智慧人生幸福到底是什麼

㈠ 什麼是智慧人生

在人生的道路上，我們都在奔跑。我們總是在追趕和超越一些人，我們總是被一些人超越。人生的真諦是欣賞沿途的風景，到達遠方。生活的秘訣是找到最適合你的速度。不要因為進步太快而背負重擔，也不要因為緩慢而浪費生命。生活的幸福是走自己的路，看自己的風景，超越別人而不自滿，超越別人而不喪失雄心壯志。生活就像一杯酒。你需要仔細品嘗。你可能會覺得口中有苦，但當你吞下它時，它會變得醇厚。生活中沒有陳規，只有太多。生活就像一首歌，輕輕地奏出平淡的旋律和世界的悲歡離合。我們傾聽和感受，但這不是一年的清涼，而是真正意義上的生活。生命是活的，路是匆匆的，路過，總是相遇。當我們見面時，我們互相了解了。相遇是緣分，相識是緣分。但命運來如夢，去如風。能放下的是好命運，不能放下的變成災難。千變萬化，糾纏不清，躲不住的人一定會來，躲得住的人隨著命運來來去去。緣分還沒有結束，愛情還在瘋狂，心還在跳動；已經到了邊緣，心太累了，還是放手去吧。無論你身在何處，身在何處，心在何處，你都應該感激生命的益處和所有權，容忍他人無意中的錯誤和傷害，嘲笑人生的跌宕和不幸，從內心收集經驗和理解，微風和雲彩，保持冷靜。你會發現平淡的日子因愛而寬廣，因感動而溫暖，因付出而厚重，因努力而充實。沒有人可以篡改你的生活，但是在艱難和曲折中，我們應該更加鼓起勇氣，敢於做出堅定的選擇，更加慷慨地放棄。心的力量不是一味的忍耐，而是百折不撓之後，我發現自己依然固執地站著。只要靈魂不倒下，沒有人能摧毀你。不要害怕盛開的光輝，拒絕凋謝後的凄美。只要你心平氣和，遲早是個好時機。生活大多是無助的，當思念，當遺忘，當繼續。無論是英勇的還是痛苦的，我們一生的追求總是空洞而干凈的。把自己想像成一片落葉。不要期待太多的季節性變化和轉世。當你年輕的時候，你會肆意地畫出綠色的樹枝，枯黃之後，你會自由地倒下。在這條路上，我們能走多遠，能遇見誰，沒有確切的數字。我們所能做的就是選擇後不要放棄，放手後不要後悔。我們不必多說自律對健康的重要性，但我們周圍有多少人在年輕健康的時候吃喝，強壯時熬夜，生病時後悔？

㈡ 幸福到底是什麼

時間是最好的良葯，隨著時間的推移，一切都不再如最初那麼刻骨銘心，調整好心態，生命短暫，青春有限，你不會有太多的時間去等待去追憶去痛苦，平常心面對一切，你將會有更多的精力面對未來！忘記是更為深刻的記憶。所以，不要刻意的去忘記，每個人都有自己的路程，路程中會出現各種各樣的過客，每段感情每段經歷每個人都是生命留下的印記，不論回憶是美好的還是痛苦的，都是已經發生的，學會感謝生命中每個曾經相遇或離別的人。
學會遺忘，並不是很輕松就做到的，因為許多忘不掉的悲哀、恥辱是刻骨銘心的。那麼，就需要我們用一顆平常心去對待問題。既然發生了，就註定無法挽回。當你在為錯過太陽而流淚時，你也將錯過群星。
當你失落、悲傷的時候，最好學會遺忘。不要在乎腳下的路，前面的風光更迷人。過去的就過去了,但是留下的是最美好的回憶,為什麼要刻意去忘記呢.雖然不能和他在一起但是,你們有著美好的回憶,我相信他也會把你們美好的回憶永遠留在心中的,愛一個人就是要他幸福,要他開心,但是他幸福的前提是你幸福嗎,你開心嗎,做自己想做的事情,幸福與不幸福都在自己的心裡,等到時間慢慢的過去了,你找到了你的另一半的時候,你就會把你們的回憶放在心底,把你的祝福也同樣用回憶帶給他,過去的就讓他過去,短暫的心痛是難免的,但是不要讓自己刻意的忘記什麼,那樣會更痛苦,只要自己認為自己是幸福的那自己永遠都是幸福的.

㈢ 智慧引領下的人生幸福

我的朋友，忙碌了一天下班回家，面對冰冷房間，一堆需要整理的繳費清單，需要回復的應酬邀請，寵物豢養清洗、換季衣物更新、車輛擦碰維修，可以想像的明天老闆冰冷的臉色，你幸福嗎？

保留精神愛好。 原諒我不能告訴你，斯多葛哲學家是怎麼說的。所謂人生告誡都是欺騙人的，哲學不能夠解決所有的問題，都是提供一種思考的方式。至於幸福，則是一種人生體驗，只是擁有智慧，幸福才會更加持久與真實。

有句刻薄話：凡是說三句話就提到自己的人，大多是比較匱乏的人，或者經歷過匱乏。不管一個人年輕的時候生活如何艱難，他都要明白，生存都是一個階段，翻過這座山之後，追求的應該是精神的滿足。現實生活中，很多人已經遠遠脫離了物質的貧乏，依然彷彿那些逃生的水手一樣，珍藏一切可以保存的食品。因為，飢荒對於他們隨時都會到來。可是，人能夠一直的活下去嗎？

即使面對再多事項，你仍然可以選擇首選，比如聽一首音樂，或者看看窗外的風景。你還需要找一點能夠持續的愛好，這讓你能夠脫離現實空間。只把物質的快樂視為幸福，只在物質的層面上和人比較，這樣的人必定永遠勞心勞力，無幸福可言。真正嘗過精神的快樂的人，和物質的快樂做比較，一定都知道，它帶來的幸福遠非後者可比。

有人去告慰那些沉湎自己所愛事業中的人，為他們那些令人驚奇的周而復始，枯燥艱難生活的人而發出真心贊嘆的時候，或許後者對此疑惑不解，你真的沒有這樣的愛好嗎？幸福包容人生的正負體驗。幸福是相對的，人生中必然遭遇挫折和痛苦，把它們視為純粹的壞事拒斥，乃是一種愚蠢的認知，只會使自己距幸福越來越遠。

智慧引領幸福。 智慧是主善，在斯多葛哲學中，增加多少智慧都不會讓一個走向極端。蘇格拉底提出過一個等式：智慧=美德=幸福。這是他獨一無二的創見，柏拉圖和亞里士多德並不認可他這一點。他們認為，認識和做到並非一回事。可是，蘇格拉底的意思是一個人倘若想明白了人生的道理，做人就一定會做得好，而這也就是幸福。如果一個人在德性上出現了問題，再多的生活物質條件，只能讓他的惡更加顯著而已。因為，誰能夠判斷我們的幸福呢？只能是那個「我」，而這個我是什麼器官感受的呢？

周國平先生說：「如果要給幸福尋找一個「器官」，那隻能是心靈，而非肉體。肉體只有快感和痛感，是心靈在做幸福和不幸的判斷。正因為此，心靈的取向和狀態對於幸福是重要的。」許多人之所以生活得不幸福，正是因為沒有想明白人生的道理，在做人上出了問題。

智慧就是選擇判斷的能力，很多時候，問自己第一是什麼，你只有通過這樣擁有獨一無二的成就和意義。

有意義的關聯。 創造出自己的意義，這個意義和這個世界相關，和自我相關。處理好相互關系，可以避免人徹底走向失敗。

意義即關聯，關聯有兩類。一類是生活與有限的生命價值和精神價值的關聯，比如父母對子女的愛，出於精神動機從事的事業，皆屬此類。另一類是對人生的超驗意義的信仰。唯有假設它存在，與它保持關聯，才可使人生獲得真正充實的幸福。

現代人追求幸福往往失望，病因在於關聯破裂，意義缺失，由此產生了人人痛心卻無力戰勝的內心空虛和外在冷漠。可是，人們往往試圖證明自己，努力的試圖在物質條件上改變，這是找錯了原因，尋找表面的快樂，試圖以之填滿意義的真空，結果徒勞。

你問應該怎麼辦呢？幸福就是自然、自洽、自足、自律和自由。你需要用理性判斷，用智慧引領。「你為什麼焦慮不安呢？放心，一切都在你的權能之內。你只要按照自然本性行事，不過，在你應用自然法則之前，只要你不匆忙的表示同意就行了。」

㈣ 幸福是什麼

幸福是指一個人自我價值得到滿足而產生的喜悅，並希望一直保持現狀的心理情緒。幸福劃分為四個維度：滿足、快樂、投入、意義。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。

有的人雖然家財萬貫，可是在茫茫人海中卻沒有遇到自己真正深愛的女孩，因此單純以錢來評價一個人是否幸福是錯誤的。一個男孩，在茫茫人海中幸運的遇到了真正深愛的女孩，和這個女孩彼此相愛、彼此依戀、彼此關心、彼此知心、一起生活，快樂的、健康的相守到百歲，這才是真正的幸福。

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生活中需要思考：和什麼人，在什麼環境，用什麼生活用具，過什麼生活，有什麼情感。幸福這種情感需要幸福的生活作為支撐，而幸福的生活也需要三個支撐：和喜歡的人，在喜歡的環境中，擁有喜歡的生活用具。情感、人、環境、生活用具、生活這五個基本方面需要協調，這五個方面之間的不協調（缺少支撐）是造成不幸的重要原因。

例如：有的人，情感上希望過繁華都市的生活，而卻生活在貧困的山區，過著艱苦的生活。這就是情感與環境、生活的不協調（環境和生活無法支撐情感），這也就是造成不幸的重要原因。

這五個方面的協調需要努力去爭取，使原先的不協調轉化為協調，逐漸協調的過程，就是由不幸福到幸福的過程，或者是由幸福到更幸福的過程。

消除不應有的慾望就能減少痛苦，因為每一個慾望之情的產生，都需要生活、人、環境、物質來協調（作為支撐），如果無法協調（缺少支撐），就可能產生痛苦。此外，不應有的慾望也是產生罪惡的原因，但是，合理的慾望要積極的爭取，因為合理的慾望是人生的動力之一。

㈤ 讀叔本華《人生的智慧》，解析什麼是真正的幸福

【作者簡介】阿圖爾·叔本華(Arthur Schopenhauer,1788—1860)出生於德國但澤地區，父親是一位富商，性格易怒憂郁，後因溺水去世；母親是作家，與歌德、格林兄弟等文壇名家熟識。

21歲到哥廷根大學攻讀醫學；23歲棄醫從文，進入柏林大學學習；30歲，他的曠世傑作《作為意志和表象的世界》出版，反響平平。對此，叔本華異常悲傷，「如果不是我配不上這個時代，那就是這個時代配不上我」。

63歲，他的封筆之作《附錄和補遺》出版（《人生的智慧》即取自這部著作），聲名鵲起。

靠繼承父親的遺產，叔本華一生過著隱遁的生活。

1809年初，21歲的叔本華對歌劇女演員卡洛琳娜·雅格曼一見鍾情，然而女神卻另有所愛。他情路坎坷，終身未婚，晚年陪伴他的只有一條叫「世界靈魂」的捲毛狗。

72歲叔本華離世，他的臨終遺言是：希望愛好哲學的人，能客觀獨立地理解他的哲學。叔本華死後，其所有財產都捐獻給了慈善事業。

尼采是叔本華哲學的繼承者，他說：「我一翻開他的書，就好像馬上長出了一對翅膀。」

【書中主要問題】《人生的智慧》又名《如何才能幸福度過一生》，基於叔本華的哲學觀念他在哲學著作中指出：人格所具備的一切特質，是人的幸福與快樂最直接的影響因素，其他因素都是間接的，所以它們的影響力也可以消除，但人格因素的影響卻是不可消除的。 這就說明為什麼人的根深柢固嫉妒心性難以消除，不但如此，人還常小心翼翼的掩飾自己的嫉妒心性。

本書是叔本華原著代表作的精選譯本，基本反映了叔本華人生哲學的主要思想和理論。為便於讀者閱讀和理解，編輯中對部分內容做了刪節及註解，是了解叔本華哲學的首選佳作。

叔本華認為哲學回答的是世界和人類的本質、本源問題，而真正的本質、本源應當從人的內心深處去尋找，這就是人的意志或下意識的生命本能的沖動，或生存(生活)意志。叔本華深刻地探索了人性中的「惡」、虛偽、荒誕及不幸，以哲人的敏銳和智慧向我們訴諸了關於世界、人性、生命、地位、榮譽和愛情、幸福、苦惱等耐人尋味的問題及見解。

慾望是一切痛苦的根源，人生追求的是智慧而不是金錢，擺脫一切痛苦一是克制慾望，二是要少找不必要的麻煩；自己活好也他人活得自在；學會獨處，孤獨是人生幸福的快樂時光！

叔本華生在一戰和二戰期間，人們的生活方式痛苦不堪，窮困和他人的生命自由隨時被剝奪，叔本華的父親暴躁，母親冷漠無情，他的悲觀思想來源於那個時代！

叔本華的思想和中國古典思想家的一些觀念不謀而合，比如儒學的「克己復禮是為仁」、「慎獨」，「君子固窮，小人窮斯濫矣」等觀點，值得我們去學習與深思！

㈥ 《人生的智慧》——關於幸福

「幸福不是一件容易的事！既不能自發產生，也很難在別人那獲得。」

我們聽過太多類似「XX決定命運」的說法，重讀《人生的智慧》，發現書中開篇所用的三分法才是決定能否擁有幸福命運的終極根源：

一、人是什麼？

可以簡單用個性來概括，包括健康，力量，外貌，氣質，道德，品格，智力和教養。這個是先天基礎➕後天精進～

二、人有什麼？

即外在財產和一切佔有物。我覺得這部分是我們擁有最大掌控權的，為什麼要有副業？為什麼要打造管道收入？為什麼要提升場外賺錢能力？就是讓我們盡可能多的擁有可以支配的財和物。

三、人在他人眼中是怎麼樣的？

人向外界呈現出的樣子，也就是人們是如何看待他的。而他人看法則是基於這個人已經獲得的榮譽、社會地位和名聲而來。其實這也是現在大家熟悉的個人品牌，它的核心是名與利，也是需要長期持續打造的個人影響力。

我們都想要幸福完滿的人生，那必然得了解幸福背後這些決定性的終極真相。

一個人幸福與否，是由他的內在機制決定的。

一個人內心滿足與否，取決於他的情感，慾望和思想共同作用的結果。身處的外在環境對人只會起到一些間接調節的作用。之前在金剛智慧裡面也經常提到，我們所處的世界都是由我們的意識所投射出來的，我們用自己的方式來塑造並觀察這個世界。所以世界會因為不同的人而呈現出不同的樣子。可能對有些人來說，這個世界空洞、乏味、充滿了很多瑣碎；而對另一群人呢，他卻極有可能是豐富、有趣又充滿意義的。

我們每個人都被禁錮在我們自己的意識局限之中，如果無法跳脫出來，超越不了自己，那無論外邊的人怎樣援助，都不會對我們產生什麼幫助。

㈦ 人生真正的幸福是什麼

紅塵滾滾忙忙碌碌

一世的追求到底為了什麼

為追逐名利苦相鬥無止無休

為兒女情長拼搏耗盡平生

名曰為尋求人世間的幸福

閑暇時願君仔細的想一想

到底什麼才是人生真正的幸福

人生的真正目的是什麼

是金錢地位榮華富貴

是美滿的婚姻和家庭的幸福

這應該是大多數人首先想到的答案

這些的確能給人帶來幸福的感覺

所以人們為此而在生活中苦苦拼搏

經歷了太多太多……

嘗盡了人世間的酸甜苦辣

得到的是更多的憂愁和悲傷

好不容易有一個小小成就

可是抬頭卻看到l了更成功的馬雲們

終於發現自己還是什麼都不是

自己欣喜的這點點收獲

和馬雲相比九牛一毛還不如

看著高高在上的馬雲們

像是又找到了追求嚮往的目標

為了能和現代社會接軌

故而又在拼搏中苦苦的抗爭

有許多的人都在感嘆

我這一生好累好累……

雖然偶爾還會有一些小的成就

或娛樂或旅遊也會感到幸福

但更多的時候感覺卻是無聊和勞累

即使是辛辛苦苦一輩子

到頭來卻依然是賤民沒有提升

即使曾有車水馬龍的喧囂

或是燈紅酒綠的虛榮

到最後貧富結局都是一樣

逃不過的是生老病死

撒手人寰時誰不是兩手空空

這才是多數人人生的真實寫照

追求金錢利益的人生

那不是人生真正的幸福

人生到底有沒有真正的幸福

人活在世上到底是為什麼

這樣的問題您可曾想過

釋迦牟尼佛本是印度的一個王子

為追求解脫生老病死之道

他選擇了出家

毅然決然的放棄了

別人爭都爭不來王位

放棄了人世間最高的富貴與榮耀

踏上了苦行求道的人生歷程

證得佛果大清凈大智慧

這可不是拼搏苦鬥能得到的

還有中國的軒轅黃帝

虔誠的向廣成子拜師求道

他放下了自己的慾望

體悟天地宇宙萬物的規律

他用道德教化民眾

討伐殘暴的蚩尤邪惡勢力

為的是福澤百姓天下太平

中國歷史上還有

老子、孔子、孟子這些先賢們

過去佛教道教中的和尚尼姑和道士

他們的追求不是人世間的榮華

不是兒女情長和家庭的幸福

他們也並非愚昧和迷信

而是他們發現了人生的真諦

擺脫生死輪回才是人生真正的意義

境界升華後擁有的寧靜祥和心態

這才是真正幸福的人生

㈧ 幸福到底是什麼

鍛煉、冥想、搜羅各種自助手冊……我們拚命想要得到幸福，然而幸福究竟是什麼呢？最近，京都大學的佐藤彌及其團隊從神經學角度找到了答案。

據研究，人的幸福感是快樂的情緒和生活的滿足感在楔前葉處的結合。楔前葉位於大腦內側頂葉，當人有意識體驗的時候會變得活躍起來。

「數項研究表明，冥想可以增加楔前葉中的灰質數量。這一關於幸福源於大腦何處的新洞見將幫助人們在科學研究基礎上開發幸福相關的項目，」佐藤說道。

Sources:

Sato, W., Kochiyama, T., Uono, S., Kubota, Y., Sawada, R., Yoshimura, S., & Toichi, M. (2015). The structural neural substrate of subjective happiness Scientific Reports, 5 DOI: 10.1038/srep16891

文章來源：LUNATIC LABORATORIES

編譯：未來論壇 商白

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