我覺得生活條件比較好,並且知足常樂的人幸福指數比較高。提升幸福指數的方法也很多,比如在日常生活中給自己找多一點愛好。找一個陪伴自己的人。
日常生活中我們總是能夠看到很幸福的人,有很多網友就特別疑惑哪些人幸福指數比較高。其實我覺得幸福指數比較高的是,那些生活條件還不錯,而且能夠知足常樂,會在生活中找樂子的人。那麼如何提升幸福感呢?我覺得方法有很多主要有以下幾種。
最後我覺得最重要的一點就是在日常生活中一定要學會給自己平凡的生活添加一點調味劑。生活是很平淡的,除了上班可能就是柴米油鹽醬醋茶。我們應該要學會在自己的生活中帶一點浪漫,讓自己的生活不光平淡而且還有趣。比如我們可以發展一些興趣愛好,讓自己的生活充滿歡樂,比如我們可以找一個陪伴自己,愛自己的人和他一起分享這個世界上的美景和美食。
『貳』 什麼是幸福,幸福是什麼
1、傾聽:不要打斷 、靜靜的聆聽,是對他人的尊重,也是內心謙虛的表現。你若愛他,就多聆聽!「敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。」
2、說話:不要指責 不要養成指責他人的習慣,尤其是在尚未弄清事情原委之前。很多人做錯事情後,更渴望得到接納,而不是指責。就像你在犯過錯誤之後所渴望的一樣。你若愛他,就不要指責!「我親愛的弟兄們,這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒,
8、信任:不要動搖 ,很多時候,我們失去一個自己所愛的人,並不是誰把他奪走了,而是我們一步步將他推走。推走,不是因為我們不珍惜,而是因為我們太珍惜。太珍惜,就總想把他抓在自己的手裡,慢慢的干涉多了,自由少了;專橫多了,信任少了,隱藏多了,交流少了。愛,是信任中的責任,而不是猜疑中的束縛。「凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐」
9、原諒:不要懲罰 ,不是別人做錯了事情,就一定要去懲罰。你是為了他的成長,而不是為了讓他難堪。有時候寬恕的力量勝過懲罰,柔軟的力量強過堅硬。當你年老時,牙齒已經掉落,舌頭卻依舊健康。不要把別人的犯錯,化為自己內心報復的機會。愛他,就原諒不要懲罰。「耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛。 」
10、承諾:不要忘記 說過的話,總不要忘記。做不到就不要輕易承諾,愛你的人,不在乎你給他什麼東西,卻在乎你兌現諾言這個行為。愛一個人,就不要讓他對你的盼望落空,多次的等待看不到結果,會讓他以為在你心裡已經沒有了位置。愛他,就承諾不要忘記。「所盼望的遲延未得,令人心憂;所願意的臨到,卻是生命樹。 」
『叄』 什麼是幸福感如何提升幸福感
幸福感是個人對自己的生活素質或狀況的滿意程度。當前學界關於幸福感的研究,主要是採用實驗或實證的方式,例如國民幸福指數、社會幸福感、主觀幸福感及心理幸福感的研究都以其方法的科學性和實證性而得到認可。什麼是幸福感呢?下面是我整理的什麼是幸福感,歡迎閱讀。
幸福感是指人類基於自身的滿足感與安全感而主觀產生的一系列欣喜與愉悅的情緒。
滿足對於幸福的追求方式,從前現代時期主要表現為哲學家的思辨和人們個體生活方式的選擇,到現代時期出現了付諸社會運動和制度建構,這體現了一種歷史性的進步。 現代化給人類帶來的一個重要成就無疑是物質生活條件的不斷改善和生活質量的日益提高。然而,現代化又是一個充滿悖論的進程,與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福並沒有呈現相應程度的上升,這無疑構成了現代化的一種困境。
簡介
對於人的主觀幸福感的測量在20世紀60年代晚期到80年代中期,成為心理學的一個熱點研究領域。心理學家對於主觀幸福感的探討更多地來自生活質量、心理健康和社會老年學三個學科領域。由於社會學家和經濟學家加入幸福感研究的行列,幸福感的豐富內涵和表現形式得到了更多的揭示。
應該說,作為社會心理體系一個部分的幸福感,受到許多復雜因素的影響,主要包括:經濟因素如就業狀況、收入水平等;社會因素如教育程度、婚姻質量等;人口因素如性別、年齡等;文化因素如價值觀念、傳統習慣等;心理因素如民族性格、自尊程度、生活態度、個性特徵、成就動機等;政治因素如民主權利、參與機會等。
此外,對主觀幸福的理解還涉及許多分析層面,主要包括認知與情感、個體與群體、橫向與縱向、時點與時段,等等。在主觀幸福感與社會心理體系諸多因素和層面之間的密切聯系中,以下幾點是十分獨特而重要的:
心理參照系
就社會層面而言,其成員的幸福感將受到他們心理參照系的重大影響。例如在一個封閉社會中,由於缺乏與其他社會之間的比照,盡管這個社會的物質發展水平不高,但由於心理守常和習慣定勢的作用,其成員便可能知足常樂,表現出不低的幸福感;而一個處在開放之初的社會,面對外來發達社會的各種沖擊,開始了外在參照,此時其成員的幸福感便可能呈現下降之勢,因為此時他們原有的自尊受到了創傷。
成就動機程度
人們的成就需要決定他們的成就動機程度,成就動機程度又決定其預期抱負目標。其中人們對於自身成就的意識水平是一個重要環節,因為如果人們意識到的自身成就水平高於他們的預期抱負目標,那麼,便會產生強烈的幸福感;反之,如果人們意識到的自身成就水平低於他們的預期抱負目標,那麼,則不會有幸福感可言。
本體安全感
它指的是,個人對於自我認同的連續性、對於所生活其中的社會環境表現出的信心。這種源自人和物的可靠感,對於形成個體的信任感是極其重要的,而對於外在世界的信任感,既是個體安全感的基礎,也是個體抵禦焦慮並產生主觀幸福感的基礎。因此,人的幸福感有時與其經濟狀況或收入水平之間並未呈現出簡單的正相關關系,在現實生活中,一些經濟狀況不佳的人,其幸福感卻不低,而有些百萬富翁卻整日憂心忡忡。
因此,我們就可以理解,為什麼中國人的幸福感在過去10年中先升後降,表現出與經濟發展軌跡之間的非同步性。其中主要原因在於,改革開放和現代化建設初期,物質發展成效明顯地呈現出來,那時社會分化程度還不大,社會成員在心理上更多是作縱向比較,與過去的生活水平相比,較容易產生滿足感。隨著社會結構轉型加速,各個領域的體制改革日益全面觸及深層利益,社會分化程度加大,尤其是貧富差距凸顯;在社會心理方面,隨著生活條件逐漸改善,人們需求層次日益提升,且呈現出多樣化態勢,因此,需求能被滿足的標准相對提高了;而由於資源相對短缺和競爭加劇以及現代生活節奏加快,人們的各種壓力感大大增加,這一切都強有力地影響了人們的幸福感。
值得特別關注的是,一些調查結果表明,人們對社會問題的關心更傾向於與民生有關的領域,民生問題成為大多數社會成員最關切的社會問題。這種關注重點的變化,反映了人們對於社會發展態勢的判斷。而對於民生問題關注程度的上升,尤其反映了體制改革與社會發展正在對人們的生存條件和生活質量產生最強有力的影響。這一切極其深刻地影響人們的本體安全感,即具體表現為對社會生活保障需求的增強,從而影響到人們的幸福感。
“幸福指數”成為我國學術界的一個熱門話題,同時也成為一些政府部門的實踐課題。
幸福指數就是指把主觀幸福感作為一項指標,通過運用專門的測量工具去獲得人們主觀幸福感的數量化結果。然而,如果幸福指數將在生活質量指標體系中甚至將在一個地方或國家的發展規劃中扮演一種重要而合理的角色的話,那麼,對於幸福指數尋求一種充分的理解,並且避免各種誤讀,無疑成為一項最基本的前提。
將幸福指數簡單化的傾向
對於幸福的理解涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科,這說明了社會心理體系的高度復雜性,而這種復雜的主觀世界要用數量化的工具來加以測量和說明,無疑是對現代社會科學的局限性提出一個重大挑戰。因此,關於幸福指數一種可能的誤讀就是,將幸福指數簡單化的傾向。典型表現之一是,希望通過一份調查問卷就能達成對主觀幸福感全面而准確的把握。而幸福感在測量上存在的一個重要問題就是:在進行測量的時間之點上人們所表達的生活感受,是否能夠代表他們在一個時期里的總體生活感受。
認為幸福指數能夠作為一個絕對性指標
幸福指數是社會發展狀況及其問題的“風向標”和“晴雨表”。如果說社會心理體系包含理性層面的認知評價和感性層面的情緒感受,那麼,在幸福感中情緒感受這一感性層面常常占據主導地位,幸福感有時是一種很個體化的主觀領域。因此,在實踐領域中,幸福指數可以成為生活質量指標體系中一個重要方面,但並非唯一方面。在這里,關於幸福指數一種可能的誤讀就在於,認為幸福指數能夠作為體現個人生活質量和衡量社會進步程度的一個絕對性指標,從而忽視了對於社會發展內涵和人的精神領域的豐富性的考慮。
將幸福指數誇大化、片面化、偏激化
作為制定發展規劃和社會政策一種重要參考因素的幸福指數,與GDP之間的關系應該是辯證的。GDP是硬指標,幸福指數是軟指標,兩者在發展規劃和社會政策中各具獨特的地位與作用。能夠關懷幸福,說明發展理論與發展實踐上升了一個層次,發展的內涵更加豐富了。但決非要在GDP與幸福指數之間做一種非此即彼的選擇。因此,關於幸福指數又一種可能的誤讀就在於,產生“幸福指數崇拜”,即將幸福指數的意義無條件地誇大化、片面化、偏激化。
對於幸福感的測量,西方心理學家、社會學家和經濟學家等已經探索了幾十年,具有了一定的知識和經驗積累。既便如此,尚未有任何一種幸福感測量工具能夠得到普遍認同,許多量表仍處在不斷改進之中。中國與西方的社會、文化背景及其反映形式之一的社會心理都存在差異,從而對於幸福的理解不會完全相同,感受幸福的方式也會有所差異。因此,我們若要研製出一套既體現國際水平又符合中國國情的幸福感測量工具,尤其是獲得可以作為發展規劃和社會政策參考的幸福指數,尚有待進行高水準、創新性的多學科合作研究。
簡介
一份調查報告顯示,中國經濟最為發達的北京、上海、深圳、浙江等省市幸福感指數最低,2009年紅火的地產業帶來的房價飆升令很多家庭感到痛苦。此外,健康、情商、財商、家庭責任以及社會環境被絕大多數被調查者認為是影響家庭幸福最重要的因素,且這五者相互關聯,缺一不可。
幸福感指數如何翻譯為英語?請看新華社的相關報道:
The happiness index of people in Jiangsu, Sichuan, Fujian provinces and Chongqing municipality was found to be high, with half of families saying they were satisfied with family life, while people living in big cities like Beijing, Shanghai and Shenzhen were not so lucky.
調查發現,江蘇、四川、福建和重慶四個省市居民的幸福感指數較高,有一半的家庭表示他們對家庭生活感到滿意,而住在北京、上海、深圳等大城市的人卻不這么認為。
在上面的報道中,happiness index就是現在很受關注的幸福感指數。幸福感指數是衡量幸福感具體程度的主觀指標數值。幸福感受到各種因素的影響economic factors(經濟因素)、population factor(人口因素)、cultural factor(文化因素)、psychological factor(心理因素)和political factor(政治因素)等。
如今五花八門的指數特別多,幸福感指數也和其中一些指數息息相關。例如:consumer price index(CPI居民消費價格指數),employment index(就業指數)或net employment outlook(凈就業前景指數),life satisfaction index(生活滿意度指數)等。
荷蘭伊拉斯謨大學曾對中國國民的幸福感進行了3次調查,其中,1990年國民幸福指數6.64(1-10標度),1995年上升到7.08,但2001年卻下降到6.60。到了2009年12月,美國密歇根大學社會研究所公布的幸福調查顯示,中國人的幸福感仍在下降,如今的中國人沒有以前快樂了。
現狀
錢多了,幸福少了
32歲的李琳(化名)在一家世界500強企業工作,在旁人看來,她是同齡人中的佼佼者:工作穩定、收入豐厚,在北京靠自己的打拚有了房、買了車,不久前還嫁人組建了自己的家。但李琳卻經常愁眉不展,她告訴記者,自己常不知道整日忙碌為了什麼。“快樂、幸福好像離我越來越遠了。記得上學時,去校門口吃個麻辣燙,在地攤上買條牛仔褲都會高興很久,但這兩年,已經很少能找到那種幸福的感覺了。”
生活中,像李琳這樣的人不在少數。事實上,中國快速增長的經濟並沒有保證國民幸福感的持續增長。美國“蓋洛普世界民意調查”在2005—2009年間,訪問了來自155個國家及地區的數千名民眾,讓他們對自己的生活進行評價,並對“是否有足夠的休息、能否受到尊重、健康狀況是否良好、是否有有益的休閑”等問題進行了回答。研究者據此進行“幸福排名”,結果顯示,中國大陸位列125位,香港排名81。
國內與幸福感相關的調查近些年也層出不窮。今年8月10日,在首屆中國國際積極心理學大會上發布的一項調查研究結果顯示,6.9萬參與者中,90%的被調查者有孤獨感,46.9%的受訪者對生活滿意度不太高,19.1%的人甚至表示對生活非常不滿意。種種數據還表明,越是生活在大城市,越感到不幸福。
原因
七大原因偷走幸福
“幸福感是一種長久的、內在的、堅定的心理狀態,並非短暫的情緒體驗。”蘇州榮格心理咨詢中心高級督導王國榮告訴《生命時報》記者,幸福與否並不是賺錢時的快樂,花錢時的痛快,很大程度上取決於很多和財富無關的因素,例如身體健康、工作穩定、婚姻狀況以及人際關系等,這與個人對生活的認識、社會的發展也有很大關系。清華大學心理學系教授、伯克利加州大學心理學終身教授、社會及人格心理學專業主任彭凱平表示,經濟發展與幸福感提升形成的“幸福悖論”,有著深層次的心理學原因。英國萊斯特大學的社會心理學家們也對現代中國人幸福感下降的原因進行了分析。總體來看,有以下幾點原因。
老愛比較。現代人把主要精力都投入到競爭中,比職位、比房子、比財富……比來比去,人們的心裡只剩下慾望,沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福,而是怎麼比別人幸福時,幸福也就離你遠去了。
缺乏信念。在經過20多年沖刺般的財富賽跑後,一些人除了賺錢,不知道人生中的目標與追求到底是什麼,甚至不知道自己究竟想要什麼。這種缺乏信念與理想的狀態,難以產生長久、快樂的幸福感。
不善於發現陽光面。生活中有許多積極的、好的方面,但許多人卻忽略了它們,“只看到自己的不幸,忽略了自己的幸福”、 “放大了別人的幸福,縮小了自己的快樂”是其真實寫照。一些媒體為了吸引眼球,也對生活中的負面事件大肆宣傳報道。雖然在一定程度上滿足了人們的好奇心,但同時也削弱了人們的積極心態。
不知道奉獻。美國哈佛大學一項研究曾顯示,在生活中多去幫助他人,能讓自己感到更快樂。但現代社會中,樂於無私奉獻的人越來越少,斤斤計較的人越來越多。如果你總算計著“我能從中得到什麼”、“做這件事值不值得”,就會生活的很累。
不知足。俗話說“知足者常樂”,但能知足的人越來越少了,有了房子想換更大的,有了工作想換更好的,有了錢想賺得更多……這些慾望,指使著人無休止地奔波勞碌,硬撐著去爭取登上那“輝煌”的頂峰。
相互不信任。社會雖然通訊高度發達,但人們的心靈卻漸漸疏遠了。如今的人越來越傾向於“右腦”思維模式,而右腦掌管個體、權力、地位等,對於幸福的感受度是0。幸福感來自於左腦的感受,很多時候不是生活中的幸福少了,而是人們不再掌握感受幸福的能力。
過於焦慮。購房、子女養育、家庭養老負擔等問題;因為職場晉升空間感到擔憂而產生的工作壓力;朋友同事之間人際關系的處理等都成為了中國人的“壓力源”。在大城市中,無論老人、年輕人還是孩子,多處於一種煩躁不安的焦慮狀態,這讓人們無法從心底感受到幸福。
解決之道
想幸福先要知足
“不幸福的生活會讓人生病,也會讓人壽命縮短。”美國作家、清華大學心理學系客座教授貝內克指出,研究已經證實,身體健康和主觀的幸福感緊密相連。如果感到幸福,能減少中風、心血管疾病和過敏性反應等疾病,讓人的壽命增加7.5歲。因此,中國人一定要學會尋找幸福。
王國榮認為,要想獲得幸福,首先要做到的就是降低自己的慾望。不要盲目攀比、追逐虛榮,要以知足的心態面對生活,明白每個人的幸福各不相同:也許,你沒有華麗的大別墅,卻有溫馨整潔的家和關心愛護你的家人;也許你沒有一呼百應的權力,卻有很多和睦相處、親如手足的好友;也許你沒有奢華珠寶、萬貫家產,卻有千金買不來的健康身體……
致力於“幸福學”研究的美國社會心理學家萊恩博士指出,經濟發展越快,非物質因素對幸福的影響就越大。因此,中國人想要追求幸福,一定要改變一些陳舊的觀念,從情感、健康、心態等方面找尋真正屬於自己的幸福。
當求愛對象初次收到求愛情書時,只要求愛者不是自己非常討厭的人,總會由於自己被人追求,傾慕而產生一種幸福感。所以寫求愛情書必須有感情色彩,要用自己的純真的愛去撥開求愛對象的愛情之扉,點燃對方的情愛之火。這樣,只要求愛者的主要條件大體符合對方的要求,由於雙方感情上的溝通,共鳴,也容易築起愛情大廈。某單位有個漂亮的打字員,別人給她介紹了好幾個對象,她看了一眼便搖頭,於是人們背後叫她"驕傲的公主"。但有一個相貌平平的小夥子,斗膽地給她寫了一封求愛情書。信中寫道:"您的美貌固然使我傾心,但最使我愛慕的,還是您的聰穎,好學和開朗性格。美色會隨時光而黯淡,感情卻會在時光中閃光。"有描繪對未來幸福生活的憧憬後,小夥子又如實地介紹了自己的情況:"我長相一般,收入不高,家有負擔,又是個普通工人。但我好學,能吃苦,我堅信這兩件"法寶"可以給您築起幸福大廈。"這感人肺腑的字字句句打動了"驕傲的公主"的心,她心中掀起軒然大波,感到無比的幸福,最後出人意料地接受了這個普通工人的求愛。
在經歷了大半輩子的辛苦奔波之後,老人理應過一個舒服、快樂、幸福的晚年。怎樣才能幫助老年人提高幸福感呢?
1、享受瞬間
要生活在這樣一種狀態下:把孩子的微笑當成珠寶,在幫助朋友們中得到滿意感,與好書里的人物共歡樂。
2、控制你的時間
幸福的人確定大的目標,然後落實在每天的行動中。一天寫300頁書是件很難的事,然而每天寫兩頁則非常容易辦到。
這樣堅持150天,你就可以寫成一本書,這個原則可適應於任何工作。 3、增強積極情緒
越來越多的證據顯示:消極的情緒使人沮喪,而積極的情緒催人奮進。幸福的人做的一件事就是努力消除消極情緒。
4、優待身邊的人
人們要學會很好地對待親近的朋友、配偶,能夠一下數出5個親密朋友的人,有60%的人比不能數出任何朋友更感幸福。
5、面帶幸福感
實驗表明真正面帶幸福感的人,他們更感到幸福。
研究表明,經常歡笑更能在大腦中引起幸福的感覺。
6、告別枯燥的生活
不要無所事事,不要把自己困在電視機前,要沉浸於能用你的技能的事情。
7、多活動
室外活動是對付壓力和焦慮的良葯。向感到一定壓力的大學生的調查表明:經常在室外鍛煉的學生情況要明顯好於不參加者。
8、好好休息
幸福的人精力充沛,但他們仍然留出一定的時間睡眠和享受孤獨。
絕大多數人來說,擁有充足的儲蓄是幸福的前提。有錢,你才可以隨心所欲,想買就買:豪宅,美食,華服,靚車,娛樂,合理即可消費。但幸福的構成元素不只是金錢。幸福是健康,幸福是無病無災,幸福是好好的待自己。幸福是和朋友、家人相聚的美好時光。
幸福意味著擁有平等的機會 —— 獲得教育的機會,成為企業家的機會。突發妙想,就馬上付諸於實踐,使之欣欣向榮,你知道越努力工作,回報就越多,還有什麼比這更讓人心滿意足的呢?
根據上述要求,列格坦研究所(Legatum Institute)的研究人員於五年前就甄選出了世界上最具幸福感的國家。列格坦研究所是總部設在倫敦的英國智庫。但“快樂”的含義如魚飲水,冷暖因人各異,所以他們用“繁榮”替換“快樂”一詞。
第1名:挪威
上榜理由:世界上最高的人均GDP為53,000元一年。醫療保健支出居第二位,僅次於美國無與倫比的74%的挪威人表示,其他人可以信任,94%是與他們的環境美開心,和非常高的93%的人認為他們的努力獲得成功將有助於在生活。有石油和天然氣儲量很多幫助。
第2名:丹麥
上榜理由:創業成本世界最低,教育好,公民自由不受限制。丹麥人對他們的政府很有信心,並且人與人之間相互信任,是世界上生活水平最高的國家。
第3名:芬蘭
上榜理由:教育良好,醫保普及,個人自由大,政府可信,社會安定。大量的研究開發和低廉的啟動成本是芬蘭經濟發展的基石。但處在社會財富再分配程度最高的國家,只有75%的芬蘭人相信努力工作會獲得成功。
第4名:澳大利亞
上榜理由:教育極好,崇尚個人自由,社會凝聚力強。澳大利亞經濟發展勢頭強勁,以原材料出口為主導,同時也是淘金的寶地:因為澳大利亞有著豐富的互聯網連接的商機,並且創業啟動成本低廉。澳大利亞人相信他們的政府。
第5名:紐西蘭
上榜理由:社會凝聚力級強,教育水平一流,紐西蘭人互信互助。公民自由名列第一。 94%的人在紐西蘭找到了身體與環境相適應之美。
權威旅遊叢書《孤星旅遊指南》評出全球十大“最具幸福感城市”:
1.萬那杜(大洋洲)
上榜理由:海風輕拂白色沙灘,悠閑懸盪在樹邊的吊床,幸福的生活不過如此
2.加拿大蒙特利爾
上榜理由:干凈、好客、令人耳目一新的多元文化,蒙特利爾全年彌漫著快樂的氣氛。
達拉斯
3.美國得克薩斯州
上榜理由:坦白地說,得州網狀的街道和直來直往的小巷有些令人失望。但是得州最好的部分也就在門前這塊景地。
4.不丹(亞洲)
上榜理由:提高“國民幸福指數”是這個喜馬拉雅香格里拉小地的官方措施。
5.哥倫比亞(南美洲)
上榜理由:無論從咖啡豆,還是嘉年華聚會的歡快氣氛,哥倫比亞都充滿了拉丁美洲歡快的高昂情緒。[page]
武夷山
6.中國武夷山
上榜理由:瀑布、山洞、岩石、茶樹、竹林和水簾洞,不是桃花源勝似桃花源。
7.馬拉維(非洲)
上榜理由:如果你想追求那咯咯的笑聲,請來馬拉維。即便生活貧困,但這里的人卻給你最熱情洋溢的笑容。
8.安道爾(歐洲)
上榜理由:這里擁有全球數量最多的壽星,人口平均年齡在83.5歲。
9.日本Hidakagwa
上榜理由:每年這里都有重大的花車活動,這里的人們自然而純朴
10.丹麥
『肆』 能說說你的幸福感來源嗎
怎麼說呢,說到讓我們感到幸福的事——幸福的感覺,那真是五花八門,每個人對幸福感的界定都是不一樣的,幸福,它是一種感覺,一種心理與精神上的追求,、幸福大約是50%的遺傳,10%的環境,以及約40%的選擇所構成的,幸福是可以傳染的,如果你擁有一個快樂的朋友,那麼你的幸福感會增加15%。
幸福感,是在解決溫飽,全面小康後 社會 上比較熱門的話題,經常可以看到一些拜訪節目問,「你幸福嗎」等等之類,由此可見幸福是現在 社會 人人都想追求的一種東西,因為不再為生理上的感覺來付出精力了(不會餓肚子了)那麼幸福是什麼?幸福是一種感覺,和人的慾望有很大關系。
幸福感是指人類基於自身的滿足感與安全感而主觀產生的一系列欣喜與愉悅的情緒。對有的人來說,擁有充足的儲蓄是幸福。有錢,你才可以隨心所欲,想買就買:豪宅, 美食 ,華服,靚車, 娛樂 ,合理即可消費。有的人覺得擁有 健康 的身體,每天開開心心,能跑能跳,想吃什麼就吃什麼,無病無災,就是最大的幸福,每個人的幸福感都不一樣。
幸福感作為人類的一種 情感 ,主要是基於滿足感和安全感所產生的情緒, 如果你是平凡的人,你可以通過修煉內心、減少慾望,不掙不搶,淡漠名利來獲得幸福。如果你是傑出者,你可以通過進取拼搏,獲得事業的成功,進而,獲得更高層次的幸福。 幸福感的來源是要好好的待自己。幸福感的最大來源就是和朋友、家人相聚的美好時光。
個人意見,歡迎大家在下方評論提出不同,一起探討交流。
謝謝
首先,幸福感來源於穩定、安全的關系。 我們每個人處在這個世界當中,都不可能是一座孤島,都發生著與別人與事物有著各種各樣的聯系,這就是關系,比如說我們與父母之間的親子關系,與愛人之間的夫妻的關系,與同事之間的同事關系與朋友之間的朋友關系……假設說我們的關系系統,支持比較強大和諧,友好溫暖,那我們就容易感受到幸福,它也是我們幸福感的主要的來源。
第二,我們的幸福感還要來源於我們對幸福的感受能力 。如果我們的思維是消極的,對於所得到的事物,沒有一種感恩之心,珍重之心,即便我們擁有很多的幸運幸福,你也是感受不到的感受不到等於沒有擁有。
同時呢,幸福感也是一種觀念。 很多人說,他是幸福的,我是不幸福的,這樣的說法本身其實就是一種錯誤。幸福不是一個靜態的過程,它是一個動態的過程,我們可以通過培養自己的積極陽光的心態,不斷的提升自己對幸福的敏銳度,來讓自己達到對幸福的感受力,同時呢,我們也通過積極的幫助別人,關心別人,贊美別人,積極的向別人學習,來改善我們與周圍人的關系,如此,我們才更能夠擁有幸福。
對我來說幸福感其實很簡單:
1.與丈夫過七年之癢依舊如膠似漆,一個IT男,永遠不喜歡外面的花花世界;
2.為了照顧家庭不富裕的他,結婚我拒絕索要彩禮。他用他僅有的積蓄和父母僅有的供給,在我們婚前付了一套房子首付,那套房子,加了我的名字!婚後,我們共同的存款僅剩一萬塊,卻生活的很幸福!
3.我為他生了可愛的寶寶,產後的每一天,他都盡心盡力照顧寶寶,即便我天天躺床上玩兒手機!彷彿他是娘,我是爹!
4.寶寶擁有著來自姥姥姥爺,爺爺奶奶,姑姑舅舅無數的愛,即便我們給不了寶寶多少優越的物資,但是我們給予了他全部的愛。我們家庭和睦,幸福美滿!
5.北漂多年,我們通過自己的努力,償還房貸的情況下買了SUV,日子不在緊巴巴,恰好,存款後面的0也越來越多!
幸福就是愛對方多一點,計較少一點,白手起家,努力奮斗,沒有轟轟烈烈刻苦銘心,其實,生活中的每一件小時都充滿了幸福感!
我的幸福感是,父母非常 健康 ,家庭非常和睦,有個非常愛我的老婆,還有兩個非常懂事的女兒,當她們笑著說爸爸,你要開家長會了去學校給我們班當模範家長演講了,你不知道我有多高興,感覺全世界都是我的,在家把演講稿寫了快10變了,最終還是沒用上。換身衣服,早早就等著,去學校我是第一個,可想我有多高興!
吃一頓 美食 不是幸福,那是開心,一直吃 美食 才是幸福。
兒女雙全也不是幸福,那隻是一時的心理滿足,兒女都有出息又孝順,那才是幸福。
工作順利也不是幸福,那隻是工作的一種狀態,實現自我價值了,那才是幸福!
人要有幸福感,首先要善於發現。你不拿你的優勢對比別人的劣勢,而光用自己的劣勢對比別人的優勢,你永遠也感受不到幸福感。
再次,要善於滿足。不和別人比,只和自己以前比。以前吃不起雞蛋,現在天天能吃雞蛋了就是幸福。
我的幸福感來自於老公對我本身的重視永遠大於其它。表現在:
1.我們有了孩子後,我老公直接給他家人說了我們就直要1個,他不想再要了。
2.對我說的是,你身體不好,不要再受罪了,有1個孩子就夠了。
3.我結婚十年了,老公冬天都不捨得我洗衣服,說水太冷,對女人不好。
4.小孩小時候基本晚上都是他帶,月子里我沒給孩子換過一片尿不濕,白天晚上都是他換的,讓我好好養身體。
5.有一次發燒,我沒發現,還是被他發現了,強制勒令在床上躺了一天,一日三餐都是他伺候我。
因而,我覺得我幸福感滿滿!
幸福其實很簡單。
首先,相愛的人在一起就是幸福。
在這茫茫人海遇到自己愛的那個人,就是一種幸福。經歷過愛情的人們都會明白,和相愛的人在一起,即使沒有大富大貴,即使沒有豪宅豪車,但是和相愛的人在一起,就會每天感受到生活的溫暖。
真正的幸福不是整天的花前月下,而是兩個人攜手在婚姻裡面共同成長,看到彼此更好的自己,憧憬著未來的美好一直攜手,去創造屬於兩個人的幸福生活。
其次,孩子們 健康 快樂就是幸福。
看著孩子們 健康 快樂長大也是一種幸福,為人父母以後,看著孩子們從出生到蹣跚學步,從牙牙學語到進入幼兒園,每個成長的瞬間都會給我們帶來一種幸福感。
孩子是我們生命的延續,同樣在養育孩子的過程當中,我們作為父母也是一個成長的過程,我們會變得柔軟,我們會變得更加珍惜眼前的幸福生活。
再次,自己讀書寫字也是種幸福。
我們都有自己的興趣愛好,當自己沉浸於自己的興趣愛好的時候也是一種幸福。比如我,比較喜歡讀書寫字,我就覺得當自己讀書寫字的時候,自己內心無比幸福。讀書使自己變得更加豁達和通透,寫作讓我找到了自己的價值所在。
學會感受幸福,我們在生活中就是得到幸福。你幸福嗎?
現在對於題主來說應該是充實和滿足吧。
然後具體的回答題主的問題。
你覺得學習了很幸福,並不是因為你的人生的目標和途徑僅在於此,而是因為學習給你一種充實的感覺。你覺得時間值得了、你獲得一種滿足感。
在不久的將來,你戀愛了,和ta在一起感覺很快樂,很充實很滿足。這時候你的重心已經不是學習了、甚至痛苦是期末考試,但是你也幸福了,並且是甜蜜的幸福。
還有一種奮斗的幸福。你以後工作了,選了自己喜歡的工作,每天雖然忙碌但是開心,覺得日子很充實、很滿足。
還有一種平淡的幸福,等你到了爸爸媽媽的年齡了,覺得相知相守、真實的生活很實在,也會覺得幸福的。
有一個 社會 學的基礎理論叫馬斯洛需求理論,描述的士人的需求的五個階段。什麼是幸福?需求得到滿足了就幸福,讓自己更幸福的辦法就是實現更高的需求檔次。
最底層的是生理需求,如衣食住行。我國其實多數人這個最底層的需求都沒解決好,典型就是居住,搞的人慾仙欲死,食品安全等也做的不算好,大量兩地分居的候鳥型人群,所以幸福感不強。
其次是安全需求,免於恐懼是一種幸福。這牽涉到很大的話題,治安、司法、 社會 保障、醫療保障等,我國都有不少問題,這方面幸福感也不強。
第三個是歸屬感和愛。這牽涉到對家庭、公司和 社會 的認同,宗教帶來的穩定感。我國結婚率還算挺高,說明對家庭價值普遍看重,但高速增長的離婚率,說明也和發達國家一樣,家庭價值在解體。至於公司和 社會 的認同感,普遍較低。宗教在我國其實高速發展,不過依然是野蠻發展階段,缺乏發達國家穩定溫和的宗教觀。
第四是尊重。這個檔次就比較高了,個人自尊自重就已經比較難,獲得 社會 尊重更難,需要奮斗有成才行。這點在哪都不容易。發達國家比較好的地方在於,他們的 社會 結構里,中產階級比重非常大,所以相對來說尊重和錢的關系淡了一些,獲得尊重的方式更多樣。
第五個最難,自我價值的實現。典型就是比爾蓋茨,現在就一直在搞醫療相關的慈善項目,卓有成效。另一個例子是埃隆馬斯克,他的前四個需求早就實現了,現在一直搞一些稀奇古怪的項目,就是自我實現。
想要幸福,就去好好愛親朋好友,努力實現自己的價值吧。
和父母一起喝茶
忙碌時,您會錯過很多美麗的風景。 您只是低下頭,著急或工作,卻忽略了最親近的人!
生活是一個忙碌的階段,但是無盡的未來要求我們放慢腳步,放慢腳步! 花時間陪伴父母,坐下來喝茶聊天,感受歲月的平靜!
忙碌之後,我意識到生活的樂趣並沒有那麼大。 只要我內心感受到它,就充滿了溫暖。
陪孩子玩 游戲
父母總是認為陪孩子很容易。 僅僅坐在孩子旁邊就等於完成陪伴的「任務」。
孩子純潔的眼睛永遠不會說謊,他們有多希望您放下手中的冰冷手機,一起參與他的小世界。 與您交談,與您做一些事,與您一起玩小 游戲 ……
當您放開煩躁,手機以及與孩子一起玩耍時,您和您的孩子會發笑。 您會發現,真正的幸福來自這些看似很小的事情。
和朋友聊天
這是一個充滿焦慮的時代。 年輕人總是皺著眉頭,思考著今天的工作,明天的房子,過去的負擔以及對未來的擔憂。
我們留下了許多最純真的感覺,例如那些陪伴我們度過了最美麗的青春的人。 你和他們聊天多久了?
拿出手機,而微信聊天記錄保留在去年2月。 我真的很久沒有聯系了。
為什麼不預約,最誠實的一餐,喝最純凈的酒精,談論最真實的心?
忘記所有的壓力,忘記當前的時空,回到最自然的狀態,享受這種久違的幸福。
活在當下,享受此刻,心安理得地做回自己,相信每個人的生活都會充實美滿,快樂幸福。
『伍』 為什麼女生的幸福感要比男生強一些
女生接受男生的愛天經地義,吃飯男的掏錢,買房子男人負主要責任,從古到今,都是男性打贏的人才有資格爭奪配偶權,女人是受,男人是攻, 女人是體會不到那種滋味的,所以女人壓力不那麼大,幸福感要強些。
『陸』 幸福是什麼,為什麼在生活中我們常常會覺得自己不幸福
提起幸福,很多人都不知道幸福到底是什麼?
幸福不是一種簡單的快樂,也不是一種不切實際虛幻的概念,也不是獨善其身的,在某種程度上幸福更不是由金錢決定的。
幸福是一種「有意義的快樂」。這種「有意義的快樂」離不開生活的積極目標與創造。
工作累了一天,下班回到家裡躺著刷手機會很快樂,但如果一直躺著刷下去,就沒意思了。學習太緊張的時候,去看一場電影或者去追劇,會很快樂,但如果沒日沒夜的看,就會感到很空虛。當我們為生活中的積極目標或彈性目標向前推進的時候,我們就會在推進積極目標或彈性目標的過程中感到很快樂,並體驗到一種溫暖而持久的幸福。
幸福是一種有「意義的快樂」。這種「有意義的快樂」裡面也有物質和生理的基礎。那麼我們為什麼在生活中常常會感到不幸福呢?其實有很大一部分就是社會心態因素的原因。
在選擇一份工作的時候,大多數人往往不是出於個人利益及幸福感價值的考慮,很多時候都是為了更好的發展前途,或者是為了養家糊口才選擇這份工作的。幸福有一種特別重要的體驗叫作福流,即在做事情或工作的時候能夠物我兩忘,沉浸其中。當我們違背了自己內心真實想法去選擇一份自己不喜歡但很掙錢的工作時,就不會產生福流的體驗,更不會在這份工作中感受到意義和快樂。
除了社會心態因素的原因,還有就是比較也會讓人感受不到幸福。比較分為上行比較、平行比較和下行比較。上行比較就是指和那些比我們強大的人進行比較,平行比較就是指就是和我們身邊的人或同一圈子的人比,下行比較就是指和那些比我們弱小的人做比較。
在生活中,大多數時候我們都會產生比較和攀比的心理。一個成功的企業家一下子掙了一個億時,我們不會去和它比,但當我們身邊的人每個月比我們多賺幾千元或者更多的時候,我們就會把自己和它進行比較。在或者發工資的時候同事比你多拿了幾百或幾千的時候,我們就會產生比較的心理,感到不快樂了。
比較會產生很多非理性的習慣,比如你是否和一位疾病纏身但有很多財富的人交換生命,很多人可能會不假思索的答應,但他們忽略了健康,所以這就是非理性的思考習慣。比較除了會產生非理性的思考習慣,還會給人帶來一些負面影響。比如身邊的人都開著豪車,但自己卻開著非常普通的車子,在或者我們看到別人炫富,也會感到不快,產生自己很貧窮的感覺。
人比人,氣死人,沒有比較,就沒有傷害,但在生活中總會充滿各種各樣的比較,即使我們不去比較,我們周圍的人或者親朋好友也可能會下意識的拿我們去和其他人進行比較。所以就會出現「別人家的老公或妻子」、「別人家的孩子」、「我的那位朋友」等新物種。那麼我們該如何進行正確的比較呢?
第一,根據比較的目的,調整比較的方向。為了讓自己有更多的滿足感和幸福感,我們可以選擇向下比較,或者避免比較。比如自己的身材很好,很苗條,我們可以不去和那些比我們身材更好更苗條的人去進行比較,可以和那些體重胖的人比。向下比較會讓人產生更多的幸福感和滿足感,但向上比較有時候可能會更激勵我們努力行動。比如有些減肥的人會進行向上比較,它們會在家裡貼一張比自己瘦的人的照片,從而提醒自己留意體重,還更加促進了減肥計劃。
第二,改變比較的內容,建立多元化的比較體系。比如雖然我們的車可能沒有別人的好,但一樣可以讓我們到達目的地。再比如我們可能工作很普通,但也很平凡,但我們身體健康,工作快樂呀。當我們在生活中因為比較而感到不幸福時,我們可以想一想自己有擁有什麼,我們有哪些別人沒有的東西或者特長,再或者我們有哪些別人沒有的優勢等等。所以,建立多元化的比較體系更容易讓我們感到幸福滿足。
第三,改變比較的對象,做小池塘里的大魚。心理學家赫伯特•馬什和約翰•帕克於1984年提出一個有趣的理論,叫作「大魚小池塘效應」。大魚是指那些特別優秀的人,小魚是指和優秀的人相比較差的群體。
一條魚在大海里會顯得很渺小,但如果回到池塘就會很龐大。如果你是一條優質的大魚,那麼在適當的時候可以考慮投向池塘的懷抱。「人往高處走,水往低處流」,具體怎麼選擇,還是要根據自己的目的而定。
生活不是一帆風順的,總會有遇到挫折經歷痛苦的時候,願我們都能做一個幸福的人。