重塑幸福如何改變心靈

❶ 如何樹立正確的幸福觀

一、樹立正確的幸福觀必須加強黨性修養

樹立正確的幸福觀是領導幹部黨性修養的重要內容，也是領導幹部健康成長的必由之路。黨性修養的內容很多，最核心的是政治修養，明辨政治是非，站穩政治立場。自覺從政治高度和全局角度觀察、分析問題，自覺抵制各種錯誤觀點和腐朽思想的影響和侵蝕。一是要牢固樹立正確的人生觀、價值觀，培養高尚的道德情操，追求坦盪、淡定、積極向上的人生。作為領導幹部，必須始終銘記「德乃官之本」，領導幹部的道德水平如何,在一定程度上反映著一個社會或地區的整體道德水平。俗話說，「上樑不正下樑歪，中梁不正倒下來。」縱觀各類「門事件」中的官員主角，都是自身道德修養出了問題，美醜不分、善惡不辨、是非不清、寡廉鮮恥；二是要端正態度，明確目標，堅持實事求是，把心思用到幹事業上，把功夫下到察實情、出實招、辦實事上，腳踏實地，埋頭苦幹，努力使人民群眾得到實實在在的利益；三是要正確對待權力、地位和利益，堅持黨的群眾路線，常存感恩之心、責任之心、仁愛之心、敬畏之心，解決好用權、用錢、用人等問題；四是要處理好做人、做事、做官的關系，正正派派做人，認認真真做事，老老實實做官，在做人處世中體現正確的幸福觀。

二、樹立正確的幸福觀必須加大建設精神家園的力度

精神家園是領導幹部追求幸福的「原動力」，也是領導幹部廉潔從政的「原動力」。領導幹部要有追求，特別是追求精神財富的積累，追求精神境界的升華，用精神財富來充實自己的城堡。精神上的富有才是最為持久的幸福，而要取得精神的財富，必須始終站在為人民服務的立場，「常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心」，把個人看輕一點，把名利看淡一點，慎微、慎獨、慎交，堅守自己的精神家園。一是要不斷提升思想境界。一方面要堅定理想信念，面對時代的需要，樹立共產主義的遠大理想，以高尚的思想道德要求鞭策自己，腳踏實地做好現階段每一項工作；另一方面要做到盡心盡力。在個人待遇上要知足，在自身素質上要知不足，在為人民服務上要不知足，經常想一想「參加革命為什麼，現在當幹部應該做什麼，將來身後應該留點什麼？」；二是要率先垂範，時刻注意以德修身、以德立信、以德立威、以德服眾，多考慮做事、少考慮做官，腳踏實地、真抓實干，努力造福一方；三是要慎終如始。黨員領導幹部要把個人看輕一點、把名利看淡一點，這既是一種超脫，更是一種境界；保持平和的心態，從容對待得失，不因提拔志得意滿，不因離退心理失衡；始終不忘責任和使命，堅守共產黨員的精神家園。

三、樹立正確的幸福觀必須在密切聯系群眾上下功夫

作為領導幹部，必須把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己幸福的源泉，在經常深入群眾中獲得幸福。必須堅持深入基層、深入群眾，經常到基層一線去走一走、看一看，了解群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，看老百姓是不是安居樂業、衣食無憂，千方百計幫助老百姓創造幸福、重塑幸福。面對人民群眾對美好生活的新期待，領導幹部應把幸福的支點定位在為民造福上，多做改善民生、造福百姓的好事，多辦發展需要、人民企盼的實事。牢固樹立群眾觀念，堅持走群眾路線，將群眾滿意作為一切工作的出發點和落腳點，這就要做到在工作中始終堅持「把群眾當親人」，始終與群眾同呼吸、共命運、心連心。多做維護群眾利益的事情，少做讓群眾敬而遠之的事情，不做損害群眾利益的事情，讓群眾真正感受到黨和政府的溫暖。

四、樹立正確的幸福觀必須在工作中不斷開拓創新

正確的幸福觀應建立在忠誠履職盡責上。奮斗者常常是充實的，奉獻者常常是幸福的。作為領導幹部不論在什麼時候、在什麼位置上，都必須以對黨的事業高度負責的態度，把心思和精力凝聚到科學謀事幹事上、傾注到履行崗位職責中。在推進工作創新中創造幸福。如果墨守成規、狹隘封閉，工作就很難達到新的高度和層次，也就很難感受到生活和工作中的幸福。一是要有強烈的責任感和使命感，做一個幸福生活的創造者；二是必須大力弘揚創新精神，堅持走「思籌之路」，在思考和謀劃中推動工作創新與發展，三是要在開拓創新中用心幹事，做一個敢想會乾的實幹家，在推進工作中不斷開拓創新。

❷ 如何重塑自我

古人說：「自勝者強。」一個人能夠隨時反省自己，改正自身缺點，戰勝自我，超越自我，最終才能變成強者。

許多人每天都綳著緊張的神經，忍受著上司的呵斥、同事的排擠、業績的壓力、家庭的難題，像一部老式的卡車，硬被架上千噸的重負，又譬如生銹的發條，硬要飛速地旋轉。久而久之，顏色枯槁，形容憔悴，逐漸職業疲勞。彷彿每天都是世界末日，彷彿每天早上的閹鍾都是催命的喪鍾。為什麼我們會陷入這樣的困境呢？

「想不通」才會「氣不順」，從而做什麼都不順。善於反思、勤於反思才能調整心態，重塑自己，而爭氣的人生需要我們不斷反思自己。

反思宇宙萬物，可以獲得哲思；反思復雜世事，可以變得睿智；反思悠久歷史，可以加速前進；而反思我們自己，則可以擺脫昏庸和無聊，超越現實，重塑自我，不斷前進。

明朝萬曆年間，袁了凡出生在一個江南小鎮，由於家境清貧，只得學醫謀生。一次，他在慈雲寺遇到一位精通算命之術的孔先生。孔先生說他本是讀書做官的命，第二年就可以考上秀才，勸他讀書。袁了凡把孔先生請回家，先以家人的八字請他算，果然靈驗如神。然後又以自己的八字請他詳批終身。孔先生一點也不含糊，算定袁了凡第二年縣考童生第14名，府考第71名，提學考第9名；又算定他某年考取廩生，某年會當貢生；而且算定他不能考中進士，只能在中舉人後到四川某縣做3年半小官，53歲那年8月14日丑時死在家中，沒有子孫。

後來，三場考試的名次，果然與孔先生的推算一樣；考取廩生和當貢生的事也一一應驗。因此，袁了凡深信人生的一切，都是命中註定，絲毫不可勉強。從此，他不作任何妄想，一切聽天由命。後來因事到南京棲霞山中，遇到一位高僧雲谷禪師，給他詳細解說了「命運由自己掌握，幸福由自己創造」的道理，勉勵他不要做聽天由命的凡夫。而要作改造命運的豪傑。

袁了凡在禪師點化下幡然醒悟。從此，他每天從思想上、語言上、行為上檢查自己的過錯，把自己做的好事和壞事填寫在「功過格」中，時刻不忘為收獲人生的幸福而給予一切生命以幸福。經過十幾年的行善積德，改過自新，他終於克服了不良習氣，重塑了高尚人格。從而徹底改變了命運：孔先生算他禮部考試考第三，他卻考了第一；算他考不中進士，他卻考中了進士，並當了寶坻縣縣長；算他沒有兒子，他卻有了兩個兒子；算他只能活53歲，他卻活了74歲。在69歲那年，他把自己的親身經歷和改造命運的心得寫成家訓，用來教育兒子怎樣做人。他把這本家訓取名為《了凡四訓》，而它成為古人家訓的典範，激勵了一代又一代渴望改變命運的人。

從袁了凡先生改變命運的故事，我們可以明白：要改變命運，就必須先重塑自我；要重塑自我，必須先戰勝自我；要戰勝自我，必須先認清自我；要認清自我，必須時刻反省自我。否則，雖然看似在努力學習，看似在奮力拚搏，但由於受習慣支配而不自覺，最終仍然不能逃出命運的手心。

海涅曾經說過：「反省是一面鏡子，它能清清楚楚地照出我們的錯誤，使我們有改正的機會。」廉頗因嫉妒而不容藺相如，但他能及時反思，明白文臣與武將不能不和，使趙國得以安定，也成就了「負荊請罪」的千古佳話。以己為鏡，清楚認識自己，才能及時反思，清醒認識錯誤，才能避免人生中的敗筆。

誠然，不是只有錯誤才值得反思，生活中的點點滴滴都蘊藏著奧妙微深的哲理。蘇洵曾三次科場受挫，他深刻反視，使他「知取仕之難，遂絕意於功名，而自托於學術」，最終成為一位優秀的散文家。辛棄疾一生大都在被拋棄的感嘆與無奈中度過，他審視社會，反視自己，深知國危難，在正與邪的搏擊中升華自己，以己之力為復國戰斗。他們都在自己身上找到了自己的價值，明白什麼應該做，時刻清楚自己的使命。留一隻眼睛給自己，無時無刻不警惕自己，在迷離的現實中找到那盞指路明燈，堅守自己的信念，堅持自己的選擇。他們都把自己當作鏡子，常常細細推敲、慢慢琢磨，認真觀察，在是與非的交錯中反思、冥思。

不是所有的人都能給自己留一隻眼睛，就像不是一切種子都可以找到生根的土壤。英雄項羽驕傲自大，未曾以己為鏡，更不可能有改正的機會，最終只留下自刎烏江時的那一聲仰天長嘆。項羽最後沒有覺醒，是因為他沒有回歸心靈深處去反視、去尋找、去拯救自己。

能自我反思的人，他們能把自己當作鏡子，照出內心的本質，好好觀察，才得以為自己打造一顆啟明星，才能夠給自己尋找一條成功路，不再在茫然中失措。在遺憾中沉默，在失敗中消沉落沒。

荀子在《勸學》中說：「君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。」這里說的「知」和「明」，用古人的話來解釋，就是「知人者智，自知者明」。只有廣泛學習知識，才能正確認識事物，正確認識他人；只有經常自我反省，才能真正認識自我，從而挑戰自我、重塑自我。有了這種「知彼知己」的智慧。才能創造「百戰不殆」的人生。

咸豐二年，曾國藩奉命興辦團練，抵抗太平軍。在此後的六年中，他在政治上、軍事上遭到了一連串的慘敗，但他卻能一次次從失敗中吸取教訓，反省自身修養方面存在的缺點，並努力加以改正，由自命不凡、剛愎自用變得虛懷若谷、從善如流，使自己由常敗到少敗，由少敗到不敗，最終消滅了太平軍，獲得了勝利。

曾國藩身為一介書生，卻領兵治軍，沒有一點作戰經驗，但他卻能從失敗中奮起，轉敗為勝，靠的是什麼？靠的就是他反省自我、超越自我的智慧。後來，他在一封家書中寫道：「我早年自認為本事大，能屈能伸，常常看到的都是別人的不對。經過丁巳年、戊午年的大懺悔大覺悟之後，才知道自己一點本事都沒有，在任何事情上，都能看到別人的可取之處，所以，從戊午年到現在這九年間，與四十歲前大不相同，既能發奮自強，又能辦事融通，不再怨天尤人了。」

古人說：「自勝者強。」一個人能夠隨時反省自己，改正自身缺點，戰勝自我，超越自我，最終才能變成強者。這正如下棋一樣，你輸給對方，說明你自身存在著許多導致失敗的缺漏。只有在下棋時多看到自身的漏洞，並加以補救，才能戰勝對手，轉敗為勝；如果你總埋怨對方太強，而不找自己的原因，義怎麼能夠提高自身的棋藝呢？

人生需要反思，人生必須反思。反思昨天為了明天；反思失敗為了成功。很難想像，沒有反思的人生是多麼可怕。

反思是一種品質，使我們清醒。不斷地反思，我們會拒絕重復性錯誤。反思，讓我們走在時代的前列，不會錯過即將到來的機遇。

人生最大的成就在於不斷反思，重建自己，使自己知道應如何生活。學會反思自己。你就會認識社會和所處的環境。就不會盲目崇拜他人，隨波逐流。學會反思，你才會牢牢抓住人生的方向盤，重塑自我；把握自己前進的方向，不落俗套；展現自己的個性，發揮自己的特長。

——引自延邊人民出版社《生氣等於懲罰自己》

❸ 《重塑幸福》讀後感

前些天，偶然在b站看到了一個來自哈佛學霸推薦的書單，其中一本書讓我一見傾心——《the subtle art of not giving a fuck》。英文書名略有不雅，翻譯成中文到是挺正統。

正如英文版書名的簡單粗暴，內容上也指哪兒打哪兒，少了一分傳統心理學的書的循序漸進的解釋和教導，而是博客式地將自己的一個個觀點拋出來，雖整體讀起來少了連貫感，但總會有幾個精彩的觀點冒出來，讓人恍然大悟。

作者整體的中心思想都圍繞著幸福展開。

首先，幸福並不是傳統意義上的達到物質，財富，和社會地位等目標，而來源於追求這些結果所經歷的過程。因為人的慾望是無法滿足的，達到了一個還想追求更高，慾望更大，痛苦就愈加強烈。因此，並不是呼籲大家停止慾望，而是明白慾望永遠滿足不了，享受追求的過程，即享受痛苦的過程，才是幸福所在。

其次，親情，愛情，友情，這些都是我們希望獲得的，但是在追求這些目標的同時，要先懂得付出，明白我們所追求的其實就是在達到目標前的這一過程，這才是幸福的來源。

最後，這種在西方社會大多數人的困境中所思考出來的東方式哲學，恰恰適用於我們大多數的年輕人，讓我們在追求目標的同時，更懂得過程才重要，即享受當下。

這樣即可避免焦慮，淡定行事。

❹ 調整自己心態的句子40句話幫你重塑良好心態