幸福人生怎麼開始

Ⅰ 心想事成的秘訣——幸福人生自我設計指南

這本書也是秦東魁老師著的，2013年第一次印刷。秦老師的書，這么認真讀出來，這是第二本。

這本書的內容依然是秦老師一貫的風格，語言儉朴，道理淺顯，方法明確，易於執行。

秦老師講幸福人生是自己設計的，你平時怎麼設計，怎麼安排自己的生活，就有怎麼樣的將來。孝敬父母，夫妻和睦，那將來你的人生就是父慈子孝，家和萬事興。

想要人生幸福就要孝敬父母，岳父母，公婆。想要家裡財源不斷，夫妻就要和睦。

如果以前沒做到，那從現在開始從微笑開始，從微笑面對每個人開始，所謂常帶元寶笑，笑接五福，孝親敬老感恩國家，效仿賢德改變惡習，補德凈心，嘴巴常說柔軟語，耳朵光聽智慧語，行動上不搞婚外戀，隨地撿垃圾，祖宗雖遠祭祀不可不誠。

看看多簡單多好做，隨地撿垃圾？對隨地撿垃圾！就這么簡單。做得到嗎？其實對我來說還是很難的，一次在地鐵里，看到一個飲料瓶，在地板上滾來滾去，我就心裡想了半天撿還是不撿？那個小瓶子在我眼前滾了好幾次才最終下定決心撿了起來，，，直到把它拿在手裡，我這心才算是平靜了。其實根本就沒人看我在幹嘛，即便我彎腰撿垃圾的那一瞬間，也沒啥人看我，真的。人最難過的那一關是自己，撿還是不撿？自己心裡的關過了，隨時都可以撿垃圾了，真的。

再想想是不是在單位對同事態度很好的，跟外人都柔聲細語的？那回到家呢，對父母，對另一半，對孩子呢，微笑了嗎？柔聲細語了嗎？……是不是對家人做到微笑面對和柔聲細語更難？耳朵光聽智慧語，簡單吧！做得到嗎？大多數人還不是都愛聽八卦？一聽到小道消息就更看到人民幣似的？總之雖然簡單但是真做起來還是蠻難的，堅持就更難了。咱們都一起來照著做一下試試吧……

Ⅱ 幸福人生從孝道做起

尊敬的家人們大家好！今天我們共同學習孝道文化。

    首先我問問在座的家人們想要幸福嗎？想要快樂嗎？想要健康嗎？那怎麼樣才能獲得這些嗎？

    我們想想什麼叫幸福？我們老祖宗講五福臨門，富貴，康寧，好德，長壽，善終！每個人都嚮往，富我們都知道是富有，貴的意思是受人尊重，康寧是健康安寧；好德是積功累德有福報；長壽是壽命長，善終是好死，無疾而終。每個人都想五福臨門，怎樣才能獲得呢？

    《大學》有一句話，有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也財著末也。厚德載物，我們有了德五福就都有了，德也就是我們福報，就好比一個人銀行的存款，有了錢就能買各種想要的東西，我們有了福報，五福臨門，沒有福報呢！別說五福，災禍還會降臨！《了凡四訓》了凡的故事我們可以學學，學了以後就會知道我們行善積德積累福報，命運就能改變，就能做個有福之人，中國傳統文化講孝悌忠信禮義廉恥，濃縮兩個字就是道德，做個有道德的人，是我們每個人的人生追求，道是自然規律，是法則，是方向，天有天道，人有人道，五倫關系就是我們的人道，依道而行就是有德之人，必然五福臨門。道德還可以濃縮成一個字就是孝，百善孝為先，孝是德之本，一切愛的源泉之源泉，社會上有很多這樣的現象，無數的留守老人沒人照顧，無數的空槽老人獨居生活；無數的老人被迫送到了養老院，孩子小的時候，父母辛辛苦苦拉扯大，省吃儉用，辛苦勞作，心裡都想著再苦不能苦孩子，衣來伸手，飯來張口，生病了父母著急上火，甘願病長在自己身上，連夜把孩子送進醫院，吃不下喝不下，如果用自己的命換孩子的命，父母都心甘情願，在父母的呵護下孩子長大成人去了外地學習工作，從這一刻起父母就開始想念擔憂孩子，經常是父母打電話給孩子噓寒問暖，孩子還很不耐煩說忙，著急掛父母的電話，每次給父母打電話，都是要錢，父母給的少還又吵又嚷閑家窮，說父母沒用，看不起父母。

        孩子成家父母把老本都用上了還得借錢給孩子完成終身大事，孩子成了小富戶，父母卻還得艱難的還外債，孩子不管不問，有的子女結婚後生了自己的孩子還送回老家讓父母帶，孫子的花銷爺爺奶奶讓給掏，等把孫子哄大了回到父母身邊，老兩口也快不能動了，成了家裡的萬人煩，上子女誰家都不留，即使待上幾天也是矛盾很多，沒辦法還是得回自己的老窩，美其名曰隔代有隔閡，還是自己過瀟灑，我們想一想，哪個父母老年不想一家人在一起享受天倫之樂，而是願意孤獨終老。他們為什麼不想給子女添麻煩而是選擇自己過，是父母的問題嗎？還是做為子女的忘恩負義，閑父母嘮叨，閑父母臟，打擾了他們的生活，忘記了曾經的父母是自己的依靠，對我們是百般疼啊，父母老了想依靠我們的時候，我們卻把他們當成了負擔，我們為了生活疲於奔波卻有很多不順順，冷靜想過為什麼嗎？諸事不順因不孝啊！一個孝字全家安，孝悌之至通於神明，光於四海，無所不通！我們做到了孝，可以說是要說啥有人，心想事成，可惜人都不知道。家庭就好比大樹，老人是家裡的樹根，孩子是枝葉，我們是樹干，想要家裡這顆大樹枝繁葉茂我們應該怎麼做呢？是不是應該澆根呢？根深才能葉茂。可是現在很多人都是往樹梢上孩子身上用功，本末倒置，家裡能過好嗎？反省反省我們自己，是不是個孝子呢？孝順父母不能等啊！父母一天天老去，說不上哪天就會離我們而去，當我們想孝順的時候，父母已經不在人世，到那個時候就算在父母焚前哭的死去活來又有什麼意義呢？子欲養而親不在，樹欲靜而風不止啊！等到時候我們沒機會孝順父母了，我們老了誰又能孝順我們呢？自己種下了不孝的因必然會得不孝的果，所以請孝順我的父母，大連孝子王希海，河南孝子王春來，他們做到了久病床前有孝子，給世人做了榜樣，他們能盡孝，為什麼我們做不到？時間都去哪了？都給了誰？什麼時候能給我們的父母一點兒時間，陪他們聊聊天，給他們洗洗腳捶捶背，也讓我們的父母覺得有這樣的兒女這輩子值了。

      我曾經也是一個不孝之人，抱怨家窮，抱怨父母無能，抱怨父母吵架，恨自己為什麼生活在這樣的家庭？有一天我醒悟了明白了父母的良苦用心，理解了父母的不容易，家裡再窮父母沒有遺棄我，而是把我含辛茹苦養育成人，父母吵架我沒有勸阻而是躲在角落哭泣，都是女兒是父母的小棉襖，我這個小棉襖不合格啊！長大後讓還讓父母操心，沒有盡到孝，反省到這些我痛哭流涕，羞愧難當，分別用微信寫信給父母表達我對父母的愧疚，爸爸看完我寫的信也哭了，用哽咽的聲音跟我說沒想到自己會對我造成這么大的影響，爸爸錯了，這一刻我和爸爸的隔閡沒有了，我理解了爸爸，爸爸也特別理解我，我弘揚中華優秀傳統文化，爸爸非常支持。雖然我沒能在父母身邊，我還是會三天五天跟父母通話視頻，一聊就是將近一個小時，逢年過節的看家裡需要什麼幫家裡置辦，發現和父母的心鏈接上了，心情也好了很多，能量提升的也很快，心裡很踏實，包括公婆也要當親生父母一樣看待孝敬，自然會五福臨門全家安！

      孝順有四個層次:小孝孝身，中孝孝心，大孝孝志，至孝孝慧，身體發膚，受之父母不敢毀傷孝之始也，立身行道揚名於後世孝之終也。孝身就是照顧父母的衣食起居，讓父母衣食無憂，現在社會我們的父母都已經衣食無憂了，還用我們惦記父母的吃喝嗎？不用了，我們有的家人給父母買點好吃的買兩件衣服，就以為很孝順了，孔子的弟子問孝，孔子說至於犬馬，皆能有養，不敬何以別乎？意思就是說，養的狗馬，我們都能給草料吃，不恭敬父母，和養狗養馬又有什麼區別呢？特別是現在人養的狗，整天抱在懷里叫兒子叫姑娘，買狗糧、火腿腸給狗吃，要是丟了貼告示找，死了哭得死去活來，自己的親生父母在老家不管不問，還不如養的狗親，哪還有一點孝心呢？養父母之心，就是讓父母安心放心開心，用心體會父母的艱辛，讓老人過得舒心；養父母之志就是要做出一番利國利民的事業，成為父母的驕傲；養父母之慧是要幫助父母開智慧，明白宇宙人生真相，晚年過得有意義。

    做為子女的要行孝，做為父母想讓子女孝順得盡慈道，想想天下的父母哪個不愛自己的孩子，可是我們的愛是在道上嗎？無知的愛就是傷害，父母是孩子的第一任老師，老師傳道受業解惑，我們作為父母的就是要傳道給孩子，五倫大道是人道，而孝道是人倫第一道，我們教孩子孝了嗎？孝要言傳身教，做給孩子看，我們孝順自己的父母，孩子自然孝順我們，如果我們不孝順，想讓孩子孝順不可能。

      孝順的話題永遠講不完，因為孝從古至今都是一個人的天職，天經地義，理所當然！願我們人人做孝子，人人都有孝子！

   

Ⅲ 幸福人生是什麼樣的

幸福人生是什麼樣的

幸福人生是什麼樣的，每一個人都是希望自己的人生不一樣的，是比較幸福的，幸福是與不幸或痛苦相對應的范疇，它們之間具有對立統一關系。下面了解幸福人生是什麼樣的及相關資料。

幸福人生是什麼樣的1

泰勒·本沙哈爾在他的哈佛最受歡迎幸福課上，提出了四種不同的人生態度和行為模式。

他們分別是忙碌奔波者，享樂主義者，虛無主義者和感悟幸福者。

忙碌奔波者追求未來的幸福，現在的一切痛苦都值得，非常像我們高中老師和我們說的，現在忍一忍，考上大學就好了，大學老師也說，現在努力學習，好到好工作就好了，進入職場後依然暗示自己，現在努力努力，當上領導就好了。

等真正功成名就之時，再回頭看發現人生的絕大部分時間都在努力努力在努力，而功成名就後的快樂卻滿足不了太久，因為新的目標出現了，努力這件事還得堅持下去。

享樂主義者則反過來，他們用未來可能的痛苦，來換取當下的快樂。他們總是盲目的滿足慾望，卻從不考慮後果，因為他們認為充實的生活可不就是不斷的滿足自己的各種各樣的慾望么？

眼前的事只要能讓自己開心，就值得去做，等找到下一個更刺激的樂子再說。但是短暫的享樂有時會讓他們失去理智，快樂的閾值只會越來越高，新鮮感帶來的刺激永遠滿足不了。

這時候各種消費主義陷阱、各種娛樂方式、甚至吸毒出現在他們視野中。

忙碌奔波者把目標當做了幸福的本質，而享樂主義者則把快感當做了幸福的本質。

目標可以一次又一次的更新，快感也是，但是目標至少能給你成就感的反饋，能給你的生活帶來其他正向情緒的改變，而快感過後，更大概率是虛無。

這時候，就容易變成第三種人生模式——虛無主義者。

既然目標就像慾望一樣，永遠無法滿足，把你拖入一次又一次的痛苦和努力中，而快感的更是既短暫又讓人疲憊，虛無主義者於是選擇放棄追求幸福，他們不再相信生活是有意義的。

如果忙碌奔波者代表為了未來而活，享樂主義者代表著為現在而活，那麼虛無主義者則代表沉迷於過去而放棄現在和未來的人，他們被過去的陰影所籠罩。

這種心態還有一個概念，那就是馬丁賽里格曼說的「習得性無助」，當你接受現實，向命運投降以後，就陷入了安靜的絕望，就算你遇到了新的機會，就算你換了一個環境，你的心依然是灰色的。

這三類人都有自己對於幸福的理解，或者說偏見，因為他們堅持了這種偏見，所以他們並不一定幸福。

泰勒·本沙哈爾接著提出了核心的觀點，就是怎麼樣做一個感悟幸福者，一個不僅能夠在當下感受幸福，也能在未來感受幸福的人。

他其實是忙碌型和享樂型的結合體，既要享受過程，也要感受結果，用目標驅動行為，在行為中感受意義。

仔細回想一下，有沒有一件或兩件事情中，讓你同時感受到當下和未來的幸福呢？

肯定有，那就是我們時常會說的使命，還有我們現在經常提起的心流，使命使命，就是值得使用自己的命去做的那件事，而心流就是能夠流動穿過你的內心的那個時刻。

這兩者其實是共通的。

如果我們把這四類人放在做坐標軸中，我們就可以發現其實每一類人都是可以往感悟幸福型的人那裡去靠近的，忙碌者需要去在過程中尋找意義感，享樂主義需要去為未來尋找使命感的目標，而虛無主義者則兩者都需要慢慢建立。

但是，這只是一個看待幸福的視角，其實我們每個人身上這四種模式都有，有時候我們是忙碌者，有時候我們追求享樂主義，有時候我們感受到了絕望和孤獨，但是也有時候在某一件事上同時感受到了使命感和幸福感。

對於我們每個人來說我們可以去調整這些模式的比例，慢慢的減少前三種，增加最後一種，比如可以記一些幸福日記。

首先分別在筆記本上列出四部分，分別記錄你人生中忙碌奔波的經歷，為什麼曾經那樣做？你是否從中受益，你付出的代價是什麼？

然後是享樂主義，解釋一下那些只顧享樂的時刻或經歷，是否從中獲得了很多？你又損失了什麼？

在找到虛無的時刻，就是那個特別令你痛苦的時刻，或者那個令你感到絕望、無助的時刻，並描述你當時，已經現在對它最深刻的感受和想法。

最後就是描述人生中某個特別幸福的經歷或者時期，並發揮想像力，讓自己再次回到那個時刻，去重溫當時的感受，並寫下來。

只管去寫，不用擔心語句是否通順，每一次寫就是一次內省，就是一次自我對話，就可以慢慢的認識到哪些是錯的，是不值得的，哪些是值得再次回味和追尋的。

其實我們每個人都不傻，每個人都知道怎麼選擇，關鍵是讓自己看到，哪些是幸福的，哪些是有風險的，就像每個人都知道價值100和價值1裡面選100，只是他們缺少分辨誰是100，誰是1的能力罷了。

在寫的時候不要抑制任何念頭和想法，越是勇敢表達自己，越是能和深層次的自己對話，你就越是能從中受益。

然後可以三個月，一年，甚至兩年來寫一次，真正的幸福人生，就會慢慢向你走來。

幸福人生是什麼樣的2

幸福人生靠的就是一種心態。好的心態才會給我們帶來快樂的感覺、讓我們品嘗到幸福的味道。幸福是什麼？幸福在哪裡？常常會有人這樣問。其實，幸福沒有形狀，也沒有絕對的標准。

飢渴時，有一碗粗茶淡飯或一杯清水，就是幸福；撿破爛時，拾到一個塑料瓶子，就是幸福；睏乏是，有一張簡陋的床能夠躺下安歇，就是莫大的幸福；遠在千里之外,心有思念也很幸福。

幸福在生活的點點滴滴中，它是來自心靈深處的一種感覺，常常藏在許多的小事物中，多半時候，那是一種觸及心靈深處的悸動，小小的悸動，卻泛出甜美的感受，於是乎，幸福的滋味便溢了出來。

幸福其實很簡單，有時如果你刻意地去尋找它，就會發現它在迴避你，而當你用樂觀的心態對待事物的時候，幸福就會隨著你的陽光心境出現在你的身旁。總會聽到有人在抱怨：我怎麼這么不行呢？什麼什麼都不如別人，什麼什麼也沒得到;如此種種。

其實我們很想告訴他們，不要抱怨，在你抱怨的時候幸福已經從你嘴邊匆匆的離開了。 幸福本來就不易獲得，更是容易失去的。有人認為自己很不幸，一個不快樂可以在心裡放大十倍，甚至百倍，然後總結說自己原來是這么的不幸。

其實，誰會沒有失意的時候呢？大可不必跟自己過不去，細品人生，與其淚流滿面、黯然神傷，倒不如把自己陷進沙發，放一首柔曼的音樂，飄逸惆悵，有笑有淚，生活含苦，人生不如意十之八九，生活本來就是多味胡豆，酸甜苦辣盡有。這是現實，是普遍規律，沒有必要感傷和抱怨。

境由心生，把自己的心態調節好，加上理性、灑脫和豁達，把幸福變成一種習慣，讓它時時光臨我們的人生，讓幸福的陽光分分秒秒都能照進我們的生活。

幸福人生是什麼樣的3

像影視劇中，男主女主歷盡千辛萬苦最終在一起了就幸福了？

其實當一段關系中在前面部分只要有一方過於優勢，後面必然會受到對方報復，很多女人在婚前小女人婚後母老虎，其實很大一部分原因是因為婚前男方過於優勢，導致女方在長期的壓迫中慢慢的反抗起來，然後漸漸的占據主導地位。

當一段關系中前面只要有一方過於優勢，後面必然會受到對方報復，如果按現實情況推算，大多數影視劇中的男女主角，當最終他們在一起後，很難堅持超過5年。

越浪漫的戀愛在婚姻期間越容易經不起誘惑，而浪漫所給予我們的幸福感過於短暫，所以我甚至不將這稱為幸福的時刻。出軌的婚外情大多也是如此，只不過很多的受害方過於強勢最終位置顛倒或受害方過於弱勢毫無框架，把愛人推向第三者。

在我看來，幸福只有一種，此後一直在一起，並不斷的產生滿足感的關系，才算是真正幸福的婚姻生活。

為什麼我所說的幸福婚姻生活如此單調？

因為大多數人已經忘記了或者已經不知道什麼是幸福了。

如果你童年父母陪伴你長大，並沒有對你施加過多的暴力或者壓力，那麼，這就是你過往最幸福的時光，當然你有很多比這此時光更快樂的日子，但如果兩者只能選一，你很清楚你選那個。

其實並不能怪我們自己，我們已經被商業洗腦太久了，從我們出生起，從來沒有人告訴過我們，什麼是幸福，應該如何戀愛，更別說什麼婚姻相處了。圍繞著我們的都是商業製作的內容，我們已經被我們生活的時代最聰明的那群人，所發明的概念、事物支配著我們的心智，從我們出生起，我們就像是實驗室里的實驗品，當人們都在追求財富的時候，最聰明的人也不例外，所以我們從出生到現在根本就沒有機會逃出被商業所控制的社會。

但那些對我們來說最重要的東西一直都沒有變過，我們的生存方式還是一樣，只是我們的環境變了，我們開始互相攀比一些我們原本不需要的東西，我們按照商業影視劇宣傳出來的觀念去戀愛，我們還學著商業影視劇里家庭的相處方式去對待家人，但那些導演和編劇們過得生活真的如此的幸福嗎？？？

嘿！醒醒，是時候醒過來了！

從你學會用錢的那一刻起，你就進入了一個不真實的世界，人們為了自己的'選擇而站隊，為了得到某樣物品而"奮斗"，為了比別人更"好"而拚命，所有的人都以商業成功為終身目的，如果他做的是自己熱愛的事情，那他們是幸福的，可大家似乎並不那麼關注這點。

大家關注的是無窮無盡的攀比，而忽略了生活的本質，也忽略了一切努力的本質原因，你奮斗的原因是你想過上幸福的生活，可你連什麼是本質上的幸福的生活都還沒搞清楚。

什麼是幸福的生活？

你問非洲貧窮地區的人們，他們會告訴你，每天能吃飽喝足就是幸福的生活；

你問中東一些戰亂地區的人們，他們會告訴你，身邊不再有人傷亡，能過不用擔驚受怕的日子就是幸福的生活；

你問單親家庭的孩子們什麼是幸福，他們會告訴你，爸爸媽媽安穩的生活在一起就是幸福的生活；

你問那些終身殘疾的人們，他們會告訴你，能走路、能看見東西、能說話、能聽到東西、能像正常人一樣，就是幸福的人生；

你問那些身患絕症或將要死去的人們什麼是幸福，他們會告訴你，能多活一天，能和家人一起過度普普通通的一天就是最幸福的事情；

你問因為意外失去愛人的人們什麼是幸福，他們會告訴你，只要愛人還活著，還能再一起生活，再多的爭吵，都是幸福的生活。

我們大多數人一直都活在幸福的生活里，可惜，只有失去的時候，我們才知道自己曾經有多麼的幸福。

人類有時候總是可笑的，我們活著，慾望不斷被研究商業的人們控制著，以至於要花上一輩子的時間，才能尋找到生活的真諦。

Ⅳ 四十五歲的女人做好愛自己的哪三件事幸福人生才開始

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女人的幸福人生，是從四十五歲開始，心態更成熟，看得更明白，有能力愛自己，也有能力愛身邊人。

人到這個年紀，真正分清楚在自己內心中孰輕孰重，什麼該放下、什麼該重視，不再為過去而傷懷，也不再無關的紛擾而掛心。

不要以年齡作為幸福人生的評判標准，四十五歲時翻開了人生新的一頁，是迎接全新自己的開始。女人的美可以綻放一生，是因為她看清自己、是她善待自己，真正讓自己活得舒心、快樂。

Ⅳ 幸福人生平衡輪

幸福人生平衡輪十大步驟：1.事業發展。2.身心健康。3.婚姻關系。4.子親、親子關系5，自我成長。6.金錢理財。7.社會貢獻。8.朋友社交。9.娛樂消遣。10形象塑造。我在我的平衡輪的得分中我發現我對形象健康婚姻比較注重，而且平衡的也不錯，在第8項朋友社交的分數比較低，所以我在朋友社交這塊有很大的提升空間。分數低的這些方面對我的人生帶來了一定的影響，會影響我的社交圈，影響我團隊的發展，影響我的凝聚力。聚焦目標。才能贏得未來！先接納我就是那樣的一個人，事實就在那裡擺著我們要緊盯自己的目標，用自己的毅力打扮自己的感覺。好的人生是設計出來的，從今天開始，我要特別愛自己，在抑鬱的情節，允許自己有娛樂消遣的能力，快速讓我的生命能量迴流。有福報的人有目標！有業力的人沒目標；有福報的人，生命狀態輕松和美好，有業力的人生命狀態在困惑和問題里。我要學會提升自己的生命能量，讓自己有50歲的年齡，有40的身體，有30歲的生命狀態。活出自己精彩綻放的人生！感謝李導的精彩分享，感謝夥伴們的陪伴！同時也嘉許自己，走在成長的路上，創造更美好的人生！

Ⅵ 幸福人生，從「我錯了」開始

我錯了

看似一句簡單的話，但卻蘊含著大道。

古聖先賢教導我們： 行有不得，反求諸己。

這句話來自於《孟子·離婁上》，孟子曰：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸己，其身正，則天下歸之。《詩》曰：「永言配命，自求多福。」」

而落實在生活中，就從「我錯了」開始。

不論遇到任何問題和事情，從「我錯了」開始，堅定的認為是我錯了，我錯了，是我的問題。只要堅持這樣做，時間長了您就會真的認為是「我錯了」。而 只要您能真的認為是「我錯了」，那您的幸福生活就開始了 。

因為當我們遇到問題時，都能首先認為是我錯了，是我的問題，那我們就能避免對他人產生的抱怨、埋怨、甚至是憤怒的情緒。我們就能心平氣和的去面對問題，也就能更好的幫助我們解決問題。

很多時候，出現問題，並不需要糾結到底是誰的錯，而是要把問題給解決了。而我們往往把大量的精力放在歸結和指責誰的錯上。而在互相指責對方的同時，既產生了隔閡，傷害了感情，也產生了負面的情緒，都不利於去有效解決問題。

這就好像當一個人身上中了一箭，這時候應該馬上去幫他找醫生治療傷口，而不是先研究這支箭是誰射的？甚至於愚昧到把箭拔出來，再重新射一遍，看看是從哪裡射出來的？其實執著到底是誰的錯真的有那麼重要嗎？

就像在 一個家庭里，夫妻雙方造成矛盾甚至出現沖突的一個關鍵原因，就是都是認為對方是錯的，而自己是對的。 當我們真正能從我錯了開始，認為是自己的問題，那您的家庭，一定能和睦相處，一切問題和矛盾都將迎刃而解。所謂家和萬事興，一個家庭如此，一個企事業單位如此，一個地區如此，一個國家亦如此。

正如 古 代大孝子舜帝，無論他的父親和後母如何對待他，甚至要將他致於死地，他自始至終沒有覺得他父母有問題，而都是覺得是自己的問題，自己做的不好而惹到了父母，讓父母對自己不滿意。 因為他的這份孝心，最終感化了他的父母 ， 一家人大團圓 ， 也因為他的大孝之心，傳遍開了，當時的皇帝堯得知，他對待父母如此，對待天下人也會一樣如此，便把王位禪讓了舜，並把自己的兩個女兒也許配給了舜。

我們仔細去觀察，這個時代，社會也好家庭也好，存在著非常嚴重的一個問題就是：人人都認為自己是對的，別人是錯的，人們總是盯著別人的問題，抱怨別人，責備別人，還 自以為是。

孔子就說過：「愚而好自用，賤而好自專。」人們之所以自以為是，就是因為他的智慧不夠、心量不夠啊！

而從 「我錯了」開始，改變自己的心念，當我們面對任何人、任何事的時候，都能真正認為是自己錯了，自己有問題，那我們自然會變的謙虛、恭敬。

「我錯了」就是一劑良葯，可以有效治療 我們現代人的一個通病：「傲慢」 。

當你真正擁有這樣的態度時，你看人和事，看世界，就真的會完全不一樣了。心改變，一切終將改變；心正了，世界就正了。

可能有人會覺得：我 這樣做，自己是不是吃虧了？

其實我們真正擁有這樣的態度時， 會變的恭敬謙虛，少了很多的憤怒抱怨，能讓自己身心健康和諧。 而在從自身發現問題，改變自己的過程中，也在不斷的提升自己德行和能力， 其實最終 獲益最大的還是自己呀 。

而自己的這份態度，自己的不斷改變也能慢慢去影響到他人，向我們學習，真正做到利人利己，也真的能改變環境。

當我們真的能堅信任何事情和問題都是自己造成的，是自己的問題，而不是別人的問題時，以此來不斷改正自己，你的生活和環境就會發生天翻地覆的變法，幸福人生也就會不求自來， 這也就是《詩經》說的：「永言配命，自求多福」的道理啊！

Ⅶ 哈佛商學院教授：擁有幸福人生，從合理規劃開始

如果有人問你「這輩子，什麼對你來說才是最重要的」，你可能無法回答。絕大部分人很少去審視自己的生活。只有當我們面對人生重大挫折時，可能會問自己關於生命的一些問題。但當生活一帆風順時，此類問題絕不會宣之於口。

美國的一所大學里，有一位教授和學生做了一個關於人生取捨的游戲。教授要求一位女孩子在黑板上寫下難以割捨的二十個人的名字，依次劃掉不重要的人，最後她留下一位最重要的人--丈夫。

我們一輩子擁有的東西太多了，以至於我們總是要不斷地做出艱難的選擇。工作、家庭、以及和親朋好友的關系等，都需要我們花時間和精力去維護。

著名心理學家阿德勒曾提到過人類必須面對的三大問題：職業，社會和性。那我們該如何分配時間和精力，平衡好這些關系呢？

克萊頓·克里斯坦森在《你要如何衡量你的人生》一書中，關於如何規劃自己的人生，作者分別從工作，家庭和培養孩子給我們提出了寶貴的建議：找到工作中真正激勵我們的因素；理解伴侶的真正需求；清楚自己孩子的能力。

如果你想說服別人按你想要的方式做事，只要你給錢，你就能在需要時讓別人幫你辦事。

在公司，老闆為了鼓勵員工好好乾活，通常會給一定的金錢獎勵。甚至父母在培養孩子的過程中，都會認為只要孩子成績好，就獎勵他們一些零花錢。

但當獎勵的數額達到一個臨界值時，什麼才是我們工作和學習的動力呢？

作者在書中告訴我們，影響我們工作和學習的因素包括基礎因素和動力因素。基礎因素有報酬、福利政策、工作環境、安全保障等，它是滿足我們工作的基本條件。動力因素包括有挑戰性、獲得認可、成就感、個人成長等，真正讓我們滿意並且熱愛工作的是動力因素。

作者的哈佛大學同學中，有很多人成為企業高管，獲得了一定的社會地位，擁有了旁人艷羨的不菲收入，但他們過得並不開心。他們並不喜歡目前所從事的職業，那些在一開始根據基礎因素選擇的職業，到後期，已經找不到擺脫的出路了。

當基礎因素得到滿足時，追求仍然停留在賺更多錢的時候，問題就出現了。如果動力因素起作用了，即使賺不到大把的錢，我們也會變得積極起來。

一些非盈利機構組或慈善機構的人員，選擇在艱苦的條件下工作，他們原本可以得到更多，但他們選擇了報酬很低的工作。軍隊也有許多傑出的人才，也沒有很高的報酬，但他們卻把自己的一生奉獻給國家。

雷軍在學校讀書時，受《矽谷之火》中喬布斯、沃茲尼亞克等蘋果「十大元老」創建蘋果並改變世界的影響，激發他未來想要創辦一家世界一流企業的夢想，所以有了後來的上市公司小米。

在找工作時，我們要仔細思考，什麼才是最重要的。我們需要自己找到動力因素，我們如何讓找到自己的動力因素呢？可以從自己的興趣，能力出發，尋找有意義的工作，學到新知識，獲得成功和成就，承擔更多的責任。

改善基礎因素，都只是幸福的副產品，而不是產生幸福的原因。所以我們寧願多花幾個月的時間找到自己真正的動力所在，都不要渾渾噩噩地度過每一天的工作。

A有三個不到五歲的孩子。一天，他下班回家後，發現家裡和往常不一樣。早餐沒收拾，晚餐還沒做。他的第一反應是，妻子累了一天，很辛苦，需要他的幫忙。

他主動清理干凈盤子，接著做晚餐，當他給孩子們喂完飯後，發現妻子不見了。雖然很累，但是對自己表現感覺良好。他在卧室里找見了妻子，妻子還是悶悶不樂的，「我今天很難過，你怎麼還這么忽略我」妻子委屈地說。

他幫妻子完成了家務，認為妻子應該高興才是。但妻子解釋說，不是家務讓她煩心，而是她照顧一天孩子，一整天都沒有大人和他說話，沒有人和她真正的交談。

在婚姻生活中，我們需要站在伴侶的角度去考慮問題。當我們發現伴侶不高興時，可以主動的詢問TA，遇到什麼樣的問題了，自己可以給你提供哪些幫助。兩個人好好的溝通，找到問題的症結所在，比盲目的付出往往更有效。

有句話說：男女搭配，幹活不累。婚姻中的兩個人都扮演這各自的角色，只有把各自的那部分工作做好了，生活才能有條不紊的繼續下去。兩個人之間，沒有所謂的無私奉獻，雙方都需要一定的犧牲和付出，才能使婚姻關系更加牢固。

「人之所欲，施之於人」。主動溝通，給TA真正想要的，才是婚姻長久的秘訣。

很多父母認為，等孩子上學後懂事了，再去關心孩子的成績。但是到那個時候，我們已經錯過了幫孩子一把的大好機會了。

孩子出生的頭幾個月的情況對其智力發展非常重要。我們往往以為孩子還小，什麼都不懂，因此沒有把大量的時間投入到孩子身上。

有大量研究表明，孩子在兩個月到半歲期間，接觸大量的談話，會擁有不可估量的認知優勢。獲得認知優勢的關鍵在於「語言舞蹈」，它與父母的學歷、家庭背景、種族沒有關系。認知能力強的孩子上學後，很有希望在學校表現良好，並且長期看也會表現良好。

語言舞蹈的意思一邊閑聊，一邊評論孩子正在做的事情，也可以評論大人正在做的或計劃要做的事情。比如，可以問孩子：「如果今天出門下雨了，沒帶傘，你該怎麼辦」「今天你想穿藍色的上衣還是紅色的上衣」「你想和牛奶還是橙汁」，通過提問的方式，可以讓孩子深入思考身邊發生的事情。

我們常常會給自己的工作結果做個評估，卻常常疏忽了給孩子的能力做全面評估。

孩子參加各種培訓班，在獲得資源的同時，能不能培養孩子的思考方式，提出有洞察力的問題，如何面對困難和挑戰，如何與人合作。利用資源，孩子實現了什麼，為自己創造了什麼新的動東西，這些都是為人父母要去衡量的。

作者在書中提到，父母給我最好的禮物不是他們為我做了什麼，而是沒為我做什麼。孩子需要去主動承擔責任，培養自己解決復雜問題的能力。

我們要不斷地花費時間和精力培養和發展孩子的關系，只有這樣，他們才能在我們經歷困境和挑戰時支持你，會變成我們幸福生活最重要的源泉。

我們可以談論所有的人生戰略，明白動力所在，平衡工作和生活的關系。但是，如果我們不花費時間、金錢和精力在上面，最終都毫無意義。

Ⅷ 什麼才是幸福人生呢

幸福，其實很簡單！
一日三餐，吃飽喝足就好；
房屋大小，冬暖夏涼就好；
緣分聚散，隨遇而安就好；
朋友多少，暖心暖肺就好！
幸福，其實就在身邊！
老人不管離你遠近，健康就好；
愛人不管有錢沒錢，疼你就好；
孩子不管是兒是女，懂事就好；
家庭不管富貴貧窮，溫馨就好！
不需要奇珍異寶，
沒必要名車豪宅，
一生日子不多，
身體好才重要！
何必去互相攀比，
何須去互相妒忌，
人這輩子不長，
心情舒暢就好！
幸福，其實在心裏面！
生病時有人悉心照料，
傷心時有人從旁安慰，
困難時有人主動幫助。
幸福需要知足，
嫌棄飯菜不好時，
要知道還有人吃不飽。
嫌棄父母不好時，
要知道多少人沒依靠。
人這一生，幸福就是：
溫暖的家，愛我的人，
快樂的心情，知足的心態。
人這一生，幸福就是：
看開看淡，隨心隨緣，
簡簡單單，平平安安！

Ⅸ 幸福人生從正念開始什麼意思

意思就是只要你擁有了正能量，擁有了好的心態，你的人生就是幸福的。

Ⅹ 幸福人生，從善待大腦開始

幸福人生，從善待大腦開始

本書的作者丹尼爾·亞蒙以真實生動的案例從更廣闊的視野解釋人類各種異常和正常的行為。揭示遠離抑鬱、沖動、偏執、憤怒的秘訣，讓你優化自己的大腦，在人際關系、工作、學業，還是對自身的認識和感受上更加成功，擁有更完美的人生。

幸福人生，從善待大腦開始

作者：丹尼爾·亞蒙(Daniel G. Amen)

出版社：中國人民大學出版社 2012年01月

開本：16

頁數：264頁

ISBN：9787300145860

分類：心理自助

出版社推薦語

暢銷十年，美國亞馬遜心理自助類圖書暢銷榜榜首!改變千萬人生活的科學用腦書!科學有用的頭腦優化方法，為你帶來好情緒的11種方法，讓你每日放鬆的8種方法，讓你全神貫注的10種方法，讓你隨和、平靜的11種方法。將抑鬱、分心、焦慮、暴力、婚姻危機趕出你的生活。

作者簡介

臨床神經科學家、精神科醫師及腦部影像專家，主持世界聞名的亞蒙診所，榮獲多項寫作和研究獎項。暢銷書作家，艾美獎得主，出版了23本圖書，其中包括《紐約時報》暢銷書《幸福人生，從善待大腦開始》與《史上最強的大腦書》。國際知名的專題講者。國際知名專題講者。他經常給美國國家安全局(NSA)、美國國家科學基金(NSF)、哈佛學習與大腦峰會等機構進行講座。

媒體評論

“最前沿的技術、源自臨床經驗的智慧，以及熱心誠摯的指導，共同創造了這本‘大腦優化使用手冊’。對於如何改善我們每個人的生活，亞蒙博士提供了簡單、直接，並且立竿見影的處方。”

——艾米特·米勒，醫學博士，精神病學家

“《幸福人生，從善待大腦開始》是一本開創性的書籍。通過清楚明白且極具說服力的證據，亞蒙博士證明很多行為上的障礙雖然在之前被認為是心理層面的問題，但其實這些障礙都有著生物學層面的原因。通過這項讓人興奮的先進腦成像技術，你能夠看到抑鬱、焦慮、憤怒、沖動、還有強迫在大腦層面是如何體現出來的。他還給出了很多用來克服這些問題的操作建議，以及很多優化大腦並改善人生的'技術方法。”

——羅布·科恩，精神病學家與神經科學家，伊利諾伊大學芝加哥分校

“亞蒙博士的開創性工作將會對精神病學和心理學產生根本性的影響。健康大腦是健康生活的先決條件。亞蒙博士為我們提供了實踐上的指引。”

——俄爾·亨斯林博士

“這是一本精彩的書。亞蒙博士是一名先驅。”

——喬納森·沃克，醫學博士，精神病學家

“亞蒙博士對於大腦功能的出色描寫，對這一快速發展的研究領域起到了特殊的貢獻。而且他還作出了一個卓越的成就：他為患者及患者家屬提供了大量‘如何治療’的建議。迄今為止，本書提供了最為全面且具有針對性的建議，患者和患者家屬可以通過學習並實踐這些建議來促進自身的恢復。”

——科里敦·克拉克，醫學博士，精神病學家