① 什麼是幸福,意義又是什麼
幸福的定義:幸福就是心理慾望得到滿足的過程。 是一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。
幸福的本質:人對生活的滿意感、和諧感,滿足感。
幸福的六個定律。
一、幸福第一定律——幸福感都是暫時的
人們獲得的幸福感都是暫時性的,就像不幸一樣,隨著時間的流逝,幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的,所以,我們如果想繼續擁有幸福,想過幸福的生活,就必須去不斷地滿足更多的渴求。
二、幸福第二定律——幸福感的遞減性及推論
人們得到一個幸福後,那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減,當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減,當達到足夠多的N次時,渴求度會變為零,幸福感也就變為零了。
推論 1 幸福資源的不可再生性
因為幸福的遞減性,我們進而可以進一步得知,當我們享受過一個幸福N次後,在一般情況下,這輩子,我們是再也享受不到這個幸福了。
推論 2 幸福資源的遞減性
因為幸福資源的不可再生性,以及人們認知世界,改造世界的有限性,所以,人們能享受的幸福資源是有限的,也是在遞減、減少的。
三、幸福第三定律——人們獲得幸福的經歷越曲折,獲得的幸福感越大
渴求度是與幸福感成正比的,所以,如果獲得幸福的經歷越曲折,那麼人們的渴求度就會相應變大,那麼獲得的幸福感就會越大。
四、幸福第四定律——沒有渴求就沒有幸福 及推論
因為幸福感與渴求度成正比,所以當人們對某事物沒有渴求時(也就是渴求度為零時),那麼,某事物也就不會給人們帶來幸福。
推論一 幸福與金錢沒有直接關系
因為幸福的直接來源是渴求,因為金錢並不能給所有人帶來幸福,所以幸福與金錢並沒有直接的因果關系。
推論二 隨著物質財富的增加,人們在物質財富方面所能獲得的幸福次數卻越來越少,幸福感的強度也越來越小。
隨著人民擁有的物質財富的增加,人民的渴求資源卻變得越來越少,所以在物質財富方面人民能獲得的幸福也就越來越少,而且獲得幸福的成本也越來越高,同時對地球資源的消耗,對環境的破壞也越來越大。隨著物質財富的增加人們在精神文化,精神文明,精神生活等非物質財富方面的幸福也更易被滿足。這也是西方發達國家幾十年發展 所得出的結論,即:隨著經濟的發展,人民的物質財富等一切都在增加,唯獨幸福除外。所以說,如果我們一味地搞經濟發展,結果只能走上西方資本主義國家發展的老路,最終人民得到的幸福反而會越來越少,這是一條得不償失的發展道路。
推論三 人們在精神文化,精神文明,精神生活等非物質財富方面所能獲得的幸福數量遠遠大於人們在物質財富方面所能獲得的幸福數量
渴求既包括物質財富方面的渴求,也包括精神方面的渴求。我們在關注人民幸福的時候,首先考慮到的往往是人民在物質財富方面的渴求(具體表現在以經濟建設為中心的發展思路上),經常忽視了人民精神方面的渴求,這是一種本末倒置的思維方法,是一種得不償失的發展思路。
當人民富裕起來的時候,當人民的思想充滿了金錢意識的時候,那麼人民的思想就開始腐朽墮落了,社會就開始沉淪沒落了,人民幸福,人民的幸福生活,就再也找不到了。到那時即使我們比美國人更有錢,比美國更強大,又有何用。金錢是換不來幸福的。
幸福第五定律——幸福是需要感覺的
幸福是需要有感覺的,如果你的渴求事實上已經獲得了滿足,但當你沒有感覺或感覺不到渴求被滿足的時候,你仍然是不會有幸福的感覺的。
幸福第六定律 幸福感的獲得是需要有愉悅的心情
如果你的渴求獲得了滿足,但此時的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中,那麼此時的渴求被滿足的感覺仍然是難以獲得幸福的。
② 生活在社會最底層的人幸福感最強
今日頭條上每天都會推送很多的有關勵志類的文摘,開始還有興趣看下,可後來見的多了,漸漸的不當一回事了,一層不變的生活里裝著一顆早已沒有激情的心臟,像行屍走肉般的苟且在這個社會,要是還有什麼東西能夠打動自己,那一定是天大的事情,而且影響到自己的切身利益,否則,該和朋友喝酒就喝酒,該把妹就把妹,該追逐那些剛上映的大片一樣也不少,生活就是一潭死水,扔進一塊磚頭未必能看見水花。
01)底層人士的快樂都是建立在每天的吃飽喝足上。
其實像波波這樣的人很多,他們分布在這個小城市一角,平時沒有事情各做個的,要是他們其中一個有事在群里發個信息,馬上就黑壓壓的一遍雲集到某個事先約好的茶館里,不知道的還以為是黑社會在組織會議,其實就是一點小事把這事情說完就是一個任務—-吃!定期聚會時他們的規矩,而請客是輪流坐莊的,吃完就抹嘴走人,等待著下次召喚,這樣的聚會一年能輪到一次或兩次。
波波年近45,三年前企業減員增效同意工齡滿25年的可以提前回家,公司負責前三年的養老保險,而且這三年每月給原工資的80%。波波就是在這樣的條件下申請回家的,同時還領到企業一次性補償金25萬。原以為波波會拿這錢買個門面做個小買賣,可波波把這錢全部投入到股市裡,在家潛心鑽研炒股技術,每天流連於股市,和各類股友交流。就是和朋友聚會聊天,也是股票語言不離口,不是昨天「割肉」,就是「滿倉」,一會是這個「板塊」在跳到那個「私募」,把朋友聽的一頭霧水,波波依舊樂此不疲,快樂而熱情的經營這自己。
波波還是一個單身,是那種從沒有談過戀愛的單身,據說原來在單位工作時喜歡一個新分配來的大學生,一次加班大膽的表達後被當場拒絕,此事還被其餘工友知道,搞得波波很沒有面子,幾個月時間抬不起頭來,就這樣,那個大學生的拒絕也把波波對愛情的嚮往給拒絕掉了,從那以後,無論誰在給他介紹女朋友,波波一律回絕,同事們甚至懷疑他有生理疾病,在背後竊竊私語。
波波的股票也在一片熊市中不斷的虧損,而他卻習慣於做短線投資,幾年下來,那點補償金幾乎虧損殆盡,而波波依然痴心不改,父母老淚縱橫的勸說多次才止住了他繼續投資進股市的想法。最近波波迷戀上了檯球,幻想著像丁俊暉一樣一桿清台,為此,他每天早出晚歸在檯球室揮桿打球,直到累的拿不穩桿才和朋友一起到路邊的燒烤店裡大快朵頤,和朋友胡吹還喝的,從打檯球開始說「」一會是今天沒有發揮好,要是發揮好,能打出一桿60分」,從「今天這酒怎麼這么淡,沒有老雪花的味!」和「最近看報道沒,聽說下輪中央開始調整養老金了......」接著就是開始吃剛端來的燒烤,兩人依舊海闊天空,聊原單位的形勢,某某某最近聽說升職了,又聊了一些都認識的女人,接著聊到眼前的燒烤,由北方燒烤說到四川燒烤火鍋,在由燒烤扯到火鍋,由重慶火鍋說到四川火鍋,說火鍋並不從火鍋開始,而是引經據典,從匈奴談起,成吉思汗,又扯到秦朝,扯到「鍋盔」,一個火鍋,竟和秦滅六國有關系。六國滅完,這燒烤有快結束了,隨之波波又開始從秦朝兜回清朝。說清朝又撇下清朝,開始講原始社會的陶器,由陶器到鐵的現,由鐵器到青銅器的產生。青銅器離火鍋已經很近了,最後得出結論,火鍋是陝西人發明的。
在燒烤老闆的不斷關注下,這場燒烤總算結束了,波波和朋友意猶未盡的向家走去,留給老闆一個狹長的背影。
02)底層人士安於現狀,滿足於舒服圈的日子,不敢冒任何風險
老李在國企工作近30年了,最近企業剛剛結束債務從整,讓原本就人心浮動的職工可以稍微喘口氣。老李在這個崗位上做了近10年,依然和企業的命運一樣處於風雨飄渺中。
老李年紀不小,可孩子才讀小學,這不前兩個月開學報名當天,孩子各種費用加起來一次性的把老李一個月的工資給花光,老李長吁短嘆在辦公室里述說這事,不是哀嘆企業效益不好就是罵自己沒有本事。
老李人和善,熱情,主到哪裡都有朋友。這不久前,一個朋友看老李困難,就主動拉老李投資,明確告訴他這個生意慢則兩月,快者一個月就可以回本,希望老李參與投資,而且朋友考慮到老李困難,主動借給他啟動資金,老李心動想答應可嘴上卻說回家和媳婦商量下,朋友這一等,就沒有下文了,知道朋友打電話問老李,老李支支吾吾的在電話里說不清楚,這事自然就黃了,現在朋友再也不合老李提及投資的事情。
老李依舊每天工作,見誰都是一副笑呵呵的樣子,依舊樂此不疲的在辦公室里述說女兒在學校里受到的表彰。對他來說,女兒學習好就是他生活幸福最大的快樂,至於企業效益,投資,沒有錢時老婆對他的諷刺和女兒帶給他的快樂是不能比較的。
老李的快樂還在延續著。
03)底層人士不在乎那些心靈雞湯,有酒有肉就是最好的生活
算到年底,大張在公司已經有五年了,五年在任何一個私公司都是老員工了,大張進這公司前在一家國企工作,嫌國企收入低,養自己都困難更不要說老婆孩子,就辭職進入這家公司,開始時候大張也的確兢兢業業的干,可幾次事情後,逐漸讓他有些改變。
大張學的是物流專業,原來在國企做市場部的職員,就是在一次合作中,現在的老闆看他對各種貨物的清單明細,樣品,擺放位置,發貨地址都如數家珍般的所得很清楚,再加上大張樂觀外向的性格,被老闆一頓雞血般的刺激就辭職進了這個公司。
其實,老闆看中的是大張背後眾多的商家客戶信息,在大張進這公司後也的確給公司帶來了大量的訂單,一段時間來大張在公司的人氣達到頂峰,深受老闆和同事的稱贊。連大張都覺得自己是公司不可或缺的人物,大張逐漸的開始擺起姿態來。
與大張剛來公司時的樣子大相徑庭,當初的躊躇滿志,行事雷厲風行和專業感給公司上下都留有好印象,那個時候,很多心靈雞湯類書籍是他案頭上必備的,自己也刻意的學習上面的先進經驗來考核同事。
好景不長,大張的擺譜也引起了同事的微詞,加之他的資源幾乎被消耗殆盡,也沒有挖掘出什麼新客戶,對公司的價值也沒有不復以前,老闆對他的態度也不想以前那麼客氣了。就在前不久,公司新來的小夥子頂替了他的職務,他由部門經理變成了被領導的職員,這個落差一時半會接受不了。
大張習慣於別人看他臉色行事,現在他得看比他小的人臉色,這個怎麼能讓大張服氣,請了幾天病假在家裡休息,媳婦看他每天悶悶不樂的樣子變個花樣的給他做各種好吃的,或許是家庭的溫暖讓大張感受到尊嚴,久違的笑容終於露出了。
以後的日子裡,大張每天下班沉湎於吃喝玩樂,原有的工作熱情也再也找不到了,對他來說,家庭就是幸福的港灣,有酒有肉就是愜意的生活。
③ 容易滿足的人真的會更幸福嗎
——「你幸福嗎?」
——「幸福。」
——「你為什麼幸福?」
——「因為我有滿足之心。」
這是事實,如果一個人內心有了滿足感,即使外在不盡如意,照樣會非常幸福。我們常說「知足常樂」。所以,容易滿足的人真的會更幸福。
追求幸福,就是追求各樣需求的滿足。然而,因為人性的貪戀和慾望,人心似乎永遠也得不到滿足。唯有抓住永恆的滿足,幸福才會永不枯竭。
④ 幸福婚姻的底層邏輯
幸福婚姻的第一個底層邏輯是品行端正。
許多年輕人喜歡標榜自己是「外貌協會」,找男女朋友都要找漂亮的或帥氣的。
追求美麗的外表本身並沒有錯,但如果因此忽略了對方的品行,就容易跌進萬劫不復的深淵。
伊麗莎白最小的妹妹莉迪亞自幼被家人寵愛,導致她淺薄無知,不知世事。
在一次外出遊玩的過程中,莉迪亞認識了威克姆,被他風度翩翩的外表和偽裝出來的溫柔體貼所欺騙,竟不顧一切與他私奔,令整個家族為此蒙羞。
威克姆實際上是一個劣跡斑斑的男人。他是達西父親管家的兒子,從小和達西一起長大。自己沒什麼能力,卻揮金如土,把達西給他的錢財都揮霍一空。
他覬覦著達西家族的財產,竟想通過誘騙達西未成年的妹妹與他私奔來獲得他們的財富。
威克姆誘拐莉迪亞,也不是因為愛情,而同樣是貪圖莉迪亞可以給他帶來的些許財富。
莉迪亞並不清楚威克姆的過去,也沒有察覺他人品低劣,只是莽撞地一頭扎進了愛情的陷阱。
雖然最後他們在各方力量的幫助之下終於結婚,但可以預想的是,這樣淺薄的婚姻就像一條在大海上隨波逐流的紙船,一掀就翻。
因為他們並沒有什麼感情基礎,一個圖財,一個貪貌,不用等到激情褪去,婚姻就已經岌岌可危了。
當初劉濤與認識20多天的京城四少王珂閃婚,許多人都說她是看上了王珂的錢。但後來王珂破產一蹶不振,還欠了一屁股債,劉濤的「豪門」夢碎。
這時候劉濤選擇了復出,替夫還債。王珂說,當年在自己出事之後,他勸劉濤離開他,另嫁他人。可是劉濤對他說「非他不可」。
許多人都秉持著「夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛」的准則。如果劉濤選擇離婚也無可厚非,但劉濤並沒有拋棄王珂,由此可見劉濤的人品。
而如今劉濤不僅還清了丈夫的欠款,夫妻感情深厚,自己的事業還蒸蒸日上,獲得所有人艷羨的目光。
由此可見,幸福婚姻的第一層邏輯,就是注重對方的品性。
差的人品,給婚姻蒙上了一層暗影,就像一棟高樓地基不穩,搖搖欲墜。
好的人品,給婚姻樹立了一道屏障,當考驗來臨時,夫妻雙方能夠攜手,共渡難關。
⑤ 你覺得那些活在社會底層的人,他們每天過的幸福嗎
我覺得在這個社會中,每個人都有自己的生活圈子,只要自己內心比較充實,不管是生活在社會底層還是在社會最高層,他們的內心都會是特別幸福的。生活狀態靠自己的努力可以改變,而自己對生活的態度則取決於自己對待生活的看法和自己的心態。擁有正能量和積極向上的樂觀心態,就算是生活在社會最底層,他們依然是感到特別幸福的。同樣在高層社會群體中,他們感受不到生活中點點滴滴的快樂是因為他們永遠得不到滿足,周圍人幾乎都是各種阿諛奉承和陰險狡詐之人,也讓他們活在其中會覺得特別累。相比之下反而沒有底層百姓過的安逸和舒適。因為底層人民他們不會去想很多,他們唯一的宗旨就是好好工作讓自己的妻子、孩子和家裡的老人過上富裕的生活。再無其他任何原因,所以他們的目標很明確,也讓他們心無旁騖的一直奮斗下去。
每一個階層都有各自的不同想法,並非底層人民就過的不好,他們只是物質生活相對來說沒有那麼富裕而已,心理上的需求其實大家都是一樣的。過的幸福與否和物質有關系但並不是全部都取決於物質基礎,更多的是來自自己內心深處對於幸福生活的定義方式而已。所以在我心目中我會覺得生活在底層壓根就不影響他們的幸福生活。
⑥ 底層不底層的,幸福就好。家家有本難念的經,內心的富足才是最重要的。
你說得對,底層不底層是社會對階級的分類,和幸福有一定的關系,但不意味著所有底層都不幸福。上層不等於幸福,有很多老闆企業家,最後妻離子散,還有很多迫於壓力,跑路的,自殺的,他們邪劍仙幸福嗎。有很多所謂的底層,一日三餐,家庭和諧,父母安康,子女懂事,雖然沒有太多的物質,但這也是精神上的一種幸福。當你的慾望大於你所得到的時候,你的幸福指數就低,控制自己的慾望,保持一種向上的奮斗,這就是對幸福的一種嚮往。但是有一部分人,沒有錢,也沒有精神,自暴自棄,胡作非為,這種才是真正的底層,不只是物質財富上的底層,更是人類精神上的底層。不管是貧窮,還是富有,不管是健康,還是疾病,知足才能常樂,生活才有情趣,才有嚮往。。。你說得對,底層不底層是社會對階級的分類,和幸福有一定的關系,但不意味著所有底層都不幸福。上層不等於幸福,有很多老闆企業家,最後妻離子散,還有很多迫於壓力,跑路的,自殺的,他們邪劍仙幸福嗎。有很多所謂的底層,一日三餐,家庭和諧,父母安康,子女懂事,雖然沒有太多的物質,但這也是精神上的一種幸福。當你的慾望大於你所得到的時候,你的幸福指數就低,控制自己的慾望,保持一種向上的奮斗,這就是對幸福的一種嚮往。但是有一部分人,沒有錢,也沒有精神,自暴自棄,胡作非為,這種才是真正的底層,不只是物質財富上的底層,更是人類精神上的底層。不管是貧窮,還是富有,不管是健康,還是疾病,知足才能常樂,生活才有情趣,才有嚮往。。。你說得對,底層不底層是社會對階級的分類,和幸福有一定的關系,但不意味著所有底層都不幸福。上層不等於幸福,有很多老闆企業家,最後妻離子散,還有很多迫於壓力,跑路的,自殺的,他們邪劍仙幸福嗎。有很多所謂的底層,一日三餐,家庭和諧,父母安康,子女懂事,雖然沒有太多的物質,但這也是精神上的一種幸福。當你的慾望大於你所得到的時候,你的幸福指數就低,控制自己的慾望,保持一種向上的奮斗,這就是對幸福的一種嚮往。但是有一部分人,沒有錢,也沒有精神,自暴自棄,胡作非為,這種才是真正的底層,不只是物質財富上的底層,更是人類精神上的底層。不管是貧窮,還是富有,不管是健康,還是疾病,知足才能常樂,生活才有情趣,才有嚮往。。。
⑦ 什麼是幸福,對於底層邏輯的探究-馬斯洛需求理論
WHAT 回答什麼是幸福,幸福的底層邏輯? 馬斯洛從人類動機的角度提出了人類需求層次理論。馬斯洛的需求理論分為五層,
第一層 生理需求 Physiological needs,滿足基本生存的需求,包括食物,水,睡眠,空氣,性。
未滿足的特徵:什麼都不想,只想讓自己活下去。這一點是和我們的老祖先在原始社會和一些動物搶食物,由於人的身體的特性是沒有大型動物優勢的,所以經常挨餓,所以我們的祖先就整天在想著如何可以吃到東西。
第二層 安全需求,SAFTY NEEDS 保障安全穩定,免除恐懼威脅。安全,就業,健康,財產。
未滿足的特徵:認為這世界環境是不安全不公平的,認為一切事物都是惡的,焦慮害怕變化。
第三層 歸屬與愛 Belonging and Love 建立情感關系, 情感,歸屬,友誼,家庭。
著也和我們老祖先群居的生活有關系,由於面對自然和一些動物顯得的弱小,他們必須團結一致,來共同對抗一些威脅和天敵。沒有在群體裡面就很有可能被其他動物吃掉。慢慢的人類建立了,部落,家庭,友誼,愛情。
未滿足的特徵:感受到不到身邊人的愛,認為自己不值活在這個世界上 。
第四層 尊重需求 ESTEEM 內在價值肯定,外在價值認可。 自尊,自信,成就,尊重。
無法滿足尊重需求的特徵:變的很愛面子,或是用積極行動獲得他人認同,也很容易被虛榮所吸引。
第五層 自我實現 Self-actualization 實充分發揮潛能,實現理想抱負,實現夢想,發揮潛能
缺乏自我實現需求的特徵:覺得自己的生活被空虛感、無意義感推動著,要去做證明自己身為一個「人」應該在這世上做的事 。
需求層次之間的關系
1,需求層次之間是波浪遞進的,由低級到高級,當上一級的需求沒有被完全滿足時,已經有更加上一級的需求。
2,人到了某一個層級以後,對於前面層次的需求不是沒有而是減少的。
馬斯洛理論最大的貢獻是告訴我們,人在滿足了基本的需求之後,就要去實現更高的需求和目標。
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