正意料不到的事情永遠難以預料。 有朝一日你動了愛情,千萬保守秘密,沒有弄清楚對方的底細,決不能掏出你的心來。 如果我們能勇敢去愛,去原諒,為別人的幸福慷慨地表達我們的欣慰,理智地珍惜地珍惜環繞自己的愛,那麼我們就得到別的生命不曾獲得的圓滿。 一個人如果在20歲不英俊,30 歲不強壯,40歲不富有,50歲不智慧;那麼他這輩子就別想英俊,強壯,富有,智慧了。 在30歲的時候,一個人應該了解自己已像了解自己的手掌一樣,應該確切知道自己有哪些缺點和優點,應該知道自己能走多遠,能預見未來將成為什麼人,而且更重要的是接受這一切。 人在20歲以意志力著稱,在30歲以智慧取勝,在40歲則靠的是理智的判斷。 要永遠堅信這一點:一切都會變的,無論受多大創傷心情多麼沉重,一貧如洗也好,都要堅持住。太陽落了還會升起,不幸的日子總會有盡頭,過去是這樣,將來也是這樣。 衡量一下,你所想要取得的成功與你為此所失去的是不是相值。 把自己最美好的品德和最擅長的技巧無私地傳承給需要他的人,這種人類的美德比任何東西都永恆。 有些人在婚姻上的失敗,並不是找錯了對象,而是從一開始就沒弄明白;在選擇愛情的同時,也就選擇了一種生活方式。 記住,最好的人際關系是相互關愛,而不是相互需要。 當你與所愛的人有爭議的時候,僅限於這個爭議,不要把陳年舊帳都翻出來。 應當記住,有的時候,你得不到你想要的東西,說不定是命運給你的一個美妙的賞賜。 經驗就是得不到真正想要的東西時,所得到的東西。 你笑,全世界都跟你笑;你哭全世界只有你一個人哭。 許多時候,目標與現實之間,往往具有一定的距離。我們必須學會隨時去調整,無論如何,人不應該為不切實際的誓言和願望而活著。 你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度; 你不能左右天氣,但你可以改變心情; 你不能改變容貌,但你可以展現笑容; 你不能控制他人,但你可以掌握自己; 你不能預知明天,但你可以利用今天; 你不能樣樣順利,但你可以事事盡力。 人生不是止水,總會出現許多出乎意料之事。泰山崩於前而色不變,風波驟起而泰然處之,就顯得很重要。轉危為安往往需要高超的心智,也需要好的心態。多思索少激動,多仁愛少仇恨,人生才變得更加美麗。 當你為你的選擇適合於你並勇敢地接受生活中隨之而來的一切,你就獲得了一份屬於你自己的自尊自信。這里你不必以他人的價值取向作為自己成功的標准;你不必把自尊建立在別人的認可之上;你不必將自信放在金錢的天平上稱來稱去。幸福是不分貧富的,自信是不依賴他人的。 市場經濟初始,價值多元化胚胎形成之際。我們必須意識到機遇,自由降臨的同時,低線倫理面臨著重大挑戰。不殺人,不說謊,不 欺詐,不姦淫,不偷盜在市場經濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人,但你不能損人利己;你可以不聖賢,但你應該道義和人道;你攀不到道德的最高境界,但道德的最低下限你必須堅守。 工作要做得出色; 家庭要細心愛護; 財富要取之有道; 言行要表現品位; 消費要知所節制; 時間要合理安排; 閱讀要養成習慣; 好的嗜好要培養; 公益活動要參與; 永續發展要支持。 在疾病之前,你是健康的; 在禁錮之前,你是自由的; 在苦難之前,你是幸福的。。。。。。 這很簡單?不幸的是,你總是感覺到前者,回憶到後者。 這世界並不會在意你的自尊,這世界指望你在自我感覺良好之前先要有成就。 生活是不公平的,要去適應它。 有些東西當你不能在擁有的時候,你唯一可以做的就是不要 忘記。 每一個人 都想知道山那邊是什麼,其實那邊並沒有什麼。當爬上去 時,才覺得原來還是這邊比較好。 當別人拿走你的東西的時候,你就給他們,這樣你就會永遠不會感到自己遭受到了掠奪。 過分的自我專注,把注意力僅僅集中到自己身上;過分在意自己在別人眼中的所作所為;過分看重自己對事情的主觀感覺和強烈感受。因為所關注的對象十分有限,「永遠沒有變化」,扼殺了任何其他活動帶來的樂趣,缺乏不斷引入新的視野從而不斷更新自身的愉快經驗;結果導致無聊之至、煩悶之極,生活變成一件難以忍受的事情。 真正的快樂來源於寬容和幫助。 生命的價值不依賴我們的所作所為,也不是我們結交的人物;而是取決於我們本身。 大學不僅僅是為了解決現實社會問題和適應當前社會需求而設立的,大學還有它更為重要的任務,它傳授的是一代又一代學生一生需要的最基本、最重要的思想、知識和方法,他要探求人類最有普遍意義和恆久價值的真理和學理,它更多地關注「應當怎樣」和理想培養,而不是實際的操作和現實的受協方案。 一個人的願望和他所得到的結果並不成正比;社會上每個人都應當適合自己周邊的生活環境。否 則,哪怕他再文明,都會被淘汰;適者生存。 傷感一類的情緒,是對短暫的生命的浪費,實在沒必要。 如果沒有機遇,能力只能算作兩個小錢。 一個積極主動的人,還應當虛心的聽取他人的批評和意見。 補救一個錯誤,與時間無任何的關系,主動尋求一個新的開始永不為遲。 冷漠是一種特殊的罪惡,只有人認識到這一點,我們才有可能與之作艱苦的抗爭。我們才有可能期盼愛、同情,這些珍貴的情感降臨。表達能力不只是你的「口才」,在表達自己思想的過程中,非語言表達方式和語言同樣重要,有時作用甚至更明顯。這里所講的非語言表達方式是指人的儀表、舉止、語氣、聲調和表情等。通過這些方面,人們可以更直觀。更形象地判斷你的為人,做事的能力,看出你的自信和感情,從而獲得很重要的「第一印象」。 對歷史的掩蓋,直接導致了現實社會生態的惡化; 對責任的逃避,直接帶來了冷漠心態的大面積擴散。 你曾閱讀過一本令人深思的書,你又置身於人群和事物的混亂之中,你想起那本書的內容和思想。隨著時間的推移,你終於明白,盡管是無意地、不假思索地翻閱,那本書也在你的心靈中發揮著作用。以至於你的整個的精神生活都受到它的制約,並按照它的要求而改變。 不是我們感覺不到溫暖就否定太陽的存在;不是我們感覺不到真誠就否定人間真誠的存在。這個世界因真誠而可愛,因為有愛才完整。「忙碌」不是現代人難以溝通的借口,只要我們還渴望真情,就相信真情總會有回報。 一個心胸開闊的人,能夠正確地看待自身與他人的差別;他既不會自輕自賤,崇拜英雄和偶像,把任何人都看得比自己優越;也不會盲目自信,無謂地貶低他人,他不會因別人的權力、財富、地位而憤憤不平,他願意以自己的實力戰勝對手,而不是因對手的缺陷使自己獲勝。他沒有時間興在樂禍;沒有時間評論別人。他只是忙於自己追求的事業,他不會計較在每件事情上是否公平,只願自己的內心快活與充實。 太多的曾經我們未曾把握,太多的機會我們一再錯過。與其事竟過去之時的嘆息。。。。。。不 如用心好好珍惜所有。 愛一個人而那個人不愛你是很讓人難受的事;但更痛苦的是,愛一個人,卻永遠沒勇氣告訴他。 生命中很悲哀的一件事就是當你遇到一個對你意味著很多的人,但你只是在末了才發現,而這時你 已無力回天,只好任其隨風而逝。 事實上確實是當我們失去的時候,才知道自己曾經擁有;但有沒有注意到當有些東西來臨的時候,我們已錯過。 只需要一分鍾就可以碰到一個人,一小時喜歡上一個人,一天愛上一個人,但需要花盡一生的時間去忘掉一個人。 不要追求外表,它會騙人;不要追求財富,它會消失;追求一個讓你微笑開顏的人吧!因為微笑會讓你灰暗的一天豁然開朗、陽光明媚! 夢自己想夢的,去自己想去的,做自己想做的。因為生命只有依次,機會不在會來! 生命像一面鏡子,對著它皺眉,它回我們皺眉;當我們對它微笑的時候,它回我們微笑! 它猶如單行道,沒有回頭的機會。 生命如銅錢,每個人高興怎麼用就怎麼用,但一個銅板只能用一次。 生命如自助餐廳,要吃什麼菜自己選擇。 生命像玩牌,拿到好牌不一定會贏,要看別人怎麼玩。 人生如戲,生命是舞台,每個人就扮演著自己的角色,且讓每個人都好好 走過有意義的一趟。 愛情是以微笑開始的、以吻生長、以淚結束;你出生的時候,你哭著,周圍人笑著;生命的盡頭,你逝去的時候,你笑著,而周圍的人哭著。 愛情無需刻意去把握,越是想抓牢自己的愛情,反而越容易失去自我、失去原則、失去彼此之間應持的寬容和諒解,愛情也會因此而變成毫無美感的形式。 生活的根基不僅包括我們得到的所有的答案,而且還有包括我們提出 的所有問題。 能認識到自己有種種的遺憾,敢於放棄不切實際的夢想而坦城無愧的人,可以說是完美的。 如果你失去了太陽,你還有星光的照耀;失去了金錢,還會得到友情;當生命離開你的時候,你卻擁有大地的親吻。 友誼需真誠來衡量,而真誠由友誼來奉獻。 在不經意間失去的,你還可以重新去爭取;丟掉了愛心,你可以在春天中尋覓;丟掉了意志,你要在冬天重新磨礪。 我們要知道,我們生來到這個世上是要干一些,除了我們其它人無法辦到的事情。 只有真正了解別人痛苦的人,才能盡心為別人做美好的事。 我一直深信,並沒有一樣東西是永遠屬於我們的;生命就好比旅行,也許在旅行的途中我們會擁有有些東西,但是究竟不能帶走它。 當你付出的勞動沒有得到金錢和物質上的回報室,一定可以得到等值的精神愉悅。 「聖人」的境界,有時不像我們想像的那麼高不可攀——面對快樂守的品質。 誠願21世紀,真理和正義成為人類社會最高的法則;人性和理性在全世界取得最後的勝利。 位置可以增加人的權力,但增加不了權威; 位置可以增加人的力量,但增加不了能力; 位置可以增加人的金錢,但增加不了素質; 位置可以滿足功名的渴望,金錢可以滿足物質的慾望,但不能實現個人的價值和生命的意義。 眼因流多淚水而愈益清明; 心因飽經憂郁而愈益溫厚。 每個人的經歷都是一本書,至於寫得好寫得壞、寫得厚寫得薄、寫得精彩寫得平庸,全看你自己如何下筆,別人 沒有辦法代替。 我們的行為決定了我們的人品,正如我們的人品決定了我們的行為。 人們常常不講道理,不講邏輯,自以為是; 無論怎樣,原諒他們。 如果你心地善良,人們可能會指責你別有用心; 無論怎樣,要心地善良。 如果你成功了,你會贏得一些虛假的朋友和一些真正的敵人; 無論怎樣,要爭取成功。 如果你誠實坦率,人們可能會欺騙你; 無論怎樣要誠實坦率。 你數年苦心營造的東西,有人可能會將毀於一旦; 無論怎樣,要努力營造。 如果你找到詳和與幸福,他人可能會嫉妒你; 無論怎樣,要享受幸福。 你今天去做好事,人們往往明天就會忘記; 無論怎樣,應去行善積德。 獻給世界你最好的一切,也許永遠都不夠; 無論怎樣,去獻給世界你最好的一切。
B. 增加日常幸福感
增加日常幸福感
日常生活中的幸福是不是離你越來越遠了?下面增加日常幸福感是我想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。
當今社會,提起是否有幸福感,可能我們很多人的回答是否定的,工作、生活、學習等等諸多壓力讓我們覺得我們並不幸福,並不快樂;但我們是否曾經想過,是否我們要的太多,我們的慾望太過於強烈,以至於讓自己這么累;反而有時候簡簡單單或許才是最大的快樂。來自德國心理學家通過研究發現,人的幸福感是隨著年齡的增長而不斷變化,對於不同年齡階段的人群而言,他們領悟幸福的含義卻是不同的。
那麼我們如何增加自身的幸福感呢?且看科學家們給你支招。
【1】多吃水果和蔬菜可以增加幸福感
英國華威大學的一項研究表明多吃水果和蔬菜可以大幅提高人們的幸福水平。
該研究將發表在著名的《American Journal of Public Health》雜志上,這項研究是首次重大的科學嘗試探索水果和蔬菜可以減少癌症和心臟病的發病風險。
每天攝入的水果和蔬菜額外增加到8份就會獲得幸福感。
研究人員得出結論稱,人們從幾乎沒有水果和蔬菜到每天八份水果和蔬菜會使人們的生活滿意度增加,相當於人們從失業到就業的感覺。幸福感會在24個月內增加。
該研究隨機調查了超過12000人。研究主題包括對他們的每日進食進行記錄並對他們的心理健康進行測量。通過兩年內飲食的改善,研究人員發現了人們心裡的變化。
【2】SPPS:每周嘿咻一次的夫妻往往是最具有幸福感的
近日,一項發表於國際雜志the Society for Personality and Social Psychology上的研究報告指出,過多的“嘿咻”或許並不總會讓你變得快樂;研究者Amy Muise說道,盡管高頻率的性愛和更多的快樂直接相關,但當性愛的頻率超過每周一次時上述這種關聯就表現得不再明顯了,本文研究對於保持和伴侶的親密聯系非常重要,但我們大可不需要每天都“嘿咻”來保持這種親密性。
此前有研究及一些文章中都表示,更多的性愛就等同於更多的幸福,但本文研究中,研究者基於在過去4年裡對超過3萬名美國人進行研究首次發現,當夫妻間性愛頻率超過每周一次時,性愛和快樂之間的關系就會大打折扣,該研究並沒有鑒別這兩者之間的因果關聯,其也並沒有告訴我們是否性愛一周一次可以使得伴侶快樂,或者要保持快樂的關系就必須讓伴侶間高頻率地“嘿咻”。
【3】JESP:上班方向一致 夫妻幸福感更強
“買房子,買在哪兒?”這是很多夫妻結婚時要考慮的頭等大事,有些人會選在雙方工作單位的中間,感覺這樣對彼此都公平,但也許這是個錯誤的選擇。因為一項研究表明,夫妻雙方上班方向一致,會增加婚姻的幸福感。
來自香港中文大學的黃愛琳(音譯)和她的同事做了一項研究,結果表明如果已婚夫婦的工作單位在同一個方向,他們感覺婚姻更幸福,因為這讓夫妻雙方感覺到他們有共同的人生奮斗目標。
在這項研究中,研究人員做了2項調查。在第一個調查中,他們詢問了280位居住在美國的已婚上班族,這些人平均年齡為33歲、平均婚齡是8年。調查結果表明,上班方向一致的夫妻對婚姻的幸福感明顯更強,並且這種幸福感不會受到一些其它因素的影響,如結婚時間的長短、小孩的數目、工資水平以及花在上班路上的時間等。
【4】研究發現妻子的幸福感比丈夫的更能決定婚姻質量
美國羅格斯大學進行的一項最新研究發現,當涉及幸福的婚姻時,妻子對長期婚姻生活越滿意,丈夫與妻子在一起越幸福,無論他對婚姻的個人感受是什麼。“我認為關鍵在於,當妻子對婚姻感到滿意時,她會為丈夫付出更多,這會對後者的生活產生積極的效應。” 羅格斯大學社會學系、藝術與科學學院的黛博拉?卡爾(Deborah Carr)教授這樣說道。“丈夫很少表達兩性關系的個人感受,他們的婚姻不幸福程度可能不會傳遞給自己的妻子。”
卡爾與美國密歇根大學社會研究所的研究教授維姬 弗里德曼(Vicki Freedman)合著的這項有關婚姻質量和老年人幸福程度的研究將被發表在10月的期刊婚姻與家庭雜志上。
這項兩個學校合作進行的研究與之前研究不同之處在於它調查了配偶雙方的個人感受以確定這些婚姻評估會如何影響老年人的幸福感。研究人員分析了394對夫婦的數據,後者屬於2009年一項有關收入、健康和殘疾的全國性研究的一部分。配偶中至少有一方年齡在60歲以上,夫婦婚齡平均為39年。
為了評估婚姻質量,參與研究的夫婦被詢問了一系列問題,例如他們的配偶是否欣賞自己,是否與自己爭吵,是否理解自己的感受或者是否令他們厭煩。此外他們還被要求記錄在過去的24個小時內進行特定活動,例如購物、做家務、看電視等時他們自身感覺幸福程度的細節日記。參與研究的被試者普遍認為自己的生活滿意度較高,最滿意是6點而他們的平均結果為5點,此外丈夫對自己婚姻的評估比妻子略微要更積極,卡爾解釋道。
【5】PNAS:選擇和行為影響長期的幸福感
一項研究發現,選擇和行為影響著長期的幸福感,而不管遺傳和人格特徵如何。該研究結果10月4日在線發表於美國《國家科學院院刊》(PNAS)上。
Bruce Headey及其同事分析了來自德國社會經濟委員會調查的數據——這是在1984到2008年之間對成年和青年家庭成員進行的一系列年度調查——結果發現,一大批德國人口在這25年中經歷了長期而且看上去持久的關於幸福感的變化。
這組作者提出,他們的發現與流行的“設定點”理論相抵觸,後者認為一個人的幸福感由於人格特性和遺傳因素而在長期保持穩定。該研究發現、生活的目標和選擇、宗教、伴侶的情緒穩定性、工作和休閑的平衡、社會參與以及健康的生活方式對生活滿足感的影響與外向性、已婚或有伴侶等變數對生活滿足感的影響類似、或者前一組的影響更大。
【6】PNAS:半百後幸福感增強
一項電話調查提示,在50歲之後,美國人感到更強的日常幸福感,而且比更年輕的成年人感到壓力和擔憂的時間更少。研究論文5月17日在線發表於《美國國家科學院院刊》(PNAS)。
Arthur Stone及其同事報告說,來自2008年對34萬多位美國人的蓋洛普電話調查的數據證實了此前的報道,即隨著人們經過中年,總體的幸福感會改善,他們還提供了關於人們的積極和消極日常情緒方面的年齡和性別差異的額外信息。被調查者對他們在接到電話調查之前的一天的'大部分時間里是否感到愉悅、幸福、壓力、擔憂、憤怒和悲傷的問題回答是或者否。
【7】Psychol Sci:金錢可以買到幸福嗎?
盡管幾十年來老一輩的人們經常教育我們:錢是買不來幸福的(“幸福是需要經歷的”)。不過,研究者們找到新的證據表明花錢確實能夠讓我們活得更好,只要我們別買錯東西就行。
那麼,我們需要買些什麼東西提升自己的幸福指數呢?科學家們分析了英國范圍內77000件銀行交易記錄,發現人們但凡購買符合自身個體化需求的商品時,生活滿意度就會上升。
這一結論聽上去似乎顯而易見,但是,這是第一項關於給自己花錢(而非贈與行為)能夠帶來幸福感的研究。
“以前的研究已經發現金錢與整體生活指數之間微妙的聯系”,該研究的首席作者,來自劍橋大學的研究員Joe Gladstone說道:“我們通過切實的銀行交易記錄等證據證明:只要購買符合自身生理需求或心理需求的東西,我們的幸福感就會提升”。
【8】JHS:幸福是不是在你的DNA中?
大師說幸福是一種心態。科學研究稱,實際上,它可能是因為是由於基因引起的。
他們發現,一個國家的居民擁有某種基因變體,他們有更高的自我幸福感。從國家層面上來說,相比財富,國家穩定,甚至是流行病,幸福與這種基因變體更密切相關,例如,為什麼奈及利亞人認為自己比德國人更幸福。“感覺快樂,放鬆,心情很好並不取決於一個國家的繁榮和安全,”這項研究的研究人員Michael Minkov說,“實際上幸福和安全之間的關系似乎是相反的。世界上最高的謀殺和搶劫率是在拉丁美洲北部和非洲撒哈拉以南地區,而這些地區的人們恰恰是最幸福和最輕松的人們。”
Minkov和他的同事Michael Harris Bond依靠全球價值觀調查,“全球價值調查”主要根據問卷調查排名,受訪者根據自己選擇“非常高興”,“而高興,”“不太高興”或“不高興”。他們比較在民族間普遍存在的“等位基因”數據,它是一種變異的參與調節大麻素的基因,可以提高感官快樂,幫助減少痛苦。
【9】Food Research International:意外美食帶來的幸福
我們都知道咬一口某種美食並期待一種味道—不管是一個令人愉快的還是惡心的過程。《國際食品研究》雜志上發表的一項新研究顯示,令人驚喜或失望的食品可以改變一個人的心情。
我們看使用不同的方法來衡量人們的情緒反應,一個來自各地的研究小組觀察食用不同的酸奶對人有什麼情感影響。
他們發現吃香草酸奶讓人們感到快樂,脂肪含量較低的酸奶給人們一個更積極的情緒反應。他們的研究結果還表明,即使人們的喜好口味不一,但不同的水果酸奶對人們的情感效應沒有較大的差異。
“我們驚訝地發現,通過測量情緒,我們可以獲取有關產品的信息不管人們是否喜歡它們,”該研究的第一作者Jozina Mojet博士說。“這種信息對產品製造商來說可能非常有價值, 有關我們下意識地如何對產品做出反應可以對他們有一種啟示。”
【10】富有同情心的人晚年生活更健康幸福
根據美國加州大學聖地亞哥分校醫學院的一項新研究,年長婦人、“勇敢”的人與最近經歷過重大傷痛的人,最可能對陌生人產生悲憫心,而富有同情心的人則在晚年時更為健康幸福。
據報道,研究人員說,由於同情心行為與年老時健康與幸福感狀態較佳有關,他們的研究結果能對如何協助缺乏同情心的人提供見解,因為缺乏慈悲心可能讓他們變得寂寞並在晚年陷入孤立。
加州大學精神醫學系教授、研究報告共同作者艾勒(Lisa Eyler)博士表示:“任何能協助老年人更成功老化的方法,我們都有興趣。” 她說:“我們知道社會連結對健康與幸福感來說很重要,我們也知道想對其他人友善者,能獲得更大的社會支持。” 她還提到:“如果我們能培養人們的慈悲心,我們就能增進他們的健康與幸福感,甚至讓他們更長壽。” 這項研究是根據對聖地亞哥郡隨機挑選的1000多名成人所做的調查,研究對象都超過50歲,年齡中位數是77歲,這項調查認定能預測個人自稱同情心程度的3項因素,分別為性別、最近承受的苦難與高度的心理強韌度。
【11】Nat Commun:幸福在哪裡
研究指出,增加hypocretin可以提升人類的情緒和警惕性,通過靶標這類可量化的大腦異常,將有望治療抑鬱症等精神疾病。此外,這項研究還首次檢測了MCH(melanin concentrating hormone)的釋放情況。研究人員發現,MCH水平在清醒時最低,在睡眠時顯著升高,說明這種多肽具有令人嗜睡的關鍵作用。
“這項研究能幫助我們理解,發作性睡病narcolepsy以及經常伴隨這一疾病發生的抑鬱,”文章資深作者,UCLA的Jerome Siegel教授說。“研究也表明,hypocretin缺陷還可能導致其他類型的抑鬱。”
Siegel團隊2000年發表的文章顯示,發作性睡病患者大腦中的hypocretin減少了95%。由於抑鬱與發作性睡病密切相關,Siegel的實驗室開始研究hypocretin是否與抑鬱也有所關聯。
【12】Mol Psychiatr:肥胖基因FTO亦是使人幸福快樂基因
為什麼有些人比其他人更幸福?一項新研究證實基因FTO是一個顯著與肥胖有關的基因,也能使得一個人發展患抑鬱症的概率減少8%,相關研究由加拿大麥克馬斯特大學研究人員完成,研究結果最近發表在Molecular Psychiatry雜志上。
臨床流行病學和生物統計學副教授David Meyre指出:FTO不僅是一種與肥胖有關的基因,也是一個與幸福快樂有關的基因。
報告指出,早前一項針對雙胞胎和兄弟姐妹的試驗結果顯示抑鬱症的遺傳因素佔40%,但後續試圖找出基因與抑鬱症之間的關聯,令人驚訝卻是失敗的,並沒有發現任何證據能顯示兩者之間有關聯。
;C. 選擇越少,幸福感越高
選擇越少,幸福感越高
如果冰櫃里只有朗姆酒、香芋和原味的小冰淇林,我們只需要花兩塊四毛錢,便可以選到自己最喜歡吃的口味。但是,如果還有草莓、哈密瓜、香草等更多更多的選擇,你花再多的錢,都不可能一次嘗個遍,除非你打算進校醫院掛個急診號。所以,請堅信自己的選擇是有限的,自己已經做出在這個節點上最好的選擇,自己是幸福的。
德國《時代周報》:自由的副作用
我們明明生活得更好了,我們明明擁有更多的可能性,可是為什麼我們卻沒有能夠更幸福?更寬廣的自由和更多樣的選擇,在使你擁有更多機會的同時,也意味著你將錯失更多。
2009年夏天,我定期和六七個朋友見面,一起在柏林郊外一個破敗的舊農場燒烤。有天晚上蘇菲一個人來了,通常她都是和男友尼克一起來的。當我站著烤東西的時候,那些女人們鬼鬼祟祟地進到屋子裡去了。幾分鍾後,西葫蘆切片已經快被烤焦,那些女孩都回到花園里來,蘇菲哭了。
情況表明,蘇菲和尼克分手了。原因:蘇菲(當時35左右)想要孩子,而尼克不想要,他還沒有這樣的打算。
她已經受夠了。這樣可能會痛苦些,但她不用再繼續浪費時間了。
由此而引爆的討論很奇特:我們坐在那裡,有一撮人是相對優越的都市病患者,他們在悲嘆現代生活的討厭,並說在當今社會,工作和愛情很難兩全。有個人說起自己的一個朋友,幾個月以來他一直患有倦怠症並且必須要服用抗抑鬱葯。另外一個人在抱怨一種感覺:「不管自己已經做了多少了,總是覺得不夠。」
晚上我和我女朋友開車回家的時候,終於又說到了我們問題(我女朋友剛好因為工作關系必須要去荷蘭,但她並不想離開我,她的家庭以及柏林。)她突然脫口而出:「本來我們擁有所有的可能性,本來我們應該十分滿足才對,可是為什麼我們沒有呢?」
一個簡單的問題。可我沒有答案。
幾天以後,我考慮了這些事情是否值得深究,並開始深入思考我女朋友提出的問題。首先,我懷疑並期待,這些情況的出現只是因為我們所有人都愛瞎折騰。我估計,我們這一代,或者是所有人,生活在自由富足的工業國家的人都深受「慢性不滿足感」之苦。而從歷史比較或者從全球比較上開看,我們目前的生活境況都是很奢侈的。
因此這種反差,讓我覺得很難堪。
我們到底怎麼了?
但我研究得越深入,思想轉變得也就越多。
我發現,70年代的時候,研究者調查了的大量生活在世界上富裕的發達地區的人,詢問他們的生活滿意度。這個調查的結果,客氣點說,相當令人清醒。這里有兩個例子。
一、盡管在過去35年裡,我們的自由程度以及富裕水平持續上升,德國人的生活滿意度卻下降了。(柏林牆的倒塌也絲毫沒讓我們感覺更幸福,無論是在東德還是西德。)
二、這一個令人困惑的例子和西方女性的狀況有關。兩個美國人類學家(其中一個為女性),自70年代以來,對許多工業國家的女性幸福狀況進行了細致的追蹤調查。關於他們的發現,研究者至今仍在深思:女性在過去十年裡,一直都對自己的現狀不滿(但他們明顯擁有更廣闊的自由和更多的可能性)。
這種令人吃驚的趨勢不僅僅只發生在美國,不,這種現象出現在所有的被調查的國家裡:比利時、丹麥、法國、英國、希臘、愛爾蘭、、義大利、盧森堡、、西班牙、葡萄牙以及荷蘭。唯一的例外是德國,因為德國人,無論男女都越來越不滿足。
我感到很震驚。我在問自己,我們究竟怎麼了?根據實際調查我們享有優越的生活方式,為什麼我們無法享受它?僅僅是因為我們不知足嗎?還是在眼花繚亂的社會中我們缺失了什麼?
當我跟朋友們說起第二個例子的時候,他們大部分都不假思索地回答:當然了,如今女人可是肩負著兩個工作——孩子和職業!(人生感悟 sun)現在的女性完全是超負荷!對於平衡接送孩子和工作安排之間的技巧,她們一無所知。這令她們不知所措。
當然也會有許多女人能夠扮演好這種雙重角色,所以這不能完全解釋這種不幸福傾向。同樣的傾向也發生在那些沒有孩子以及沒有工作的女人身上。這種不幸福傾向一定有其他原因。那麼它是什麼呢?
經過幾周的調查,以及通過大量閱讀相關研究中的觀點和評價,我明白了,至少有一部分答案就恰恰隱藏在這個問題本身里。這時我相當確定,並不僅僅是我們不滿足,而是因為我們擁有太多可能性。
是自由本身令我們時常沮喪。(女性在過去十年裡體驗到了更廣闊的自由,但如果她們與此同時也特別強烈地感受到了自由所帶來的負面影響,並失去了她們從前在男人那裡獲得的簡單幸福的話,這也不是不符合邏輯的。)自由面的擴展和選擇項的多樣化,所可能產生的危險和副作用究竟在哪裡呢?
一個心理學家進行的簡單啟發性的實驗給我們了第一個答案。紐約哥倫比亞大學的研究人員希娜·延加在一家美食店裡展開自己的實驗,來到這里的顧客可以品嘗到不同種類的果醬。在一組實驗中有7種果醬可供選擇,而另一組則是24種。
情況表情,豐富的果醬種類雖然吸引了很多客人前來,但他們看起來都很猶豫。他們停下來、遲疑、討論著不同種類的好壞,離開店的時候僅有百分之三的人買了果醬。與此大為不同的是另一組的顧客,他們的選擇很少:他們之中有百分之三十的人決定了買哪一款果醬。
這個實驗第一次顯示了:更多的選擇也會帶來弊端——遲疑以及缺乏決斷能力。延加的進一步實驗以及其他研究小組的實驗都顯示,與眼花繚亂的選擇項相比,當人們從約十個目標中選擇一個的時候,他們不僅更果斷,而且最後的時候也會感覺更幸福——選擇越少,滿意越多。
結果是矛盾的。我們中的許多人會本能地覺得一個選擇項不夠,豪華的超市裡提供上百種果醬,徵婚交友網站吹噓自己有百萬會員。這種多樣性自然也有其吸引人之處:選擇越多,機會畢竟也會增多。果醬也好,愛人也罷,至少會有一個恰恰符合我們的口味。
但另一方面,也是我們很容易忽略的——選擇的多樣性並非處處皆好。一個明顯不好的結果就是,隨著選擇的增多,人們也會系統地錯失更多。你步入一家只有3種冰淇淋的冰淇淋店。你要了兩個冰淇淋球,這樣你幾乎就已經品嘗到了所有的種類。但現在你來到了一家非常現代的冰淇淋店,它有200個品種。你或者是品嘗三分之二的種類然後讓自己被送到醫院,或者就是只要兩個冰淇淋球,然後錯過剩下的99%(幾乎是所有。)
問題的重點是,我們的社會越來越像現代冰淇淋店的平方,就好像超市給我們的身體帶來危險和副作用(肥胖)一樣,花樣繁多的社會不僅給我們的精神帶來幸福,也帶來了挑戰。
我的決定正確嗎?我不應該……?我明明也可以……?我是不是更喜歡……?因為有無數的選擇項,這些疑問在現代都市病患者的頭腦中嗡嗡作響,多麼不理想!然而從中他們能獲得的只是很少的一部分。
從某種意義上來講,選擇多樣化的現代社會不可能會公平。你或者加快生活的節奏,每天都大量充電,生活在慢性倦怠症的危險里;或者你無盡的錯失許多。
自由更煩人的後果就是負罪感和悔恨感:一個人越自由,他對自我的期待也就越高,然後不能滿足這種期望的危險系數也就越高,在工作、愛情和生活上都是如此。
澳大利亞的流行病學專家曾指出,一個國家裡年輕人所感受的自由,和這里年輕男性的自殺之間存在聯系。這種說法不無道理。我們可以這樣解釋這個結果:自由不僅僅只催生驕傲的勝者,作為硬幣的另外一面,也同樣帶來失敗者。生活的危機越緊迫,社會給我們造成的這種印象就越強烈——我們有可能過上更成功的,更幸福的生活。
誇張點說,一個在專制中失敗的人,可能是一個悲劇人物,但同時也可能是個英雄。而一個自由國度——所有的門都真的或者可能敞開著——失敗者也只是個失敗者。
D. 英國,法國,德國,日本哪個國家最發達
綜合實力應該是德國最強。
E. 在德國長期生活是一種什麼樣的體驗
其實德國的城市精神都是非常輕松非常chill的,這跟刻板印象中的德國城市一點都不搭。
國內自媒體上經常飄著各種德國全是又壞又懶的難民,很快葯丸的文章。難民是個很棘手的問題,德國內部包括歐盟內部開大會大吵小會小吵,誰也說服不了誰,他們自己的政客都搞不定的問題,我們這幫看客倒是一副眾人皆醉我獨醒的樣子。柏林是全德國穆斯林比例最高的幾個城市之一,而其中的穆斯林很多也根本不是難民,都是70年代移民土耳其工人的後代,他們在這里勤勤懇懇地開各種土耳其超市,烤肉店,深夜便利店什麼的,我去農貿集市買菜的時候土耳其大叔還經常給我多放幾個水果進去,真的是熱情友好的很,而且柏林要是沒有土耳其人,不但不能稱作是柏林,要知道風靡全世界的旋轉烤肉Döner Kebap就是柏林土耳其人的創造發明,而且生活也會變得不那麼便利不那麼豐富多彩了。
總之一句話,語言是開啟一個國家新生活的鑰匙,語言好和語言不好的人,一個國家的生活體驗說是千差萬別也都一點不誇張。
德國的小城市更適宜居住,人也更友善,物質需求低而且風景特別美,周末帶著孩子去騎自行車,在田野里找棵樹坐下來野餐,釆一把野花回去插在花瓶里,就這么晃晃悠悠消磨一天 ,居住體驗可以說很愉悅了。