㈠ 遂平幸福里幼兒園怎麼樣
遂平幸福里幼兒園挺好的
位於白楊街道12號大街12號鄰里中心15號的幸福里幼兒園是區教育局下屬一所託幼一體化的公辦幼兒園，是一所服務鄰里社區新杭州人的嵌入式幼兒園。幼兒園佔地面積3145平方米，建築面積2300平方米，園區環境精緻，還極富智慧現代化。
幼兒園基於自然育人的教育思想，秉承「順應天性，幸福像花兒一樣綻放」的辦園理念，整合鄰里社區文化特質，融入傳統精緻的工匠精神，創新開發「小確幸」園本課程，培育有自信能獨立、有勇氣能探究、有表達能創造的現代化幸福娃。以幸福啟蒙教育滋養童年，讓幸福生活溫潤童心。
幸福里幼兒園以打造童年的幸福小院為目標，遵循兒童成長規律，設置了親子班、托兒班、幼兒班三階，本著科學精準保教，全程全域推進建設現代化托幼一體化的教育，依託幸好生活滋養童心，以幸喜游戲溫潤童真。
㈡ 誰知道幸福泉幼兒園怎麼樣
據了解還是不錯的。在北京已辦了十多年了，積累了一定的辦學經驗，在業內口碑也不錯，今天早上我剛把女兒送過去，老師挺和靄的。 我去的時候七點半多點，帶班老師已經在小操場上和小朋友玩了。
㈢ 陝西省渭南市大荔縣朝邑中心小學的冬季校服是什麼樣的
很好。
小學冬季的校服質量都非常的好的，就像沖鋒衣一樣，裡面帶毛的，而且是加絨的，穿著保暖，款式也好看。
校服是學校規定的統一樣式的學生服裝，中小學學生普遍穿著。校服最早起源於歐洲。學校為了規范管理，統一的著裝。
㈣ 幸福城幼兒園怎麼樣
我家的寶寶在幸福幼兒園，裡面的老師非常好
㈤ 陝西省大荔縣旅遊景點
大荔古稱同州，地處黃河之濱，華山腳下，全縣轄18個鎮，415個行政村，總人口75萬，縣域面積1800平方公里，耕地150萬畝。自商代起，大荔便立國、置郡、設州、建府，三千年歷史文化輝煌璀璨，素有「三秦通衢」、「三輔重鎮」之稱，是源遠流長的黃河文明最早發祥地之一。 下面是我為大家整理的陝西省大荔縣旅遊景點，歡迎參考~
豐圖義倉
坐落在大荔縣朝邑鎮仰聖堡（南寨子）村內，巍然屹立於黃河西岸老崖上，是一座貯藏糧食的民辦倉庫，佔地面積約20餘畝，倉外築外城，高7.7米，西有城門，東開小門。城外築城挖壕，固若金湯。倉庫像一座壁壘森嚴、歷經滄桑的軍事古城堡，坐北向南，高14.89米，東西長133米，南北寬83米。倉壁用大磚環砌周垣，南面洞開東倉、西倉兩門，中部照壁上鑲有「豐圖義倉」四個石刻大字。1877年（清光緒三年）關中大旱，餓死多人，朝邑尤其嚴重。1882年（光緒八年）由東閣大學士、戶部尚書、軍機大臣朝邑人閻敬銘倡議修建，1885年（光緒十一年）竣工，動支白銀三萬余兩，竣工後繪制詳細圖樣報聞朝廷，慈禧太後硃批為「天下第一倉」，此倉建成後十多年，就遇上1900年（光緒二十六年）的關中大災荒，豐圖義倉開賑放糧，活人無數，閻敬銘被人們尊稱為「救時宰相」。
豐圖義倉為中國古代倉廒的樣板工程，也是中國僅有的一座仍在使用的古代糧倉。該倉自建起，一直用作糧站，為大荔縣朝邑糧站。朝代更替，多少風雲人物化作雲煙，豐圖義倉依然不朽。
岱祠岑樓
亦名岱祠樓，俗名東岳廟戲樓。始建於宋政和八年（公元1118年），坐落於岱祠正南方，高17.5米，明穆宋隆慶六年（公元1572年）增建，清時又多次重建。解放後，黨和政府對岑樓在保持原貌的基礎上於1963年至1964年間再次進持整修。岑樓疊檐三重，立通柱，上覆蓋琉璃筒、板瓦，旁鑲戲珠龍，斗拱挑角，雕梁畫棟，下層北面為舞台，檯面寬敞，在舞台上演唱，有餘音繞梁之感。台內原有台梯樓板，可攀沿而上。登樓遠眺，北望蜿蜓起伏的鐵鐮山巒，南視雄偉俊秀的太華三峰，俯瞰黃、洛、渭河，使人倍感祖國的大好河山壯麗似錦。古有詩雲：「岱祠靈活芮城胎，宋代岱樓勢壯哉」、「華原高聳岱祠超，百尺岑樓接紫霄」。岑樓建築，是我國古代想像豐富，構思奇妙的勞動人民高度智慧的結晶，有較高的科學和藝術價值，現為陝西省重點文物保護單位。
大荔人遺址。1978年3月21日，陝西省水利局劉順堂在段家鄉解放村(原名王家村)甜水溝東崖洛河三級階地的礫石層(第三層)中，發現了一個較完整的古人頭骨化石。經國家古人類學者多方考證，確定其為早期智人中的較早類型，時代為中更新世末期，具體時間約在20萬年左右。是我國舊石器時代從猿人到古人過渡的一個代表，因發現在大荔境內，故命名其化石人為「大荔人」，具體發現地址為「大荔人」遺址，距縣城西北23公里。
1978年至1984年，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所、西安半坡博物館、本縣文化館、縣文物管理委員會和西北大學歷史系考古班對遺址進行了兩次發掘和一次野外調查。在「大荔人」遺址到育紅村一帶共發現12處與「大荔人」文化層相當或稍晚的石器地點，其遺址代號是：南區為d1、d2、d3、d4、d5、d6、d7；北區為d8、d9、d10、d11、d12、d13。南區在甜水溝以北，北區在育紅村周圍，東西長約7公里，南北寬約3公里，主要發現了大量石器和獸骨化石。大荔人遺址為舊石器時代從猿人到人過渡的一個代表， 「大荔人」頭骨化石總的特點是粗壯、厚實、骨質較厚，頭長目低矮。其眉脊粗壯，較北京人的稍低，比馬壩人顯著高突；額骨低平，其傾斜度甚至比北京人的還小；骨板較厚，有的骨板與爪哇人、北京人相近或更厚；頂骨相對較大，頂結節發育，枕骨隆凸位置下移，頂枕部較高，腦量較大，這些又都是較北京人要進步得多，與馬壩人的特點相近似的地方。而其脊間的眉間部分最寬厚，面骨特低矮等則又是與其它人類化石不同的地方。
通過「大荔人」的發現，了解了許多過去在古人類學上難以得到形態細節，從而填補了中國國古人類研究上的一大空白，對研究中國古人類的演化很有價值，為中國古人類學增添了新的資料。再從它的完整性來說，不但是中國罕見的、難得的，也是當前世界少有的.。
大荔魏長城位於今大荔縣西北，距今大荔縣城約15公里，靠近洛河東岸。勘探表明，自大荔縣西北黨川村至長城村，即由南向北由黨川村、黨家窯、東高恆村至長城村南北長達7公里，均發現有魏長城的遺跡。大荔境內的魏長城大部份保留在地面上，現在保存在地面的計有12處，其中保存最長的為長城村至東高恆西北一段長城，計長2100米，牆的寬度16.25、高2.2-11.4米。長城村東北一段長城計長120、寬0.75-9.35、高1-3.1米。東高恆西北一段長城計長100、寬0.4-1、高0.3-2.5米。東高恆以南一段長城計長1170、寬9.5-20、高1-2米。黨家窯以南一段長城計長110米。黨州村西北一段長城計長115、寬3.5、高1.85米。大荔魏長城的夯土為黃色，土質堅硬，夯層為4-7厘米。夯窩直徑為5-7厘米。大荔境內的魏長城，基於地形條件，形狀規整、南北略呈直線。
雖此城牆在御秦方面發揮了一定作用，然秦魏邊境一直戰事連綿。公元前354年，秦奪取了魏城少梁；公元前352年，秦攻魏河東，取安邑（山西夏縣）；公元前351年，秦攻魏固陽；公元前340年，秦衛鞅攻魏，大破魏軍，俘公子卯，魏勢漸衰。以至於公元前332年，魏惠王將陰晉邑獻給秦國以求和，秦方改陰晉為寧秦縣。從今遺址看，魏長城當年宏偉壯觀的氣勢可見一斑，它在中國的長城史上塗上了難以抹煞的一筆。而且，它比北長城早144年。魏長城遺址有較高的文化研究價值，它是研究中國古代政治、經濟、軍事、文化的可靠資料和憑證，被列為國家級重點保護文物。
沙苑文化遺址
位於陝西省大荔縣南部的沙丘地帶，是中國科學院黃河水庫考古工作隊l955年冬發現的，當時僅發現了石器，1973年再次調查時發現了人頭骨化石，此後的幾次調查，除發現了大量石器外，未見地層關系。這些石器分散在地面，以石片石器和細石器為主。石片石器有石片、尖狀器、刮削器等。細石器有石核、小石片、尖狀器、石鏃、刮削器等。
石片石器是該文化的典型產物，又是細石器文化中所罕見的。據國家考古學家和古人類學家研究認為：石器屬中器時代遺物，人頭骨化石屬同時期遺骸，具體時間約在萬年左右。以後把這里統一稱作「沙苑文化」遺址。
三河濕地自然保護區地處渭南市關中平原的東端，是黃河、渭河、洛河的交匯區。北起大荔縣華原鄉，南到老西臨公路，東以黃河為界，與山西、河南相臨，西沿渭河至華陰、潼關三縣。南北長約40公里，東西約寬15公里，總面積4.67萬公頃。 三河濕地境內地勢平坦寬闊，河漫灘地和一級階地被渭河和洛河切割為三大塊。沿黃河呈南北帶狀，沿渭河又呈東西帶狀。應受黃河泥沙影響，處灘高於內灘，常年積水，形成沼澤、草甸和鹽鹼地帶。保護區有六條支流注入黃河和渭河，到了汛期，黃河水常倒流入渭河和洛河，成為這一地區濕地的主要成因。保護區屬暖溫帶大陸性半乾燥、半濕潤季風氣候，海拔在330米-335米之間，地勢較周圍偏低，受秦嶺和中條山所形成的潼關風口的影響，氣候具有明顯的地域特徵，春季乾燥升溫快，夏季炎熱日照長，秋季降溫多陰雨，冬季寒冷少雪雨。獨特的地理位置和典型的自然地理環境為濕地動植物資源和生物多樣性提供了繁衍生息的場所。這里的森林植被為暖溫帶落葉、闊葉林。植被群落有蘆葦群落、鹽蓬群落、杯柳群落、草甸群落等。豐富的植物資源和植物群落的多樣性，以及大量水生小動物的存在，為水禽提供了棲息、覓食和繁殖的良好環境，形成了三河濕地獨特的生態環境。
據初步調查，區內有脊椎動物27目53科110屬140中，蝦、螺、蚌等家殼類動物20餘種，蛇、蛙等爬行動物以藻類、小昆蟲及微生物等為食料，其本身又成為野生水禽的食物來源，形成濕地特有的生物鏈。
王仁皎墓，位於大荔縣羌白鎮。當地人稱「老冢娃」、「冢疙瘩」，墓冢的主人是唐玄宗李隆基的岳父——祁國公王仁皎。墓冢坐北朝南，墓冢的正南方曾經有四個小型墓葬，正北面也散布著幾個小墳墓。墓冢的正南面曾經矗立著一塊高約四五丈的石碑，石碑坐落於一隻巨大的石龜之上。碑文為唐代著名詩人張說所撰，唐玄宗御筆親書。伴隨石碑而立的，還有成對的石羊和石馬以及其他建築。王仁皎，陝西渭南人。據《資治通鑒》記載：王仁皎（公元651-719），字鳴鶴，同州下邽（今臨渭區）人，曾任開府儀同三司，謚號昭宣，其女便是李隆基的結發妻子，即後來的王皇後。王仁皎墓為陝西省第一批重點文物保護單位，其寶貴價值主要體現在墓的形制和墓前的文物上。作為特許一品官員陪葬皇陵，此墓起始墳高在三丈以上，碩大的圓土丘在平坦的田野上很是顯眼。墳墓坐北朝南，有著寬而長的神道，兩旁對立石人、石獸若干，最氣派的還數東西兩側頂端的巨大方形土柱，似人工、更似天成，高約丈許，足可與乾陵的「雙乳峰」媲美。
一寶稱為「三絕碑」，即墓前神道陳列的石碑。神道碑全名為《唐故開封府儀同三司贈太尉益州大都督上柱國祁國公宣王公碑》，又名《祁公王仁皎碑》、《唐王仁皎碑》、《祁國昭宣公王仁皎神道碑》、《贈太尉祁國公王仁皎碑》等。此碑於唐開元七年（719）11月刻，高1丈5尺，廣5尺7寸。碑文由玄宗朝名相、文筆大手張說撰就，書法出於李隆基御筆隸書，22行，行54字，記載了唐代社會、經濟、文化及王仁皎生平等大量的珍貴史實，具有很高的學術價值。《金石萃編》、《金石續編》、《漢唐存碑跋》、《寰宇訪碑錄》《同州府志》等後奇書名志對此碑均有收錄。李隆基、張說、王仁皎這三人都是人們景仰的唐代名家、大家，所以該碑被人們稱為「三絕碑」。
二寶稱為「乞子石」，當地人俗稱「溜虌石」。此物下方上圓，暗喻天圓地方之意，底端牢扎土中、上部為新月造型。相傳每年的農歷二月二，方圓百里的老百姓都會慕名來到這里，踏青遊玩只是其一，最重要的是完成「乞子」的神聖使命。求子心切的少婦們先在陵前凈手焚高香三柱，然後自左而右繞墓冢三周，繼而歷千辛萬苦攀上高聳的墓頂，從懷中掏出尚帶著淡淡體溫、香噴噴的「乞子豆」（一種麵粉做的食品），面向東西南北各拋撒一把，以敬四方神靈。乞子儀式沒有就此打住，它的真正高潮在晚間。待月高星朗之時，白天已行過拜敬禮的少婦們來到乞子石前，一片虔誠地脫去外罩衣衫，仰躺順乞子石頂端的新月形石道滑下，乞子的程序才宣告完成。當然，完成的還有上天賜子的心願。三寶稱為「金頭顱」，也叫「駙馬頭」。這其實源於一個纏綿悱惻的愛情故事：相傳唐代某公主的駙馬是山西人，二人相識相知於患難，十分情真意切。一次駙馬探鄉返回京城長安，路過羌白遭強人所殺，不但隨身金銀細軟被盡數擄去，亦性命不保。公主驚聞噩耗痛不欲生，日夜啼哭不止。心痛女兒的皇帝即刻差人找尋，但結果只見屍身、不見頭顱，貴為金玉的駙馬遂配以金頭顱就地安葬。傳說歸傳說，且與王仁皎沒有任何聯系，但當地人更願意相信這是一個事實，千百年來它不知賺取了多少痴男怨女的眼淚，更招引來盜墓賊的多次光顧。
大荔縣同州湖風景區位於洛河大荔城區段，佔地面積4平方公里，景區按照4A級標准建設，目前已累計投資3億元，完成6.3公里兩岸堤防、1.75公里中隔段、360畝生態景觀工程、1000畝湖面蓄水工程、5公里環湖自行車綠道、100輛自行車站點、1000部生態停車場等配套工程及音樂噴泉、福壽橋、康寧橋等20多處景點建設，可容納5-10萬人游樂觀賞，將於六月全面向社會開放，填補了大荔縣歷史上無公園的空白，成為集文化、民俗、休閑、體驗、旅遊為一體的新景區。
㈥ 襄陽幸福里幼兒園怎麼樣
好。
1、襄陽幸福里幼兒園內老師受過專業的培訓，教學經驗豐富。
2、襄陽幸福里幼兒園內的學習設備齊全，是一所非常不錯的院校。
㈦ 大荔縣有什麼地方好玩
有三個生態園可以去看看：
一個是段家育紅，休閑、娛樂、垂釣夏季還可游泳、羽毛球、乒乓球，總之很多。
一個是花園有個生態園，水上面積很大，可以劃船（汽艇那種）、垂釣、餐飲娛樂。
一個是三河口生態園，珍奇異獸（孔雀、鹿、野雞、等等）餐飲娛樂、垂釣、休閑好去處。
這三個地方玩遍最少3天吧！可以打發你的假期時間了吧？呵呵~~~~
祝51節日快樂！