① 我認為幸福的秘訣是內心感到平和,謙遜善良,挑戰自我
我認為的幸福是內心感到平和,人不能自卑,做人不眼高手低,敢於挑自己,骨子裡謙虛和善良,敢於付出又有著自己清晰的定位。
[接受自我]
我們接受自己的平庸與不完美,也能看到自己的缺陷,還有生機,減少自己的焦慮接受平庸並不是放棄努力,而是放棄不切實際和不可掌控之處的幻想,回歸現實。
[感受幸福]
走向幸福的關鍵是自我接納,相信自己的感受,承擔生活的苦難,找回內心的平靜,接受自己而不是否定自己,意味著接納過去,努力活好當下,給自己快樂和幸福感,並不是從別人那裡得到,而是自己看待事物的角度,這本身就是一種幸福。
相信自己所擁有的,也相信所有希望的,保持積極樂觀的心態,減少慾望,心靈獲得自由,讓精神世界變得富有。
正如麥家所說:是大海一樣的起伏不定的生活,讓我們變得像大海一樣寬廣深厚,人生哪來什麼橫空出世,有的只是自我增值,人生如海,總有陰冷暴發的水域,也會迎來輕柔溫暖的海洋。
[人生態度]
性格堅韌的人往往能夠在幸福的路上走得更遠,長遠的眼光決定了人的每一個選擇是否適合自己,如果有些還不夠,人還需要看著通透的思想,懂得自己去努力,才能抵達幸福的彼岸。
【總結】:人幸福的關鍵是接受自我,自我感覺到幸福,性格堅韌,個人眼光長遠,為人通透,然後朝自己的目標一個一個腳努力去實現, 相信自己。
② 如何走向幸福的彼岸
連玉明的新書叫《幸福的彼岸》,第一編即是「向幸福出發」。
他闡述了自己對於幸福的理解,分享了自己關於擁抱幸福生活的感悟和方法。不得不承認,我內心觸動,深受鼓舞。
由此,我開始思考自己所追尋的幸福是什麼,開始思考自己追尋幸福的道路是什麼,開始思考自己應該以怎樣的心態和行動去追尋幸福。
我堅信,一個人擁有明確的目標、正確的方向和不懈的努力,其所至必遠。
我對於幸福的認知最早源於小時候買東西時的砍價。與那些享受砍價成功的人不同,我很討厭砍價,當時心裡萌生的想法是——我以後想買什麼,大手一揮,結賬拿走,絕不二話。
之前有一種說法叫「何以解憂,唯有暴富」,確實,暴富能夠解決人生道路上的大部分問題,包括我的不砍價。我現在才明白,不砍價的真正涵義是自由。所以,我追尋的幸福是自由,不被金錢束縛的自由。
暴富只是夢,但富有確實是我實現幸福的必經之路。
要追尋這樣的幸福,道路是十分艱難的,甚至是危險的。
艱難在於我的起點太低,家裡沒有礦,也沒有致富的經驗,而我也實在一般,天賦一般、付出一般、成就一般。雖有人說「任何時候出發,都不算晚」,但客觀上講,晚了一些就是晚了一些。
危險在於暴富的想像太美好,而走向富有的歧路太多、陷阱太隱蔽,一不小心就有可能萬劫不復。然而,從象牙塔出來以後,我已逐漸明白:道路千萬條,條條都辛苦。
要追尋幸福,堅持正確的道路,保持不斷的付出,是必要而且必須的。
做好這樣的心理建設,剩下的便是沉下心,不停走。借用連玉明的話說:「人生不是百米沖刺,而是萬米長跑。」既然選擇了遠方,那就持之以恆、風雨兼程。
③ 如何構建快樂幸福的人生帶你走近積極心理學
面對生命的有限性和消亡的必然性,人們不停地思考,生命的意義是什麼?人生的終極目標和追求是什麼?盡管有很多種不同的回答,但在個體自我實現的過程中,構建快樂幸福的人生始終是最重要的主題之一。
人的天性是趨利避害的,人生是整個生命過程的所有經歷和體驗總和,既然痛苦不可避免,就努力讓快樂成分更多。快樂是可以覆蓋痛苦的,這樣整個人生的體驗讓會更幸福。當然,人們的美好和卓越,與疾病、混亂和悲痛同樣都是真實存在的,快樂也不需要作為應對痛苦的解葯,快樂可以與痛苦同在。
如何構建快樂幸福的人生呢?,讓我們走進積極心理學試試看。大概兩年前第一次讀到《積極心理學》這本書,一直非常喜愛,不時地翻開看看。積極心理學跟「雞湯」完全不同,它是建立在科學理論和實驗基礎上,對我們認識自己、完善和提高自己有切實的指導意義。於我而言,積極心理學一方面讓我開啟了對它的認知,拓展了與之關聯的知識邊界。另一方面,提供了構建快樂幸福人生的幾個要素,指明了值得關注和發展的方向;同時,也塑造了通過積極心理學幫助自我實現的信念。
今天推薦的這本書是克里斯托弗•彼得森的《積極心理學》,作者克里斯托弗•彼得森,美國密歇根大學Arthur F.Thumau心理學教授,著名心理學家,臨床心理學委員會前主席,全球100位最受歡迎的心理學家之一,美國VIA性格研究中心學術部主任。他是積極心理學的創始人之一,並以其在樂觀、健康、幸福等領域的研究而享譽世界。2010年,彼得森博士榮獲密歇根大學最高教學榮譽獎——「青蘋果獎」。
這本書適合大眾讀者,能幫助人們了解自我、認識生命、實現生命的價值。接下來圍繞書中主題,給大家簡要介紹下精要內容和思想。
[if !supportLists]1、[endif]積極心理學講什麼
積極心理學不僅僅關注疾病,也要致力於去發現和培育天賦和才華,讓日常生活更令人滿意,幫助健康的人們實現人生的價值。
積極心理學倡導人類要用一種積極的心態來對人的許多心理現象和心理問題作出新的解讀,並以此來激發每個人自身所固有的某些實際的或潛在的積極品質和積極力量,從而使每個人都能順利地走向屬於自己的幸福彼岸。積極心理學主張以人的積極力量、善端和美德為研究對象,強調心理學不僅要幫助處於某種「逆境」條件下的人們知道如何求得生存和發展,更要幫助那些處於正常境況下的人們學會怎樣建立起高質量的個人生活與社會生活。
它採用科學的原則和方法來研究幸福,倡導心理學的積極取向,以研究人類的積極心理品質、關注人類的健康幸福與和諧發展。
積極心理學有三個主題:
1、積極的主觀體驗(幸福、愉悅、感激、成就)
2、積極的個人特質(個性力量、天分、興趣、價值)
3、積極的機構(家庭、學校、商業機構、社區和社會)
2、精要內容
01 愉悅與積極體驗
愉悅包括感官愉悅和高級愉悅,感官愉悅與皮膚和身體器官相關,高級愉悅與思想相關。無論強烈的興奮或是安靜的滿足,愉悅感覺總是美好的,很多人在感受愉悅的同時是幸福的,並試圖留住或增強這種感覺。
預期幸福或期望效應,通過實驗研究,我們對此時此刻的選擇,是建立在那時那刻對幸福的預期上進行的。對於愉悅感的預期,我們絕大多人的感覺是比較准確的。當然,人們在懂得預期未來的感覺之後依然會犯錯,因為有一些心理學因素對愉悅感產生影響。比如曝光效應(某些東西我們接觸的相對較多,就會傾向於喜歡這些東西)、捐贈效應(我們都傾向於喜歡別人給與我們的東西,即使我們並不十分想要或者能充分利用)。
情緒具有特定的行為傾向性,消極情緒提醒我們注意環境的危險,而積極情緒代表著安全,能指引我們參與增強我們行為和認知能力的活動中。積極情緒能夠消除消極情緒所導致的生理反應。
好的心境不僅會滲透入我們的思想,也會影響機體全身。在好的心境中,無論做任何事情都會充滿活力並樂觀向上。而心理學家在過去幾十年裡更多的將注意力放在了不良心境上,能夠體驗積極情緒的能力被鮑.米爾成為享樂能力,這種能力基本上就是指積極情感—既個體所體驗到的積極心境(快樂、感興趣、活躍等)的范圍。獨處時有好心情的人,跟別人在一起時,往往也會有好心情。
02 幸福
亞里士多德關於幸福的概念:「真實的面對內心的自己」,幸福的重點在於人們應該發現、發展處自我最有價值的地方,並充分利用這些能力、天分去追求更美好的東西——包括別人或乃至整個人類的福祉。
研究表明,幸福感比起愉悅感更能預示生活的滿意度。生活質量是所有有關美好生活的情緒、體驗、期望、成就等的綜合標志。主觀幸福常常用來定義相對較高水平的積極情感、相對較低水平的消極情感,以及對生活是美好的總體評價。
一些人格特質——樂觀、外傾性、直覺能力、自尊、內部控制能力與幸福存在中度至高度的相關關系,較低的神經質性也是如此。快樂的人能夠幫助自己擁有更多積極特質,不快樂的人則相反。
四種能夠通往幸福感的途徑:愉悅的體驗、投入、意義和成功。
03積極的思想
積極思維能夠增強生活的洞察力,積極情緒能夠增強一個人的認知和行為能力。樂觀的(喜悅的、充滿希望的、陽光的)人能夠找到更加重要的途徑來獲得心理學意義上的美好生活。
人類學家林耐爾.泰格關於樂觀的定義:「一種情緒或態度,與對未來的社會或物質生活的期望相關——一種對自己有益或者能帶給自己愉悅的社會期望的評價。」
弗洛伊德認為樂觀是人類本質的一部分。
人們追求目標是一種期望價值,所有現實的人類互動都能以目標的形式存在。當人們發現在追求自己所採納目標的過程中遇到阻力的時候,就會在自我調節里加入樂觀成分。面對困難時,人們能堅信自己目標能夠達成就是樂觀主義者,反之是悲觀主義者。樂觀能夠帶來持久的動力使之達到目標,悲觀則會導致放棄目標。
樂觀分不同的水平,大樂觀能夠導致預期的結果,因為大樂觀會帶來充滿激情和韌勁的普遍狀態。小樂觀能夠導致預期的結果,因為它可能會提前設置特定的行為來適應既定的環境條件。
04性格的力量
性格力量在某種意義上是特質性的,具有個體的差異,良好的性格是一系列積極特質的綜合體。
良好的性格和其構成因素都是在道德層面上受到推崇的,「幸福是生活的目標,美德是幸福的基礎」——托納斯.傑斐遜。
VIA分類(VIA即行動價值協會),6種美德和24種性格力量:
1)智慧和知識的力量:創造性、好奇心、熱愛學習、思想開放、洞察力。
2)意志力量:實性、勇敢、堅持、熱情。
3)人道主義力量:善良、愛、社會智慧。
4)公正的力量:正直、領導力、團隊合作精神。
5)節制的力量:原諒/憐憫、謙卑/虛心、審慎、自我調節。
6)卓越的力量:對美和優點的欣賞、感激、希望、幽默、虔誠/靈性。
05價值
美好生活的一部分就是去表明並追求我們所崇尚的價值,對個體來說,價值不僅僅意味著行動的目標,而且還是評價目標的標准。
威廉姆.斯科特教授認為,價值是一種相對正確的目標,被人們看做:(a)內在的美好:這是終極目標;(b)完全正確:在所有情況下都是正確的;(c)普遍正確:適用於所有的人。
價值是由個體和集體成員所持有的關於期望目標的信念,他們超越特定的環境,知道我們選擇行動,評價他人和自我,並可以根據相對的重要性進行排序。
全世界范圍內十種人類價值的普遍結構:成就、善心、遵從、享樂、力量、安全、自我指導、刺激、傳統、普遍性。
06興趣、能力和成就
蓋洛普機構調研結論:一個你能每天盡全力投入的工作就是你所熱愛的工作。
美好生活的一部分就是去理解這些興趣,自己充滿狂熱的激情,並投入其中。
興趣和能力如果堅持下去,就會取得成就,無論這種成就是大是小。
查爾斯.莫瑞基於數百位不同領域的精英們進行對照,得出有關成就的普遍性結論:
[if !supportLists]1)[endif]博學者:在諸多領域都能取得卓越成績的人需要多種不同的高超能力;
[if !supportLists]2)[endif]努力勤奮是關鍵;
[if !supportLists]3)[endif]良師很重要;
[if !supportLists]4)[endif]合適的時間地點非常必要;
[if !supportLists]5)[endif]傑出和卓越往往產生於相信生活有沖高目標的社會文化中,在這樣的文化里,人們相信自身的力量。
07健康
世界衛生組織為健康下了一條廣泛全面的定義:「健康是一種在生理、心理和社會上的完滿狀態,而不僅僅是沒有疾病或者虛弱現象。」有關心理健康的研究和討論一直落後於生理健康。
瑪麗.約哈達在《積極心理健康的當前定義》中提出六中能夠導致我們通常認為的心理將康狀態的品質:
自我接納
對現實的准確感知
自主性(從容的應對社會壓力)
對環境的掌控能力
成長、發展、成熟
人格統一完整
08積極的人際關系
擁有愛的能力,以及被愛的能力,被認為是人類的本質傾向,並且在人類從嬰兒期到老年期的整個人生過程中,都對健康和幸福起著至關重要的影響。作者用幾個詞總結積極心理學:他人很重要。
等價學說顯示親密關系——友誼或者愛情是否能夠維持,取決於關系雙方認為他們從關系中所得到的是否跟他們所付出的成比例。等價的關系能夠持久,不等價的關系會面臨破裂。
依戀理論的三種依戀模式。有些人喜歡親近,並感到親密關系很容易建立;我們希望對方是值得信任和可以依靠的,同時我們也會向他們尋求安慰和支持,他們也是如此。這類是安全型的關系。還有一些人對親密感到不舒服,發現很難相信我們的夥伴,跟別人保持一定的情感距離;當悲傷的時候,更願意選擇獨立而不是親密,更喜歡退縮而不是尋求安慰,這類是迴避型人際關系。還有第三種人常常擔心被別人冷落,可能會希望更多的親密,而這種過分的親密,伴侶可能做不到或者不願去做,這類是矛盾型的關系。
喜歡是指人們對彼此有積極的態度,一些能夠導致這種積極態度的因素:臨近、相似、滿足需求、較高的能力、吸引力等。
當愛好與對互惠和等價的相似性和期望度有共同的認識一起存在時,我們就稱之為友誼。
當一種關系以相互排他性、轉移性和傾向性為特徵時,雙方變得互相依賴,這是我們把這種關系叫做愛情。
09授權機構
良好的家庭、良好的學校、良好的工作場所、良好的社會、良好的宗教,是一個良好的機構有助於它的成員獲得美好的生活的組織。
④ 為什麼不應該追求人生的成功而是要追求生活的幸福感
成功和幸福兩者是有區別的,成功了並不代表就能收獲幸福,幸福卻未必需要成功。
成功需要漫長而不懈地付出,往往要搭上畢生的績效來作檢驗成果。我們錯誤地認為,只要足夠努力地拼搏,就能走向通往幸福的彼岸。事實往往並不如人所願,有時還恰恰相反,問題出現在哪裡呢?
首先,成功是什麼?按照通俗的理解就是:要有很多的錢,房子、車子、職業,這些必不可少,如果還加上名譽、地位那就更是錦上添花了。
這樣的一種成功,除了要有與眾不同的個人能力和持之以恆的努力之外,還需要家庭背景、發展環境、際遇、甚至還加上好運氣等等這些因素加持。
按這樣的標准,放眼身邊的比例,能成功的是寥若星辰。盡管怎樣,幾乎所有的人,心中懷揣的那個不同程度的成功夢想都未曾破滅。這就好像股市裡的散戶,入局者基本是一贏二平七輸的規律,但沉迷場內的玩家並不這樣認為,他們相信自己是那個能贏的例外。
為什麼不鼓勵追求人生的成功?
成功不具普遍性
絕大多數的人都是普通人,沒有特別出眾的能力,而出色的能力也僅僅只是成功的前提。有些人有某方面的天賦,但大多數人的人生遭遇,致使他的天賦都未能用在刀刃上,而且天賦特長需要及早發現,錯過了天賦的塑造期,原有的天賦鋒芒,會被無情歲月磨平了稜角而變得平庸。
成功是少數人才有資格入閘的比賽,才能這一關,已經把90%的人拒之門外,而先天稟賦是老天爺決定的,天生你是怎樣的,大概的人生軌跡也八九不離十。努力可以使現狀有所改善,但不能從本質上有所改變。很多人的煩惱,是因為想要的東西超出了自己的能力。
二八定律和馬太效應充分說明,大部分的財富是由極少數人創造並佔有,先發優勢者利用現有資源,繼續鞏固和拓寬自身的領先縱深,輕而易舉就再造更大的成功,同時也擠壓普通人的上升空間,成功者變得強者越強。普通人要想在既定格局之下殺出一條血路,卻難於登天。
很多人受成功者摘取勝利果實的鼓舞,以為普通人也可以通過努力復製成功, 事實卻給他們當頭一棒, 沒有看透這一點的人,一直在理想與現實的邊緣苦苦掙扎。
成功是論持久戰
沒有隨隨便便的成功,成功必須要努力,並且年復一年、數十年如一日的努力,但努力並不一定就能換來成功。
從孩童入學時期開始,就得努力用功,這是起步,中學時期是基礎,大學篩選賽道,就業確定方向,這之後才是漫長的中途跑,30歲前後,要在段位上確立優勢,起碼領先對手一兩個身位,45歲至55歲是人生巔峰期,因此35歲開始就是加速跑,40歲之後進入沖刺期,這樣一場人生長跑任一個階段都不能鬆懈,否則中途掉鏈子前功盡廢。
成功是赤壁鏖戰
我們這個 社會 的生存法則是無處不競爭,考試要競爭,找工作應聘要競爭,總經理寶座要競爭,做生意要競爭,好對象比條件要競爭……資源有限機會有限,只有贏得競爭才能在殘酷的生存環境中佔有一席之地。
由於競爭的存在,你努力還不算,因為別人比你更努力你就輸了。
由於競爭的存在,人人都有個焦慮的心而強迫自己不甘人後。
現實中不必有人當面告訴你該怎樣做,商業市場有隻無形的手自然會把每個人都推向自身的極限,精力的極限、體能的極限、時間的極限、情緒的極限……
英特爾公司創始人格羅夫說過的一句名言,在IT界奉為信條,他說:
環顧四周,舉目所見的現狀是很多人起早貪黑,披星戴月的苦幹,馬雲鼓勵年輕人早上9點上班晚上9點下班,一周工作6天,並以此為「福報」,現象可見一斑。
然而即便你足夠勤奮,年輕人也不見得就能看到未來的曙光.由於競爭的存在,你這么苦幹,別人也是這么苦幹,大家在同一水平線上,不見得你有什麼冒尖的優勢。這樣的拼搏,在高房價高物價之下,生活只能算是勉強度日,距離成功還相差甚遠!
這就是生活的真相!
成功的定義本身就包含「萬里挑一」,你要有人無我有的本領,才能在千軍萬馬中脫穎而出、鶴立雞群。而且過程艱辛結果漫長,很多成功的人生活並不成功,為了那個遙遙無期的結果,拼出了暗病,熬出了癌細胞。
追求人生成功是活在明天,追求生活幸福是活在當下!
人生的實質是個過程,而非結果!很多人把這個這么重要的認識本末倒置了。
認為只有成功才會幸福,這是個害人的圈套,多少人因為這個觀念每天糾結於過去、煩惱於現在、焦慮於未來。人的痛苦來源於慾望,慾望是個無底黑洞,我們被這個黑洞每天都吞噬掉了應有的幸福感。
幸福感是可以人人追求並獲取的,而且就在每一天,每一個當下。當下就是唯一的存在,當下就是唯一的真實!
那為什麼好像自己沒有感到在享受幸福呢?
因為觀念錯了!我們錯誤地認為幸福就等同於成功,也即擁有很多很多的金錢、財產、名譽、地位……
建立在這么多且難度極高的條件作為基礎的幸福之廈,實質是座海市蜃樓,是個幻覺!
沒有哪個「確定」是建立在「不確定」的基礎上,我們傻到把每天確定的生活,託付給不確定的未來!
那麼,幸福生活是什麼?
如果說成功是外在的,幸福就是內在的!
成功是物質性的,幸福是精神性的;
成功是特殊性的,幸福是普遍性的;
成功是能力出眾的人才能追求,幸福是普羅大眾都能做到的。
林語堂說:
再看看至聖先賢,孔子是怎樣描述大弟子顏回的生活,他說:
「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」
意即:「真是個大賢人啊,顏回!用一個竹筐盛飯,用一隻瓢喝水,住在簡陋的巷子里。別人都忍受不了那窮困的憂愁,顏回卻能照樣快活。真是個大賢人啊,顏回!」
幸福就在聽一首好歌、看一部電影、品一杯好茶;幸福就在送小孩上學、聆聽母親的嘮叨、陪伴家人的出遊……
其實,幸福就是簡單生活和擁有一個強大的內在!
那麼,要怎樣做到收獲幸福感呢?
首先,降低慾望,以達至適合自己的水位。
人的能力先天註定,很多人的煩惱無非是慾望超出了自己的能力。努力和適度有為無可厚非,但是奔著什麼目標而去卻極大影響一個人的心思意念,甚至為了目的不惜鋌而走險。降低慾望並不代表無所作為,而是調整心態以匹配有意義的生活,理想建立在現實的基礎上,理想與現實永遠維持著難於跨越的鴻溝,能輕易實現就不叫理想。人生99%的時間處於過程當中,為了那不確定的1%的結果而每日悶悶不樂是愚蠢的。
其次,不要攀比!
每個人都不一樣,天生不一樣、背景不一樣、經歷不一樣、際遇不一樣,人與人沒有可比性,如果非要比較,就拿今天的自己和昨天的自己對比。
美國股神巴菲特說:
巴菲特認為,他在恰當的時間出生在一個恰當的地方,就好像他抽中了「卵巢彩票」一樣。雖然說得謙虛了些,但這是大實話,他的起點已經高出許多人一大截,甚至可以說,在類似非洲這樣的貧困國家,他的起點是絕大部分人的人生高點。人與人之間,真的沒有什麼可比性!
再次,珍惜擁有的
貪婪是萬惡之源,老子說:
意思是說:罪惡沒有大過放縱慾望的了,禍患沒有大過不知滿足的了,過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人,永遠是覺得滿足快樂的。
很多人已擁有的足夠別人追求一輩子,這情形比比皆是,但往往仍不足,每日徒增煩惱。因此財富和成功並不是衡量幸不幸福的標准,知足才是,只要不知足,永遠可以找到攀比的對象。反之,只要有一顆知足的心,懂得珍惜眼前所擁有的,同樣可以找到比你處境更艱難的例子,從而感到自我慶幸而滿足!
你看!幸福是一種心法,而不是某些實體
因此:
人生成功是在做加法,生活幸福卻要做減法!
大多數的普通人仍要過活,不能因為不成功,就被剝奪了快樂的權利,每天沒有快樂的日子,就像渡苦海一樣,何時是個頭啊?這樣的日子是不值得過的。
現實中人與人之間難免相互影響,但只要把這觀念入心、踐行、再入心,觀念內化,行為習慣化,知行合一,你將收獲超凡脫俗的狀態,任憑外面的花花世界風吹雨打,內心的淡定也不為所動,這樣的幸福感將使你終身受益!
⑤ 獲得幸福的途徑和條件是什麼
先引用窮查理寶典關於「如何致富」的回答:
每天起床的時候,爭取變得比你以前更聰明一點。認真地、出色地完成你的任務。慢慢地,你就會有所進步,但這種進步不一定很快。但你這樣能夠為快速進步打好基礎……每天慢慢地向前挪一點。到最後,如果你足夠長壽的話,大多數人都會得到他們應得的東西。
⑥ 如何才能像林品如一樣變成自信、漂亮、優雅的女性呢很想來個大變身,告別無知的過去,通往幸福的彼岸!
多學習,學瑜伽,學茶道,學英語。多買適合自己的衣服穿出自己的風格。愛打扮。定期做美容。努力工作上進。爭取做個女強人。
⑦ 通往幸福的彼岸作文
天上散發的點點亮光,也被烏雲無情的遮蓋,我時不時聽到雷放肆的大吼,閃電好像也在擊打著我的心。
爸爸媽媽的吵架,完完全全的刺痛了我的心,他們總是為了我而吵架,可是卻從來沒有顧慮過我的感受。我認為他們不愛我,我也不愛他們。
行人匆匆的回家,可是只有她。
我走到她的面前,她用她的天真的聲音問我:「姐姐,買把傘嗎?」那聲音夾雜著外地口音,可又讓我感受到那份焦急。我有點可憐她,但又憎恨她的父母。於是,我問:「你爸爸媽媽呢?下著大雨怎麼還出來賣傘?」他的視線已到了地面上,視線中有些悲傷,對我說:「俺爹和俺媽有事兒。」我憤怒地說:「有事兒?也不能讓你這么小的孩子出來賣傘啊!你的爸爸媽媽心也太狠了吧!」我說完後,她有些生氣的反駁道:「俺爹俺娘才不像你說的那樣,俺爹有病了,俺娘要在家照顧俺爹,俺娘說俺爹快好哩!可是俺家沒錢給俺爹治病,俺是瞞著俺娘滴。等俺爹病好了,俺家就能過上好日子哩!」說著,小女孩臉上露出甜蜜的微笑,好像對那樣的生活有著無限的嚮往。我說:「這就是幸福嗎?」小女孩急忙點頭:「嗯嗯嗯,這是最幸福的事!」
我彷彿有了些感悟,小女孩家中雖然不算很富裕,但小女孩懂得了什麼叫真正的幸福。可我卻扭曲了幸福的含義。想想,我又何嘗沒幸福過呢,只是它讓我感到是負擔。現在,我彷彿看到幸福的大門向我敞開,而我,毫不猶豫的邁了進去!邁進了只有寸步之遙的幸福的彼岸!
⑧ 一隻毛毛蟲如何能過過一條大河然後到幸福的彼岸呢
要是只不會破繭的毛毛蟲呢?還破繭成蝶飛過去。
可以試一下,幸福就在彼岸,隔岸觀望幸福也是一種幸福。
⑨ 幸福的彼岸我們如何到達
沒有方向的,是沒有目地的,也許是到了一個盡頭吧,只要快樂,開心,也算是一種幸福吧
⑩ 要想吸引到優秀的男人,抵達幸福彼岸,需要掌握哪些秘訣
相信每一個女人都有過一個公主夢,期待白馬王子可以有一天來到自己的身邊,而且帶給自己一生的幸福。可是要想獲得一段好的感情,那就必定必須要有具有前瞻性遠見卓識,為自己的人生修路。假如努力的方向錯誤,那麼最後只能把一副好牌打爛。
情商高的女人通常比較清楚,尋找另一半,本來就是使自己不斷成長,把日子活得節省成本又放心。僅有糊塗女人,才能在感情中瞎搞,最後將自己折磨得身心疲憊。而真正能達到幸福快樂之岸秘訣,莫過你得先吸引優秀的男人。這兒的重點就是,你要有他所敬佩的地區。
陶行知曾經說過,思想決定行為,行為養成好習慣,習慣形成質量,質量決定命運。一個女人可以很平凡,但她要實現人生價值,必定需有良好的習慣,這些習慣是魅力,人格與質量的一種體現。
女人一定要懂得時時刻刻認同自己,本身就是愛自己的反映。你不可以一切去屈從和委屈了自己。那樣很有可能臨時換得一些益處,可是從長遠角度觀察,我覺得並不益於自已的發展。你要知道,任何一個有魅力的女人,你會看到他們的的身上,全是自帶光芒的。其實她們從骨子裡認同自己,具備強大的自信。她們不會隨意地遵從他人,有自己的思想,不會隨大流。
大家在生命里,都有不一樣的成就,可是在感情中,離不開的是你要努力提升自己。常言道同屏異性相吸,你要相信,成功的人,終將會相逢,而且走在一起。願你能尋找懂得欣賞你的男人,和你攜手同行,為你帶來一輩子的幸福。