❶ 獲得成功、幸福和快樂的必要條件是什麼
識時務,就是能夠認清客觀形勢或時代潮流,能夠跟著客觀形勢或時代潮流的變化而變化,因時制宜,順勢而動。無論中外古今,只有識時務的人才能成為時代的俊傑。反之,如果不識時務,不顧客觀條件的變化和限制,逆勢而行,盲目蠻干,其結果只能是以卵擊石,被時代的車輪輾碎或甩在後頭,最終一事無成。
人人心中都有一顆永遠不落山的太陽。這顆太陽是溫暖和活力。識時務的人能把生活落實到工作上,工作能帶給他豐富的意義和喜悅。
一個識時務的人,總是會訂下合理的目標,然後努力去實現它,並依靠它獲得快樂與滿足。所以,每一個人的一生都必須有合理的人生目標,每一天都必須有合理的具體計劃。一生的目標是做人的希望,它帶給人們對未來的憧憬。因此,有了目標就有了積極振奮的心志,就有了處世的快樂。
處世總免不了有喜有悲,有順有逆。我們應該相信,挫敗與順利的輪番出現是生活的本來面貌,正所謂「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺」。要想不讓苦惱紛至沓來,就必須識時務。
使人沒有成就、陷入平庸的並不是能力不足,而是見識不夠,不能與時俱進。
有句俗話說:「人窮怪屋基。」其意是諷刺有問題不從自身找原因,而是一味歸咎於客觀原因的現象。自古以來,我國西南一農業大省因為地理方面的因素,使得經濟不怎麼發達,曾有某市委書記一針見血地指出,他們這里的文化是一種封閉、保守、自足、落後的農耕文化,引來媒介對農耕文化的猛烈抨擊和深刻反思。該地的省委書記有次在省擴大會議上對當地人安樂於桑田錦衣之小富、無所憂患、沒有緊迫感、不思進取的心態進行了不留情面的批評。
我們每一個人心中都有純澈的光明面,只要不沉迷於個人的享樂之中,你很快就會變得開朗,情緒狀況改善,快活自然流露出來。
要想培養與時俱進的精神力量,建議你按照以下幾種方法去做:
1.遇到困難時,誠實檢討,尋求改進,不要推諉或找借口自我原諒。
2.身體狀況會影響你安身立命的態度,更會影響生活情緒,所以你一定要有規律地作息,每天適當地運動,堅持下去。
3.從正面看問題。當你全盤了解事情真相之後,要以自信和樂觀的態度去面對它,並付諸實踐。
4.閱讀書籍,養成閱讀名人傳記的習慣。與時俱進是每一位成功者的特質,從傳記中,你有機會與他們神交。獲得許多有益的啟示。
5.積極交友。與時俱進的思想,最容易從朋友那裡獲得,因此你要交幾位品德好、生活態度積極樂觀的朋友。從那兒你不但可以得到友情,又可以得到美好的精神生活和處世智慧。
識時務,是一個人獲得成功、幸福和快樂的必要條件。如果把這個理念導入安身立命的規則中,正如雷·克羅克所說:「我相信每個人都可以創造自己的幸福,每個人都應該為自己遇到的種種難題負責任。」
❷ 影響幸福快樂的重要因素有哪些
心胸(度量,一是能否容人二是能否原諒/忍人)、快樂理念、情感(愛)、交際溝通能力、遭遇過事情的經歷(見識)、處事能力、經濟基礎等。
❸ 幸福美滿的家庭需要哪些必備條件
相信有很多的人在別人結婚送祝福的時候都會說幾句祝福的話,大概都:幸福美滿,早生貴子等等這些的話。早生貴子其實很容易做到,但是怎樣才算幸福美滿呢?一、家庭基礎良好生活富足。
夫妻雙方每個人都有固定的工作,每個月都有固定的工資,有的時候還會領到一些小獎金。各自的父母身體健康,不需要為他們操太多的心。兩個人的總資產加起來可以養活這個小家庭。
夫妻雙方不會特別苛刻的要求對方,嫌棄對方掙的錢少,沒有為這個家做很多的貢獻;每一次吵架的時候不會翻舊賬,不會說我為這個家做了多少,你什麼都沒有做,其實他也做了很多,只不過是在你沒有看到的地方。
夫妻本是同林鳥,在彼此遭遇到什麼困難的時候,都能夠最快地伸出援手,給以最大的幫助不會做冷眼旁觀的事情。
我覺得幸福美滿的家庭就是需要以上的這些條件。
❹ 人生得幸福,最主要的品質是什麼
如今這個社會,我覺得人生幸福的最主要品質就是知足而樂。在人生百態之中,那些臉朝黃土背朝天,一輩子都與土地打交道的農民很少會對人生失去希望;反而很多身家萬貫、事業輝煌的成功人士屢屢對人生感到了徹底的絕望。
專注於內在的精神情感,少一點外在的純粹物質享受,這就是知足。知足而樂就是立足於現在,展望未來,當美好的未來還沒有來臨之前,就要更好的經營現在,而不能透支未來。
為了現在的短暫享受,而要在未來的很長時間都用來還債,這樣的生活方式其幸福將是遙遙無期。當一個人懂得得知足之後,就不會過度消費,也能很好的抵禦社會上的種種誘惑,我覺得這就是現代人能夠獲得人生幸福的最重要品質。
❺ 幸福人生需要哪些性格
【幸福】是指個人的需求得到滿足後所獲得的滿足感和由此產生的喜悅心態。
——幸福可劃分為四個方面:滿足、快樂、投入、意義。每個單方面的幸福都是好的,但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。
——幸福是人從不幸經歷中解脫以後與常態對比才能體會得到的,通俗地來講「幸福的本質就是願望得到滿足後的喜悅」。
——由上可知要獲得幸福就需具備滿足自身願望的能力,而這種能力既包括自我管理的能力、也包括人際交往的能力和工作的能力等三個方面的性格要素:
——1、自我管理的能力
——從行為學意義上來說自我管理能力是人各種能力的基礎,缺乏自我管理能力的人是無法規劃自身行為的。自我管理就是指個體對自己本身,對自己的目標、思想、心理和行為等等表現進行的管理,自己把自己組織起來,自己管理自己,自己約束自己,自己激勵自己,自己管理自己的事務,最終實現自我奮斗目標的一個過程。
——自我管理又稱為自我控制。是指利用個人內在力量改變行為的策略,普遍運用在減少不良行為與增加好的行為的出現。
——自我管理注重的是一個人的自我教育及約束的力量,亦即行為的制約是透過內控的力量(自己),而非傳統的外控力量。
—— 一個自我管理能力強的人能夠針對自身的實際來對自己進行能力、目標和發展趨勢的設計與建設,透過內控的力量鞭策自我沿著既定的人生目標前行,驅動個人無限地接近自身的理想和目標。
——2、人際交往的能力
——心理學將人際關系定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯系。「人際交往」包括親屬關系、朋友關系、學友(同學)關系、師生關系、僱傭關系、戰友關系、同事及領導與被領導關系等。人是社會動物,每個個體均有其獨特之思想、背景、態度、個性、行為模式及價值觀,然而人際關系對每個人的情緒、生活、工作有很大的影響,甚至對組織氣氛、組織溝通、組織運作、組織效率及個人與組織之關系均有極大的影響。
——人際交往能力一是可以有效地向他人表達自身的理念、創意和宣傳自己;二是可以調動其他社會資源供己方使用,起到借力打力的作用;三是可以彌合分歧增進合作。
——3、工作的能力
——工作能力,在人力資源管理學上,是指對一個人擔任一個職位的一組標准化的要求,用以判斷是否稱職。能力通常是指一個人能夠發揮的力量。人的能力包括本能、潛能、才能、技能,它直接影響著一個人做事的質量和效率。對於提高工作能力,心理學有兩種解釋:一是個人現在所能為者,二是個人將來可能為者。個人行為所表現出來的實際能力,心理學稱之為「成就」,而通過學習和訓練或在行為中表現出來的能力,心理學則稱之為「潛能」。
——工作能力是個人與外界進行利益交換的基本手段,具有強悍的工作能力就具有強大的交換能力。工作能力包括工作技能和組織能力兩個方面,工作技能側重解決技術、工藝和流程方面的問題,而組織能力則側重解決人力資源方面的問題,當工作技能與組織能力結合在一起就會形成強大的創造力。
❻ 如何提升自己的幸福感
提升幸福感的方法如下:
1,當經歷挫折時,要善於樂觀的去看待問題,這樣就會豁然開朗,提高幸福感。
2,保持平常心,遇到挫折冷靜處理,遇到驚喜淡定自若,保持平常心更能提升幸福感。
3,不盲目比較,不要八卦別人的生活,不和他人盲目攀比,認真過好自己的生活就會提高幸福感。
4,降低自己的慾望,學會知足常樂是提高幸福感的一條捷徑。
5,做自己想做的事情能夠極大地提升自我的幸福感。
❼ 那些品質有助於增加人的幸福感
在我們步入小康社會、物質生活得到極大改善的今天,人們的生活逐漸走上了幸福之路。然而,在現實生活中,對於很多人來說,幸福的困惑,日漸成為難以解開的心結。樹立科學的幸福觀,對於推進全面小康社會的建設,具有更為本質的意義。
世界上每一個人都想使自己有所成就,都在尋求幸福的人生,但是,並非人人都能在追求中得到幸福。原因是多方面的,其中對幸福缺乏足夠的認識是一個最根本的原因。人們生活之不幸往往是由對世界的錯誤看法、錯誤的倫理觀和錯誤的生活習慣引起的。在我們今天的現實生活中並不缺乏使人能夠產生幸福感的物質條件和精神條件,然而由於一些人缺乏正確的幸福觀,缺乏感受幸福的品質,缺乏感知和創造幸福的能力,以至喪失了那些本來可以獲得幸福的條件和機遇。
幸福的實質是明確地知道自己的生活目標,同時他們也感受到自己正在穩步地向目標前進。這是以存在的完美為指向的幸福,是人自身潛能不斷展開、創造力不斷發揮、朝著自由全面發展的方向展開的一種生活的實在和對未來的憧憬。這是幸福的實質。他存在的完美在於個體自我潛能和創造力最大限度的用於社會進步和繁榮的事業中的開發和創造。人的潛能的展開與創造力的發揮是一個歷史的過程,需要外在的社會條件,包括物質的、精神的、文化的、政治的、人際關系的各種資源的條件,因而人的幸福的程度的獲得,不同程度上受到所處的社會境遇的制約。人的潛能的展開與人的本質力量的發展,就是通過將人的存在不斷引向完美,從而使人生獲得幸福。
幸福是一種價值的形態。潛能和創造力的展開推進人自身存在的完善,幸福存在於這一過程中,這一過程即幸福的存在形態。人的本質力量的展開,表明了人的存在的幸福,人是在確證、領受自身的本質力量的過程中形成、培養起對生活的滿足感和幸福能力的。
具有感受幸福和創造幸福的能力才能獲得幸福。幸福的感受力和創造力相互依存,前者是後者的前提,後者是前者的深化。感受是受動,創造是主動,在受動的感受中容易產生或過渡到主動地創造,在主動的創造過程中包含了受動的感受並與創造融為一體。感知和創造幸福的能力均需靠主體在生活的實踐中自我培養,當然少不了家庭、學校和社會的教育和引導。
求真、求善、求美的過程既是感受幸福的過程也是創造幸福的過程。知識是感受和創造幸福的中介,好奇心是動力源,人文道德等精神內涵滋潤著人的心靈,使人變得有品位且內心安寧,循著探求客觀規律之真和實現社會目的之善進入到一個更高境界就是美,這就是感受與創造幸福的人生,感受充滿生機的世界和創造更加完美的世界的有機統一。
增進知識和文化的修養。大學至高無上之處不僅給人類提供改良文化、創造文化、延續生命和保障人類可持續發展的一個智力平台,它還是使人增進自己幸福、創造人類幸福的一個家園。對一個人的成功和幸福起決定作用的是文化,文化對一個人的生活具有深厚意蘊,它決定了一個人的價值觀、思維方式、行為模式、態度和信念(這是從純主觀的角度來界定文化的含義)。文化價值觀和態度是和經濟相互制約的,是促進人類進步的一個重要因素,也是一個人增進幸福的重要因素。文化不僅可以生成智慧而且可以增進幸福,他能孕生出幸福的感受力和創造力。
努力健全自己的人格。感受幸福和創造幸福的能力是人格結構中的一個特性,人格是獨特的心理結構、動力組織和對環境的反應模式與生活狀態。一個人格健全的人不僅善於感受日常生活中許多適度的歡樂,而且善於享受和體驗最高層次的幸福;他不會去享受那種類似使用麻醉品時的快樂或在麻醉後得到的強烈的感官享受來殘害自身;他懂得將自愛與互愛交融起來或將自愛擴大為互愛,用同情、憐憫、博愛、仁慈之心來節制自愛之心,以增進幸福的感受;他懂得使自己的能力和慾望兩者達到充分的平衡以獲得幸福。
正確培養自己的社會慾望和興趣。社會慾望是保證人獲得幸福生活的不竭源泉。因為他能創造幸福。從同伴的快樂中感受到自身快樂源泉的人,他自己的歡樂會隨著別人的歡樂的增加而增加,他分享他們的幸福。愛情是社會慾望的最基本的表現,是一種特殊的社會關系。盡管高尚的情操與感官快樂的有機統一是愛情的真諦,但實際生活中分開的情景並不稀罕。在這里,作為社會因素的情愛,在最大幸福感形成過程中起主導作用。唯有那些毫無保留的、雙方的人格相互揉和於新的集體人格之中的愛情,才有真正的價值。古今中外多少催人淚下的愛情故事就是證明。以他人的歡樂為目標的趨向潛在著最大幸福的可能性,而能促進他人或社會整體幸福的那種品質才被稱為是「道德的」。
幸福取決於心靈做出恰當的震撼的能力。這是建立在科學正確的世界觀、人生觀基礎之上的一種靈敏性、純潔性,對日常生活的一種直覺和頓悟。在媽媽平凡的瑣碎的對自己的照料中感受到人性的偉大;在體力勞動後喝杯白開水感受著甘露般的清香與甜蜜;在握住一雙溫暖的手時,體會到君子之交淡如水的人間真情;在凝視一汪清澈的水、傾聽小鳥的歌聲、欣賞朝霞與落日、小草葉上的露水和隨風飛舞的鮮花時,感受著大自然的綺麗和神秘;在品嘗清蒸魚、白水煮肉、白菜蘿卜這些用最普通、最平常的做法烹調出來的菜餚時,他都會感受到一種平凡和清淡的愜意,這是一個人幸福的感受力,是心靈做出恰當的震撼的能力。
培養豁達、爽朗、正直的良好性格。用善意去解釋一切,對一切有可能接觸的人都感興趣,甚至喜歡觀察人,並從被觀察對象獨特的個性中得到樂趣。不會因為某人的不小心冒犯了自己而怒發沖冠,甚至不會由於別人的忘恩負義而耿耿於懷。這也許是一個人幸福的最旺盛的源泉。
人在改造自然、完美社會與完善自我時感受幸福、創造幸福。要有一種可持續發展的眼光、一個哲學思辨的頭腦、一種對人類社會和大千世界充滿好奇和熱愛的心態,一股奮發進取又怡然自得、催促自己的心靈不斷成長、人格不斷發展的生命活力。