⑴ 誠善者悟菜根譚:得意處水月,拂意時火蓮《菜根譚》
《菜根譚》得意處水月,拂意時火蓮。
原文:得意處論地談天,俱是水底撈月;拂意時吞冰嚙雪,才為火內栽蓮。
譯文:得意的時候談天說地,都如水底撈月般虛幻不真實;在不順自己心意的逆境中吃冰咽雪,經受這樣的艱苦錘煉,才能如烈火中蓮花一般真實可貴。
讀「得意處水月,拂意時火蓮」的感悟。
人在得意的時候,所得認識見解不過是,水中月、鏡中花,美麗卻不真實,虛幻的美麗經不住時間的考驗。只有在經歷失意、經歷艱難困苦、經歷逆境折磨之後,這時的認識才是真實的,是能經受住時間考驗的真知。
人生在世,不可能春風得意,事事順心。我們想尋找的,其實不過是失去的歲月。那些想要的東西,大都不在你身邊。人生總是在得失中不斷循環,隨遇而安是一種生活態度。只有懂得放下,才能把握當下。
人在失意的時候要坦然,得意的時候要淡然。如果說挫折是生命的財富,那麼創傷就是前進的動力。
人生無常,有得意,也有失意。
生活中,沒有什麼大道理可言,過日子,就是一種心情,用好的心情去生活,累也不說累,苦也不言苦。幸福,或許正是體現在這「不說累」和「不言苦」當中。
在生命中,無論遭遇了什麼,都不要害怕的哭泣,因為只有淚水洗過的眼睛,才有更開闊的視野。逆境時不要氣餒,更不要絕望悲戚,逆境就有轉機。
不管黑夜有多漫長,天亮總會到來。我們一定要相信,風雨過後有彩虹。
人生,可得意,莫忘形。
不盲目追求幸福,自會得意人生。
人的一生,平安就好。
錢多錢少,夠吃就好。
人醜人美,順眼就好。
人老人少,健康就好。
家窮家富,和氣就好。
老公晚歸,回來就好。
老婆嘮叨,顧家就好。
一切煩惱,能解就好。
天地萬物,隨緣就好。
得意時,朋友認識了你;
落難時,你認識了朋友。
只有在落魄時才懂,
願拉你一把的人何其少。
只有在最窮時才懂,
再好的感情也難敵現實。
只有在漫長生活里才懂,
人人能愛你卻少人願忍你。
這世上最要珍惜的是這三種人:
雪中送炭的朋友;
樣樣都能忍你的男人;
願陪你走過貧苦的女人。
大家好!我是誠善者聶風,
天不言自高,地不言自厚;
放低姿態,才能贏得更多尊重。
誠善者閑言慧語:
與人為善,以誠待人;
做一個真誠善良的人!
⑵ 如何理解幸福的意義
對一些通過個人奮斗獲得幸福的人來說,幸福的得來是相當不容易的。充滿了艱辛困苦,無奈絕望,憂傷屈辱以及糾結彷徨。
⑶ 《菜根譚》:最美好的生活,不過忙裡悠閑、靜坐觀心
人們常說,成年人的世界裡,沒有「容易」二字。
我們在現實中看盡人情冷暖,在生活里備嘗酸甜苦辣,有人從容接納,有人抱怨,但終究,而這是人生之常態。
有時候,只有經歷了紅塵俗世,才能真正懂得生活。
很喜歡一本書:《菜根譚》,因它的坦率、朴實,寫修身養性,卻不矯情;寫得舍禍福,卻不功利;寫人情世故,卻不世故;寫人性,寫生活……
不似所謂「成功學」或「之乎者也」的聖人論,它告訴人們,不要做兇狠的「狼」,也不要做任人宰割的「羊」,而是要做一個率真自在的「人」。
01
真味是淡,至人如常
醲 肥辛甘非真味,真味只是淡;
神奇卓異非至人,至人只是常;
——《菜根譚》
真正的美味,不是極致「酸甜苦辣咸」,而在於清淡,在於白菜能吃出白菜味道,豬肉能吃出豬肉味道;
一個真正卓越、有非凡成就的人,並非只是專家院士,真正了不起的人,是平凡又普通的大多數。
古人說:
小時候,看山是山,看水是水;
長大後,看山不是山,看水不是水;
後來,看山還是山,看水還是水……
在歷經世事後,我們才明白,生活的本真,就是「初心」,就是童年時我們看到的那個世界。
陶淵明在《讀山海經·其十》中說:
精衛銜微木,將以填滄海。
刑天舞干戚,猛志固常在。
同物既無慮,化去不復悔。
徒設在昔心,良辰詎可待。
精衛填海,數十年如一日,她似乎都不曾想過「值得嗎?」,也不曾想過,「有用嗎?」只是堅持做這一件事,一直一直地堅持……
我們總是一路往前走,一路放棄;一路奔跑,一路遺忘,到了終點才發現,已有的,不是想要的。
《山海經》中有一則神話:
在天地的中央,有一個主宰者名叫渾沌,渾沌是沒有愛恨情仇的,只知道待人友善。
有一天南海和北海的主宰者來找渾沌玩,發現渾沌雖然友善,但無法感受喜怒哀樂,怪可惜的,於是替他鑿了五官、七竅。
可是鑿了七天,渾沌就被他們鑿死了。
渾沌開了五官七竅後,發現極易受各種事物干擾,最後會失了「初心」,而對渾沌來說,失了「初心」比死更痛苦。
一輩子做人,怎樣算是做好了人?一輩子處世,怎樣算是成功的處世?
曾經滄海之後,再去看世情,莫過雲淡風清,亦不過是日升日落般的泰然。
人本是人,不必刻意去做人;
世本是世,無須精心去處世;
便 也是真正的做人與處世了。
02
閑時吃緊,忙裡悠閑
天地寂然不動,而氣機無息稍停;
日月晝夜賓士,而貞明萬古不易;
故君子
閑時要有吃緊的心思,
忙處要有悠閑的趣味。
——《菜根譚》
一個真正懂得生活的人,不是貪圖安樂享受,更不是只追求名利,以物質來衡量生活,而是在閑暇時,不「享樂忘返」,繁忙時,也懂得發現生活的美,尋找生活的樂趣。
汪曾祺有一段關於生活很美的句子,他說:如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖……
很多人會誤解「詩意生活」的定義,以為只有讀書、喝茶才叫「詩意」,實則不然,早晨起床,發現窗檯上盆栽今天又長高了一點,路邊的花壇里多了一些花骨朵,今天的天空好藍……這些都是詩意生活的一種。
林清玄也曾說:「幸福,常常是隱藏在平常的事物中的,只要加一點用心,凡俗的日子就會變得可愛、可親、可想念了。」
在繁忙的生活里,若有一顆詩心,一杯開水,也能從熱氣中看到一朵雲……
一輩子不長,要吃好,喝好,日子過好。深深的話,我們淺淺地說,長長的路,我們慢慢地走。
03
靜坐觀心,真妄畢現
夜深人靜,獨坐觀心,
始覺妄窮而真獨露,每於此中得大機趣;
既覺真現而妄難逃,又於此中得大 慚忸 。
——《菜根譚》
人在夜深人靜時,總是感性的,一本清茶,一盞孤燈,一張桌椅,一個未眠的人……
其實有一種感覺,越長大,朋友越多,反而越孤獨了。
為了逃離這種孤獨感,忍不住用各種方式填補生活的空白,奔赴一場又一場的熱鬧,最後,越來越孤獨。
和朋友相約,並不是真的喜歡拿著手機,更多是為了,避免相對無言的尷尬……
莊子說:「獨與天地精神往來」。
人只有在獨處時,才能真正與生命、與天地對話,有幾分「逍遙於天地之間而心意自得」的意味。
總覺得最孤獨的詩人是李白,看似瀟灑恣肆,卻難遇懂得的人,他說:
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
夜間獨酌,與明月相伴,俯首之間,只有月與清影,卻帶著些許無言知己的意味,我們坐著不說話,也知彼此心意
叔本華說:「只有當一個人獨處的時候,他才可以完全成為自己。」
生命本就是一場孤獨,無論歷經多少繁華,無論有多少同行夥伴,人生之路,終究要一個人慢慢走……
「人咬得菜根,則百事可做」
閑暇時光,可煮一盞清茶,
細味《菜根譚》,
讀人性,品生活……
【作者簡介】黎遇之,願在充滿忙碌的生活里,尋一隅靜處,清茶一盞,閑書一本,讀一首詩給自己,聆聽萬物的聲音。
⑷ 每個人對幸福都有不同的理解。你認為什麼才是幸福呢
就我個人來說,每個人對幸福不同的理解對我的意義,不能不說非常重大。一般來說,生活中,若每個人對幸福不同的理解出現了,我們就不得不考慮它出現了的事實。英國曾經說過,愛情和仇恨,二者皆盲目。這句話像刺青一樣,深深地刺在了我的心底。一般來說,《莊子·天地》將自己的人生經驗總結成了這么一句話,天不為人之惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠而輟廣,君子不為小人匈匈也輟行。這句話語雖然很短,但令我浮想聯翩。我們都知道,只要有意義,那麼就必須慎重考慮。托·富勒說過一句著名的話,寡廉鮮恥的人是不會有良心的。這啟發了我。佚名說過一句著名的話,來到天高地窄處,得到山高月小時。這句話像我生活旅途中的知心伴侶,不斷激勵著我前進。尚福爾在不經意間這樣說過,缺點並非全然是缺點,只要它不憎恨美德。我希望諸位也能好好地體會這句話。巴甫洛夫將自己的人生經驗總結成了這么一句話,你們在想要攀登到科學頂峰之前,務必把科學的初步知識研究透徹。還沒有充分領會前面的東西時,就決不要動手搞往後的事情。這句話像一張鼓滿風的帆,時時為我加油鼓勁。經過上述討論,列寧在不經意間這樣說過,欺騙的友誼是痛苦的創傷,虛偽的同情是銳利的毒箭。這句話像一盞指引我進步的航標燈,處處照亮著我人生前進的道路。既然如此,我希望大家本著知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒的精神,進行討論。我們都知道,只要有意義,那麼就必須慎重考慮。那麼,每個人對幸福不同的理解似乎是一種巧合,但如果我們從一個更大的角度看待問題,這似乎是一種不可避免的事實。這樣看來,洪自誠將自己的人生經驗總結成了這么一句話,心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼。出自:明·洪自誠《菜根譚》 暗昧:不光明。厲鬼:凶惡的魔鬼。情操不同,對客觀環境事物的體驗迥異。這似乎解答了我的疑惑。生活中,若每個人對幸福不同的理解出現了,我們就不得不考慮它出現了的事實。
這種事實對本人來說意義重大,相信對這個世界也是有一定意義的。
⑸ 《菜根譚》的讀後感600字
《菜根譚》的讀後感範文600字(精選10篇)
當閱讀了一本名著後,你有什麼領悟呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢?下面是我為大家收集的《菜根譚》的讀後感範文600字(精選10篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀菜根譚,就像走過了一遭人生似的,讀完頓時覺得世事皆洞明,人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。
前些年,曾經讀過一遍《菜根譚》,那時年幼很多道理還不明朗,甚至覺得不對,時隔幾年再讀,突然能夠懂得了,也理解的更加深刻了,也明白了這本書真的是智慧的結晶啊。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明所作,是一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。成書於明代萬曆年間,四百多年來,廣為流傳,歷久不衰,人們對其評價頗高。古人雲:「心安茅屋穩,性定菜根香。」又謂:「咬得菜根香,尋出孔顏樂。」又謂:「咬得菜根,百事可做。」洪應明一時有感而發,變以此立意,定「心安茅屋穩,性定菜根香」為主旨,化大俗為大雅,化腐朽為神奇,清雅超逸,在洞察世情之餘,點化人世間的萬事,寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。
這本書融儒、釋、道三家思想於一爐,菜根譚的這種智慧,使其有別於那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書;又因不同時代、不同國別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來,所以本書能夠流傳於海內外,經久不衰。
本書文辭優美,對仗工整,含義深遠,耐人尋味,既保留了原著的精華,又彰顯了菜根譚的現代價值和文化魅力。它是一部有益於人們陶冶情操、磨練意志、奮發向上的經典讀物。無論是在閱讀中還是合上書本後,我們都會在不知不覺中放鬆下來,開闊心胸,放慢腳步,在實現人生價值的同時享受生活。
我想只要大家隨意翻閱本書,就會被其中精彩絕倫的美妙語言所吸引,從此一發不可收拾,愛上這本書,而且這本書只讀一遍是不夠的,就像那句話讀書百遍其義自見,這本書是值得我們一讀再讀,值得我們反復咀嚼,值得我們贈送親朋好友的真正的好書。
我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事。每一篇文章後面都有一個故事,借故事來譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以游衍其中。
這本書是明代洪應明的一本語錄作品,在中國民間廣泛流傳,千古不朽。正所謂「咬得菜根,百事可做」,它在修身、處事等方面提出的准則,影響了一代又一代龍的傳人。到了現代,又被日本商界人士奉為心理學教材。這本書里的道理非常深奧,有些竟是我們現在所不能理解的。
其中我印象很深的一篇是:一位商人路過一個村莊,看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇,那小蛇已經遍體流血。商人勸道:「你瞧,小蛇都流血了,不要再打了!」小孩好奇,向商人要了他的衣服後就走了。後來商人又經過那個村子,看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。
原來少年是那條小青蛇的哥哥,小青蛇原本是一個小精靈,故而化身青蛇到人間去遊玩,不料小孩子還以為他是條蚯蚓,就拿來樹枝打著玩。今天,他的哥哥來報答恩公了。
其實我認為真的要做到事事以「行止在我」「進退有方」,還真是相當的困難的!書中有篇《多喜養福,去殺遠禍》中所寫道:福不可徼,養喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機以為遠禍之方而已。
意思就是說:人間幸福不可勉強追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎;人間禍害實在難以避免,只要能消除怨恨的念頭,就是遠離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產自余的!
只有通過主觀的努力,通過辛勤勞動,才有可能獲得自己所要追求的幸福!
《菜根譚》是明初儒學家洪應明收集編成的一部語錄集。
在我剛上小學時,這本書就被我收入囊中了,但是直到今天我才開始讀這本書。我把它從高高的書架上取下,在書桌前仔細地閱讀了起來,不知不覺中,我已深深地沉浸在此書之中……
這本書主要描寫了當時人們的生活禮儀與做人的真理,集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學於一書,讓人受益匪淺。
《菜根譚》中,讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德:尊師師長、禮讓他人、願賭服輸……雖然這些也是我們現在人耳熟能詳的社會價值觀,但是他可以一項一項地做到,認真嚴苛地要求自己,而我們呢?
在生活中能嚴於律己的人很多,可是能堅持的人只是其中的小部分,所以我們也要多向他學習,即使自己並不聰明,但是我們仍可以約束自己的行為。
不信你看,能做到堅持嚴格要求自己的人有哪些:舍己為人的消防隊員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們在鐵的紀律下,養成了任何時候嚴於律己的習慣。雖然我們沒有鐵的紀律的約束,但是只要我們付出不懈的努力,我們也能與他們一樣。
在書中,還有一個人受到了我的敬佩,他就是書中的「匪」。原本他在文中的用處總是劫財攔路,但是在不斷的受教下,他奮發圖強,痛心疾首,一改前非,當了一位安分守己的公民。所以萬物皆是可改變的,只是你是否願意去改變自己。
這本書讓我感受到了生活中的各種奧義,同時也知曉古人的各種優良品質,令我受益匪淺。
《菜根譚》的作者是明朝萬曆年間別號還初道人的洪應明。菜根一詞,歷來有諸多解釋,有人認為「咬得菜根,則百事可做」,意為「人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得。」也有人認為「菜之為物,味由根發,故凡種菜者,必要厚培其根,其味乃厚。」意思是人要堅定自己的.理想,並為此辛勤耕耘,不斷栽這樣才能邁向成功。
在生活中我們會遇到這樣那樣的問題,《菜根譚》就是這樣一部幫助我們認識問題,解決問題的書。書中精妙絕倫的語錄,透著禪的意蘊,藏著道的機鋒、儒的義理,集儒釋道三教智慧於一體,讀後能令人豁然開朗。作者圍繞著涉世處事這一中心,提出了自己的原則和方法。
下面我給大家分享一些讓我感悟頗深的語句:「留存真心,妙用無窮」「士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。」人們要有屢受挫折而不肯屈服的真心,才會有萬般變化而不會窮盡的才智。讀到這里時,我不禁會對自己以往因為困難而放棄的事感到遺憾。「石火光中爭長競短,幾何光陰?蝸牛角上較雌論雄,許大世界?」人生在世,不過滄海一粟。我們在意的時間,可能只是宇宙電光火石般的瞬息。
我們糾結的地方,也許不過如蝸牛角那樣渺小。心懷大格局,是為了過好小日子「知足常樂,能容自安」如果人心常常能感到完美滿足,保持寬容平穩,那麼天下自然不存在有缺陷的事物了,樸素的語言中蘊涵著大智慧。
每當讀到「寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒」的經典語句時,不僅被她詩意般的描寫所折服,更能錘煉自己豁達、自信、從容的品格。
讀《菜根譚》,讓我在各個方面,都能有所收獲。
「嚼得菜根香,百事可做」是世人對被奉為修身養性的人生教材——《菜根譚》的高度評價。古人雲:「譚者,談也,性定根香」花香可以用鼻來品味,果香可以用舌頭品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。《菜根譚》作為一本社會各個階層都可讀、愛讀的書,它為我們詮釋了許多的人生道理,我們細細品味,方可發現其獨特之處。
在書中,洪應明先生為我們闡明了「性定菜根香」的真義,因為萬味皆有根處發,「厚培其跟,其味乃厚」。
談及人之欲,大到吞噬宇宙,世間沒幾人甘心滿足於一碟菜根。被後人稱為「亞聖」的顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,卻能自得其樂,絲毫不受外界的物慾困擾。連孔子都誇贊其崇高的品德。「君子憂道不憂貧」「一簞食,一瓢飲」古老樸素的道理,闡述了淡泊的人生境界,描繪了平淡卻幸福的畫面。
現代社會里,到處充斥著慾望和誘惑,選擇多了,又有幾人能選擇明智。正如我們習慣了各種氣味濃烈的食物,卻不懂得品嘗粗茶淡飯;當我們習慣了各種交通工具,卻浪費了雙腿的有用性;當我們習慣了阿諛奉承,卻忘了忠言逆耳利於行的真實可貴。太多的習慣讓我們忘卻了太多的美好,對美好事物的視而不見終究會讓我們的人生留下嘆息……
看完《菜根譚》,我們受到了啟發,一個人的思想不應該被慾望所蒙蔽,對物質的過多慾望會阻礙我們前進的腳步,影響我們理想的實現。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,學會體會淡泊的美妙之處;在精神生活中,得到滿足,真正地享受人生。
翻閱《菜根譚》,我立即被作者豁達的胸懷,深邃的思想內涵所震撼,特別對其中「寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒」。這段話尤為喜愛。寥寥數語,卻深刻地道出了作者對人生,對功名利祿,對世間萬事萬物所持的心態。在這個充滿了浮躁與誘惑的時代,《菜根譚》無疑是一劑安定的良葯,讓人們的煩惱紛亂的心情,漸漸平靜下來,並有了正確的人生觀和價值觀。
當今社會,物慾橫流,金錢的誘惑,財富的紛爭,困擾著無數的追逐者,不少人感到越來越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質生活日益充實,而人們的精神生活卻愈發空泛,……,那麼如何看待,如何面對這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。
閑看,大有站在局外的角度,悠閑自得地看待寵辱得失,得之不喜,失之不憂,寵辱皆不在乎。庭前,大有躲進小樓成一統,管他春夏與秋冬之意,不受外界的任何影響,也不在乎別人的是非評說,始終保持一顆平和的心態。漫隨,大有不管世事的沉浮與變遷,也不管職位的升遷與貶降,一切隨其自然,不加強求。
天外,則顯示了高遠的目光,不與他人一般見識,不斤斤計較的豁達胸懷。而花落花開完全是自然的規律,沒有必要感春傷秋,雲卷雲舒,是一種自然現象,也蘊含著處事的哲學,人生路上有平坦大道,也有崎嶇小路,遇到困難和挫折時要能屈能伸,要學會忍耐和堅持。
「寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒」是一種心態,是一種胸懷,也是一種人生境界。生活的瑣碎,柴米油鹽,諸多不如意,都會讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利,不計得失,不以物喜,不以己悲,不過分看重成敗,只要自己努力過,奮斗過,就是無悔的人生。
這段時間,閑時一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》,它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字表達了作者「咬得菜根,百事可做」的至高心境。
它講述了作者對人生的的領悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀後會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人,這是本難得的、助人一生的好書。
封建社會中人讀此書,可以遠避禍端,明哲保身,既享入世百味,又得出世閑逸。今天,時代的發展很迅速,人們的人生觀、世界觀,是非觀、名利觀都有了一些改變,讀此書仍受一些啟迪,如怎樣與人相處,怎樣開導自己,怎樣看待人生百態和自然萬物。天人一體,天人相應這點古今是相同的,我們既要讀書,領會書中要旨,又不能拘泥於書,被書遮掩了耳目,要學用惟時,就像書中所說的:
做人無點真懇念頭,便成個花子,事事皆虛;涉世無段圓滑機趣,乃是個木人,處處有礙。
人心虛,義理來居;人心實,物慾莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽,人心事理莫不如此。做人經世有個一分為二的態度,有個瞻前顧後的眼光,有個大肚能容的雅量,有個得失互轉的思想,心樂,便是個福地天堂。
在圖書館尋書的時候,我一開始看到這個書名的時候就感到很好奇,菜根譚,很有韻味。然後就翻看了幾頁,果真挑起了我的興趣。原來,《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。
具有三教真理的結晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身,養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鍾聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。
裡面的每一句話都很有哲理,例如:靜中觀心,真妄畢見。夜深人靜獨坐觀心,始覺妄窮而真獨露,每於此中得大機趣;既覺真現而妄難逃,又於此中得大慚忸。
意思是說一個人在夜深人靜時,自己獨自靜靜坐著觀察自己的內心,才會發現自己的妄心全消而真心流露,當此真心流露之際,覺得精神十分舒暢,應用自在之機油然而生;若這種真心能常有該多好,可希望之心偏偏難以全消,於是心靈會感覺慚愧不安,到最後才幡然悔悟而有改過向善的意念出現。
在每個人的成長過程中,就很需要獨自思考的時間和空間,也能稱之為孤獨,這個時候就是自身審閱的好時機,能讓自己想懂一些東西,由此身心愉悅。而過一段時間也可能又郁悶起來,這個時候又在懷疑自己,也再次需要觀心去努力改善自己。
每一句哲理都應該好好斟酌,它們能教會我們很多很多道理,以免自己經常沉溺於懷疑郁悶之中,非常推薦這本書。
近日,我讀了《菜根譚》:遇事讓一步為高,待人寬一分是福」的文章。使我感觸很深,很受啟發,給了我一次學習的機會。菜根潭三個字深刻說明了「咬得菜根,百事可做」思想理念,是一種以人生經驗的沉澱和累積,對當今社會為人處世有著積極的現實意義。
在我們平常的工作生活中,人與人之間相處難免有摩擦、有碰撞,但是遇事能忍一忍就過去了,往往是沖動過後,便是後悔。古人說過,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空,這就是最好的解釋。
當今的社會處處散發著對物資、名利的渴望,如果把名利看成一切,那麼就會迷失方向,名利就會成為切斷你幸福與快樂的利刃,如果你善待名利,將名利作為奮勇進取的動力,實現自我價值的支點,就會給你無限的動力,伴你走向成功,讓你擁有真正的快樂!從小教導,吃苦是福,捨得、捨得,能舍才有得,只有付出了才會有收獲,當我讀完這篇文章後,更感覺到「捨得」的深刻含義了。
人生的快樂就是路徑窄處,留一步讓人行,滋味濃的,減三分讓人食,共享就是合作,合作就能共贏。保持平衡的人際關系,要與人真心交往,做人做事才能長久。
作為服務於電力系統的一員,不管是普通職工,還是管理人員,心中常懷電廠集體榮譽感和責任感,顧大局、識大體,工作凡事從集體著想,以廠為家、以廠為重。
只有把視界放高放遠,才看得見潮流,看得清未來。在工作中發揚埋頭苦幹、任勞任怨的精神,一方面我們要俯下身來,在一線務實肯干,高標准、高質量、嚴要求、切實打造精品隊伍;另一方面,也要具有超前的眼光和全新的視界,科學規劃隊伍發展,傾力打造現代化電力檢修隊伍未來。
古人流傳下來的很多書籍閃爍著智慧的光芒。打仗,當看《孫子兵法》;為人處世,《格言聯璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統文化書籍,街上的書攤常常有賣的。和《格言聯璧》類似,《菜根譚》也語言精練,富有哲理,耐人尋味,流傳甚廣,書中句子長短不一,短的一兩句話,長的成為一段話,文言形式,多對偶,今人理解起來有一定難度。《菜根譚》就是一本很好的解讀版本。
這本書智慧非凡。書中傳遞的思想,有儒家的積極入世,奮發努力,也有佛家的吃苦修行,有道家的清靜無為,多一事不如少一事的消極。大體上是有益於為人處世的。書中多倡導讀書,為善,寬容等等,有助於讀者正確看待功名利祿、富貴榮華,有助於社會的和諧。《菜根譚》原文中不少哲理,確實精闢。
人情練達即文章。無論是原著中洪應明,還是本書編著者,都有一定的人生歷練,閱人無數,善於從人生際遇、宦海沉浮、是非功過中提煉總結出人生的道理,有助於我們過好自己的人生。
如果只是一些淺顯的道理,《菜根譚》也不會流傳下來。百年之後讀來,依然洞察人性,比如「炎涼之態,富貴更甚於貧賤;妒忌之心,骨肉尤狠於外人。」可以說,概括了多少事。
「儉,美德也,過則為慳吝、為鄙嗇,反傷雅道;讓,懿行也,過則為足恭、為曲禮,多出機心。」看透了多少人;「為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根。」多麼辯證;「閑中不放過,忙中有受用。靜中不落空,動中有受用。暗中不欺隱,明中有受用。」可以當做座右銘。
時代是發展的,原著的觀點有些不合時宜,縱然編著者做了些改良,也要看場合,比如過分主張吃虧是福,退讓等。大體而言,這本書中的很多觀點,可以用來指導人生。
;⑹ 《菜根譚》:抓住當下實相的幸福,便是對紅塵虛妄的救贖
痛苦皆因執念,執念是因為我們看不透這人間虛妄。
從當下角度而言,人生固然有一個實體實相存在,但是在這一生繁華與忙碌之中,我們所看見的並非是實相,因為我們感知世界的時候並非是靠心去感知,而是依賴自己的五官和慾念,引領著我們向前走的通常也是自己的意識和 情感 。
所以在這世間,如果自己不能調節內心,連人生唯一片刻存在的當下都被我們輕易忽略,只是活在自己內心的虛妄之中,那真的如傀儡般活著而已了。
而最正確的念頭,就是不執念於任何一個片刻之內,一切隨緣,不做任何糾葛,不因為自己的偏見助長情慾意識之賊。
《莊子》之中有一個故事,就是對這種狀態最好的詮釋。
從前莊子做了一個夢,夢中自己幻化成一隻蝴蝶,蝴蝶輕盈暢快的翩然起舞,莊子在飛翔的時候品味著自己的舒心和得意,完全忘記自己是莊子了。
突然這個夢醒了,他從幻化的蝴蝶又回到了莊子的身份,當時心裡咯噔一聲,然後驚奇疑惑起來,不知道是在夢中幻化為蝴蝶,還是醒著的莊子本身就是另一場夢中的幻化。
但是隨後莊子又坦然釋懷,因為無論是夢中還是本身,皆是人生虛妄的結果。
就像這世間萬千景象一樣,除了手裡能夠抓住的當下,所有的一切都只是虛幻,但遺憾的是,世間有多少人能從這虛幻之中醒來,看穿這夢中幻化之結果呢?
人生如戲,戲如人生,在這短短幾十載的戲子舞台之中,我們可以認真的對待角色當下的命運際遇,但是不要過度執著於角色之中,因為戲場一散,我們每個人都將卸下面容。
人生活到極處,四個字便可以概括:隨緣素位。
人生中有太多事情是我們無法主導的,我們能控制的除了自己面對人生的態度之外,很多事情都不會順遂自己的心意而改變,甚至還會越用力反而越被動。
而「隨緣」則是對於這一切不確定性最好的態度,因為不確定,所以不勉強。
我們可以努力,但是對於人生既定存在不可改變的事實做到坦然接受;心中不乏使人生逐漸變好的奮進精神,但是不刻意強求自己追求完美的想法。
在「饒恕」人生的同時,也能「放過」自己。
只有隨緣素位,一切順應,在勤懇之餘,以 游戲 人生的態度面對紅塵,才能在這紅塵之中更好的前行。