新平幸福人家多少錢

① 哈尼族性風俗習慣是什麼

哈尼族風俗習慣如下：

1、哈尼族的婚禮

每逢「扎勒特」（十月年），各地哈尼族的姑媽，娘娘及所有出嫁了的女子都要回娘家來，與父母兄弟同度佳節，藉以追認血緣祖根。娘家親人製作豐美的食品以盛情款待。

按照哈尼族男女分桌進食的傳統風俗，女主人特意為回娘家的姑媽、娘娘們單獨設宴。眾女面對著滿桌可口的食品卻羞於下筷。

女主人便將一片芭蘸葉鋪在各人面前，隨即將桌上的各種美味一一揀到芭焦葉中，請客人盡量享用。

在女主人的盛情面前，客人只好揀起一片食物好象正在吃，其實，她並沒有吃，而是把食物巧妙地捏在端飯碗的兩個手指問，表示懂禮。

在紅河一帶奕車人男女青年社交擇偶活動中，還有一種奇妙的戀愛宴會，當地哈尼語稱作「阿巴多」。

「阿巴多」多在「十月年」期間舉行，經同村的一群男青年商議，邀請遠村一群姑娘於某日夜晚前來「阿巴多」，屆時，一二十位妙齡女郎整裝一新，手持火把來到男方村赴宴。

男青年們見姑娘們應邀赴宴，欣喜若狂，便在一間燈燭通明的公房裡，擺開數張八仙桌，桌面上擺滿了大塊臘肉、乾巴、清蒸鯉魚、腌鴨蛋、大塊煎豆腐、大塊粑粑，煮大公雞，能上桌面的各種菜應有盡有。准備就緒，宴會開始，男女青年配對入席。

桌外有一位風趣的斟酒人，給每人面前的酒杯里盛滿酒。隨即，伙子頭和姑娘頭先舉杯互相對唱敬酒歌，互相敬酒，然後一一互唱互敬下去。

當一對男女相互敬酒之際，其餘各對則相互敬菜唱歌。酒過三巡，東方欲曉，姑娘們便要告辭回去了。

伙子們用芭蕉葉包紮好各種美味，分別送給站娘們在半路上吃，並定好到姑娘村還「阿巴多」的具體時間，姑娘們這才腳踏青霜消失在山路盡頭。

2、哈尼族的民族節日

哈尼族盛大的傳統節日有苦扎扎節（即農歷六月二十四的火把節）、十月年，還有喝新谷酒的習俗。

屆時，唱歌跳舞、摔跤、磨秋、射弩，熱鬧異常。每逢新春佳節，家家戶戶都把宴席擺到街心，飯桌相連成長龍，進行長街宴，同喝街心酒，共慶新春佳節，表現了哈尼族人相親相愛、團結互助的精神。

六月年

哈尼族的民族節叫「庫扎扎」，時間為夏歷六月二十六日，因此又叫「六月年」。

六月年也是個歡樂的節日，紅河地區稱「苦扎扎」，日期一般在六月二十四日前後，節期三至六天。

節日里，以村寨為單位殺牛祭「秋房」，牛肉各戶分回祭祖，青年們聚集在一起「盪鞦韆」、摔角、狩獵、唱山歌，盡情歡樂。

傳說，在遠古的時候，哈尼人不知道一年要分幾個月，後來，太陽和月亮傳授給哈尼人分月的辦法，在人間栽了一棵年月樹，一枝樹干算一個，哈尼人分得了第六枝，從此，就在六月過「庫扎扎」。

又說，過去有七個仙女到哈尼寨，做了一個磨伙，她們輪流玩耍，把站在權上的小鳥也逗笑了。鳥兒歡樂地唱起歌來，歌聲感動了天神，天神把福降給了人間??人們懷念七仙女，每年過「庫扎扎」時都要打鞦韆。

內地紅河南岸的哈尼族，也過正月年、端午和中秋等節日。正月年過三至五天，有條件的人家殺豬祭祖，初一吃湯圓，親友之間互相宴請。端午和中秋節大體同漢俗。

過節分三天進行，六月二十三日，全寨要殺一頭牛祭_神，把祭_的牛肉分給各戶。六月二十四日，人們都要在家休息一天，每人殺一隻雞，父母給子女們叫魂，先由寨外叫進屋裡，叫魂的范圍很廣，日常生產勞動所到之處都要叫到。

野獸嚇著，雷響驚著和跌倒過的地方都要叫到，不能讓魂在受驚處躲下。認為叫過，人的身體會強壯起來，六月二十五日晚，用牛筋骨敲打著簸糞，用干蘆葦或易燃的樹條紮成火把，點燃後從家裡往外攆，把災難和鬼怪邪魔攆出去。

然後把火把綁在樹上，求火把神護佐莊稼和牲畜成長得好，不遭蟲災，不得病。

3、吃新谷

紅河一帶哈尼族，農歷七月的第一個龍日，有「吃新谷」的習俗。吃新谷這一天，每戶人家按照老規矩，應在東方剛露魚肚白時，到自家水田拔回一小捆連根帶穗的稻子。

拔稻時要選擇株數逢單的稻穴，背回時無論遇到生、熟人都不打招呼，否則以為不吉。

到了下午，把早上背回來的稻穗搓下穀粒，連殼放在鍋里烘焙直至出米花。大家吃米花前，應先給狗吃一點。

因為自古傳說，哈尼族在一場大洪水後重新得到的谷種是狗叼來的，所以要感謝它。吃過米花，也要把當年栽種的瓜豆菜蔬統統拿出來嘗新，同時一定要吃一碗嫩竹筍，象徵來年的收成象新竹一樣節節高；還要殺吃閹過的大肥雞，希冀來年的生活豐足美滿。

4、十月年

哈尼族的最大節日是過「十月年」，前後歷時六天，具體日期各寨可先可後。在農歷十月間過，哈尼人稱它為「扎樂特」。

按照他們古老的歷法，每年農歷十月第一個辰龍日為新年之始（相當於漢族的大年初一）。節日里每個村寨都要舉行街心酒宴，叫作「姿八奇」。

農歷十月，稻穀剛進倉，家家戶戶舂糯米粑粑，烤制香甜的「悶鍋酒」，准備選屬龍日過年。過年的頭天，人們把家裡屋外、寨子的每個角落打掃得乾乾凈凈，然後洗澡換衣。

新年當天，每個寨子要共殺一口豬。豬無論大小，肉按戶平均分配，哪怕心、肝、肺、腸、肚等數量有限，也要家家都分到。

到了下午，各家各戶用分得的豬肉和下水祭獻祖先，祭過龍樹、寨神以求人畜平安，五穀豐登後，街心酒宴開始。各家把最好、最拿手的菜端上桌進行比賽，看誰家的菜做得好吃、做得豐盛。

先請德高望重的老人入席，然後大家坐在桌子兩邊向老人敬酒，接著互相敬，慶豐收，祝全寨平安、來年風調雨順，大家同心同德再奪豐收。

酒足飯飽後，年過半百的婦女拿起宴席上的碗跳起碗舞，姑娘們砍下棕葉跳起棕扇舞，直到太陽落山。宴火點燃時，男人們敲起芒鼓，跳起神秘的芒鼓舞，人們盡情地跳，盡情地唱，直到第二天早晨才平靜下來。

節日里闔家團聚，還邀請附近其他民族的好友參加。他們終日歡聲不絕，特別是少不了唱起古老的民歌，講述節日的來歷和民族的歷史，歌唱豐收的喜悅。

這時正是大春上場，廄中豬肥的時節，有條件的人家都殺牲，舂糯米粑粑、蒸年糕、染黃糯米飯獻天地祖宗；男女老少都著新裝，親友們互相走訪；

有男孩子的人家多在這個節日里請媒人去說親，嫁出去的姑娘也要帶著酒、肉和粑粑回娘家獻祖過年；

村裡的老年人輪流著到接到訂婚禮物或有姑娘回家的人家去探望，分享一些禮品。墨江的部分哈尼族，年節里經常整個家族聚會餐（自帶食品），另外還有一種特殊的風俗，即前一年出嫁的新娘們，要集於村外山野里互相訴說自己的新婚生活，而嚴禁男子偷聽。

到了新年的後半期，每個寨子都要在寨中心擺上長長的酒宴，全村共飲同樂，慶祝象徵他們團結和睦，吉祥幸福的傳統節日。

這種酒宴恰似一條長龍，故稱「長龍宴」；因設在街心，人們又稱之為「街心酒」。若是小寨，街心酒一個下午就可結束，若是大寨，則按戶劃分為三組，分三個下午舉行，每組輪流做東道主。

按約定的日子，做東的各戶人家，一大早就把方桌抬到清掃干凈的街心，一張接一張地擺放好，百來張桌子連成100多米的長龍。

午後，經一聲招呼，做東的各戶人家爭先恐後地把拿手好菜和美酒擺上桌。哪家的酒菜越好，就越有體面，所以許多人家連自己平時都捨不得吃的美味佳餚都一一獻出來。

一眼望去，魚雀、江鰍、鯉魚、竹筍、木耳、蘑菇、大肥雞??每桌20來碗，桌桌飄香，顯示出哈尼人辛勤勞作的成果和傳統的烹調技巧，展現出哈尼族最長最盛大宴席的風采。

在鑼鼓喧天的熱鬧氣氛中，人們根據不同的年齡、興趣與愛好自願組合就座。這時鑼鼓止息，鑼鼓手端鑼抬鼓逐桌接受人們敬酒獻菜。

接著，由一對姑娘代表眾人向老奶奶們一一敬酒。婦女先開吃，爾後男人才舉杯動筷。一連幾個小時的街心酒宴，溫馨和諧、喜氣洋洋，笑語歡歌不絕於耳。

當夜幕降臨時，一堆堆熊熊篝火燃起，男女青年們隨著鑼鼓、三弦、竹笛的伴奏，翩翩起舞。夜深了，人們漸漸離去，那些情侶們則走向棕櫚林、金竹叢中??

5、姑娘節

雲南省元陽縣碧播山一帶的哈尼族，每年農歷二月初四要歡度別開生面的姑娘節。這天，雞還未叫，男人們就要首先挑回一擔水，天麻麻亮時，再砍回一捆柴，接著，就生火燒水，把洗臉水恭恭敬敬地端給慢騰騰起床的婦女。

然後，男人們煮飯、洗菜、剁豬食、洗碗筷、帶小孩，婦女們則悠閑地坐在一旁，或做點針線活，或指揮男人做這做那。未出嫁的姑娘們，則連針線活也不做。

午飯後，男人們急忙趕到寨中的公共娛樂場所去，按習俗，先到的為勤勞者，後到的為懶惰者。小夥子們向情人借來女式新衣新褲，打扮成姑娘的樣子，在歡快的弦樂聲中翩翩起舞，直到太陽偏西才回家做飯，繼續服侍婦女到深夜。

姑娘節相傳起源於一個古老的傳說，很久很久以前，四面環山、山拉泉潺潺、林木葳蕤的碧播寨，有個生得比金竹還標致的姑娘，名叫悠瑪。

悠瑪與英俊彪悍的青年獵人戛期相愛。但是，那時哈尼姑娘的婚姻要由土司頭人和父母作主。悠瑪的父母把她許配給了白土司的獨眼兒子。

悠瑪為此痛苦極了，她決心以死來表達對愛情的追求。二月初四這天，悠瑪獨自去薅勾勒山上砍柴，遇到了同村和鄰村的三個姑娘。

悠瑪向她們訴說了自己的不幸遭遇，引得三個姑娘痛哭不止。原來，她們也是婚姻上的不幸者。四個姑娘忘了砍柴，也忘了回家，在山頂上互訴苦衷，愈訴愈愁，愈訴愈悲，就一起跳崖自盡了。

悲劇發生後，哈尼人覺得再也不能幹涉姑娘和小夥子們的婚姻了，特別是對姑娘，更應該給她們選擇意中人的權利。為了告誡後人，哈尼人就把每年的二月初四定為「姑娘節」，以表示尊重婦女和尊重婚姻自由。

這一帶的哈尼族男女青年自由相愛後，就自己選日子結婚，不要彩禮，也不辦酒席，用杯杯香茶招待前來祝賀的賓客。

6、敬老節

每年的農歷臘月十五，是哈尼族的敬老節，清早，老人梳洗後穿上新衣服准備歡度自己的節日。

成年人在家殺雞宰鴨，備辦美餐，小夥子將一棵小松樹載在過節的坪場旁，姑娘們挑來清水給它澆下定根水，象徵青年們祝願老人像青松一樣健康長壽，永葆青春。

7、里瑪主節

居住在紅河邊上的哈尼族崇奉布穀鳥，把布穀鳥尊稱為「合波阿瑪」（布穀鳥媽媽）。

每到山茶盛開的陽春三月，不論男女老少，只要第一次聽到布穀鳥的鳴啼，人人都會報以一聲「我聽見了」的回答，表示對春天的歡呼。

據說，這一聲回答，可使勤勞善良的哈尼族農家五穀豐登、六畜興旺，終年和平康泰。

據傳說，布穀鳥是受天神阿波摩米的派遣，從遙遠天邊的石岩洞里飛出來，向人間傳達春天的消息的。當它飛過一個名叫「巷阿窩尼崩崩麻」的大海時，飛不動了，眼看快要掉進大海里去了。

突然，從海里翹起一條龍尾來，隨後龍尾變成一棵枝葉繁茂的大樹，讓布穀鳥在上面歇腳。布穀鳥終於歷盡千辛萬苦，把春天的信息傳達給了人間。

按照前輩人沿襲下來的規矩，等多數人都聽到布穀鳥的叫聲後，就相約在一個屬羊的日子，備辦美味佳餚，用一種大樹的花汁浸泡糯米，蒸出噴香金黃的糯米飯，煮好紅鴨蛋，向布穀鳥虔誠地敬獻。

這天，村村寨寨的小夥子和姑娘們滿面春風，身著節日盛裝，會聚在一個適中草坪上，歡度一年一度的「里瑪主」節（春天的盛會），藉以選擇對象，談情說愛。

節後，各家選定一個好日子，在雀鳥未出巢、四山一片寂靜的五更時分，家長悄悄地把三叢秧苗插在自家田裡，意即、「開秧門」。

據說，「開秧門」時聽不到雀鳥的聲音，莊稼就能免災除害，獲得好收成。

8、捉螞蚱節

捉螞蚱節」，哈尼語叫「阿包念」，在「六月年」（每年陰歷六月二十四日）後的一第個屬雞或屬猴日舉行。

哈尼族居住在山區，種植一季水稻。過了「六月年」，水稻就開始抽穗，為確保水稻豐收，哈尼族人民就採取過「捉螞蚱節」的方式來驅除和避免蟲災。

「捉螞蚱節」這天，全寨子男女老少都到田裡捉瑪蚱，每家捉夠一竹簡（約二斤）後，就把螞蚱一隻一隻撒成四份：頭一堆，腿一堆，身一堆，翅膀一堆；

依次用劃開的竹片夾起來插在田埂和排水溝旁，以對尚未捉到地螞蚱及其他昆蟲進行恫嚇。半小時後，又要把這些螞蚱收進竹筒。

帶回家當菜或拌粑粑吃，據說螞蚱肉很甜。離開田野時，人們都要不停地大聲叫：「嘔，螞蚱，三天內不捉你了，三個月內你不要吃稻穀！」

8、吃新米節

哈尼族居住地區，農歷七月左右，穀物逐漸成熟各戶要選擇自己的好日子進行「卡都匹」（吃新米）活動。

過節時家長背著籮筐到地里拿些谷穗回來掛在門上，並且要拿稻俗桿製成「窩保波」，在「宗格」（倉_）前吹奏三回，表示要吃新糧了，祈求神靈保佑糧食收得多，人不得病，家畜興旺發展。

要殺一隻產蛋母雞獻飯，過年時殺的豬肥腸，豬耳朵和尾巴也要留到這時獻神。吃新米時要把老米和新米混合在一起煮，這叫做「妾都喝扎」（即新老交替），意思是老谷老米吃到新穀米上市，祈求年年有餘。

9、哈尼族的飲食，飲食愛喝酒

哈尼族中，老年男子普遍嗜好煙、酒，茶，有的以香芝麻棵枝葉當茶飲用。稻穀、玉米、高粱是他們釀造白酒的主要飲料（西雙版納哈尼族女子喜嚼檳榔）。

哈尼族喜飲酒，酒節特多。如祭母節、老人節、黃飯節、命名節，祭龍節、認舅節等。逢節便有美酒。最有趣的是"阿巴多"酒與歌的戀愛宴會。

(1)新平幸福人家多少錢擴展閱讀：

哈尼族，東南亞稱阿卡族，民族語言為哈尼語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，現代哈尼族使用新創制的以拉丁字母為基礎的拼音文字。

哈尼族主要分布於中國雲南元江和瀾滄江之間，聚居於紅河、江城、墨江及新平、鎮沅等縣，和泰國、緬甸、寮國、越南的北部山區。

本民族內部各自稱單位之間的互稱和其他民族對哈民族的稱謂也不一致，如元陽的哈尼互稱糯美、糯比、各和等；

雅尼互稱覺圍、覺交，漢族又稱其為愛尼；稱豪尼為布都、稱哦怒為西摩洛等。

在漢文史籍中，哈尼族的歷史名稱有：和夷、和蠻、和泥、禾泥、窩泥、倭泥、俄泥、阿泥、哈尼、斡泥、阿木、羅緬、糯比、路弼、卡惰、畢約、豪尼、惰塔等。可以看到這其中大部分與目前的自稱和互稱相近或相同。

參考資料：網路-哈尼族

② 我的家鄉作文

在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是我整理的我的家鄉作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

我的家鄉作文1

蘋果是北方的特產，人參是東北的特產，佛手是金華的特產。朋友，你可曾想過蜜柚又是哪個地方的特產？我告訴你是我的家鄉福建省平和縣的特產。接下來我們去看看生蜜柚養蜜柚的樹吧！

你若是春天來到這，處處都是蜜柚花香，這花沒有玫瑰那樣嬌嫩，也沒有水仙那麼賢淑，但它芳香怡人，香味足以與桂花媲美！記得有一次我去爺爺家，爺爺先打電話，說：「晨奕，我的衣櫃發臭了，你過來時順便帶些蜜柚花過來。」「OK」。我說。沒想到在我帶過去的蜜柚花放進衣櫃的幾天之後衣櫃居然都是柚子花香。

夏天來到這，雖然沒有花香但結了一個個跟小燈籠似的蜜柚。一個個青里透黃一看就知道秋天能賣個好價錢。

秋天，蜜柚都採摘回來了，你來的話，熱情的當地人會請你吃香甜可口的蜜柚的。

冬天，人們都忙著採摘，蜜柚山裡人海茫茫你要找人簡直是大海撈針。

我的家鄉作文2

我的家鄉在新平，那裡的景色一年四季都很美麗。春天是綠色的，夏天是五顏六色的，秋天是金黃的，冬天是潔白的。

春天，太陽升起來了，小河也從沉睡中蘇醒，小草發出嫩綠的新芽，樹木抽出新的枝條，長出了嫩綠的葉子。山上的積雪融化了，和煦的春風吹來，公園里的花兒在頻頻點頭，你擠我碰的，似乎非常想要人們去摘。

夏天，樹木長得蔥蔥蘢蘢的，密密層層的枝葉把森林封得嚴嚴實實的，荷花在夜裡悄悄綻開笑臉，好像在催促夏姐姐趕快從夢中醒來。

秋天，黃葉在空中飛舞，果園里的蘋果樹、梨樹……在秋雨里搖搖晃晃，為大家獻上了可口的果實，田野里，稻子黃了，在秋風的吹動下翻起金色的稻浪。

冬天，雪花飛舞著，地上積滿了厚厚的雪毯，樹上批了一層層銀裝，到處一片潔白。我們小孩子在雪地里堆雪人，打雪仗，玩得可開心了。

家鄉一年四季都很美，我愛我的家鄉，更愛家鄉的四季！

我的家鄉作文3

我的家鄉在安康，這里山清水秀、氣候宜人。

尤其是風景秀麗的河堤邊，更是人們歇息玩耍的好地方。

每當天氣晴朗，太陽高照的時候，河堤邊總是聚集著三三兩兩的人群。周末，我也和小夥伴們相約來到河堤邊，我們沿著河堤邊陡峭的台階慢慢的，一步一步的來到河邊。看著一大片一大片的砂石裸露在外面，三五成群的小朋友、大朋友們在河中央的砂石上玩耍。我們也興奮的加入其中，開始了我們的尋寶之路。

我們各自找到自己喜歡的石頭，蹲下來把石頭搬開，再找到一塊最鋒利的石頭片來挖土。我和小夥伴還發現了一個洞，在裡面發現了小海螺、大貝殼……我們玩的可開心了，直到太陽下山，這才依依不捨的`回家了。

這就是我的家鄉，我愛這個山明水秀，風景如畫的地方。

我的家鄉作文4

我的家鄉在陸豐，雖然很少人知道和聽過，可是我喜歡那兒。

早上，你打開大門，就會有一面而來花香，因為勤勞的蜜蜂和蝴蝶正在「工作」呢！接著，你便會在一個地方停下吃飯，我們家鄉的美食就是炒飯、擂茶，果條。如果你看一下菜單，那兒許多都是與它們有關的。

吃完後，如果你沒事兒做，可以看著那兒的房子或公園。因為房子一個接一個，像極了五顏六色的城堡。接下來，我帶你看看公園吧！小鳥在天空飛來飛去，時不時有幾聲鳴叫。小朋友與大人玩游戲的聲音非常熱鬧，這些聲音像一首曲子。

如果你在一個地方看見了許多小雞，千萬別摸，不然它的爸爸媽媽就會跑來啄你。你在哪裡都可以看見每戶人家都貼了個福字，那是有些人想要幸福，有些人想有錢，所以，你別以為他們懶，不想撕。

我愛我的家鄉，你要不要來玩呢？哦，記得，是陸豐呀。

我的家鄉作文5

我的家是在一個小小的縣城裡，雖然縣城又小又老，沒有城市裡的高樓大廈，沒有城市裡有一條又一條的寬寬馬路，到這確是生我養我的地方。

我愛我的家鄉，我愛家鄉的一草一木，記得夏天來臨的時候，我與村裡的孩子們總會在樹林里一起捉迷藏，一起捉鳥，當然在晚上的時候，這里簡直是孩子們的天堂，我們會在這里捉到各種各樣的昆蟲，當然最好的是樹林中的風，沒有外面的那種燥熱，只有一種涼爽，大人們也會經常在這聚起來玩麻將，下象棋。

當然除了家鄉有很多樹林在，我還最喜歡家鄉的美食-燴面，說起燴面我就直流口水，因為它的味道真的很鮮美，挺大人們說，燴面名揚中原，很多人都喜歡吃燴面。除了燴面，我的家鄉還是一個老革命根據地，這里在抗戰的時候出了好多將領，當然這也是聽大人說的。

我愛我的家鄉。

我的家鄉作文6

每個人都有一個美麗的家鄉，我也不例外。

每當放學了，鄰居家裡的孩子就會來找我玩，在小樹林里，在草地上，在水池旁，到處都是我倆的。

平時，閑來無事，我還會和朋友們去偷菜。不要看我是個女生，在家裡，我可調皮了呢！等柿子到手了，就回家去。雖少不了家長的一頓臭罵，但是吃到自己的「勞動成果」，心裡還是美滋滋的。

要是放暑假了，我們會開心的大叫。寫完暑假作業，我們就出去瘋一次。不累得氣喘吁吁、汗流浹背，誰也不會回家。

我最喜歡的還是晚上，如果睡得熱，外婆就會把竹席放在門前的空地上。在附近，要數我家空地最大。小孩子都愛到我家空地玩。到時候，我們一起看星星，暢談人生，有的聊著聊著就睡著了。

是這樣淳樸的家鄉，是這樣可愛、美麗的家鄉。這里記載著我所有的美好回憶。

無論我以後游覽了多少名勝古跡，把玩過多少名貴珠寶，在我心裡，家鄉永遠第一。

我的家鄉作文7

三十年後，留美歸來地我回到家鄉，眼前的景象使我驚呆了。家鄉的面貌煥然一新，家家有洋房，戶戶有轎車，日子過得快快樂樂，美滿幸福。過去那種窮山惡水，肩挑背托的日子已成歷史。

以前的路是蜿蜒崎嶇的山路，又窄又陡，現在的路是筆直寬敞的水泥路，有現代化地立交橋。馬路邊開放了許多兒童樂園，以前想痛痛快快的玩一場都要大老遠地跑一回，現在，方便多了，只用自己開著車，短短幾分鍾就到了。

馬路邊不僅有兒童樂園，還有青少年宮，每天都有不少人來玩，裡面的設備非常齊全，乒乓球館、游泳館、足球場、籃球場……應有盡有。商場、超市裡面的東西琳琅滿目，讓人看得眼花繚亂。

以前農民伯伯都用老黃牛耕地，現在農民伯伯都用機器耕地，人在辦公室里遙控操作，又快又方便。

看，這就是我未來地家鄉！

我的家鄉作文8

我美麗的家鄉在河南省，這里風景優美，物產豐富。更是生我養我的地方。

我的家就座落在這無邊無際的大平原上。春天來了，在那一塊塊肥沃的土地上，生長著一片片麥田，麥田的旁邊是一片果樹林，林子里小草嫩綠，花香四溢。粉紅的桃花，雪白的梨花，火紅的。還有各種鮮艷的野花，爭奇斗艷，芬芳迷人。

秋天到了，果園里瓜果飄香，蘋果在枝頭笑紅了臉。那黃澄澄的是梨，紅彤彤的是棗。

我美麗的家鄉真美呀！我愛我美麗的家鄉。

我的家鄉作文9

藍色的天空如大海一樣藍，天上的白雲如同棉花糖一樣白，綠油油的樹木和青竹，一條清澈見底的小溪，潺潺的流著，水底全是成千上萬的卵石，這里的地形很潮濕，地也很滑；山谷里有個山洞，山洞很寬敞也很涼快，夏天可以在這里乘涼，山洞還有一個小湖，水很冰涼，像一個天然的空調。

即使乾旱，小溪也不會乾涸。村民平時靠它，清洗衣物、洗菜等。有時我會叫一些八、九歲的孩子們一起去河裡尋找小魚、小蝦和小螃蟹，我們捉來的魚不是吃的，而是放在玻璃瓶里玩的。小溪里有許多的小石頭，有時，我們會在石頭里尋找扁平的小石頭，用它在小溪上打水漂；我們還會找一些奇怪的石頭，用來收藏，也是很好玩的。清晨，在小溪邊可以看到太陽從兩座大山中間鑽出來；夏天，涼爽的清風從窗里吹進來，太舒服了！更美的是，我可以從門前望到那條小溪和小橋，哇！真是心曠神怡呀！

那段日子裡，深深地印在我的腦海中。那些美好的印象，我一輩子也不會忘記。

我的家鄉作文10

誇誇我的家鄉

我的家鄉風景優美，物產豐富，人傑地靈，是一個美麗的地方。

我的家鄉在紀山鎮，雖說不是一個很大的地方，卻是一個很有靈氣的一個名

鎮。在她的西部是有名的紀山廟，古墓眾多。是國家的重點保護對象，這里樹木茂盛，小山錯落有致，現已成為旅遊區。吸引了許多國內、國外的遊客前來遊玩。紀山盛產大米、魚牧業發達。紀山魚暢銷全國各地，紀山的龍米色澤潔白、口感香甜，更是名揚國內外。

紀山的各個村都修了平整的柏油馬路。這是紀山人民修建的，走在馬路上，心情極其舒暢。田野里是辛勤勞動的叔叔、阿姨、伯伯們，是他們造就了我們美麗的紀山。

我愛我的家鄉，我愛家鄉的人們，我的心在家鄉。

我的家鄉作文11

我對家鄉的楊梅樹情有獨鍾。春天，楊梅樹剛剛發芽。它貪婪的吮吸著春天的甘露，慢慢的長成了一棵小樹。小樹的葉子綠色，天氣晴朗的時候，楊梅樹葉在陽光下一閃一閃，從遠處看，像一樹小巧玲瓏的翡翠，可愛極了！

過了很久，楊梅花開了，像喇叭，有紅有白，漂亮極了！沒過多久，楊梅樹的枝頭便挑起了小楊梅，小楊梅逐漸由綠變紅，由小變大。秋天，楊梅成熟了，一顆顆楊梅掛在枝頭，像刺刺球，像寶石，美麗極了。還很好吃呢！我愛家鄉的楊梅樹！

我的家鄉作文12

(一)故鄉的風

故鄉的風不同於別的地方，它總是柔和的，像一隻溫順的小貓輕撫你的臉頰。讓你不管遇到什麼不開心的事，都能一下子豁然開朗。坐在家裡，打開窗戶，風吹來甚是清涼。

(二)故鄉的山

故鄉是被連綿起伏的青山環繞著的，山多是故鄉的一大特色。一陣風吹來，竹子紛紛晃動起來，像是在向我們招手，有趣極了。

(三)故鄉的水

《渡荊門送別》中有一句詩，「仍憐故鄉水，萬里送行舟」。是啊，不管走到哪裡，見識了多少風景名勝，我都不會忘記故鄉的水。故鄉的水，雖然沒有灕江那樣綠意盎然，也沒有廬山瀑布那樣雄偉磅礴，但我愛故鄉的水，愛他的天然、清新和朴實。純凈的山泉水從山上流下來，匯成小溪，夏天，小朋友們在小溪里打水漂，捉魚蝦，多麼和諧的畫面啊!

我的家鄉作文13

有那麼一個地方，被譽為天然百湖之誠。

有那麼一個地方，被稱作綠色油化之都。

那就是我熱愛的家鄉——大慶。

我眼中的大慶是鳥的天堂，

鳥兒們在濕地中成群結隊，在天空中自由飛翔！

我眼中的大慶是樹的海洋，

榆樹造型優美，垂柳婀娜多姿，楊樹高大而挺拔！

我眼中的大慶是石油王國，

廣闊的平原上，處處可見抽油機在辛勤的工作。

我眼中的大慶，

雖不像凱旋門那樣雄偉壯觀，不像洞庭湖那樣波瀾壯闊！

但是，他在我心中卻是最美的！

我深深地熱愛他！

愛他那高聳的井架，愛他那隆隆作響的抽油機。

我愛他春回大地，一片生機勃勃。

我愛他豪放盛夏，枝繁葉茂，百花盛開。

我愛他金秋送爽，處處碩果累累。

我愛他數九寒冬，漫天飛雪，英姿勃發！

我愛我的家鄉——大慶。

我心中最美的地方！

我的家鄉作文14

我的家鄉在張掖。

春天，我們家鄉的一顆棗樹長滿碧綠的小葉子，柳樹在春風的召喚中蘇醒過來，柳樹的辮子被風吹過，辮子就隨風飄動。

夏天，我和弟弟在門外抓蜻蜓。有一次，我和他在抓蜻蜓的時候一不小心撞到一起，可是我們沒有抓到蜻蜓。到上午我和舅舅拿著一個瓶子，還有一個大餅到小河邊去釣魚。舅舅把瓶子打開，我們把大餅給放在瓶子里，然後再把瓶子扔到水裡，不一會兒瓶子里有七八條小魚，我和弟弟很高興，連小魚都聞到氣味紛紛趕來。

秋天時，樹葉都落在地上，我和弟弟紛紛把他們收集起來。

冬天，我們又來到小河邊把冰鑿開，接著裡面流出水來，水位越來越低，一會兒水就流干，我們就把它堵上。下雪的時候，我們堆雪人、打雪仗。

這就是我們的家鄉。

我的家鄉作文15

我的家鄉在河南省，那裡風景優美，物產豐富。更就是生我養我的地方。

我的家就座落在這無邊無際的大平原上。春天來了，在那一塊塊肥沃的土地上，生長著一片片麥田，麥田的旁邊就是一片果樹林，林子里小草嫩綠，花香四溢。粉紅的桃花，雪白的梨花，火紅的。還有各種鮮艷的野花，爭奇斗艷，芬芳迷人。

秋天到了，果園里瓜果飄香，蘋果在枝頭笑紅了臉。那黃澄澄的就是梨，此時紅彤彤的就是棗。

我的家鄉真美呀!我愛我的家鄉。

③ 日本人寫給聶將軍的信

信：「此次我軍進擊正太線，收復東王舍，帶來日本弱女二人。經我收容撫育後，茲特著人送還，請轉交其親屬撫養。我八路軍本國際主義之精神，至仁至義，有始有終。深望君等幡然覺醒，與中國士兵、人民齊心合力，共謀解放，則日本幸甚，中國亦幸甚。」
聶榮臻元帥與日本孤女的故事

26年前，一位普普通通的日本婦女來到了中國，卻受到了熱烈的歡迎和熱情的接待。這名婦女叫美穗子，那並不是她第一次到中國來。說起她與中國的緣分，還要追溯到抗日戰爭期間發生在她與一位中國將領之間的傳奇往事。26年前的那次重逢是二人時隔40年後的再次見面，一部名為《美穗子探親》的電影記錄了當時的一切。近日，央視《重訪》欄目專訪了美穗子老人，講述了戰爭歲月中一個跨越了國界和種族的愛的故事。

2005年8月24日，《美穗子探親》這部電影中的女主人公美穗子又一次來到中國，她是在抗日戰爭期間被聶榮臻收養的日本孤女。美穗子女士已經69歲，這是她第6次「回家」探親。與26年前相比，歲月在她的臉上已經悄然留下印記，中國也已經發生了天翻地覆的變化。但是沒有變的是，中國朋友們一如既往的熱情。這都是因為這個日本婦女兒時和中國的一段情緣。

戰火中驚見孤女

1940年8月，故事發生在從石家莊到太原的鐵路，也就是正太鐵路上一個叫東王舍的村莊，這是橫貫太行山脈的一條交通要道。在這條鐵路線上有天險娘子關和日軍在華北的重要燃料基地井陘煤礦。曾經是華北交通公司職員的美穗子的父親——加藤清利，1939年末作為助理被派遣到井陘煤礦車站，負責運輸煤炭。
8月20日，名震中外的百團大戰打響了。戰役前期的主要任務就是交通總破襲，破壞敵人的交通線，重點摧毀正太鐵路。8月20日夜，在八路軍前方指揮部的統一指揮下，各參戰部隊按計劃對華北各線敵偽軍據點同時發起進攻。在激烈的戰火中，井陘煤礦變成了一片火海。在火海中，八路軍戰士救出了2個日本小女孩，4歲的美德子和她不到1歲的妹妹。面對2個日本小姑娘，八路軍戰士也不知道該如何處理，於是向軍區司令部打電話
請示。
當時接電話的是一個參謀，因為這個事情比較特殊，他便向聶帥報告。聶帥說叫他們趕緊送來，對俘虜只要他放下武器我們還寬待呢，2個日本小女孩是無辜的。後來戰士很快從前線把2個日本小女孩送到了司令部。
在司令部，2個小姑娘成為聶帥的小客人，受到了悉心的照顧。「半天工夫，部隊就派人把2個孩子送到了我的指揮所。我先抱起那個受傷的嬰兒，看到傷口包紮得很好，孩子安詳地睡著，我囑咐醫生和警衛員，好好護理這個孩子，看看附近村裡有沒有正在哺乳的婦女，趕快給孩子喂餵奶。那個稍大些的孩子，很討人喜歡，我牽著她的手，拿來梨子給她吃。」聶榮臻元帥在他的回憶錄中，用「激烈戰火中的小插曲」回憶了這段往事。

火線養女表仁義

在戰火異常激烈的前線陣地，這2個孩子應該怎麼辦？日本人經常到晉察冀地區掃盪，結果難以預料。如果這2個日本小姑娘留在異國他鄉，可能會對將來她們大了以後造成不好的影響。現在雖然她們的父母已經去世，但是她應該還有親戚。在當時的戰爭環境下，聶帥決定將她們送交給日方。
戰地攝影記者沙飛當時照了3張照片。一張是聶帥牽著只有4歲的美穗子，一張是美穗子坐在籮筐裡面吃梨，一張是老鄉挑著她們兩個回去。其中的部分作品最早發表在1941年6月《解放畫刊》第二號上，這是一份由晉察冀軍區政治部宣傳部新聞攝影科供稿、在華日人反戰同盟晉察冀支部編輯的日文版畫報；最早發表的中文媒體是 1942年 7月7日出版的《晉察冀畫報》創刊號。在這個懵懂的年齡，美穗子並不知道幼年時的這段傳奇般的經歷會對她的人生有怎樣的影響。但是40年後，正是那張合影改變了她的生活。
在聶帥的安排下，沒過幾天2個小姑娘就被送往石家莊。戰士們找了一個可靠的老鄉，准備了一副挑子，聶帥和指揮所的幾個同志擔心孩子在路上哭，還往筐里堆了許多梨子。美穗子姐妹轉交日軍後，被送到了石家莊的石門醫院。不滿周歲的妹妹因傷勢嚴重不幸死去。美穗子本人於1940年10月被伯父平安帶回日本，此後與外祖母相依為命。
隨著美穗子姐妹回去的，還有聶榮臻寫給日軍的一封信。信中這樣寫道：「此次我軍進擊正太線，收復東王舍，帶來日本弱女二人。經我收容撫育後，茲特著人送還，請轉交其親屬撫養。我八路軍本國際主義之精神，至仁至義，有始有終。深望君等幡然覺醒，與中國士兵、人民齊心合力，共謀解放，則日本幸甚，中國亦幸甚。」

40年後尋孤女

時間飛逝，戰火連天的峰峰歲月已經漸漸在人們的腦海中遠去。轉眼到了1980年的4月，總政華南的副主任帶著姚遠方同志，一起來采訪聶帥。那時全軍開政治工作會議，他們來請示聶帥關於政治工作方面有什麼指示，這樣談完了以後，姚遠方同志拿出了那3張照片，問聶帥還記不記得這個事情。
照片喚起了聶帥40年前的回憶。很快，姚遠方就完成了一篇通訊《日本小姑娘，你在哪裡？》。1980年5月28日新華社播發了這篇通訊，《人民日報》、《解放軍報》、《光明日報》、《文匯報》和其他一些省市的報紙也都刊載了這篇文章和這張珍貴的歷史照片。報道也引起了日本新聞媒體的關注。日本共同社駐北京記者，最先把文章和聶榮臻與日本小姑娘在一起的照片發到日本。5月29日，曰本《讀賣新聞》用很大版面，突出刊登了這篇文章和照片，題目就是《興子姐妹，你們在哪裡？聶將軍40年後，呼喚從戰火中救出的孤兒》。
6月3日，也就是在中國報紙發表《日本小姑娘，你在哪裡？》的第6天，文章中說的叫「興子」的日本小姑娘終於找到了。然而，找到的日本小姑娘並不叫興子，而是叫美穗子。
聶榮臻元帥在自己的回憶錄中曾經這樣說到：「把兩個孩子安頓下來，我讓炊事員做了一盆稀飯，把那個稍大些的孩子拉在懷里，用小勺喂她，孩子就顯得不那麼拘束了。我問她叫什麼名字，她『嗯嗯』地回答著。翻譯在旁邊說，她說叫『興子』。我聽這個名字差不多，像日本女孩子的名字。」其實，這個小姑娘叫美穗子。
1980年6月8日，《讀賣新聞》在顯著位置上刊登了文章《我就是興子》，旁邊還附有美穗子的大幅照片。當時的美穗子已經44歲了，住在日本宮崎縣，已經有了3個女兒。她和她的丈夫開了一家五金店，過著非常幸福的生活。

感慨萬千訪中國

當美穗子遠在日本看見了報紙上的這篇報道時，做夢也沒有想到自己就是文章中所說的「興子」，而且當時她還和丈夫一起議論說別人也有與自己一樣的經歷。當美穗子知道報紙上的「興子」就是自己的時候，她吃驚的程度只能用如雷貫耳這個詞來形容。
當晚，美穗子激動地給救命恩人聶帥寫了一封信，表示感謝，並表達了想到中國訪問的願望。這封信被次日返回東京的《讀賣新聞》的記者帶回，急速轉給北京的聶帥。 1980年6月24日，中國駐日使館得到了邀請美德子訪華的正式請帖，出發的具體日期是7月10日，這一天恰好是美穗子44歲的生日。
1980年7月10日晚上，美穗子和她的家人一行6人，乘坐中國民航的班機從長崎到達北京。歡迎他們的是大批的新聞記者以及照明燈、照相機的閃光燈。在人群的簇擁下，美穗子來到了機場貴賓室，見到了聶榮臻的女兒聶力。
1980年，正是中日兩國關系在各個領域都開始升溫的階段。將軍救孤女，這樣一段流芳千古的佳話，是任何一個新聞媒體都不會放過的。毫無例外，中央新聞紀錄電影製片廠也拍攝了記錄美穗子訪華的電影《美穗子探親》。
對美穗未來說，此次中國之行她最大願望就是見到聶帥，當面向他感謝救命之恩。這次見面被安排在7月14日，地點是人民大會堂的新疆廳。見面的前一天晚上，美穗子的心情非常緊張，不知怎麼感謝聶帥才好。
第二天見到聶帥，美穗子覺得與在照片上所看到的嚴肅形象完全不同。聶帥身材高大，卻非常溫和，不由得使美穗子產生了錯覺，好像見到了自己的親生父親。當時目睹了兩個人見面的場面，原聶帥的秘書回憶：「當時非常感人，美德子非常激動，看到了聶帥以後，拉過了他的手，用日本的最高禮節，將自己的額頭觸在聶帥手上，這是最高的禮節。」美穗子泣不成聲，說聶帥是自己的再生父母。與聶帥見面後，7月16日，美穗子一家來到了石家莊和井陘煤礦火車站。在美穗子模糊的印象里，火車站的位置和父親曾經辦公的地方都和40年前一樣，到了自己被救的地方她也很激動。離開了石家莊，美穗子又前往杭州、上海．每到一處都受到了熱情的接待。7月23日美穗子結束了這次中國之行，從上海返回日本。

為中日友好不遺餘力

回到日本的美穗子，為了中日兩國的友好，從此做著自己微薄但是不懈的努力。1986年5月和1989年5月，美穗子先後2次隨日本友好代表團訪華。這此後的2002年、2003年美穗子又2次來到中國。美穗子和中國姐姐聶力見了7次面，其中有一次是在日本。1998年，聶力率全國婦聯、婦女代表團到日本，順道去看望美穗子。這也是聶力第一次去美穗子的家裡，為了接待姐姐，美穗子特意把保存了近20年的聶帥送的那幅《松竹梅》拿了出來。2005年是中國抗日戰爭勝利60周年，8月24日美穗子第6次踏上了中國的土地。這是她的第二故鄉，歲月匆匆，容顏改變，然而不變的是純朴的心靈，感激的心情。
在到達北京的當天下午，美穗子就來到了中日友協。在會見廳里美穗子與中國姐姐聶力時隔3年後再次見面。這一次見面，聶力送給美穗子的禮物是聶力夫婦親筆書寫的「中日兩國人民世代友好」的書法作品。聶力還專門比著她的身材為她挑了一件墨綠色、下擺有紅黃條紋的中式外套。
8月25日下午，在中日和平友好交流北京大會上，美穗子與一直研究和宣傳聶帥救孤的來住新平先生一起登台發言。他們因為此事相識，並共同建立了日中友好協會都城支部。在大會上，美穗子深深鞠躬，和來住新平共同回憶起65年前被救之事，以及多年來他們在日中友好方面所做的努力，講話先後被6次掌聲淹沒。
「將軍救孤女」的故事已經過去半個多世紀了，一位老人的出現，又讓這傳奇的往事多了一個圓滿的結局。這是美穗子這一次來到中國的另一個目的，那就是笑見另一個曾經救過她的恩人一一楊仲山老先生。在美德子第6次來到自己的第二故鄉中國時，見到了65年前把自己抱出火海的八路軍戰士，如今已經82歲高齡的楊仲山老人。老人回憶說，1940年8月21日早上5點鍾，當時還是一名年輕戰士的楊仲山，將美穗子抱出火海，並從自己的挎包里拿出餅干（實際上是一種干餅，是把餅加熱烤乾，吃起來嘎嘣嘎嘣的），給美穗子吃，她一走不動了就吃點兒。
美穗子在見過另一位救命恩人之後，激動地說：「65年前如果沒有聶帥救我，就沒有我的今天，也沒有我的孩子的今天。雖然我現在過著平凡的生活，但這也是聶帥賦予我的，也是楊仲山先生賦予的。我現在有很多話想說，歸結到一句那就是：非常感謝他們的救命之恩。」

後記

2005年8月26日美穗子結束了自己的第6次中國之行，離開北京，飛回日本。由於身體原因，這也許是69歲的美德子最後一次中國之行了。但是，「將軍救孤女」這個故事，在半個多世紀後的今天依然那樣意味深長。這是一個傳奇故事，是一段流芳千古的佳話。在美穗子的心中，永遠不會忘記65年前在紛飛的戰火中，救她出來的八路軍戰士和中國將領，永遠不會忘記給予她第二次生命和珍貴友誼的中國人民。

④ 歷史上元載是什麼人元載最後下場如何

元載這個人物在歷史上是真實存在的，他是唐朝中期宰相。可以說元載的前半生十分勵志，但後半生卻走上了一條不歸路。元載出身貧苦之家，但年少勤奮好學，後來考中進士開啟了自己的入仕之路。元載曾幫助皇帝鏟除李輔國和魚朝恩兩位權臣，因此獲得唐代宗信任，但此後元載也走上了獨攬朝政的道路，而且越來越目中無人，因此遭到代宗厭惡，最後下場也是很慘，全家都被賜死。

說起於皚磊，可能很少有人知道他是誰。但是提起熱播劇《長安十二時辰》當中的元載，不少人卻都恨的牙癢癢。

作為劇中的一位小人，余皚磊將這個角色刻畫的極為深刻。見縫插針、見風使舵，想盡辦法把握一切能夠獲得權與利的機會。在局勢突變，危險來臨之時，卻儼然化身成一個縮頭烏龜，處處退縮，在這兩者之間切換自如。卻還能在這之餘取得京城貴女王韞秀的芳心，說得一手土味情話，使這位千金對他死心塌地，向他允諾一生。

而在真實的歷史上，元載也是真實存在的，不過不想大家所期待的那樣，早早的領了飯盒，而是成為了一朝的宰相。但是也如大家期望的那般，最後落得被抄家、滿門被斬的下場。

歷史上的元載就是一個古代化的草根成長的過程，沒有同"李必"一般的顯赫家世，從小就得到名師指導，往來之人都是當朝名仕。沐浴在上層文化之下，接受這這個帝國最高教育的熏陶，歷史上甚至沒有關於他父母、祖上的詳細記載。只是記載他出生於鳳翔岐山，到父親離世後，母親改嫁給一個叫做元景升的人，隨改成"元"姓。但是元載本姓到底是什麼，生父到底如何離世，史書沒有記載，今天的我們也就無從得知了。

在這個家庭當中，生活遠算不上富裕，也無從得知是否元載的童年幸福與否，這段童年的時光到底在今後的人生當中帶給他了怎樣的影響。但或許正是少年之時的貧寒，讓他在今後登上高位之後對於財富無法滿足，將自己的貪欲發揮到了極致。

少年的元載，對於讀書十分刻苦，勤奮學習，博覽群書。加上天資聰慧，對於道教學說頗感興趣。在年紀不大之時就有了不小的學問，算是學有所成。萬般皆下品惟有讀書高的時代，讀書之後就是考取功名利祿，實現每個讀書人夢寐以求的夢想。但是那個時候沒有現如今的教育體制，不是所有有才華的人都能夠顯露出來，將才華得到發揮。學有所成之後的元載為了參加科舉考試，從偏遠的家步行到鄉試地點前往參加科舉考試，但是結果都不盡如意，名落孫山。

直到天寶初年，作為一位十分推崇道教的皇帝。唐玄宗下令舉明庄、老、列、文四子學者。就是這次機會，元載利用自身的優勢，一舉高中。從此踏上了仕途，開啟了他的官宦之旅。

元載在入朝之後，第一個被授予的職位是新平尉。在經歷了貧寒的生活和屢考不中的經歷之後，元載在朝堂之上把握一切機會向上攀爬。對於功名的渴望使得他採取了一些非常手段。當時的玄宗已經沒有早年的那般雄心，不願在費心管理國事。皇帝的懈怠，使得身邊不再有逆耳忠言，都是滿目的阿諛奉承、巧言令色。美人在懷，疏解煩心。宦官侍下，不聽繁瑣之事。這時的朝堂上，宦官正是風光之時。

大車揚飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連雲開甲宅。路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。

氣焰如此囂張的宦官集團被很多人所厭惡，但是也成為了不少人抱大腿最好的選擇，大太監李輔國成為了他的目標。在安史之亂之時，極力建議李亨傭兵北上，後又在靈武擁立李亨為皇上，即唐肅宗。所以在李亨登基論功行賞之時，給與了他很大的嘉獎，升為太子家令，手掌兵權。並賜名李輔國，將原來的名字李護國舍棄不用，遂一時之間全傾朝野。

這位大太監的正妻恰好就姓元，元載就接著這樣的一點，生拉硬拽的將自己同元氏扯上親戚關系。就是憑借著這樣的關系，元載正式混入李輔國旗下，受到了他的賞識，得到了提拔。正式在李輔國的鼎力支持之下，扶植元載做了同中書門下平章事，實際上就是當時的宰相。

就在元載權勢名望一天天上升的時候，肅宗驟然離世，新皇李豫繼位，是為唐代宗。新皇的登基使得李輔國更加狂妄自大，半分容不下別人，甚至是不將皇帝放在眼裡，最終為新皇帝代宗所不滿，將他除掉。靠山的突然倒台沒有拖累下元載，自此截斷他的官路。長期混跡官場的元載不但只背靠李輔國這一座大山，更為重要的是，他早早的就收買了皇帝身邊的人，了解皇帝的喜好，將皇帝的喜怒哀樂都掌握在手裡。

所以，在李輔國出事之後，皇帝非但沒有責罰元載，反而更加的信任他，甚至是將李輔國生前所任職位都交給他來擔任。但是朝堂之中同元載政權的還有一位，這人就是魚朝恩。同李輔國一樣也是一位宦官，皇帝的恩寵和手中所握的兵權使得他愈發為所欲為。種種行為最終招致代宗的厭煩，但又忌憚魚朝恩手中的兵權以及他在朝中的黨羽，遲遲不能下手。就在這時，瞅准機會的元載毛遂自薦，自告奮勇。最終在元載的計謀下同皇帝合力拿下魚朝恩。

就在這件事情之後，元載在朝中再也不需要依附於誰的勢力，同時再也沒有一個能夠與他匹敵的對手。元載實現了他對權力的渴望，一人之上萬人之下的位置，終於是屬於元載的了。

從初入仕途，到大權在握。元載經歷了兩次的跳板，每一次都實現了完美的起跳同落地。但是背後官場的險惡迫使他要打起十二分的精神，今天的戰友等到太陽再一次升起之時就不知道是敵是友了。圓滑如他，在錯綜復雜的朝堂當中打轉，拚命尋找自己的立身之處。為了功名利祿尋找最快的捷徑。小人一般努力的在官場上攀登。

讓人不屑的小人行徑背後，元載還有我們很少看到的另一面。

在政局之上，唐朝自玄宗末年其，宦官就大行其道，禍亂朝綱，攪的朝中不得安寧。宦官之禍也成為了在分析唐朝漸趨衰落、日益式微的原因時不能跳過的話題。但是在代宗一朝，宦官之禍較其他朝都要輕的多，這其中少不了元載的功勞。

此外，自安史之亂之後，藩鎮的勢力日趨膨脹，先後多次向中原王朝的統治發出了挑戰，對唐王朝的統治產生了極大的沖擊。而在這場抗爭當中，作為當時已經掌權的元載來說是十分支持抗敵活動的，他坐鎮朝廷，積極配合在外作戰將士的需要。

在同吐蕃作戰的過程中，看到了原州的重要，想要移軍原州，他向皇帝極力進言，並繪制地圖呈現皇帝，向皇帝說明此處的重要性。同時暗中派人進行實地考察，籌謀構建防禦城池的事宜。而當時的代宗對元載早已不滿，遂沒有聽從他的建議。使得唐朝在同吐蕃的戰爭之間長期處於被動的狀態，大量的消耗量唐朝的國力。後方不穩，使得唐王朝無暇顧及內部節度使。而另外組建軍隊，擴充唐軍勢力的建議也被皇帝否決掉。

四處叛亂，硝煙漸起，中原王朝卻缺兵少將。如此局面，曾經繁盛的中原王朝又能撐到幾時。此外，長時間的對內對外戰爭，造成了國庫的巨大漏洞。為了能夠解決財政問題，是元載一手提拔上了劉晏，讓他主管財政事務。劉晏疏通汴河，使每年數十萬石的糧食運進關中，運進都城，緩解了在戰後關中糧食產量銳減、糧價飛漲的局面。

此外，在元載主持朝中政務期間，朝堂所在收取的租庸調收入一減再減。同時，政府調整了徵收稅款的戶籍標准，將標准上調，繳納戶稅的人不光有老百姓，還有那些主戶、地主、王公貴族們。後世的楊炎繼承發展了這一稅法。那就是中國稅制歷史當中里程碑式的兩稅法。後人在提及時，只會記得楊炎的豐功偉績，劉晏的鋪墊奠基，但是誰又記得那個指路人元載?

在這片贊譽聲中永遠也出現不了元載的聲影。這些功績之餘，在大唐文化的浸染之下，元載也是十分喜愛詩詞。私下裡與不少詩人都有交往，大歷十大才子，雖然在文學地位上，前不能同什宋相比，後也超不過韓孟等人。但是在當時也是有著赫赫聲明之人，這些人都同元載有著極為不錯的私交。《全唐詩》中甚至還收錄有他的詩篇。

作為為官者，元載所做出的努力確實被低估。但是，元載就像是一張被潑墨的白紙，黑白混雜間，墨汁已經慢慢浸潤了大部分紙張。

在元載靠著權術、手段上位之後，再也不用受制於人，夾縫當中求生存。一人之下萬人之上的位置，使他放下了心中的戒備和謹慎。從一個出身貧寒的窮小子，到現在所擁有的榮耀權勢。讓他再也經不住金錢的誘惑，一種貪念從心底滋生，肆意生長。靠著宰相之位，大肆搜刮財富。賣官鬻爵，將國家人才的選拔變成一場場的錢權交易。

嶺南節度使徐浩想要在京城做官，就搜羅了天下間的奇珍異寶，將他們獻給元載。不久之後，元載就讓他當時了吏部主侍郎，擠走了原來任這一職務、看不慣元載這般行徑的楊綰。當時的官場上甚至盛傳這一句話，要想做官，找元載就行。

元載利用權術瘋狂的為自己斂財，在他掌權的十幾年當中，元載匯集了來自全國各地的無數奇珍異寶，資產不計其數。除了這些珠寶之外，元載還斥巨資在長安陳中造房蓋屋。他在長安修建的房屋就佔了大寧、安仁、長壽三方。要知道在坊市制度下的長安共有109坊，元載一人就佔了三間坊，足見其規模之大，貪污之多。

在私宅當中，元載還專門修建了一座宅院，用金銀來作為構件，專門放置自己從全國搜羅而來的珍寶。除此之外，還在東都洛陽修建了一座花園供自己賞玩，這座園林在充公之後竟然直接可以作為皇家園林使用，足以見得園林的奢華。

除了大量的房產，元載的吃穿用度也是極為講究，家中的婢女奴僕就有一百多人，且人人身穿綾羅綢緞，遠超一般百姓。家中的寵妾薛瑤英因為身體輕盈，不堪重衣。元載特意命人為她求得龍綃之衣，一襲無二三兩，摶之不盈一握。在飲食上，每餐的花費就相當於一個中等人家半年的收入。在抄傢伙之時甚至從元載家中搜出了60噸的胡椒，這種調味品的價格在當時一頓飯僅需幾粒便能讓人頭頂冒汗，元載卻是一下就囤積了60噸。

"一人得道雞犬升天"，元載在自己大貪特貪的時候還帶上自己的親人。元載的妻子王韞秀乃是河西節度使王忠嗣之女，在元載還是一個小官之時就默默的在背後支持他。但是理智和冷靜慢慢的被錢權的火焰灼蝕，在元載大肆搜刮之時，王氏也加入其中。她縱容著自己的兒子元伯和、元仲武收受賄賂，肆意搜刮著民脂民膏。元氏一家人"同心協力"，將貪污這條路一走到底。

早年幫助皇帝鏟除宦官的功勞，又使得元載覺得自己無人能及。竟也漸漸不將皇帝放在眼裡，這便犯了皇帝最大的忌諱。再加上元載的貪得無厭，種種罪行早已遭到了許多人的不滿，在肆意這么久之後，懲罰終於降臨了。

大歷十二年的三月，忍無可忍的代宗最終下令，命令左金武大將軍前往政事堂逮捕了元載，以及同他的妻兒黨羽。在審訊之後，元載面對多年罪行下的鐵證，選擇了供認不諱。最後，將元載連同他的妻兒都被判處了死刑。就連已經出嫁的女兒也被充入後宮為婢。最終元載搜羅來的珍寶盡數充公，什麼也沒留下，卻帶走了一家老小的性命。

唐朝的秋決一般都在萬年縣附近執行。這一天元載坐在囚車當中，一路上囚車晃盪，沿途都是趕來圍觀的百姓，生命倒計時的鍾聲彷彿越來越響。

望著囚車外人群憤恨的目光，他的眼神逐漸不能聚焦，在一片模糊中看到曾經的自己也是少年激昂，書生意氣。也曾有一顆為國為民的決心。但他不知從何時，或許是屢不中第、或許是屈膝為宦官爪牙、又或許是琳琅滿目的珍寶。

他自己也不知道，他這一生，到底是從何處起開始行將踏錯，一步步的誤入歧途。他只記得自己一天天的逐漸滿足，又一天天的空虛掉。這一生，到底活出了什麼樣。突然而來的馬兒的嘶鳴聲，迫使他將意識收回，抬眼發現已經到了刑場。他看了看將要給他行刑的官員只說了句"願得快死"，行刑官員沒有回答他，只是說到"相公必須稍微受些侮辱，萬勿見怪。"說完便將自己穿的襪子脫下，塞到了元載的口中。

曾經縱橫朝野的元載，最終就這樣口含污襪被砍頭殺死。

⑤ 關於海水和船的詩句

1. 與海水、小船、落日的詩句

1、登新平樓

唐代：李白

去國登茲樓，懷歸傷暮秋。

天長落日遠，水凈寒波流。

秦雲起嶺樹，胡雁飛沙洲

蒼蒼幾萬里，目極令人愁。

譯文：

離開國都登上這新平城樓，面對寥落暮秋懷歸卻不得歸使我心傷。天空遼闊，夕陽在遠方落下；寒波微瀾，河水在靜靜流淌。雲朵從山嶺的樹林上升起，北來的大雁飛落在沙洲。茫茫蒼蒼的幾萬里大地，極目遠望使我憂愁。

2、使至塞上

唐代：王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

譯文：

乘單車想去慰問邊關，路經的屬國已過居延。像隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔雲天。浩瀚沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日渾圓。到蕭關時遇到偵察騎士，告訴我都護已經到燕然。

3、蘇幕遮·懷舊

宋代：范仲淹

碧雲天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。（留人睡 一作：留人醉）

譯文：

碧雲飄悠的藍天，黃葉紛飛的大地，秋景連接著江中水波，波上彌漫著蒼翠寒煙。群山映著斜陽藍天連著江水。芳草不諳人情，一直延綿到夕陽照不到的天邊。

默默思念故鄉黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣，除非夜夜都做好夢才能得到片刻安慰。不想在明月夜獨倚高樓望遠，只有頻頻地將苦酒灌入愁腸，化作相思的眼淚。

4、天凈沙·秋思

元代：馬致遠

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風瘦馬。

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

譯文：

天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊庄戶人家炊煙裊裊。古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。

5、齊安郡中偶題二首·其一

唐代：杜牧

兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。

多少綠荷相倚恨，一時回首背西風。

譯文：

站在溪橋遠眺，落日西斜，距地兩竿，對岸楊柳含煙，淡影朦朧。水面上，荷葉亭亭、相簇相擁，一陣西風吹過，滿溪荷葉隨風翻轉，似含無限愁情。

2. 表示「船在海里航行」的詩句有哪些

1、乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

——唐·李白譯文：相信總有一天，能乘長風破萬里浪；高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！2、船動湖光灧灧秋，貪看年少信船流。——唐 皇甫松 《采蓮子·船動湖光灧灧秋》 譯文：湖光秋色，景色宜人，姑娘盪著小船來采蓮。

她聽憑小船隨波漂流，原來是為了看到岸上的美少年。3、湓口放船歸，薄暮散花洲宿。

—— 宋 陸游《好事近·湓口放船歸》譯文：從湓口坐船而來，到了黃昏時，就停留在散花洲准備夜宿。4、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

——唐·杜甫《絕句》譯文：我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船隻。5、黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

—— 宋·蘇軾 《六月二十七日望湖樓醉書》譯文：烏雲上涌，就如墨汁潑下，卻又在天邊露出一段山巒，明麗清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飛濺入船。6、飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。

—— 宋·陳與義《襄邑道中》譯文：兩岸原野落花繽紛，隨風飛舞，連船帆也彷彿也染上了淡淡的紅色，船帆趁順風，一路輕揚，沿著長滿榆樹的大堤，半日工夫就到了離京城百里以外的地方。7、豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。

—— 宋·蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》譯文：沒想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去涼州。8、萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。

——宋·黃庭堅《登快閣》譯文：想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉去，在那裡與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。 9、破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

—— 近代·魯迅《自嘲》譯文：破帽遮臉穿過熱鬧的集市，像用漏船載酒駛於水中一樣危險。10、風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。

—— 宋·徐元傑《湖上》譯文：暖風晴和的天氣，人的心情也很好，趁著夕陽余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一隻只船兒盡興而歸。

3. 描寫大海神秘的詩句

樓主，只有句子。

「大海之深，可能與天相比？」1、海水滿盈盈的，照在夕陽之下，浪濤像頑皮的小孩子似的跳躍不定，水面上一片金光。 2、數葉白帆，在這水天一色金光閃閃的海面上，就像幾片雪白的羽毛似的，輕悠悠地漂動著，漂動著。

3、浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人拋開煩惱，盡情地欣賞。 4、海水那麼藍，使人感到翡翠的顏色太淺，藍寶石的顏色又太深，縱是名師高手，也難以描摹。

5、屹立在岸邊的沙灘上，向遠處望去，只看見白茫茫的一片.海水和天空合為一體，都分不清是水還是天.正所謂：霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天.遠處的海水，在嬌艷的陽光照耀下，像片片魚鱗鋪在水面，又像頑皮的小孩不斷向岸邊跳躍 6、看著大海，我們的心胸似乎也變得開闊了.在這種境界里，使人神清氣爽，心曠神怡.海水漲潮了，海水中的波浪一個連著一個向岸邊涌來.有的升上來，像一座座滾滾動的小山；有的撞了海邊的礁石上，濺起好幾米高的浪花，發出「嘩。

嘩。」

的美妙聲音！ 7、喜歡它安靜的樣子，咆哮的樣子…… 望眼過去那開闊無邊的大海，雄渾而蒼茫，把城市的狹窄、擁擠、嘈雜全都灰望道九霄雲外。 8、難忘那清爽的潮濕的帶著談談的海腥味的海風，吹拂著人的頭發、面頰、身體的每一處的感覺。

就像艷麗豐盈的女人一樣的誘人。 9、伸展眼睛，眺望去，不見白浪滔天，但見漁帆點點，那曬的古銅色的發光的皮膚，那敏銳的眼神，善良的笑貌，再拿出海值試的掌航本領的掌握之後的嫻熟撒網的動作，他們不會去欣賞者所謂的風景，或許是看慣了，而之一的是起航的方向、船下的岩焦和天氣的變化。

看那片藍與遠天銜接，猶如一塊緩緩隆起的藍色大陸，閃著遠古洪荒般的琉璃瓦的光澤，拓寬者茫茫無限的空間。 10、海，真的海，同北方高原那片蒼茫的土地一樣，凝聚著一種無法言說的神秘的生命力，給人一種超越自然的 深刻。

11、走進那渾沌的藍色高原，似乎能托過她冷峻的外表而聽到他深層里生命的喧囂，它不同於真正的高原大陸，在高原大陸上，一切生命都是坦露無疑的；而在這里，一切都被那層混沌不透明的海水包裹著，內在的生命的沖動只是偶爾變幻稱浪花翻騰一下有消失了；在這里，一切都是濕潤的、松軟的、細膩的和變化不定的……別人都無法真正的窺見他的內心，對他會產生一種渴望，向深入它、洞悉它復雜莫測的心理世界。 美文欣賞——大海 海水是皎潔無比的蔚藍色，海波是平穩如春晨的西湖一樣。

偶爾微風，只吹起了絕細絕細的千萬個粼粼的小皺紋，這更使照曬於初夏之太陽光之下的，金光燦爛的水面顯得溫秀可喜。我從沒見過那麼美的海！天空上也是皎潔無比的蔚藍色，只有幾片薄紗似的輕雲。

平貼於空中，就如一個女郎，穿上了絕美的藍色夏衣，而頸間卻圍繞了一段絕細絕輕的白紗巾。我從沒見過那麼美的海天。

潮來了，洶涌的潮水，後浪推前浪，一排排白花花的潮水簇擁著沖過來，聲似雷霆萬鈞，勢如萬馬奔騰。大海霎時間變成了無邊無際的戰場，海風吹著尖厲的「號角」，海浪似乎是千百個英勇的戰士，向海岸猛烈地進攻著，發出隆隆呼喊。

岸上千斤重的巨石，只要被潮水輕輕一拂，就彷彿一下子「沉」到「海底」去了。一排排浪撞在岸上，濺起一片片浪花。

這壯觀的海潮，使我感到，在浩瀚無邊的大海里，蘊藏著多少力量，這茫茫的海水引起多少詩人無限的遐想。 夕陽落山不久，西方的天空還燃燒著一片橘紅色的晚霞。

大海，也被這霞光染成了紅色，但是，它比天空的景色更要壯觀。因為它是活動的，每當一排排波浪湧起的時候，那映照在浪峰上的霞光，又紅又亮，簡直就像一片片霍霍燃燒著的火焰，閃爍著，滾動著，消失了。

而後面的一排，則又閃爍著，滾動著涌了過來，在這幽美的夜晚中，我踏著軟綿綿的沙灘，沿著海邊，慢慢地向前走去。海水，輕輕地撫摸著細軟的沙灘，發出溫柔的「刷刷」聲，晚來的海風，清新而又涼爽，我的心裡，有說不出的興奮和愉快。

我到過不少的海濱城市，那些地方都令人喜愛，然而，我最愛的還是這兒——威海。 大海與詩的交響 就象險峻的高山，湛藍、深邃而神秘的大海也是許多人夢想親近的事物。

浪花飛揚，海濤洶涌，也引發了無數詩人澎湃的詩情。從世界詩歌的小小窗口向外眺望，隨時都能聽到海潮的拍岸，看到海鳥的飛翔。

在許多描繪大海的詩句中，阿根廷詩人博樂赫斯的一句算是比較經典的，他說：「在寧靜的早晨沖刷著無邊沙灘的洶涌不息的大海。」這一句應該是道出了大海在人們心中的基本形象。

大海是什麼色彩？在不同的人心中，可能有從淺綠到深藍等不同的選擇。而在荷馬史詩《奧德賽》里，在那位偉大的盲詩人的心中，大海卻是「酒色」的，的確，美麗清澈、令人著迷的大海的確像一杯讓人一飲即醉的美酒。

大海寬廣無垠，無遮無攔，能夠讓人們的心胸變得開闊，也能讓人們的痛苦得到緩沖和解脫。1824年，俄國詩人普希金被沙皇專制政府流放到高加索，普希金性格剛正不阿，不願迎合當地總督，又被革職遣送回鄉。

臨行前，詩人站在高加索海邊登高望遠，懷念友人，以孤獨憂憤的心情寫下了著名的《致大海》。

4. 關於大海的詩句

古詩： 黃河之水天上來，奔流到海不復回。

（李白《將進酒》） 白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：《登鸛雀樓》） 海日生殘夜，江春入舊年。

（王維《次北固山下》） 百川東到海，何時復西歸。 （漢樂府《長樂歌》） 海上生明月，天涯共此時。

（張九齡《望月懷古》） 以及曹操《觀滄海》 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。 秋風蕭瑟，洪波湧起。

日月之行，若出其中。 星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉！歌以詠志。 現代詩： 一 百葉窗， 把一切割成一條條的。

一條一條的藍， 我知道那是天空。 海鳥飛向天空， 銜著一條一條的藍。

海鳥說， 「天空是我的家， 海本是天空。」 二 八月里， 陽光和沙都是白的。

沙灘上，我挖了兩個坑。 天空已死， 海吐著最後的白沫。

沙灘上，我挖了兩個坑， 一個埋葬聲音， 一個埋葬陽光。 天空是棺材蓋， 海鳥落在棺材的邊緣。

海鳥說， 「海已死。」 水村圖 江， 奔流不息到遠方。

似血脈， 連著我故鄉。 河， 源頭飛來白天鵝。

問詢我， 為誰作《三別》？ 湖， 石壁聳立千丈余。 截雲雨， 一展我宏圖？ 海， 奔騰咆哮數萬載。

睡夢中， 猶為你喝彩。 大海象媽媽，漂亮、溫柔；風暴驟起，又象爸爸，暴躁威嚴！——吳德永、車吉子 《海的女兒》 這是一片銀亮的海，靜得沒有一絲波紋，彷彿剛剛熨過的厚藍布。

——鄧剛《龍兵過》 海是靜謐的，象油脂似的又黑又濃。 ——（蘇）高爾基《契爾卡什》 水上不見一絲風，海洋安睡得象吃奶的乳嬰…… ——（英）拜倫《唐璜》 海面風平浪靜，猶如一塊藍色的寶石。

—— （委內瑞拉）羅·加列戈斯《顯靈節》。 普希金--致大海 再見吧，自由的原素！ 最後一次了，在我眼前 你的藍色的浪頭翻滾起伏， 你的驕傲的美閃爍壯觀。

彷彿友人的憂郁的絮語， 彷彿他別離一刻的招呼， 最後一次了，我聽著你的 喧聲呼喚，你的沉鬱的吐訴。 我全心渴望的國度啊，大海！ 多麼常常地，在你的岸上 我靜靜地，迷惘地徘徊， 苦思著我那珍愛的願望。

啊，我多麼愛聽你的回聲， 那喑啞的聲音，那深淵之歌， 我愛聽你黃昏時分的幽靜， 和你任性的脾氣的發作！ 漁人的渺小的帆憑著 你的喜怒無常的保護 在兩齒之間大膽地滑過， 但你若洶湧起來，無法克服， 成群的漁船就會覆沒。 直到現在，我還不能離開 這令我厭煩的凝固的石岸， 我還沒有熱烈地擁抱你，大海！ 也沒有讓我的詩情的波瀾 隨著你的山脊跑開！ 你在期待，呼喚……我卻被縛住， 我的心徒然想要掙脫開， 是更強烈的感情把我迷住， 於是我在岸邊留下來…… 有什麼可顧惜的？而今哪裡 能使我奔上坦盪的途徑？ 在你的荒涼中，只有一件東西 也許還激動我的心靈。

一面峭壁，一座光榮的墳墓…… 那裡，種種偉大的回憶 已在寒冷的夢里沉沒， 啊，是拿破崙熄滅在那裡。 他已經在苦惱里長眠。

緊隨著他，另一個天才 象風暴之間馳過我們面前， 啊，我們心靈的另一個主宰。 他去了，使自由在悲泣中！ 他把自己的桂 冠留給世上。

喧騰吧，為險惡的天時而洶涌， 噢，大海！他曾經為你歌唱。 他是由你的精氣塑成的， 海啊，他是你的形象的反映； 他象你似的深沉、有力、陰郁， 他也倔強得和你一樣。

世界空虛了……哦，海洋， 現在你還能把我帶到哪裡？ 到處，人們的命運都是一樣： 哪裡有幸福，必有教育 或暴君看守得非常嚴密。 再見吧，大海！你壯觀的美色 將永遠不會被我遺忘； 我將久久地，久久地聽著 你在黃昏時分的轟響。

心裡充滿了你，我將要把 你的山岩，你的海灣， 你的光和影，你的浪花的喋喋， 帶到森林，帶到寂靜的荒原。

5. 描寫大海的詩句古詩

白日依山盡，黃河入海流。

——王之渙《登鸛鵲樓》百川東到海，何時復西歸？——樂府《長歌行》乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——李白《行路難》春江潮水連海平，海上明月共潮生。

——張若虛《春江花月夜》大漠孤煙直，長河落日圓。——王維《使至塞上》東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。——曹操《觀滄海》浮天滄海遠，去世法舟輕。

——錢起《送僧歸日本》俯首無齊魯，東瞻海似杯。——李夢陽《泰山》海內存知己，天涯若比鄰。

——王勃《送杜少府之任蜀州》海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》海上升明月，天涯共此時。

——張九齡《望月懷古》海水無風時，波濤安悠悠。——白居易《題海圖屏風》瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。——李白《將進酒》君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

——岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》口銜山石細，心望海波平。——韓愈《精衛填海》樓觀滄海日，門對浙江潮。

——宋之問《靈隱寺 》茫茫東海波連天，天邊大月光團圓。——黃遵憲《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。

——陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》山水繞城春作漲，江濤入海夜通潮。——陳子瀾《恩波橋詩》小舟從此逝，江海寄餘生。

——蘇軾《臨江仙》一雨縱橫亘二洲，浪淘天地入東流。卻餘人物淘難盡，又挾風雷作遠游。

——梁啟超《太平洋遇雨》月下飛天鏡，雲生結海樓。——李白《渡荊門送別》曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

——元稹《離思》。

6. 描寫大海的詩句,詩意（最好講一下描寫大海的什麼）

1、亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

出處：宋代蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》

翻譯：陡峭的石壁直聳雲天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似捲起千萬堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現出多少英雄豪傑。

詩意：詞句以描寫赤壁磯風起浪涌的自然風景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌雲健舉，包舉有力。

"亂石"以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等動詞用得形象生動。"江山如畫"是寫景的總括之句。"一時多少豪傑"則又由景物過渡到人事。

2、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

出處：唐代李白的《望天門山》

翻譯：長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此迴旋澎湃。兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。

詩意：這首詩寫了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的，而是流動的。隨著詩人行舟，山斷江開，東流水回，青山相對迎出，孤帆日邊駛來，景色由遠及近再及遠地展開。

3、渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

出處：唐代李白的《渡荊門送別》

翻譯：我乘舟渡江來到遙遠的荊門外，來到戰國時期楚國的境內游覽。山隨著低平的原野地出現逐漸消失，江水在一望無際的原野中奔流。江面月影好似天上飛來的明鏡，雲層締構城外幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉之水，不遠萬里來送我東行的小舟。

詩意：這首詩首尾行結，渾然一體，意境高遠，風格雄健。「山隨平野盡，江入大荒流」，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。

如果說優秀的山水畫「咫尺應須論萬里」，那麼，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力。

4、長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢。 江頭橘樹君自種，那不長系木蘭船。

出處：唐代張籍的《春別曲》

翻譯：長江春水碧綠如染料，剛剛破出水面的點點荷葉只有銅錢大小。自己在那江頭種下的橘樹，也無法拴住將要遠行的小舟。

詩意：長江中春水碧綠，顏色濃得簡直可以作為染料，荷葉剛剛長出水面，一個個才有銅錢那麼大。詩句寫暮春景色，可引用以表現江南春景，或只用作表示暮春時節。以「堪染」表現色彩之濃重，其誇張手法可作借鑒。

5、南京犀浦道，四月熟黃梅。湛湛長江去，冥冥細雨來。茅茨疏易濕，雲霧密難開。竟日蛟龍喜，盤渦與岸回。

出處：唐代杜甫的《梅雨》

翻譯：成都有個犀浦鎮，只是一個十分繁榮，富強的大鎮。我正巧在四月路經此地，看到了這里美麗的景色。滿樹的黃梅已經成熟，深而清的河水向長江流去。

天空下起了蒙蒙細雨，打濕了茅草蓋的屋頂，山間雲霧彌漫，田間有春水澆灌。河中彷彿整日有蛟龍在嬉戲，形成一個個漩渦達到河岸又返回來。

詩意：此詩描寫蜀中四月的情景，壯美與纖麗互見，宏觀與微觀俱陳。細雨迷濛，密霧難開，春水盈野，一派浩渺，意境壯闊。詩中的「南京」是指現在的成都，「犀浦道」指唐代的犀浦縣，現在四川郫縣的犀浦鎮就是當年犀浦縣治所。

7. 關於「大海」的詩有哪些

詩句如下：

1、白日依山盡，黃河入海流。——王之渙《登鸛鵲樓》

2、百川東到海，何時復西歸？——《長歌行》

3、半壁見海日，空中聞天雞。——李白《夢游天姥吟留別》

4、乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——李白《行路難》

5、春江潮水連海平，海上明月共潮生。——張若虛《春江花月夜》

6、東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。——曹操《觀滄海》

7、浮天滄海遠，去世法舟輕。——錢起《送僧歸日本》

8、俯首無齊魯，東瞻海似杯。——李夢陽《泰山》

9、海內存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》

10、海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》

11、海上升明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷古》

12、海水無風時，波濤安悠悠。——白居易《題海圖屏風》

13、瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

14、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。——李白《將進酒》

15、君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。——岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》

16、口銜山石細，心望海波平。——韓愈《精衛填海》

17、樓觀滄海日，門對浙江潮。——宋之問《靈隱寺 》

18、茫茫東海波連天，天邊大月光團圓。——黃遵憲《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》

19、三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。——陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

20、山水繞城春作漲，江濤入海夜通潮。——陳子瀾《恩波橋詩》

21、小舟從此逝，江海寄餘生。——蘇軾《臨江仙》

22、月下飛天鏡，雲生結海樓。——李白《渡荊門送別》

23、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。——元稹《離思》

24、煮海之民何所營，婦無蠶織夫無耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝輪征。——柳永《煮海歌》

25、憑山俯海古邊州，旆影風翻見戍樓。馬後桃花馬前雪，出關爭得不回頭？ ——徐蘭《出關》