什麼是幸福的導圖

① 以幸福做思維導圖，以文字形式寫出其發散思維導圖 越多越好 題目要求要六個發散思維，四十個單詞（子發散

你現在做的是，思維導圖最基礎的理論，就是以一個單詞或概念為中心，練習向四周發散，和聯想能力的練習。幸福這個形容詞，應該很好發散啊。
你可以做幾個版本練習，比如①中國的幸福，外國的幸福。再繼續發散，中國南方人的幸福，福建人的幸福，就是包括不願意看到daTai灣，因為福建離Tai灣非常近，第一波打擊肯定要hongzha福建。安徽人的幸福，就是可以出去打工賺到很多錢，重慶人希望別太熱，四川人的幸福是地zhen永不再來，安定生活。
伊拉ke人的幸福是，節日期間可以到咖啡館坐一坐，而不用擔心人彈襲擊。現在就挺幸福的其實，以前一天幾十起恐襲，現在每個月才十幾起。墨西哥人的幸福是，緝Du戰爭早日結束。巴西人的幸福是，世界盃奧yun會都有自己的份兒。海地人的幸福，霍亂疫情得到控制，聯合國救援。西歐人的幸福，經濟危機結束了。
這是大的。
②幸福其實和這些東西息息相關。
希望，夢想的實現，金錢，收獲，身體健康，轉危為安。
不外乎精神上的幸福和物質上的幸福。
這個發散思維，你好像還在初級學習階段，所以多花時間，多多練習，就好了。
以後在做中級練習的時候，就會明白這些發散其實很簡單。

② 什麼是幸福幸福的基本原理有哪些

1、定義

幸福是指人感知自己的需要、條件和活動趨向和諧的生活狀態。
用一個簡單的比喻就是:貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打怪獸.因此幸福也可以理解為對慾望的滿足.
4〉幸福的原理
幸福不是宗派神學的禁慾體驗，也不是禮教理學的享樂感受，更不是金錢地位的無限慾望，而是信念和嚮往實現的人格滿足。以下是根據當代人學家張榮寰相關學術中闡述和總結的幸福原理：
1.幸福都是人生某種重大目的得到實現的心理體驗：一個人無論要獲得什麼幸福都不會一次達到，或長或短要經過一段時間的奮斗才—達到幸福的彼岸如果我們依據幸福實現的這一特點，又可以將幸福分為過程幸福和結果幸福兩類。但是無論就幸福的定義看還是從分析的各種幸福來說，幸福都是人生某種重大目的得到實現的心理體驗，這似乎意味著幸福都是一種結果，都是結果幸福。因為目的屬於結果范疇：目的是預期結果，是為了實現的結果。所以，幸福也就是達到了某種預期結果的心理體驗，這樣看來、幸福似乎只存在於結果中，而並不存在於過程中，因而過程無所謂幸福，幸福都是結果幸福。
2.德性幸福比非德性幸福更為純粹和高尚：立德是一個人做個好人、有道德的人、品德高尚的人的道德需要得到滿足的幸福，是完善自我品德、實現自己的道德潛能的需要、慾望、目的得到滿足的幸福。因此，一個人的德件幸福與他的美德是同一的：有德就有福、有福就有德，或者德就是循環就是德。德性幸福與美德是—回事，對於意志完全由德性支配的人來說，有德性的行為始終是最大的幸福和喜悅，即使它並不帶來外在的幸福，即使它反給他的肉體；帶來磨難。斯賓諾莎的規則是適合於他的，幸福不是為德性准備好了的，而是由自身的德性帶來的。」與之相對，非德性幸福則是以美德之外的東西為目的的幸福，如追逐金錢、名利、地位等等。這種幸福與美德是兩回事：德不是福，有福雖須有德、有德未必有福；美德在這種幸福納擁省者那裡只是取得幸福的手段，而不是他們追求的。很明顯，德性幸福可以是一種利他幸福。因為一個人要做一個好人、高尚的人，只有去做好事、高尚的事；而無私利他無疑是最高德性倖幸福。
3.創造性幸福顯然高於消費性幸福：幸福可分為創造性幸福與非創造性幸福，如果用伊格內修斯的術語來解釋，就是消費性幸福。這里的消費性是指消費、使用別人的創造性成就或者是消費物質財富和精神財富。例如畢加索繪畫成名之幸福、托爾斯泰《戰爭與和平》問世的幸福、牛頓發現萬有引力定律的幸福等都是創造性幸福。反之，那些欣賞繪畫、閱讀小說、運用科學發明的幸福，則是非創造性幸福，就是消費性幸福。 就這兩種幸福的價值而言，創造性幸福顯然高於消費性幸福。後者隨著消費而逝，不可留存；前者則隨著時間的淘洗愈加珍貴，長存不朽。
4.完滿本性的客觀幸福比極度快樂的主觀幸福更主動：幸福既具有主觀性又具有客觀性。主觀性是幸福所具有的極度快樂的，理性體驗本性，是幸福所具有的主觀形式之本性；客觀性則是人的重大需求的滿足和生存發展的完滿之本性，是幸福所具有的客觀內容之性。普遍的絕對的幸福是一切特殊的相對的幸福之中那些共同的、普遍的、抽象的成分，任何普遍的絕對的幸福卻存在於答種特殊的相對的幸福之中；與此同時，任何特殊的相對的幸福又都包合看普遍的絕對的幸福!
5. 高級幸福源於人類最高級的需要：精神需要和創造性需要：根據幸福的定義和結構，幸福只是就其自身和形式來說，才是一種心理體驗，是—種感情，屬於主觀意識范疇；而若就其內容和實質來說，是一種客觀的東西，是一個人重大需要、慾望、目的的實現和生存發展的完滿。因為主觀意識形式都是被它所反映的客觀內容所決定的，所以，每個人的幸福也都是被它所反映的客觀內容所決定的，被他重大需要、慾望、目的的實現利生存發展的完滿所決定的.
6.幸福是一種特殊的快樂的心理體驗，屬於心理、意識范疇：德漠克利特說：「幸福與不幸居於靈魂之中：」亞里士多德說：「幸福為心靈的活動。」羅斯說：「幸福是—種感情狀態，它與快樂的不同僅僅在於它的永久、深刻和寧靜。當代西方學者理查德「克勞持(NcIlMdhut)也這樣寫道：「幸福是(或至少關涉)心靈的某種狀態。」
1.幸福是人的目的性自由實現的一種主體生存狀態。人們在為理想奮斗過程中以及實現了預定目標和理想時感到滿足的狀況和體驗。對幸福涵義的理解因理想，追求的內容不同而不同。無產階級把幸福建立在集體主義基礎上，認為人們的幸福生活，不僅包括物質生活，還包括精神生活；個人幸福依賴於集體幸福，集體幸福高於個人幸福；幸福不僅在於享受，更不僅在於個人的享受，而主要在於勞動，創造和斗爭.
2.幸福(Fortune),美國以經濟報道為主的刊物。1932年創刊，原為月刊，1978年改為半月刊。由亨利·盧斯（Henry Rose)創辦的時代出版公司發行。在芝加哥出版。
因為：1 任何人獲得的任何一個幸福 都存在有一個前提，即渴求。2 任何人獲得的任何一個幸福都是在渴求被滿足或部分被滿足的時候得到的。所以：
幸福的定義就是： 幸福是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。
渴求就是人們希望實現某個不太容易實現的事情的願望。仔細體會一下不難理解，在我們的生活里，在報刊文章，電影電視里每一個令人感動的關於幸福的故事，無不都是主人公在有渴求的狀態下,並且在渴求被滿足或部分被滿足的時候才獲得幸福的。任何人任何一個幸福的獲得都來自於渴求，沒有渴求，就沒有幸福。（摘自：中國幸福學研究）

③ 什麼是幸福並舉例子說明

您好！希望下面的文章對您有所幫助。

感悟幸福
何為幸福？筆者以為幸福是人類所獨有的精神體驗與感受，當一個人某種良性的生理慾望或心理願望獲得巨大的滿足，身、心所產生巨大快感時，即為幸福。
世界上並沒有一個公認的有關幸福的標准：戀人以得到愛情為幸福；士兵以能當上將軍為幸福；體育運動員以獲得世界冠軍獎杯為幸福；登山運動員以登上前人尚未攀登征服過的險峰未幸福；探險者以發現從未被人發現島嶼、港灣為幸福；彩迷們以買彩票獲大獎而感到幸福；太空人以能在月球上留下人類第一行腳印為幸福；截癱殘疾人以能從新站立行走為幸福；失明的人以重獲光明看見親人面頰為幸福······有一點是各種幸福所共有的基礎，那就是成功、滿足、快樂。
幸福，不是一株無根之樹、一莖無葉之草。幸福之花，需要付出拼搏的熱血與汗水的滋潤澆灌，才能綻放盛開、芳香四溢。人世間，並沒有平白無故從天上掉下來的幸福。
有人以付出為幸福，有人以索取為幸福；有人以獲得生理慾望的最大滿足為幸福，有人以獲得心理願望的實現而感到幸福，有一萬個人，可能有一萬種幸福觀，有一萬種對幸福的理解與追求。
擁有財富，並不等於擁有幸福；身無分文的乞丐，並不見得他過去和現在不擁有幸福，也可能是位曾擁有幸福的富翁；擁有權利，並不等於擁有幸福，國王、總統生活得並不見得比開計程車的司機幸福。
花無百日紅，幸福在人的一生中，是劃過夜空的一顆流星；是一朵美麗綻放的曇花；是在炎炎夏日下終將融化蒸發的蜜糖。幸福是短暫的，平凡則是相對永恆的。
幸福與痛苦，是一對孿生姐妹，有著千絲萬縷的聯系，在痛苦的泥沼里常孕育著幸福的種子，滋潤著幸福的莖葉，催開幸福的花蕾。
幸福，是珍藏在莽莽密林深處的人參、靈芝；是深藏於巨石頑岩中的黃金、瑪瑙，吸引著人們終生去尋找挖掘。發掘、創造幸福，也是人類與生俱來的一大天性。沒有幸福存在的世界，是黑暗冰冷的，是沒有希望的世界。
幸福，一隻翩翩飛翔的美麗蝴蝶，吸引著人類向前奔跑了幾十個世紀，蝴蝶仍在不遠的前方飛翔。
朋友，你現在過得快樂幸福嗎？你尋找發掘到幸福源泉了嗎？

④ 什麼是幸福幸福的定義是什麼

幸福的定義：幸福就是心理慾望得到滿足的過程。 是一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。 幸福的本質：人對生活的滿意感、和諧感，滿足感。 幸福的六個定律。 一、幸福第一定律——幸福感都是暫時的 人們獲得的幸福感都是暫時性的，就像不幸一樣，隨著時間的流逝，幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的，所以，我們如果想繼續擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。 二、幸福第二定律——幸福感的遞減性及推論 人們得到一個幸福後，那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減，當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減，當達到足夠多的N次時，渴求度會變為零，幸福感也就變為零了。 推論 1 幸福資源的不可再生性 因為幸福的遞減性，我們進而可以進一步得知，當我們享受過一個幸福N次後，在一般情況下，這輩子，我們是再也享受不到這個幸福了。 推論 2 幸福資源的遞減性 因為幸福資源的不可再生性，以及人們認知世界，改造世界的有限性，所以，人們能享受的幸福資源是有限的，也是在遞減、減少的。 三、幸福第三定律——人們獲得幸福的經歷越曲折，獲得的幸福感越大 渴求度是與幸福感成正比的，所以，如果獲得幸福的經歷越曲折，那麼人們的渴求度就會相應變大，那麼獲得的幸福感就會越大。 四、幸福第四定律——沒有渴求就沒有幸福 及推論 因為幸福感與渴求度成正比，所以當人們對某事物沒有渴求時（也就是渴求度為零時），那麼，某事物也就不會給人們帶來幸福。 推論一 幸福與金錢沒有直接關系 因為幸福的直接來源是渴求，因為金錢並不能給所有人帶來幸福，所以幸福與金錢並沒有直接的因果關系。 推論二 隨著物質財富的增加，人們在物質財富方面所能獲得的幸福次數卻越來越少，幸福感的強度也越來越小。 隨著人民擁有的物質財富的增加，人民的渴求資源卻變得越來越少，所以在物質財富方面人民能獲得的幸福也就越來越少，而且獲得幸福的成本也越來越高，同時對地球資源的消耗，對環境的破壞也越來越大。隨著物質財富的增加人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面的幸福也更易被滿足。這也是西方發達國家幾十年發展 所得出的結論，即：隨著經濟的發展，人民的物質財富等一切都在增加，唯獨幸福除外。所以說，如果我們一味地搞經濟發展，結果只能走上西方資本主義國家發展的老路，最終人民得到的幸福反而會越來越少，這是一條得不償失的發展道路。 推論三 人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面所能獲得的幸福數量遠遠大於人們在物質財富方面所能獲得的幸福數量 渴求既包括物質財富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我們在關注人民幸福的時候，首先考慮到的往往是人民在物質財富方面的渴求（具體表現在以經濟建設為中心的發展思路上），經常忽視了人民精神方面的渴求，這是一種本末倒置的思維方法，是一種得不償失的發展思路。 當人民富裕起來的時候，當人民的思想充滿了金錢意識的時候，那麼人民的思想就開始腐朽墮落了，社會就開始沉淪沒落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那時即使我們比美國人更有錢，比美國更強大，又有何用。金錢是換不來幸福的。 幸福第五定律——幸福是需要感覺的 幸福是需要有感覺的，如果你的渴求事實上已經獲得了滿足，但當你沒有感覺或感覺不到渴求被滿足的時候，你仍然是不會有幸福的感覺的。 幸福第六定律 幸福感的獲得是需要有愉悅的心情 如果你的渴求獲得了滿足，但此時的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那麼此時的渴求被滿足的感覺仍然是難以獲得幸福的。

⑤ 話題作文《幸福是什麼》導寫及例文.ppt

幸福是什麼

「幸福是什麼?」有人說幸福是就是有花不完的錢；有人說幸福就是依偎在媽媽溫暖懷抱里的溫馨；有人說幸福是注視父母滄桑面龐的敬意；還有人說幸福是你在遇到困難是的一句安慰……如果你讓一千個人來回答，就會有一千種答案。而我覺得幸福就是我們受到的來自父母深深的關愛。

在這些我受到父母的「愛」中，讓我感觸最深的就是那次骨折後的事。

在三年級的時候，我校舉辦運動會。我和其他運動員站在跑道上准備比賽，「啪」發令槍響了，我便像離弦的箭一樣跑了出去。可沒跑幾步，我腳下一滑便摔倒在地，手臂一陣疼痛，鄒老師趕緊把我送到了中醫院，經醫生檢查我的右手臂尺橈骨骨折。我一聽很是傷心，因為如果要住醫院，這樣就不能和同學一起玩游戲，一起上課了，最重要的是我在住院期間落下的功課可怎麼辦？後來老師通知了我的父親，父親放下繁忙的工作迅速趕了過來。他一聽我的情況趕緊和鄒老師一起陪著我上上下下地爬樓梯為我做檢查，我看見雖然他已是滿頭大汗，可卻一點也沒有休息的意思。有父愛真是幸福！

自從我住了醫院，晚上「誰陪夜」可又是個難題，怎麼辦呢？這時媽媽自告奮勇來陪我。雖然平時我睡得很快，可現在一到晚上疼痛便一陣陣的涌了上來，害得我難以入睡。只能翻來覆去地在床上折騰，往往是一兩個小時後才能睡著，甚至有時侯一整夜也不睡。媽媽看了，很擔心我的身體健康，只要我睡不著便帶著我在病房的走廊里走走，有時走著走著我困了，便上床睡覺了，而媽媽卻不能馬上睡覺，還要幫我洗衣服；有時我的手臂疼痛不止，媽媽只能陪著我慢慢地走，直到我的手臂不疼了為止。其實我知道，媽媽也是很累的，每天很早上班，晚上還要來陪我，每次都是拖著疲憊的身體陪著我，肯定很勞累，可她卻一點怨言也沒有。有母愛真幸福！

自從經歷了這些事，只要有人問我：「幸福是什麼？」我總會自豪地回答道：「是父母的那一份份愛！」

⑥ 幸福是什麼在不同的時代有著不同的定義不同的人有著不同的理解

人們對幸福看法具有多樣性。幸福實實在在－－樂觀主義的幸福觀；幸福少於苦難－－悲觀主義的幸福觀；幸福就是浮雲－－虛無主義的幸福觀；幸福在於享樂－－享樂主義的幸福觀、剝削階級的幸福觀；幸福在於奉獻－－馬克思主義的幸福觀、無產階級和勞動人民的幸福觀。

一、明確幸福的含義

幸福觀是人們對幸福的根本看法。幸福觀是人生觀的一部分，與世界觀、價值觀密不可分。用形式邏輯的歐拉圖來表示：世界觀是最大的圓圈，包括人生觀和價值觀兩個圓圈，人生觀和價值觀是交叉的；幸福觀是人生觀的一部分，幸福觀和價值觀是交叉的。

單純追求某一方面的幸福，都可能導致人生的不幸；獲得幸福的重要方法是學會「三樂」：自得其樂（側重創造幸福），知足常樂（側重平衡幸福），助人為樂（側重傳遞幸福）。

⑦ 什麼是幸福

字典上說，幸福是一種持續時間較長的，對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣，並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。很抽象，只有一句話。幸福很具體，有整整一本書。

幸福是什麼？

一個身無分文的窮人說：有錢就幸福；

一個忙忙碌碌的富人說：有閑就幸福；

一個婚姻破碎的女人說：能被愛就幸福；

一個雙腿截肢的殘者說：能走路就幸福；

一個雙目失明的盲人說：能看見就幸福……

什麼是幸福，100個人中，也許有100個不同的答案。

幸福沒有標准答案，在不同的環境下，我們給幸福下著不同的定義！

如果你想幸福，那就看看他們怎麼說：

幸福，是一種牽掛。

總有一串美麗的曾經羈絆柔腸，總有一個人時常牽掛著你的目光。

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

——唐·孟郊《遊子吟》

幸福，是一種陪伴。

我需要你的時候，你在；你需要我的時候，我也在，這是世界上最幸福的事了吧。

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

——唐·孟浩然《過故人庄》

幸福，是一種閑適。

沒有一種快樂比得上內心的祥和，沒有一種享受比得上內心的安寧。

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

——魏晉·陶淵明《飲酒·其五》

幸福，是一種滿足。

平生所求，不過柴米油鹽醬醋茶，偶有痴念，不過願得一心到白首。

柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹上鶯。水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽。前村後壟桑柘深，東鄰西舍無相侵。蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。

——唐·貫休《春晚書山家屋壁二首》

幸福，是一種傾心。

一個眼神，便足以讓心海掠過颶風；每望一眼秋水微瀾，便恨不得淚水盈盈。

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

——宋·辛棄疾《青玉案·元夕》

幸福，是一種放下。

生活如登山，背負太多，就難以登上高峰，只有適時地卸下行囊，才能輕松地趕路。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來瀟瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

——宋·蘇軾《定風波》

幸福的人，懂得珍惜。

有一些人，赤腳在我們生命中走過，眉眼帶笑，不短暫，也不漫長，卻足以讓人回憶一生。

一向年光有限身，等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。

——宋·晏殊《浣溪沙》

幸福的人，享受獨處。

獨處亦清歡。在暖而不燥的午後陽光里，靜聽晨風穿林時的鳥鳴聲，翻看一張張微微泛黃的舊書頁……

淡盪春光寒食天，玉爐瀋水裊殘煙，夢回山枕隱花鈿。海燕未來人鬥草，江梅已過柳生綿，黃昏疏雨濕鞦韆。

——宋·李清照《浣溪沙》

在世間，有很多恩與怨，得與失，愛與恨，不如懷一顆平常心，讓生活簡簡單單，握住一縷陽光的時候，便會得到幸福。

本來無一物，何處惹塵埃。紛繁塵世，不如借著一絲禪意，得片刻的悠閑。

⑧ 什麼是幸福，並舉例說明

幸福就是當你生病的時候給你遞的一杯熱茶。幸福就是你看著你愛的人開心的笑容。幸福就是愛你的人疼惜的把你擁入懷中。幸福就是父母的溫暖叮嚀，朋友的一聲問候，孩子一聲甜甜的喊叫等等，其實幸福是一種心情，一種體會，總而言之，就是心態，只要你留意，幸福就在你身邊。

⑨ 什麼是幸福幸福的含義是什麼呢

幸福對每個人來說定義都不一樣，即將餓死之人有一碗剩飯既是幸福，而有些腰纏萬貫之人天天山珍海味也未必幸福；即將凍死之人有一件薄衣加身既是幸福，而某些達官貴人天天溫柔鄉里也未必幸福。

5、成就感

幸福的是一種成就感。當兩個考試剛剛好及格的人在一起，他們一起努力將分數漲到80分，那麼這個過程就非常幸福，因為這個過程非常有成就感。

幸福涉及到文化、經濟、生活的方方面面，不同的人對幸福的追求不同，但是相同的始終是這種積極的心態；有意義的快樂；積極的投入；良好的環境以及有成就感的感覺。總之，簡單快樂就幸福。