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近代人的幸福是什麼

發布時間:2023-03-05 04:19:13

❶ 現代人的幸福就是享受嗎很無力,真正的幸福是什麼

我想每個人的答案都不會一樣,有人認為一生平安就是幸福。一生娶個好老婆或嫁個好丈夫就是幸福。有兒有女就是幸福。一輩子不愁錢花就是幸福……對人而言,幸福的標准千百萬等。而我認為,幸福是順其自然,學會滿足,知足常樂。否則什麼事情都不滿足,慾望難填,就會滋生許多煩腦,那還有什麼幸福可言呢?幸福就是,知足樂一生,健康又長壽。

❷ 現在的人們對幸福的定義是什麼

幸福究竟該如何定義,是否有具體的內容?其實,每個人對幸福的定義都不一樣。幸福就像生長在我們生活中的花朵,不注意的人直接把美麗的花朵踐踏過去,而用心的人卻把它視為珍寶,已經開始用心呵護和經營,個人認為重要的就是三個方面:心有期許、被人所愛、專注事業。
心有期許才能心有所屬。《裸婚時代》裡面講的故事就很現實,兩個年輕人相戀十年,依然沒車沒房沒存款,他們堅信兩個人能夠克服一切困難,但在生活中不免遇到很多的挫折和打擊,以至於離婚後各自過著自己的生活,但是後來仍舊因為相互理解包容和愛情又重新走到了一起,心裡一直裝著對方,心有所屬,終於兩個又緊緊地抱在一起攜手同行。但是我們在追求物質生活的同時也千萬不要忘記了自己的初心和自己當初的夢想,為什麼出發,為什麼而奮斗。
被人所愛便會心懷感激。今年由於疫情的影響,大家都會變得比較焦慮和煩悶,無論在外如何辛苦和失落,回到家裡家人總是做好了飯菜,默默地關心和支持理解自己。親人愛人的陪伴、支持以及掛念,總能讓你內心充滿溫暖和感動,心懷感激。有人愛,這就是一種莫大的幸福,是一種溫情的感動,滋潤我們的心田,讓我們有更大的信心和勇氣去面對這個多變的世界,與幸福相會相擁。
專注事業才能成長。有段時間在家休息的時候,剛開始還很享受期間的愜意和休閑,但是時間久了就會發現,自己與別人的差距越來越大,自己不努力,離自己理想的生活越來越遠,內心也跟著惶恐和不安起來。慢慢的自己也開始專注於自己的工作,每當自己起早貪黑完成工作後,充實感便油然而生,覺得自己雖然辛苦,但是幸福並快樂著。能有自己喜歡的事情,實現自己的人生理想和發揮自己的價值,自己的時間便不會被荒廢,你專注的事業慢慢的就會給你成長和歷練。

❸ 當代青年人的幸福之道是什麼

當代青年人的幸福之道是什麼

當代青年人的幸福之道是什麼,你是否有迷茫的時候,當代年輕人是不是已經想不到該做什麼了,我們現在做的很多事情都是上一代人的事,那什麼才是我們的道,當代青年人的幸福之道是什麼。

當代青年人的幸福之道是什麼1

開宗明義,定義先行。「佛系」是一個中性詞,指低欲求的平淡,注重當下盡人事聽天命的生活態度。「青年」根據世界衛生組織是指年齡在15-44歲的社會群體;

而「幸福」,根據哈佛大學開設的幸福課程中,塔爾博士指出最影響我們幸福的是期望是否正確,而不是超高或超低的期望。當期望超過自身能力

,因為做不到、太辛苦我們會陷入焦慮,恐慌的不幸福之中。所以降低期望,便會更加幸福。如果期望值遠遠低於能力范圍,完成期望太簡單,我們則會陷入無聊、平庸的不幸福中。今天我方評判的標準是佛系能不能使期望與能力的差距變小,讓當代青年更幸福。

佛系降低當代青年期望使自身能力與期望的差距變小。青年人對未來有無限的遐想,當今社會資本和媒體的力量使得青年人的慾望進一步擴大,夢想自己能成為超人。比如偽成功學的泛濫,

知乎上教你如何在三個月從二本考上清華北大,三個月考過司考好像沒有什麼事是沒有三個月內搞不定的,極力的渲染倖存者偏差的情況。會使青年人容易對自己的未來,產生不符合自身實際能力的過高期望。導致當代青年的壓力過大,禿頭、養生成為青年人的常態,

加班已成日常,人均工作9.2小時排名全球工作時長第一,作為生產主體的青年人,每年過勞死人數達到60萬。根據幸福理論,現實與期望的差距擴大使得當代青年人壓力過大而不幸福。

而佛系這種低欲求生活態度,可以降低當代青年過多的期望,比如青年人從大城市回到小城市壓力減小幸福感增加,使得當代青年的期望和現實差距減小。

佛系讓當代青年更注重當下,確切地看到現實與期望的差距不斷縮小,切實地感受到越來越接近的幸福。當今社會競爭壓力過大,社會節奏過快,處於轉型期的青年人過於急躁走的太快

,更功利的注重以成敗論英雄。高考是一考定終生,家長老師和孩子都只看是否考上了好大學,從來不注重學生在過程中收獲了什麼

。當代青年在這樣的影響之下難免也會比較注重結果,這讓他們喪失了很多本應能夠體會到的幸福,比如很多考研的學生背負了巨大的壓力,

失敗了要跳樓,這樣的觀念中「幸福」變成了非黑即白的概念,他們只有在期望達到之時才能夠感受到幸福。反之,承受的便是長期的、痛苦的壓力。而佛系就是注重過程起到一種心理調節作用,重視自己在過程中的進步,從過程中才能感受到幸福增長的過程。

比如准備考研的過程中自己比以前更有效率更自律,看到現實與期望的差值不斷縮小,看到自己越來越接近幸福,所以佛系這種注重過程的生活態度才是當代青年的.幸福之道。

當代青年人的幸福之道是什麼2

佛系是當代青年幸福之道嗎?我認為,不但不是幸福之道,反而是毀滅墮落之道,不再有奮斗的干勁,一切都是無所謂。當天和尚撞一天鍾,工作突不突出,努不努力,

不重要,重要的是隨緣,大家也不必爭取了,一切都是隨緣而定,就像印度的種姓制度,沒有錢,吃不飽穿不暖的窮人,也是非常幸福的,因為心中無雜念,一切皆為命,不用去爭取,也沒有必要奮斗,吃不飽穿不暖,他們也很滿足。

與世無爭,得過且過,睜隻眼閉隻眼,與世無爭,沉迷在自己的世界,一切都是消極被動的,不爭不搶,隨遇而安,對生活無欲無求,一切隨緣。他的想法是自私的,不會愛別人,

也不會為別人付出,對人對事沒有什麼熱情,做事情也是消極被動,這樣的人不敢擔當重任,也無法去認清方向,這不是佛系青年,越早退出越好,否則會耽誤別人的。

佛系是不是當代青年的辛福之道?顯然不是!當代青年的主旋律應是拼博奮斗,力爭上游,具有「天生我才必有用」的進取精神,從而實現自我的人生價值!而自稱佛系青年的,

大多並不是傳統意義上一心向佛的佛教信徒?充其量只是選用了佛教與世無爭看破放下的生活態度安慰自己罷了!在競爭激烈的現實環境中暫時妥協一下而己!沒有天生的佛系,這些青年在成長過程中也曾積極努力競爭過,他們現今只是感覺累了,佛系一下給自己休整找個理由?

他們並不會沉迷於佛系,相信大多數人還會找到自己的生活目標回歸奮斗!只是他們不願走極端而平和一下心態吧?拼搏的確很累,不是每個人都能成為嬌嬌者,與其挫折失望,不如先降低期望,使能力找到適合的期望值才能取得相應的成功!也許這樣更現實一些吧?

再說拼博者未必都能成功?「出師未捷身先死」,連諸葛亮這樣的聰明人恢復漢室的大業也不可能實現!當然這有特定的歷史因素,非個人能力所及!總之佛系只是一種生活態度,並非不想作為?客觀的看待他們。堅信他們會在新時代的征途上努力向上與時俱進的!

當代青年人的幸福之道是什麼3

如何提升自己的幸福感?

一、閑暇時自己動手做飯

什麼都可以丟掉,唯獨美食不可以辜負。

「人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌。」

工作學習之餘,去超市或者菜市場買點菜,感受一下人家煙火味,也是放鬆心情的好辦法。

二、把房間打掃干凈

凌亂的房間都是隨手亂丟東西造成的,養成好習慣,定期打掃衛生,干凈的屋子讓人看著沒有壓抑感。

被套枕套勤換洗,被子經常曬,這樣床上會有淡淡的香氣,睡覺時能提高睡眠質量,睡眠充足了人就會心情好。

三、多照鏡子

在家裡准備一個照人很好看的鏡子,出門前照照鏡子,提升自信。

自信對人很重要,自信的人對什麼都有信心,更容易有幸福感。

四、生活用品買好看的

盤子、牙刷、杯子、毛巾等,既然要買,就買最好看的。

好看的用起來心情好,日常生活中放在家裡也好看,幸福感油然而生。

五、在能力范圍內買東西要最好的

貴的東西總會有貴的理由,用起來肯定比便宜的好用。

但是買的時候注意不要超出自己的能力范圍,在自己可以接受的價格內選擇最好的。

六、買一瓶喜歡的香水

有些人不喜歡香水,覺得味道太刺激,那可以選擇清淡一點的味道。

香水不一定要噴在身上,衣櫃里、床邊、屋裡都可以噴一下,忙碌的一天過去回到家中,到處都是自己喜歡的味道,也是幸福的一種。

七、扔掉變形變色的內衣襪子

貼身的衣物要買舒服的,穿久的內衣對身體不好,而且變形後穿上會不舒服,導致一整天心情不好。

好看的襪子會讓人開心。

八、不要經常熬夜玩手機

等不到的信息就不要等了。

玩不夠的游戲明天也可以玩。

看不完的小說以後也可以看。

總之,不要把時間只浪費在今晚,熬夜傷身,而且會影響第二天的狀態。

不要做一個沒有主見的人。

要做一個有原則的人,忠於自己,信於自己,誠於自身,別為了遷就他人而委屈了自己。

十、做一件你特別想做的事

沒有什麼比滿足自己更幸福的了。

去見你想見的人,去看你想看的風景,去追你想追的人。

趁著青春正好,趁著微風不噪,趁著還沒有後悔,大膽的去做自己想做的事情。

當然,違法的事不要做。

❹ 人的幸福是什麼

人的幸福是什麼

人的幸福是什麼,在現實生活中,人們對於幸福的理解更是復雜多樣,對於幸福的標准,大概一萬個人會有一萬種答案,每個人的想法都是不一樣的。為大家分享人的幸福是什麼。

人的幸福是什麼1

幸福,是偎依在媽媽溫暖懷抱里的溫馨;

幸福,是依靠在戀人寬闊肩膀上的甜蜜;

幸福,是撫摸兒女細嫩皮膚的慈愛;

幸福,是注視父母滄桑面龐的敬意。

幸福是一個謎,你讓一千個人來回答,就會有一千種答案。

有人說過:「真正的幸福是不能描寫的,它只能體會,體會越深就越難以描寫,因為真正的幸福不是一些事實的匯集,而是一種狀態的持續。」幸福不是給別人看的,與別人怎樣說無關,重要的是自己心中充滿快樂的陽光,也就是說,幸福掌握在自己手中,而不是在別人眼中幸福是一種感覺,這種感覺應該是愉快的,使人心情舒暢,甜蜜快樂的。

幸福就是當我看不到你時,可以這么安慰自己:能這樣靜靜想你,就已經很好了。幸福就是我無時無刻不系著你,即使你不在我身邊。

幸福就是每當我想起你時,春天的感覺便洋溢在空氣里相思本是無憑語~~~~~~

幸福:就是不管外面的風浪多大,你都會知道,家裡,總有一杯熱騰騰的咖啡等著你

幸福就是當相愛的人都變老的時候,還相看兩不厭。幸福就是可以一直都在一起,合起來的日子是一生一世,從人間到天堂……

人的幸福是什麼2

一、幸福是一種感覺。

幸福是一種自我需求得到滿足以後的喜悅並希望一直保持現狀的心理狀態。

首先幸福是一種心理上的感覺,就像炎炎夏日你有一杯冷飲,或者冰天雪地里你有一杯熱茶時,你的需要得到滿足後的那種喜悅就是幸福。

很多時候讓你感覺到幸福都不是什麼驚天動地的大事,而是家人朋友讓你覺得自己的需要得到了滿足的一種小確幸。

比如天冷的時候愛人提醒你添衣蓋被,上班之前有人親手為你做了早餐,睡覺之前愛人給你了一個吻並且和你說晚安,這些細節都足以讓你感覺到幸福。

其實幸福看不到也摸不著,更多的就是來源於自己心靈上的滿足,只有知道自己真實的需要並且懂得如何滿足自我需求的人才能長久地擁有幸福。

這是幸福的第一個理解。

二、幸福是一種體會

幸福是生活平順,家人健康,事業有成,孩子上進的一種自我體驗。

幸福是一種體會,很多人都聽過一句話:幸福的人都一樣,不幸的人才各有各的不幸。

所以大部分幸福的標准都很類似,父母親人身體健康,孩子上進勤奮,工作順心,經濟富裕,這是很多人都想要的幸福。

換言之,如果你正處在上面所說的那些環境中,在別人看來你就是屬於幸福的那一群人。

但這樣的幸福是一種體會,只有身在其中並且發現它的難能可貴才懂得這樣的幸福,才知道這樣的平淡生活是多麼的珍貴和難得,我想這也是幸福的一種理解。

三、幸福是一種心境

幸福是順其自然,知足常樂,心態良好,積極向上的一種狀態。

都說知足者常樂,這句話是很有道理的,很多人的幸福都是建立在和別人的對比中而產生的心理上的優越感。

比如鄰居家的小孩得了前三名,很多人就想要求自己的小孩得到第一名,比如親戚創業賺了幾萬塊,又有人要求自己的老公升職加薪月入幾萬,這種暗自的比較,偶爾一點無傷大雅,還能讓自己擁有前進的動力。

但是真正幸福的'人一定是懂得知足的人,別人家的小孩名列前茅,可自己家的小孩體貼乖巧,別人家的老公升職加薪,可自己家的丈夫顧家細心,這些事都可以成為幸福的原因。

所以幸福的第三層含義就是它是一種心境,一種在生活中不論悲喜都可以知足常樂的心境,是一種不被外界打擾,可以看到生活中自己所擁有的東西的一種感恩生活的心境。

關於幸福是什麼的話題答案很多,但歸根結底,幸福是一種感覺,一種體會,更是一種知足常樂的心境。

人的幸福是什麼3

這就是幸福--擁有。

幸福是等待。溫庭鈞筆下的女子,期盼的等待;孫鴻筆下的孩子,焦急的等待;孟郊筆下的慈母,牽掛的等待。

這就是幸福--等待

幸福是感恩。諸葛亮感恩於先帝劉備,譜寫了催人淚下的《出師表》;田世國感恩於母親,做出了震撼天地的決定;任長霞感恩與人民,獻出了寶貴的生命

這就是幸福--感恩

幸福是付出。一個鼓勵的眼神,讓他人頓感精神振奮;一個善意的微笑,讓他人倍感溫暖;一次熱心的幫助,讓他人戰勝困難;一個善意的謊言,幫他人樹立信心;一句溫馨的話語,讓他人心情舒暢。

這就是幸福--付出

幸福是收獲。農民收獲了蔬果累累;人民教師收獲了「滿園桃李」;人民警察收獲了高度贊揚;青年學生收獲了友誼成績。

這就是幸福--收獲

幸福是淡泊。陶淵明的淡泊,留下了《五柳先生傳》;陶弘景的淡泊,留下了《答謝中書書》;張岱的淡泊,留下了《湖心亭看雪》;劉禹錫的淡泊,留下了《陋室銘》;周敦頤的淡泊,留下了《愛蓮說》。

這就是幸福--淡泊

幸福是擁有時的滿足,等待時的心切,感恩時的真誠,付出時的快樂,收獲時的自豪,淡泊時的高潔......

讓我們用心去感受這無處不在,無時不有的幸福吧!

❺ 什麼是幸福,西方哲學史上主要有兩種看法,兩個派別

有人會說,幸福這個東西很難說,好像是很主觀的感覺,很難有統一的標准。確實是這樣,每個人對幸福的理解是不一樣的。但是,你若深入地問為什麼會不一樣,其實還是有標準的。一個人對幸福的理解,從大的方面來說,其實是體現了價值觀的,就是你究竟看重什麼。 
古希臘哲學家亞里士多德曾經說過:幸福是我們一切行為的終極目標,我們做所有的事情其實都是手段。一個人想要賺錢賺得多一點,這本身並不是目的,他是為了因此可以過上幸福的生活。有人可能就要反駁了:我不要那麼多錢,也可以幸福。比如說我讀幾本好書,就會感到很幸福。其實對後一種人來說,讀書就是他獲得幸福的手段。
對於什麼是幸福,西方哲學史上主要有兩種看法、兩個派別。一派叫做「快樂主義」,其創始人是古希臘哲學家伊壁鳩魯。近代以來,英國的一些哲學家,如亞當·斯密、約翰·穆勒、休謨對此也有所闡發。這一派認為,幸福就是快樂。但什麼是快樂?快樂就是身體的無痛苦和靈魂的無煩惱。身體健康、靈魂安寧就是快樂,就是幸福。他們還特別強調一點,人要從長遠來看快樂,要理智地去尋求快樂。你不能為了追求一時的、眼前的快樂,而給自己埋下一個痛苦的禍根,結果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做「完善主義」。完善主義認為,幸福就是精神上的完善,或者說道德上的完善。他們認為人身上最高貴的部分,是人的靈魂,是人的精神。你要把這部分滿足了,那才是真正的幸福。這一派的代表人物是蘇格拉底、康德、黑格爾等,包括馬克思,他們強調的是人的精神滿足。

❻ 人們常說的幸福是什麼它的定義又是什麼

在戰亂的年代裡,幸福是和平。在和平的年代裡,幸福是溫飽。在溫飽的年代裡,幸福是快樂。對於孩子來說,幸福是快樂的童年:對於青少年來說,幸福是考上理想的學校:對於成年人來說,幸福是成家立業,與愛人和兒女共享家庭的美好生活:對於老年人來說,幸福是在晚年裡享受天倫之樂。
幸福在不知不覺當中,在我們身邊流露。
在你需要的時候,得到別人的援助,是一種幸福。別人對你的支持和鼓勵,其實也是一種幸福。
幸福是美好人生的最好詮釋,把握住人生也就是把握住幸福!
細心的品味人生,會發現幸福其實時刻存在我們身邊!

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