Ⅰ 關於幸福在什麼里的作文
幸福在手心裡
幸福躲藏在太陽里，每當有人感到「寒冷徹骨」，它便他自己每一分熱能輸送給有需要的人。用自己的一分熱能溫暖每人的心。幸福此時便躲藏在帶給人無限溫暖的太陽里；，我們可以讓自己的生活充滿喜悅，我們也可以讓自己的生活豐富多彩。那些真正找到人生幸福的人，不是因為做了大官，發了大財，有了大學問，而是因為他們擁有一顆健康樂觀的心靈，因為他們會用這樣的心靈去體驗幸福。
幸福躲藏在機會里，每當有人覺得失望落魄時，它便把自己的每一部分獻給失望的人。用自己的一個小機會組織給人帶來新的希望與活力。幸福此刻就躲藏在給人帶來希望的機會里；
幸福躲藏在雨水裡，在花草樹木口渴時，它便用自己的每一滴甘露灌溉早已渴不可耐的花草樹木。幸福這時就躲藏在一股一觸即發的雨水裡；
幸福躲藏在父母的心裡，每當他們的孩子受到傷害以及遇到困難在發脾氣時，幸福總是從心裡跳出來安慰這些不開心的孩子。此時此刻，幸福就像變幻莫測的魔術師，從父母的心裡變成了高深而有力的言語里，使孩子們又從灰心走向了自信。
其實幸福躲藏的地方就是給人、事、物以方便的地方，換句話說：人、事、物都方便的地方就是幸福的藏身之處！！
幸福其實很簡單呀，它就在身邊，不用去幻想，也不用去尋找，知足常樂。你付出了愛，你就會得到收獲，每分收獲都是一分幸福。例如：孩子在學校認真學習，被老師誇獎，此時，取得成績就是幸福，就是掛在孩子們臉上的笑意，就是藏在父母心頭的一點寬慰，一絲不易察覺的笑容。
青年人們，朝氣蓬勃，用自己的熱血為國家出力，這時不等他被誇獎，幸福就已經點亮了他的心房，讓他充滿力量；父母們，他們只要看到孩子們健康成長，長大了對國家對社會有用的人才，兒女出息就是他們的幸福；老年人，兒女孝順，兒孫滿堂就是他們的幸福。
幸福在哪裡？其實就在眼前，在身邊，在你的手心裡……
Ⅱ 在遙遠的山那邊，人說，幸福就住在那裡......全詩是什麼啊
忘記了從什麼地方看到這樣一句話——在那遙遠的山那邊，人說，幸福就在那裡。像是為了印證這句話，近年來各種調查機構都不約而同地向我們出示著類似的結論：當我們終於混到曾經夢寐以求的有飯吃有地兒住有活兒乾的溫飽階段時，我們的「幸福指數」卻一路走低。每個人都有這樣那樣的理由來抱怨生活，遠離家鄉的民工抱怨，天天回家的白領抱怨，高貴如英女王抱怨，富有如比爾·蓋茨當然也有抱怨……幸福，豈止藏在山的那一邊，簡直遠到了千山萬水之外。
就在這片日益響亮的「尋找幸福」的呼聲當中，有一位日本老太太，以她91歲的人生歷練，告訴世人一個簡單的、不算道理的幸福觀：我們解決問題的能力總是有限的，但我們可以調整自己對待問題尤其是所謂不幸的角度，從而發現現有的幸福。在這個人人充滿慾望並且被教導只有消費才能滿足這種慾望、才能獲得幸福的年代裡，當人們在物質上空前富有、精神上卻嗷嗷待哺的時候，《佐賀的超級阿嬤》來得恰到好處。
《佐賀的超級阿嬤》是日本喜劇藝人、作家島田洋七（本名德永昭廣）回憶童年生活的自傳體小說。故事講述了二戰結束後，昭廣的父親因受核輻射死去，靠開小酒館謀生的母親無力撫養兩個兒子，只好將年僅8歲的昭廣寄養在佐賀鄉下的外婆家。在那個物質極為匱乏的年代，昭廣原本可能主演一出「苦兒血淚史」，但智慧自信、樂觀通達的外婆總能想出種種神奇的辦法，讓生活得以繼續：她用木棒截住河上游流淌下來的菜葉、爛萍果，並將這條河稱為「我家的超市」（只可惜不能想要什麼就漂過來什麼）；她每天出門都拖拉著一塊大磁鐵，一路走一路吸點釘子和廢鐵換錢（有一次上公交車時居然吸住了車身！）；她撿來一個舊熱水袋，晚上給昭廣暖被窩，有客人來了就直接從被窩拿出來泡茶，昭廣出去春遊時腰上掛的不是水壺，而是這個多功能熱水袋；家裡窮得揭不開鍋，昭廣要吃晚飯，外婆的答案是理直氣壯的「你昨天不是吃過了嗎」……
書中的多處祖孫對話，都令我忍俊不禁。比如，昭廣體育成績不錯，但文化課就實在不敢恭維。考試前一夜，昭廣對外婆訴苦——
「阿嬤，我英語都不會。」
「那，你就在答案紙上寫『我是日本人』。」
「可是，我也不太會寫漢字哪。」
「那你就寫『我可以靠著平假名和片假名活下去』。」
「我也討厭歷史……」
「那就在答案紙上寫『我不拘泥於過去』。」
帥呆了吧？昭廣把這種答案搬到試卷上去，結果當然是討了老師一通打。
還有一段，昭廣只有在暑假才能回廣島見媽媽，當他想寒假也回廣島時，外婆告訴他冬天火車不通，被昭廣發現不對頭，但外婆卻會腦筋急轉彎——
「阿嬤，火車在開啊，今年冬天和以前不一樣哦。」
「不會吧？」
「我剛剛看見了。」
「啊，那是貨車。」
「不是，我跟火車揮手，車上的人也跟我揮手。」
「手？那是家畜。」 ……
成名後的島田洋七說：外婆應付我也很辛苦吧？但她確實是個你說東她就能說西、腦筋轉得超快的外婆。換成其他外婆，說不定只會涕淚交加哭訴「我們窮啊，日子不好過啊，孩子你要懂事啊」，但這位外婆卻另有一套道理：「窮有兩種：窮得消沉和窮得開朗。我們家是窮得開朗。」正是在這種「窮得開朗」的方針指引下，外婆不僅讓那間簡陋的茅草屋始終充滿著笑聲和溫暖，更讓昭廣慢慢體會到了幸福的真正含義。——在「超級」已經被使用泛濫的當下，我得承認，那個可愛的、堅強的外婆當之無愧。
2001年，在外婆去世10周年的時候，年過花甲的島田洋七有感於「因為沒有錢，所以不幸福」說法的盛行，將這段童年與外婆相依為命的故事寫成《佐賀的超級阿嬤》一書，真摯感人的內容引起極大反響。該書經《窗邊的小豆豆》作者黑柳徹子專訪推薦後，更造成轟動。在讀者的熱心期待下，他又完成了續篇《佐賀阿嬤：笑著活下去》，出版後再次大受歡迎。2005年，深受感動的讀者自動發起「一人一萬日元」活動，募集到一億日元的拍攝資金，把《佐賀的超級阿嬤》搬上了大銀幕，成為日本電影史上的一大感人事件。
《佐賀的超級阿嬤》的風行，跟越來越多的「幸福在哪裡啊，幸福在哪裡」的哀嘆聲是同時進行的。清明節前後，上海有家墓園別出心裁地推出「墓園游」的心理療法，潛台詞就是「不管你是怎樣活著，百年之後你就是這個樣子，那又何必盲目忙碌呢？」就像約翰·列儂曾說過的：「當我們正在為生活疲於奔命的時候，生活已經離我們而去。」我們終於開始意識到，我們苦苦追求而不得的幸福，其實就在我們的疲於奔命之間，漸行漸遠。而「超級阿嬤」給了我們一個有可行性的、有可持續發展潛力的幸福觀：真正的幸福，從來不在遙不可及的山那邊，而在自己心裡。因為，「聰明人、笨人、有錢人、窮人，過了五十年，都一樣是五十歲」。
Ⅲ 幸福，藏在糊塗里
人活得太清醒聰明，就會知道太多事情，想要太多東西，會執著於太多人和事，生活就會越來越累，也就沒有辦法享受幸福。人生兩件事：忙著，清醒做事。閑著，糊塗做人。就是該清醒的時候，絕不糊塗；該糊塗的時候，絕不自作聰明。
幸福，藏在哪裡？ 幸福藏在糊塗里， 健康 藏在輕松里，快樂藏在知足里，開心藏在淡然里。笑也一天，悲也一天，我們為何不糊里糊塗的過好每一天。朋友們聽我一句勸，憂慮生氣太多隻會傷到自己。人生就是百來年，其實很短的，不要想那麼多！風再大，也會過去；雨再大，也會停止；高興的事情也會消散，悲傷的事情也會消散。日子不會日日如意，也不會日日不如意，最終的我們還是要哭著出生微笑著離開。
什麼是真正的糊塗？ 糊塗不是傻氣，而是擁有不凡的氣度；糊塗不是愚昧，而是擁有絕世的聰明；糊塗不是懦弱，而是懂得該放下就放下；糊塗不是無能，而是懂得寬容是世間法則。處事糊塗的人，不是真糊塗，而是做人做事不苛刻不較真。懂得有些人和事說破了看破了，就真的不能挽回和拯救了。不要真把別人當傻子，別人可能只是揣著糊塗裝明白。
聰明的糊塗著，快樂的幸福著 聰明的糊塗，才是為人處世最優秀的方式。自己得到快樂，才是真正意義上的幸福。與朋友糊塗，少了計算，多了真誠，友誼才會長長久久；與同事糊塗，少了心機，多了真心，關系才會更加和諧；與家人糊塗，少了爭吵，多了關心，親情才會和和睦睦；與愛人糊塗，少了惡語，多了恩愛，婚姻才會幸福美滿。
與人生一半糊塗一半清醒，在糊塗中明白，在明白中糊塗，少了是非紛爭和恩怨糾葛，多了開心自在和幸福快樂，生活才會輕松地過簡單的活。 人生難得糊塗，做一個幸福的糊塗人，做一個世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿的人。
Ⅳ 《我的幸福藏在哪裡》 寫一篇作文 給點小提示。。。謝謝
我的幸福藏在哪裡
有時我會問自己一個簡單而又復雜的問題：我幸福嗎？說其簡單是因為這是一個精簡的反問句，我們答它只需「是」或「不」；而說其復雜，則是因為這句話包含著太多的方面，因為「幸福」是立體的。
跟童年時比，我現在一點兒也不幸福。童年是快樂的，我的大多數時間都是用來玩兒的。那時也沒有太多的人情世故，說話就像坐電梯——直來直去，從不用考慮什麼。因為當小夥伴生氣的時候，一個洋娃娃或是一塊手帕就變成了催化劑，彷彿真的能將小夥伴的憤怒催化成氣體——灰飛煙滅，剩下的只是往日的歡笑。這時的我們是幸福的 可現在呢？
16歲的我們在學知識的同時還要重新學會「交朋友」。在「朋友」面前我們要做到「人雲亦雲」，因為這時的我們已經不像小時那麼號「騙」了，如果把「朋友」弄生氣了，哪怕買一火車的手帕也無法得到對方一絲的笑容。是我們「勢利」了？還是……我們還要學會「欺騙」、「改變自己」，也只是為了能和「朋友」一直在一起。我的幸福，你藏在哪兒？
但是換個角度想，我現在也是幸福的。
小時候，我們只知道傻玩，沒錯，我們傻傻的只知道玩。終於有一天，我們「傻」膩了，要學了。不過在小學三年級前，我們還是玩，只不過那時我們兼顧著學，兼顧著作業。
而現在，我高一了，「玩」不起了，現在的「玩」也只是放下數學去看《讀者》。雖然這樣苦，但在考試時真的能嘗到甜頭。比如說有一次月考，有一道數學題難住了大家，但不包括我，因為在無數的習題中我巧遇過它。當我拿著老師在那提旁邊寫著「好」的試卷時，當我聽著周圍的驚嘆聲、家長的表揚時，我確定，這時的我是幸福的。
是的，幸福不是唯一的，它們分別藏在不同的地方，就看你的理解了。就像勢利的人總是不理解陶淵明「歸園田居」的意義所在；不理解屈原自殺的原因等等。因為勢利的人覺得錢比幸福重要。
「你幸福嗎？你的幸福藏在哪裡？」如果有人會這樣問我，我會笑著問他：「請問你問的是哪方面？」哦！我的幸福無處不在，只是我還沒有湊齊它！