是什麼讓你喪失對幸福的追求

❶ 一個女人得到什麼最幸福

如果你是非常自私地追求個人的幸福，那麼你的幸福就會避開你，而且你將播下悲傷的種子。如果你能夠做到公而忘私，舍己為人，那麼幸福就會降臨，你就能夠收獲美好的人生。 在關愛他人，而非在被他人關愛之中，內心被賜福。在給予，而非在索取中，你會發現自己真正的追求。無論你渴望什麼，需要什麼，你首先應該做到給予，只有這樣你的心靈才得到慰藉，你的人生才富有意義。 如果你抱定自我不放，那麼你就等於抱定悲傷不放，只有放棄自我，你才能走進平靜祥和的世界。只知道自私地尋求一己之利，不僅會讓你失去幸福，甚至讓你喪失我們所認為的幸福的源泉。我們不妨拿一些貪食者做個例子，這些人為了刺激他們永遠也不知足的胃口，不停地去尋找新的美味佳餚。可是，到頭來，吃飯對他們來說成了一種負擔，無論吃什麼食物都提不起興致。如果你可以訪問到那些號稱「美食家」的人，那麼你就會發現，這些「美食家」從來都沒有將自己的肚子填飽過，他們永遠都無法享受到「吃飽」的愜意。 但是，那些能夠控制自己食慾的人，不僅不貪食，從來也不會想著在貪食中尋求樂趣。其結果往往是哪怕他們的飯菜非常簡單，他們吃起來也饒有興致。在那些自私自利者的眼中，個人所有的慾望得到滿足就是幸福。然而，當他們絞盡腦汁去滿足自己永無止境的慾望時，才發現伴隨自己的總是失落與悲傷。的確，只為自己幸福著想的人，將失去幸福，為他人的幸福著想的人，將得到幸福。 只要你走出自私自利的泥潭，樂於給予，那麼幸福就會降臨在你身邊。當你心甘情願為了他人的利益與幸福，毫無保留地奉獻自我時，你將會發現，對你來說，看似痛苦的損失與付出，最終卻證明是至高的收獲與回報。有了給予，才有收獲。樂意奉獻，甘願付出，這的的確確是人生之道。 如果你一個心思放在那些實質上是過眼煙雲的事物上面，你如何能夠尋求到幸福呢？只有通過把全部心思放在實質上是永恆的事物上面，你才能夠尋求到持久的、真正的幸福。 因此，走出渴望並依附非持久性事物的局限，你就能夠進入永恆的境界。如果你能夠不斷地凈化自我，培養出純潔、自我犧牲及充滿愛心的品質，那麼你就能夠超越自我，有種強烈的永恆意識，而且你能夠獲得那種永遠也不會離你而去的幸福。 能夠懷著一顆舍己為人、自我犧牲之心的人，不僅能夠擁有至高的幸福，而且可以達到不朽的境界，因為他意識到了神聖的真諦。回顧你的人生，你就會發現，你最幸福的時刻，就是你能夠無私地奉獻自己的一顆愛心的時刻。 從精神上說，幸福與和諧有著同樣的含義。和諧是偉大法則的一個階段，這個階段的精神表達就是愛。所有的自私實際上都是不和諧，自私自利在本質上與神聖秩序背道而馳。如果你能夠深刻地認識到這個道理，你就會讓自己和著大自然之歌及那種妙不可言的旋律，真正的幸福也就屬於你自己的。 這個世界許許多多的人，都在匆匆忙忙地尋求幸福，但由於他們的行動比較盲目，所以一直也未能找到幸福。沉痛的教訓及認真的反思，會讓他們認識到，幸福其實就存在於他們的自身內在，與他們左右相伴，充滿了整個自然。而他們由於出發點是自私自利，所以找來找去也並沒有找到幸福。 為了擁有幸福，你不斷地追求著她。你經過高高的山巒和茂密的森林，想追上她，但是她卻很快地逃掉了。你穿過峽谷，走過田野及草地，走到了一條小溪旁，為了能夠追上她，你順流而下，然而卻總不見她的蹤影。你仍不死心，攀登上陡峭的懸崖，後來又漂洋過海，然而幸福卻總是在躲著你。 這是怎麼回事呢？ 當身心疲憊、有氣無力的你停止了對幸福的追求，灰心喪氣地坐在荒涼的河岸，一個人走到你身邊討些食物，另一個人走到你身邊請求施捨，你把自己的干糧和錢物分別放在這兩個人瘦長的手中。有人走過來尋求同情，有人走過來尋求安寧，你盡己所能滿足了他們的需求。 就在這時，一股甜蜜的幸福突然降臨到你的身邊，在你的耳旁輕輕地說道：「我是你的。」 你苦苦追求的，卻一直避你而去，可是在你不經意間，她卻突然出現在你的身邊，其中的緣由很明顯：犧牲個人利益，拋棄那些華而不實的東西，你就能夠獲得永恆的幸福。狹隘的自我，總是讓一切都圍繞著一己之利，如果你能擺脫這種狹隘的自我，你就能夠與天使同行，沐浴著愛與幸福的陽光。

❷ 你是否喪失了幸福的能力

常聽見身邊的朋友抱怨：我的生活如此不幸，如果我有錢就好了，那很多問題就解決了……如果我變得漂亮一點，說不定生活就會變得不一樣，我也可以像她那樣幸福……諸如此類的聲音，層出不窮。觀其根本，無非是在追求幸福。但，有這樣想法的人，往往窮其一生也不會幸福。因為，幸福並不是你所追求的一種生活狀態。

何為幸福？有錢？有權？都不是。幸福，沒有定義，因為幸福和狀態無關。並不是說，你達到了一個怎樣的狀態你就收獲了幸福。幸福是一種能力，更確切地說，是對快樂的感知力。從這個角度來說，幸福的反面即麻木，也就是你喪失了感知快樂的能力。一個人，沒有感知快樂的能力，那何談幸福。所以，放下你心中的執念，嘗試著感知快樂，學習幸福。

你可曾聽說過孔顏之樂？顏回是孔子最喜愛的一名學生，在論語中有這么一則語錄：「賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」大意是說：「真是個大賢人啊，顏回！用一個竹筐盛飯，用一隻瓢喝水，住在簡陋的巷子里。別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻能照樣快活。真是個大賢人啊，顏回！」孔子也說過很多快樂的言論：曲肱而枕之，樂亦在其中矣；有朋自遠方來，不亦樂乎？對孔子來說，枕著胳膊休息，有朋友從遠方過來，都是一件快樂的事兒。那對你來說呢，何為快樂？我們不妨學習孔顏之樂，感受生活中細微的美好，我們也會發現歲月靜好的幸福和快樂。

沙哈爾教授曾經按照以下象限把追求幸福的人分為四種：

A：及時行樂型（現在幸福 未來不幸），B：無助型（現在不幸，未來不幸），C：忍辱負重型（現在不幸 未來幸福），D（現在幸福 未來幸福）。你知道哪類人才會獲得幸福嗎？只有第四類人才會幸福。而實際情況，C類人才是大多數。多數人認為自己現在不幸，但以後會幸福。等有了更好的車，更大的房子，更多的錢，他們就會幸福。把幸福寄託於物質上的人永遠也不會幸福，因為慾望是無窮無盡的，如果不能克服自己的慾望，抵禦誘惑，你永遠難以滿足，就永遠難以幸福。

很多人終極一生都在苦苦追求幸福，殊不知幸福就在當下，和家人的一頓晚餐，閑暇里靜靜地看一本書，躺在那裡聽一首好聽的歌曲，甚至是最平常的走路、觀賞一朵花、聽一聽鳥叫，這就是幸福。而你如果不能從以上這些最平常的小事中感受到快樂，那你所追求的幸福，是遙不可及的。所以，改變思維方式吧，不要被誘惑所折磨，感受當下，當下即是幸福的時刻。

❸ 年紀輕輕為什麼會失去了追求和慾望

我覺得原因可能有以下幾點：
第一：你最近比較空閑，或者即使忙碌也是目的性不強的忙碌。由於找不到具體奮斗的事情，所以失去了動力。
第二：可能在追求過程中屢次遭受挫折，使你對自己的行為喪失了信心。
第三：外界阻力或者環境改變使你原本的價值觀發生了變化。開始懷疑自己所追求的事物是否值得繼續追求。
第四：追求的過程總是艱難、緩慢、枯燥、孤單。在這個過程中如果沒有強大的意志力和目的性，會厭煩也是常事。
最後說一下，其實我也是個處於迷茫期的年輕人，也對自己的夢想和追求產生過動搖和懷疑。我的方法是：把自己的具體規劃寫下來，每天簡單記錄自己的進步或退步，對自己做到心裡有數。把自己的困惑說給可靠的有見識的前輩聽，吸取他們的經驗。多看書，從書里找到相關的科學知識，有助於理性思考。聽奮斗型音樂，使自己的心情澎湃起來。這是我的個人經驗，希望能幫到你。

❹ 如何讓自己變得幸福起來

你好同學，首先你能認識到這個問題很好，你很幸運遇到了我們。全國最正能量最專業的情感咨詢機構。

要讓自己變得幸福，首先你要做一個帶給他人幸福的人
以下幾點可以去改變一下
1、嘴角習慣性上揚15度
2、善於發現微小幸福
3、適當放低生活標准
4、適當健忘的頭腦
5、選擇喜歡的職業
6、抗壓力耐打擊
7、對負面情緒要有鈍感力
8、隨時隨地發泄壓力
9、感恩的心態
10、張弛有度的生活節奏
11、相互贊美的心態
12、對生活充滿熱情
13、去發現事物好的一面
144、善於自嘲
15、適當的精神勝利法
16、八小時以外有所寄託
17、沒有太大的野心
18、內外兼修
慢慢的養成一種習慣幸福就慢慢的從你心中綻放
希望對你有所幫助加油！

❺ 我每天晚上都宅在家裡快有6年了慢慢變的自卑失去了追求幸福的勇氣我該怎麼辦

首先要認識自卑

人人都有自卑感，這本身並不是什麼壞事。關鍵是自己怎麼去面對自卑，勇敢追求幸福。

著名心理學阿德勒說過，要想改善自卑心理，就要認識自卑，與自卑成為朋友。只有從源頭上認識了自卑，才能改變自己自卑的狀態。

❻ 每個認為自己不幸福的人無非是因攀比之心作怪，你認為是這樣的么

回復誠邀：我個人同意你的解讀，此話有一定的道理，在有遇到比較容易妒忌，又或者比自己各方面強大的對手，妒忌之心由不得他，同時會產生過多，好與別人爭強斗勝的性格，此類：容易產生攀比之心的人，多少存在心裡有些扭曲，我個人認為，也隸屬於正常！

因為他總感覺不能輸給別人。人的一生，只要我們不喪失，對生活的信心，對理想的追求，如果該奮斗的去奮斗，該拼搏的去拼搏，就能平常心看待得失！人的一生，不要過份地苛求，不要有太多的奢望。既然上帝不偏愛於你，不讓你鶴立雞群，不讓你出類拔萃，又何必硬要去強求呢？？‼ ‼

《幸福深藏在我們每個人心中》

賀俊傑/文

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。---《無門關》

最近看了一篇文章，其中有一段話，深有感觸：「一個人總是仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被仰望和羨慕著。」其實，每個人都有自己的幸福，只是，你的幸福常常在別人眼睛裡。

 在廣州打工時，妻子非要跟我去，單位領導不願意，因為他們單位只有單身宿舍樓，沒有住家戶。我帶著家屬，單位還要重新給我租房子。

我們兩口子年齡差距比較大，妻子也很任性，沒有經過我的允許，悄悄從北京跑到廣州來了，單位領導沒辦法，只好給我們租了一套房子。

有一次出門時兩人爭執了幾句，地鐵上人很多，我站在她背後保護著她。她不時的朝前挪動，轉頭用陌生的眼光盯著我，不想讓我貼近她的身體，表示出憤怒狀。

周圍的大老爺們不願意了，憤怒的指著我的鼻子大罵：「你這么大的成年人了，欺負一個小姑娘，這么多人竟敢耍流氓，真是老不要臉！」

一個小青年在我面前揮舞著拳頭憤憤不平：「老傢伙，你是想挨揍了是吧？」

我只好向後退卻，在這種情況下，見義勇為者太多，他們不明真相，打你一頓你是有口難辯。

我知道她是過意的，想給我難看，也想看看我怎麼樣應對這種危機?

事情完了她總是大笑不止的向我道歉：「對不起啦！你老奸巨猾，什麼樣的場面應付不了啊？」

我們兩本來年齡相差二十三歲，她二十二了像個十六七的小女孩。她知道怎樣博得周圍人的同情，給我點顏色看看。

在這種情況下，我只能讓著她，畢竟我真心的愛著她。每個人在追求幸福的方面想法都不同，我就是喜歡她的任性，她的無拘無束。

我不喜歡追求太多的東西，有些太高大上的東西我們一輩子也追求不完的，反而會使自己身心俱疲。真正的幸福，從不依靠別人的評判，只靠自己的內心感受來辨別。

記得有一次她要和她的幾個同學們一起去北海桂林玩，那段時間我的工作也不順利，就沒有同意她去，她就開始耍小孩子脾氣了。

我們兩一起出門去上班，正好路邊有一個警察，她緊走幾步來到警察跟前：「警察叔叔，有一個老男人一直在跟著我啊！」

警察對著我大吼一聲：「站住！你是干什麼的？拿出你的身份證。」我沒有帶身份證，我說要去上班，不然就遲到了。警察不許我走，硬把我帶到派出所。

妻子趁著機會早就開溜了。在派出所我說你們上當了，那個女孩是我的妻子。沒有人相信，最後單位領導來又是寫證明又是寫保證書，才被釋放。

老闆很是生氣：「你看看，你看看，你找的個什麼對象啊？真是六親不認，把自己老公送進了派出所，要這樣老婆幹嘛？」

「找老婆就是要找年齡相當，能同甘共苦，相互理解相互體諒，共同幫助共同操持家務的好女人。你看看你找的，年齡相差二十多，像個十六七的中學生，能和你一起過日子嗎？你以後受苦的日子長著哩！」

老闆語重心長的批評了半天，

我只好說她年齡小不成熟，將來慢慢隨著年齡的增長，會變成熟的。

誰都希望自己有一個完美的人生，但是，水滿則溢，月盈則虧，有缺憾才能長久，不完美才叫生活。品嘗過遺憾的人，往往更懂幸福的真諦。

 幸福是看不見摸不著的，不是你春風得意時能左右多少人，而是你失意沮喪時，有多少人陪在你左右；也不是你擁有了多少財富，而是你擁有了多少笑容，真正的幸福就是家庭和睦，鄰里團結，身體建康就這么簡單。

只有心靈的淡定寧靜，繼而產生的身心愉悅，才是幸福的真正源泉。

不是這樣的，只是心理作用，只是畏懼感內心崩潰，內心不夠強勢，內心不夠強大，只是思想意識形態忸怩作態，只要健 健康 康，快快樂樂，平平安安，安安分分過日子，安安心心念念不忘初心方得始終，安安心心相惜相印惜字如金過日子，安安穩穩過日子，安安靜靜過日子，安安全全過日子，安安定定過日子，安安逸逸過日子，安安然然過日子，安安樂樂過日子，做人要樂視，做人不要畏懼感，做人不要畏畏縮縮，做人不要畏首畏尾，做人不要縮小縮水，做人不要畏手畏腳，做人不要焦慮不安，做人不要焦躁，做人不要焦作，做人不要焦灼其華、做人不要華罪惡，做人不要焦慮症狀，做人不要焦慮症患者患得患失，做人不要情緒不穩定，做人不要情緒有點激動激情非常，做人不要情緒波動太大壓力也大，做人不要情緒波動太大壓力山大，做人不要躁狂症，做人不要躁狂，做人不要躁動，做人不要躁動人心魄，不要驚心動魄，魂斗羅，做人不要躁蹂躪你，躁蹂躪我，躁蹂躪自毀，躁蹂躪自毀所有，躁蹂躪自毀所有問題，躁蹂躪自毀形象。

不要攀比，別人錢多錢少和我們沒任何關系，只要能承受得起，就是人家的福報。做好自己該承受的得到。

幾年前有一個街頭訪問，內容是「你幸福嗎」。在采訪過程中，記者遇到了一位清潔工大媽，當記者問大媽，「阿姨，你幸福嗎？」大媽第一次的反應是，「你說啥？我聽不見。」於是記者重復了一遍問題，大媽回應，「啊？什麼？」記者再次大聲問道，「阿姨，你幸福嗎？」大媽連連搖頭，「我不知道你說啥。」說完低頭繼續掃大街。

另一位是老大爺，記者問他說幸不幸福，大爺說，「我姓陳。」記者以為大爺沒聽清楚，重復了一遍，大爺說，「我不姓『福』，我姓陳。」記者又問了一次，大爺說，「我姓陳。」

幸不幸福是個人感受
幸福是一種心理體驗，是個體對生活的一種情緒、 情感 和感受力的綜合評價。

一個人幸福不幸福，與他是否達到某些所謂的「幸福標准」無關，而是與TA的自我體驗休息相關。

比如，一個人每天只是朝九晚五，按部就班地上班、回家，很少參加所謂的應酬，也不怎麼上哪兒去旅行。在一些人看來，可能會覺得這個人這輩子的生活很枯燥，沒有意義。但在這個人自身而言，可能覺得這就是一種幸福，家庭和睦，沒有遭遇什麼變故，穩定，且不需要操心太多。

比如，前段時間有人拍到央視新聞聯播前主播張宏民坐在街頭上吃雪糕，結果網上某些人開始對他進行嘲諷，說他孓然一身，不結婚生子對國家沒貢獻，晚年凄涼。然而，子非魚，安知魚之樂。也許人家只是坐在街頭享受 美食 ，也許人家過得很充實。張先生幸福與否只有他知道，但那些動不動就揣測別人不幸福，甚至進行嘲諷的人，內心肯定是不幸的。因為不幸，所以投射；因為不幸，所以惡意揣測；因為不幸，所以道德綁架。

正如沃波爾所言：

影響幸福的因素
說到幸福，人們會想到很多關於幸福的名言和雞湯。

但比徹卻說：

在這些名言中，我們看到了很多關於幸福的標准，都是關於個人感受的，這是幸福的核心部分。也正因為此，一些諸如「遺忘就是最好的報復」等等幸福雞湯應運而生。

然而，幸福真的就只是如其中所言嗎？准確地說，這些都只提到了幸福的一個因素。或許，賀拉斯的話更為貼切：

幸福是受來自多方面因素影響的：

01 個人經歷
一個人幸福不幸福，心態固然很重要。

然而，心態是在成長過程中培養起來的。也就是說，一個人是否幸福，TA的早年經歷是起點，也是基石。

一個在幾乎每天都要挨揍的家庭中成長起來的孩子，或者一個在家暴中艱難生存的全職媽媽，談不上幸福可言，這個時候對TA說不要「攀比」，無疑是一種廢話，更是一種諷刺。對於這種情況，無論是孩子還是媽媽，都需要離開，換個環境，才有機會談幸福。

同樣的，一個窮山坳里生活的人，連吃穿都成問題，腦子里或許就剩下如何挨過每一天，如何不至於餓死了。這種情況下，TA也沒有幸福可言。

而一個總是到處搬家，輾轉寄居於各種親戚或陌生人家庭的人（比如，尊龍），本身內心就極度缺乏安全感，TA想得更多的是，如何讓自己覺得安全，不會被拋棄。

還有總是遭到校園霸凌，卻無力反擊，只能一直轉校的孩子，同樣極度缺乏安全感，甚至可能很自卑，嚴重的可能產生社交恐懼症、抑鬱症等心理疾病。

……

所以，從這個角度上說，幸福不幸福，不是因為攀比之心在作怪，而是個人經歷奠定了基礎。

02 心理與人性
當然，由於幸福是個人的體驗，所以，在一些情況下，個體的心態一定程度上也決定了這個人是否幸福。

對於一些心理扭曲的人而言，本身由於各方面的經歷，內心的負面情緒沒有得到及時的疏導，形成了強烈的控制欲、嫉妒心、過度的自戀和極度的自卑等各種負面心理。這樣的人不僅自身體會不到幸福，還會給他人帶來不幸。

以極度的自卑而言，一個極度自卑的人，可能會變得過度自戀，因而非常自我中心，看誰都不順眼，從來只認為自己是對的，錯的都是別人。這樣的人由於其強烈的虛榮心，即使犯錯了也不會認錯，只會將責任歸咎於他人，並且還經常找茬，有的伴有強烈的控制欲和貪欲。同時，他們往往有著強烈的嫉妒心，容不得任何人有一點點比自己強，因而攀比心特別重，一旦認為誰比自己強，他們會想盡各種辦法搞破壞。

以女性而言，最常見的就是嫉妒比自己貌美的其他女性；以男性而言，則常常是嫉妒權力和能力。

比如，曾經某個女生因為長得漂亮，加上本身話比較少，遭到班上女生的各種擠兌，甚至畢業之後建立微信群也故意將她排擠出去，同學聚會非但不通知她，還各種造謠抹黑她。在這種情況下，這位女生是否幸福，不在於她是不是會攀比，而在於這些人的謠言是否會傷到她；對於這些人而言，嫉妒則是破壞幸福的源泉。

說的既是人的心理，也是人性。

嫉妒、驕傲、吝嗇、懶惰、貪饕、憤怒、淫盪之所以被稱為七宗罪，很大程度上就在於它們破壞了人的幸福和 社會 的文明。這是人性，卻不一定是攀比之心導致的。

03 環境因素
人性的陰暗面往往也會影響到環境。

比如我們生活的地球，很多情況下，人與自然只要和諧相處，合理利用自然資源就好。但人總想著征服自然，結果造成環境污染。

被污染的環境反過來又作用於人的生活，被污染的食物和空氣影響著人們的身體 健康 和心理 健康 （抑鬱症越來越多，環境污染「功不可沒」），影響著氣候變化和人類的生活環境。

當然，有些情況是例外的，比如芬蘭、冰島等離極圈這么近的地方，因為極晝和極夜的特殊自然現象，導致抑鬱症患病率穩居全球前列，自殺率也特別高，雖然他們都是高福利國家，但沒有規律的陽光嚴重影響了人的情緒穩定性，幸福為他們當中的一部分人而言或許是有的，為另一部分人而言或許是一種奢望。

人性所影響的還有 社會 環境。

高速發展的 科技 ，節奏加快的 社會 ，壓力越來越大的生活。在這種情況下，有些人覺得生活越來越好，有些人覺得生活越來越糟。

其中，有這么一部分人，因為自己覺得不好而不允許別人說好，這就是一種道德綁架，一種唯我獨尊的心態。但道德綁架的並不僅僅是這類人，還有一些本身有「聖人情懷」性格的人，即，人們常說的濫好人；一些玻璃心、嫉妒心重、缺乏責任心的人也擅長道德綁架；還有一些表面上看起來只是閑談，實則造謠的人；一些崇尚暴力的人……這些人是 社會 不安定的因素，也影響著 社會 。最糟糕的是，他們當中的有些人不但「惹不起」，還「躲不起」。從這個角度上講，幸福是受周圍影響的，雖然不是決定性的，卻也是很重要的一環。

所以，幸福雖然是個體的內心體驗，但不是個體的心態決定的，而是由各個方面綜合決定的，互相影響，缺一不可。只有 社會 真正而徹底地和諧、文明了，才會人人幸福，但這是一個漫長的過程。

以上是我的回答，如果您還有其他疑問，歡迎下方評論區留言，共同探討。

基本認同。因為良好的攀比，可以讓人有前進的動力，是一種學人之長補己之短的進步心理。而扭曲的攀比，會讓人墮落，是 社會 的糟粕，是大家應該摒棄的！

我認為不完全都是這樣想的，每個人的生活觀念不同罷了，只有用自己的能力支承和編織自己的生活這才是最聰明的人，知足者常樂。

我認為是這樣的，每個人的無盡的慾望，促使人們對利益的追求越來越大，對財富的嚮往越來越強，不知足心理無限放大。造成人們之間的苦惱與憂愁，常常感到自己不幸福。

一個人的攀比之心在無時無刻作怪，與親戚比，與朋友比，與 社會 上的有錢人比。比財富，比掙錢多少，比享受等等這些。正是由於這一心理的存在，人們對生活中的有些事 情感 到不順心不如意，感到自己不幸福。

其實，幸福是一種知足常樂心理，只要你對事情有知足就會感到幸福，如不知足你永遠都不會幸福。對於人們之間的攀比心理，要採取正確方法加以引導，加強 社會 各方面的有效冶理。讓人們形成人人向善，不再攀比的良好 社會 環境。讓人心回歸傳統，讓理性消費成為 社會 主流。

也不見得吧！盲目的攀比是不可取的，但做個比較，找准自己定位就不同了。還有其實人取悅自己比取悅別人更不易的。找準定位，做自己喜歡的，自認為有價值的事。過自己安然的生活。足矣！不一定是攀比，還有理想和現實的距離。

是的。人心不足蛇吞象就是這個道理。[大笑][大笑][大笑]

❼ 是什麼事情讓你對這段感情失去了信心

大概是總是吵架吧，讓我對這段感情失去了信心。對方是性格很強、很有存在感也有魅力的人，而我則是在這個過程里成長為了一個看起來溫和其實非常固執有主見的人。我們其實不適合的，可惜戀愛催生的情緒太強大，讓人誤以為自己很強大，很寬容，很知足，盲目的被蒙蔽感。

有幸福，有痛苦，互相傷害，又互相探索，兩個不是很合適的、彼此都充滿軟弱缺陷的肉身，居然能有機會轟轟烈烈大愛一場，而且結果也算壯烈而非猥瑣，挺值的。如果有機會我還是願意再戀愛再分手努力戀愛認真分手。人生也沒短到不能享受愛的戰爭嘛。

❽ 長大後不是忽略了幸福 是現實的社會讓你根本就不敢再去想你想要的幸福 再去奢望什麼

不敢？是因為對社會的現實感到害怕！但並不是所有不敢的人因為害怕，不敢就放棄追求，他們始終認為：追求有了結果，將來的社會將隨他玩弄；跟投資是一個道理：沒有永遠的劣質股，只有永遠的潛力股；這個世界沒有無用的垃圾，只有放錯位置的資源！所以，無論是誰，都不要把追求當成奢望！幸福需要所有不幸福的人來追求！

❾ 盤點幸福800字作文

新年伊始，人們習慣對自己過去的一年進行一個總結，並對今後的一年寄予希望。此時，有的人喜歡盤點收獲，也有的人盤點財富，而我想盤點一下屬於自己的幸福。
誰都希望自己的生活過得幸福。人們在嚮往幸福，追求幸福，企盼幸福。我們把精力花在我們還沒有得到的東西，以為那就是我們的幸福源泉，可是卻很少靜下心來，盤點一下我們自己已經擁有了多少幸福。我覺得在一年即將結束，或者新的一年剛剛到了的時候，是我們盤點幸福的最好時機。
在這個時候，我感到最大的幸福就是我還活著，不但活著，而且是健康地活著。一個人活在世上也能算作幸福嗎？對我來說是這樣的，如果我不活著，那幸福對我還有什麼意義呢？我慶幸我所出生的年代。如果中國早十年實行計劃生育，那我絕對不會來到這個世界的。所以，我時時感謝我的父母給我這個寶貴的生命。不論我的生活多麼艱難，有時甚至到了絕望的地步，但是一旦想到父母辛辛苦苦地把我帶到這個世界，並且像所有的父母那樣對自己的孩子寄予無限希望，我就頓時信心百倍，振作起精神來好好活著。自殺的人是不懂得什麼是幸福的。不管他們有多少理由走上絕路，他們的遭遇多麼令人同情，但是喪失了在這個世界上活下去的信心的人，實際上是喪失了對幸福的追求。一個不懂得活著即幸福的人，哪怕得到自己所要的一切，也註定不會感到幸福。
我感到幸福，因為我在想吃的時候可以吃，想睡的時候可以睡覺。記得看過一段禪宗的公案，大意是一個人向禪師問詢什麼是禪，禪師說： 「餓來吃飯，困來即眠。」當時我覺得這個標准也太低了，那修禪跟豬狗的生活有什麼區別呢？可是想一想，現在很多人為了掙錢，為了奮斗，為了成功，為了生計，他們哪裡顧得上「餓來吃飯，困來即眠」呢？現在人們都知道了，健康在很大程度上取決於良好的睡眠和有規律的飲食，而現代都市人的病症多數是與睡眠和飲食有關的。也許我是一個不求上進、身無重擔的人。我所失去的是名譽、地位和財富，而讓我得到的是想吃就吃，想睡就睡的幸福。
不為生活發愁，這是我的另一種幸福。很久以前有一位大師給我算命說，我這一輩子不會大富大貴，但也不缺錢。原來不解其意，這么多年過去了，我才領會到其中的奧妙，原來我是「貧而有餘勝過富而不足」。我對物質的慾望永遠都不超出我的經濟條件所允許的范圍，那麼我就不會為沒錢買自己夢寐以求的東西所困惑了。生活里，我們往往可以做到少花錢，甚至不花錢也能把事情辦好。實在條件不允許，那就靜下心來想一想，沒有那個東西，是不是依然可以生活？養成了這種習慣和思維方式，我就不會為滿足不了自己的慾望而發愁和煩惱了。
我感到幸福，還因為我的人身是自由的，我可以藉助視覺、聽覺、觸覺和嗅覺去觀察周圍的世界，去自由地思考。一個人可能會受到客觀的限制，只能生活在某一個區域（比如不能隨便出國），干某一種職業，接觸某一類人，但是這些限制並不能束縛你的思維，你的觀察。有時候，當我被生活的重擔壓得喘不過氣的時候，我就想，不管生活有多麼難，至少我還可以思考，在夜深人靜的時候感受到自己可以擁有整個世界，可以寫下稍縱即逝的思緒。能夠享受獨處，在內心深處想自己願意想的事情，難道這還不夠幸福嗎？
我能夠盤點的幸福還有很多，很多，不勝枚舉。有人也許要說，我的幸福感太低級了，太容易滿足了，連活著，吃飯，睡覺這些人類基本的生存都當作幸福來陶醉，那生活也真是太沒趣了。我不懂得別人是怎麼追求幸福的，我也不會用「知足常樂」來自詡，更不會用「比上不足比下有餘」來給自己解心寬。我不跟別人比，我只是用心來享受自己所擁有的一切，哪怕我津津樂道的幸福在別人眼裡是多麼的微不足道。
我所盤點出來的幸福是我的個人財富。可惜，這種財富卻不能與別人分享，也不能轉讓，更不能用來換取別的財富。這是因為，如果你不認為這些是幸福，那麼送到你手裡你也會不屑一顧；相反，如果你認為這些是幸福的話，那麼不必尋求了，你自己其實早就擁有了。

❿ 怎樣才能讓自己不會對婚姻失去信心

我感覺愛情和婚姻都是需要用心去經營的，當你精心好愛情的時候，你就不會有這樣的感覺，兩個人在一起生活才是最好的生活

第一，在長久的婚姻日常生活，還會發生跌跌撞撞，甚至於有些夫婦還會繼續爭執玩耍。但生活不會一直陽光明媚！有時候來個微風毛毛雨，也不要就說成婚姻悲劇吧。因此，不必對婚姻的幸福值要求太高。日常生活總歸是平平淡淡的，平凡的生活也是一種幸福呀！覺得婚姻不幸福，是由於彼此並沒有共同經歷日常生活磨煉。生活不會是一帆風順的，從兩個人組建家庭起，就代表著即將擔負更多的是義務。
第二，日常生活可能給大家許多的磨練，乃至因此痛苦的。你看到的夫婦一同艱苦奮斗，有些夫婦遭遇倒閉，有些家裡老年人卧床不起，也是有的小孩大病在身，也有夫婦上當受騙，日常生活極其窘迫這些。

這種磨練，都一起挺過來了嗎？是否實現了二人同心？可以患難與共，歷經磨煉，會倍加珍惜另一方，婚姻更為平穩，又怎能說不幸福？大家總喜愛給幸福快樂的婚姻整體規劃個樣子，用這一美好的方式去套。在我們為了能那一個自認為很誘人的方式而堅持不懈追求完美時，卻通常遺失了美好的本質上。而一旦為幸福快樂套上某類方式，那樣事實上早已失去分辨幸福快樂的客觀性視角，就喪失了本來幸福而朴實的實際意義。
第三，幸福快樂的婚姻不用漂亮的光暈，不用什麼來裝飾；假如說它幸福快樂，便是在哪平平淡淡中活成的風韻，在繁瑣中活成的精彩紛呈。婚姻生活不是處對象，不太可能一直花時月下、親親我我，不太可能一直那樣光彩照人、甜美迷人，有時候甚至是苦味的、艱苦的、無可奈何的，正是因為這般，一路走來才變得那樣寶貴，苦味中有一種甜美，無可奈何中有一種捨不得。