哪些皇帝可以克己奉公為民謀幸福

① 歷史上有哪些為百姓造福的好皇帝

明君： 漢文帝、漢景帝：文景之治 漢文帝劉桓即位不久，就下令廢除了「連坐」（連坐，就是一個人犯了法，他的父母妻兒等都要牽連在內，一同辦罪）和肉刑（就是在犯人的臉上刺字或是毀壞他的肢體）。他採取了「與民休息」的政策，努力避免戰爭，注意發展生產，減輕人民的負擔，這樣使社會逐漸安定下來。他本人也注意節儉，比如有這樣一個小故事： 古代皇帝多半都過著奢華腐化的生活，他們住著豪華的宮殿，還要修又大又漂亮的露台（就是涼台），好欣賞山水風光。漢文帝本來也想造一個露台，他找到了工匠，讓他們算算該花多少錢。工匠們說：「不算多，一百斤金子就夠了。」漢文帝聽了，吃了一驚，忙問：「這一百斤金子合多少戶中等人家的財產？」工匠們粗粗地算了一下，說：「十戶。」漢文帝聽了，又搖頭又擺手，說：「快不要造露台了，現在朝廷的錢很少，還是把這些錢省下吧。」他不僅不造露台，生活也比較儉朴。他經常穿粗布衣服，住的、用的都是前輩皇帝留下來的東西，從不添新的，就連他寵愛的夫人也不穿華麗的衣服。他還能關心百姓的疾苦，剛當皇帝不久，就下令：由國家供養八十歲以上的老人，每月都要發給他們米、肉和酒；對九十歲以上的老人，還要再發一些麻布、綢緞和絲棉，讓他們做衣服。他曾親自下地種田，讓皇後也去採桑養蠶。 漢文帝死後，漢景帝即位，繼續執行這個政策，又果斷地平定了七國諸侯王的叛亂，維護了統一。他把農業看成「天下之本」，也曾像漢文帝那樣，親自下地種田。 總之，經過文景二帝幾十年的用心治理，國內安定，國家也富裕了。據歷史記載，當時國庫里的錢多得數不清，穿錢的繩子都爛了；糧倉的糧食一年年往上堆，都堆到糧倉外面來了。後代人對這樣的安定繁榮的局面都很羨慕，因此，「文景之治」的說法也就傳開了。 唐太宗李世民：貞觀之治 唐太宗李世民當皇帝時，年號是貞觀。貞觀年間(公元627年一649年)，唐太宗吸取隋朝滅亡的教訓，用心治理國家，實行了很多開明的政策和利國利民的措施，使唐朝政權得到鞏固，社會經濟得到恢復和發展，從而出現了一個比較安定祥和的社會環境。歷史學家把這一時期稱為「貞觀之治」。 唐太宗知道要做到政治清明，就要善於用人，還要廣泛聽取意見。因此只要有才能的人，不管出身貴*，都能夠得到他的重用。魏徵敢向太宗直接提意見，即使太宗生氣，也不退讓。魏徵病死，太宗痛哭著說，用銅作鏡子，可以整理衣帽；用歷史作鏡子，可以了解興亡；用人作鏡子，可以明白對錯，魏徵死了，我失去了一面鏡子。 唐太宗採取了許多措施，如合並州縣，節省開支；讓農民擁有一定的土地；減輕勞役負擔，讓農民的生產時間得到保證等。這些措施很得民心，唐太宗引用古人的話說，皇帝是船，人民是水；水能載船，也能覆船。 唐太宗採用較為開明的民族政策，贏得各民族的擁護。北方各族尊稱他為「大可汗」。唐太宗還將文成公主嫁給吐蕃的王，使漢藏民族關系更加友好親密，對中國多民族國家的穩定作出了貢獻。

② 得民心者得天下，歷朝歷代有哪些君王是深得民心的

在中國的歷史上產生了許多位皇帝，但是要說深得民心的皇帝的話可能也就那麼幾位，在我眼中深得民心的有以下幾位。第一位宋仁宗，他的名氣可能不是很大，各方面的能力不是特別的出眾，但是他配得上仁宗二字，在這位皇帝在位的時候，他對人民非常的親近，減少了人民的賦稅，深受人民的愛戴和擁護，在他駕崩的時候，全國人民都感到很悲傷，甚至就連敵國都感到十分的惋惜。