① 「哪有什麼歲月靜好,不過是有人替你負重前行,生活從來都不容易啊,
《重大人生啟示錄》:
人生就是由慾望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義。不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當下總讓我們痛苦的慾望。
人所執迷的慾望是如此虛妄、空洞、無聊,但我們卻並不容易不去執迷它。人誕生在這個世界是被迫的,生來就有的俗世的道德與競爭意識註定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是:生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗,它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。
(1)不辛苦哪裡會有幸福生活擴展閱讀:
1、《歸園田居·其三》魏晉:陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使願無違。
譯文:我在南山下種植豆子,地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地鏟除雜草,夜幕降臨批著月光才回家。山徑狹窄草木叢生,夜間露水沾濕了我的衣裳。衣衫被沾濕並不可惜,只願我不違背歸隱心意。
2、《過山農家》唐代:顧況
板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬谷天晴。
譯文:當我走過橫跨山溪上的木板橋時,有淙淙的泉聲伴隨著我;來到農家門前,太陽已在茅檐上空高照,雞在咯咯鳴叫,像是在歡迎來客。山農陪伴我參觀焙茶,深表歉意地說,不要嗔怪被煙熏了;到打穀場上,山農為天晴可以打穀而欣喜不禁。
② 人怎樣活才不累怎樣才會幸福
風雨人生,淡然在心!:人生就是這樣叫人無奈,生活就是這樣讓人不明白,你鍾情的往往讓你失望,你放棄的往往讓你回望!曾經許多我們認為正確的到後來卻是痛心的,過去好多我們以為錯誤的到頭來卻是悔恨的!或許生活就是遺憾,老是讓我們有著一絲絲傷感,不論何時都要明白完美都是一種憧憬,風雨人生不是事事都如意,紛擾世界不會處處都悅己心!
你就是再快樂也會有煩憂,你就算再倒霉亦會有幸運。我們以為人生是一部悲劇或喜劇,其實不然,你能從悲劇中走出來最終往往是喜劇!接受不了的事就悄悄承受,看不慣的人就默默轉身,就算是天上有烏雲飄過腳下也要波瀾不驚,即使心上有萬千疼痛臉上也是風淡雲輕!最成熟的表情不是撕裂的哭聲而是淡定笑容!有緣相聚共一笑,從此再不論古今,貪心過海無足時,過眼浮出又笑誰,心寬一分雲霧散,退讓一步晴萬里!……
③ 最好的回答:不辛苦,命苦
出生的環境和家庭是我們無法擇的,先天父母創造的物質財富我們也不能左右,我們能掌握的就是自己後天的努力,成為一個優秀的人,不管是生活還是工作都可以通過自己的努力去創造和改變。命運掌握在自己手中,一些現實的條件確實帶來很多困難,但勵志的人個故事都在提醒我們,貧困不可怕,因為我們有一雙改變貧窮的雙手。
④ 人生怎麼樣活才可以不累而且非常充實幸福
人生怎樣才能快樂.
這個好象應該問問你自己才對吧.
每個人的生活環境都不一樣,所以世界觀當然不會相同.
不過總的說起來我還是歸納起了幾條,希望對你有所幫助吧!
1.找到一個合適自己的目標,這樣你不會感到迷茫!
2.找到一個知心朋友,你就不用把所有的痛苦無奈,往心裡咽.
3.找到一個真正的愛人,你就不會感到孤獨.
4.學會一些自我調節的方法,生活畢竟不可能一帆風順,朋友再多,有些問題也還得自己面對,這時能夠保持一份較好心態對解決問題是相當重要的.
5.沒有什麼是完美的,所以不要奢望太多.
呵呵,就說這么多了!希望能對你有所幫助!
⑤ 我們一天的幸福生活離不開哪些人的辛勤勞動
我們一天的幸福生活離不開很多人的,或者幾乎可以說是所有人的辛勤勞動。醫生,教師,工人,農民...他們每個人都是社會的一環,不可或缺。而每個人每天的辛勤勞動才使社會得以運作,生生不息,欣欣向榮地發展下去。
⑥ 做人哪有不辛苦,不苦哪來的幸福是什麼歌
用「」朝暮十念法」可往生西方極樂世界。宣化上人慈悲開示於佛根地:這個念佛的法門,老年人也可以念佛;青年人也可以念佛;壯年人也可以念佛:無論任何人,都可以念佛。有病的人可以念佛;健康的人更應該念佛。為什麼呢?有病的人,你病苦這么重,因為有業障,應該要念佛來消業障;沒有病的人,趁著你身體健康,正好用念佛來迴向身體永遠的健康。那麼老年人呢?這個路快要走完了,你應該走一條好路,應該念佛。青年人,正年輕,前途有無量的光明,你應該念南無阿彌陀佛,你的前途也有無量的光明。所以這個念佛法門無論任何人,都應該念佛的。這個念佛,行住坐卧都可以念佛。你行也可以念佛;住也可以念佛;坐也可以念佛;卧也可以念佛。但是,卧著念佛,不要出聲念,要在心裡頭念;你要出聲念就不恭敬了。因為你躺著念佛這是不恭敬的。這一點各位要知道。最忙的人可以念佛,最閑的人也可以念佛。最忙的人你怎麼樣念呢?你要修「朝暮十念法」。怎麼修「朝暮十念法」呢?就是早晨和晚間用十念。怎麼叫十念法呢?每一念是一口氣;念十口氣這叫十念法。一早起來,把臉洗干凈,把牙也都洗干凈了,然後你面對著西方,要是有阿彌陀佛像更好。你們無論哪一位,如果希望請阿彌陀佛像,我有紙印的阿彌陀佛像,你們可以到金山寺來,我可以送給你一張。那麼你對著佛像合起掌來恭恭敬敬地先拜三拜,然後就念「南無阿彌陀佛」,念十口氣。這個朝暮,早晨與晚間都這么念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛。這么一口氣,也不要故意叫這個氣長,也不要故意叫這個氣短,就是很自然的。這一口氣就為一念,念十口氣。早晨念十口氣,晚間念十口氣,叫朝暮十念法。你要能以天天不間斷,只用五分鍾,或十分鍾的時間就夠了。那麼平日是不是也可以念呢?當然可以念了。你念得越多越好。這是朝暮十念法;你要是用這朝暮十念法的功夫,也可以往生到西方極樂世界去。所以這個念佛的法門是最方便的法門……http://www.xuanhuafb.com/reading/dharma_talks/BRF/BRF_CH1.htm
⑦ 不吃苦耐勞的話我們怎麼會有幸福呢
吃苦耐勞卻是要應該的,就是為了我們日後能夠過上幸福的生活而努力。
⑧ 人生不拼不博,人生白活。不苦不累,生活無味。是什麼意思
人生不易,只有努力拚搏,才能無悔,才會精彩。
⑨ 幸福生活從哪裡表現出來。
愛一個人不一定要擁有,但擁有一個人就一定要好好去愛他!! 當你經歷過愛與被愛,學會了愛,才會知道什麼是你需要的, 也才會找到最適合你,能夠相處一輩子的人。 但很悲哀的,在現實生活中, 由於種種原因真心相愛的人並不一定能在一起; 你最愛的,往往沒有選擇你; 最愛你的,往往不是你最愛的; 而最長久的,偏偏不是你最愛的,也不是最愛你的。 只是在最適合的時間出現的那個人, 才會真的和你永遠在一起! 沒有人是故意要變心的,他愛你的時候是真的愛你, 可是他不愛你的時候也是真的不愛你了, 他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你; 同樣的,他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你。 當一個人不愛你要離開你, 你要問自己還愛不愛他(她), 如果你也不愛他(她)了,千萬別為了可憐的自尊而不肯離開; 如果你還愛他(她),你應該會希望他(她)過得幸福快樂, 希望他(她)跟真正愛的人在一起,絕不會阻止, 你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已經不愛他(她)了, 而如果你不愛他(她),你又有什麼資格指責他(她)變心呢? 愛不是佔有!!! 你喜歡星星,不可能把星星拿下來放在臉盆里, 但星星的光芒仍可照進你的房間。 換句話說,你愛一個人,也可以用另一種方式擁有, 讓愛人成為生命里的永恆回憶, 如果你真愛一個人,就要愛他原來的樣子──愛他的好,也愛他的壞: 愛他的優點,也愛他的缺點, 絕不能因為愛他,就希望他變成自己所希望的樣子, 萬一變不成就不愛他了。 真正愛一個人是無法說出原因的, 你只知道無論何時何地、心情好壞,你都希望這個人陪著你; 真正的感情是兩人能在最艱苦中相守,也就是沒有絲毫要求。 畢竟,感情必須付出,而不是只想獲得; 分開是一種必然的考驗, 如果你們感情不夠穩固,只好認輸, 真愛是不會變成怨恨的。 兩人在談情說愛的時候, 最喜歡叫對方發誓,許下承諾我們為什麼要對方發誓, 就是因為我們不相信對方,我們根本不相信情人, 而這些山盟海誓又很不切實際。 海枯石爛、地老天荒,都不能改變我對你的愛! 明知道海不會枯、石不會爛、地不會老、天不會荒; 就算會,也活不到那時候。 許下諾言的時候千萬注意,不要許下可以實現的諾言, 最好是承諾做不到的事, 反正做不到的,隨便說說也不要緊, 請記住:「不可能實現的諾言最動人」 在愛情里,說的是一套,做的是另一套; 講的人不相信,聽的人也不相信 …… 茫茫人海中,你遇見了誰?誰又遇見了你 ........................................................................ ........................................................................ .....
⑩ 什麼時候才能得到幸福生活
我們的幸福生活是從哪裡來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是當官、做企業老闆的好爸爸、好老公、好媳婦帶來的?還是好城市、好社區、好單位帶來的?抑或是靠智慧和勤奮辛辛苦苦幹出來的?都是又好像都不是,在好爸爸、好老公、好媳婦的庇護下驕橫跋扈、飛來橫禍的有之,在好單位貪污腐敗、身陷囹圄的亦有之,至於勤勞和智慧,同樣有智慧而又付出勤勞的人何止千萬,但真正成功、幸福的又有幾人?我認為:我們的幸福生活,從健康的信仰中來。
人們的信仰,決定人們的生活;人們的立場,決定人們的未來。
60多年前,信仰陞官發財,代表大地主、大資本家利益的國民黨政府的公務員,高官厚祿,聰明伶俐,還有很多是從美國等發達國家留學回來的海歸派,工作也很努力勤奮,掌握著全國的財稅、媒體、城市、交通和兵源,最後卻腐朽墮落,被信仰共產主義,代表工農群眾勞動者利益的共產黨打的一敗塗地,落得個反腐亡黨、不反腐亡國的悲慘命運,丟掉了整個中國。這就是信仰決定成敗、立場決定未來的最好證明。
當今的貪官漢奸有錢有勢,由於他們和當年的國民黨一樣信仰陞官發財,代表帝國主義和富人的利益,對工農群眾勞動者的悲慘生活和利益受損麻木不仁,所以盡管也掌握了全中國的優勢資源和主流媒體,自殺逃亡者也是不計其數,能說他們的生活是幸福的嗎?
當今社會,工農群眾之所以背井離鄉、流離失所、負債累累,沒有得到共同富裕的幸福生活,完全是由於沒有健康的信仰和堅定的立場造成的。跟著貪官和漢奸信仰財神和人不為己天誅地滅,跟著特色社會全心全意為人民幣和富人服務,以期按照貪官和資本家的游戲規則得到共同富裕和幸福生活,那無異於與虎謀皮、緣木求魚。
那麼,人民群眾究竟如何才能得到共同富裕的幸福生活呢?官僚和富翁如何才能逃離奢侈糜爛的生活,擺脫言行與心靈嚴重扭曲錯位的頻臨自殺的痛苦生活,得到高尚自豪的幸福生活?我們的是幸福生活到底從哪裡來呢?從信仰毛澤東思想的全心全意為人民服務中來,從組織起來實踐人民經濟制度中來,只有代表勞動者的利益,全心全意為人民的幸福生活服務,而不是全心全意為人民幣和富人服務,我們的幸福生活才會很快的真正到來。