深刻的幸福感是什麼

1. 人的一生追求的到底是怎麼樣的生活，怎麼樣的幸福感才是最充實最深刻的

現實生活中很多人都有這樣的煩惱：總是逼迫自己笑臉去迎合別人，參加一大堆自己不喜歡的聚會，使盡全力融入自己不感興趣的圈子裡，但卻讓自己活得越來越不真實。戴著面具生活也已經變成了每個人在當今社會的生活常態。其實，舒適的生活狀態，才是人生最美好的追求，也是最值得珍惜的樣子。


保持自己最舒適的生活狀態，並不是一件簡單的事情：有些人總是羨慕別人的生活，而忽略了自己所擁有的東西。而有些人太過在意別人的眼光，不管做什麼事情都小心翼翼。

保持自己最舒適的生活狀態，也是一件容易的事情：只要有勇氣拋開旁人的目光和評價，在自己有限的條件下追求自己內心最想要的生活，只要自己過得輕鬆快樂，足矣。


然而，最舒適的生活狀態是什麼樣子？一百個人可以說出一百種答案，因為每個人對生活的標准和追求是不一樣的，對幸福的感知自然也是不同：

有人認為，只要與自己所愛的人在一起，平凡的生活也是多姿多彩的；有人認為，找到自己喜歡做的事情並且有時間和精力去享受，就是幸福；有人認為，自由自在的生活就是最舒適的......

我們應該學會給自己的人生做減法，刪除所有的繁雜，清楚地知道自己想要的是什麼，把時間和精力花在自己認為值得的事情上，追求自己所謂的幸福。


人的一生中，不管我們在追求著物質上的完善或精神上的充實，都不應該隨波逐流，選擇最適合自己的才是最有價值的。

不是所有的人都適合濃妝艷抹：如果你覺得精緻的妝容可以讓你變得更加自信，那麼就按照自己的喜好去裝扮，展現出自己最美的那一面；如果你覺得素顏讓你更加舒適，那麼簡單自然也是一種值得尊重的魅力。

不需要為了跟上別人的時尚潮流而對自己有過分的偽裝，再驚艷的衣服也無法讓每個人都散發出同樣別致的光彩，適合自己的才是最舒服自在的。想盡辦法追逐所謂的高質量生活，超越了自己的能力范圍，最後換來的也許只是對生活的精疲力盡。

最舒適的生活狀態，就是在不對自己和別人生活造成影響的情況下，可以做自己想做的事情，並且有拒絕不願意做的事情的自由。面對那些無效社交，面對自己不感興趣的圈子，面對不喜歡的聚會，有足夠的勇氣說"不"，不需要因為各種原因而無奈地笑臉迎合。以自己最舒適的方式去生活，才能感受到自在和灑脫。


生活的主角從始至終都是自己，每個人的人生都在追求最舒適的生活狀態。只有拋開旁人的目光，享受自己所擁有的一切，不斷嘗試一些有趣的事物，活出真實的自我，才是人生最美好的追求。

2. 請問何謂幸福感

幸福是一種心境，一種感覺，一種體悟，是人們對生活、對人生所擁有態度的總結. 它與富貴、權利.地位不一定成正比。
幸福原本就是去做自己想做的事。拋開塵世的喧囂與紛擾，找一片屬於自己的空間，真真切切地享受一份惟有自己知曉的歡樂。
幸福其實很簡單.有時如果你刻意地找尋幸福，你會發現它在迴避你，而當你嘗試著努力把幸福送給別人時，你發現幸福就在你的身邊. 幸福是人在創造生活條件的社會實踐中，由於感受和理解到個人 ,集體乃至人類的目標，理想和正義公益之事業的實現而得到人格上的滿足。（倫理學標准概念）
1、定義幸福是指人感知自己的需要、條件和活動趨向和諧的生活狀態。用一個簡單的比喻就是:貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打怪獸.因此幸福也可以理解為對慾望的滿足.
2、幸福的本質人對生活的滿意感、和諧感。中國幸福學認為，幸福是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。
由此我們就推導出幸福的六個定律。
博弈聖經

一 幸福第一定律——幸福感都是暫時的人們獲得的幸福感都是暫時性的，就像不幸一樣，隨著時間的流逝，幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的，所以，我們如果想繼續擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。

二 幸福第二定律——幸福感的遞減性及推論
人們得到一個幸福後，那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減，當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減，當達到足夠多的N次時，渴求度會變為零，幸福感也就變為零了。
推論 1 幸福資源的不可再生性因為幸福的遞減性，我們進而可以進一步得知，當我們享受過一個幸福N次後，在一般情況下，這輩子，我們是再也享受不到這個幸福了。
推論 2 幸福資源的遞減性因為幸福資源的不可再生性，以及人們認知世界，改造世界的有限性，所以，人們能享受的幸福資源是有限的，也是在遞減、減少的。
三 幸福第三定律——人們獲得幸福的經歷越曲折，獲得的幸福感越大渴求度是與幸福感成正比的，所以，如果獲得幸福的經歷越曲折，那麼人們的渴求度就會相應變大，那麼獲得的幸福感就會越大。
四 幸福第四定律——沒有渴求就沒有幸福 及推論因為幸福感與渴求度成正比，所以當人們對某事物沒有渴求時（也就是渴求度為零時），那麼，某事物也就不會給人們帶來幸福。
推論一 幸福與金錢沒有直接關系因為幸福的直接來源是渴求，因為金錢並不能給所有人帶來幸福，所以幸福與金錢並沒有直接的因果關系。
推論二 隨著物質財富的增加，人們在物質財富方面所能獲得的幸福次數卻越來越少，幸福感的強度也越來越小。
隨著人民擁有的物質財富的增加，人民的渴求資源卻變得越來越少，所以在物質財富方面人民能獲得的幸福也就越來越少，而且獲得幸福的成本也越來越高，同時對地球資源的消耗，對環境的破壞也越來越大。這也是西方發達國家幾十年發展 所得出的結論，即：隨著經濟的發展，人民的物質財富等一切都在增加，唯獨幸福除外。所以說，如果我們一味地搞經濟發展，結果只能走上西方資本主義國家發展的老路，最終人民得到的幸福反而會越來越少，這是一條得不償失的發展道路。推論三 人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面所能獲得的幸福數量遠遠大於人們在物質財富方面所能獲得的幸福數量渴求既包括物質財富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我們在關注人民幸福的時候，首先考慮到的往往是人民在物質財富方面的渴求（具體表現在以經濟建設為中心的發展思路上），經常忽視了人民精神方面的渴求，這是一種本末倒置的思維方法，是一種得不償失的發展思路。當人民富裕起來的時候，當人民的思想充滿了金錢意識的時候，那麼人民的思想就開始腐朽墮落了，社會就開始沉淪沒落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那時即使我們比美國人更有錢，比美國更強大，又有何用。金錢是換不來幸福的。
幸福第五定律——幸福是需要感覺的幸福是需要有感覺的，如果你的渴求事實上已經獲得了滿足，但當你沒有感覺或感覺不到渴求被滿足的時候，你仍然是不會有幸福的感覺的。
幸福第六定律 幸福感的獲得是需要有愉悅的心情,如果你的渴求獲得了滿足，但此時的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那麼此時的渴求被滿足的感覺仍然是難以獲得幸福的。答案補充
幸福的規律定義
人的幸福三要素需要、條件和活動之間必然的、穩定的、本質的聯系和客觀存在的發展趨勢。
內容
1、幸福的需要規律：適合條件不用付出代價或付出較小代價就能滿足的需要就是有利於幸福的需要，人要積極滿足、享受和發展這種需要；與條件相矛盾、沖突，滿足它要付出更大代價的需要就是有害於幸福的需要，人要接受、忽略直至遺忘它；
2、幸福的條件規律：不用付出代價或付出較小代價就能滿足需要的條件是有利於幸福的條件，人要充分享受和積極創造、改善這樣的條件；有害於需要滿足或要付出太大代價才能滿足需要的條件是有害於幸福的條件s，人要避免做這種得不償失的事；
3、幸福的活動規律：使需要和條件趨向和諧的活動是有利於幸福的活動，人應該做這樣的事；使需要和條件趨向矛盾沖突的活動就是有害於幸福的活動，人不應該做這樣的事。
預祝友友：生活快樂！幸福美滿！（希望能採納！如採納！請幫忙填填滿意度！謝謝!）

3. 什麼是幸福感如何提升幸福感

幸福感是個人對自己的生活素質或狀況的滿意程度。當前學界關於幸福感的研究,主要是採用實驗或實證的方式,例如國民幸福指數、社會幸福感、主觀幸福感及心理幸福感的研究都以其方法的科學性和實證性而得到認可。什麼是幸福感呢？下面是我整理的什麼是幸福感，歡迎閱讀。

什麼是幸福感

幸福感是指人類基於自身的滿足感與安全感而主觀產生的一系列欣喜與愉悅的情緒。

滿足對於幸福的追求方式，從前現代時期主要表現為哲學家的思辨和人們個體生活方式的選擇，到現代時期出現了付諸社會運動和制度建構，這體現了一種歷史性的進步。 現代化給人類帶來的一個重要成就無疑是物質生活條件的不斷改善和生活質量的日益提高。然而，現代化又是一個充滿悖論的進程，與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福並沒有呈現相應程度的上升，這無疑構成了現代化的一種困境。

幸福感影響因素

簡介

對於人的主觀幸福感的測量在20世紀60年代晚期到80年代中期，成為心理學的一個熱點研究領域。心理學家對於主觀幸福感的探討更多地來自生活質量、心理健康和社會老年學三個學科領域。由於社會學家和經濟學家加入幸福感研究的行列，幸福感的豐富內涵和表現形式得到了更多的揭示。

應該說，作為社會心理體系一個部分的幸福感，受到許多復雜因素的影響，主要包括：經濟因素如就業狀況、收入水平等;社會因素如教育程度、婚姻質量等;人口因素如性別、年齡等;文化因素如價值觀念、傳統習慣等;心理因素如民族性格、自尊程度、生活態度、個性特徵、成就動機等;政治因素如民主權利、參與機會等。

此外，對主觀幸福的理解還涉及許多分析層面，主要包括認知與情感、個體與群體、橫向與縱向、時點與時段，等等。在主觀幸福感與社會心理體系諸多因素和層面之間的密切聯系中，以下幾點是十分獨特而重要的：

心理參照系

就社會層面而言，其成員的幸福感將受到他們心理參照系的重大影響。例如在一個封閉社會中，由於缺乏與其他社會之間的比照，盡管這個社會的物質發展水平不高，但由於心理守常和習慣定勢的作用，其成員便可能知足常樂，表現出不低的幸福感;而一個處在開放之初的社會，面對外來發達社會的各種沖擊，開始了外在參照，此時其成員的幸福感便可能呈現下降之勢，因為此時他們原有的自尊受到了創傷。

成就動機程度

人們的成就需要決定他們的成就動機程度，成就動機程度又決定其預期抱負目標。其中人們對於自身成就的意識水平是一個重要環節，因為如果人們意識到的自身成就水平高於他們的預期抱負目標，那麼，便會產生強烈的幸福感;反之，如果人們意識到的自身成就水平低於他們的預期抱負目標，那麼，則不會有幸福感可言。

本體安全感

它指的是，個人對於自我認同的連續性、對於所生活其中的社會環境表現出的信心。這種源自人和物的可靠感，對於形成個體的信任感是極其重要的，而對於外在世界的信任感，既是個體安全感的基礎，也是個體抵禦焦慮並產生主觀幸福感的基礎。因此，人的幸福感有時與其經濟狀況或收入水平之間並未呈現出簡單的正相關關系，在現實生活中，一些經濟狀況不佳的人，其幸福感卻不低，而有些百萬富翁卻整日憂心忡忡。

因此，我們就可以理解，為什麼中國人的幸福感在過去10年中先升後降，表現出與經濟發展軌跡之間的非同步性。其中主要原因在於，改革開放和現代化建設初期，物質發展成效明顯地呈現出來，那時社會分化程度還不大，社會成員在心理上更多是作縱向比較，與過去的生活水平相比，較容易產生滿足感。隨著社會結構轉型加速，各個領域的體制改革日益全面觸及深層利益，社會分化程度加大，尤其是貧富差距凸顯;在社會心理方面，隨著生活條件逐漸改善，人們需求層次日益提升，且呈現出多樣化態勢，因此，需求能被滿足的標准相對提高了;而由於資源相對短缺和競爭加劇以及現代生活節奏加快，人們的各種壓力感大大增加，這一切都強有力地影響了人們的幸福感。

值得特別關注的是，一些調查結果表明，人們對社會問題的關心更傾向於與民生有關的領域，民生問題成為大多數社會成員最關切的社會問題。這種關注重點的變化，反映了人們對於社會發展態勢的判斷。而對於民生問題關注程度的上升，尤其反映了體制改革與社會發展正在對人們的生存條件和生活質量產生最強有力的影響。這一切極其深刻地影響人們的本體安全感，即具體表現為對社會生活保障需求的增強，從而影響到人們的幸福感。

幸福感誤解

“幸福指數”成為我國學術界的一個熱門話題，同時也成為一些政府部門的實踐課題。

幸福指數就是指把主觀幸福感作為一項指標，通過運用專門的測量工具去獲得人們主觀幸福感的數量化結果。然而，如果幸福指數將在生活質量指標體系中甚至將在一個地方或國家的發展規劃中扮演一種重要而合理的角色的話，那麼，對於幸福指數尋求一種充分的理解，並且避免各種誤讀，無疑成為一項最基本的前提。

將幸福指數簡單化的傾向

對於幸福的理解涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科，這說明了社會心理體系的高度復雜性，而這種復雜的主觀世界要用數量化的工具來加以測量和說明，無疑是對現代社會科學的局限性提出一個重大挑戰。因此，關於幸福指數一種可能的誤讀就是，將幸福指數簡單化的傾向。典型表現之一是，希望通過一份調查問卷就能達成對主觀幸福感全面而准確的把握。而幸福感在測量上存在的一個重要問題就是：在進行測量的時間之點上人們所表達的生活感受，是否能夠代表他們在一個時期里的總體生活感受。

認為幸福指數能夠作為一個絕對性指標

幸福指數是社會發展狀況及其問題的“風向標”和“晴雨表”。如果說社會心理體系包含理性層面的認知評價和感性層面的情緒感受，那麼，在幸福感中情緒感受這一感性層面常常占據主導地位，幸福感有時是一種很個體化的主觀領域。因此，在實踐領域中，幸福指數可以成為生活質量指標體系中一個重要方面，但並非唯一方面。在這里，關於幸福指數一種可能的誤讀就在於，認為幸福指數能夠作為體現個人生活質量和衡量社會進步程度的一個絕對性指標，從而忽視了對於社會發展內涵和人的精神領域的豐富性的考慮。

將幸福指數誇大化、片面化、偏激化

作為制定發展規劃和社會政策一種重要參考因素的幸福指數，與GDP之間的關系應該是辯證的。GDP是硬指標，幸福指數是軟指標，兩者在發展規劃和社會政策中各具獨特的地位與作用。能夠關懷幸福，說明發展理論與發展實踐上升了一個層次，發展的內涵更加豐富了。但決非要在GDP與幸福指數之間做一種非此即彼的選擇。因此，關於幸福指數又一種可能的誤讀就在於，產生“幸福指數崇拜”，即將幸福指數的意義無條件地誇大化、片面化、偏激化。

幸福感測量

對於幸福感的測量，西方心理學家、社會學家和經濟學家等已經探索了幾十年，具有了一定的知識和經驗積累。既便如此，尚未有任何一種幸福感測量工具能夠得到普遍認同，許多量表仍處在不斷改進之中。中國與西方的社會、文化背景及其反映形式之一的社會心理都存在差異，從而對於幸福的理解不會完全相同，感受幸福的方式也會有所差異。因此，我們若要研製出一套既體現國際水平又符合中國國情的幸福感測量工具，尤其是獲得可以作為發展規劃和社會政策參考的幸福指數，尚有待進行高水準、創新性的多學科合作研究。

幸福感相關調查

簡介

一份調查報告顯示，中國經濟最為發達的北京、上海、深圳、浙江等省市幸福感指數最低，2009年紅火的地產業帶來的房價飆升令很多家庭感到痛苦。此外，健康、情商、財商、家庭責任以及社會環境被絕大多數被調查者認為是影響家庭幸福最重要的因素，且這五者相互關聯，缺一不可。

幸福感指數如何翻譯為英語?請看新華社的相關報道：

The happiness index of people in Jiangsu, Sichuan, Fujian provinces and Chongqing municipality was found to be high, with half of families saying they were satisfied with family life, while people living in big cities like Beijing, Shanghai and Shenzhen were not so lucky.

調查發現，江蘇、四川、福建和重慶四個省市居民的幸福感指數較高，有一半的家庭表示他們對家庭生活感到滿意，而住在北京、上海、深圳等大城市的人卻不這么認為。

在上面的報道中，happiness index就是現在很受關注的幸福感指數。幸福感指數是衡量幸福感具體程度的主觀指標數值。幸福感受到各種因素的影響economic factors(經濟因素)、population factor(人口因素)、cultural factor(文化因素)、psychological factor(心理因素)和political factor(政治因素)等。

如今五花八門的指數特別多，幸福感指數也和其中一些指數息息相關。例如：consumer price index(CPI居民消費價格指數)，employment index(就業指數)或net employment outlook(凈就業前景指數)，life satisfaction index(生活滿意度指數)等。

荷蘭伊拉斯謨大學曾對中國國民的幸福感進行了3次調查，其中，1990年國民幸福指數6.64(1-10標度)，1995年上升到7.08，但2001年卻下降到6.60。到了2009年12月，美國密歇根大學社會研究所公布的幸福調查顯示，中國人的幸福感仍在下降，如今的中國人沒有以前快樂了。

現狀

錢多了，幸福少了

32歲的李琳(化名)在一家世界500強企業工作，在旁人看來，她是同齡人中的佼佼者：工作穩定、收入豐厚，在北京靠自己的打拚有了房、買了車，不久前還嫁人組建了自己的家。但李琳卻經常愁眉不展，她告訴記者，自己常不知道整日忙碌為了什麼。“快樂、幸福好像離我越來越遠了。記得上學時，去校門口吃個麻辣燙，在地攤上買條牛仔褲都會高興很久，但這兩年，已經很少能找到那種幸福的感覺了。”

生活中，像李琳這樣的人不在少數。事實上，中國快速增長的經濟並沒有保證國民幸福感的持續增長。美國“蓋洛普世界民意調查”在2005—2009年間，訪問了來自155個國家及地區的數千名民眾，讓他們對自己的生活進行評價，並對“是否有足夠的休息、能否受到尊重、健康狀況是否良好、是否有有益的休閑”等問題進行了回答。研究者據此進行“幸福排名”，結果顯示，中國大陸位列125位，香港排名81。

國內與幸福感相關的調查近些年也層出不窮。今年8月10日，在首屆中國國際積極心理學大會上發布的一項調查研究結果顯示，6.9萬參與者中，90%的被調查者有孤獨感，46.9%的受訪者對生活滿意度不太高，19.1%的人甚至表示對生活非常不滿意。種種數據還表明，越是生活在大城市，越感到不幸福。

原因

七大原因偷走幸福

“幸福感是一種長久的、內在的、堅定的心理狀態，並非短暫的情緒體驗。”蘇州榮格心理咨詢中心高級督導王國榮告訴《生命時報》記者，幸福與否並不是賺錢時的快樂，花錢時的痛快，很大程度上取決於很多和財富無關的因素，例如身體健康、工作穩定、婚姻狀況以及人際關系等，這與個人對生活的認識、社會的發展也有很大關系。清華大學心理學系教授、伯克利加州大學心理學終身教授、社會及人格心理學專業主任彭凱平表示，經濟發展與幸福感提升形成的“幸福悖論”，有著深層次的心理學原因。英國萊斯特大學的社會心理學家們也對現代中國人幸福感下降的原因進行了分析。總體來看，有以下幾點原因。

老愛比較。現代人把主要精力都投入到競爭中，比職位、比房子、比財富……比來比去，人們的心裡只剩下慾望，沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎麼比別人幸福時，幸福也就離你遠去了。

缺乏信念。在經過20多年沖刺般的財富賽跑後，一些人除了賺錢，不知道人生中的目標與追求到底是什麼，甚至不知道自己究竟想要什麼。這種缺乏信念與理想的狀態，難以產生長久、快樂的幸福感。

不善於發現陽光面。生活中有許多積極的、好的方面，但許多人卻忽略了它們，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、 “放大了別人的幸福，縮小了自己的快樂”是其真實寫照。一些媒體為了吸引眼球，也對生活中的負面事件大肆宣傳報道。雖然在一定程度上滿足了人們的好奇心，但同時也削弱了人們的積極心態。

不知道奉獻。美國哈佛大學一項研究曾顯示，在生活中多去幫助他人，能讓自己感到更快樂。但現代社會中，樂於無私奉獻的人越來越少，斤斤計較的人越來越多。如果你總算計著“我能從中得到什麼”、“做這件事值不值得”，就會生活的很累。

不知足。俗話說“知足者常樂”，但能知足的人越來越少了，有了房子想換更大的，有了工作想換更好的，有了錢想賺得更多……這些慾望，指使著人無休止地奔波勞碌，硬撐著去爭取登上那“輝煌”的頂峰。

相互不信任。社會雖然通訊高度發達，但人們的心靈卻漸漸疏遠了。如今的人越來越傾向於“右腦”思維模式，而右腦掌管個體、權力、地位等，對於幸福的感受度是0。幸福感來自於左腦的感受，很多時候不是生活中的幸福少了，而是人們不再掌握感受幸福的能力。

過於焦慮。購房、子女養育、家庭養老負擔等問題;因為職場晉升空間感到擔憂而產生的工作壓力;朋友同事之間人際關系的處理等都成為了中國人的“壓力源”。在大城市中，無論老人、年輕人還是孩子，多處於一種煩躁不安的焦慮狀態，這讓人們無法從心底感受到幸福。

解決之道

想幸福先要知足

“不幸福的生活會讓人生病，也會讓人壽命縮短。”美國作家、清華大學心理學系客座教授貝內克指出，研究已經證實，身體健康和主觀的幸福感緊密相連。如果感到幸福，能減少中風、心血管疾病和過敏性反應等疾病，讓人的壽命增加7.5歲。因此，中國人一定要學會尋找幸福。

王國榮認為，要想獲得幸福，首先要做到的就是降低自己的慾望。不要盲目攀比、追逐虛榮，要以知足的心態面對生活，明白每個人的幸福各不相同：也許，你沒有華麗的大別墅，卻有溫馨整潔的家和關心愛護你的家人;也許你沒有一呼百應的權力，卻有很多和睦相處、親如手足的好友;也許你沒有奢華珠寶、萬貫家產，卻有千金買不來的健康身體……

致力於“幸福學”研究的美國社會心理學家萊恩博士指出，經濟發展越快，非物質因素對幸福的影響就越大。因此，中國人想要追求幸福，一定要改變一些陳舊的觀念，從情感、健康、心態等方面找尋真正屬於自己的幸福。

愛情中的幸福感

當求愛對象初次收到求愛情書時，只要求愛者不是自己非常討厭的人，總會由於自己被人追求，傾慕而產生一種幸福感。所以寫求愛情書必須有感情色彩，要用自己的純真的愛去撥開求愛對象的愛情之扉，點燃對方的情愛之火。這樣，只要求愛者的主要條件大體符合對方的要求，由於雙方感情上的溝通，共鳴，也容易築起愛情大廈。某單位有個漂亮的打字員，別人給她介紹了好幾個對象，她看了一眼便搖頭，於是人們背後叫她"驕傲的公主"。但有一個相貌平平的小夥子，斗膽地給她寫了一封求愛情書。信中寫道:"您的美貌固然使我傾心，但最使我愛慕的，還是您的聰穎，好學和開朗性格。美色會隨時光而黯淡，感情卻會在時光中閃光。"有描繪對未來幸福生活的憧憬後，小夥子又如實地介紹了自己的情況:"我長相一般，收入不高，家有負擔，又是個普通工人。但我好學，能吃苦，我堅信這兩件"法寶"可以給您築起幸福大廈。"這感人肺腑的字字句句打動了"驕傲的公主"的心，她心中掀起軒然大波，感到無比的幸福，最後出人意料地接受了這個普通工人的求愛。

如何提升幸福感

在經歷了大半輩子的辛苦奔波之後，老人理應過一個舒服、快樂、幸福的晚年。怎樣才能幫助老年人提高幸福感呢?

1、享受瞬間

要生活在這樣一種狀態下：把孩子的微笑當成珠寶，在幫助朋友們中得到滿意感，與好書里的人物共歡樂。

2、控制你的時間

幸福的人確定大的目標，然後落實在每天的行動中。一天寫300頁書是件很難的事，然而每天寫兩頁則非常容易辦到。

這樣堅持150天，你就可以寫成一本書，這個原則可適應於任何工作。 3、增強積極情緒

越來越多的證據顯示：消極的情緒使人沮喪，而積極的情緒催人奮進。幸福的人做的一件事就是努力消除消極情緒。

4、優待身邊的人

人們要學會很好地對待親近的朋友、配偶，能夠一下數出5個親密朋友的人，有60%的人比不能數出任何朋友更感幸福。

5、面帶幸福感

實驗表明真正面帶幸福感的人，他們更感到幸福。

研究表明，經常歡笑更能在大腦中引起幸福的感覺。

6、告別枯燥的生活

不要無所事事，不要把自己困在電視機前，要沉浸於能用你的技能的事情。

7、多活動

室外活動是對付壓力和焦慮的良葯。向感到一定壓力的大學生的調查表明：經常在室外鍛煉的學生情況要明顯好於不參加者。

8、好好休息

幸福的人精力充沛，但他們仍然留出一定的時間睡眠和享受孤獨。

最具幸福感的國家

絕大多數人來說，擁有充足的儲蓄是幸福的前提。有錢，你才可以隨心所欲，想買就買：豪宅，美食，華服，靚車，娛樂，合理即可消費。但幸福的構成元素不只是金錢。幸福是健康，幸福是無病無災，幸福是好好的待自己。幸福是和朋友、家人相聚的美好時光。

幸福意味著擁有平等的機會 —— 獲得教育的機會，成為企業家的機會。突發妙想，就馬上付諸於實踐，使之欣欣向榮，你知道越努力工作，回報就越多，還有什麼比這更讓人心滿意足的呢?

根據上述要求，列格坦研究所(Legatum Institute)的研究人員於五年前就甄選出了世界上最具幸福感的國家。列格坦研究所是總部設在倫敦的英國智庫。但“快樂”的含義如魚飲水，冷暖因人各異，所以他們用“繁榮”替換“快樂”一詞。

第1名：挪威

上榜理由：世界上最高的人均GDP為53,000元一年。醫療保健支出居第二位，僅次於美國無與倫比的74%的挪威人表示，其他人可以信任，94%是與他們的環境美開心，和非常高的93%的人認為他們的努力獲得成功將有助於在生活。有石油和天然氣儲量很多幫助。

第2名：丹麥

上榜理由：創業成本世界最低，教育好，公民自由不受限制。丹麥人對他們的政府很有信心，並且人與人之間相互信任，是世界上生活水平最高的國家。

第3名：芬蘭

上榜理由：教育良好，醫保普及，個人自由大，政府可信，社會安定。大量的研究開發和低廉的啟動成本是芬蘭經濟發展的基石。但處在社會財富再分配程度最高的國家，只有75%的芬蘭人相信努力工作會獲得成功。

第4名：澳大利亞

上榜理由：教育極好，崇尚個人自由，社會凝聚力強。澳大利亞經濟發展勢頭強勁，以原材料出口為主導，同時也是淘金的寶地：因為澳大利亞有著豐富的互聯網連接的商機，並且創業啟動成本低廉。澳大利亞人相信他們的政府。

第5名：紐西蘭

上榜理由：社會凝聚力級強，教育水平一流，紐西蘭人互信互助。公民自由名列第一。 94%的人在紐西蘭找到了身體與環境相適應之美。

最具幸福感的城市

權威旅遊叢書《孤星旅遊指南》評出全球十大“最具幸福感城市”：

1.萬那杜(大洋洲)

上榜理由：海風輕拂白色沙灘，悠閑懸盪在樹邊的吊床，幸福的生活不過如此

2.加拿大蒙特利爾

上榜理由：干凈、好客、令人耳目一新的多元文化，蒙特利爾全年彌漫著快樂的氣氛。

達拉斯

3.美國得克薩斯州

上榜理由：坦白地說，得州網狀的街道和直來直往的小巷有些令人失望。但是得州最好的部分也就在門前這塊景地。

4.不丹(亞洲)

上榜理由：提高“國民幸福指數”是這個喜馬拉雅香格里拉小地的官方措施。

5.哥倫比亞(南美洲)

上榜理由：無論從咖啡豆，還是嘉年華聚會的歡快氣氛，哥倫比亞都充滿了拉丁美洲歡快的高昂情緒。[page]

武夷山

6.中國武夷山

上榜理由：瀑布、山洞、岩石、茶樹、竹林和水簾洞，不是桃花源勝似桃花源。

7.馬拉維(非洲)

上榜理由：如果你想追求那咯咯的笑聲，請來馬拉維。即便生活貧困，但這里的人卻給你最熱情洋溢的笑容。

8.安道爾(歐洲)

上榜理由：這里擁有全球數量最多的壽星，人口平均年齡在83.5歲。

9.日本Hidakagwa

上榜理由：每年這里都有重大的花車活動，這里的人們自然而純朴

10.丹麥

4. 幸福感是怎樣產生的

幸福的第一層樓是物質生活
人來自於自然又歸於自然，人是自然之子，無法逃脫自然的法則。人本身就是物質之構成，人靠物質條件而生存。人的本性中就有對物質生活不懈追求的因子，因此，任何抑制人追求物質的行為都是不人道的。只要取之有道，對物質生活的追求是崇高的，一切脫離了物質生活而奢談幸福的舉動是不明智的。所以幸福的第一層樓是物質基礎。也就是說人首先要獲得物質基礎方能解決生存問題。
但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們為此付出代價。
一是因為人如果要享受物質生活就不得不放棄一部分自由。在工作時間里人要受到各種各樣的限制，如果你想在工作時間里找回一些你個人的自由，就要被扣錢，這個道理很清楚，你之所以能生存，是因為你獲得了物質條件。你的物質基礎哪裡來?是從你付出的自由的代價中得來的。
二是因為獲得物質生活條件是要預先投資的。你成為教師以前，要接受高等教育，當時你的父母為你投資，你自己花了四年光陰，別人已經開始掙錢而你還在讀書，但是你當時的投資使你當上教師，現在正在給你回報。目前人才市場上高學歷人才、優秀人才要做教師的不少，非師范類的畢業生也要做教師，所以教師應當多學習，不斷地為自己的未來追加投資。
三是因為對物質生活的追求一旦成為人的唯一目的，將會使人迷失。我們都聽過漁夫和金魚的故事，這個故事告訴人們對物質生活的追求要有限度。古人說「知足常樂」是很有道理的，物質生活的追求是沒有止境的，多了還要多，好了還要好，終於使人生失去許多滋味，甚至使人誤入歧途。

幸福的第二層樓是藝術生活
人解決物質基礎問題後，就能生存了，活著了，但怎麼活得更好，一直是人們思索的一個大問題。
我們很多人都有體會，唱唱歌、聽聽音樂、看看電影會覺得很開心，很滿足。這是藝術的作用，我認為藝術能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由的境地。
現代人普遍精神緊張、焦慮、心理疾病甚至成了全世界的通病。而只有生理與心理都健康才是真健康。我們做教師的工作壓力很大，學校領導、家長、社會工作要求很高，現在的學生也越來越難教，教師們為此很苦惱。絕大多數教師上有老下有小，家庭負擔很重，又要牽掛家裡人的健康，自己孩子的讀書問題，班級里或家裡一旦發生事情，更是愁上心頭。佛教講人生有生老病死等八種苦惱，人的一生就是苦難，所以要普度眾生。我不知道佛主到底會不會救人，但我覺得在佛沒有救你之前，要學會自救。
人的自救有很多方法，有的人心裡難過痛哭一場；有的人找三五知已傾訴一下，喝喝酒，發泄一下，這是「自虐型」的自救；有的人回家找個由頭跟家人吵架，摔幾樣不值錢的東西，然後蒙頭大睡；有的人把孩子拎起來打一頓，這是「他虐型」的自救。這些方法能自救，因為都是宣洩，宣洩以後心裡平衡了，就舒服了，但這些方法都有一個毛病，就是以自虐和傷害他人為代價，有時代價付出了以後無法彌補，後悔不及。
用藝術來宣洩其實是最佳的方法。比如說，看悲劇，悲劇就是把美好的、神聖的東西撕毀給人看，當看到劇中的偉大人物遇到巨大的不幸，觀眾心裡就平衡了。悲劇有這樣的妙用，我看到很多老太太愛看戲《紅樓夢》，寶玉哭靈，她們也在抹眼淚，看了一遍又一遍。如果我們能像老太太一樣將音樂、美術、小說、詩歌、散文、電影（尤其是好的電影）作為自己人生的精神導師，時時相伴，則會少去很多煩惱。現在有一種治病方法就是音樂療法，道理也在這里。
以上說的僅是通過欣賞藝術來獲得幸福感，其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食也樂此不疲，會使人十分滿足。所以有一個現象值得大家注意，藝術家長壽的不人少，因為他創作時達到了一種很高的境界，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作之中。經常的藝術創作體驗使他幸福，使他頤養天年。
美是藝術的主要特徵，藝術的美是一切美的總和，以美沖淡世俗的種種丑惡是一種莫大的幸福，一些真正的藝術家的工作僅僅是為了藝術，對錢他一竅不通或不屑一顧，有的藝術家為藝術甚至長年生活在貧困之中。而且他也不要別人的施捨，因為他認為藝術一旦與金錢或權力發生關系，便毀了藝術。藝術屬於精神世界。所以，我希望教師們幸福，就希望教師們能登上幸福的第二層樓——藝術生活。我願意為之創造條件，我希望教師多讀書，如《讀者》，裡面有很多充滿哲理的話；希望教師能參加體育娛樂活動；希望教師為報刊雜志寫寫文章、論文。下班能哼著歌回家，晚上讀讀美文、看看書，雙休日逛逛美術館。物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。

幸福的第三層樓是獨立思想
自由一向是人類夢寐以求的理想。但人不得不為了物質生活或為了生存而喪失一部分自由，藝術能實現人的一部分解放，但迄今為止藝術還都要受到物質的限制，比如，創作書法，就要受到筆墨紙硯的限制，創作音樂受樂器或音響的限制……任何藝術都會受到時間、空間或材抖的限制而不能完全自由。因此，完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有。唯有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由。
王小波認為，自由思維是人的本質，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要幸福。恩格斯認為，哲學將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為，對於靈魂的健全而言，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。
有人說，知識的增加並不意味著我們更有智慧，也許我們的智慧還不如古人。正是對生活意義的追求使人成就為人，因此人不滿足於第一生命，還要創造第二生命，即從有限中求無限，從欠缺中求完美，從短暫中求永恆，人於是找到了哲學。
對教師而言，思想是很重要的，如果沒有思想就會非常講實際。我們生活在一個非常務實的、數量化的時代，大量的知識和信息包圍沖擊著我們，使我們逐漸感覺遲純。哲學是異常天真的追問。而我們可能不會追問了，我們甚至不給自己一點空閑讓我們思考最簡單的問題：我在干什麼工作，我今天幹了什麼，我怎樣幹得更好，我為什麼干這個工作，我從我的工作中如何發現樂趣等等，所以我不認為坐在電腦前比看天上的星星、想著自己的問題更有樂趣。
我希望更多教師能邁上人生幸福的三層樓，也就是要形成自己的教育思想，經常抽象地思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教。人一生有兩個世界，一是物質的世俗的世界，一是精神的可能的世界。對教師而言，應具有在這兩個世界裡生存的本領。
我認為人生的三層樓，分別代表三種教師類型。第一種教師僅僅將教師工作當成是必須應付的工作，這樣的教師不太可能有長進，因為他們精神生活的這二、三層樓並沒有建立起來，其實他們未必真正幸福。第二種教師以教師工作為樂趣。我們相當一批老教師，退休了還來教書，因為他們少不了學生，他們覺得教書就是藝術。在教學活動中，他們自己的生命神奇地在孩子們身上得以延續。他們辛勤工作的回報，就是他們塑造了學生的第二生命，學生美好的未來里深深刻上他們的影子。這些教師會把課盡量上得生動些、新穎些、再生動些、再新穎些，他們和學生有著朋友般的關系，他們在自己的藝術作品——學生身上傾注了很多的感情，他們因為愛而無比幸福。第三種教師將教育工作當成思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教於書本中和理論，若干年以後，他們會成為教育的專家，這樣的教師因為經常思想而深沉博大。教學與自己的生命因為思索而融為一體，教書對他們而言，簡直就是對生命的一次次體驗，他們很幸福，也很滿足。這樣的教師知道在這個世界上永恆的是什麼，他們知道自己的教育活動起先會受到各種各樣條件的限制而不自由，但長期的自我發現，使他們建立起自己的教育風格，最終他們走向教育的自由王國。他們終於將所有的教學內容、方法、手段都拋掉了，以至我們無法評價他們。
在這個世界上，可能沒有任何其他職業能讓人只要付出努力就能登上人生幸福的三層樓，但教師可以，因為教師的物質待遇正在改善，教師可以將教育過程當作藝術創作過程，教師可以將教育活動與人生思索融為—體。
希望大家都能登樓，從一層樓登往三層樓！

有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發現大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什麼別的選擇，於是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去！於是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說「包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等電來後坐電梯來拿。」於是，他們的把行李放在了20樓，輕松多了，繼續向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，「我們不要吵了，爬完它吧。」於是他們默默地繼續爬樓，終於80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發現他們的鑰匙留在了20樓的包包里了------
有人說，這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人，老師的期望之下，背負著很多的壓力，包袱，自己也不夠成熟，能力不足，因此步履難免不穩。20歲之後，離開了眾人的壓力.
卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發現青春已逝，不免產生許多的遺憾和追悔，於是開始遺憾這個，惋惜那個，抱怨這個，嫉恨那個------就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發現人生已剩不多，於是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！於是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好像有什麼事情沒有完成------原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成------

5. 幸福是怎樣的感覺

幸福是一種自我需求得到滿足以後的喜悅並希望一直保持現狀的心理狀態。
首先幸福是一種心理上的感覺，就像炎炎夏日你有一杯冷飲，或者冰天雪地里你有一杯熱茶時，你的需要得到滿足後的那種喜悅就是幸福。

很多時候讓你感覺到幸福都不是什麼驚天動地的大事，而是家人朋友讓你覺得自己的需要得到了滿足的一種小確幸。
比如天冷的時候愛人提醒你添衣蓋被，上班之前有人親手為你做了早餐，睡覺之前愛人給你了一個吻並且和你說晚安，這些細節都足以讓你感覺到幸福。
其實幸福看不到也摸不著，更多的就是來源於自己心靈上的滿足，只有知道自己真實的需要並且懂得如何滿足自我需求的人才能長久地擁有幸福。
這是幸福的第一個理解。
二、幸福是一種體會
幸福是生活平順，家人健康，事業有成，孩子上進的一種自我體驗。

幸福是一種體會，很多人都聽過一句話：幸福的人都一樣，不幸的人才各有各的不幸。
所以大部分幸福的標准都很類似，父母親人身體健康，孩子上進勤奮，工作順心，經濟富裕，這是很多人都想要的幸福。
換言之，如果你正處在上面所說的那些環境中，在別人看來你就是屬於幸福的那一群人。
但這樣的幸福是一種體會，只有身在其中並且發現它的難能可貴才懂得這樣的幸福，才知道這樣的平淡生活是多麼的珍貴和難得，我想這也是幸福的一種理解。
三、幸福是一種心境

幸福是順其自然，知足常樂，心態良好，積極向上的一種狀態。
都說知足者常樂，這句話是很有道理的，很多人的幸福都是建立在和別人的對比中而產生的心理上的優越感。
比如鄰居家的小孩得了前三名，很多人就想要求自己的小孩得到第一名，比如親戚創業賺了幾萬塊，又有人要求自己的老公升職加薪月入幾萬，這種暗自的比較，偶爾一點無傷大雅，還能讓自己擁有前進的動力

6. 幸福感是什麼意思

幸福千百年來一直是哲學所探討的終極問題，而從應用心理學的層面出發，探討「幸福」則更多的是為了幫助提高人們日常生活水平。我會以馬丁·賽里格曼的《幸福五部曲》和他主張的構成幸福的五大元素為基礎，來講講如何提高幸福感。

賽里格曼所指的構成幸福的五大元素分別是積極情緒、投入、良好的人際關系、意義和目的、積極的成就。

一、積極情緒

首先，積極情緒（positive emotions - pleasure），也就是心情的愉悅，可以劃分為三個強度：

高等強度：狂喜、興奮、快感

中等強度：奔放、活潑、歡喜

低等強度：舒適、和諧、放鬆

大多數情況下，愉悅來自於感官上的享受，比如暴雨天的一杯暖咖啡、健身後的一個熱水澡、久違了的一碗牛肉麵、考試前的周傑倫演唱會等等。但是，伴隨著快速的生活節奏和巨大的學習壓力，人們常常忽略了這些相對來說可以比較輕松獲取的「小確幸」，甚至失去了感知愉悅的能力，也就於是導致了我們常說的「水逆期」、「最近有點喪」。進行一些「正念」 （mindfulness）的練習，例如冥想（meditation），可以起到很好的抗焦慮和抗抑鬱效果。

然而，這種來源於感官的愉悅是短暫且有習慣性（habituation）的，通俗來說就是我們會逐漸適應這種愉悅的存在，開始覺得「這有什麼好開心的，見怪不怪了」。比如久違的一碗牛肉麵可以帶來積極的情緒，但如果天天都有牛肉麵吃，這也就無法再成為我們「快樂的源泉」了。值得注意的是，這種習慣化的過程所帶來的快感缺失很可能過度激活人腦的獎賞機制，造成成癮行為。

二、 投入

第二個幸福元素，賽里格曼定義為投入（engagement - gratification），詳細來說就是通過具有創造性的投入施展個人的美德和優勢，以此獲得滿足的過程。

在參與像畫畫、寫作、運動、閱讀等能收到及時反饋和內容呈現的活動時，人們更傾向於有目標地行動，注意力集中，產生掌控感和忘我的感覺。

中東心理學家希斯贊特米哈伊認為，當人們十分投入於一件事而感覺時間停止時，他們就處於「心流」（flow）狀態。比起上一段提到的來源於生理感官滿足的、淺層次的積極情緒，心流的狀態更加深層次，專注於心理上的成長，它所帶來的滿足感也會更加長久地停留在記憶中。繼續拿牛肉麵來舉例，如果自己親手下一碗牛肉麵，那麼我們最終獲得的成就感和幸福感會比去飯店裡更多，更持久。

三、人際關系

其次，良好的人際關系（positive relationships），這不僅僅是指不僅僅從工作、學習發展出的社交關系，而是在生活當中有人真正的關心你，讓你覺得自己是值得被愛的。

無法從積極的人際關系中獲取幸福感，也是長期獨居或是追求極端自由的人容易抑鬱，甚至人格障礙的原因之一。

一個哈佛大學長達70年的跟蹤研究發現，家庭經濟地位、社會階級、社交能力、是否性格外向等我們看重的特點往往並不會對幸福感造成太大影響。

擁有健康的生活方式，在青年時期就建立親密關系的人才更能提高自身幸福感，這些良好的人際關系所帶給我們的愛和溫暖，也影響著我們面對困難時的應對機制。

對於留學生來說，除了融入本國學生的團體以獲得文化認同感，並更輕易地建立親密關系外，參加一些跨文化社團，接觸更多來自不同種族背景的人群更是起到了幫助作用。

相反的，面對消極的人際關系，美國DSM 5指出，「跟誰都處不好」的狀態可能意味著潛在人格障礙的問題，建議及時尋求專業的心理干預。

四、意義和目的

第四個元素，意義和目的（meaning and purpose），即生命的意義和人生的目的，是一個哲學和應用心理學相結合的議題，也是大部分留學生所在年齡段常思考並有諸多困惑的問題。

奧地利猶太心理學家弗蘭克爾從人間煉獄般的集中營倖存後，結合自己的心理學知識，對生命進行了深刻的思考。他的著作《活出生命的意義》將實現意義的道路劃分為創造的意義、體驗的意義、痛苦的意義。

創造的意義與前文的「投入」以及「心流」理論含義一致，技藝精神和對於工作精益求精的過程能夠充實人生，賦予生命更多的的意義。

7. 幸福是一種什麼感覺

◆文/佚名

幸福是什麼?幸福是一種感覺。

也許這只是一句人人皆知的落後了的大白話。但要知道，有不少人，甚至很多人並非為了自己的感覺。而是為了他人的觀瞻而建設自己的人生與生活。

有這么一個故事：聖誕節即將來臨，在郵局工作的傑茜在閱讀所有寄給聖誕老人的信件時，發現一個名叫羅斯的兒童向聖誕老人要的禮物很特別。信中寫道：「親愛的聖誕老人，我想要的唯一的一樣禮物就是給我媽媽一輛電動輪椅。她不能走路，兩手也沒有力氣，不能再使用那輛兩年前慈善機構贈予她的手搖車。我是多麼希望她能到室外看我做游戲呀!你能滿足我的願望嗎?愛你的羅斯。」

傑茜感動得潸然淚下。於是，她拿起了電話，馬上與一家輪椅公司取得了聯系。這家公司當即決定贈送一輛電動輪椅給羅斯的媽媽。

聖誕節那一天，公司將價值3000美元的輪椅送到了羅斯的家，在場的有10多位前來祝福的人們。羅斯的媽媽激動得熱淚盈眶，臉上洋溢著幸福的笑容。

當有人問羅斯的媽媽此時有什麼感想時，她眼含熱淚，望著兒子深情地說：「因為我的兒子，我覺得無比幸福。」

也許你會覺得男孩兒和他母親的遭遇很悲慘。可他們自己卻沒有總是沉浸在痛苦之中。反倒覺得自己擁有幸福。你能說他們不幸福嗎?我們常常無法證明自己的幸福。我們被動地生活、尋找幸福，我們又常常尋找不著，因為我們出發時就迷了路。

其實，幸福就是：你自己覺得幸福，那你就幸福。

人生箴言

幸福是一種感覺，旁觀者是無法感知的，而真正的幸福只有你自己才能真正體會得到。

8. 幸福的感覺是什麼

幸福的感覺應該是每個人都不一樣吧，有的人覺得靜靜的守護就是一種幸福，有的人認為要兩個人在一起就是幸福。
所以幸福究竟是什麼，我想沒有人可以說的清楚，你的幸福是什麼就要看你是怎樣看這個事情的，你如何去感受怎樣的事情。