⑴ 幸福從什麼地方來為什麼
哈,問這個問題找對人了。
首先,要對幸福,下一個比較明確、清晰的定義。
在我的認知里,幸福是一種主觀的精神性體驗活動及其過程,是個體通過感覺器官對周遭的人(包括 情感 交流)、事、物進行主動或被動的感知以後,在自己內心深處得到的正反饋結果。在此過程中,自己的眼、耳、口、鼻、舌、身(包括觸覺細胞、溫度感應細胞)獲得的信息與神經系統相互作用,所獲得的對物質與對精神的滿足狀態所形成的快樂體驗。
其次、從哲學層面來講,幸福是通過主觀與主觀(自我或他人)、主觀與客觀的掃描式感知,而捕獲的精神快感與物質(肉體)快感的總稱。
再次、從生活層面來講,幸福是對物質慾望與精神慾望的充分滿足後,得到的愉悅體會。物質慾望包括吃、穿、住、行、性等。精神慾望包括安全、 娛樂 、受尊重、愛與被愛、自我價值實現等。
最後,從實現方式與渠道來講,幸福一定是從真善美的一切人和事物中來,它的出發點是積極、樂觀的人生態度;它的過程是對智慧正能量的發掘;它的落腳點是對個人、家庭、 社會 與世界充滿愛意的傾情付出後,自然而然產生的彼此爽歪歪的美好感受與價值提升。
幸福從良好的心態來的。
因為:
1.人這一輩子會面對很多事情,尤其是面臨不好的事情時,如果沒有一個良好的心態,就會鑽牛角尖出不來,越想越痛苦。
2.世界上的人千千萬萬,有人就會有差別,比你過的好的人太多了,比你差的人也不少,你就是你,你做不了別人,別人也成不了你,所以應該知足常樂,在平凡的生活中用良好的心態去發現美,去感受美,這樣才會幸福。
所以,幸福從良好的心態而來,只要心態好,凡事就會看的淡,這樣人就會少很多煩惱,沒有煩惱憂慮,人自然就會開心,覺得幸福。
什麼是幸福,幸福是什麼?可能每個人的答案都不一樣,有人說有愛就有幸福,有人說有錢就有幸福,有人說有 汽車 、別墅才叫幸福,有人說擁有 健康 的身體就是幸福。
我認為幸福是一種體會,一種感覺,一種知足的心境。幸福在於擁有自己擁有的東西,而不是在於擁有別人可愛的東西,只有漠視他人所擁有的,才能按照自己的意願,自由自在的生活。常言道:知足常樂!
如果你斜斜地躺在床上,手裡捧著書,藝術的、文學的、專業的。泡上一壺好茶,看著騰騰的熱氣上飄,嘴裡時不時的磕著瓜子,偶爾抬頭看一下電視,有時低頭喝一口茶……或者是靜靜地坐在鋪著地毯的地板上,喝著咖啡,耳邊是自己喜歡的音樂,再或者乾脆什麼都可以想,什麼也都可以不想,感覺自己像一個自由的人……這在別人看來無非是百般無聊的消遣時光的方式罷了,又怎能做幸福論?可我覺得這也是一種幸福!
人生是美好的,人生是快樂的,人生的最大樂趣,是享受人生的幸福。關於幸福,古往今來有著太多的詮釋和描述,可我覺得,沒有一種解釋能夠涵蓋幸福的全部。在漫長的人生旅途中,有人為尋找幸福而跋涉,有人為創造幸福而拼搏。可是幸福究竟是什麼?幸福在哪裡?其實真正的幸福並非只「躺在床上看電視」,這只是反映一種幸福的心境罷了!忙亂固然可以使人充實,恬靜卻也別有一番情趣。事實上,沒有什麼時候能比你此時此刻更幸福了,就看你能不能細心感悟。
幸福伴隨著你生活的腳步,幸福伴你走過人生的旅途。幸福就是人生一位匆匆的過客,是在平淡無奇的生活中一閃而過,快得使人來不及體會。因此,幸福就在於把握現在,珍惜所有,要時時感悟幸福,及時抓住幸福,稍有不慎,她便與我們擦肩而過。那樣,你只能在回憶中去品味了。
幸福是一種感覺而不是擁有,不要說誰比誰幸福,因為幸福是無法比較的。幸福與否,是每個人自身的感受,有人腰纏萬貫卻未必幸福,有人身無分文卻心境舒暢。對物質財富的追求,僅僅是慾望的滿足,而不是幸福的真諦,有時你得讓自己游離於物質之外,因為,精神追求帶給你的幸福感是同等物質條件所無法比擬的。你比別人擁有更多的財富,不說明你比別人擁有更多的幸福。
人生的幸福和煩惱是等量的,就看你如何感受。就像在沙漠里發現的半瓶水,如果你說:「太好了,還有半瓶水。」你感受到的是幸福。如果你說:「真糟糕,只剩下半瓶了」。你感受到的是煩惱。上帝給予每個人同樣多的幸福,就看你能感受到多少。如果你悟性極好,那麼你就會被幸福所包圍。
幸福是你身邊的每一物,幸福是你生命的每一刻,是默默的問候,是靜靜的關懷。幸福是一對白發老人相互攙扶的雙手,是我們童年沾滿泥巴的笑臉。幸福是一個人、一杯茶、一本書的靜謐,是攜侶登高、聽風沐雨的閑致。幸福是長輩的一聲嘮叨,是愛人的一個微笑。
有人把幸福比作上帝擲到人間的一塊最費思量的誘餌,沒有得到的時候,她讓你魂牽夢縈,一旦得到,又讓你感到味道索然。所以,幸福是一種感覺而不是擁有。如果你覺得別人比你更幸福,那一定是你把自己的幸福弄丟了,好好找找看,幸福需要細心的去感悟。
幸福不會從天降,美好未來等不來!幸福是每個人都在終生追求的目標,但有多少人能實現目標呢?
首先,幸福需要有一個陽光般的心態!要像太陽一樣,既能照亮自己,也能照亮別人,乃至周圍的一切及世界;既能溫暖自己,也能溫暖別人,乃至溫暖周圍及世界!
其次,幸福需要有踏踏實實的行動,堅持不懈的努力!幸福不是海市蜃樓曇花一現,她需要我們一步一個腳印地去奮斗去拼搏,堅持不懈地去經營去創新!越努力越奮斗,就越幸福越快樂!越創新越提高,就越幸福越美好!
曾經《生活科學》雜志中,美國加州大學里弗賽德分校的研究人員對51項增進快樂的研究進行總結後,指出5種能大幅度提升幸福感的「快樂的訣竅」:
感謝要表達出來。研究發現,擁有撰寫感謝函習慣的人,快樂的感覺會延續數周甚至數月。
美好前景要先想出來。另一項頗有效果的方式是樂觀思考。研究要求受試者想像一個理想的未來,如與愛侶共築愛巢,或找到能實現自我的工作,並具體列舉寫下來。數周後,受試者幸福感日益增加。
好事要記下來。每周寫下發生在自己身上的3件好事,快樂的感覺會大幅增加。
優點要顯露出來。發掘自己最顯著的優點,並嘗試以新方法來發揮。舉例來說,認為自己具備幽默感的人,可以試著說笑話炒熱辦公室氣氛。
善良要實踐出來。花時間或捐錢來行善,或無私地幫助有需要的人。
根據「右腦幸福定律」,即右腦使人幸福,左腦用得多的人不易感到幸福。
絕大多數人都是「右撇子」,但我們也可以來個右腦潛能開發利用,增加生活的藝術感。比如,鍛煉左手,每天有意識地花更多的時間去冥想、散步、吟唱、垂釣、閑聊、放眼夜空、欣賞古典音樂等,幸福的捷徑就在右腦的覺醒活躍中。
佛道儒三家修行的最終目的,其實在於,通過修行,獲得幸福(今生的或者來生的,如果有來生的話)。
想要獲得幸福要靠什麼呢?
冥想,調息,觀心,這些確實會有幫助。但是作者指出,好的家庭關系,對於一個人的幸福更有幫助。
這個結論和現代心理學的研究結果也是一致的。
現代積極心理學的一個實驗表明:擁有和諧關系的人,更能夠體驗到幸福。
所以,幸福不僅僅要從事業、財富、遠方去尋找,幸福也可以在我們身邊,處理好身邊人的關系,擁有和諧的人際關系,這樣獲得幸福,可能更容易。
有一對很拼的夫妻,幾乎從一無所有開始,一步一個腳印地走向未來。
他們是我的同事,他們結婚的時候,沒有多少資產。但他們夫妻,從結婚後吧,具體來說,是從上世紀國企解體工人大下崗開始,他們男人去創業,女人也去創業。
他們說來,我是真的不相信,他們夫妻實行的是AA制,也就是說,你賺錢你用,我賺錢我用,涇渭分明。我們在一起聊天的時候,女同事說,婚姻內的AA制其實很好。
婚姻內實行AA制,那是我不敢想的。婚姻內的兩個人,本來就是你是我的,我是你的。男人是女人的丈夫,女人是男人的妻子。人都是別人的,何況財產?婚姻法有規定,夫妻雙方財產共有。我常常想,如果你說財產AA制,你的是你的,我的是我的,會不會將這種狀態蔓延到其他方面?別的不說,就說時間,你有你的安排,我有我的安排,兩個人很難融合到一起。
這對夫妻按說已經是屬於成功人士了,男的已經有上億的財富,女的也有幾百上千萬了吧?有錢,按說就很幸福了吧?在朋友的一次宴會上,我看到一個細節:我的這個女同事病了,拿出葯來喝,同時述說,發燒了,要他去買葯,他都不去,這還是我自己去買的。
那個時候是冬天,很冷的。
我記起,有一天妻下班回家,咳嗽得厲害,恰恰家裡備用葯沒有了,在這個冬日的夜晚,我騎車尋找夜店,幾乎找遍半個小城,終於在一家二十四小時售葯窗口買回了止咳葯和消炎葯。
有一次我翹起腿躺在沙發上,妻靠在我的腿上,我發了一張朋友圈。沒想到,居然有朋友羨慕我這樣的小幸福,喜歡我們這樣的小幸福。
原本我以為有錢就有幸福,現在看來不完全是這么回事。
你心中有我,我心中有你是一種幸福;我讓你吃好穿好睡好,你讓我吃好穿好睡好,也是一種幸福;你的身體我很擔憂,我的 健康 你很關心,也是一種幸福;你陪伴我靜靜地聽一首音樂,我陪伴你欣賞小草鮮花,也是一種幸福……
幸福從哪裡來,主要是看你怎麼看幸福的定義。
佛系的人覺得:知足常樂,平淡,知性,開心足已!
對生活要求不怎麼高的人覺得:得過且過,不為生活所煩惱,日子富足足已!
對生活有追求的人覺得:幸福就是有追求,有夢想,有勇氣,敢拼搏。
幸福,字義上的意思,是指一個人自我價值得到滿足而產生的喜悅,並希望一直保持現狀的心理情緒。幸福劃分為四個維度:滿足、快樂、投入、意義。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、 社會 學、經濟學、文化學等多個學科。
所以幸福是從一個人
滿足度:如現在大多數女生,買到心怡已久的包,便的一時幸福!
快樂:如享樂主義,好玩就是幸福!
投入:如自由主義者,投入時間!
個人覺得幸福也分:一時幸福和永久幸福
一時幸福如,買到包的一時幸福!
永久幸福如,佛系青年的知足常樂!
總之,每個人對於幸福的定義不同,來源自然也就不同!
幸福來自於一種感覺。
孩子吮吸著母親的乳汁時那份安寧孩子是最幸福的,母親端詳著吃飽奶水的寶寶,紅撲撲的臉蛋,淺淺的笑意 ,不由地發出會心一笑,母愛的流露一覽無余,母親是最幸福的。愛與被愛都是幸福。
孩子一天天長大了,一包零食,一句誇獎,一張獎狀的獲得都是幸福。幸福是滿足。
慢慢地孩子有了自己的世界觀,有了自己的理想與追求,為實現理想付出行動,去拼,去搏。幸福是拼搏。
孩子有了心儀男女朋友,花前月下,卿卿我我,纏纏綿綿。幸福是比翼雙飛。
時間如白駒過隙 ,一晃就老了。幸福是老二口相扶相伴,含飴弄孫,頤養天年。
這就是幸福。
大家好,我是安喬
我覺得幸福是一種自己的主觀感受,幸福並沒有特定的定義。比如一塊沙土地,孩子們就能玩得特別高興,挖坑,尋寶。對於我們成年人來說,那隻不過一塊沙土地,沒有什麼別的用途。幸福就是知足常樂,現在我和老公沒有多餘的積蓄,但是我每天都感到很快樂,很幸福。看著樓上的芭蕉葉一片片展開,屋外的桃花開的正勝,老公親吻孩子……這一幕幕,在我心裡,就是幸福。把幸福記錄下來會幸福。現在我就開始記錄我的幸福,記錄我從小到大的幸福,《安喬日記》就是我記錄的幸福。歡迎你來看看我的幸福。感謝你們!
⑵ 幸福來源於什麼
關於這個問題,一點也不復雜,幸福來源於三種東西:
物質的富足,我不敢說錢能買到幸福,但是這世界上80%的不幸,都是可以用錢來逆轉,不接受辯駁,如果你認為不對,那是因為你活的不深刻;
情感依賴。人生在世,你不是為了你而活,而是扮演不同的角色,我們為人子,為人父,為人兄長,為人師,為人徒,為人友,都是來自於情感。敲黑板,戀愛腦們不要把愛情誇大,那隻是情感依賴的一部分罷了。子孫滿堂,高朋滿座,等等等等,都可以讓人體驗幸福的感覺;
比較。這點就有意思了,什麼是比較,根源的東西就是激發你意志中的:勝負欲、自私慾。勝負欲好理解啦,也就是說別人沒有的你有,別人和你都有的,你的卻更好,滿足吧。那麼自私慾呢?
其實你的勝負欲的根源來自於自私,自私是人的天性之一,滿足你的自私,是你幸福感的一個非常非常大的來源。
不信,你可以細品一下,你的什麼愛情追逐,事業競爭,孝敬父母,對周圍人善意,最核心的內容就是滿足你的一個欲求,推動你這么乾的因素就是自私。
我的回答你滿意嗎?
⑶ 幸福感從哪裡來
幸福感源於自己的內心,車和房你現在處於什麼年齡,如果是已婚,當然需要房和車,這是基本的,幸福感也自於比較。
一、合適的比較對象,才能令我們感受到切切實實的幸福。
作為平常人的我們,當然只能和平常人比較,和認識的人比較,和熟悉的人比較,和附近的人比較,和自己的同事、朋友、鄰居與親戚比較。只要自己過得比他們好一點,那麼就會感到幸福;只要自己的孩子比別人家的出息一點,就會感到幸福。
除了和別人比較之外,我們也會通過和以前自己比較而得到幸福感。
如果自己之前身體虛弱,整日間病懨懨的,而現在則完全康復了,當然這種康復之後的感覺,就令人覺得分外幸福。
如果自己以前是一個人過著孤零零的日子,現在則成家了,有了家的溫暖,那麼這時候也會帶來幸福感。
如果自己以前每個月收入僅僅四五千塊,而如今每個月收入超過一萬五,那麼現在也會感到幸福。
二、幸福感來自於比較,來自於感受的能力。
人的幸福感,首先來自於比較。來自於我們自身的感受,來自於我們和別人之間的比較,來自於通過時間長度不同生活感受的比較。
我們為什麼說有些人身在福中不知福呢?就是因為這些人感受幸福的能力稍微差了一些。
他們或者是對自己要求過高了,總想著一步登天,結果發現很難實現。所以即便自己的生活獲得了很大改善,仍然感到不幸福。
他們或者是比較對象選擇錯誤了,總是和那些明顯和自己不在一個區間和層次上的人比較,比如自己是百萬富翁,卻總是和千萬富翁、億萬富翁比較;比如自己生活在中國,卻總和生活在瑞典的人比較;比如自己生活在現在,卻總和自己羨慕的古代的某人比較。
當比較的對象選擇錯誤時,當一個人對自我的要求過高時,即便已經很不錯了,他依然感受不到什麼幸福感,總有一種疲於奔命,而總是無法獲得內心安寧的感覺。
所以,幸福在於合理比較,更在於合理的感受。
擁有感受幸福的能力,就更容易得到內心的和諧與平和,得到人生的美好感受,得到自身心理和情緒的平衡。
三、幸福感還來自於變化,來自於瞬間的刺激
幸福感不但來自於內外比較,也來自於變化所引起的動感。
比如經常在家裡呆著,偶爾出去旅遊一圈,就會感到很幸福;每每在家裡住著,偶爾在賓館酒店住一晚,就會感到幸福;生活的場景得到改變和優化,原有老舊小區得到了翻新,煥然一新,這時候我們也會感到幸福。
如果我們平時在家裡聚餐,而偶然去高檔場所就餐一次,獲得更好的心理體驗,也會讓自己感到幸福。
所以,幸福感同樣來自於變化;當然這里的變化是向好的改變。
四、當然,在變化之外,還有來自於瞬間的刺激所導致的幸福感。
比如通過一些極限運動,通過一些競賽或比賽而獲得體驗,獲得好的名次而得到幸福感。
當我們懂得了幸福感的來源,就可以「人為地」增進自己的幸福。
⑷ 人的幸福感是怎麼來的
幸福是一種感覺,一種滿足的感覺,是精神上的享受,那麼這樣的感覺是怎麼來的呢? 是和別人比出來的。一個人,把自己的生活水平等各方面和周圍人進行比較,覺得比別人高,比別人好,那麼自己就覺得幸福。 例如,一個人的老婆比別人的老婆都漂亮,賢惠,那麼他就覺得很幸福,很滿足。再例如,一個人身體非常健康,而別人經常生病,那麼他就覺得自己很幸福。 上面的兩個例子,老婆漂亮不漂亮,身體健康不健康,不屬於社會經濟建設方面的內容,所以本文這里就不再論述了。本文這里只論述與社會經濟建設有關的內容。 與社會經濟建設有關的內容,就是人們在生活條件的的好壞,例如吃的怎樣,穿的怎樣,玩的怎樣,住的怎樣,用的怎樣。 例如,一個人有轎車,而周圍人沒有,那麼他就覺得高人一等,就覺得非常幸福。 注意,這里的比,只是同時代的人相比,不是和前時代、後時代的人相比。而且這里的相比,還是有范圍的。例如和周圍人相比;一個團體內的人相比,一個國家內的人相比,(或全世界的人相比)。 例如,唐朝有一個大財主,坐的是木輪馬車,而坐木輪馬車,在當時是很高檔的,而且很少有人有馬車,所以這個大財主就覺得非常幸福。而我們現在,假設有一個人,有膠輪馬車坐,比那個大財主的馬車還要高級,可是你說這個人能覺得幸福嗎?不能。因為,膠輪馬車,在現代太土了,周圍的人都瞧不起。所以,這樣的比較,只能是和同時代的人相比,不是和不同時代的人相比。 再例如,你在你們市是最富裕的,當然你覺得非常幸福,非常滿足,雖然你比美國的比爾蓋茨差多了,但是他畢竟太遙遠了,不大影響你在本地的富裕地位,所以他不大影響你的滿足感,幸福感。所以,這樣的比較,只要和周圍人相比就行,而不是和遠方的人相比。 因為幸福是比較出來的,所以它就和人的絕對的物質生活條件沒關系,只和相對的物質生活條件有關系。 比方說,你周圍的人只有286的電腦,而你有386的電腦,那麼你就覺得很自豪,很滿足,當然也就很幸福,你會經常向周圍人誇耀你的電腦運行速度是如何如何快。可是,當周圍人都有奔5電腦時,你就覺得你這386電腦太慢了,太老土了,你也就沒有幸福的感覺了。同樣的一台386電腦,為什麼前面你覺得它很好,而到後面就覺得它很不好呢,它給你的幸福感不一樣呢?這就是比出來的。所以,幸福不取決於絕對的物質生活條件,而是取決於相對的物質生活條件。 南美洲有一種卷尾猴,一次,實驗員拿同樣的黃瓜片給兩個卷尾猴吃,每次分別只給它們兩個一片,每次兩個都吃得很香甜。後來,實驗員拿葡萄給一個猴子,而繼續給另一個猴子黃瓜片,這個猴子就非常氣憤,把黃瓜片打得老遠。這次它就認為黃瓜片非常不好吃。這也是比較出來的。 一群人,如果大家都吃窩頭,那麼大家就吃得很香甜,覺不到有什麼不滿足的。如果有人吃饅頭,有人吃窩頭,那麼吃窩頭的就覺得很痛苦。 一群人,如果都穿著帶補丁的破衣服,那麼大家就沒有一個覺得自己苦,自己不幸福,大家都能談笑風生,其樂融融。可是,如果其中有幾個西裝革履的,那麼其他人就覺得自己很難看。 60年代以前,包括解放前的幾千年裡,交通工具很少,當然自行車也很少,很多人都是步行。上班、上學、開會、走親戚、趕考都是步行。例如,我們這里離城市上百里,解放前,我們這里有到城市做買賣的,都是步行,挑著上百斤的擔子,半夜就趕路,晚上很晚才回到家。可是,這樣的步行,大家都不覺得怎麼苦,怎麼累。而現在,要是步行兩里路,都覺得很遠,很累,這也是比較出來的。 如果上面這個例子大家不好理解,我再拿唐朝的那個財主舉個例子。唐朝的那個財主,坐馬車,他就覺得非常舒服,非常滿足,非常快。可是,如果今天的人坐馬車,那麼他就會覺得很累,很慢,很不舒服,很不滿意。坐的是同樣的車,為什麼在唐朝時不覺得累,而在現在覺得累呢?還是和同時代的人比較的結果。 如果大家都是天生下來就腿疼,那麼大家都不會覺得苦,照樣都很高興。如果有一個腿不疼的,他會覺得自己有病,非花錢請醫生把自己的腿治疼不可。 如果大家都餓肚子,那麼大家也不會覺得自己苦,也照樣都很高興。可是,如果有一些人天天大魚大肉吃得很飽,那麼其他的人就覺得很不滿足,很痛苦。 這就是人性。許多人要和我大講人性,這樣的人性你們懂嗎? 6、70年代過來的人,經常吃不飽,穿不暖,可是他們很多人都說那時很幸福,很滿足,而今天的很多人就不明白,說,那時的人吃不飽,穿不暖,怎麼能幸福呢?今天的這些人不知道幸福是怎麼回事。 6、70年代,雖然吃不飽,穿不暖,但是大家都是這樣,包括幹部也是這樣。例如,我們這個公社的書記,我還知道他的名字,他就穿的很破舊,夏天經常穿一件用秫秸皮編織的衣服——我們這里把這種衣服叫「老鷹翅」——和社員一起勞動,所以社員也就沒有覺得自己痛苦。 如果說6、70年代的生活水平很差,就沒有幸福可言,那麼今天的人說自己幸福,也同樣是假的。因為,50年後的生活水平更高了,那時的人就會認為現在的人說自己幸福全是假話。他們同樣也會笑話:「21世紀初的人說自己很幸福,哈哈,那時也有幸福可言?轎車是那麼慢,從南京到北京得開20小時,累也累死了。」所以,不能因為6、70年代的生活差,就說那個時代的人不幸福。 而今天的群眾,雖然吃的穿的都比那時好多了,可是,周圍的人,有高樓別墅的,有山珍海味吃著,有皮大衣穿著,那麼群眾就覺得自己低人一等,很不滿足了,甚至很氣憤了。當然,「幸福度」就比過去下降很多。 而這個時候,你如果硬讓群眾覺得幸福,對群眾說,你們的生活水平比過去好多了,你們還不應該感到幸福嗎?可是這個時候,群眾還是幸福不起來。比方說,大家都有286電腦,你也有,那麼你就覺得很幸福。可是,後來,你的電腦升到386了,而別人的電腦都升到奔5了,那麼這個時候,你就覺得很不滿意了。而這個時候,當有人對你說:「你的電腦比過去好多了,你還有什麼不滿意的,你應該感到很幸福啊。」你聽了他的話,是不是想打他倆嘴巴? 再打個比方。假設上帝在造人的時候,把人的身高都定為1米,那麼這樣的社會就沒有一個覺得自己矮,沒有一個對自己的個頭不滿意。假設有一天,所有人都長到3米高了,就一個人還是1米高,那麼他就要被歧視,就覺得很不滿意。假設他到上帝那裡去訴苦,要把自己的身高長到10米。上帝答應了他。可是,當他回到人間時,發現其他人的身高都長到100米了,那麼這時他會為他增高的這9米感到欣慰嗎?怎麼可能。 一支部隊里,官兵平等,要吃野菜,都吃野菜,那麼官兵都會不覺得痛苦,反而還會樂融融的。如果士兵吃饅頭,當官的吃麵包,那麼士兵就會非常氣憤,戰鬥力也就立即完蛋。春秋的大將吳起,天天和士兵同吃同睡,所以他的部隊無敵於天下。另一支部隊,吃得很好,可是官兵不平等,那麼上面那支官兵同吃野菜的部隊里的士兵,並不一定稀罕這支部隊,他們就喜歡這支部隊里的這個平等制度。或許有些士兵看這支部隊吃的好,到這里來,剛來時,可能感覺很好,可是因為不平等,經常受歧視,時間長了,他還會想念那支部隊,想念那樣的平等制度。 朝鮮人民感到自己很幸福,可是咱們許多人就不信,說:「朝鮮那麼窮,有什麼幸福可言?說朝鮮人民感到幸福,都是騙人的。」這也是不理解幸福的來源。 這里再來說說上面提到的「幸福度」這個詞。如果我們把全社會里一個最富裕,最滿足的一個大財主的幸福度定為1,那麼這個社會里那個最貧窮,最不滿足的人的幸福度就是0,其他人的幸福度在0—1之間。有了幸福度這個詞,就好說事了。唐朝的那個大財主,有馬車坐,生活水平在唐朝是很高的,所以他的幸福度就接近1。而在我們今天這個社會,隨便抓來一個下崗工人,他可能就有機動三輪車開,比馬車好多了,還有電視,還有電風扇,還有電話,比那個財主的生活好多了,那個財主在夏天,想吃塊冰糕解暑都沒有,可是,這個下崗工人能有那個財主感到滿足,感到幸福嗎?沒有。這個工人的幸福度接近於0。 所以,幸福是同時代相比較的結果,是同時代相對的物質生活水平相比較的結果,不是絕對的物質生活水平的提高產生的。除非全世界只有一個人,他才會為他的生活水平的不斷提高而感到幸福。 既然人的幸福是同時代的人相互比較出來的結果,那麼有人幸福,有人比其他人生活好,就必然有人不幸福,必然有人比其他人生活差。所以,一個社會,要想使人人都幸福,就必然得使人人的生活水平幾乎一樣,沒有差距。所以,只有人人在經濟生活水平上都平等的社會,才是人人都幸福的社會。一提到人人平等,反對者就好說,你想平等,就回到6、70年代啃窩頭去吧。這樣的說法,是無知的說法,或者是故意地歪攪胡纏。人人平等,是一種制度,和經濟
⑸ 幸福是怎麼來的
幸福只是一種個人的感覺罷了,看你自己怎麼看待它了。很多時候,簡單就是一種幸福。生活本來就太多的誘惑,太多 的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。什麼是幸福?這是個太老套的問題,我想每個人的答案和標准都不同,不過有一點是肯定的。那就是活 著就是幸福,可以看到早上升起的太陽是一種幸福,可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福,可以和好朋友插科打諢也是種幸福,幸福很多很多,多的就如 你身邊的空氣,充盈在你的周圍而你懵然不知。。。。
幸福,好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等,只是,因每個人的態度不同而使幸福變得不公平,悲觀的人認為,幸福是那遙不可及的地平線,可望而不可及;樂觀的人認為,幸福就在身邊。。。。
幸福是什麼,我不知道,但我知道,開心度過每一天,很輕松;珍惜現在所擁有的,很滿足;把握時光,不留下遺憾,很充實。這,也許就是一種幸福吧。。。。
一 個幸福的人不是由於他擁有的多,而是由於他計較的少,懂得發現和尋找,且具有博大的胸襟、雍容大雅的風度。很多時候,幸福就是這么簡單,像野草一樣蔓延瘋 長,像空氣一樣彌散於每個空間,只要你留意,得到它其實很簡單。人所處的環境不同 ,但凡福禍相依,苦樂摻半,只要從容處世,看淡得失,積極努力地發掘生活中美好的一面,幸福的感覺就會接踵而來的....幸福其實就在我們身邊、就在我們 眼前、就在時空的分秒間。。。。
⑹ 幸福感是怎麼來的
幸福感的來源有很多,包括自我價值的實現,人生觀的樹立,財富的滿足,家庭的幸福等等。
其實,幸福的感覺是比出來的。
幸福感通常都是在和別人的比較當中才顯得尤為突出,有的時候,在電視上看到許多貧困山區的孩子吃不飽飯上不起學。
再想想自己的生活,至少溫飽還是可以保證的,這時候就算你的生活沒那麼富裕,也會感覺到有一些的幸福。
雖然這樣的事聽起來有些殘酷,但事實就是這樣的,只是說起來有些讓人難以接受。
當你發現你的人生觀世界觀要比別人正確的時候,你會產生一種自豪感,這種自豪感會逐漸升華成為人們的幸福感。
當你經過辛苦的勞動,工作,獲得了豐富的回報,掙了足夠自己花銷的錢的時候,你會產生一種幸福感。
當你的家庭關系和睦,老人身體健康,小孩學習進步,成年人工作順利的時候,你也會產生一種幸福感。
所以幸福感的來源有很多很多,其實追尋幸福的道路並不艱難,只要學會知足,懂得感恩,幸福就會永遠圍繞在你身邊。
⑺ 幸福是怎麼來的
記得年輕時看見人家一無所有的人也終日快快樂樂的,覺得不可思議。到後來有了自己的轎車,見到路上興高采烈的騎自行車的人們也倍感詫異。後來又聽見人們說:寧可坐在自行車上笑,也不坐在賓士車里哭。就一直在思索:什麼是幸福?怎樣才算是幸福的人生?
自我實現需要是人的價值最高時期,應該是幸福持久的。可是,有的人卻患了「抑鬱症」,自殺了之,像香港影星張國榮等名人自殺為數不少。
如此說來,幸福是沒有一個標準的。在人生的各個時期,人的需要層次的任何層級上,都會產生幸福感。但也不是必然的,關鍵在於人的思考,在於人對自己的需要與滿足之間關系的認識。一個人無論身處什麼境地,只要他正確對待自己和環境,選擇最有意義的生活方式,盡自己之所能,有所貢獻,就能找到生命的意義和價值,這就是幸福。
⑻ 幸福是怎麼來的
幸福是自己感覺的,是自己努力得來的,播種幸福就會收獲幸福,別想別人給你幸福
⑼ 幸福。來源於什麼 幸福這個詞又是怎麼來的、
幸福來源於知足。
幸福,是偎依在媽媽溫暖懷抱里的溫馨;
幸福,是依靠在戀人寬闊肩膀上的甜蜜;
幸福,是撫摸兒女細嫩皮膚的慈愛;
幸福,是注視父母滄桑面龐的敬意。
幸福是什麼?
幸福是一個謎,你讓一千個人來回答,就會有一千種答案。
有人說過:「真正的幸福是不能描寫的,它只能體會,體會越深就越難以描寫,因為真正的幸福不是一些事實的匯集,而是一種狀態的持續。」幸福不是給別人看的,與別人怎樣說無關,重要的是自己心中充滿快樂的陽光,也就是說,幸福掌握在自己手中,而不是在別人眼中幸福是一種感覺,這種感覺應該是愉快的,使人心情舒暢,甜蜜快樂的。
幸福就是當我看不到你時,可以這么安慰自己:能這樣靜靜想你,就已經很好了。幸福就是我無時無刻不系著你,即使你不在我身邊。
幸福就是每當我想起你時,春天的感覺便洋溢在空氣里相思本是無憑語~~~~~~
幸福:就是不管外面的風浪多大,你都會知道,家裡,總有一杯熱騰騰的咖啡等著你
幸福就是當相愛的人都變老的時候,還相看兩不厭。幸福就是可以一直都在一起,合起來的日子是一生一世,從人間到天堂……
⑽ 什麼是幸福,如何獲得幸福
最老生常談的話題往往是人們嚮往的生活,然而有時候最普通的嚮往卻是最難實現的現實,獲得幸福,一方面從命運的角度去說,有些人含著金湯匙出生,生來衣食無憂,從物質生活的角度而言,他們必然會比貧窮人家的孩子要幸福得多。人們應該怎樣生活才能夠獲得幸福呢,或許更多時候看的是個人的心態。
1,獲得幸福,首先要明白幸福是什麼,幸福更多時候是人們對於當下生活的一種感受,確切的說,幸福感來源於生活中的點點滴滴,人們想要獲得生活中的幸福,首先要學會的是如何生活,生活中的幸福有時候來源於忙碌的工作,有時候來源於愜意的享受下午茶的時間等等。
2,幸福感表現的是人們對當下的一種生活心態,有時候,幸福感和人們的心態有很大的關聯,心態好的人能夠在平凡的小事中體味幸福,悲觀的人不論遇見什麼樣的人或事總會考慮到它們壞的一面,所以在他們的生活中沒有什麼幸福可言。
3,生活中沒有幸福的事情,個人可以用自己的行動去爭取幸福,幸福的來源可以是你認真工作時的表現,在工作上得到別人的認可,未嘗不是一種讓個人感到幸福的行動,用自己不懈的追求得到喜歡的人的芳心也是一種幸福的行動,幸福無處不在,只是有時候人們缺乏一種發現它的能力而已。