我們這個人類的幸福是什麼

1. 幸福是人類不斷追求的理想，什麼是幸福

幸福是一個人七情六慾獲得綜合滿足而身心愉悅的過程，俗稱萬事如意。例如，中國人就常用「祝您萬事如意」表達祝福。
人的七情六慾雖然是千差萬別的，但都可基本歸納為五大欲求：
第一是渴望物質豐富。人們普遍渴望付出盡可能小的勞動強度，花費盡可能少的勞動時間，通過盡可能順心的勞動過程就能獲取到足夠多的、可供自身和家人自由支配的、持續涌現且保值的物質財富，簡稱「福」。
第二是渴望精神愉悅。人們普遍渴望在家庭中，尤其是在工作和社會生活中能獲得最大限度的自由、民主、平等、公正、親情、友善、安全、良好預期、自我實現等精神愉悅，簡稱「祿」。
第三是渴望生命長久。每個人的內心深處普遍會充滿著對疾病、意外傷害的恐懼和對死亡的極度無奈，十分渴望能保持健康的身體和長久的生命，甚至期盼自己靈魂不滅回歸天堂或西方極樂世界，簡稱「壽」。
第四是渴望愛情浪漫。例如人們有珍惜家庭穩定的理性一面，同時又像動物一樣，程度不同地對其他優秀異性抱有一定的野性渴望，現實生活中人們往往壓制野性，張揚理性，但是很多人到了一定的年齡階段其內心深處會渴望獲得一種寬松的社會環境，便於他或她無憂無慮地去追求浪漫愛情而又不傷害其他任何人，簡稱「禧」。
第五是渴望世界和諧。世界上每個人都有自己的人性慾求，但是每一個人都不是孤立存在的，都生活在彼此依存的各色社會中，都生活在同一個星球上，而滿足人們各項欲求所必需的物質資源、社會資源、時間資源以及異性資源都是有限的，每一個人在追求幸福的道路上又必然充滿了痛苦，人們彼此之間會一直長期存在著你多我則少、你有我則無的競爭關系。因此，人性慾望無限性和公共資源有限性之矛盾，是人類社會的基本矛盾，也是人類痛苦的主根源，更是人類進取的動力。環顧人世間，幾乎所有社會矛盾的激化都是責權利長期不明晰、不平衡造成的惡果，由此可見，既然競爭是無可避免的，那麼減輕人類痛苦、化解人類社會基本矛盾的最好辦法就是千方百計實現每個社會成員的責任、權力和利益的明晰和相互制衡，通過建立起點公平、過程公正、獎勤罰懶、懲惡揚善、適度競爭、人道關懷的競爭規則，才能不斷把人類幸福總量推向最大化。因為每個真正有理性的地球人都渴望生活在一個公平競爭、和諧共贏、共同幸福的和諧世界裡，簡稱「和」。
由此可見，一個人只有獲得「福祿壽禧和」五大欲求基本綜合性滿足後，他才真幸福。一個全員幸福總量能不斷趨向最大化的社會就是理想社會,能實現人類幸福總量最大化的地球就是理想地球。

需要特別指出的是，西方功利主義者誤把快樂和單項欲求的滿足視作是幸福，甚至把不擇手段攫取利益而及時行樂當做是幸福，就完全玷污了幸福的本意。

2. 人的幸福是什麼

人的幸福是什麼

人的幸福是什麼，在現實生活中，人們對於幸福的理解更是復雜多樣，對於幸福的標准，大概一萬個人會有一萬種答案，每個人的想法都是不一樣的。為大家分享人的幸福是什麼。

人的幸福是什麼1

幸福，是偎依在媽媽溫暖懷抱里的溫馨；

幸福，是依靠在戀人寬闊肩膀上的甜蜜；

幸福，是撫摸兒女細嫩皮膚的慈愛；

幸福，是注視父母滄桑面龐的敬意。

幸福是一個謎，你讓一千個人來回答，就會有一千種答案。

有人說過：「真正的幸福是不能描寫的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因為真正的幸福不是一些事實的匯集，而是一種狀態的持續。」幸福不是給別人看的，與別人怎樣說無關，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是說，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。

幸福就是當我看不到你時,可以這么安慰自己:能這樣靜靜想你,就已經很好了。幸福就是我無時無刻不系著你，即使你不在我身邊。

幸福就是每當我想起你時，春天的感覺便洋溢在空氣里相思本是無憑語~~~~~~

幸福:就是不管外面的風浪多大,你都會知道,家裡,總有一杯熱騰騰的咖啡等著你

幸福就是當相愛的人都變老的時候，還相看兩不厭。幸福就是可以一直都在一起，合起來的日子是一生一世，從人間到天堂……

人的幸福是什麼2

一、幸福是一種感覺。

幸福是一種自我需求得到滿足以後的喜悅並希望一直保持現狀的心理狀態。

首先幸福是一種心理上的感覺，就像炎炎夏日你有一杯冷飲，或者冰天雪地里你有一杯熱茶時，你的需要得到滿足後的那種喜悅就是幸福。

很多時候讓你感覺到幸福都不是什麼驚天動地的大事，而是家人朋友讓你覺得自己的需要得到了滿足的一種小確幸。

比如天冷的時候愛人提醒你添衣蓋被，上班之前有人親手為你做了早餐，睡覺之前愛人給你了一個吻並且和你說晚安，這些細節都足以讓你感覺到幸福。

其實幸福看不到也摸不著，更多的就是來源於自己心靈上的滿足，只有知道自己真實的需要並且懂得如何滿足自我需求的人才能長久地擁有幸福。

這是幸福的第一個理解。

二、幸福是一種體會

幸福是生活平順，家人健康，事業有成，孩子上進的一種自我體驗。

幸福是一種體會，很多人都聽過一句話：幸福的人都一樣，不幸的人才各有各的不幸。

所以大部分幸福的標准都很類似，父母親人身體健康，孩子上進勤奮，工作順心，經濟富裕，這是很多人都想要的幸福。

換言之，如果你正處在上面所說的那些環境中，在別人看來你就是屬於幸福的那一群人。

但這樣的幸福是一種體會，只有身在其中並且發現它的難能可貴才懂得這樣的幸福，才知道這樣的平淡生活是多麼的珍貴和難得，我想這也是幸福的一種理解。

三、幸福是一種心境

幸福是順其自然，知足常樂，心態良好，積極向上的一種狀態。

都說知足者常樂，這句話是很有道理的，很多人的幸福都是建立在和別人的對比中而產生的心理上的優越感。

比如鄰居家的小孩得了前三名，很多人就想要求自己的小孩得到第一名，比如親戚創業賺了幾萬塊，又有人要求自己的老公升職加薪月入幾萬，這種暗自的比較，偶爾一點無傷大雅，還能讓自己擁有前進的動力。

但是真正幸福的'人一定是懂得知足的人，別人家的小孩名列前茅，可自己家的小孩體貼乖巧，別人家的老公升職加薪，可自己家的丈夫顧家細心，這些事都可以成為幸福的原因。

所以幸福的第三層含義就是它是一種心境，一種在生活中不論悲喜都可以知足常樂的心境，是一種不被外界打擾，可以看到生活中自己所擁有的東西的一種感恩生活的心境。

關於幸福是什麼的話題答案很多，但歸根結底，幸福是一種感覺，一種體會，更是一種知足常樂的心境。

人的幸福是什麼3

這就是幸福--擁有。

幸福是等待。溫庭鈞筆下的女子，期盼的等待；孫鴻筆下的孩子，焦急的等待；孟郊筆下的慈母，牽掛的等待。

這就是幸福--等待

幸福是感恩。諸葛亮感恩於先帝劉備，譜寫了催人淚下的《出師表》；田世國感恩於母親，做出了震撼天地的決定；任長霞感恩與人民，獻出了寶貴的生命

這就是幸福--感恩

幸福是付出。一個鼓勵的眼神，讓他人頓感精神振奮；一個善意的微笑，讓他人倍感溫暖；一次熱心的幫助，讓他人戰勝困難；一個善意的謊言，幫他人樹立信心；一句溫馨的話語，讓他人心情舒暢。

這就是幸福--付出

幸福是收獲。農民收獲了蔬果累累；人民教師收獲了「滿園桃李」；人民警察收獲了高度贊揚；青年學生收獲了友誼成績。

這就是幸福--收獲

幸福是淡泊。陶淵明的淡泊，留下了《五柳先生傳》；陶弘景的淡泊，留下了《答謝中書書》；張岱的淡泊，留下了《湖心亭看雪》；劉禹錫的淡泊，留下了《陋室銘》；周敦頤的淡泊，留下了《愛蓮說》。

這就是幸福--淡泊

幸福是擁有時的滿足，等待時的心切，感恩時的真誠，付出時的快樂，收獲時的自豪，淡泊時的高潔......

讓我們用心去感受這無處不在，無時不有的幸福吧！

3. 你覺得幸福是什麼

幸福是指一個人自我價值得到滿足而產生的喜悅，並希望一直保持現狀的心理情緒。幸福劃分為四個維度：滿足、快樂、投入、意義。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。

1、解釋：一種持續時間較長的對現有生活的滿足感，並希望保持現有狀態的穩定心情。

2、《啟蒙文》定義：幸福是人的精神（意識）對自我進行覺知時的滿意狀態。

3、新釋：幸福存在於差異化中。差異化的存在，不僅是合理合情的，而且是一門大學問，從人類認知學角度看，它就是產生幸福感的源泉。

(3)我們這個人類的幸福是什麼擴展閱讀：

哲學的觀點：

1、蘇格拉底

蘇格拉底認為，人類比起「活著」，更應該重視和正確認識「好好活著」這一概念。

2、亞里士多德

亞里士多德在其「尼各馬可倫理學」中說，幸福是所有人所追求的目標；其特徵便是幸福本身即為人的終極目標，也就是說幸福不會成為實現其他目標的手段。換句話說，追求幸福的行為本身即是至善，是一種自足並且永遠的狀態。

而相反，通過實際生活中具體生活活動所產生的快樂則是缺乏安定性和永久性的。這即是亞里士多德的幸福主義。亞里士多德同時認為，幸福可以通過發展人類靈魂的固有形態的理性而實現，也可通過實踐政治而來。

4. 人的真正幸福是什麼

什麼是幸福？做自己喜歡事和自己喜歡的人在一起是幸福。願望實現了是幸福。其實你覺得你幸福你就是幸福，幸福與不幸福都在你心中，幸福其實很簡單，只要你認為滿足了幸福就悄悄來到你身邊。幸福含義總是讓人捉摸不透，幸福階梯總讓人難以攀登，知足常樂是種幸福，甘於平淡也是幸福，就看我們用什麼心態去看待幸福去感受幸福。

5. 1.幸福是什麼; 2.幸福 帶給我們什麼; 3.如何變得幸福。

有三個小孩，都是牧羊的。他們彼此很要好，常常從村子裡把羊群趕到很遠的樹林里去。樹林里有一口老泉，已經不湧泉水了，泉口上堆滿了 枯枝敗葉。

有一次，一個牧童說：「來，咱們把這口老泉清理一下，再挖一口小井，好不好？」

「好！」他的同伴異口同聲地喊到。

第二天，他們帶著鋤頭和鐵鍬到樹林里去清理那口老泉。他們疏通泉眼，把堵在 泉口的小樹杈和爛在水裡的樹葉挖開。清泉從一層泡沫下面流出來，流到一個有沙底的小潭裡。三個小孩看見泉水流出來，又快樂又興奮。又過了一天，他們從附近搬來一些寬大的石板，砌成一口小井，在井台前面留了一個寬闊的出口，上面用最大的一塊石板蓋上，不讓塵土落進去。

他們高興地坐在井旁旁的大石頭上，看那股清澈的泉水慢慢填滿那口小井，最後從那寬闊的出口流出來。

這時候，從樹林里出來一位美麗的姑娘，金黃色的頭發一直垂到腳跟，頭上戴著一個白色的花環。「你們好，孩子們！」她說，「我可以喝你們 井裡的水嗎？」

「你喝吧。」孩子們說，「我們就是為了讓人喝水才把井砌好的。」

姑娘彎下身來，就著井口，用手捧起一捧水，喝了三口。

「我為你們三個人的健康喝了三口。」她微笑著說。

停了一會兒，她又說：「你們做了一件好事，我感謝你們。我代表樹林和樹林里居住的一切動物，代表在樹林里生長的一切花草，感謝你們。祝你們幸福！再見！」

孩子們互相看了看。他們又快樂又激動。一個孩子問那位不相識的姑娘：「你祝我們幸福。請你告訴我們，幸福是什麼啊？」

「你們應當自己去弄個明白。十年以後讓我們再在這個地方，在這口小井旁邊相見吧。假如到那時候你們還不知道幸福是什麼，我就告訴你們。」說完，姑娘突然不見了，正像她突然來到一樣。

孩子們都詫異地互相看著。一個孩子說：「讓咱們分頭到自己願意去的地方，弄明白幸福是什麼。我往東走。

6. 人類真正幸福的東西是

問題一：亞里士多德曾經說過：人類的一切活動的目的一般都在於幸福。那麼，大家怎麼理解這幸福呢？ 每個人對幸福的理解不同所以幸福就有狠多版本有的人追求的是精神幸福有的是物質現在的人活的比較現實所以大多數追求的都是物質幸福比如車、房、生活水平等~所謂精神幸福比如有個好的歸宿、一些小小的感動、一家人團聚等~其實狠多人都不知道自己想要的是那種因為人本身就是個矛盾體有時候狠容易就覺得自己狠幸福有時候又覺得這樣的幸福不是自己追求的希望採納、謝謝

問題二：人類真的越來越幸福了么（人類簡史）書評 人類真的越來越幸福了么
對於歷史類書籍，受高中時期的影響一直很抵觸。時間地點人物，原因發展影響……一段段活生生血淋淋的歷史就被所謂的「高效」壓縮進了復習資料和試卷里，讓我這種學渣級童鞋望而生畏。去年朋友推薦讀《人類簡史》，我怕讀不懂一直沒買，直到去年年底尤瓦爾?赫拉利又出了新書《未來簡史》，為了不落下進度只得逼自己快點翻開這本《人類簡史》。
一本好書，只要給它幾分鍾的勾搭時間，那麼後面的幾百頁就會情不自禁心甘情願的一口氣讀完，甚至還會不知不覺成為作者的迷昧。我就是這種看一本書愛上一個作家的花心大蘿卜讀者。
這本書被好友推薦，被各國出版社搶版權，被評為2014年最佳歷史通俗讀物確實實至名歸。作者的寬宏的視角也確實很值得我們去感受。這本歷史類著作並沒有討論王朝更迭、東西方文明沖突、政治思想變遷，而是把人類作為歷史的主體。他認為人類歷史之路有三大重要革命：「認知革命」讓歷史正式啟動；「農業革命」讓歷史加速發展；「科學革命」讓歷史畫下句點而另創新局。
第一部分「認知革命」，讓人眼前一亮。
作者認為我們能到達食物鏈的頂端的原因始於智人的基因突變。基因突變讓智人學會思考和想像，而想像出來的神話信仰等虛擬世界又讓智人族群得以突破150個的數量上限，從而達成更大范圍的合作。
就在我自豪佩服遠古祖先的機智時，作者又拋來一個現實，在智人進化並登上澳大利亞後的幾千年內，當地所有的巨大動物都消失殆盡，澳大利亞當時24種體重在50公斤以上的動物中，有23種都慘遭滅絕了。而其他地域的相似慘劇都無疑把兇手指向了我們的智人祖先。作者把這場悲劇比喻成了人類的洪水，而後又諷刺性的總結了一句話：「這場人類的洪水的唯一倖存者可能只剩下人類自己，還有其他登上諾亞方舟但只作為人類盤中佳餚的家禽家畜。」
第二部分「農業革命」是我最喜歡的一部分，僅僅幾十頁的文字甚至撼動了我的世界觀。作者說農業革命是史上最大的騙局，開始覺得這想法太無厘頭啦，但繼續往後讀就被作者的新思想「洗腦」了。
作者說――小麥馴化了智人。在一萬年前，小麥也不過就是野草當中的一種，只出現在中東一個很小的地區，但就在短短1000年內，小麥忽然就傳遍了世界各地，生存和繁衍正是最基本的演化標准，而根據這個標准，小麥可以說是地球史上最成功的植物。而小麥成功的秘訣就在於操縱智人、為其所用。而人類卻為了所謂更有「保障」的食物而付出了大量的時間、勞力、健康、幸福等代價。
智人的身體演化目的是為了採集和狩獵，而非是什麼耕種，當然，我們要為了後來錯誤的生活方式付出身體的代價。人類的身體演化到完美，但錯誤的生活方式只會造成身體的退化。
最後作者給了我們一個生物學和社會學兩個角度的問題：「如果有人說，為了『增加智人基因組在世界上的拷貝數』，希望你降低自己的生活水平，你會同意么？」反正我不同意。但不可否認「我們從農業革命能學到的最重要一課，很可能就是物種演化上的成功並不代表個體的幸福。」「研究像小麥和玉米這些植物的時候，或許純粹的演化觀點還有些道理。但對於像是牛、羊、智人這些有著復雜情感的動物來說，就必須想想演化上的成功會對個體的生活有什麼影響。每當人類整體的能力大幅增加、看來似乎大獲成功，個人的苦痛也總是隨之增長。」
第三部分「人類的融合統一」中，對金錢的闡述很是諷刺。當基督徒和 *** 教徒彼此殺得難分難解，互不相容，國家與國家彼此交戰的時候，他們用起印著異教口號或敵國國王頭像的金幣可絲毫沒有抵觸情緒――確實，金錢的出現成為了有史以來最普遍也最有效的互信系統，錢是人類最能夠普遍接受的「共同想像」，比起人類其他所有語言......>>

問題三：幸福的都是干什麼的 貓吃魚狗吃肉，奧特曼打怪獸

問題四：什麼是真正的幸福？――從倫理學意義上探討 「幸福是（至）善的主觀體驗。追求（至）善即追求幸福。（至）善的實現即是幸福的實現。」[1]「至善就是人生的圓滿，善是通向圓滿之路。」[2]幸福對於個體而言就是人生的某種圓滿，對於人類而言就是社會的某種至善。「人類在對幸福的永恆追求中進步。人類的一部發展史就是這樣一部對幸福的追求史，就是一部通過對幸福追求而不斷探究人的存在意義、存在方式、存在內容的反思史。這種現實的、活生生的探究史表現在理論形態上，就是幸福思想的發展史，這也即意味著幸福思想的發展史從一個特定側面反映了人類自身的文明進化歷程，揭示了人類自我批判、自我提升、趨向圓滿的求索歷程。」[3]在人類思想發展史中，很多著名的哲學家和思想家都對幸福作出了自己獨特的理解。「德行即幸福這是人們對幸福最古老的認識之一」[4]、「道德即幸福」是中西方文化的主導觀點。早在古希臘的蘇格拉底、柏拉圖就明確提出這一觀點。有「基督教叔父」之稱的塞涅卡更是反復強調，「快樂不應是追求德性的目的，德性本身就是幸福」。[5]這一觀點認為，道德本身就是幸福，有德就有幸福，失德便無幸福可言，因此，道德高於幸福，道德是幸福的唯一途徑，人一旦到達道德上的完美，幸福便紛至沓來。這一觀點在西方以古希臘的斯多葛派和基督教倫理學為代表。他們認為，幸福不在於感官的快樂，而在於德性，感官的快樂和財富是身外之物，只有靈魂的完善才能得到永恆的快樂。中國的儒家則認為，幸福主要存在於人的內心，是道德完善的結果。「反身而誠，樂莫大焉」，只有道德修養和踐履，才能成為道德上的聖人，也才能得到至上的幸福與快樂，所謂「仁者無憂」，「人不堪其憂，回不改其樂。」這種觀點把德性本身當作人生的出發點和歸宿，把幸福當作追求的結果，把精神上尤其是道德上的需要看作是真正的幸福。「德行即幸福強調在幸福中精神升華的意義，弘揚了人的理性、靈魂、精神在人生價值中的作用，這一點是合理的。但將幸福與德行等同，輕視人的現實物質生活，它的邏輯歸宿必然是輕視人的肉體存在，否認人的現實物質生活權利的正當性、善性，在現實生活中難免成為少數統治者奴役人民的精神工具。」[6]這種觀點的極至發展便是禁慾主義的幸福觀，「我們乃是因希望而得幸福。」[7]「幸福即道德」是西方思想傳統的突出特點。古希臘思想集大成者亞里士多德宣稱，「幸福是至善」，[8]「幸福是心靈合乎完全德行的活動。」[9]這種觀點認為，幸福就是道德，人們獲得了幸福，也就是獲得了道德，有幸福的人也就是有道德的人，因而幸福要高於道德，幸福是人生的最高目的，道德的意義就在於幫助人們實現這一目的。這種傳統的特點就在於把幸福看作是人生的最高目的，凡有助達到這一目的的才是道德的，幸福主要是人們實現的物質慾望的滿足。這樣觀點往往與利己主義相聯系，從人的「自愛自保」，「趨利避害」的本性出發，論證追求幸福尤其是個人幸福的合理性。費爾巴哈認為，「一切有生命和愛的生物、一切生存著的和希望生存的生物之最基本的和最原始的活動就是對幸福的追求。人也同其他一切有感覺的生物一樣，他所進行的任何一種意志活動，他的任何一種追求也都是對幸福的追求」。[10]「道德的原則就是幸福，而且這種幸福不僅使個人幸福，還要使他人幸福」。[11]德國古典哲學家康德看到了現實生活中幸福與道德的對立。他認為，人作為感性的存在，自然界的一部分，要追求物質利益，追求幸福，這是人的正當權利，但人同時又是一個理性的存在者，是道德世界的主體，只追求德行。人的這兩個要求都是正當的，但當它同時出現在一個人身上時便不可避免地陷入矛盾之中。他看到片面強調追求德行與幸福都有局限，於是便企圖在他設想的最......>>

問題五：人類社會的最高理想是?? 什麼是幸福主義社會？幸福主義社會就是以人民幸福建設為中心的社會，經濟建設，法制建設，民主建設，文化建設等一切社會活動都必須服務和服從於人民幸福建設。
經濟建設的目的不應該是單純的是為了國強民富，因為國強不見得人民幸福，富裕的人民也不見得幸福富裕；相反，許多發達國家的人民卻沒有欠發達國家，甚至是發展中國家的人民幸福。這些都是些不爭的事實。
社會主義和資本主義都是一個標簽而已，它們本身並不能代表一個社會的優劣，人類幸福是人類最普遍和最根本的追求，哪個國家的「社會主義」或「資本主義」制度能給人民帶來更多的幸福，那麼這個國家的制度就是好的制度。社會主義和資本主義的稱謂，其實就好比是給某個人起的一個名字（好比叫做「孬蛋」），無論名字是否好聽，但都不能決定和判斷這個人本質的好壞，都必須在實踐中來認識。台灣的「藍綠」之爭，給台灣人民帶來了極大的傷害（包括物質和精神方面的），社會主義和資本主義的「主義」之爭同樣也給世界，給人類長時間地造成了極大的傷害。
無可置疑的是，馬克思社會主義理論的出發點和落腳點是為了最廣大人民都能過上幸福的生活，即幸福主義社會；無可置疑的是，資本主義社會倡導的自由，平等，公正，人權等主張的根本目的也是為了最廣大人民的幸福，即幸福主義社會。
社會主義和資本主義共同的最終的目標都是為了創造幸福主義社會――讓更多的人民能幸福，這就是資本主義和社會主義的「同」，比如當前世界人民都在推崇「幸福指數」這個概念，就是很好的一個開端。
任何一個先進的政黨的主張，無不都是為了滿足最廣大人民的需求，從而使人民能獲得幸福；任何一個偉大的宗教也都是為了最廣大人民的幸福。
所以，幸福主義社會是人類的最高理想社會，是人類的最高追求。

問題六：人人都知道要追求自己的幸福，不要追求比別人幸福，但是又有多少人真正做得到呢？？？？？？？ 我和我老公在一起後就一直很幸福，尤其是結婚後，有人說男人結婚前和結婚後的變化很大，是啊，他是有變化，就是對我比結婚前更好，什麼都依著我，我發脾氣他哄著，不是他沒脾氣，他脾氣也不好，但是他不會對我發，對我家人也很好，我懷孕期間還給我打洗臉水趕蚊子，晚上想吃什麼的時候會給我出去買，尤其是肚子有時緊的難受時，他就幫我揉，我不喜歡的一些壞習慣他也在慢慢的改變，連煙也戒了，因為他一抽煙我就要發脾氣，他每月的工資也都是給我的，而且都基本是被我花光，但他從不說我什麼，他很有責任心，尤其是有了孩子後，他更是努力的上班，因為他說要給我寶寶一個好的環境，而且我也要花錢，所以他要努力掙錢養我們。 他等了我4年多我才和他真正在一起，我很慶幸我選擇了他 女人這輩子不就是希望有個疼自己愛自己的老公嗎

問題七：科技進步給人類帶來了幸福嗎 這是個科學技術高速發展的時代，各國都在不遺餘力的發展高科技，科學技術的水平已經成為了一個國家實力雄厚與否的一個標准。科技進步給人們生活帶來的便利是無庸置疑的，這點大家都能體驗到，尤其現在的電子產品，但是，科技產品帶給人們、環境的危害大家估計都沒太重視。大家都覺得科技帶來的生活如此便利，足不出戶就能獲得自己想知道的東西，想買到的東西，而且很多技術帶來的危害是潛在的，不是那麼容易被觀察到，因此科技的危害就被忽略和低估。個人覺得，任何實物都有兩面性，不可能完全好或完全壞，同樣發展中的事情的發展過程必定是個循環，也就是說從開始到結束，構成一個環。既然任何實物都有兩面性，那麼科學技術的發展也一樣，最明顯的就是環境受破壞，各種水污染、大氣污染、土壤污染、植被遭破壞、臭氧層空洞、核輻射，哪個不是科技的發展造成的？或許你要說，照你說，咱不用發展科技了，就照古代那樣的生活，日出而作，日落而息，永遠不進步，沒有科技的發展，也就沒有科技的危害。這種說法的確沒錯，但是沒有可行性。一代一代的人生存著，在前一代人的科學水平的基礎上繼續前進，推動科技的進步，這是社會的發展規律。我並不否認社會需要科技的進步，我自己也在享受著科技帶來的便利，我只是覺得科技帶給我們生活的便利和它對環境、人類帶來的危害，權衡下兩者，哪個更重要。這就是這種技術發明出來後，是不是值得推廣，這是個很重要的問題，但是我不知道每項發明在發明出來後，有沒有經過這種論證，我估計很少，因為在市場經濟時代，這個顯然沒必要也缺乏有效的監督，估計是新發明出來後，看產品在市場的受歡迎程度和盈利數目，如果客觀那麼也許就投產了，也許經過了很多年後，這種產品和技術對環境和人類的危害終於被發現了，那麼大家開始討論這種技術的優缺點，開始相對公正的看待它，可是它已經帶來了危害，或許這種危害根本就是不可恢復的，連補救都沒得補救。此外，還有很多種技術，根本不是民用的需要，而且國家間競爭的需要，比如各種高科技武器，如核彈等，它的危害更大，二戰時美國在日本的一個島嶼上投了一個原子彈，不知那個島現在怎麼樣了，以前危害的人們呢？戰爭是否需要以及其公平性在此我們先不預討論，投一個原子彈的危害沒有人去仔細計量過，但是他們卻已經把炸彈投了下去。還有，科技產品基本都是物質性的，而人幸福與否卻是和內心相關的，也就是說科技的進步和人幸福與否沒有直接的關系，當然不可否認，科技進步帶給人們生活上的便利，這在一定程度上會深化人們的幸福感，但是科技帶來的環境危害、人類健康的危害卻又會降低一些人們的幸福感，那麼總體而言人們是變得更幸福了呢還是更不幸福了呢？我不知道。其實我覺得，科技的進步遠沒有社會的進步帶給人們的幸福感強烈，比如思想的進步、制度的進步，比如以前廢除農奴制、民主、法制的實施，這些精神文明的進步，當然不會帶來環境的惡化，但對於人們的幸福感的增強確實非常明顯的，而這些卻是不能產生強大而明顯的經濟效益的，因此人文科學向來比自然科學發展緩慢。但是對於整個人類來說，他們才是真正的救世主。還有，既然我覺得任何發展都是一個循環，那麼地球和宇宙以後必將走向滅亡，或者以後重新宇宙大爆炸再次產生新的星系，新的各種星體，新的生命之類的，那都是後來的事了，總之地球和宇宙以後會走向滅亡，只是早晚的事情，當然人的短短一生只有幾十年比起來多少光年的事情，實在是微不足道，但是我覺得科技發展越快，地球滅亡的速度也會加快，當然地球存在時間還是很久的，所以很有可能在地球毀滅之前人類已經將環境破壞到無法居住的地步而自我毀滅了，這也不是沒有可能。總之，持悲觀態度。或者期待精神文明的大進......>>

問題八：平凡是人生最大的幸福，平平淡淡才是真。誰都是人類中平凡的一員。所以我選擇了與世無爭的生活！日出而作 100分 沒有什麼是絕對的好於不好的，關鍵在於我們自己的內心強大到如何程度，我們自己內心需要什麼樣的生活。
有的人勇猛拼搏，因為對他來說，這就是他活著活著存在的意思。
有的人，順其自然，隨遇而安，這是他性格使然，也是自己的渴望。
每一種活法都是心靈的選擇，關鍵是要適合自己，自己喜歡的。

問題九：平凡是人生最大的幸福，平平淡淡才是真。誰都是人類中平凡的一員。所以我選擇了與世無爭的生活！日出而作 怎樣自由，怎樣高興就好

問題十：有什麼是關於幸福的名言警句？我現在很急用。（最好只有10至25字） 幸福是在於為別人而生活。
DD托爾斯泰
只有整個人類的幸福才是你的幸福。
DD狄慈根
使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才。
DD德謨克利特
做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸福。
DD列?托爾斯泰
當你能夠感覺你願意感覺的東西，能夠說出你所感覺到的東西的時候，這是非常幸福的時候。
DD塔西倫
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
DD愛因斯坦
如果我們不能建築幸福的生活，我們就沒有任何權力享受幸福；這正如沒有創造財富就無權享受財富一樣。
DD蕭伯納
幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不嚮往未來；它只有現在。
DD屠格涅夫
幸福時代的到來，不會象睡了一宵就是明天那樣。
DD布萊希特
快樂可依靠幻想，幸福卻要依靠實際。
DD尚福爾

7. 人生的幸福是什麼

問題一：幸福人生的定義是？ 幸福是一種感覺，它不取決於人們的生活狀態，而取決於人的心態，幸福的特徵就是心靈的平靜，所謂知足者常樂就是這個道理。 幸福就是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。人們獲得的幸福感都是暫時性的，就像不幸一樣，隨著時間的流逝，幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的，所以，我們如果想繼續擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。人們得到一個幸福後，那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減，當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減，當達到足夠多的N次時，渴求度會變為零，幸福感也就變為零了。當你實現一個願望、達到一個目的、愛一個人、被人愛、一時的心情愉悅、快樂等等都屬於幸福。幸福沒有距離、沒有標准，幸福是一種感覺。當你心滿意足時，就是幸福。知足常樂能使幸福保鮮。

問題二：人生的三大幸福是什麼？ 幸福是 我們生命生存的推動力。
幸福的意義？它顯示了我們生存的能力！
由於這種生命推動力是會削減或其受他元素牽動和影響 - 其他人, 缺乏生活必需品例如食品，衣物和住所的情況下。這種沖動將變得越來越弱，直至走向死亡或屈從，和它應該去的方向完全相反。
當個人有幸福水平非常低時，他的生命推動力是只集中在第一層次：自我生存。
當幸福水平越高, 他的生命推動力走向的第二層次：和家庭共同生存。
接著第三層次: 和群體共同生存,
第四層次: 和全人類共同生存。
第五層次：和萬物共同生存，無論是動物或植物。……
在這個世界上, 有得有失。
人由於不同的能力和需求, 幸福的生活對不同的人有不同的含義。
基本上,我認為，我們來到這個世界是尋找我們所缺乏的東西, 以便讓身體和靈魂和游消慧諧, 生活更加平衡和有意義。
每個人在這個世界上都是獨一無二的。我們有不同的面貌, 能力和需要。當我們在不同的人生階段, 這些能力和需要也不神答斷的在變化。
由於在不同的人生階段, 有不同需要, 因此, 隨時間,我們不斷的改變我們的目標和優先事項。如果生活中, 我們的需要能夠獲得滿足, 我們將感覺的生活將更加平衡, 更加有意義, 否則，我們將感到不滿意, 不快樂。
老百姓想擁有健龔，愛和財富。

問題三：人生真正的幸福是什麼？ 懂得珍惜現在所擁有

問題四：人生一生的四大幸福是什麼 久旱逢甘雨 他鄉遇故知 洞房花燭夜 金榜題名時

問題五：人生最大幸福是什麼？ 愛情

問題六：人生幸福的定義是什麼？ 人生幸福的定義這是一個難以尋找標准答案的叩問。自有人類社會以來，幸福就成了人類永恆的命題，成了嚮往的終極追尋。人類社會幾千年的發展進程，就是一部追求幸福生活的厚重歷史。那生生不息的與創造，正是憧憬幸福生活的真實演繹。不同的人有不同的回答，不同的時代有不同的理解。其實幸福就是一種一種感受一種體驗，就是一種能夠使人舒暢的境遇和生活。通俗地說，幸福就是一盞照亮回家的路燈，讓人在黑夜中感到亮堂感到溫暖。
人活著是為生活更快樂更幸福而幸福生活要自己努力爭取來。幸福屬情感世界，是一種感覺.即人一種滿足感 幸福其實是很簡單的幸福是無處不在的，每個人都有屬於自己的幸福，要自己去發現把握。善抓住幸福的人才懂得什是幸福，世上最珍貴不是得不到也不是已失去而是把握住眼前幸福，為了人生的奮斗目標人必須使自己努力工作，在工作中尋找樂趣讓單調乏味的工作充滿生趣，使己無憂無慮身心健康生活和平而安逸，快樂過好每一天這是每個人都要尋找的幸福 如沒鬥志信心毅力，人可能遭到世人種種手段而艱難生存。
因此為使自己生活更幸福，必須樹立人生奮斗目標盡自己最大努力去實現這目標。自己努力了他去實現過程心情就會快樂，其實生活是奮斗和收獲橋手,人生短暫人生是應有合適目標,無論做什麼總要有所作為.生活應豐富多彩應不斷求索,不斷追求奮斗,盡管前進路上有汗水可能還有眼淚,定會在成功中獲得快樂和享受.一直為感受幸福是很困難事那是種燈火闌珊處境界。經歲月流年後才明白幸福很簡單，只要心靈有所滿足有所慰藉是幸福，健康活著是種莫大幸福。
幸福與知足常樂是一對孿生。欲壑難填是幸福的永恆對立。人的越高，幸福的指數就越低。不與別人攀比金錢和物質，不羨慕別人的權勢與顯赫，只按照自己的生活軌跡和人格操守工作創造，認認真真開心過好生活的每一天，讓每一天都充滿著陽光和快樂。這樣，幸福的指數就會在你的心間日日提升，快樂就會在你的身邊環繞。知足常樂永遠是提升幸福指數的一劑絕妙的傳統良方。 幸福是無法量化的，沒有絕對的衡量標准，它更多的是一種心靈層面的感受和體驗。有的人認為吃喝玩樂、酒色財氣是幸福，以攫取物質作為的一大快樂；有的人則認為平安、美滿才是幸福，以創造和奉獻作為的一大追求；有的人以功名利祿作為幸福的終極，有的人則以好善樂施的義舉來展示幸福的心境；理解和感受不同，幸福的內涵也就不同。
幸福涵蓋了生活的方方面面，體現在生活的每一個細節和場景中。平平安安、健康是一種久遠的幸福；團團圓圓、快快樂樂是一種親情的幸福；紅紅火火、高高興興是一種 *** 的幸福；平平淡淡、清清爽爽是一種恬靜的幸福；鄉村原野、牧童短笛是一種詩意的幸福；坐擁書城、點亮心燈是一種心靈的幸福；衣食無憂、周遊名勝是一種自由的幸福；花前月下、互訴衷腸是一種甜美的幸福；有成、和睦是一種美滿的幸福；尊老愛幼、弘揚美德是一種友善的幸福；愛崗敬業、工作是一種奉獻的幸福；風調雨順、五穀豐登是一種豐收的幸福。福無時不在無處不有，它是盛開在人們心靈中最美的花朵。在把握原則的前提下，吃虧是福，依然是一個真理，因為這是一種大度一種氣量。這是對幸福的一種抉擇。任何事情都斤斤計較、患得患失，就一定沒有幸福可言。幸福決不能建立在別人的痛苦之上。損公肥己、損人利己的幸福，嚴格意義上是不道德的幸福，也是不長久的幸福，定會遭到人們的唾棄和譴責的。我們需要的是用和汗水而獲取的幸福，是發自心靈而流淌的真正幸福。

問題七：人生所謂的幸福是什麼？ 電視里不是說了嗎？上廁所一個坑，你叮上了，你比我幸福；我好不容易蹲上了，沒帶手紙，你還是比我幸福…太長了，不想打字了，幸福就在身邊，即使是一點一滴的小事，只是我們沒體會到而已

問題八：人一生最幸福是什麼 人生最大幸事有久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。而且人生幸福的會有許多，每一種好事都會產生幸福感受。這需要一種好心情，有了好心情那就是一生的幸福。這種好心情就是快樂。有快樂的心能想快樂的事，就能成就快樂的人生。