什麼叫進步就是幸福

1. 什麼是社會進步進步是為了什麼幸福靠什麼衡量

什麼是社會進步？
社會進步的標准應該是個數悉綜合指數，包括經濟、政治、文化等多方面。但最根本的應該是社會生產力發展的水平和人民幸福感的指數。
進步是為了什麼？
人們都說社會進步是為了解放生產力，但我對此表示懷疑。因為生產力的內容是很豐富的。比如母親生產孩子的過程實際上也是一種生產過程，母親生孩子也可以說是一種生產力。如果說社會的進步是為了解放生產力的話，那麼是不是社會的進步也是讓母親大量的生產孩子呢？
所以我認為社會的進步不是要解放產生力，而要合理的控制生產力。這就如同受控核子反應一樣。核子反應可以產生很大的能量，但是這種能量必須是在受控的方式下釋放，否則就是一場災難。對生產力也是如此，不適當的控制生產力也將是一場災難。比如說大量的生產孩子，大量的消耗自然資源等等。
幸福靠什麼衡量？
GDP數字的高低，一直被視為衡量經濟和社會進步的唯一標准。但是現實生薯陸乎活中，GDP的上漲和幸福感的提升往往存在較大反差。對於中國這樣一個GDP世界第二的大國來講，在國家政策的制定和引導方面有很強的啟發意義。而對於個人悉襪來講，首先想清楚幸福的標準是什麼，好的生活究竟是由什麼組成的，才不會在碌碌奔波之餘後悔與幸福的南轅北轍。
幸福是一種使人心情舒暢、甜蜜快樂的感覺，幸福感則既是對生活的客觀條件和所處狀態的一種事實判斷，又是對於生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷，在主觀生活質量層面上，表現為人們所具備的客觀條件以及人們的需求價值等因素共同作用而產生的個體對自身存在與發展狀況的一種積極心理體驗。從形式方面講，這種體驗並不是某種轉瞬即逝的情緒狀態，而是基於主體自覺或不自覺的自我反省而獲得的某種切實的、比較穩定的正向心理感受。從內容來講，幸福感是人們所體驗到的一種積極的存在狀態，不僅受到個體所處社會發展程度的影響，而且具有鮮明的文化特徵。
追求和實現幸福的過程，既是一個心理、情感和思想過程，更是實踐過程。之所以說它是一個實踐過程，是因為只有通過工作等實實在在的行動才能滿足個人的需求，獲得幸福。正是在這個意義上，有思想和信仰的需求並依此建立一種正確的思想和信仰是一種幸福，通過行動實現思想和信仰更是一種幸福。
幸福的衡量標准
如果說GDP、GNP是衡量國富、民富的標准，那麼幸福（感）指數就是衡量一個國家、一個社會組織、一個企業的百姓、職員幸福感的標准。

2. 憑自我進步幸福嗎

當然幸福。
進步應該說主要是靠自侍漏己努力的結果，即使是別人幫助你，那是也只是外因，起關鍵作用的還是內因數談粗，也就是你自己才薯鎮能有作用。
所以，進步了就該高興，就很幸福 。無論是完全靠自己努力 ，還是有他人的幫助 ，都如此。

3. 科技進步給人類帶來了幸福嗎

關於幸福感，據說人體中有一種神經，當受到外界刺激的時候，會使人產生快感。這些快感來自神經分泌的內嗎啡。飲食、性生活、運動、受到尊重、以及比較之後的優越感都會刺激分泌內嗎啡從而產生幸福感。這是西方人從人體解剖學上對幸福的詮釋，國人認為人類幸福感的源泉是通過在一個社會群體中的相互比較而獲得的，人類不會和無法感知到的社會群體相比較，也不會和未來的群體相比較，但是會和同時代的人相比較。據說，科學家曾在南美的原始森林裡發現了一個原始部落，部落成員生活在一種無憂無慮的穩定狀態，其成員的幸福感比現代文明社會中的人要高。這正是因為原始部落的封閉性，使其成員無法感知外部世界，無法進行比較。一旦你感知了，就會產生慾望，慾望得不到滿足，就會感受痛苦。其實我們也用不著觀察南美的原始森林，看一看我國邊遠地區的農民，一些城裡人還是很羨慕的。他們日出而作，日落而息，與世無爭，老婆孩子熱坑頭，生活充滿快樂。但是他們的孩子進了城，看到城裡人高消費，就不快樂了。國人說，人比人氣死人，就是這個道理。 人類進行比較的方法很多，可以坐下來辯論，可以在賽場上奔跑，搏擊，也可以在戰場上一較高低，拼殺個你死我活。如果是平手，無所謂喜悅與悲傷，但勝出者滿足了讓對方臣服的願望，特別是戰場上的較量，勝利方還可以佔有失敗方的財產，增加了幸福度，落敗者讓出財產和權力，痛苦萬分。達爾文《物種起源》的「物競天擇，適者生存」。我們看到正是這種通過比較而產生的佔有慾望促進了科技的進步。一個人、一個部族、一個國家在地球資源有限的條件下，要擴大發展，就要以盡可能較少的付出，獲得最大的收獲。這就需要通過科技進步，提高勞動效率，改進生產工具和武器，一方面提高創造財富的能力，另一方面增強搶奪財富和保衛財富的能力。 科學技術給人類帶來便利的同時，同時也給人類帶來了災難。比如核子技術給人帶來了潔凈能源，也製造了大規模殺人武器。汽車延長了人的腿，電腦延長了人的腦，機械延長了人的手，但是人的腿、腦、手，由於不使用逐漸萎縮了。種子基因技術、化肥農葯技術增加了農作物的產量，食物保鮮技術延長了食品儲存時間，但是各種疑難雜症隨之而來，越來越高的醫療和醫葯技術也奈何不了。真可謂：道高一尺，魔高一丈。科技進步一方面滿足了人的好奇心和佔有欲，另一方面又讓人產生更大的好奇心和不滿足，於是科技在進步隱悔耐，待解的問題在增加。這些問題一些是科技進步擴展了人們的視野所引起的，一些是科技進步本身所產生的，比如核泄漏問題，如果沒有核技術，也就沒有核電站，就沒有核泄漏。再比如轉基因食品，沒有基因技術，就沒有轉基因農作物，也就沒有轉基因食品對人的傷害。 地球不是宇宙的中心，太陽也不是宇宙的中心，人同樣不是地球的主宰，也不是自己的主宰。宇宙中心是相對的，地球主宰也是相對的。認為人是地球的主宰，可以無限度地開發大自然，是極其幼稚的，因為地球不是宇宙的中心，人同樣不是地球的主宰。 用科學技術征服地球，給人帶來的僅僅是眼前的便利，從長遠來看，更可能是災難。任何東西對於人類來說，同時具有利弊兩個方面，不可能只有利益，沒有弊端，也不可能只有弊端，沒有利益。 幸福是一種感覺，人在不同的環境下，同前和樣的事件給人帶來的幸福感是不同的，對於有些人是幸福，對於有些人則是痛苦。比如本拉登被美國人打死了，這件事給美國的總統奧巴馬帶來的是快樂，給反美的伊斯蘭兄弟帶來的是無限的哀痛。美國的高性能炸彈的在利比亞土地上爆炸給美國政客帶來的快感，給利比亞人民帶來的則是無比的恐懼和傷痛。 科技進步是人們對未知世界運動規律的認識，並利用它服務自身的經驗和技能的總和。人類追求科技進步，是為了謀求幸福，但是以人為中心的科技進步將會把人類一步步推向死亡。人類的貪欲和好奇心，耗幹了地球上的資源，提高了地表溫度，融化了南北極冰蓋和珠穆朗瑪冰山，海平面抬升，海嘯、地震、龍卷風接連不斷。同樣，由於人類的貪欲和征服心，生產了大批大規模殺人武器，這些武器的足可以將地球毀滅100次。 人類的幸福不是建立在科技進步的基礎上，而是建立在無私奉獻的基礎上。如果科技不進步，或許人的能量更大，能力更強，遠離地球毀滅的路程更遠一些。 以資本為中心，追求剩餘價值最大化的市場制度，一方面導致生產和銷售過程的高度壟斷，限制了科技創新的動力，另一方面廠商成本的最小化追求刺激了以灶春效率最大化為目標的科技創新。在過去的時代，第二個方面的力量占據主導地位，所以科技不斷進步，並且在可預見的未來，科技進步會加速發展。但是我們並不認為人的幸福感加速實現，相反，人們的幸福感越來越失去了。根本的原因就是我們的制度是以自然為中心，還是以其他為中心（包括以資本為中心，以權力為中心，以神為中心，以人為中心），如果以自然為中心，那麼人僅是自然界一部分，我們沒有理由利用人的智慧改造自然，讓自然適應人的需要，而應該讓人適應自然規律，這樣人和自然之間才可能和諧相處。同時，以人應對自然的態度來對人類自身，人類社會也才能和諧。人類要以自己為主體，以自然為客體，做自然界的主人，這樣人和自然之間就不能和諧，人類也就不會有幸福。每一個國家總要以自己為主體，以其他國家為客體，讓對方滿足自己的需要，而不顧對方的關切，國家和國家之間就沒有和諧，任何國家就沒有幸福感。每一個人都有支配別人的強烈願望，讓他人滿足自已的願望，而不願委屈自己滿足別人，並且在以資本、權力、神為中心的社會制度下，必然建立和固化了少數人壓榨多數人的秩序，使少數人生活在天堂之中，多數人生活在地獄之中。這種破壞人與人和諧的制度讓人與人之間不在和諧，多數人沒有幸福，少數人同樣也沒有幸福。所以，從人與自然的關系看，人的幸福來自於順應自然，從人與人的關系看，人的幸福來自於無私奉獻。 幸福是一種感受，它來自人與人、國家與國家、人與自然之間的和諧相處。以自然為中心，藏起人的智慧，滅除人的貪欲，或許是幸福的源泉。 什麼樣的社會制度才能一個讓人感到幸福？一種制度如果刺激人的貪欲，就會加劇人和人之間的爭斗、人和自然關系就會惡化、國家和國家之間為了爭奪資源就會兵戎相見。科技進步了，人殺人的手段就會越來越高超。一種制度如果讓人去除自私，崇尚無私，團結互助，人與人、人與自然、國家與國家之間財政真正和諧相處。人的思想覺悟提高的程度比科技水平進步的速度更快，人類就可以控制科技進步給人類帶來的不利影響，這個社會就是一個天堂般的社會。資本主義社會讓人在金錢面前迷失，讓人類墜入地獄。共產主義社會讓人類撥開金錢的造就的重重迷霧，步入天堂般。 學習武術的人都知道，習武先習德，沒有德性，學了武藝，等於掌握了禍害他人的工具，有了武德，武藝就是懲治惡霸，保護良善的利器。科技進步有兩面性：服務人類，傷害人類。當前擺在人類面臨的不是科技的進步問題，而是人類道德水準提高的問題！人類需要早日覺悟，讓科學技術服務人類。只有讓道德高尚者掌握先進科技，科技才可以造福人類。科技如果掌握在邪惡國家和個人的手中，用於發財致富，滿足個人私慾，科學技術就是人類相互屠戮的利劍。

4. 什麼是進步

進步是什麼呢？這個概念聽上去很空洞，有點像快樂啊，幸福啊之類的詞彙，讓人摸不著頭腦。貌似只能拿來說說卻不容易踐行。

我琢磨出了五條關於進步的概念及其方法論，分享給大家。

第一，進步是一件事做得的確比之前更好了。

那怎麼知道一件事做得比之前更好了呢？看別人的反應。如果別人的反應從憤怒變得溫和、友善，那多半是我進步了。比如同樣一句話，哪怕是換了個說法，使得可能被誤解的話變得聽上去順耳了，這就是進步。

第二，進步是人品的積攢和人格的提升。

「攢人品」是精準的說法，人品攢多了，個人品牌是會升值的，在互聯的時代優質的個人品牌會呈網路效應的增值。比如，堅決只給別人正面的評價，堅決不嘲笑TA人，做一個永遠鼓勵別人的人。這都是進步。

第三，進步是概念的積累和方法論的打磨。

人類的大腦和計算機很像，都有一個操作系統（更精彩的內容可以讀笑來老師的書《新生-七年就是一輩子》），而操作系統的組成就是概念及其相關的方法論。如若積累了足夠多的准確、清晰、必要的概念，如若形成了可執行性強悍的方法論，那操作系統就是在更新和升級。那進步就是實實在在的，甚至是可以量化的，只需要衡量積累的概念和方法論數量就好了。

第四，進步是執行力的提升。

執行力是最重要的能力，人生就是由行動構成的。執行力就是一件事哪怕做得不好，也能接著做，甚至持續地枝臘薯做，直到做得還算可以。比如，當我開始決定減肥，我決定每天運動，結果呢就真的每天運動了，這就是進步。

第五，進步是思考能力的提升。

思考能力，即分析問局中題的能力。一個問題，哪怕暫時想不清楚，也能接著想，長期地猛者想，直到想明白。比如，一件事自己做錯了，但是不知道原因，歸因的過程就是思考的過程，而最終竟然想明白並改正了，這就是進步。

我是那個只要不死就要每天進步一點點的人，是進取型人格的人。而之前讀笑來老師的書，提到過保持對異性的魅力的方法論，「持續學習，不斷進步」，學習容易理解，但究竟什麼是進步呢？

以上是我對這個問題的思考。

5. 人為什麼要進步

態度與上進心，上進心重的人，就會進步大。給自己制定了階梯的目標，一步步的去完成，不害怕失敗，做自己感興趣的事情，只有感興趣的事情，才會用心好好去做，才會進步很快。

時代在進步，社會在進步，人要是不保持進步，就會被時代甩掉，被時代拋棄。一個人要在社會生活，在當今時代謀幸福就必須要保持進步。保持進步成為現在所有人不可缺少的，不保持進步就無法在當今社會發展。

(5)什麼叫進步就是幸福擴展閱讀

有些事情不要急著去做，如果做了，即便發現自己不喜歡，也不要急著放棄，再多給它一點點時間。事前三思，避免輕率，盡可能做值得做的正確的事，如果決定了，就堅持下去，動搖或者見異思遷終將一事無成！

束縛創造力的關鍵是常規，如果你敢於破常規，突破那些條條框框的舒服，成功的大門就會向你敞開，否則你就裂則很難看到成功的曙光。沒有什麼是本該如此的，善於思考，敢於質疑，才能困螞在習汪源埋慣中找到突破的契機！

6. 什麼是社會進步進步是為了什麼幸福靠什麼衡量

時間與文明是社會進步，進步是為人類自身，幸福是靠每個人心境衡量

7. 什麼叫進步

不斷超越過去的自己，這就是襲皮衫進步，而不是和別人攀比，攀比向社會傳遞的是負能量，因為總有一個人輸或者贏，零和博弈，而且與別人比較將會喪失大部分的幸福感，對自己總是不拍腔滿足不知足，因為人外有人，天外有天，山外有山，你覺得自己厲害的領域總有人比你強，但是專注於自己的進步則不同，消滅的是過去那個頹廢沮喪的自己，與此同時心態更加平和，不會大喜大悲，不會因為比別人厲害而沾沾自喜，不會因為別人比自己厲害而垂頭喪氣，進步的動力更加充足，精神狀態更加昂揚向上拼搏進握哪取！

8. 幸福就在進步和領悟之間

一旦有了嚮往和追求，我們的生活中就會有缺陷和遺憾……

當你生活在一個什麼物質都不缺少的世界的時候，你恰恰缺少的是心靈的追求和靈魂的豐富……

什麼叫幸福？幸福就在進步和領悟之間，在悲喜之間……

我們的生活中永遠是有遺憾的，其實一輩子不可能完美。這就像爬山一樣，當你看見一座山頂，你想爬上去，把它當作你的人生的目標，但當你爬到那個山頭以後，肯定會出現兩種情況：第一，爬到那個山頭以後，山頭已經在你的腳下了，因此你的目標失去了；第二，你驚奇地發現在遙遠的地平線上有更高的一座山，你肯定想爬上另外一座山頭。

總的來說，我們的世界充滿了嚮往和追求，而你的嚮往和追求停滯的那一天，也就是你的生命消失的那一天。弘一法師的故事就能說明這一點。弘一法師結過兩次婚，在天津結過一次婚，後來到日本愛上了一個日本女人，又結了一次婚，兩次結婚都生了孩子。他是上個世紀三四十年代中國最的文人，是中國現代話劇的創始人，大家最熟悉的歌曲《送別》就是他寫的。但是有一天，他卻突然離家出走了，到廟里當了和尚，好像萬念俱灰了。然而，弘一法師盡管拋棄了塵世的煩惱，但他實際上進入了另外一個嚮往和追求的境界，否則，他進入佛門就可以什麼都不幹，後來也就不會有弘一法師這個偉大的宗教界的人物了。他走進佛門，只是改變了自己的追求的方向，變成了中國律宗的傳人，成了中國現代佛教少有的偉大人物。他即使脫離了世俗，斷絕了跟塵世間的關系，但依然有著自己的嚮往和追求。

一個人沒有嚮往和追求的時候往往就是他的生命消失的時候。一旦有了嚮往和追求，我們的生活中就會有缺陷和遺憾。大家都知道，沒有任何人能把事情做得盡善盡美，沒有任何人一輩子能把自己想要做的事情都做完。即使我剛才講到的弘一法師，他在去世的時候，發現自己在宗教界想方面完成的大業也只及預期的十分之一。然而，有遺憾和不完美並不可怕。如果我們的生活太完美了，就會有問題，就意味著你不用做任何事情。所以說，一個人最可怕的處境就是出生在富貴之家，什麼都能得到，但是父母卻沒有給他灌輸要奮斗，要去爭取更美好的東西的理念。在中國，這樣的情況日益出現。我碰到過無數的富家子弟，我發現他們對未來的追求和心態都是不正確的。我認識的很多人不得不把自己的孩子送到國外去讀初中、高中，而送孩子到國外去的原因並不是為了讓孩子有一個更美好的前途，而是因為在國內已經沒有辦法教育孩子了。把孩子送到國外以後，至少可以向周圍的朋友交代一聲，我的孩子現在在澳大利亞讀書，我的孩子現在在英國讀書。其實，一調查就會發現，很多孩子在澳大利亞、英國，不是吸毒，就是抽大麻，不是開寶馬車炫耀財富，就是很小就開始同居。你會發現，當你生活在一個什麼物質都不缺少的世界的時候，你恰恰缺少的是心靈的追求和靈魂的豐富。在中國，家長很少會教導孩子要擁有心靈的追求和靈魂的豐富，這常常把孩子的一生毀掉。所以當早念核這個世界給你太多東西的時候，有時候並不是好事，大家只要想想賈寶玉就明白了。賈寶玉是含著一塊玉出生的，但最後的結果是不得不遁高罩入空門，因為他在生活中不需要自己付出努力，所以就變成了一個只對女人感興趣的花花公子。

當我們發現生活中自己有缺少的東西，我們沒有錢，沒有名聲，沒有地位，我們還需要自己拚命努力，我們找不到完美的男朋友或者女朋友，我們身邊甚至沒有人可以理解我們的時候，其實正是美好生活的開始。因為有痛苦和艱難，因為有挑戰和回應，所以我們才會有詩歌和音樂，這個世界才會變得如此美麗，我們才會有悲劇和喜劇，我們個人才會有進步和領悟。看同樣一個東西和同樣一個人，有智慧的人和沒有智慧的人的看法是不一樣的。我最欣賞的就是宋代禪宗大師青原行思所說的人生三大境界。他說，在他很幼稚的時候，看山是山，看水是水，那是沒有意義的。當他進入人生的模糊境界的時候，不論怎麼看，山都不是山，水都不是水，覺得這裡面充滿了奧妙。最後，他覺得看山還是山，看水還是水，當到了這個境陸掘界，他已經領悟了，山水在他的心中已經產生了強大的回盪，他的天地已經變得無比開闊。

這跟寫詩歌是一樣的道理。凡是寫過詩的人都知道，一個人寫詩，最初是很平凡的朗誦型詩歌，比如說：「啊，你是我的愛人，在我的心中像一朵玫瑰開放，我是多麼地愛你啊！」但是你再往下寫的時候，你就發現這樣的詩歌沒有味道，想盡可能把它創造地更加有味道，因此你就開始寫朦朧詩，寫到最後誰也讀不懂。但是當你寫到極致境界的時候，你發現你會用非常簡單的語言來表達你對人生，對愛情，對生活的真切的領悟。比如說徐志摩的詩歌：「最是那一低頭的溫柔，勝似那水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，這珍重中飽含著甜蜜的憂愁。」這裡面充滿了生離死別的感覺，但是你卻發現每一句話你都能讀懂。

生命的進步和領悟並不一定需要你去過什麼偉大的地方，而是說你即使在原地，即使關在一個房間里十年，在第十年的時候，你的生命本質和第一年也是完全不一樣的。什麼叫幸福？幸福就在進步和領悟之間，在悲喜之間。我們的生活有時候需要像一首歌描述的那樣，希望我們不要太匆忙，慢一點走，即使你有傷痛，應該像狗一樣去舔自己的傷口，使自己的傷口變成自己永恆的回憶。當你細細體會自己的痛苦、悲傷、歡樂的時候，你的生命才會有更加豐富的內涵。在80年代初有一首歌，每個人都會唱：馬兒你慢些走啊，你慢些走啊……目的就是要把沿路的景色看個夠，不要忘了你生活一輩子，有太多的景色可以給你看，向內看可以看到你的內心，向外看可以看到這個世界，向邊上看可以看到你的朋友和同事，他們都是如詩如畫般的，只要你換一個角度，你就會發現他們的美麗。

9. 科技進步真的在提升人類的幸福感嗎

最近在的關注了一場辯論賽，題目是「科技進步提升/沒有提升人類的幸福感」

首先我們來想一下什麼叫做幸福感。幸福感來源很多，但是說白了就是人的期望獲得滿足是的愉悅感，並且這種愉悅感會隨著期望的增大而增大，隨著時間的推移而減小。科技進步其實大家都有相應的概念，它涵蓋了社會的方方面面，技術，文化，思想等等。

不可否認的科技的進步給人類的生活帶來了極大的便利，交通，通訊，醫療，教育等等。我們發現自然給人帶來的困擾變得越來越少，越來越多的問題可以得到很好的解釋和解決，比如心理性別和生理性別的不協調，同性戀的存在，器官移植，農業對自然的依賴等等。但是科技真的在提升人類的幸福感嗎？

相信很多人的父母或者長輩們都對自己說過類似這樣的話：「我們那時候啥都沒有，哪像你們現在，要啥有啥，你還整天......."我們在抱怨，抱怨他們還在以舊的眼光和標准來衡量我們的需求。大家都很清楚，每代都有每代的優點，但是又有它們的困惑。所有沒有辦法去比較那代人更幸福（當然，戰爭年代不在對比的范圍之內，那是種令人心痛的時期）。

我們整體來看，科技在進步，但是人也在進步，整體的感覺就是人類是漂流在科技的河流上，無論河水多麼的湍急，船頭和船尾的距離永遠不變。當然，船翻了那就另當別論了。在今天，甚至在將來，人類會不斷地享受著科技發展帶來成果，但是對於科技所展現的未來也會有更加強烈的渴望。就像今天。我們享受這著飛機，高鐵帶來的世界村，也沉浸在手機電腦集結成的社交網路，我們的生活越來越便利，但是我們自己也開始越來越不是自己。

可能會有點奇怪，為什麼就不是自己了呢？

其實最直接的一個現象是人被手機束縛，不是指玩手機，而是被人際關系和工作束縛。參加工作的是否敢讓你的手機24小時關機呢？老闆的電話你敢不接嗎？客戶晚上凌晨的消息你能不去處理嗎？生計讓人不得不去妥協，但是便捷的通訊讓你無處遁形。你被強制摁入社會的大網里。

另外的比如說朋友圈裡的偽裝，社交平台的形象塑造等等......不是說我們不是自己，而是我們越發難的做自己。

再者社么核技術的應用呀，全球化帶來的沖突呀，自媒體帶來的鍵盤俠(*^_^*)......

所以，科技是把雙刃劍，關鍵是看持劍人。

那麼說了這么多，科技又不能真的提升人的幸福感，我們幹嘛花那麼多時間和精力發展科技呢？

說白了，人類的人發展歸根到底就是轎茄散為了繁衍，誰說納慧現在社會對丁克已經很認同，但是繁衍依舊是第一要務。我們發展科技就是為了獲得更大的生存空間和生存資源，所以科技的發展不可阻擋。

但是科技究竟帶給我們了什麼？

首先，科技改變了我們的生活基礎，讓每個人的生存基礎得到了保障，減弱了人對自然的依賴程度。再者就是讓我們多了許多的選擇，讓整個閉氏社會變得更加的包容，比如剛才提到了同性戀者額，丁克家庭等等，它給了我們更多的選擇，讓我們自己去把握。

說實際的，人幸福與否與科技發達程度的關系不大，關鍵的還是你的人生選擇。

所以，借用一句老套的話：這是最好的時代，也是最壞的時代。

10. 人在成長進步時，為什麼感覺真的很快樂很幸福，看什麼都覺得美的不得了

對呀，我也有宏陵這種感覺，一種成就感在心裡。對自己激勵也很大，因為你體會到自己的價值，用自己的努力鎮殲去換取別人的贊同和支持，是一種很讓自己興奮的，振奮自己的心靈，讓自己更加對生活有動力御絕沖。去面對精彩的每一天吧。加油！