1. 幸福是什麼，都有哪些幸福
幸福如人飲冷水，冷暖自知。因為各人的人生觀、社會觀不同，所以幸福的觀念標准就不一樣。對生活有什麼態度、什麼要求？當你達到了就是一種幸福。
2. 幸福有哪些定義
這也是一個眾說紛紜的概念。
這里主要從倫理學范疇來考察。
如果按照人們現在達成的比較理性的、具有比較完整意義的共識，對幸福的概念應當作如下的表述：所謂幸福，是「人們在社會的一定物質生活和精神生活中，由於感受或意識到自己預定的目標和理想的實現或接近而引起的一種內心滿足。」
在這個定義里，至少有幾點需要注意：
一是幸福首先是個體的一種「內心滿足」，是一種主觀感受。
因此，幸福的價值意義，不僅是個體的一種主觀意圖，重要的是某種意圖得以實踐之後的感受。
二是幸福的發生是建立在個體對幸福的預期的基礎上的，在某種幸福感發生之前，是因為他心中有預定的目標和理想。
只是這種目標和理想的實現或接近才引發了幸福的感受。
三是幸福關涉的實質內容包括物質生活領域和精神生活領域兩個方面。
當然，物質生活的幸福與精神生活的幸福是否始終需要保持強烈的一致性，二者可不可以背離，是需要具體探討的。
即精神生活的幸福可不可以建立在物質生活的不幸福基礎之上？僅有物質生活的幸福，但同時遭受著精神生活的不幸福，這到底是不是真正的幸福？歷史上，確實引發了許多的思考。
具體的生活實踐中，人們不可能按圖索驥般地按照如上所述的幸福涵義去追求對幸福的把握，人們沒有這樣的耐心。
顯然，人們對幸福的認識與把握很早就出現了，由此所形成的幸福觀也是精彩紛呈的。
在西方倫理學史上，最早對幸福做理論上探討的是古希臘思想家梭倫。
他認為幸福不是由財富決定的，還需要有德行。
梭倫明確地告訴了我們：幸福不是單純的物質生活領域的幸福感，還需要與社會道德倫理要求相符合。
而道德倫理上的滿足更在精神領域，所以，幸福應當是物質生活與精神生活的統一。
在中國倫理學史上，對幸福的理解與把握，一如中國哲學思想的思維傳統，重在人們的情感與感受，缺少理論上的邏輯推理與嚴密的體系。
幸福的涵義主要表現為個體對現實生活的主觀感受，它可能是物質生活上的，也可能是精神生活上的；可能有明確的倫理道德指向，也可能自始至終就沒有倫理道德的思考。
3. 幸福可以分為哪幾種
幸福是自己的滿足感的獲得，是一種內心感受，是無法分類的。只要是你想做的事，你去做了，並取得了一次次的成功，你就是幸福的。如果你一定要分，那隻能這樣分為兩種：一種是你在幫助他人的過程中獲得的心裡滿足；一種是對你就自己的。也就是自己的一個個心願不斷被實現後獲得的滿足感。
4. 什麼是幸福，幸福可以有哪些
每個人幸福的定義是不同的。因為對幸福的要求也不同，有些人沒房沒車很辛苦的幹活，可是同樣覺得幸福，有些人什麼都有，可是確覺得精神上不幸福！所以只要自己要求不高，能滿足就可以了！
5. 幸福有哪些
能在自己的爸爸媽媽身邊，平淡的日子，穩定得體的工作、簡單純真的微笑。你喜歡的人也喜歡你。。。幸福是心的感覺，追求不同體會到得幸福就不一樣。。一千個人嚴總有一千個哈里波特。。
6. 幸福類型有哪些
1.幸福不是宗派神學的禁慾體驗，也不是禮教理學的享樂感受，更不是金錢地位的無限慾望，而是信念和嚮往實現的人格滿足。
2.幸福來自從我做起的祝福， 即來自每個人由衷的祝福，只要你選擇首先祝福他人，幸福就從此開始蔓延。這種蔓延將使你的身心都發生變化，從思想上無私的給予，而首先達到了人格上的滿足。這種滿足將引領人的命運發生根本性轉變，即便你是個不幸的人，因著習慣性的祝福他人，幫助他人實現幸福，就會得到相應的幸福。
3.幸福來自依靠，最直接的是依靠自我人格的提升，將人格、生態、產業和一切公共事物賦予理性，最有價值的幸福就此誕生。人的幸福只能是人格社會的產物；是新淑女，是新君子和諧共進的結果。人與人相互正面的影響，將提升這種響應的滿足感，這種他人或者自身帶來的滿足感就是幸福。我就是你的幸福，因為你就是我的幸福。彼此確指的是什麼？只能是人格的升華、生態的凈化、產業的更新。
4.幸福是自我人格影響的正面結果，幸福不是以往社會的剝削壓迫，也不是災禍人格的謬誤思想，偏激情感、野蠻意志、低賤個性，而是人格社會的為真理信仰、為命運修養、為幸福負責、為統一開放、為未來優先的公益意識和行為。是幸福人格的正確的思想、仁愛的情感、文明的意志、高雅的個性、光明的行為。
5.幸福是與生具來的使命，幸福不是有可能實現的想像，而是奔赴偉大榮譽之路的忠實感情；幸福不是隨波逐流或者任性施威的情慾，是幸福的人格、崇高的理想、合理的生活過程、文明的風尚和逐步完善的幸福生活，幸福的幸仰是與生具來的使命。
6.幸福是價值觀的實現，只有幸福觀念才能引導和導引幸福，幸福實現人生目的，社會價值。理智支配慾望，敬業壓倒苟安；道德消長於真理，利益增減於人格。如此意志，過去賢聖有之，今日之世人則更易掌握，失敗有加,非入卑微，信仰丟棄,方墜低賤。宇宙之悠悠,衰微只及肌膚；人格之拋卻,頹廢必致靈魂。真理之漠視、冷漠、懈怠、過敏、懦弱、喪失自信、定史生活乏味,意氣如灰；專制、壓迫、野蠻、違背責任心,讓社會動盪,生態失衡！一旦擁有正確的幸福觀和應用獲得幸福的原理及其方法，就會產生有價值的幸福。
7.幸福是生命樂趣的抒發，幸福一旦繼續,博愛般的奇跡就會久盛不衰。學習的是榜樣、垂範的是德行、宏揚的是永負責任、知恩報恩、合理的是生活過程;誰是正確反映客觀事物及其規律的人，誰的激情在燃燒著歲月、誰的時代就會來臨、誰的幸福就會來臨！
8.幸福是正視人生的信仰，幸福的信仰一旦被漠視，人格便會墮落，社會便會倒退。玩世不恭，自以為是，自暴自棄，假公濟私，先己後人油然而生。社會公眾不能安居樂業，自然災害不斷，人生悲劇難料，人的發展堪憂，即便是宗教精英，抑或政治英雄，皆不免災禍之憂苦，傳媒之笑柄，更淪為後代之罪人！然則，只要以幸福人人的人格標准進行人的修養和行為，以合理的生活過程進行社會的行政，將幸福的信仰進行到底。如此人人修養，不管是個人，還是種族，乃至整個人類，只要以幸福的信仰精神去正視人生，就一定會實踐獲得幸福的基本方法：即幫助任何能觸及到的人獲得幸福！
9.幸福是終極信仰，一切信仰終極目標是一種人格的最終滿足，或者說超越暫時的幸福，以一種階段性的幸福狀態表現一個人的信念乃至步入最後永恆幸福的大門時所證明自身認同真理的正確性。對此，古今中外的哲人雖有各自的表述與理解，但卻證明了不幸福的人千差晚別而幸福的人只有一門，那就是融入到自己的信仰當中去，以一種人格滿足來給予愛，回應愛。
7. 幸福有哪些
幸福是用心感受的，對於每個人幸福的定義都不一樣，有的覺得有錢就是幸福，有的覺得可以和愛人在一起才幸福，有的有頓包飯吃就是幸福....幸福在心裡