了解現在幸福的生活是怎麼來的

① 幸福是怎麼來的

記得年輕時看見人家一無所有的人也終日快快樂樂的，覺得不可思議。到後來有了自己的轎車，見到路上興高采烈的騎自行車的人們也倍感詫異。後來又聽見人們說：寧可坐在自行車上笑，也不坐在賓士車里哭。就一直在思索：什麼是幸福？怎樣才算是幸福的人生？

自我實現需要是人的價值最高時期，應該是幸福持久的。可是，有的人卻患了「抑鬱症」，自殺了之，像香港影星張國榮等名人自殺為數不少。

如此說來，幸福是沒有一個標準的。在人生的各個時期，人的需要層次的任何層級上，都會產生幸福感。但也不是必然的，關鍵在於人的思考，在於人對自己的需要與滿足之間關系的認識。一個人無論身處什麼境地，只要他正確對待自己和環境，選擇最有意義的生活方式，盡自己之所能，有所貢獻，就能找到生命的意義和價值，這就是幸福。

② 新中國成立後,百姓們的幸福生活從哪裡來

新中國成立以後老百姓的生命財產受到了保證，再也不用提心吊膽擔心打仗，再也不用顛沛流離的去逃難，可以過上安居樂業的生活。這就是幸福的生活。

③ 如今的幸福生活是怎麼來的.感悟怎麼寫

戰爭對於我們這一代人來說，看似非常遙遠，現在40歲以下的人，沒有多少人會意識到，今後還會打仗？沒有人會想到打仗會死人。對於現在的年輕人來說，連雞都不敢殺，到了戰場上還敢殺人嗎？

國慶長假第一天，我和老婆、孩子一起看了電影《長津湖》，看完後讓我深思了好久。我在想一個問題：如果打仗了，你會願意上戰場嗎？不知道看了這個問題，能有多少會回答：我願意！

在我當兵的23年中，也曾經有一次與戰爭無限接近的機會，只不過，最終還是沒有打起來，當兵沒有真正的上過戰場，還是有點遺憾。

我當兵時的部隊，是賀龍元帥親手創辦的「紅軍團」、「百將團」，我當兵時，所在的連隊是對越自衛反擊戰「一等功臣連」，我們連長榮立了「一等戰功」，我們連長是一個傳奇人物，上戰場前還是一個新兵，只是在千里大拉練到雲南後，進行了一個月的臨戰訓練就上了戰場。在戰場上，班長犧牲了，代理班長，排長犧牲了，代理排長，連長犧牲了，代理連長。後來一次激烈的戰斗中，雖然我們最後打贏了，但付出的代價是巨大的，連長只帶回了幾十個人，其他的戰友都永遠地留在了戰場上。

可是我們也發現，看了電影《長津湖》後，說好的人還是很多，卻也存在著一些不同的聲音，也許是他們本身不了解情況，他們根本就不知道敬畏戰爭，不知道那些犧牲的烈士，他們的生命也非常寶貴。看到有平台給《長津湖》只打了7.6分，還不足8分，值得反思。看到連隊連史室那些犧牲的烈士，當時就希望自己能夠向連隊的前輩那樣，向他們學習，立志要好好在部隊干。只不過，這一干就23年，對於我來說，當兵能打仗，如果能有機會上戰場，是軍人的榮耀。

如果我是真的上了戰場，戰爭是非常殘酷，是有傷亡的，一旦上了戰場，能不能活下來，並不是誰能說了算。現在還能夠活著，看似比較幸運。是啊，與那些犧牲的烈士相比，能夠活著是多麼幸運啊！

對於那些上過戰場的人，願意把自己的青春和歲月犧牲奉獻給國家，在國家和人民需要的時候，寧可犧牲自己的生命，也堅決捍衛國家的主權和人民的生命財產安全。

這就是軍人，軍人以服役命令為天職，堅持完成黨和人民交給的任務，哪怕獻出自己年輕的生命。

說實話，《長津湖》這部電影不僅感人，更需要我們每個人需要懂得，我們今天的和平安定，現在的幸福生活，都是革命前輩和烈士，用獻血和生命換來的。我們更應該倍加珍惜現在的和平，如果有誰膽敢侵犯我們國家，破壞我們的和平，相信我們有中國人民解放軍在，他們的努力都是徒勞的。

歷史也一次又一次證明，中國人民解放軍軍人沒有完不成的任務。

我們應該弘揚主旋律，應該從電影中去明白和感悟，應該對那些參加過戰爭，特別是把生命留在了那裡的烈士們，向他們致敬！沒有他們不顧犧牲一切，也要打贏戰爭，也就沒有我們今天的幸福生活。

我們都知道，當兵打仗是軍人天職。但真的要上戰場去打仗，在和平了幾十年的今天，估計已經沒有幾個人敢想。對於軍人說，哪有什麼選擇的餘地，軍人只有服從命令，用自己的生命捍衛國家的主權，保衛祖國和人民的安全 ，堅決完成任務。

看過電影《長津湖》的人已有很多，大多數人還是說電影很好看，很有教育意義，特別對孩子來說，進行了一次很好地愛國主義教育。電影也反映了戰爭的殘酷，描述了烈士在戰場上面臨的困難，在那麼惡劣的環境下，不僅有戰死的危險，還有好多志願軍戰士，是直接被凍死在了戰場。

對於有不少人對電影當中的一些質疑，說實話，要說電影沒有一點問題很難，但我們不要把一些問題或漏洞，上升到懷疑，或否定戰爭的高度。

對於我們現在有一些年輕人，問他對看了《長津湖》之後的最大感受是什麼？他的回答是：這部電影太長了，我看了都想睡覺，這么長的電影，看了沒有什麼意思？

就從他們的回答來看，也說明了我們現在的孩子，有一些還是無知，還沒有意識到戰爭的殘酷和現實，也說明我們現在的愛國主義教育的現狀。現在的孩子都是沒有吃過苦，家長把孩子都當成一個寶，孩子要是吃點苦，爸媽都要心疼個半死。要是讓這些孩子上戰場，有哪個爸媽捨得？你也不捨得，他也不捨得，那以後誰上戰場？

問現在好多人為什麼當兵、報考軍校？他們的回答也值得反思。不少人說：現在的部隊待遇好。當兵2年就有三、四十萬，比地方上班打工強多了。還有的考軍校的目的也很直接，現在大學畢業後找工作難，考上軍校後，工資待遇好，又包分配，退役後還有機會安置地方公務員。不少人都是看著待遇高才去部隊的。

如果說這兩年部隊要打仗了，估計想把自己的孩子送部隊的不會很多。因為要打仗了去當兵，憑著愛國情懷去報考軍校的人，估計會比現在報考的人少不少。

為何會這樣？

一方面是現在的價值觀，對軍人在社會上的地位問題；另一方面在退役軍人保障方面，還有許多不盡人意的地方。

不是現在當兵沒有吸引力，而是當兵時讓你覺得很光榮，一旦退役了，卻對你不再重視了。為何現在很多「兩參」人員反映的現實問題一直得不到解決？為何總有人對退役軍人提出的問題，不是想辦法幫助解決，而是想辦法推諉扯皮。要知道這些人都是把青春犧牲給了國家，特別是那些從戰場上回來的戰友，他們的現實問題還是需要重視。

④ 在生活中你是如何獲得幸福感的

幸福感是我們每一個人都想要去追求的一個東西。幸福感也是很重要的在我們的生活當中，有了幸福感，人就會感覺到非常的開心，有一種愉悅感，也會感覺到非常的舒適，感覺生活都充滿了意義。所以我們很多人都在追求這種幸福的感覺。在生活當中獲得幸福感大都是男人於兩種，一種幸福感就是來源於自己的幸福感，另一種就是來源於他人，這個他人可以是父母，家庭可以是孩子，可以是丈夫或者是朋友。

然後就是自己的丈夫了，從帳篷那裡獲得幸福感的前提就是找到了一個合適的人，並且自己也為之付出了很多努力，讓整個家庭都是比較和諧的，比較幸福的，這種也是可以獲得滿滿的幸福感的，尤其是在把孩子教育好之後，將孩子教育成一個很好的孩子，人性格好，人品好，也有才能，這種幸福感是更為實在的。所以說幸福感的來源是很多的，看自己想要的一種幸福。

⑤ 你認為幸福的生活是怎樣的

幸福的生活，就是青山、綠水、樓外樓；一卷書、一盞酒、一隻蕭、側卧欄桿望雨流；溪水繞竹樓、清泉漫庭院、碧魚池上游、家人笑歡顏。

幸福的生活，就是懂得捨得、懂得放棄、懂得理解，萬事不計較、心地善良留。

一輩子呆在農場，喂雞放鴨，除草種地，絆著田園犬、小花貓，沒事散散步，有事忙忙鍛煉身體。

請忽略圖里的外國人民

一輩子待在城市，沒事打打牌、跳跳舞，有事，一邊忙一邊嘮嘮嗑，時間日子輕松過，晚上溜溜孩子，早上起來散散步，歡歡樂樂幸福過。

不要埋頭，請看天空，很美

沒有對比，就沒有傷害；沒有攀比，就沒有差距；沒有無休止的慾望，幸福生活，就在身邊。

不幸福，是因為慾望沒有滿足，所以非常痛苦；無趣，是因為在慾望的海洋中，被海浪淹沒，迷失在了水底，看不到出路。

簡單一點，少訴求一點物質的需求，追求多一點的精神慰藉。

記住，和愛人的朝夕相處，歷經苦難與歡愉，眼淚和微笑，相伴到老，這一段的精神經歷，才是一個人一生最珍貴的財富。

一切的物質再豐富，也豐富不了來自靈魂的孤獨。

所以，最簡單的幸福，就是和心愛的人，精神領域的和諧相融、心靈的交流和相通

⑥ 當今社會環境下，怎樣的生活稱得上幸福

當今社會中想活得很幸福，其實並不是有車有房有存款，而關鍵是要看自己的心態是不是積極健康，因為無論你多麼的富有，你總會發現總有人比你更富有，無論你多麼的優越，你總會發現還有比你更優越的。

一個人的幸福程度取決於他對這個世界的正確的認識和評價，同時也取決於如何來對待自己內心的慾望與現實的差距，我們許多人活著往往就是不滿足，總是很在乎別人的看法和眼光，而往往放棄了自己的目的和使命，忘記了從生活本質上去尋找陽光和雨露。你需要盡管應有盡有，但是一樣感到很難過很悲傷，或者是感覺活得不順心不如意，這就是因為不能夠正確地看待自己和生活。

所以在這個世界上，如果你不能夠讓自己處於一種非常自然的自在的狀態，那麼你會永遠都處於一種不幸福的狀態，而這種自我感知和自我認識以及對幸福的理解，那麼取決於你的文化層次和你對這個世界的正確的看法。

⑦ 我們現在的幸福生活是怎麼來的

「我們的幸福生活從哪裡來？」每當聽姥姥講述他們小時候的艱苦生活後，我都會這樣問自己。
星期天下午，媽媽說：「咱們去參觀二七塔吧，那可是咱鄭州的象徵，你還去過吧。」「好啊！」我歡呼雀躍，天天聽二七塔上的鍾聲，真還從沒上過呢，我心裡充滿了好奇。
來到雄偉的二七塔前，憑身份證領了參觀票，踏上樓梯，走進塔內，陳列室里豐富多彩的圖片、照片、模型一下子吸引了我的注意力，我一幅一幅仔仔細細閱讀起來。

原來二七塔是為了紀念1923年京漢鐵路工人大罷工犧牲的烈士，為了繼承和發揚京漢鐵路工人的革命斗爭精神而於1951建成的，當時只是一座三角形木質塔。1971年7月1日，在原址動工重建紀念塔，佔地面積352平方米，建築面積1923平方米，鋼筋混凝土結構，平面呈兩個五邊形並聯，是我國建築獨特的聯體雙塔。如果從天空向下俯視，二七塔就像手拉手的兩個五角星，在夜空下閃閃發光，可真美啊！塔高63米，共14層。每層頂角為仿古挑角飛檐，綠色琉璃瓦覆頂。塔頂建有鍾樓，六面直徑2.7米大鍾，大鍾報時演奏東方紅樂曲，就是我每天在家都能聽到的熟悉的旋律。

這里主要展示了京漢鐵路大罷工的歷史起因、經過和結果等四大主題相關資料，展品有實物、版圖、模型、圖片等，其中最吸引我的是牆上那幅長長的栩栩如生的銅雕刻。看，鐵路工人們一個個面帶飢色、瘦骨嶙峋，彎著腰、弓著背，吃力地扛著一架架沉重的鐵軌。他們是那麼努力地在修建鐵路，可是耀武揚威的工頭仍然手拿皮鞭，惡狠狠地監視著他們，好像在說：「你們這些馬牛，敢偷懶，等著皮鞭燉肉吧！」好可憐啊，吃不飽穿不暖，努力工作，精疲力盡，還時不時被工頭的皮鞭痛打，真是生不如死的人間地獄啊！

在銅雕科的盡頭有幾個工人努力想把沉重的箱子背起來，可是心有餘而力不足，只有掙扎著匍匐前進，突然，有一個工人累倒了，工頭就拿起皮鞭向他揮去。不在沉默中死亡，就在沉默中爆發，苦難深重的工人們在林祥謙、施洋的領導下，團結起來向反動軍閥宣戰了，他們要維護自己的應有的利益。
1932年2月4日，京漢鐵路大罷工開始，京漢鐵路限於癱瘓，2月7日，吳佩孚等大批軍閥進行血腥鎮壓，工人領袖林祥謙、施洋等52人慘遭殺害，400多人負傷，他們用鮮血和生命激起了全國工人大罷工的革命怒潮，顯示了中國工人階級的革命堅定性和組織紀律性。正是有這樣甘願拋頭顱、灑熱血、不怕犧牲、斗爭到底的仁人志士，才會有革命的勝利，新中國的誕生啊！

我們接著向樓上走，這里用圖片展示了鄭州的巨變、人民生活的變遷，你看，我們的吃穿住行用都發生了天翻地覆的變化，從圖片的詳細解說中，我真切地感受到了苦與甜的對比，也找到了幸福生活從哪裡來的答案。我們今天的幸福生活是無數革命先烈用他們的鮮血和生命換來的，我們一定要珍惜。我們少先隊員是共產主義接班人，要繼承革命先輩的光榮傳統，不怕困難，頑強學習，時刻准備，建立功勛，為著理想勇敢前進！