佛說幸福是什麼

『壹』 幸福是什麼感覺

尋找幸福 幸福，可能是世界上最多解釋的詞語 辭海說，使人心情舒暢是幸福的 佛說，幸福是感悟一顆平常的心 愛默生說，使時間充實是幸福的 因為有夢想，是幸福的 所以有未來，是幸福的； 被人守候，同樣是幸福的 幸福有時候很難得，需要十月懷胎的等待，需要眾里尋她的尋覓； 幸福有時候很簡單，只需要一個明媚的午後，一本期待已久的書 幸福有時候稍縱即逝，失去時，才知道自己曾經幸福過 幸福有時候需要畢生追求，得到後，會明白一切都是值得的 請記住海鳴威的話：這個世界如此美好 ，值得人們為它奮斗 幸福是什麼，可能世上從未有過標准答案 但幸福就在我們左右，從未遠離 只要有一顆感知幸福的心 一雙善於發現幸福的眼睛 那麼幸福，就在心裡，就在幸福里…… 上面的那段話是深圳頻道的華潤萬家幸福里房地產的廣告詞，我覺得他充分的給我們解釋了幸福這個詞。我覺得形容的很貼切！我很喜歡這段廣告詞，如果我是有錢人我肯定會應該這段廣告詞而買幾套那兒房子，唉！可惜我不是啊。看了這段廣告詞後，我對幸福又了新的認識。
希望採納

『貳』 誰能回答我，幸福是什麼

用你自己想要的方式，去過完你的這一生，這就是幸福！

1、幸福是一種感覺。如人飲水冷暖自知。

當你大冬天流落街頭，陌生人給的一口熱飯，一碗熱湯，你都會感動的熱淚盈眶，這就是幸福；

當你終於擺脫顛沛流離，有了一個屬於自己的房子，不再四處漂泊，有一個人相守，終老一座城市時，這就是幸福；當你賺到人生第一筆錢，給父母買了年節禮物時；當你升職加薪，結婚紀念日給老婆買一條項鏈時；當你出差回家，有孩子撲上來給你一個擁抱時；當你的生命不只為你自己，而是與愛你的人緊密相關時，這就是幸福；當你衣錦還鄉，當你在工作上取得成就，這就是幸福；當你衣食無憂財務自由，倍感空虛無聊時，能夠做點自己喜歡的事，或者單純為他人做點事情時，那種忙碌和充實，這就是幸福；當你找到可以畢生為之奮斗的事業，當你找到可以終生堅持的信仰。

你喜歡什麼人，就認真的去追求，珍惜當下；你喜歡做什麼，就努力去追求實現；如果你甘於平淡，卻活在周邊眼光里，硬著頭皮去賺錢，很可能錢也賺不到，平淡的生活也遠離你；如果你喜歡一個人，卻不敢去追求，那你以後都會感覺不幸福，甚至連累那個以後跟你在一起的人；總而言之，幸福，就是，鼓起勇氣，用你自己想要的方式，去過完你的這一生！

佛為了追求幸福，出家都行，我們追求凡人的小小幸福，又算得了什麼。

『叄』 幸福是什麼快樂又是什麼

佛說：「色即是空，空即是色，色異於空，空異於色。」就是告訴我們要看破。「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。」人生在世，能感受到的只有幾樣東西罷了——喜怒哀樂，苦痛悲愁，除此之外，你還能感受到什麼？空氣？水？陽光？不，心情好的時候，空氣不是空氣，空氣是你生命中最重要的氧氣，它是純凈的。心情不好的時候，空氣就是空氣，與你無關，不痛不癢。人來到這世上，空空如也，人離開這世界，亦空空如也。你能保證自己死後能帶走一樣東西嗎？不能。正如徐志摩先生吟到：「悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。」幸福，只是感覺；快樂，也是。要想幸福就要保持好心中幸福的感覺，學習怎麼幸福的技巧。快樂如是。

『肆』 佛教幸福觀是什麼

安祥，是真正的生命。心裏面沒有祥和之氣的人，永遠得不到幸福。想得到幸福，從內心裡頭要有『安祥』兩個字。要能夠『放得下』，才能保持一顆祥和之心。

有一位女信徒，他的獨生子才十一歲就生病逝世了，她來到我的面前一直哭，哭完之後問我：『師父！我該怎麼辦？』

我就說：『放下！』

她說放不下，這個孩子實在太乖巧了。我仍然那句話：『放下。』

她就反駁：『師父，這樣不是太消極了嗎？』

我就問她：『不然，你又能怎麼樣？就算再讓你再哭三個月甚至三年，這個孩子一樣不能復活。你不放下，又能怎麼樣呢？』

你想要得到安祥，就要學習『認命』。

什麼叫『認命』？

就是對已經沒有辦法改變的事實，要勇敢的接受它。我們要了解真理，以達到幸福，就要從本性上去悟。但本性無法用語言形容，語言和文字都只能相似地表達出本性，而無法對本性真實地表達指礎。所似，唯有用智慧去體悟，才能透徹。

一個人，無論他是什麼地位，過那一種階層的生活，只要他的內心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有很多物質享受，但卻不了解宇宙真理，內心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰；擁有得愈多，他的痛苦也愈多。因此，幸福從何而來？要從內心的『安祥』而來。

知足則幸福常存

每一個人都在追求幸福！但什麼是真正的幸福呢？我覺得唯有『內心安適，俯仰無愧』的人才有真正的幸福。因為心如不安，幸福要從何建立呢？

那麼要如何，心才會安呢？

古人說：『無所為而為，善而不居，能得心安。』這是教導我們行善時，不要想『我有在作善事』喔！我有在幫助人喔！真正的『純善』，是犧牲而不是獲得，是奉獻而不是佔有。

由犧牲奉獻當中你才會懂得，幫助別人是真正的幸福之道。只有透過與別人的分享，你的成就才有意義，你的自私才得以融解，你才會知足、感恩，心也才會安啊！

心安的人，自然能控制自己的慾望，『慾望』可以是推動你向上的一股力量，也可以是主宰你墮落的源頭。

人生的浮浮沉沉，慾望乃是最大的濫觴，因此，自我控制的層次，亦可視為個人修持成就之指標。不能控制六根慾望的人，當然就得不到安祥。

嘴巴喜歡說是非的人，朋友遠離，沒人尊重，慾望太高，喜歡涉足不正當場所的人，內心無法清凈，怎能安祥？耳朵整天只聽是非，不懂得聽聞佛法，那麼幸福又從何而來？心猿意馬的人，專心都談不上了，那談得上有什麼修行的成就？

所以，一定要『宰制官能，懲治我欲』。

人，就是慾望太多，才會生生世世在六道中輪回。我們如果能在每一個剎那，自我觀照，自我控制，長養智慧與安祥。沒有憂慮、沒有恐懼、沒有攀緣，離開一切執著，則能擁有統一和諧的心靈，幸福也就掌控在你的手中。

人人都想擁有幸福，但有多少人是身在福中不知福。
聖嚴法師說：知足是幸福的起點！能知福、惜福、還能培福、種福就是有大福報的人。
知福、惜福、培福、種福，人人都幸福。

幸福不是因為我們累積多少財富，而是多也知足、少也知足。
聖嚴法師說：過去種福，現在有福。現在種福，未來有福。
感恩、奉獻身心都快樂。知福、惜福生活有幸福。

『伍』 幸福是什麼

每個人所處的環境不同那麼對幸福的理解就不一樣，「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」就是這個意思。我覺得吧，幸福就是你所追求的東西，你心中渴求得到的東西，這個東西可以是人可是物也可能是一些虛無縹緲的東西，不管你得不得到，在追尋的過程中你總是幸福的，我這里說的幸福不是說你想干什麼就干什麼，而是說無論有多大的困難你都願意去追求，願意為之而奮斗，這種拼搏是心甘情願，甘之如飴的。佛說，人生有八苦，生老病死，愛別離，怨憎會，求不得，五陰熾盛。很多人認為人生最大的苦就是求而不得，其實不然，得到就一定會幸福嗎？就拿結婚來說，按理說結婚就是得到，理因很幸福啊，但是為什麼會有「婚姻是戀愛的墳墓」這一說法？想必婚後的茶米油鹽醬醋茶困擾著他吧，當然，也不是所有的 婚姻都是痛苦的，我只是拿婚姻來舉個例子罷了。
還是那句話，幸福是仁者見仁智者見智，每個人的理解都不一樣。 最後送首詩給你，卞之琳的《斷章》。
你站在橋上看風景，
看風景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
我覺得這也是一種簡單的幸福，呵呵，祝你幸福！

『陸』 亞里士多德認為幸福是什麼他對此進行的功能論證是怎樣的

幸福就是對慾望的滿足,如果有慾望,又滿足不了,就將進入佛說的那種情況：「世人皆是痛苦的,痛苦的根源在於人有慾望」,如果有了慾望,又滿足了,就將進入另外一種情況：「我很幸福」.所以,在慾望面前有2條出路：1,滿足,2,扼殺,如果在有慾望但又不能滿足慾望的情況下,你將是不幸福的,是痛苦的,如果長期這樣痛苦下去,1,跳樓,2,變得很豁達,看開了,想開了,放下了,3,變成精神病了.承受多大的痛苦,就會得到多大的幸福,我們要扼殺一些不能滿足的慾望,我們要保留一些能夠滿足的慾望,絕望＝在痛苦中沒有看到希望

『柒』 幸福是什麼

幸福是什麼？幸福是簡單，幸福是每個人自己心裡的一份滿足與感動，是沒有邊的一種感覺。所以人們常常無法捕捉到它，也許每個人對它下的定義和要求有所不同，但結果都該是相同的，那是瞬間的一種溫暖與輕快，是內心發覺與懂得的一種收獲。
其實幸福很簡單，幸福是孤兒渴望的一個擁抱，是母親耳邊的一聲叮嚀；幸福也可以是疲累時候的一首歌，沮喪時的一個問候；也許它就是這樣一個小小願望的實現。也許它還和金錢有關，和愛情有關，和信念等有關的一種東西。
其實不用站在一個島上張望屬於對岸的幸福，只要你打開心扉，它就在你觸手可及的周圍，不用刻意就可以觸摸得到，只要你時時記掛起它，它自己就會迎你而來，無處不在。也許它和金錢無關，和愛情無關，和信念無關的一種東西，只是你的一份寬容與坦誠，你的一份寧靜與安逸，一次沉默與注視，一次感懷與眷戀。
人生並不是布置得太整齊了才能找到幸福。靜靜地閉上眼睛，讓清晨的第一縷陽光照進你的窗前，讓第一聲問候喚醒你最愛的人。讓飽滿的精神和愉悅的心情迎笑每一張臉，你就已經握起了幸福的手，迎接每一個嶄新的明天，憂傷就會忘了你的模樣。

『捌』 他不愛我

你好，因為你愛他，所以你應該讓他幸福。如何讓他幸福？這個每個人幸福的定義是不一樣的。首先你應該了解他的幸福是什麼樣子的，然後讓他幸福。當讓他體會到你的關心的時候，自然心裡有了你。進而愛上你。