人性幸福感是什麼

① 婚姻的本質就是生活，婚姻的幸福感來自哪裡呢

婚姻的本質就是生活，婚姻的幸福感來自哪裡呢？愛情可以脫離生活，但婚姻的本質是生活。愛情，只要兩個人在一起有感情。婚姻除了感情，很大一部分是由生活中的瑣事組成的。一切瑣事都可能影響婚姻的質量和方向。有多少人帶著美好的憧憬走進婚姻，又有多少人帶著悲傷和絕望離開婚姻。都是因為他們不明白愛情和婚姻的區別。談戀愛的時候，是自己的感覺。你們結婚後，是你們相互的關心，是對你們婚姻的整體關心。

收入全部歸家庭所有。夫妻雙方消費觀念和習慣的差異，收支的不平衡是矛盾的焦點。由於他們受教育程度和對待夫妻生活態度的差異，直接影響到婚姻的穩定性。積極改善和調整能被對方接受和滿足的身心幸福感，是彼此融入對方的粘合劑。婚姻的形成導致了許多新的親屬關系，尤其是當夫妻雙方的家庭參與到他們的生活中時。親疏與偏愛的平衡很難把握，尤其是婆媳關系緊張，矛盾不斷難以調和的時候。家庭是夫妻共有的，平時分擔一些家務也是合適的。有時候因為誰做的多，誰做的少，沒有絕對公平的家務分擔，互相不能容忍的只是麻煩。

② 提升人生幸福感的不同維度

      我對時間一直有著一種焦慮感。人到中年了以後，覺得時間過得很快，眨巴眼睛一天就過去了，怎麼幼年和青年時期覺得每天都很漫長呢？心理學上有一種解釋是這樣的：在青少年時期，每天生命的體驗都是新鮮的，大量新信息湧入大腦，每時每刻都在接受新事物，大腦都要對其進行處理，所以就覺得時間很漫長。而到了中年以後，基本過著一成不變的生活，每天都重復昨日的翻版，大腦皮層不再處於刺激和挑戰狀態，懵懵懂懂之間，時光就流逝了。

      要想讓時間在感覺上重新漫長起來，就必須每天在生活中接受新信息的刺激，經歷著各種新的體驗。當一個人始終處於人生的挑戰狀態，保持終身學習進取的姿態，並且在這個過程中時時有著正反饋，可能會覺得更加的充實和幸福吧？而充實並幸福的人生，會讓人覺得歲月綿長。迄今為止我讀到過一段話，攪動了我的思想，讓我對人生有了一點點體悟。這段話是這樣說的：「意義都是人的構建，不為堯存，不為桀亡。若干萬億年之後，最後恆星都熄滅了，智慧生命肯定也都完蛋了，這對人類來說，是極不友好的結局。而我們為什麼對智慧孜孜以求呢？加繆的《西西弗神話》說的很明白——攀登山頂的拼搏，本身足以充實一顆人心！」加繆告訴我們，只是為了讓自己內心充實幸福，我們就應該以積極的態度對待人生，努力去拼搏奮斗！

      總體上來看，我認為這種人生度過模式是正確的。有了這個基本的認識前提，然後我們再談談其它。人在很多時候是情緒的動物，受到外在大環境的影響比較多。環眼四顧我們周邊的人群，資質平庸、認知膚淺、受到人性本能驅動並渾渾噩噩度過一生的人大有人在；尤其在如今這個內卷非常嚴重、甚至拼盡全力也無法擺脫既有「圈層」的現實條件下，很多人都已經選擇了躺平。既然努力無法改變現狀，我為何還要去努力呢？然而加繆告訴我們——努力拚搏不一定能夠追求到一個成功的結果，但這個過程還是能夠提供一種積極的情緒價值的。如果一個人能夠經常感受到積極的情緒價值，何嘗不是一種人生的幸福呢？畢竟幸福的評價標准並不單一，而是多種多樣的。

      說到幸福的生活方式，當然也不是一味的努力拚搏。積極向上、努力拚搏只是其中的一個維度而已。努力去發現生活中的美、感受生活中的美，也可以拓展我們生活幸福的渠道。古希臘哲學家柏拉圖曾經說過：「美的事物，揭示了美好生活的本質。美有一種很重要的功能，就是教育和凈化我們的靈魂。」一個人幸福的根源，應該是自己的身心健康。在身體的健康和心靈的健康上面，後者對前者有著重要的影響。一個心靈健康的人，稍微注意一下科學的飲食起居，90%以上也能夠達到身體的健康。而因為美對靈魂的凈化作用，它對促進人身心健康並進而提升人的幸福指數方面，起到了非常重要的作用。我們要在人生的旅途中學會去發現美，欣賞美。

      除了積極的人生態度、努力關注美好的事物等等之外，還有什麼提升人生幸福感的維度呢？適度的娛樂休閑也算是一種。打個最簡單的比方，很長一段時間以來，由於早醒的緣故，我的睡眠一直不足，精氣神一直得不到補充，每天下午下班回來，就在沙發上「葛優躺」，身心俱疲。這個時候我會打開電視，挑幾部輕松的電視劇看起來。看著看著的過程中，心情就會好轉起來，精力也慢慢的恢復。這段看電視的時光，也是挺令人感到愉悅的。人生就是由一連串喜悅的瞬間慢慢連接起來，由「點」連綴成「片」，構成人生的小確幸。最近我在變換著看《夢華錄》、《歡迎光臨》、《說英雄誰是英雄》等電視劇，感覺心情還挺好的。

      要讓人生過得幸福起來，可以多去找到一些不同的維度。生活的美好，需要我們不斷去發現它的實現途徑。

        訊飛語音輸入61分鍾，全文1450字。

③ 人一生什麼叫幸福怎樣才能幸福

每個人對幸福的定義不同。
幸福，是指一個人的需求得到滿足而產生長久的喜悅，並希望一直保持現狀的心理情緒，並不與快樂、快感、方便劃等號。幸福感=R*滿足感（R：幸福商）。幸福劃分為四個維度，滿足、快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是好的，但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。
幸福是在不幸之中解脫和以後與之形成對比才能感覺得到。
幸福，是在一定溫飽和安全條件基礎上，在社會生態環境下，擁有能產生幸福感的要素、機制、動力的生活和生活狀態。
幸福是一種主觀感受，但是又與客觀因素密切相關，它的發展變化表現為個體的特殊性，但它又在社會成長中遵循著普遍的客觀規律，它既受內部因素影響，又受外部因素制約，涉及自然、社會、心理等方方面面。
幸福感(I)=R*滿足感（R：幸福商)，幸福（S）=幸福感(I)*時間(T)。
……
我們深知「所謂人生的意義，全憑我們對於人生的了解」，而不是每天醒來就要奔跑的獅子、也不是每天醒來就是奔命的羚羊。
其實生活中的幸福很簡單，不是金錢，不是權力。而是小小的一些小事，家人能在一起吃飯是幸福，擁有一個完整的家就是幸福。每個人身邊都有幸福，只是還沒有去發現。
幸福有時候只是那一瞬間的感動，會讓一個人一直痴迷於此，幸福就是滿足，幸福就是知足！一個人只有主動去找尋幸福，才會得到它。
中西哲學家對「幸福說」有不同的意見，有的主張「精神的快樂為幸福」；有的主張「個人的快樂為幸福」；有的主張「全體的快樂為幸福」。
雖然人們的肉體活在同一個物質世界裡，但是人們的精神卻活在不同的精神世界裡。有的富人，住著別墅，開著豪車，被大家羨慕，但是他的精神世界卻可能只是貧民窟。低層次的幸福在物質世界裡，而高層次的幸福在精神世界裡。很有錢、很有權、有別墅、有豪車、被人羨慕所帶來的幸福感只是低層次的幸福感。
高層次的幸福：
（1）保持童年的歡樂、激情、興奮、對生活的美好感覺。
（2）在茫茫的人海中遇到深愛的人，一起生活，彼此深深的愛著彼此，彼此深深的依戀著彼此。每天一下班，興奮的、著急的回家和所愛的女孩團聚。
（3）事業是人存在的意義之一，深深的愛著自己的事業，帶著激情在事業中積極奮斗，感覺每天都在獲得存在的意義，不枉青春。
寬容和看開
有美好的心靈，才能有美好的精神世界，有美好的精神世界，才能有高層次的幸福，但是生活中的負面影響會逐漸的侵蝕美好的心靈，為了保持美好的心靈，就必須寬容和看開一些負面影響，寬容和看開需要勇氣和魄力。
例如：一個窮男孩和一個富男孩追求同一個女孩，富男孩恥笑的對窮男孩說：「就你掙這點錢還養女人。」這個窮男孩如果無法看開這種負面影響，原本美好的心靈就會受到嚴重的侵蝕，寬容和看開這種負面影響確實需要勇氣和魄力。
幸福是不痛苦，是一種感受良好時的情緒反應，一種能表現出愉悅與幸福心理狀態的主觀情緒。大部分人在談論「幸福」時，都是指這種「幸福」——個人愉悅的感覺，積極的情緒，它是短暫的，易逝的，獲得也相對簡單，有許多的捷徑，比如性、巧克力、葯物。「積極心理學」之父馬丁. 塞利格曼把「幸福」劃分為三個維度——快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是好的，但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。
改良心靈，獲得幸福
想快速且高質量地獲得持續、長久的幸福，唯一的方式是懂得人性、慾望、生命的意義等關於人生的根本原理與智慧。

④ 幸福的含義是什麼

當我們降低對生活、對工作、對他人的期待時，我們常常容易跟幸福邂逅。

當我們假定自己是幸福的，並用幸福的眼光去看待一切的時候，哪怕坐在黃連樹下，也會因為自己還在感覺，還有呼吸和心跳，還在觀察這個值得珍惜的世界，所以心身依然處在幸福中。

那麼，如果一個人，一個家庭，一個團隊，一個民族總是感覺不幸福，並不是什麼事，什麼工作，什麼人，什麼制度讓他們不幸福，而是他們缺少感覺幸福的心理能力。

其實，對幸福的感覺是一種心理能力。

真正的幸福感是誰也拿不走的，那是人對世界、對人類和對自己所持的一種態度。讓自己的內心充滿自信、滿足、博愛，我們就創造了幸福。幸福只能從內心去尋找，當你找到幸福的時候，你的生活也會變得陽光燦爛。

在心理學上，幸福感是一種長久的、內在的、堅定的心理狀態，並非短暫的情緒體驗。

幸福感大致可以從三個方面來加以把握：

首先是滿意感，個人的基本需要是否得到了滿足，最基本的是身心健康，衣食無憂。

其次是快樂感，許多事情都能帶給人快樂。

而幸福感的較高表現是價值感，它是在滿意感與快樂感同時具備的基礎上，增加了個人發展的因素，比如目標價值、成長進步等，從而使個人潛能得到發揮。

個人的幸福感是強還是弱，可以通過以下的方面來衡量：知足充裕體驗、心理健康體驗、社會信心體驗、成長進步體驗、目標價值體驗、自我接受體驗、身體健康體驗、心態平衡體驗、人際適應體驗、家庭氛圍體驗。每個人在現實生活中，對自己的生活質量都有滿意與否或滿意程度高低的不同評價，這些不同的評價與個人對自己生活質量的期望值有關。

心理學家和哲學家弗洛姆將人的價值觀和生活方式區分為佔有與存在兩種，重佔有者將生活視為追求金錢、權力和外在成功的無止境過程，而重存在者關注的是生命本身的成長和人性潛能的實現，這兩種人的幸福是不同的：前者會越來越煩惱，後者會越來越幸福。

適當控制物質慾望的增長，從生活中尋找其他快樂因子，特別是更多致力於精神需要的滿足，如潛能實現、求知、審美、終極關懷，會增加幸福感。

積極心理學之父馬丁•賽里格指出，成功與幸福感沒有必然關聯，在溫飽線之上，財富與幸福感也沒有必然關聯。

⑤ 當今社會，為何幸福感沒有了

當今的社會實際上還是有幸福感的，只是你自己沒有感受到，你可以想像一下，你現在吃的飽穿的暖，實際上就已經很幸福了。