為什麼我們常把幸福當作是未來

『壹』 為什麼要追求幸福

問題一：為什麼人們要追求幸福？.. 因為這些東西能讓人感到愉快，而要達成幸福和快樂的這個過程，其實是一個不斷向自己嚮往的目標局握沖擊的過程，在此過程中，不但其本人得到了成長，而且他也會為周圍的人和社會創造出財富，而周圍人對其的肯定、信賴和鼓勵帶給他的感覺是進一步肯定了他「活著是有意義的」，這對於其本人來說，不論是身心健康方面，還是待人處事與他人合作方面都是非常有利的，這是一種正面激勵，正如我們餓了能立即有事物可吃，吃飽了會產生滿足和幸福感一樣，這都是作為人這種生物被安排好了的「程序」，正是靠著遵循這些天造地設的「程序」，人才成為了萬物之靈。 當然，這里的「幸福」和「快樂」未必就只是自己的理想獲得滿足那麼高深的話題，正如我剛才所說，有時候，往往只是在飢腸轆轆之下的一頓粗茶淡飯，也可以讓人非常有滿足感。 第一段我著重剖析的是追求自己理想的幸福與快樂，每個人的理想各不相同，追求的東西也自然會不同，這里要強調的是，人與人之間的理想的差異是非常巨大的，幸福與快樂的產生和周圍人的肯定之間，不一定會產生直接的聯系。 馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類，依次由較低層次到較高層次。 很顯然，有吃有喝，有工作，有錢過日子，有人愛，被愛，想要實現自己的精神理想，這是個本能的表現。

問題二：為什麼人要追求幸福？ 我們都熟悉孩子們那種無止境的好奇心：為什麼會下雨？水是怎麼到天上去的？水為什麼會變成氣？為什麼雲不會掉下來？其實，有沒有得到答案對他們來說並不是最重要的，當他們對身邊的事物產生好奇心時，他會一直地追問下去。獲取答案不是他們的最終目的，他們所看重的是那句為什麼。
但有一個問題可以讓所有人停止追問為什麼，這個問題就是：為什麼要追求幸福？當問到我們想要什麼時，除了幸福之外，我們可以對每一個答案產生更多的為什麼。比如，為什麼要練得這么辛苦？為什麼要贏得冠軍？為什麼要致富與成名？為什麼要買好車、大房子和遊艇？
當問題轉為為什麼要追求幸福時，答案其實是簡單而肯定的。我們追求幸福，因為幸福是生命的一種基本需要。當答案是因為這樣可以使我幸福時，沒有任何說法可以去挑戰它的正確性與終極性。幸福在所有目標中是至高無上的，其他所有目標的終點都只是去往幸福的起點。
英國哲學家大衛・休謨（David Humes）曾說過：人類刻苦勤勉的終點就是獲得幸福，因此才有了藝術創作、科學發明、法律制定，以及社會的變革。財富、聲望、知名度與其他目標都不能和幸福相比，無論是在物質上還是名望上的追求，其最終都是追求幸福的手段。
反思：
以不停地追問為什麼來反思自己所追求的東西，可以是大房子、升職或是任何其他的目標，看看要問多少個為什麼才能把你帶到對幸福的追求上。
對於那些不認為幸福是最終目標的人，我想告訴他們的是，科學研究已經證明了一點，那就是幸福確實可以幫助人們在生活的方方面面取得更大的成功。在一個對幸福感研究的綜述中，積極心理學家桑婭・呂桐運慶波密斯基（Sonya Lyubomirsky）、勞拉・金（Laura King），以及艾德・狄納（Ed Diener）提出：幸福的人群在生活的各種層面上都非常的成功，包括婚姻、友誼、收入、工作表現以及健康。報告也指出了幸福和成功存在強烈的相互作用：成功（無論是工作還是感情方面）可以帶來幸福，而幸福本身也可以帶來更多的成功（見圖3-1）。
圖3-1 成功與幸福的關系
在其他條件一樣時，幸福的人有著更好的人際關系，在工作上表現更好，活得更好、更長久。幸福是值得去追求的，無論作為目標還是達到目標的方法。
幸福是……
當我們以為孩子對答案已經滿足時，他們總是還有新的想法。從問不完的為什麼轉到問不完的是什麼和無窮無盡的怎麼樣。幸福是什麼和如何才能幸福這類問題需要詳盡的解釋。
我認為幸福的定義應該是快樂與意義的結合①。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點點滴滴。這種解釋絕不僅僅限於生命里的某些時刻，而是人生的全悄瞎過程。即使有時經歷痛苦的感受，人在總體上仍然可以是幸福的。
我們可以把這個解釋與幸福型相連：快樂代表現在的美好時光，屬於當前的利益；意義則來自於目的，一種未來的利益...>>

問題三：人為什麼要追求快樂與幸福? 人存在的本身價值就是追求快樂
不管追求的是什麼
都是為了滿足自己的需要
物質或精神的需要

問題四：人為什麼要幸福？ 其實一開始就不清楚人活著到底是為了什麼，到頭來還不是一盒白灰，但是既然來到了這個世上，那麼就請一定要幸福，因為幸與不幸到頭來都帶不走什麼，所以何不幸福開心得過呢，何必讓自己活得那麼累呢。

問題五：追求幸福需要的是什麼？ 幸福不是毛毛雨，不會遍灑到每個人的身上。追求幸福，需要豐富自己的生活；追求幸福，需要充實自己的精神；追求幸福，需要完善自己的人格。然而，追求無止境，幸福的感受也會不斷變化。
只有不斷地追求，才能不斷地感受到幸福。
幸福需要尋找，幸福需要創造，幸福更需要在不斷追求的過程中用心去感受。

問題六：為什麼每個人都追尋幸福 卻得不到 幸福不需要太刻意去追求的，其實每個人眼中的幸福都是不同的! 健康是一種幸福,如果沒有一個好身體,你擁有再多又能如何?能享用嗎？ 平安也是一種幸福.如果每天都生活在擔心中,那麼你將無所事事. 有錢也是一種幸福,愛一個人也是一種幸福,被愛也是一種幸福,幸福的定義很多,就要看你怎樣去發現. 每天都會有幸福，每一刻也都會有幸福，因為我們有工作去做，有戀愛去談，有朋友可以交流，幸福是平凡的，是存在每個角落的，你要細心的去發現它，有母親的一個懷抱，有同學的一個祝福，有自然給你的生命力....不要認為有那麼不幸福的時間段，因為我們一直活著，這就是最大的幸福，世界沒有遺棄你，這是幸福，當你死後，你會發現你曾經活著也是一種幸福。所以，朋友，為什麼要跟自己過不去呢？放開心情，幸福的活著，你會發現世界的多彩，你會發現我們一直幸福

問題七：為什麼必須要擁有幸福 幸福只是一種個人的感覺罷了，看你自己怎麼看待它了。很多時候，簡單就是一種幸福。生活本來就太多的誘惑，太多的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。什麼是幸福？這是個太老套的問題，我想每個人的答案和標准都不同，不過有一點是肯定的。那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽是一種幸福，可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周圍而你懵然不知....
幸福，好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等，只是，因每個人的態度不同而使幸福變得不公平，悲觀的人認為，幸福是那遙不可及的地平線，可望而不可及；樂觀的人認為，幸福就在身邊....
幸福是什麼，我不知道，但我知道，開心度過每一天，很輕松；珍惜現在所擁有的，很滿足；把握時光，不留下遺憾，很充實。這，也許就是一種幸福吧....
一個幸福的人不是由於他擁有的多，而是由於他計較的少，懂得發現和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風度。很多時候，幸福就是這么簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散於每個空間，只要你留意，得到它其實很簡單。人所處的環境不同 ，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發掘生活中美好的一面，幸 福的感覺就會接踵而來的....幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間 ....

問題八：我們應該怎樣追求幸福感 幸福感，是綜合心理素質的一種表現。現代社會，人們自我的心理壓力日趨嚴重，追求幸福感是目前不少都市人都渴望的。農歷新年到來之際，以此文獻給辛苦了一年的人們，願辛苦的人們別再「心苦」。少年人追尋成長的幸福，成年人卻又懷念無憂無慮的童年時代；在現在這個充斥著金錢的社會，曾經以為貧賤夫妻百事哀，但後來又發現，那些所謂的富豪名媛同樣找不到真愛。在這個社會中，每個人都夢想著獲得幸福，但我們所追求的幸福似乎都不在身邊，所擁有的條件似乎都不足以讓我們感到充分幸福。那究竟什麼才是幸福？幸福感從心理學的角度上講是對自己的一種認知，是對自我生活狀況的一種感知，它也是一種心理素養不斷培養和磨練的過程。美好的生活是反映在人的情緒體驗上、心理感受上和生理的快樂與痛苦上。美好的生活實質上是內心感受，雖然受外在物質環境的影響，但最終還是個人體驗和感受說了算。這種體驗和感受只有自己去體會，別人無法感知對方心中的感覺。而且每個人對幸福感的標準是不同的，自身的人生價值對這個標准起著決定性的作用。除此之外，也和對人生的態度有關，比如有的人是樂觀派，再大的挫折對他來說也是幸福的，他會把這種挫折當成是人生的挑戰、機遇和經歷，自然就不會感覺到不幸福；但是有的人是悲觀派，面對事情會有很大的壓力，在這種情況下自然不會感覺自己是幸福的。幸福感還與每個人的個性、人生的閱歷和經歷有關系，不是年齡越小幸福感就越強，年齡越大幸福感就越少，像有的人在年齡很小的時候就受到了很大的挫折，在他看來幸福感就會減少很多；有的人一生生活的都很安穩，自我的幸福感自然會增加許多。當代的人們更加開放地生活，他們坦言幸福、追求幸福。可幸福在哪裡？當代心理學告訴我們，幸福也是有指數的，總幸福指數是指你的較為穩定的幸福感，不是看了一個喜劇電影，或者吃了一頓美食這種暫時的 *** 所能代表的。而幸福感是指令你感到持續幸福的、穩定的幸福感覺，它包括你對你的現實生活的總體滿意度和你對自己的生命質量的評價，是指你對自己生存狀態的全面肯定。《南方周末》曾就60位「人均擁有財富為22．02億元人民幣」的國內頂尖富豪的精神世界進行了一次調查，這些人按照成功的標准來說算是最成功的人，可結果竟有70%的富豪認為財富給自己帶來了「不安全感」，不是快樂，而是害怕和擔心。中新網披露的一項調查表明，年薪在100萬以內的人群，錢越多越能感到幸福，而年薪在100萬以上的人群，就會越來越難感覺到什麼是幸福？明明簡單的關系怎麼出現了這么相反的結果，有關專家分析，成功是指你實現你的既定的目標和某種願望，成功更多是從結果來定義的。而幸福則是你的一種身體和心理的快樂感受，你的身心舒適、自由，你擺脫了需要的限制，無憂無慮。幸福更多是從狀態來定義的，是可欲不可求的。它是一種放鬆的身心感受，是一種安逸的經驗。成功並不是生活目的，只是達到幸福手段之一。當把成功當做生活的唯一目標時，我們看到了這對身心健康的損害。生活中不少成功的人並不幸福，有的人整日受功名心推動，一門心思追求成功，焦慮不安，憂心忡忡。他們只有成功的激動，而沒有鬆弛的快樂。而一些沒有成功的人，他們是另外的生活模式，他們晚上去廣場跳舞，周日去公園鍛煉，喝點小酒，搓會兒麻將，生活得也有滋有味。所以在追求成功的同時，我們應該適當停下來聽一聽內心的呼喚；調整心態准備鬆弛一下；或者以一個追求幸福的態度來對待人生對待成功。有很多調查的結果顯示，富人的幸福感不一定比窮人要強，因為他永遠都得不到心理的滿足。這是因為當我們的收入增加了，或者我們的社會聲望增長了，我們會感到最初的愉悅......>>

問題九：作為人類，我們為什麼要追求快樂 我也一直想這個問題 人類為什麼這么拚命的追求幸福和快樂呢 為什麼那麼厭惡痛苦呢 這也是我一直再想的問題 人們嚮往天堂 厭惡地獄 但是凡有兩面性 有光明必然有黑暗 有善良必然有邪惡 如果這個世界一開始只有光明沒有黑暗 那就一開始就不存在所謂的光明的概念了 簡單的說這個世界一開始只有善良 沒有邪惡 就沒有所謂善良這個概念了 因為有邪惡 才會產生法律 道德等等約束 如果人們一開始出生在天堂理所當然的話也就沒有天堂的概念 與其相反也是一個道理 因為人類追求快樂的原因在於世界上都有兩面性 有善惡 有黑白 有男女 有快樂與痛苦 為什麼會有兩面性 相對性的存在就產生的種種的酸甜苦辣 這個世界就像是相對性的迷宮一樣的地獄 如果你獲得一定的快樂必然會有相反的痛苦 其實人類很早就忘記了人們一直追求快樂的的這種意欲其實才是最大的貪婪 因為在追求幸福的道路上忘記有得必有失 有是必有得的道理 忘記了這個世界時時刻刻在不斷變化的事實 其中人類很大的煩惱就在於 就算經歷千辛萬苦獲得的快樂 總有一天會失去的可能 人們為了不失去快樂而痛苦這件事情 你的出生的這個世界是相對性的世界 那你的人生必然會產生快樂與痛苦 這是必然的 所以不要太在意快樂與痛苦 追求快樂時候要有失去快樂的覺悟 如果有這種覺悟

『貳』 你更重視什麼：當前的幸福還是未來的幸福

我更重視當前的幸福。

把握現在，未來有太多的未知！如今可以把握，就開開心心，因為明天與意外不知道誰先來臨！最近出事太多了！我的心情真的很復雜！別愛不該愛的人，費力不討好，別想太多了！費神！少熬夜，吃喜歡的東西，過心甘情願的生活！

當下都不幸福，你要未來幹嘛？未來也一起不幸福？所以啊，想辦法讓當下快樂起來。吃個好吃的，和朋友聚聚，旅個游，做茄賣賽個跑，去幼兒園跟小朋友哭鼻子，去福利院找阿姨跳跳舞，看看書，研究下快樂與生命的因果聯系。

『叄』 為什麼幸福與快樂只存在於對過去的回憶和對未來的想像中

我能告訴你的是，幸福從來就是個比較級。
其實我們已經比太多的人幸運、幸福，很多人現在還在為解決溫飽問題而發愁。
小時候，我們都無憂無慮，雖然有這一定的學習任務和壓力，但是那時的我們還小，又有那麼多小夥伴陪著自己玩，那份童真使得我們沒有去想以後太遠的路，試問一個人如果沒有為生活而奔波的煩惱，還會覺得壓抑么？
隨著我們年齡的增長，我們面臨的和需要考慮的越來越多，壓力也越來越大，在這個笑貧不笑娼的年派衫陪代，要是還要和那些比自己條件好的、工作比自己好的、塌拍工資比自己高的、高富帥、白富美這樣一比較，自己當然就會心理有些不平衡。至少在主觀上，雖然自己能通過努力去達到他們的水平，有時候也是有心無力，自嘲，一種自我開解的方式。可是自嘲之後呢？是繼續努力，還是繼續安於現狀，這是一塵蠢個個人的問題。畢竟，怎麼面對事物的態度，決定一個人的終生成就。但是並不是說，我們比不上一些人，就不需要去爭取去努力。
生活總是需要積極向上不是么？
簡單就是幸福，這句話並不是沒有道理的，很多時候糾纏著我們的不過就是錢和權，僅此而已。但這並不能阻止我們的積極追求和嚮往。人總要去為自己的理想、目標而奮斗，不是么？
適當的壓力可以轉變為動力，過量的壓力只能成為負擔！
好好調節狀態，繼續奮斗吧~！

雖然我不見得比你年長許多歲，但是這是我自己的一些看法。
純手打。無摘抄。

『肆』 為什麼幸福值得我們去追求

試想，一個人混到討飯的地步，其心之苦，其行之微，其言之哀是可以想見的。這張照片上的夫婦二人，落魄到人生最極至，卻能淡然處之，以平和淡泊的態度笑對人生的不幸，以百倍的信心和勇氣去領略生活中的美好。不管因為什麼，很肯定，許多常人眼裡的美好都與他們無緣，然而，乞討一天歸來，坐在斜陽晚風中，欣賞天邊雲彩來來往往，聽著反復唱響的鄉音戀曲，想著可以想也可以不想的悠悠萬事，他們一定是幸福的，我想。
由此看來，幸福是一種感覺。不依賴懾人的權勢，不依賴過人的財富，不依賴超人的才華。依賴的是一顆平常心：常懷一顆笑對人生冷暖的平常心，就有圓融豐滿的喜悅常相伴隨。幸福似穿鞋，松緊自明；幸福如喝水，冷暖自知。如果說快樂是生理的，那麼幸福是精神的。幸福就是用生活最苦，釀造人生的甜酒。
原來幸福是一種感覺，一種並不需要太多的感覺，一種平和的心態，一種淡泊的境界，一種感恩的生活態度

『伍』 什麼叫當下幸福，未來也是幸福什麼意思

當下就是現在，意思是要你珍惜現在的幸福，人生苦短，把每一天都當做生命的最後一天來過就會珍惜了，未來的幸福是未知的，當然肯定是要爭取的，可是眼下的幸福為什麼不好好珍惜呢，身體康健是幸福，父母健在是幸福，吃的飽穿的暖是幸福，要有一顆感恩的心就會發現自己真的很幸福

『陸』 什麼是幸福觀

幸福觀是人們對自身所具備的生存與發展條件的一種肯定的情感驗，是世界觀和人生觀的反映。我們的社會為每個人追求和實現幸福提供了基本條件。在全面建設小康社會和構建和諧社會的進程中，人們應該樹立正確幸福觀。
一要深刻理解幸福。理解幸福既是擁有幸福的基礎，又是擁有幸福的前提。千百年來幸福問題一直是被哲學倫理學研討的重要課題，但幸福是什麼至今依然沒有一個確切的定義。人們應該認識到：幸福是知識淵博情趣雅緻的精神富足。精神上的富有才是最為持久的幸福。而要取得精神的財富，讀書是最有效的方式。幸福是知足常樂善於感恩的淡然心境。知足常樂是一種豁達樂觀的人生態度，是一種能夠理性看待自己得失的價值觀。以平常心來淡看庭前花開花落，以求索心，來追求知識能力的提升，以感恩心來對待組織、對待工作、對待生活，以平和心來體驗平凡的幸福。
二要理性感受幸福 。 理性感受幸福，就應該勇於學習、勤奮工作，擴大幸福的分子，控制自己的慾望，縮小分母，才能真正享受幸福。首先是物慾有度，在生活待遇上知足。我們不否認正當的物質利益，但關鍵是要把握好度。生活中不能盲目攀比，更不能心存貪念。其次是境界無邊，在精神上有高追求。幸福在一定程度上是一種思想境界。高雅的情趣、高深的修養可以抵禦物慾的誘惑。再次是勤奮工作，在成就中體驗幸福。幸福的本意體現的稿洞是人們在鍵陪枯理想實現後的身心愉悅，成就感是幸福的恆定要素。如果你能在勤奮工作中獲得成就感，也就能同時獲得幸福感。
三是合理追求幸福 。 追求幸福，就是追求希望追求未來。我們要確立科學的人生目的、生活目標和工作目標。把樹立正確的幸福觀建立在全心全意為人民謀利益上，把樹立正確的幸福觀建立在忘我的工作中，把樹立正確的幸福觀建立在清廉自守中。
四是理智享受幸福 。 與其說幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償，不如說幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那麼他就會擁有幸福。要常懷敬畏之心做一個謙遜的人。敬畏使人向上蒼開放一己的內心，使人愛而誠懇，使人莊重而謙卑。 要常棄非分之想做一個自律的人。所謂非分之想，就是那些超出自己本分的想法和要求。許多腐敗分子在各種誘惑面前，不慮於微，不防於小，終因「忍不過」而吞下「誘餌」，禍延國家和人民，殃及自身。要常修為政之德做一個高尚的人。「己不正，焉能正人」。要常思索取之害做一個健康的人。索取和分享恰好是人類最根本的兩種本能，可我們常常泛濫亂御了前者卻遺忘了後者。講分享，就是讓自己「內省吾身」，看到自己的不足，找到自己努力的方向。更重要的是，分享本身就是一種喜悅，是一種健康的心態，多發現身邊的美與善，時刻體驗溫暖的人生，就會放棄、淡化貪欲，珍惜當下的幸福。
五是正確定位幸福。 構建和諧社會要求人們的幸福觀應該體現和諧社會的特徵，其基本定位體現在以下四個方面：一是堅持物質幸福與精神幸福的和諧統一。既有富足的物質生活，又有充實愉悅的精神幸福。豐富的物質生活為人們追求高尚的精神生活奠定基礎，充實的精神生活為進一步創造物質財富提供智力與精神支持。二是堅持個人幸福與家庭幸福、社會整體幸福的和諧統一。個人、家庭所追求、所得到的幸福，應該是整個社會的幸福有益的。三要堅持眼前幸福與長遠幸福和諧統一。社會是發展的，人也是發展的，必然要求人不僅要著眼於眼前的幸福快樂，也要為得到未來快樂幸福而考慮，使眼前幸福延伸到未來。四要堅持幸福的目標與實現幸福的手段和諧統一。這方面特別要將勞動和創造作為獲得幸福的主要手段和源泉，將勞動作為享受幸福的前提，將享受幸福當作創造的結果。

『柒』 人生規劃第11課：幸福人生

作者|胡逍遙

親愛的同學你好，歡迎來到我的課堂。

一個關於「你幸福嗎？」的話題引起了全社會的討論，但討論的過程是，大家爭先恐後地曬出不幸福的證據，結果一個比一個更不幸。如果我們把自己定義為不幸福，如果我們把曬不幸福當作樂趣，如果我們願意接納不幸福的自己，那麼我們將離幸福越來越遠。

下面從8個方面規劃：如何過好幸福的一生！

第一，隨時擁有幸福感

講個故事哈：

一個悲傷絕望的婦人決定投河自殺，原因是她的確遭遇了許多不幸。先是結婚五年的丈夫棄她而去，緊接著她唯一的精神支柱——3歲不到的兒子，也在一場意外中喪生。婦人不知道老天爺為何對她如此殘忍，把她擁有的東西一樣樣剝奪走。她覺得繼續活著再無意義，不如一死了之。

婦人剛投河，就被一位好心的老艄公救上了岸。婦人哭著說，為什麼連死的權利都要被剝奪。於是老艄公問她：「看你年紀尚輕，人生之路還長著呢，怎麼就選擇輕生了呢？」婦人向他哭訴了自己的悲慘遭遇。

老艄公聽了之後，沉默片刻問她：「那麼，五年前的你，生活得怎樣呢？」少婦說：「那時候當然不一樣，因為我還沒有結婚，沒有丈夫和孩子，所以過著無憂無慮的生活。」於是老艄公對她說：「如此來說，命運之神也只不過把你又送回五年前而已。你現在的狀態和那時差不多，沒有丈夫和孩子，一樣可以過著無牽無掛的生活。」

婦人聽了老艄公的話，覺得有道理，便決心從今以後快樂地生活。

從這個故事中，我們不難看出，婦人最初的憂傷絕望，是糾結在她的失去之上。因為五年來，她把自己的幸福維系在丈夫和孩子身上，所以悲喜全由他們掌控。一旦她的家庭破碎，便覺得失去了支撐，變成了全天下最不幸的人，也因此而厭倦生活。

在現實生活中，這樣的人比比皆是，大家都是依託於一些精神支柱而開心著，煩惱著。想必這也是當代人幸福指數越來越低的原因之一吧！其實，人的幸福感是一種內心的感受，如果我們總是把它同外在的因素聯系起來，那很不幸，你的幸福掌握在別人的手裡。所以，拿御我的們要培養一個健康積極的心態，那就是客觀公正地面對得失，把幸福掌握在自己手裡。

第二，隨時感恩別人

好萊塢老牌影星珍·芳達如今已經77歲高齡，卻依然保持樂觀的生活態度，有記者問她如何看待自己的生活，她提到了英國教會中常見的一句話：思考與感恩。她說：「一個人要懂得去思考生活，感恩生活，這樣才能更好地去生活。」

我們總是抱怨生活中的種種不如意，但事實上我們往往才是生活的主導，這一切也許都是我們自己造成的，不要總是把所有的成功歸於自己，也不要總是把所有的失敗歸於生活的不幸；應當記住生活給過你什麼，而不是奪走了什麼。你忘卻了生活的賜予，那麼也就失去了生活的勇氣。

英磨敏配國人說：「忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害。」因為忘恩的人否定了生活。忘卻生活的恩典並長期活在痛苦和抱怨之中，生活自然就難以如意，他們執著於那些不愉快的事情當中，卻忽略了身邊的幸福。事實上，一個對生活冷漠的人，沒有人會為他的冰冷埋單，而且當生活中只剩下抱怨的時候，實際上就已經失去了獲得幸福的資格，只有感恩生活，生活才能更美好。

有個生活貧困、疾病纏身的人，因為實在無法忍受生活的艱難，於是跑到上帝面前哭訴，抱怨自己遭受了太多不公平的待遇。他不明白為什麼別人可以吃高檔的晚宴，穿名貴的衣服，住漂亮的大房子，而自己除了一身病痛卻一無所有。

上帝沒有回答，只是安慰這個人生活一定會好起來的，這個人不好意思當著上帝的面數落太多，只好怏怏地離開。幾天後，這個人的生活變得更加不如意，病情也不斷惡化，這時，他又跑到上帝那裡討一個說法。

他認為自己從來沒有做過什麼壞事，憑什麼要過這樣潦倒的生活，而且境況還越來越差。他越說越生氣，甚至有些氣急敗壞。上帝終於忍無可忍，於是坦率地告訴這個滿臉苦相的男人：「因為你太擅長抱怨了，你的生活本來可以有所好轉，但是抱怨卻讓你失去了這樣的機會。」

世界上有太多的不幸，同時又存在太多的幸福，其實，一個盲人也能夠從聽覺、嗅覺和觸覺中感受到世界的光明，可以藉此感受到生活的溫暖。盲人如果終日沉浸在不能見物的抱怨之中，那麼將永遠無法看見光明，如果執著於失去的視力，生活將永遠處於暗無天日瞎指的冰冷環境之中。你看到黑暗，生活就賦予黑暗；你看到光明，生活就賦予光明。

第三，搞清知識和文憑

如今，文憑已經成為大眾視野中一個相當敏感的詞，很多用人單位都非常重視應聘者的文憑，而文憑也確實在一定程度上是應聘者知識與能力的體現。可是，文憑畢竟只是一張紙而已，它絕不可能把一個人的知識與能力全部顯露出來，它更代表不了一個人學習的潛力。

「知識就是力量」，這已經是一句盡人皆知的名言。為什麼是「知識」而不是「文憑」呢？因為知識才是一個人能力與才乾的真正體現。而且獲得知識的途徑也是多方面的，絕不是一張文憑就可以全面概括的。據我們所了解的，很多富豪或者成功人士的學歷都是很低的，比如香港首富李嘉誠連初中都沒有畢業；再如現在的當紅作家海岩，不過也就是小學四年級的學歷；又如大家都熟悉的韓寒也只不過讀到高二。

其實，真正的知識都是在實踐中學習而來的，而且也只有不斷地學習、積累，一個人才能立於不敗之地，從而獲得自己夢想的幸福。比如，德國著名作家、1929年諾貝爾文學獎得主托馬斯·曼高中沒有畢業，後來他通過頑強的自修，才漸漸變得學識淵博，從而在1924年寫出了《魔山》這樣一部帶有網路全書式知識的驚世之作。

因此，千萬不要以文憑論英雄，那隻會讓一個人變得膚淺；更不要因為沒有一張理想的文憑而喪失對生活的信心，只有知識、只有真才實學才能幫助你獲得幸福。尤其不要對自己失去信心，約翰·霍納博士的故事就告訴了我們這個看似簡單的道理。

約翰·霍納博士在讀小學的時候成績相當差，因為他天生有「閱讀障礙」。可是當時的人對「閱讀障礙」這個名詞還沒有什麼概念，所以老師們都認為小霍納是故意偷懶或是智力有問題。

不過霍納從小就對科學特別是古生物學感興趣，即使在學校里他每門科目的成績都是奇差無比，但只要一有長假他就會到圖書館裡面讀各種科學類的叢書。

在他念到中學的時候，他在科學方面的積淀開始展現，每年的全校科學展，都由他獨拔頭籌。但在課業上，他卻連「科學」這門課都考不及格，因為他的「閱讀障礙」讓他對於文字的記憶能力幾乎為零。

終於，令他最為痛苦、傷心的事情發生了。因為脫離了國家義務教育的保護，才進入大學沒幾天的他便被學校開除了。但即使這樣，霍納卻依然不肯放棄對於知識的追求，他不斷地回學校修各種科目，這科不及格就換另一科，直到全校所有大學部和研究所的課他都修完了。當然，很不幸的是他也都沒有及格。他就這樣花費了七年時間，卻連學位都沒有拿到。

就在窮途末路之際，他寫信給所有古生物博物館以謀求職位，幾經周折，他終於在普林斯頓的某個博物館找到了工作，還同時擔任了普林斯頓大學古生物部門的恐龍化石管理員。正是借著在普林斯頓大學服務的機會，霍納繼續努力地求知，終於他的努力和知識得到了社會的肯定，他最終被聘請到蒙大拿州立大學任教。

因為他始終無法順利完成學業，所以他沒有獲得任何可以炫耀的「文憑」。但是他的真才實學還是打動了很多人，那所他花費七年時間修課最終還是把他開除的大學，後來卻做出了一個大膽的決定——授予約翰·霍納以榮譽博士的頭銜，而且頒證人正是當年親自將他「踢出」校門的教授。

後來，霍納還受到著名導演史蒂芬·斯皮爾伯格的邀請，擔任了知名電影《侏羅紀公園》的顧問。憑借著霍納長年累積的古生物學知識與經驗，才得以讓電影中的恐龍拍得更為生動、逼真。

其實人們看重文憑的背後正是對於知識的看重，因為在大多數的時候，人們都無法正確判斷一個人的知識水平，所以只有簡單地憑借文憑來判斷了。可是，假如你能夠將自己的知識水平證明給別人看，那麼有無文憑就無所謂了，能力才是硬道理。因此，當我們還在為文憑而盲目苦惱時，我們就應該想到這實在是不值得的事情。

第四，眼光放長遠哈

上帝總是給我們留下一個這樣的選擇機會，一條魚和一根魚竿，當我們迫不及待地想要品嘗美味時，我們只能得到這一條魚。當我們能夠為美好生活做更長遠的打算時，則理所應當地要選擇一根魚竿。」事實上，我們常常只關注那些淺顯可得的幸福生活，卻忽略了打開幸福生活的鑰匙。

只有看得更遠，才能走得更遠，鼠目寸光的人註定只能在方寸間來回踱步、艱難行進。對生活只有看得更深，才能理解得更深，別讓生活的假象蒙蔽了我們的眼睛，我們要及時跳出生活的印象圈套。生活給了我們想要得到的，但是它還能給予更多的東西，我們滿足於一時所得，自然就被剝奪了得到更多東西的機會。我們有能力去得到更多，但從來沒有試著去看得更遠。

比如，工作的時候，每個人都希望自己能夠得到更高的工資，能夠爬到更高的位置，但如果工作僅僅就是為了追求這些東西，那麼你將會失去更多。想要關注自己的發展，必須先正確看待、關注團隊的發展，只有團隊的利益得到提升，你才能夠更輕易地實現自己的目標，你的利益也才能得到最大化的保障。當你嘗試著用眼前所得的工作報酬來衡量自己的發展前景時，也許就將要錯過許多發展的機會。

婚姻也是如此，兩個人相愛，不能僅憑一時的熱血沸騰、心血來潮，更不能牽涉金錢利益的誘惑，人生大事需要看得更遠、更慎重。婚戀的溫馨和幸福固然能讓人產生非常美妙的體驗，不過未來生活會怎樣，兩個人是否合得來，婚姻能夠走多遠，這些問題你是否在婚前認真考慮過？一心只看到錢的人，最終可能會失去自由、愛情，甚至是錢財；一時沖動結婚的人，也許會失去美好的婚姻生活以及整個青春。恰如哈薩克的一首民歌所唱的那樣：「姑娘啊！你莫急著嫁人，好情郎還在後頭，好婚姻也還在後頭。」

第五，幸福不遠，也許就在當下

有一天，一位智者突然對一位老人這樣說道：「想想看，你這一生究竟是怎樣度過的吧！年輕的時候，你拚命想擠進一所一流大學；隨後，你又巴不得趕快畢業，好找一份理想的工作；接著，你又迫不及待地結婚、生小孩，然後你便開始盼望小孩快點長大，好減輕你的負擔；後來，小孩果真長大了，你又恨不得趕快退休；最後你真的到了退休的年紀，不過你也老得幾乎連路都走不動了……當你正想停下來好好喘氣的時候，你的生命也就快要結束了。」

一個人總是喜歡追求明天的幸福，那麼他的這種幸福本質上只是一種海市蜃樓般的幸福，因為他永遠也不會得到，因為「明天」始終在來的路上。有一句著名的詩說「生活在別處」，描述的就是人生的這種不滿足於「此處」和當下的狀態，而把生活的希望和幸福都寄託在永恆的「別處」。

其實，千萬不要把幸福想得太遙遠，它就在當下，它包含在「活著」之中，而活著就是一種幸福。幸福的人們可以看到那近在眼前的和煦陽光，幸福的人們可以呼吸著新鮮空氣，幸福的人們可以自由地行走在天地之間。

生活中處處都有幸福，我們之所以要在過去和未來的精神世界裡探尋幸福，只是因為我們不曾嘗試著去發現和發掘生活中的美好，而並非因為生活中沒有幸福的存在。人生既然已經享受了過去的幸福，而未來的幸福也未必能享受到，就不妨安心享受當下的幸福；人生既然錯失了過去的幸福，而未來的幸福又不知會不會來臨，就應該防止錯過當下的幸福，我們把過去和將來看得過重，就註定會把當下看得更輕。

第六，分享快樂，快樂加倍

快樂的感染力是驚人的，它甚至能以雷電之速四處散播開去，把一個人的快樂，引發為一群人的狂歡。在這個現象之外，我們是否可以這樣發問：為什麼快樂會有如此強烈的感染力？而諸如財富、成功這一類的「高貴」名詞，也未必具有如此這般的感召力。其實，很簡單，我們的身體需要快樂。與之相比，人們對財富、成功等的需求度，並不及快樂。所以，可以肯定地說：人們對於可以使自己快樂的事物更敏感，也更容易接納。

亨氏公司的董事長亨利·約翰·海因茨就懂得這個道理。他的公司遍布世界各地，所經營的產品多達200多種，年銷售額高達60多億美元，是超級食品王國，也是美國頗負盛名的大企業之一。此外，亨氏公司的勞資關系被公認為「全美工業的楷模」，而且亨氏公司還被譽為「員工的樂園」。

很多人在對其進行了一段時間的研究之後發現，在亨氏公司里處處充滿了分享的快樂。董事長海因茨更是願意將自己的快樂與他人共享。例如，有一次海因茨因身體欠佳，保健醫生建議他到佛羅里達休假。員工們知道此事後對他說：「你的確應該好好休息了，因工作太忙，你一年到頭也難得享受一次旅行的快樂。」但是海因茨走後沒多久就回來了，面對員工充滿疑惑的眼神，他說：「一個人玩沒有意思，還是大家在一起更好些！」員工們很快發現，海因茨指揮工人，在工廠中央安放了一個大玻璃箱。裡面有一個龐然大物，有膽大的人走近細瞧，原來是只短吻鱷。海因茨介紹說，它重達300多千克、身長約4米、年齡為150歲。「怎麼樣，這個傢伙看起來挺好玩的吧？」海因茨笑著問道。員工們異口同聲地說：「好玩。」海因茨繼續說道：「這個傢伙令我興奮，給我這次佛羅里達之行留下了最難忘的記憶。請大家工作之餘一起與我分享快樂吧！」原來，這只短吻鱷是海因茨從佛羅里達特意為員工們買回來的。

如果我們都像海因茨一樣，把快樂帶給周圍的每個人，用積極的心態感染他人，那麼，我們也會活得更加有意義。快樂是最常見，也最常經歷的一種情緒體驗，不管一個人的經歷有多坎坷，他的一生也一定會嘗到快樂的滋味。但是，我們幾乎都會有這樣的想法，即一個人的快樂只是他自己的事。他成功了，所以他快樂；他戀愛了，所以他快樂；他喬遷新居了，所以他快樂……他不知道，當他因成功而快樂的時候，他的家人和朋友也會跟著很快樂；當他因戀愛而快樂的時候，他的父母、朋友和他的戀人也會因他的快樂而快樂；當他因入住新房而快樂的時候，他的家人、父母甚至同事也會因他的喬遷之喜而快樂。可以肯定地說，沒有人的快樂是只能獨自享用的，「見者有份」對它來說才是最適用的。

第七，沒有失敗，只有尚未成功

1832年，23歲的林肯失業了，不久他又准備要當政治家，可惜他競選州議員失敗了。接著，林肯著手自己開辦企業，可一年不到，企業就倒閉了，並且他在此後的十餘年間一直在為償還企業倒閉時所欠的債務而到處奔波，歷經磨難。

1838年，林肯覺得身體良好，於是決定競選州議會議長，可他還是失敗了。

1843年，他又參加競選美國國會議員，這次仍然沒有成功。

1846年，他又一次參加競選國會議員，最後終於當選了。之後，林肯申請當本州的土地官員，但他又接連兩次失敗。

1854年，他競選參議員，但失敗了；兩年後，他競選美國副總統提名，結果被對手擊敗；又過了兩年，他再一次競選參議員，還是失敗了。

終於，在1860年，他當選為美國總統，並以自己的傑出作為深深地影響了美國，成為「總統山」上的四位被人們銘記的總統之一。

在林肯的一生中，雖然他一次次地嘗試，又一次次地失敗，可是他卻始終沒有放棄自己，他不肯服輸。而他正因為沒有放棄自己的追求，所以他一直都是自己生活的主宰。

每個人的一生中都會面臨這樣那樣的困難，失敗總是在所難免的。如果一個人因為一兩次失敗而否定自己的能力，否定自己獲得人生幸福的能力，那麼他不是沒有勇氣面對失敗，而是近於愚蠢了。

一個人的聰明才智也許非常重要，可是努力和勇氣也是不能缺少的，甚至起著更為重要的作用。俗話說「笨鳥先飛」，只要一個人擺正心態，即使遭遇挫折和失敗，那也只是暫時的。成功終究要來，幸福也終究會敲門。

第八，勤奮帶來幸福

著名的管理學大師彼得·德魯克年輕的時候曾經在法國一家知名報社上班，這家報社在巴黎有著很大的消費市場，讀者眾多，所以這家報社對寫作、印刷質量的要求都非常高。德魯克千辛萬苦才爭取到一個實習的機會，他意識到自己必須努力工作，否則就會被其他競爭者淘汰出局，事實上他也是這么做的，每天都勤奮努力地寫稿，保持精力旺盛且態度認真。

經過一段時間的艱苦努力，德魯克成功地得到報社的聘用，並且得到總編賞識，因而很快被提拔為負責國際新聞和商業版面的主編。這時候德魯克實際上已經穩定了自己的工作和地位，不必再為了競爭一個職位而負擔巨大的壓力，為此他開始有意無意地放鬆下來，工作沒有以前那樣努力、勤奮了。

德魯克的變化很快就被總編發現，並且對德魯克所寫的稿子非常不滿，認為德魯克根本就是在敷衍了事，於是毫不留情地把稿子退了回來，而且還在上面作了密密麻麻的批註，德魯克有些吃驚，但他並沒有放在心上，只是按照要求簡單地進行了修改和調整。不幸的是稿子第二天又被退了回來，總編對德魯克的態度大為光火，他將德魯克叫到辦公室里狠狠地訓斥了一頓，並警告說如果再不努力工作就會被開除。

面對總編近於威脅的語氣，德魯克意識到自己有了大麻煩，羞愧的他立刻跑回工作室中，重新撰寫稿子，並且熬夜將其完成，直到總編認可為止。這件事之後，德魯克認識到自己的愚蠢，於是告誡自己每天都要勤奮工作，把每一天都當成最重要的決戰之日。

人生的充實就在於重視自己的每一天，只有努力充實每一天，才能獲得不斷的進步，才能長時間保持出色的狀態，才能始終保持高效的工作效率以及足夠的工作熱忱，從而在良好的狀態中不斷提高自己的能力和水平。另外，這種專注度高的人，往往更容易把握住發展的機遇，他們時刻都保持著准備，因此成功的機會更大。

勤奮和成功是一對密友。一個人資質差一點並不打緊，如果懂得勤奮用功，依然可以成大事。」不管你是稍顯笨拙還是才智過人，都不要忽略和小看「勤奮」二字。如果你想要獲取更大的成就，請不要妄圖一蹴而就，應該拿出實際行動來，一點一點去獲取和積累。要知道，播下希望的種子，以勤奮耕耘的汗水來澆灌它，你才可能有豐碩的收獲。

同學，課程先到這里，後續課程更加精彩哈，下期見！

『捌』 幸福是生命的意義和目標,是全人類

曾經看到過這樣一句話：「幸福就如一座金字塔，是有很多層次的，越往上幸福越少，得到幸福相對就越難。越是在底層越是容易感到幸福；越是從底層跨越的層次多，其幸福感就越強烈。」幸福其實就是一種期盼，是一種心靈的感受。只要我們用心去發現，用心去感受，你就會發現幸福其實就在我們身邊，只是這樣的幸福常常被我們忽略。
幸福是一種心態，但更是一種感覺，一種滿足的感覺。幸福就是自我感覺·別人不知道也無法感覺到。事業、家庭、感情，人人都想一輩子得到幸福。其實幸福就是你對某件事和某種事物過程的一種滿足。
只有那些知足的人才能最大程度的享受幸福！能夠愛別人的人.
幸福是什麼、其實幸福沒有絕對的答案，關鍵在於你的生活態度。善於抓住幸福的人才懂得什麼是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經過歲月的流年以後，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足有所慰藉就是幸福。健康的活著就是一種莫大的幸福

『玖』 所謂的幸福,就是未來嗎

其實人都是在失去的時候才會發現曾經擁有才是最好的,幸福的意義就是在於有個愛自己的人跟一個美好的未來.過去的就讓它過去吧'記住'珍惜眼前人.因為我們能看到的只有眼前.未來都是未知數.不要失去現在所擁有的,不要失去才懂得珍惜;不然你會後悔莫及;所謂的曾經不一定就是幸福.也許那隻是一段美好的記憶罷了,只要努力,彼此互相珍惜;一起努力.未來就是你們一起努力的結果.未來就是幸福,幸福就是未來.