幸福是人們對生活滿意程度的一種主觀感受。「國民幸福指數」是衡量民眾這種感受具體程度的主觀指標數。
「幸福指數」概念是20級世紀70年代,不丹國王提出並實施「幸福計劃」,在不同的時期,政府推出了不同的國民幸福目標,使人生基本問題在物質生活和精神生活之間保持平衡。在這種執政理念的指導下,創造性地提出了由政府善治、經濟增長、文化發展和環境保護四級組成的「國民幸福總值」指標。在這個人均GDP僅為700多美元的南亞小國,國民總體生活得較幸福。「不丹模式」引起了世界的關注。國民生產總值(GDP)是衡量國富的標准, GDP不能反映經濟增長的質量;不能反映經濟增長的社會成本;不能從本質上衡量社會福利水平和人民的幸福程度。在很多情況下,GDP的增長可能隱藏了人們的福利下降,因為健康的身體、愉快的心情很難被體現在一個數字之中。GDP增長模式不能反映社會財富的總積累,也不利於經濟社會的可持續發展。而「國民幸福指數」(GNH)是衡量百姓幸福感的標准,是社會運行狀況和民眾生活狀態的「晴雨表」,是社會發展和民心向背的「風向標」。
近年來,發達國家也開始進行國民幸福指數研究, 「快樂經濟學」的研究方興未艾,發展迅速。快樂經濟學在整體主義價值觀與實證主義方法論的支持下融合了行為學、社會學、實驗心理學等其他學科知識,逐漸成為「直面生活現象」的經濟學,進而創設了不同模式的國民幸福指數。美國的世界價值研究機構稱之「幸福指數」,英國則稱之「國民發展指數」(Measure of Domestic Progress,簡稱MDP),日本的「國民生活快樂指數」更強調文化方面的因素(Gross National Cool簡稱GNC),獲諾貝爾經濟學獎的美國心理學教授卡爾曼致力於「國民幸福總值」(Gross National Happiness 簡稱GNH)的研究。總之,普遍認為:衡量人的幸福快樂的「國民幸福指數」與「國民生產總值」相比,國民生產總值與國民幸福指數之間不是互相對立的。發展經濟很大程度上有助於增加幸福感,但人們的幸福感是相對的,國民幸福指數與國民生產總值並不一定同步增長。對人民生活幸福而言,國民幸福指數比國民生產總值更要重要。
② 我國政府如何提高幸福感
第一,從決策理念中提高。理念問題:一是為民執政,二是為民謀利,三是為民發展,四是為民受益。第二,從增加收入中提高。收入問題:一是工資收入持續增加,二是收入差別相對縮小,三是改革不應犧牲他人利益,四是降銀哪低收入足額補償。第侍穗三,從社會保障中提高。保障問題:一是不斷提高生存保障標准,二是不斷提高失業保障標准,三是不斷提高醫療保障標准,四是不斷提高救助服務標准。第四,從解決公平正義中提高。公正問題:一是提高決策公正水平,二是提高權利分配公平質量,三是提高機遇均等程度,四是決策不能製造矛盾。有了這些若干方面的提高,鋒談碼在實踐中享受到提高後所得到的實惠,進而增強人民群眾的幸福感。
③ 國民幸福指數的提出
國民幸福指數(GNH)最早20世紀70年代是由南亞的不丹王國的國王提出的,他認為「政策應該關注幸福,並應以實現幸福為目標」,人生「基本的問題是如何在物質生活(包括科學技術的種種好處)和精神生活之間保持平衡」。在這種執政理念的指導下,不丹創造性地提出了由政府善治、經濟增長、文化發展和環境保護四級組成的「國民幸福總值」(GNH)指標。
如果說「生產總值」體現的是物質為本、生產為本的話,「幸福總值」體現的就是以人為本。世界銀行主管南亞地區的副總裁、日本的西水美惠子對不丹的這一創舉給予了高度評價。她說,完全受經濟增長左右的政策往往使人陷入物慾的陷阱,難以自拔。幾乎所有的國家都存在相同的問題,但是我們決不能悲觀。因為「世界上存在著惟一一個以物質和精神的富有作為國家經濟發展政策之源,並取得成功的國家,這就是不丹王國。該國所謳歌的『國民幸福總值』遠遠比國民生產總值重要得多。不丹在40年以前還處於沒有貨幣的物物交換的經濟狀態之下。但是,它一直保持較高的經濟增長率,現在已經超過印度等其他國家,在南亞各國中是國民平均收入最多的國家。在世界銀行的排行榜中也大大超過了其他發展中國家成為第一位。盡管如此,去不丹旅遊過的人都會異口同聲地說,彷彿回到了自己心靈的故鄉。不丹給我們地球人展示了許多高深莫測的東西。」
說到旅遊,不丹不是「來者不拒,多多益善」,而是採取了一種限制規模的旅遊發展模式,從來不在國際上搞大型的促銷宣傳。不丹限制入境旅遊者的總數,實行「高質量、高價格、全包價」的做法。政府對旅遊經營者制定了《工作手冊》,對旅遊者有《行為規范》。雖然不丹每年從旅遊業獲得的收入僅300萬美元,但足以保持旅遊業穩定發展,而對社會自然的影響則很小。 類似GNH這樣的嘗試,在國際社會已經有多種,例如「綠色GDP」、聯合國人類發展指標,英國的「國內發展指數」(MDP,該指數扣除了為抵消社會和環境成本而耗費的開支,考慮了長期的環境損毀和自然資本貶值,肯定了為確保謹慎投資和貿易平衡進行的一系列經濟調整,反映了收入增加1英鎊對窮人的意義要大於富人的事實,計入了家庭勞動的價值)等等。這些指標的創設,反映出單一GDP指標的局限性,也昭示著人類自身的新需要。中國的GNH(Gross National Happiness)「現在很多地方政府都提出了幸福指數、群眾滿意度等新的評價指標,總的來看雖然有點簡單,但這件事做起來總比不做強。」中科院院士程國棟在去年年初,就提出了一份《落實「以人為本」,核算「國民幸福指數」》的提案,建議國家組織有關部門研究制訂一套「國民幸福指數」的評價體系。
2004年,中國人均GDP已經是1270美元。1980年以來,中國的GDP以年均9.3%的高速度增長,在東亞創造了新的經濟奇跡。經濟成就舉世矚目,而整體的人文發展情況卻呈現出與GDP增長不協調的逆態勢。2003年環境污染和生態破壞造成的經濟損失占當年GDP的15%,反映收入分配公平性的基尼系數超過0.4的社會失衡臨界點。
根據荷蘭Erasmus大學的RuutVeenhoven教授對中國3次幸福指數的調查,中國1990年國民幸福指數為6.64(1-10標度),1995年上升到7.08,但2001年卻下降到6.60。數據表明,即使經濟持續快速增長也並不能保證國民幸福的持續增加。
④ 國民幸福指數的相關事件
美國國民幸福指數可信度遭質疑
《華爾街日報》發表James Bovard題為《「幸福指數」比GDP增長率重要嗎?》的評論,對國民幸福指數的可信度提出質疑,並認為創設國民幸福指數的政策意圖在於「反對一切試圖限制財政支出的努力」。
近年來美國學界越來越多的人認為,國內生產總值(GDP)指標用於衡量公民是否真正幸福是存在缺陷的。比如奧巴馬總統提名的世界銀行行長金墉就警告說,對GDP增長和企業利潤的追求,實際上惡化了絕嫌千百萬人的生活。鑒於這種日益強烈的擔憂,奧巴馬政府正在資助制定新型幸福指標的研究工作。美國國家科學院一個專門小組正在分析調查美國人「主觀幸福感」的各種建議,調查結果被認為可以指導聯邦政府的決策。
James Bovard指出了此前諸多國民幸福指數的支持者已經意識到的問題,即構造一個聯邦幸福指數將是一件棘手的任務。
其一,調查是否准確。他1980年曾在伊利諾伊州南部為人口普查局工作,該局連人頭都沒有數好,何況衡量情緒遠比數人頭困難。
其二,調查是否會被人操控。他問到,聯邦人員會不會像他們對待失業率那樣操縱幸福統計數據?如果有人沒在之前六個月主動尋找快樂,那麼他們會不會被正式排除在官方統計之外?政府官員會不會炮製出「季節性調整」來忽視掉絕望感的月度波動?
其三,幸福指數的調查結果是否可信。比如,官方情緒調查會不會忽略掉中年男人因脫發而產生的任何不幸福感,就像消費價格指數常常忽略居住和食品價格的上漲一樣?
他批評美國勞工統計局現在通過據稱與消費產品質量提升相關的「用戶體驗調整」來壓低官方通脹率。由此他認為,聯邦人員或許可以通過加入額外的滿足感來提高幸福率(在他們看來,如果人們確實意識到政府為他們所做的一切美好事情,這種額外的滿足感就會存在)。因而他質疑,有理由指望聯邦幸福指數比通脹率更可信嗎?
這些質疑都是有道理的,的確是國民幸福指數要增強可信度必須回應的難題。但James Bovard批判國民幸福指數的要害,在於幸福指數的推動,內在包含了通過增加公共支出的方式提升幸福感的政策邏輯,而他基於反對政府幹預的自由放任立場,從根本上否定幸福指數的必要性和可行性。
James Bovard分析了幸福指數運用於政策的路徑,認為其基本思路在於,通過增加公共投入的經濟刺激方案產生「幸福乘數」。他將之與凱恩斯學派的「乘數效應」相類比。
他抱怨道,幾年前美國聯邦統計數據曾闡述過去幾年的「乘數作用」,美國2009年經濟刺激方案所花掉的每一美元都會在經濟活動中產生1.57美元(每一美元的食品券會在經濟活動中產生1.84美元,每一美元的失業救濟會產生2美元),而如果根據這些漏升公式,美國經濟兩年前便可實現強勁復甦。而現實完全不是這樣。由此他嘲弄,如果用「主觀幸福感」調查來指導聯邦政府的決策,也會有同樣結果,那種「入不敷出的花錢方式會自動產生一個2.4的『幸福乘數』」的預測是完全無法兌現的。
因而,James Bovard對幸福指數最核心的批判是,政客們將利用幸福感調查作為殺手鐧,以反對一切試圖限制財政支出的努力。比如,如果一位監察長發表報告稱政府的一個支出計劃不合理,那麼美國國會議員們便可援引幸福感調查結果進行回應。因為調查顯示,對該計劃高尚意圖的華麗渲染讓民眾湧起一股巨大的滿足感。到那時,像美國志願隊這種只是為了創造就業而設立的可有可無機構,可能會搖身一變,成為「創造幸福」的功臣。
由此看來,凱恩斯學派與自由放任學派之間的爭論,民主黨與共和黨之間圍繞是否應該擴大公共支出、增加民眾福利的爭論,已經擴展到國民幸福指數這一新興領域。可以預期,這一爭論在政治上的進展,也將對並搜手幸福指數在美國的命運產生重大影響。
⑤ 如何提高國民的幸福感
幸福感是一個主觀的概念,因此,人們的幸福感取決於他們的價值觀、生活經驗、文化和社會背景等因素。在國際比較中,中國被認為是幸福感指數最高的國家之一,這是由於以下因素的共同作用:
1.經濟狀況的改善:中國的經濟發展迅速,人民生活水平不斷提高。許多人逐漸脫離了貧困,擁有了更好的收入和更好的生活條件,這有助於提高人們的幸福感。
2.社會福利的改善:中國政府近年來在社會福利方面的投入也逐漸增加。例如,醫療保險、社會保險、住房補貼等福利制度的改善,使人們感受到政府的關懷和支持,從而提高了幸福感。
3.社會和諧穩定:中國政府一直致力於維護社會的和諧穩定。盡管國家面臨著許多挑戰和問題,但中國政府積極採取措施維護社會安定和公平正義,這有助於增強人們的幸福感。
4.文化傳統和社會價值觀的影響:中國的傳統文化和價值觀,如家庭觀念、友情觀念、勤儉節約等,對於人們的幸福感具有深遠的影響。這些價值觀使人們更加註重家庭、朋友和社區關系,促進人們之間的相互關心和支持,從而提高了幸福感。
5.科技和文化的進步:隨著科技的進步和文化的發展,中國的社會變得更加開放、多元和自由。人們有更多的機會接觸新知識、新技能,從而提高了自己的個人價值和幸福感。
需要注意的是,幸福感是一個復雜的概念,每個人的定義和體驗都不同。因此,一個國家的幸福感指數高並不意味著所有人世搏都感到幸福和滿足。此外,幸福感受到的因素也是多種多樣的,例如健康、家庭、工作等等。培毀因此,我們需要深入研究這些因素對於幸福感的影響,以便更好地了解人們的生活狀況,為他們提提供更好的支持和服務。除了搜中祥上述因素之外,還有一些其他的因素也可能影響幸福感,例如:
1.環境質量:環境質量包括空氣質量、水質、雜訊、交通狀況等因素。一個優質的環境可以提供更舒適、更健康的生活條件,從而有助於提高人們的幸福感。
2.教育水平:教育水平和素質對於一個人的幸福感也有重要的影響。教育可以提高人們的技能和知識,增強他們的自信和自尊心,提高他們的就業機會,從而有助於提高幸福感。
3.政治和社會參與度:政治和社會參與度可以提高人們的歸屬感和參與感,促進人們與社會的聯系和互動,從而提高幸福感。
4.健康狀況:健康狀況是影響幸福感的一個重要因素。健康的身體和心理狀態可以提高人們的生活質量和滿足感。
總之,幸福感是一個復雜的概念,受多種因素的影響。我們需要綜合考慮各種因素,為人們提供更好的支持和服務,以促進幸福感的提升。
⑥ 什麼是幸福感如何提升幸福感
幸福感是個人對自己的生活素質或狀況的滿意程度。當前學界關於幸福感的研究,主要是採用實驗或實證的方式,例如國民幸福指數、社會幸福感、主觀幸福感及心理幸福感的研究都以其方法的科學性和實證性而得到認可。什麼是幸福感呢?下面是我整理的什麼是幸福感,歡迎閱讀。
幸福感是指人類基於自身的滿足感與安全感而主觀產生的一系列欣喜與愉悅的情緒。
滿足對於幸福的追求方式,從前現代時期主要表現為哲學家的思辨和人們個體生活方式的選擇,到現代時期出現了付諸社會運動和制度建構,這體現了一種歷史性的進步。 現代化給人類帶來的一個重要成就無疑是物質生活條件的不斷改善和生活質量的日益提高。然而,現代化又是一個充滿悖論的進程,與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福並沒有呈現相應程度的上升,這無疑構成了現代化的一種困境。
簡介
對於人的主觀幸福感的測量在20世紀60年代晚期到80年代中期,成為心理學的一個熱點研究領域。心理學家對於主觀幸福感的探討更多地來自生活質量、心理健康和社會老年學三個學科領域。由於社會學家和經濟學家加入幸福感研究的行列,幸福感的豐富內涵和表現形式得到了更多的揭示。
應該說,作為社會心理體系一個部分的幸福感,受到許多復雜因素的影響,主要包括:經濟因素如就業狀況、收入水平等;社會因素如教育程度、婚姻質量等;人口因素如性別、年齡等;文化因素如價值觀念、傳統習慣等;心理因素如民族性格、自尊程度、生活態度、個性特徵、成就動機等;政治因素如民主權利、參與機會等。
此外,對主觀幸福的理解還涉及許多分析層面,主要包括認知與情感、個體與群體、橫向與縱向、時點與時段,等等。在主觀幸福感與社會心理體系諸多因素和層面之間的密切聯系中,以下幾點是十分獨特而重要的:
心理參照系
就社會層面而言,其成員的幸福感將受到他們心理參照系的重大影響。例如在一個封閉社會中,由於缺乏與其他社會之間的比照,盡管這個社會的物質發展水平不高,但由於心理守常和習慣定勢的作用,其成員便可能知足常樂,表現出不低的幸福感;而一個處在開放之初的社會,面對外來發達社會的各種沖擊,開始了外在參照,此時其成員的幸福感便可能呈現下降之勢,因為此時他們原有的自尊受到了創傷。
成就動機程度
人們的成就需要決定他們的成就動機程度,成就動機程度又決定其預期抱負目標。其中人們對於自身成就的意識水平是一個重要環節,因為如果人們意識到的自身成就水平高於他們的預期抱負目標,那麼,便會產生強烈的幸福感;反之,如果人們意識到的自身成就水平低於他們的預期抱負目標,那麼,則不會有幸福感可言。
本體安全感
它指的是,個人對於自我認同的連續性、對於所生活其中的社會環境表現出的信心。這種源自人和物的可靠感,對於形成個體的信任感是極其重要的,而對於外在世界的信任感,既是個體安全感的基礎,也是個體抵禦焦慮並產生主觀幸福感的基礎。因此,人的幸福感有時與其經濟狀況或收入水平之間並未呈現出簡單的正相關關系,在現實生活中,一些經濟狀況不佳的人,其幸福感卻不低,而有些百萬富翁卻整日憂心忡忡。
因此,我們就可以理解,為什麼中國人的幸福感在過去10年中先升後降,表現出與經濟發展軌跡之間的非同步性。其中主要原因在於,改革開放和現代化建設初期,物質發展成效明顯地呈現出來,那時社會分化程度還不大,社會成員在心理上更多是作縱向比較,與過去的生活水平相比,較容易產生滿足感。隨著社會結構轉型加速,各個領域的體制改革日益全面觸及深層利益,社會分化程度加大,尤其是貧富差距凸顯;在社會心理方面,隨著生活條件逐漸改善,人們需求層次日益提升,且呈現出多樣化態勢,因此,需求能被滿足的標准相對提高了;而由於資源相對短缺和競爭加劇以及現代生活節奏加快,人們的各種壓力感大大增加,這一切都強有力地影響了人們的幸福感。
值得特別關注的是,一些調查結果表明,人們對社會問題的關心更傾向於與民生有關的領域,民生問題成為大多數社會成員最關切的社會問題。這種關注重點的變化,反映了人們對於社會發展態勢的判斷。而對於民生問題關注程度的上升,尤其反映了體制改革與社會發展正在對人們的生存條件和生活質量產生最強有力的影響。這一切極其深刻地影響人們的本體安全感,即具體表現為對社會生活保障需求的增強,從而影響到人們的幸福感。
“幸福指數”成為我國學術界的一個熱門話題,同時也成為一些政府部門的實踐課題。
幸福指數就是指把主觀幸福感作為一項指標,通過運用專門的測量工具去獲得人們主觀幸福感的數量化結果。然而,如果幸福指數將在生活質量指標體系中甚至將在一個地方或國家的發展規劃中扮演一種重要而合理的角色的話,那麼,對於幸福指數尋求一種充分的理解,並且避免各種誤讀,無疑成為一項最基本的前提。
將幸福指數簡單化的傾向
對於幸福的理解涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科,這說明了社會心理體系的高度復雜性,而這種復雜的主觀世界要用數量化的工具來加以測量和說明,無疑是對現代社會科學的局限性提出一個重大挑戰。因此,關於幸福指數一種可能的誤讀就是,將幸福指數簡單化的傾向。典型表現之一是,希望通過一份調查問卷就能達成對主觀幸福感全面而准確的把握。而幸福感在測量上存在的一個重要問題就是:在進行測量的時間之點上人們所表達的生活感受,是否能夠代表他們在一個時期里的總體生活感受。
認為幸福指數能夠作為一個絕對性指標
幸福指數是社會發展狀況及其問題的“風向標”和“晴雨表”。如果說社會心理體系包含理性層面的認知評價和感性層面的情緒感受,那麼,在幸福感中情緒感受這一感性層面常常占據主導地位,幸福感有時是一種很個體化的主觀領域。因此,在實踐領域中,幸福指數可以成為生活質量指標體系中一個重要方面,但並非唯一方面。在這里,關於幸福指數一種可能的誤讀就在於,認為幸福指數能夠作為體現個人生活質量和衡量社會進步程度的一個絕對性指標,從而忽視了對於社會發展內涵和人的精神領域的豐富性的考慮。
將幸福指數誇大化、片面化、偏激化
作為制定發展規劃和社會政策一種重要參考因素的幸福指數,與GDP之間的關系應該是辯證的。GDP是硬指標,幸福指數是軟指標,兩者在發展規劃和社會政策中各具獨特的地位與作用。能夠關懷幸福,說明發展理論與發展實踐上升了一個層次,發展的內涵更加豐富了。但決非要在GDP與幸福指數之間做一種非此即彼的選擇。因此,關於幸福指數又一種可能的誤讀就在於,產生“幸福指數崇拜”,即將幸福指數的意義無條件地誇大化、片面化、偏激化。
對於幸福感的測量,西方心理學家、社會學家和經濟學家等已經探索了幾十年,具有了一定的知識和經驗積累。既便如此,尚未有任何一種幸福感測量工具能夠得到普遍認同,許多量表仍處在不斷改進之中。中國與西方的社會、文化背景及其反映形式之一的社會心理都存在差異,從而對於幸福的理解不會完全相同,感受幸福的方式也會有所差異。因此,我們若要研製出一套既體現國際水平又符合中國國情的幸福感測量工具,尤其是獲得可以作為發展規劃和社會政策參考的幸福指數,尚有待進行高水準、創新性的多學科合作研究。
簡介
一份調查報告顯示,中國經濟最為發達的北京、上海、深圳、浙江等省市幸福感指數最低,2009年紅火的地產業帶來的房價飆升令很多家庭感到痛苦。此外,健康、情商、財商、家庭責任以及社會環境被絕大多數被調查者認為是影響家庭幸福最重要的因素,且這五者相互關聯,缺一不可。
幸福感指數如何翻譯為英語?請看新華社的相關報道:
The happiness index of people in Jiangsu, Sichuan, Fujian provinces and Chongqing municipality was found to be high, with half of families saying they were satisfied with family life, while people living in big cities like Beijing, Shanghai and Shenzhen were not so lucky.
調查發現,江蘇、四川、福建和重慶四個省市居民的幸福感指數較高,有一半的家庭表示他們對家庭生活感到滿意,而住在北京、上海、深圳等大城市的人卻不這么認為。
在上面的報道中,happiness index就是現在很受關注的幸福感指數。幸福感指數是衡量幸福感具體程度的主觀指標數值。幸福感受到各種因素的影響economic factors(經濟因素)、population factor(人口因素)、cultural factor(文化因素)、psychological factor(心理因素)和political factor(政治因素)等。
如今五花八門的指數特別多,幸福感指數也和其中一些指數息息相關。例如:consumer price index(CPI居民消費價格指數),employment index(就業指數)或net employment outlook(凈就業前景指數),life satisfaction index(生活滿意度指數)等。
荷蘭伊拉斯謨大學曾對中國國民的幸福感進行了3次調查,其中,1990年國民幸福指數6.64(1-10標度),1995年上升到7.08,但2001年卻下降到6.60。到了2009年12月,美國密歇根大學社會研究所公布的幸福調查顯示,中國人的幸福感仍在下降,如今的中國人沒有以前快樂了。
現狀
錢多了,幸福少了
32歲的李琳(化名)在一家世界500強企業工作,在旁人看來,她是同齡人中的佼佼者:工作穩定、收入豐厚,在北京靠自己的打拚有了房、買了車,不久前還嫁人組建了自己的家。但李琳卻經常愁眉不展,她告訴記者,自己常不知道整日忙碌為了什麼。“快樂、幸福好像離我越來越遠了。記得上學時,去校門口吃個麻辣燙,在地攤上買條牛仔褲都會高興很久,但這兩年,已經很少能找到那種幸福的感覺了。”
生活中,像李琳這樣的人不在少數。事實上,中國快速增長的經濟並沒有保證國民幸福感的持續增長。美國“蓋洛普世界民意調查”在2005—2009年間,訪問了來自155個國家及地區的數千名民眾,讓他們對自己的生活進行評價,並對“是否有足夠的休息、能否受到尊重、健康狀況是否良好、是否有有益的休閑”等問題進行了回答。研究者據此進行“幸福排名”,結果顯示,中國大陸位列125位,香港排名81。
國內與幸福感相關的調查近些年也層出不窮。今年8月10日,在首屆中國國際積極心理學大會上發布的一項調查研究結果顯示,6.9萬參與者中,90%的被調查者有孤獨感,46.9%的受訪者對生活滿意度不太高,19.1%的人甚至表示對生活非常不滿意。種種數據還表明,越是生活在大城市,越感到不幸福。
原因
七大原因偷走幸福
“幸福感是一種長久的、內在的、堅定的心理狀態,並非短暫的情緒體驗。”蘇州榮格心理咨詢中心高級督導王國榮告訴《生命時報》記者,幸福與否並不是賺錢時的快樂,花錢時的痛快,很大程度上取決於很多和財富無關的因素,例如身體健康、工作穩定、婚姻狀況以及人際關系等,這與個人對生活的認識、社會的發展也有很大關系。清華大學心理學系教授、伯克利加州大學心理學終身教授、社會及人格心理學專業主任彭凱平表示,經濟發展與幸福感提升形成的“幸福悖論”,有著深層次的心理學原因。英國萊斯特大學的社會心理學家們也對現代中國人幸福感下降的原因進行了分析。總體來看,有以下幾點原因。
老愛比較。現代人把主要精力都投入到競爭中,比職位、比房子、比財富……比來比去,人們的心裡只剩下慾望,沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福,而是怎麼比別人幸福時,幸福也就離你遠去了。
缺乏信念。在經過20多年沖刺般的財富賽跑後,一些人除了賺錢,不知道人生中的目標與追求到底是什麼,甚至不知道自己究竟想要什麼。這種缺乏信念與理想的狀態,難以產生長久、快樂的幸福感。
不善於發現陽光面。生活中有許多積極的、好的方面,但許多人卻忽略了它們,“只看到自己的不幸,忽略了自己的幸福”、 “放大了別人的幸福,縮小了自己的快樂”是其真實寫照。一些媒體為了吸引眼球,也對生活中的負面事件大肆宣傳報道。雖然在一定程度上滿足了人們的好奇心,但同時也削弱了人們的積極心態。
不知道奉獻。美國哈佛大學一項研究曾顯示,在生活中多去幫助他人,能讓自己感到更快樂。但現代社會中,樂於無私奉獻的人越來越少,斤斤計較的人越來越多。如果你總算計著“我能從中得到什麼”、“做這件事值不值得”,就會生活的很累。
不知足。俗話說“知足者常樂”,但能知足的人越來越少了,有了房子想換更大的,有了工作想換更好的,有了錢想賺得更多……這些慾望,指使著人無休止地奔波勞碌,硬撐著去爭取登上那“輝煌”的頂峰。
相互不信任。社會雖然通訊高度發達,但人們的心靈卻漸漸疏遠了。如今的人越來越傾向於“右腦”思維模式,而右腦掌管個體、權力、地位等,對於幸福的感受度是0。幸福感來自於左腦的感受,很多時候不是生活中的幸福少了,而是人們不再掌握感受幸福的能力。
過於焦慮。購房、子女養育、家庭養老負擔等問題;因為職場晉升空間感到擔憂而產生的工作壓力;朋友同事之間人際關系的處理等都成為了中國人的“壓力源”。在大城市中,無論老人、年輕人還是孩子,多處於一種煩躁不安的焦慮狀態,這讓人們無法從心底感受到幸福。
解決之道
想幸福先要知足
“不幸福的生活會讓人生病,也會讓人壽命縮短。”美國作家、清華大學心理學系客座教授貝內克指出,研究已經證實,身體健康和主觀的幸福感緊密相連。如果感到幸福,能減少中風、心血管疾病和過敏性反應等疾病,讓人的壽命增加7.5歲。因此,中國人一定要學會尋找幸福。
王國榮認為,要想獲得幸福,首先要做到的就是降低自己的慾望。不要盲目攀比、追逐虛榮,要以知足的心態面對生活,明白每個人的幸福各不相同:也許,你沒有華麗的大別墅,卻有溫馨整潔的家和關心愛護你的家人;也許你沒有一呼百應的權力,卻有很多和睦相處、親如手足的好友;也許你沒有奢華珠寶、萬貫家產,卻有千金買不來的健康身體……
致力於“幸福學”研究的美國社會心理學家萊恩博士指出,經濟發展越快,非物質因素對幸福的影響就越大。因此,中國人想要追求幸福,一定要改變一些陳舊的觀念,從情感、健康、心態等方面找尋真正屬於自己的幸福。
當求愛對象初次收到求愛情書時,只要求愛者不是自己非常討厭的人,總會由於自己被人追求,傾慕而產生一種幸福感。所以寫求愛情書必須有感情色彩,要用自己的純真的愛去撥開求愛對象的愛情之扉,點燃對方的情愛之火。這樣,只要求愛者的主要條件大體符合對方的要求,由於雙方感情上的溝通,共鳴,也容易築起愛情大廈。某單位有個漂亮的打字員,別人給她介紹了好幾個對象,她看了一眼便搖頭,於是人們背後叫她"驕傲的公主"。但有一個相貌平平的小夥子,斗膽地給她寫了一封求愛情書。信中寫道:"您的美貌固然使我傾心,但最使我愛慕的,還是您的聰穎,好學和開朗性格。美色會隨時光而黯淡,感情卻會在時光中閃光。"有描繪對未來幸福生活的憧憬後,小夥子又如實地介紹了自己的情況:"我長相一般,收入不高,家有負擔,又是個普通工人。但我好學,能吃苦,我堅信這兩件"法寶"可以給您築起幸福大廈。"這感人肺腑的字字句句打動了"驕傲的公主"的心,她心中掀起軒然大波,感到無比的幸福,最後出人意料地接受了這個普通工人的求愛。
在經歷了大半輩子的辛苦奔波之後,老人理應過一個舒服、快樂、幸福的晚年。怎樣才能幫助老年人提高幸福感呢?
1、享受瞬間
要生活在這樣一種狀態下:把孩子的微笑當成珠寶,在幫助朋友們中得到滿意感,與好書里的人物共歡樂。
2、控制你的時間
幸福的人確定大的目標,然後落實在每天的行動中。一天寫300頁書是件很難的事,然而每天寫兩頁則非常容易辦到。
這樣堅持150天,你就可以寫成一本書,這個原則可適應於任何工作。 3、增強積極情緒
越來越多的證據顯示:消極的情緒使人沮喪,而積極的情緒催人奮進。幸福的人做的一件事就是努力消除消極情緒。
4、優待身邊的人
人們要學會很好地對待親近的朋友、配偶,能夠一下數出5個親密朋友的人,有60%的人比不能數出任何朋友更感幸福。
5、面帶幸福感
實驗表明真正面帶幸福感的人,他們更感到幸福。
研究表明,經常歡笑更能在大腦中引起幸福的感覺。
6、告別枯燥的生活
不要無所事事,不要把自己困在電視機前,要沉浸於能用你的技能的事情。
7、多活動
室外活動是對付壓力和焦慮的良葯。向感到一定壓力的大學生的調查表明:經常在室外鍛煉的學生情況要明顯好於不參加者。
8、好好休息
幸福的人精力充沛,但他們仍然留出一定的時間睡眠和享受孤獨。
絕大多數人來說,擁有充足的儲蓄是幸福的前提。有錢,你才可以隨心所欲,想買就買:豪宅,美食,華服,靚車,娛樂,合理即可消費。但幸福的構成元素不只是金錢。幸福是健康,幸福是無病無災,幸福是好好的待自己。幸福是和朋友、家人相聚的美好時光。
幸福意味著擁有平等的機會 —— 獲得教育的機會,成為企業家的機會。突發妙想,就馬上付諸於實踐,使之欣欣向榮,你知道越努力工作,回報就越多,還有什麼比這更讓人心滿意足的呢?
根據上述要求,列格坦研究所(Legatum Institute)的研究人員於五年前就甄選出了世界上最具幸福感的國家。列格坦研究所是總部設在倫敦的英國智庫。但“快樂”的含義如魚飲水,冷暖因人各異,所以他們用“繁榮”替換“快樂”一詞。
第1名:挪威
上榜理由:世界上最高的人均GDP為53,000元一年。醫療保健支出居第二位,僅次於美國無與倫比的74%的挪威人表示,其他人可以信任,94%是與他們的環境美開心,和非常高的93%的人認為他們的努力獲得成功將有助於在生活。有石油和天然氣儲量很多幫助。
第2名:丹麥
上榜理由:創業成本世界最低,教育好,公民自由不受限制。丹麥人對他們的政府很有信心,並且人與人之間相互信任,是世界上生活水平最高的國家。
第3名:芬蘭
上榜理由:教育良好,醫保普及,個人自由大,政府可信,社會安定。大量的研究開發和低廉的啟動成本是芬蘭經濟發展的基石。但處在社會財富再分配程度最高的國家,只有75%的芬蘭人相信努力工作會獲得成功。
第4名:澳大利亞
上榜理由:教育極好,崇尚個人自由,社會凝聚力強。澳大利亞經濟發展勢頭強勁,以原材料出口為主導,同時也是淘金的寶地:因為澳大利亞有著豐富的互聯網連接的商機,並且創業啟動成本低廉。澳大利亞人相信他們的政府。
第5名:紐西蘭
上榜理由:社會凝聚力級強,教育水平一流,紐西蘭人互信互助。公民自由名列第一。 94%的人在紐西蘭找到了身體與環境相適應之美。
權威旅遊叢書《孤星旅遊指南》評出全球十大“最具幸福感城市”:
1.萬那杜(大洋洲)
上榜理由:海風輕拂白色沙灘,悠閑懸盪在樹邊的吊床,幸福的生活不過如此
2.加拿大蒙特利爾
上榜理由:干凈、好客、令人耳目一新的多元文化,蒙特利爾全年彌漫著快樂的氣氛。
達拉斯
3.美國得克薩斯州
上榜理由:坦白地說,得州網狀的街道和直來直往的小巷有些令人失望。但是得州最好的部分也就在門前這塊景地。
4.不丹(亞洲)
上榜理由:提高“國民幸福指數”是這個喜馬拉雅香格里拉小地的官方措施。
5.哥倫比亞(南美洲)
上榜理由:無論從咖啡豆,還是嘉年華聚會的歡快氣氛,哥倫比亞都充滿了拉丁美洲歡快的高昂情緒。[page]
武夷山
6.中國武夷山
上榜理由:瀑布、山洞、岩石、茶樹、竹林和水簾洞,不是桃花源勝似桃花源。
7.馬拉維(非洲)
上榜理由:如果你想追求那咯咯的笑聲,請來馬拉維。即便生活貧困,但這里的人卻給你最熱情洋溢的笑容。
8.安道爾(歐洲)
上榜理由:這里擁有全球數量最多的壽星,人口平均年齡在83.5歲。
9.日本Hidakagwa
上榜理由:每年這里都有重大的花車活動,這里的人們自然而純朴
10.丹麥
⑦ 為提升國民幸福感,在精神文明建設上還應該怎麼做
精神文明建設的前提是經濟建設,現在是國富了,但是人們卻越來越窮了,不論物質還是精神。現階段是追求經濟,追求物質的階段,人們生活在其中,存在著許多的壓力,特別是房價問題。關於於提高國民幸福感,我想著名經濟學家郎咸平說過一句話,藏富於民。國富不如民富,先解決了人們的生存問題,人們才能在精神上有所升華。馬克思說一句話,叫經濟決定上層建築,而精神上的追求就屬於上層建築。
當然,有另外的意見,可以參考下,那就是從信仰方面入手,中國人絕大數沒有自己的信仰,這是一個不爭的事實。五千年的文化都框不住中國人的心,什麼道德不顧的人有,而且這樣的人還不少。所謂一顆老鼠屎,壞了一鍋湯,何況是那麼多顆的老鼠屎,再多的湯也不夠壞的。我們平時提的道德建設,但是效果不大,好不好全靠自覺,你的道德不好也沒什麼,最多被別人鄙視,但是這樣的人往往是引發社會問題的導火線,比如說仇富問題,為什麼仇富,我想除了對資源分配不滿外,還有富人的道德水平的降低,為富不仁的有的是。為所欲為,只要不是涉及到人身安全,一部分富人可以在精神上隨意的踐踏他人。試想,如果生活在這樣的國度,哪還有幸福感可言。這樣的問題歸結與一部人的精神修養不高,也沒有什麼其他的東西能夠框住他們為所欲為的心,我想信仰可以,信仰可以凈化一個人的心靈,有所為,有所不為。問題是信仰不好找,信什麼好?我們需要榜樣,社會需要向心力。
⑧ 聯系實際談談改革開放與中國國民幸福感得增強。(結合哲學知識談)字數:1000字
改革開放33年了,可以說它對我們國民的影響是十分巨大的,沒有改革開放,就沒有我們今天的好日子,我們更沒有幸福可言了,所以改革開放和我們國民的幸福感是密切相關的。
改革開放33年後的今天,全國的國民基本衣食無憂了,不再像改革開放前那樣缺少吃的缺少喝的沒得穿暖,現在生活好了,連每天的三餐和衣著打扮都開始講究起來了,不僅如此,現在出門遊玩的機會也多了,也方便了很多,基本都是由機動車輛代步了。之所以能讓國民的生活日新月異,一切都多虧了改革開放帶來的成就。衣食住行的質量相比改革前不知改善了多少倍,物質方面得到滿足之後,國民的笑容自然多了。
其實光有生活水平的提高,國民的幸福感還未滿足,很多時候是精神上的滿足才是真正的滿足,伴隨經濟的發展,很多外商企業和內地企業都需要大量的人才,崗位多了,就業率就上漲了,可以很多家庭的基本收入就穩定了下來,國民不再擔心消費的問題,想買什麼就買什麼,自然很多人就笑得合不攏嘴了。不斷如此,隨著改革開放的不斷深入,教育制度也得到了很大的改善,例如素質教育的傳播,讓更多的家庭減少了負擔,家長們在自己的下一代兒女們看到了自己的希望,心裡也就得到了滿足,素質教育真的讓很多小孩子走上了自己夢想的學堂,他們的笑容也代表了家長們的希望,也代表了國家的希望。
不僅如此,改革開放還帶來了社會保障制度的健全,這更是很多人感到幸福的原因,對於很多經濟一般的家庭,在他們退休時依舊能得到一筆退休金來維持家庭經濟的穩定,他們真的很榮幸,再加上現在很多健康問題得到了政府的關注,稍微出現有關健康保障問題的,相關部門絕對嚴格把控,杜絕危害國民利益的行為。除了這些,醫療制度的健全也是得到國民的一致好評的,在有了醫療保險的制度下,很多家庭都不用再擔心因為一場大病而導致自己家庭陷入困境了。所以現在顧慮的問題少了,自然幸福感就增強了不少。社會保障制度的完善下,社會也安定了很多,國民基本衣食無憂,那麼社會上就少了偷摸拐騙,那麼國民的安全感也得到了保障,每天活得也就活得自在了。
改革開放確實為我們國民帶來了很多,不僅是收入的穩定,社會的穩定,設施的完善,更重要的是生命的保障,假如沒有改革開放,我們根本就沒有今天的美好生活。所以我們要認識到改革開放的重要性:一是改革帶動了經濟,不斷提高國民的基本收入,這樣子國民生活也就得到了保障;二是改革完善了教育,讓更多的家庭少了負擔,多了兒女上學的機會,很多家長精神上也就得到了滿足;三是改革健全了制度,老有所依,生病不用擔心,致使很多人思想上少了負擔,心裡就多了幸福了。
事實上還有很大一部分的人還處於飢餓貧困中,他們的收入得不到保障,生活質量就得不到改善,連生活都不穩定,一旦經受風浪的打擊,整個家庭也就垮了。所以為了讓更多的國民得到幸福,改革開放的路子依舊得堅持,只有這樣子,更多的人才會有幸福,所以堅持改革開放是國民幸福感增強的關鍵。
讓改革開放的花朵鋪滿大地,讓國民的幸福都如期而至吧。