㈠ 什麼是人工智慧
㈡ 彭凱平《吾心可鑒：澎湃的福流》
彭凱平《吾心可鑒：澎湃的福流》
彭凱平，男，1962年出生，心理學博士，現任清華大學心理學系教授、博導，清華大學社會科學學院院長，清華大學全球產業研究院院長。下面是我整理的彭凱平《吾心可鑒：澎湃的福流》相關內容。
彭凱平：清華大學心理系復系後首任系主任，清華大學心理系教授，曾任美國加州大學伯克利分校心理學系及東亞研究終身教授，美國伯克利加州大學教學優秀獎。中組部國家級海外高級引進人才，清華大學社科學院學術委員會主席，清華大學伯克利心理學高級研究中心和清華大學社科學院積極心理學研究中心主任。獲得清華大學MOOC最受歡迎課程獎，並連續5年獲得清華EMBA最佳教學獎。美國心理學會科學領導小組成員，伯克利加州大學社會人格心理專業主任等國際職務，是國際文化心理學研究領域的領軍人物之春液一。
彭教授曾發表220多篇學術期刊論文，多次獲得重要學術獎項，出版學術專著多部，曾被美國「人格與社會心理學會」評為全世界論文引用最多的中青年社會心理學家，入選愛思唯爾(Elsevier)「2015年中國高被引學者(Most Cited Chinese Researchers)十大心理學家榜單」。
彭教授還是多個公益組織的發起人、顧問和理事，並連續兩年作為亞洲地區唯一被邀請者，代表中國在聯合國「國際幸福日」紀念大會上作聯大報告。
彭凱平教授2016年7月出版其福流之作——《吾心可鑒：澎湃的福流》，出版後受到廣泛好評，僅僅一周即脫銷加印。下面下邊就給大家帶來一篇他的文章精選：
悲傷時聽傷感音樂會讓你更積極嗎？
2014年出版的網路科學雜志「PLoSon_E」發表了塔魯夫(Taruffi)和凱爾奇(Koelsch)(2014)所寫的一篇很有趣的文章，題目是《傷感音樂的矛盾效應：一篇網路調查研究》。
這兩位學者試圖破解傷感音樂的悖論，目的是想看一看，為什麼還是有那麼多的人喜歡傷感音樂?他們做了一個網路調查，詢問了772個實驗參與者。這些人來自不同的文化、不同的年齡、不同的社會談森余階層，主要是想了解他們對傷感音樂的體會。
他們根據被試的反應，總結出來76個原因，並根據該報告總結出76條體驗，然後，再根據這些體驗編制了一個調查量表，讓被試在一個沒有任何音樂的環境里，安靜地回答這76個問題。結果發現，在聽傷感音樂的時候最頻繁出現的不是憂郁和悲傷的情緒，而是懷舊的情緒。
換句話說，人們通常以為傷感音樂激發的一定是傷感的情緒。但很多時候發現，傷感音樂激發的是人們情緒的回憶，最鮮明的是懷舊的情緒。因此，傷感音樂能觸發人們的同理心、同情心，以及關心他人和理解他人的社會心理。
以前，很多人認為傷感音樂的主要作用是讓人意識到自己不是世界上唯一的傷心人。因為音樂是一種社會交往的工具，讓人可以分擔其他人同時感到的痛苦。這就是為什麼艾爾頓·約翰(Elton John)的《風中的蠟燭》在全世界都有傳播，因為它是在黛安娜王妃去世之後發表的，能夠讓全世界很多黛安娜的粉絲分擔這份痛苦，而不是一個人獨自承受那份傷痛。
但這個研究基本否定了以前傷感音樂的心理效應，並且該研究也發現，傷感音樂激發的情緒反應，實際上是非常復雜的，受到了同情心和同理心的影響。從某種意義上講，傷感音樂也會有一些正面、積極的作用，就是能夠對我們的負面情緒起到一種調節和安慰的作用。這些正面的情緒反應，可能就是傷感音樂受到很多人喜歡的原因，讓我們對自己美好的情緒記憶產生一種積極體驗。
當然，這個研究還有很多不清楚的地方，畢竟只是一個網路研究，很多的結論也只是相關性的研究結果，沒有實驗控制和操縱，很難得出明確的結論。
而且，從某種意義上講，可能還有很大的個體差異。如文章中提到對於情緒不穩定的人來講，傷感音樂可能反而會起到更好的情緒調節作用，緩和他們經常能體會到的.一些負面情緒的因素。因此，對於生活基本快樂的人建議多聽一些歡快的音樂;但時運不濟、人生坎坷的人似乎聽一些傷感的音樂，反而更有可能起到一些正面的調節作用。
我對這個研究感興趣的主要原因，在於還想說明：積極心理學其實還有很多需要探索和研究的問題，人類的心理其實很微妙、很復雜。
含滾正如蘇格拉底所說：「未經審視的人生是不值得過的。」我個人覺得：未經研究論證的心理學觀點也是不值得信任的。因為我們有很多對心理學樸素的、直觀的認識，尤其是積極心理學，在某種程度上講，還是有很多觀點缺乏系統的、嚴謹的科學驗證。即使我們自認為天然真理的快樂音樂的快樂效果，傷感音樂的負面效果，也都值得重新審視和研究。
「想當然」不是科學的態度，「是不是」才是需要驗證的問題，而「為什麼」更是最重要的目標。(摘自《吾心可鑒——澎湃的福流》)
擴展：人物生平
彭凱平，講席教授，1983年畢業於北京大學心理學系後留校任教。1997年獲得美國密歇根大學心理學博士學位，後任教於美國加州大學伯克利分校心理學系。曾獲美國加州大學伯克利分校心理學及東亞研究終身教職，曾任加州大學社會及人格心理學專業主任和美國心理學會科學領導委員會成員等國際職務。2008年5月起受聘清華大學心理學系教授和首任系主任。
現任清華大學社會科學學院院長，清華大學心理學系系主任，清華大學幸福科技實驗室（H+Lab）聯合主席。國際積極心理聯合會（IPPA）以及國際積極教育聯盟（lPEN）中國理事，並擔任中國國際積極心理學大會執行主席（2009年至 今）。曾連續兩年代表中國在「聯合國國際幸福日＂紀念大會上作報告。
至 今已發表450多篇學術期刊論文，出版圖書《心理測驗：原理與實踐》、《文化心理學（英文教科書）》、《跨文化溝通》、《吾心可鑒--澎湃的福流》、《活出心花怒放的人生》、《孩子的品格》等中英文著作12部。多次獲得重要學術獎項，2004年美國社會心理學會最佳論文獎；2006年美國管理學院最佳論文獎； 2007年被美國人格與社會心理學會評為全世界論文引用最多的中青年社會心理學家。2015年中國教育部高等學校科學研究優秀成果二等獎。自2015年起，連續七年入選愛思唯爾（Elsevier）＂中國高被引學者心理學家榜單」， 2017年榮獲教育部＂全國高校網路宣傳思想教育優秀作品」一等獎。2013和2014年所教授的《心理學概論》成為中國慕課（MOCC）最受歡迎的課程，並於2017年評選為國家精品在線開放課程； 2015年當選山東衛視《中國好先生》節目「中國十大先生」；2016年當選《人民網》「健康中國年度十大人物」。2018年獲清華大學「良師益友獎」；2019年 所授《積極心理學》獲教育部網路精品課程；2021年所授《積極心理學社會心理服務綜合課程體系》榮獲清華大學教學成果一等獎。連續8年獲得清華大學經管學院EMBA最受歡迎的教師獎、教學突出貢獻獎。2020年獲清華大學抗疫先進個人稱號。
;㈢ 有錢人真的幸福嗎
以前我總認為我是個窮人，看完這個標准之後我才意識到是我高估自己了，原來我連窮人都不如啊，是個很窮的人吶。哈哈，謝謝您的提醒，我過得挺好的。我覺得錢多不一定幸福，但沒錢真的是一件很痛苦的事，如今這個世道沒錢真是寸步難行，而誘惑卻越來越多，想得到卻得不到的滋味很難受。我對有錢買不來身體這句話不十分贊成，因為富人和窮人都得病，生老病死這事是我們左右不了的。同樣是患病，只能說有錢人不會為醫療費發愁，不用看醫生的臉色，而沒錢有時跟親戚朋友借都借不出來，甚至都張不開口啊。我們起早貪黑奔波忙碌，不都是為倆錢嗎？不都是給這點兒錢鬧得嗎？但是話又說回來了，多少錢算有錢？你打算跟誰比？你再有錢跟王健林、跟馬雲一比不還是窮人一個嗎？那麼，多窮又算窮呢，你又打算跟誰比呢？跟非洲難民、印度平民一比，你不是生活在天堂里嗎？雖然沒多少錢，物質生活方面不能夠隨心所願，甚至會有一些抱怨，但是我們可以降低我們的慾望，不要對超出我們能力范圍之外的東西幻想太多，那樣只會讓自己覺得痛苦，於事無補。以一種平常心看待一切，選擇一種平平淡淡的生活，都知道平平淡淡才是真這個道理，為什麼攤到你身上就做不到了呢？我們只跟自己比，只要比過去過得好我們就很知足了。不要跟風攀比，當你比過張三的時候，還有李四在那等著，越比覺得自己越窮。關起門來過自己的日子，富，富過，窮，窮過，但不能不過。兩口子不要相互抱怨，成天吵吵鬧鬧的，這樣會更讓人看不起的。人這輩子不容易啊，風里來雨里去的，有個良好的心態比什麼都好，因為生老病死我們左右不了，但心態是可以調整的，是可以駕馭的，好多時候我們覺著活得很累，問題都出在思想和態度上，稍微轉變一下心情就會大不一樣，豁然開朗，感覺前面是一片開闊地。如果兩口子恩恩愛愛，面對再大的困難都攜手並肩同舟共濟，生死相依不離不棄，那麼連富翁都會羨慕你的，因為你做到的他（她）沒做到，他（她）跟你比只剩下錢了。錢真的那麼好嗎？到了十全十美的地步了嗎？我覺得也未必，凡事有利有弊，錢也有它的兩面性，用好了是個好東西，用不好會害人的，比方有的人沒錢的時候為人處事挺好的，對老婆也挺好的，變化就是從有錢開始的，自打有了錢不認識自己是誰了，不知道天高地厚了，整日里花天酒地吃喝嫖賭，朝三暮四夜不歸宿，甚至妻離子散家破人亡。人雖然離不開錢，但是人的所需也是有限度的，再有錢的人出門也無非坐個飛機，住個賓館，然後乘坐私家艇游樂一番，放鬆一下，每天三頓飯，睡覺一張床，即使是黃金玉石打造的床，睡到上面，除了心理上的不同，沒有什麼兩樣。當一個人的財富積累到花不了的時候，如果不為 社會 做點貢獻、為慈善事業做點貢獻，到最後也不過是廢紙一堆，無非是說到了眼一閉不睜的時候，撇掉的錢比窮人撇掉的多。
十分感謝題主提問，這題問得好，有錢會幸福，但身體 健康 更重要。
有錢會幸福，真的沒有錢就一定不幸福，一切的幸福都是以物質為基礎，不管論親情還是友情愛情，因為能夠讓人生存的前提就是物質基礎之下，生活上的方方面面都需要用錢，話說是【金錢不是萬能】但是沒錢是萬萬不能生存，為了生存生活沒有金錢，就根本找不出什麼叫幸福，就好比算術本上里【零乘以任何數字都等於零】其實在生存生活中沒錢萬萬不能，更加不會幸福。
2017年貧富標准線一發布，很讓人挫敗。好在不是越有錢越幸福，錢到了一定的時候，幸福和財富的相關性就會大大地減弱。馬雲一個月多五百萬少五百萬可能沒有什麼感覺，而某幫幫軍上廁所遇到個搬家業務，多掙五百塊。他那天晚上的幸福感一定滿滿強於馬雲。大腦的快樂中樞分不清錢多錢少，只是體驗愉快的強弱。
有句名言，當你竭盡全力還不能達到目標時，遠方的鼓點就在召喚著你。我的遠方鼓點就是轉而追求幸福感，比如可以多走路鍛煉身體，少吃點保持看上還苗條的身材，多講課追求成就感和投入感，多練冥想心理放鬆，睡到自然醒。
有人說有錢不一定幸福，只是物質上可以得到滿足。那麼窮人就一定是幸福的？窮人連物質都得不到滿足。這樣對比，你們願意朱有錢人還是窮人啊？
一個人要有幸福感，前提肯定是能滿足基本的物質剛需，如果吃了上頓愁下頓，是無幸福可言的；但是當一個人的金錢累積到一定程度，特別到了只是一個數字時，其生活未必是幸福的，因為幸福不在路的盡頭，而在奮斗的路上。
對於幸福，首先要有識別幸福的能力。
對於一個剛步入職場的畢業生而言，我認為能自食其力，不再向父母要生活費，就是一種幸福；工作一二年後，通買上四個輪子的代步工具，也是一種幸福；隨著崗位技能的提升，得到了加薪，也是一種幸福…
如果在外打拚，自己和家人四季平安，就是幸福；逢年過節，一家人歡聚一堂吃飯，就是幸福；當年邁的父母還能去你工作的城市看望你，不是幸福又是什麼呢…
總之，生活中的幸福無處不在，關鍵是要能夠及時發現。再如，90年代坐大巴去300公里之外的城市，通常都要7個小時左右，而現在坐高鐵，也就1.5個小時，這不是幸福又是什麼呢？
對於幸福，更要有創造幸福的能力。
什麼是幸福？清華大學幸福 科技 實驗室給出的解釋是，世界上沒有路直接通向幸福，因為幸福在奮斗的路上，奮斗本身就是一種幸福。
有位詩人說過，窮也過，富也過，窮富都是快樂過！由於可以，一個人的幸福，與金錢固然有關，但肯定不是越有錢越幸福！因為世界上最貴的十大奢侈品分別是：
1.生命的覺悟與開悟
2.一顆自由，喜悅與充滿愛的心
3.走遍天下的氣魄
4.回歸自然
5.安穩而平和的睡眠
6.享受真正屬於自己的空間與時間
7.彼此深愛的靈魂伴侶
8.任何時候都有真正懂你的人
9.身體 健康 ，內心富有
10.能感染並點燃他人的希望。
所以，一個人是否幸福，關鍵看從什麼緯度去評價。如同樣是開十萬元的車，對於普通上班族而言，是幸福的象徵；但對一個富翁而言，也許他會覺得是一件「丟人」的事，由於產生心理障礙，那肯定就不是一種幸福！
世界上最有意義的二件事，一是自己幸福的活著，二是讓更多人幸福的活著。前者需要自己的艱苦奮斗，後者需要博大的胸懷。一個人再有錢，如果違法違紀或專干作惡之事，由於內心不安詳，何來的幸福呢？
金錢雖然可以帶來幸福，但是幸福卻並不依賴金錢，畢竟只有少數人富起來了，不見得他們個個都幸福，大多數人並不富裕，難道他們個個都不幸福嗎？幸福與否關鍵在於自己的心態！
幸福不幸福不好說。有錢至少比沒錢幸福吧！物質條件滿足了。至於精神生活永遠都沒有幸福不幸福的說法。幸福首先要建立在有住。能行。吃的好。
有錢無錢都應該幸福！看你心態境界了？滿足現狀，知足常樂！就有幸福感！貪得無厭，欲得世界。錢再多也不滿足，那來的幸福啊！
很現實的問題，如果沒有錢，去超市拿什麼購物？偷嗎？去菜市場拿什麼買菜？撿爛菜葉子嗎？沒有米拿什麼下鍋？如果不繳費，水、電、天然氣都得停，沒有錢，公交車人家讓你乘坐嗎？生病了沒錢怎麼辦？最基本的生存問題都解決不了，就只有坐以待斃了。
由此看來，金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。
有錢人會幸福，但不是百分之百。然而無錢人的痛苦絕非是有錢人的煩惱可以替代和比擬的。
就說今年的南方洪災，很多人家的房子都被水沖走了，農作物絕收，幾乎一無所有了，他們幸福嗎？
前幾年鬧得沸沸揚揚的王寶強與馬蓉的離婚事件，在大家看來這是一樁極不匹配甚至是有些荒唐的婚姻，事實證明，有錢的王寶強也有煩惱。其實王寶強原本是可以過得不錯的，只是人在輝煌之後就忘記了原來的自己，以為有錢就可以保證婚姻的穩定，錯把目的當成了愛，毫無婚姻風險意識，誤差太大，損失慘重，不管是精神還是物質。所以說有錢也要會把握幸福，有些幸福不知不覺中就毀在自己的手裡。
包括現在某些有一定 社會 地位的男人，他們的妻子幸福嗎？很難說，成功的男人誘惑多，而男人天生就具備有對於女人的征服欲，有人投懷送抱，美哉！多多益善！一個失敗的男人，背後絕對不止一個女人。這些問題，憑第一直覺，他們的妻子應該是敏感的，為了維持官太太的榮耀，她們基本上會選擇隱忍，她們唯一報復丈夫的方式就是買買買，瘋狂購物，雖然感情出了問題，但是錢不是問題。她們幸福嗎？在外人看來應該是。不管怎麼說，比起缺錢窘困的日子好過得多。
一個人不可以拜金，但不能視金錢如糞土；一個人可以清高，但不能不食人間煙火，因為沒有錢就意味著活不下去，甚至毫無尊嚴，不信就看看酒桌上，杯杯敬的是有錢人，那是被人仰慕，虛榮心滿足的幸福。沒有錢，別人家孩子有的，而你的孩子沒有，窮人的孩子志短。
不管有錢無錢， 健康 是福，包括心理和身體的 健康 。重要的是，有錢，得會把握幸福。從來不會有人去羨慕一個一貧如洗的人，所有人都知道，馬雲是幸福的。
看來錢與人的智慧是等量值啊，所以有些東西不一定跟自己有緣，作為普通階層的人，只要不缺錢，不嚴重缺錢，夠用就行，因為自己已經盡力了。如其奢望那種無法企及的東西不如滿足於現有的一切。
錢
㈣ 讀書筆記1：《孩子的品格》
彭凱平，清華大學社會科學學院院長兼心理學系主任，清華大學幸福科技實驗室（H Lab）聯合主席。國際積極心理學協會（IPPA）以及國際積極教育聯盟（IPEN）中國理事，連續多年入選愛思唯爾（Elsevier）「中國高被引學者榜單」。曾獲美國加州大學伯克利分校心理學及東亞研究終身教職，曾任加州大學社會及人格心理學專業主任和塵雀美國心理學會科學領導委員會成員等職。其科普著作《吾心可鑒：澎湃的福流》《活出心花怒放的人生》等深受心理學從業者和大眾讀者的喜愛。
閆偉，斯坦福大學博士後，清華大學-北京大學-加州伯克利分校聯合培養心理學博士。任清華大學幸福科技實驗室學習中心副主任至今。研究方向有積極心理學、教育心理學、社會心理學。
一直以來，人們更多關注智商和情商對孩子成長的影響，很大程度上忽略了對人格特質和積極天性的保護與培養。近年來，越來越多的研究發現，引導孩子過上答兄斗幸福人生的關鍵因素是「品格優勢」，而積極教育正是點亮孩子品格優勢的一盞明燈。
品格優勢能讓孩子感知幸福，親近社會，充分發揮自身優勢，激發終身學習的動力。在面對壓力和挫折的時候，孩子能擁有較強的承受和復原能力，自信地面對各種挑戰。
品格優勢並非天生，後天培養尤為關鍵。積極教育的本質，就是用積極心理學原理，幫助孩子發揮內在優勢，憑借自身努力活出生命的價清磨值。
彭凱平教授總結近30年的研究成果，提取了積極教育培養孩子品格優勢的7個核心要素：
·情緒力：接納、理解、管理自身情緒
·抗逆力：堅韌，心懷目標不放棄
·自我效能感： 激發自身潛力，勇於突破
·自控力：自律、自洽，不懼誘惑
·天賦優勢：欣賞自己，不斷發揮自身優勢
·專注力：全情投入，獲得巔峰體驗
·善良：懂得感恩，贏得他人的信賴與支持
最終，品格優勢將成就「王者之力」——創造力、審美力、同理心，讓孩子從容應對未來的競爭與機遇。
㈤ 《孩子的品格》
作者:彭凱平 清華大學社會科學學院心理系主任，清華大學幸福科技實驗室聯合主席。
這本書是給父母的積極心理學，大多數父母的觀念中積極就等於快樂，積極教育就是快樂教育，積極心理學就是「心靈雞湯」而實際上，積極心理學所提倡呃，升虧積極教育並不是簡單的快樂教育。
一.什麼是積極心理學？
積極心理學其實是以科學的方法來研究人類積極心理的力量，積極的認知習慣和積極的行為方式。有證據、有邏輯、有調查，是不斷變化，不斷發展的學問。
當我們有積極情緒時就容易擴展生理資源，
你感到開心時，你會覺得走路都特別有勁，相反，當你感覺郁悶時，一定是步履維艱，連肚子都不想賣，這就是積極情緒對我們的生理資源產生的影響，它可以促使我們去活動，去鍛煉，去充分的利用自己的力量。
讓每個孩子擁有幸福人生，是天下所有父母的心願。家庭游戲創設，每天記錄三件好事。
二.積極教育培養孩子品格優勢的七個核心要素。
1.情緒力:接納，理解，管理自身情緒。
2.抗逆力:心懷目標不放棄。
3.自我效能:感激發自身潛力，勇於突破。
4.自控力:自律自洽，不懼惑。
5.天賦優勢:欣賞自己不斷發揮自身優勢
6.專注力:全勤投入，獲得巔峰體驗。
7.善良:懂得感恩，贏得他人的信賴與支持。
三.面向未來的吵答神核心競爭力
王者之力:創造力，審美力、同理心，讓孩子從容應對未舉啟來的競爭和機遇。
審美力:是能夠看到別人看不到的東西，能夠領悟別人領悟不到的東西，能夠欣賞自然，社會和人的真善美。
創造力:是人的思維的心儀性和適應性的最大化。
同理心:是能夠敏銳的感受並影響他人的感情，了解並理解他人的慾望和需求，善待他人，成人之美。
㈥ 《活出心花怒放的人生》讀書心得
我們享受著這個時代無與倫比的繁華，可我們的內心又同時經歷著超越年齡的滄桑。
這個時侯，需要一本幸福枕邊書，可以讓我們隨時翻閱，在迷茫和不安中找到向上的力量。
中國積極心理學發起人彭凱平老師的新作《活出心花怒放的人生》應時應景。
彭凱平老師現任清華大學社會科學學院院長，清華大學心理學系主任，清華大學幸福科技實驗室聯合主席。彭老師結合20餘年的心理學研究實踐，對比了中西方文化看待幸福的差異性，為當下的中國人重新解讀幸福。幸福不是簡單的生理滿足，也不依附於攀比和財富。幸福是一種有意義的快樂，而這種意義來自我們在工作、愛情、婚姻、人際交往、親子等人生課題中的創造與快樂。
在這本書中，彭老師用理性思辨的語言，豐富接地氣的實驗案例，揭開關於幸福的六大謎題。第一個篇章是幸福的陷阱，一針見血指出真正影響人生幸福和快樂的，是我們的預期和比較，而人們為什麼願意進行這種比較呢？核心是自我認識的不確定性。敲黑板，畫重點。既然比較會影響到人們的幸福感，那如何做出調整呢？老師給出三點建議：1、根據比較的目的，調整比較的方向；2、改變比較的內容，建立多元化的比較體系；3、改變比較的對象。欲知詳情，可以加入我的讀書會。呵呵。
第二個篇章是積極的力量，如何獲得積極的力量，可以選擇做一個樂觀的人。樂觀？貌似橘漏有點雞湯哦。但積極心理學是科學而不是雞湯，因為它可以證實及證偽。一個樂觀的人，需要調整情緒，如何調整情緒，需要從自己的認知和信念入手。情緒和認知從來都是互相聯系，互相促進的。
第三個篇章是關於職場的，如何過有效率的人生？兩個知識點，在選擇工作時，要聽從心靈的呼喚，尋找工作的意義；在工作進行時，有這么一句忠告，「也許有人花錢請你做你自己」。「做自己」不等於任性，它是在規則、紀律約束下的自由，它是一種工作的彈性，讓工作成就自己，而非主宰自己，在職場工作這么多年，看到這句話時，深深被打動了，細細想來，二十年的職場生涯，其實無論是在哪個公司，無論是在哪個崗位，工作的確提供了讓我們施展才華、發掘潛力的絕好契機。
第四個篇章是關於人際交往的，如何成為一個受歡迎的人。由於人類是社會動物，生活在群體中，每個人都有很強的歸屬需求，所以人際關系是預測一個人是否會生活得幸福的特別重要的因素。這個篇章的知識點很多，比如人與人之間相處時如何破冰？比如如何利用「五個因素」拉近與他人的距離，成為「萬人迷」？比如如何運用非言語溝通的五種方式？以及作為一個受歡迎的人所需要具備的品質。隨手一翻，就是理論加實踐的知識點。
第五個篇章是關於愛情和婚姻的，這本書很實用，它不是一本學術書，而是一本積極心理學枝巧在生活當中的應用手冊。關於婚姻，作者給出的建議是找一個好人，好人？什麼樣的人算是好人呢？心理學中有一個指標，「大五人格」中的親和性指標，一個人的智商、情商、以及奮斗精神都有可能隨著年齡的增長而變化，但親和品質很少會隨著時間的變化而改變。因此，它對長期的婚姻關系有著積極的作用。
最後一個篇章，關於親子關系的，要為孩子注入王者基因。親子關系中兩個角色，父母和孩子，如何看待孩子將直接影響親子關系。孩子是我們愛的結晶，不是自我超越的工具，就是父母之前沒有實現的理想，猛伍鍵全部賭在孩子身上。當內心接受孩子是愛的結晶時，作為父母就會明白，教育不是為了考試，而是為了幸福，如何讓孩子一生幸福？要培養孩子人工智慧取代不了的三個能力，分別是審美感；創造力；同理心。
身處這個變化的時代，經濟高速增長；財富快速積累，人們的心理問題，心理危機也越來越不容忽視，浮躁時，焦慮時，隨手翻翻這本書，將會讓我們重新審視自我，過一個有意義的幸福人生！
㈦ 宋少衛是哪裡人
宋少衛山東人，，著名青少年學習心理專家，清華大學心理學陪虛系學習科學實驗室執行主任，清華大學幸蘆褲燃福純答科技實驗室副主任，國家認證心理咨詢師，TED演講嘉賓，學習治療創始人。
㈧ 什麼是智能
智能是智慧和能力的合稱。其涵義包括既往獲得的知識和返判搭經驗的廣度以及運用這些知識和經驗來解決新的問題形成新概念、調節和適應新環境的能力，是先天素質、後天社會，教育的影響以及個人努力三方面因素相互作用的產物，一般可分抽象智能、機械智能、社會智能漏拿三大類。
智能主要是認識過程方面所表現的心理特徵，智能的正常往往通過一系列心理過程表現出來。（1）對事物的感知敏銳，興趣廣泛，記憶良好，接受新知識的能力強.
（2）能正常理解和運用抽象概念和符號，善於把感性認識上升到理性認識.
（3）能靈活地運用既往知識和經驗解決實際問題，不斷獲取和積累新的知識和經驗，創造性地解決新問題。
（4）能在社會交往和社會生活中採取恰當的行動，適應復雜的社會環境，在特殊境遇中具有靈活的應變能力。
智能是這樣定義的：接受知識從而認識世界事物，並運用知識，從而改造客沖姿觀世界的能力。