教出幸福來全文一共多少字

⑴ 以「教師的幸福」為話題寫一篇800字的議論文

寫作思路：可以將教師這個職業詳細地剖析一下，教師的幸福是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧等等。

正文：

教師是一個清苦的職業哦。在外行人看起來，教師是挺清閑的，每天也就只有一兩節課，每一年還要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要當好一個負責任的老師是不容易的。

每天總是腳步匆匆，感覺沒有空閑，似乎總有做不完的事情，有改不完的作業，備不完的課，做不完的學生的思想工作，學生當中總有出不完的問題要去處理。工作的繁忙和身體上的勞累還不是最主要的，最苦的體驗最少的是業餘生活和文化生活的樂趣。

每天你得用電腦做好課件，再用手抄一遍。除了教學，如果你是班主任，每項工作你還得寫很多應付考核評估的資料，否則你做再多的工作，都是白做，這叫「認假不認真」。每一天你就被這些瑣事填滿著，沒有自己的的私人生活空間，甚至就連安靜的坐下來看一本自己中意的書也不太可能。

特別重要的是在個性化越來越受到青少年推崇的今天，原來單純的融洽的師生關系也變得越來越難以協調和諧。你幾乎每天得像一個單相思的人一樣，付出了全部感情卻得不到相應的回報，於是你只能每天寂寞孤獨的忍受著相思的煎熬，這種精神層面上的苦讓你慢慢的失去所有生活的自信和熱情。

但是，幸福的生活永遠都是要靠自己去創造的，怨天尤人固然不可取，一味逃避也不能使問題得到解決。況且，幸福其實就是一種感覺，幸福是一種心態。不能說是哪種職業不幸福。每一種職業都有人幸福，也有人痛苦，關鍵在我們擁有一種怎樣的心態。

晨光中的一縷霞光，烈日下的一蓬綠蔭，夕陽下攜手的一雙身影，深夜燈下的一本好書，對於我們，是一種幸福；乾渴之下的一杯清水，蒙蒙雨絲中的一柄雨傘，皚皚白雪中的一行腳印，夜晚歸家時等候的一點燈火，也是幸福。愛人的體貼周到，孩子的天真依偎，父母的健康安樂，都是幸福。

即使同為教師，因為心態的差異，對於幸福的感觸也各不相同。十數年如一日，奮斗在農村教學一線，整天面對著簡陋的辦公室，相對貧乏的辦公設施和教學資源，有人幸福；相處於裝修豪華空調的辦公條件下，擁有一台台昂貴的辦公電腦，同樣有人痛苦。

我想：作為一介人類靈魂的工程師，最大幸福莫過於桃李滿天下，為社會培養出一批又一批德才兼備，素質高，能力強的頂尖人才。日復一日，年復一年，伴隨著時間的推移，學生走了又來，來了又走，看著他們從農村走向城市，走向全國，走向祖國的各個崗位，老師心中體會到的喜悅是其他任何一種職業的人難以感受得到的。因為這是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。

教師的幸福是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發現教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以作為一個教師，應該要滿足於學生的點滴進步，感激生活中的每一點理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤。

善待學生──努力做一個成功的教師。對學生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力，沒有學生的合作，教師的工作絕對不會有成效。可以這樣說：教師工作的成功程度取決於教師調度學生與自已合作的興趣與能力的程度，使學生感受到學習快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師。

善待自己──別跟自己過不去。教師首先是個人，放下我們心中的「師道尊嚴」的架子，學會以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果准備以教師為終身職業，那麼我們就應該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善於從自己的職業優勢中尋找人生的樂趣。保持心理平衡是維護身心健康的基石，只要注意並做到心理平衡，就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。

希望每一位教師，為了祖國的下一代，為了民族的未來，都能勇擔責任，去感動自己，感動學生，感動社會，去體驗教育的快樂，感受教育的幸福，「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」這才是教師的人生的至高境界！這才是教師完美的人生！作為一名從教了十多年的教師，雖然曾經經歷過痛苦，但回想過去，我仍然感到幸福、快樂！

我相信，每一位教師，都是在工作中，痛，並快樂著！

⑵ 教師幸福感言2019精選5篇

感言是一個人歷經了許許多多的事情後所發出的總結，或是對未來的憧憬，或是對自己的勉勵，那麼作為教師，幸福的含義應該就是看著自己帶的孩子們學業有成，茁壯成長，下面是我給大家帶來的教師幸福感言相關模板，歡迎參考閱讀!

教師幸福感言(一)

我沒有美麗的外表，但我很幸福;我沒有超人的智慧，但我很幸福;我沒有太多的財富，但我依然很幸福;因為我是一名光榮的人民教師。

從業之初，我每天欣喜的徜徉與學生之間，對未來充滿了希望。然而「醉後方知酒味濃，為師方知為師難。」當教學的擔子沉沉地壓在我肩頭的時候，當教育的煩瑣深深地困擾著我的時候，我彷徨過，退縮過。就在這時，是身邊的老教師們及時幫助了我，他們以身作則，就像辛勤的農夫，精心耕作著，為我樹立了最好的榜樣。無論是在工作上還是在生活上，對我就像慈祥的長輩對晚輩，給予了我無私的幫助與關心，讓我感受到一個大家庭的溫暖。慢慢的，我了解到生活的目的不在於顯耀和享受，而在於精神上的充實和事業上的成功。和朋友們聚會時，他們往往羨慕我：「還是你好，一年有兩個假期，工作穩穩當當。」對此，我總是報之一笑，也不願解釋，說多了，他們會以為我言不由衷。要說工作的苦和累，也許只有教師自己才能體會得到。但我們依然干勁十足，其中的力量來自於我們不斷發展的學校，來自於我們充滿朝氣的年級組，來自於每位學生的點滴進步。青年教師將青春年華紮根於三尺講台，執著追求;中年教師們將家庭擱置一旁，無怨無悔;全體教師以校為家，無私奉獻。是啊，起始於辛勞，收結於平淡，這就是我們教育工作者的幸福所在。

冰心說過：「情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。」這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是學生轉變的催化劑，我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門，因為我知道，每一扇門的後面，都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。在我眼裡，每個學生都是一座寶藏，而教師就是發掘寶藏的人;每個學生都是含苞的花蕾，而教師就是辛勤的園丁;每個學生都是千里馬，而教師就是那慧眼的伯樂。我深知我的一舉一動會給學生帶來不同程度的影響，甚至影響學生的一生!所以，我努力做到德高為師，身正為范，德高身正，為人師表。在培育學生的過程中，享受著自己的幸福!

我愛我的事業，認真負責就是我的座右銘，不管是教學還是教育工作，都力爭做的更好，時代的號角已經吹響，終生學習的時代已經來到，迎接它，就要作好各方面的准備。

我愛我的事業，就要做到愛校如家，關心學校的發展，是學校給予了我，培養了我，發展了我，聽從學校安排，盡心盡力完成學校交給的任務是自己義不容辭的責任，不管是什麼時候自己都應堅持「學校無小事」這一原則，為學校發展建言獻策，發揮主人翁作用。

我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業;我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。然而，我是一名教師，我要在腦海中采擷如花的詞彙，構築心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出心中最動人的頌歌——我愛的學生，愛我的事業，愛我的學校，執著著我的追求，幸福著我的幸福!

教師幸福感言(二)

一切都是那麼平凡，教師這個職業一直同清貧和奉獻聯系在一起，如果在光榮感之外能夠多一點點幸福感，那麼，它就不僅是太陽底下最崇高的事業，而且是最幸福的事業。在光榮和幸福之間，幸福所帶給你的，是更具體的美好品味，是更充實的日常生活，也是更加璀璨的人生。

於是，每當我從教案中抬起頭時;每當我在講台上掃視教室時;每當我與學生裝們會心一笑後，我常常會問我自己，你幸福嗎?你因為什麼而感到幸福呢?

幸福是什麼?殊耀的光環?是成功的桂冠?是酣暢淋漓的快樂?還是刻骨銘心的甜蜜的瞬間?也許我們有著許多難忘的場景，可是幸福卻是一種靈魂的自我問答。

人們常說：「工作中的女人是最美麗的、工作中的男人是了瀟灑的，不錯，那是因為她和他的執著忘我，因為她和他的認真專注而渾身散發出迷人的魅力。而我要說：工作中的人更是最幸福的，因為他們因自己的努力改變著生活，因為他們沉浸在人生價值的創造之中。教師的職業是一個獎人的最美好道德揮發出來的職業。從教的人才會體會到：教師沒有真正意義的下班，因為學生即使已走出了校門也走不出你關注的視野;教師的工作不能簡單地用時間和量來衡量，因為占據你的

不只是時間還有你的思想和靈魂;教師都有個特點，談話的內容總是繞不過學生這個主題。做教師的人才體會得到什麼是魂牽夢繞，多少次半夜醒來，夢中的都是學生;做教師的人才知道什麼叫無怨無悔，多少無私付出，只求收獲光榮和幸福;做教師的人那怕再辛苦和勞累，當發現學生一個小小的進步時，無不充盈著巨大的幸福感。

因此，我非常自豪並且樂意這種狀態;在教師的崗位上耕耘著並且幸福著!

愛別人，是一種發自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊包住心靈。

身為一名教師，我們就擁有了一份以愛為主題的職業，愛自己，也愛他人;播種著愛，也收獲著愛;播種著幸福，同時更收獲著幸福。老師們，每天看到你們迎著清晨的第一縷陽光，帶著自信的笑容，邁著從容的腳步走進校門時，我心裡就想，你們一定已經找到了自己幸福的所在。每當聽到你們那充滿著無限關愛和蓬勃活力的講課聲時，我更是確信，你們正在品嘗著做教師的幸福。

身為教師的我們，雖然平凡而又辛苦，但我們卻是時時享受著天底下最純美的幸福。

我慶幸，我是一名教師;我自豪，我是一名幸福的教師

教師幸福感言(三)

如果有人問我：「在你幾十年的教育教學生涯里，你收獲過快樂嗎?你感覺幸福嗎?」我會毫不猶豫地回答：「我快樂，我幸福!」我從自己的經歷中，從學校課改老師的課堂上，從學生精彩的展示中無時不刻感受到了我們成功學校老師的快樂和幸福。

忽如一夜春風來，高效課堂綻異彩。在成功學校的兩年裡，我從傳統的教學模式轉型到成功系列創新教法走進課改，才真正地感受到學習應該是多麼快樂;參與課改，才清醒地認識到教學應該是多麼享受。培養我們的孩子從被動學習變為主動學習，讓我貌同駕馭課堂，勇敢地走好每一步。;實施課改以來，自己也在不斷地摸索中前行，不斷地體驗著高效課堂帶給我們的幸福，帶給學生的自信。一路走來最大的感受就是：高效課堂下教師放手教的更快樂、學生自學學的更精彩。預習、討論、點撥，著力打造高效課堂，抓住每一個細節，讓學生充分展示，讓學生體驗成功的快感，讓學生在體驗成功中不斷走向成功。

從我在成功兩年的教改實驗中，真正體會到了做為老師的幸福。教育不是犧牲而是享受，教育不是重復而是創造，教育不是謀生的手段而是生活的本身。其實幸福就是一種感覺，你覺得幸福你就是幸福的。我決心按照總校的要求，堅決執行成功系列創新教法，堅定地走在課改的第一線，向傳統課堂挑戰，在學習其他先進學校教改模式的路上，勇於探索，大膽改革，以實際行動踐行成功系列叫法。

我的口號是我們的成功離不開成功。

教師幸福感言(四)

何為教師的幸福?其實教師的幸福很簡單、很樸素。學生熱愛崇拜你，家長信任感激你，同事敬重佩服你，領導欣賞肯定你，身體健康、心靈舒暢，疾病、憂愁遠離你，這就是教師的幸福。

教師的幸福來源於學生。雖然他們有時吵吵鬧鬧，瘋瘋癲癲，但是沒有社會人的勾心鬥角，爾虞我詐，沒有人際交往的圓滑世故，見風使舵。他們惹了你生氣，不久就會向你認錯;他們看見你大發雷霆，會內疚自責;他們看見你快樂喜悅，會笑逐顏開。

教師的幸福來源於事業。事業不僅僅讓我們有了立家之本，更讓我們實現了自我價值，體驗了成功的喜悅，被尊重、被贊賞的幸福!當我們把教育當作理想來追求，用人生的激情來點燃未來的希望之燈，用教育的理想來打造理想的教育，用理想的教育來實現教育的理想，我們是幸福的。我們得到了思想的充盈和精神的滿足。我們照亮了學生，也輝煌了自已，當看到一批批學生踏進大學的門檻，走向社會需要的每一個角落，我們幸福;當精心准備的公開課受到領導和同行的贊賞，我們幸福;當我們在數十年的教育生涯中，敲開了學生一顆顆文明、上進、感恩、豁達的心，我們幸福。

教師的幸福來源於健康。沒有健康的體魄，沒有健康的心靈，我們所有的幸福都只能歸零。作為教師，身負沉重的責任，有形無形的壓力，很多情況下是勞心勞力，苦不堪言。倘若我們不愛惜自已的身體，不學會釋放心靈的重擔，我們還有什麼幸福而言?

留一點時間給生活，留一點生活給自已，努力達到工作再忙心不忙，生活再苦心不苦的境界，只有身體健康，心靈輕松，幸福才會長遠!

總之，有一個健康的身體，一份舒暢的心情、一群善解人意的學生，一份成就我們人生價值的事業，就是我們教師最大的幸福。

教師幸福感言(五)

首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞台，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

其次，要懂得享受學生。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點並不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會捨得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。

第三，要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現人生價值的一個體現。

其實，教師的職業幸福是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。教師是精神的「傳道士」，必須擁有好的心態面對工作和社會，這與我們的幸福「魚水情深」。心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們「打成一片」，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊「包裹」。

我想，教師的職業幸福就是來源於平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那麼，我也會說我愛教師這個職業，我也會為教師這個光榮的職業貢獻畢生的精力。

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⑶ 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——《做一個幸福的教師》讀書筆記

書名：《做一個幸福的教師》

出版社：華東師范大學出版社

出版時間：2008年5月

第一版字數：137千字

閱讀時間：2020年7月22日——8月2日

一、 [內容概括]

      《做一個幸福的教師》是由曾任曲阜師范學校教師、山東教育報刊社總編輯、編審、中國教育報記者的「新聞+專家」型人物陶繼新編著的教育講演錄。本書分三大章節：讀書與教師生命成長、打點幸福人生、孔子的精神境界。陶繼新老師從12場精彩的講演中，精選其中的3場，是因為「讀書與教師的生命成長」 旨在通過高質量的經典誦讀，提升教師的生命質量；「打點幸福人生」該話題以「幸福」為切入點，受眾范圍廣，頗具人氣；「孔子的精神世界」是陶繼新老師十多年前學習與研究《論語》的結晶，文化內涵豐厚，當然，有些部分是他個人學習、內化後的獨特感受，也有些部分是他獨創的真知灼見。

二、 [經典摘錄]

第1天

陶老師自信的內在因素:1、有一定的文化資本。2、有豐富的生活閱歷。3、道法自然，取法乎上。4、有自己的話語基礎。5、有一定的使命感。 讀書教師成長的必需:1、讀經典文化恰恰是人格培養最有效的載體；2、大量的經典誦讀是一種文化存款。文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲蓄。3、知識關乎事物，智慧關乎人生。一到擁有智慧，就可以從一塊石頭裡面發現一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。

讀書原則:取法乎上 人的生命除了常態之外，還有一個精神和心靈的維度。我們每一個人都很關注自己的生命實體有多長的問題，但是你真正的生命不在表面和實體，而在精神上和文化上。

誦讀內容:古今中外經典。什麼是經典呢？就是經由時間的流逝,大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領人的精神產品。對於中國經典，誦讀結合；外國經典，廣博多覽。大思想家（孔子、蘇格拉底、柏拉圖）他們的思想是永恆的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生。 日本作家《水知道答案》水結晶的演示結果:第一杯水的結晶是燦爛無比的六角形圖案（對它說愛與感謝）；被罵「滾蛋」 的那杯水則雖成圖形，卻慘不忍睹；最差的是第三杯水，竟然無法結晶。教育也是一樣，要多一份愛，不能放棄。水會因為我們的注視而變化它的表情。

第2天

疏離浮躁，淡泊名利  教師要想發展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經典的空間，從而使自己的教學登上「一覽眾山小」的境地。1、 淡泊名利的李秀偉2、心境平和的李蘭鐸 3、寵辱不驚的孫明霞4、生於憂患的孔范今5、心如止水的杜維明 他們都是在閱讀大量的國學經典的基礎上，以內求和諧、外求進取的心態塑造自己的人生。心性的至善，使人性回歸最自然的狀態，這時你就會感覺世界大了，天地寬了。讀書教學相得益彰 1、讀書背書的沈紅旗 廣博多覽，使他能夠現在一個相當的高度審視自己的教學實踐，課堂教學也就有了一種縱橫捭闔、汪洋恣肆的氣勢。2、學養深厚的於漪 她認為，教師個性不同，學生和行不同，教材個性不同，環境各異，任何固定的模式都不可能一一對應到不同教師的教學上去。3、銳意改革的韓興娥 她講得很少，但是學生都聽懂了，而且學得情趣橫溢。只有積淀了豐富的文化底蘊，才能夠以不變應萬變。4、腹有詩書的蘇靜 當今教育生態的污染是非常嚴重的，蘇靜保留了教育原生態的東西，她沒有被污染，因此，她才獨占鰲頭。每個人都要為自己創造機遇，多讀書，多背書。越是讀書少，備課所需要的時間越是多，而且課也教不好。讀書的時間長了，你就會擁有自己的觀點與思想，有了屬於自己的話語系統。

第3天

讀寫成為生命成長之雙翼 讀與寫是一個充分必要條件。沒有經典文本的大量閱讀，就不可能有文采斐然的佳作紛涌跌出。大量的寫對讀又是一個促進，而且多謝多練才能熟能生巧。如果把寫作和讀書一樣，當作自己生命歷程中一種精神文本收藏的話，寫作就不會成為一種負擔，而是一種快樂與幸福。讀書與思考同行 經典文化不是一讀就懂的，真正意義的經典閱讀，需要的是閱讀主體的思想介入，還需要與現實生活和教育內容的內在鏈接。從某種意義上說，深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話。

第4天

經典誦讀的思考與行動 《巴黎宣言》75名諾貝爾獎共同的宣言:人類要解決21世紀面臨的問題，就應當到東方孔老夫子那裡去尋求智慧。可見，學習中國儒家文化，已經成為全世界卓越人士的共識。終身幸福的文化之旅。經典誦讀可以使人趨真向善，大師的作品裡面都蘊含著真善美。誦讀多了，耳濡目染，你也會一步步向大師靠近，那種真善美的東西就會走進你的心靈。有人說，一個天天讀好書的孩子，即使壞也壞不到哪裡去，這是很有道理的。讀書的三個境界:第一個層次是堅持，第二個層次是形成習慣。第三個層次是審美。讀書不是一時的事情，也不單單是為了教學，還為了終身的幸福，如果不讀書，就沒有精神寄託。就不能給自己的精神定位，不能給自己的靈魂定位。

第5天

內在和諧的要訣:「何謂寵辱若驚，寵為上，辱為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。」其實，天地宇宙之所以長存的內在原因，就是有一種高級的和諧。大家大家想想，大自然有風和日麗，也有狂風暴雨，人之生命歷程也如是。即使遇到波折，甚至是大難臨頭，你也把它視為大自然當中一個和諧的特殊音符。即使你取得了巨大的成功，也應將之當做絢麗的生命歷程中的一朵小花而已，達到這個層次，就達到了寵辱不驚的境界。這個時候你的心裡是和諧的，身體也自然是健康的。我們要用平常心態看待人生，用和諧心境對待世界，不大喜大悲，不大驚大恐。凡是皆視之自然。參透人生，心道一體，方能真正做到寵辱不驚，看人間花開花落，生死不懼，望晴空雲卷雲舒。真的做到這些，你的生命體悟就會發生巨大的變化，這個變化不是在原地滑行，或者是在平面滑動的。淺層次的變化，而是本質上的生命飛躍。寬容大度:諒解沖撞自己的人；「感恩」批評自己的人；寬恕傷害自己的人。

三、遠離不良情緒。優化情緒的方法:1、排解生氣之「毒」。2、進行「良性暗示」3、和尚:身抱美女，心已忘之。我們往往只看見一些有形的東西，其實那些無形的東西的「負擔」更重。放下心理層面的負擔，才能走進「無我」的境界。

第6天

真正意義上的幸福，還有道德訴求既精神高貴。家有萬貫資產位居高官者，可能是精神高貴者，也可能是精神貧瘠者。精神高貴者首先應該是孝敬父母者，從某種意義上來說，孝敬是做人的根本。不孝敬父母的人，幾乎無一例外都會遭到報應。所謂的報應是心理科學與唯心主義沒有一點關系。這是宇宙運行規則，為每一個人都做了設定。獵人利用雪貂的善良偽裝成凍僵的樣子，雪雕過來趴在他胸口上，給他溫暖的時候，出其不意地把它抓住，然後扒它的皮吃他的肉。這點真的讓人很痛心。人們經常罵自己的對手為畜生，其實人類的行為遠比畜生更殘忍。善良是人之為人最為需要的品質。自信者的心理狀態在任何情況下都是一道美麗的風景。困難無處不在，上天給我們設置的考場，但同時勝利也無處不在。只要努力就一定能夠成功，我認為破解困難的過程也是提升個體生命的過程，甚至從中體驗人生幸福的過程。自信可以創造一切。

第7天

在自己心裡，一定要堅定一個永不放棄的信念。丘吉爾成功的秘訣有三個:第一是決不放棄；第二是,決不、決不放棄；第三是,決不、決不、決不放棄！一個人擁有的好習慣，畢將使他受益終身。健康的體魄、合理的飲食習慣，是人生幸福的必要條件。一個人如果不讀書的話，就可能從經典文本中吸納經典的思想，而一個沒有經典思想給養的人，必定缺少必要的精神與心靈的支持。讀書多啦，就會改善自己的心靈境界，就會使自己幸福起來。作家馮驥才說:「文化似乎不直接關系國計民生，但卻直接關聯民族的性格，精神，思想，言語和氣質。抽出文化這根神經，一個民族將成為植物人。」意義上來說，一個人的優質生命成長史，應該是文化不斷升值的精神史。文化升值就是文化存款。進入審美是超越習慣的更高境界。對於美的發現，更多的還不是在眼睛，而是在心靈，一個心靈快樂的人，就會發現更多的美，甚至在一般人看來，無美可言的事物，他都可以從中感受到美的存在。一個真正發展到一定層次的人，往往擁有這種審美心靈。

第8天

很喜歡下面這首詩:有每夜和我搶棉被的伴侶，那表示他不是和別人在一起。有隻會看電視而不洗碗的青少年，那表示他乖乖在家，而不是流連在外。我交稅，那表示我有工作，衣服越來越緊，那表示我吃的很好，有陰影陪伴我勞動，那表示我在明亮的陽光下有待修整的草地，待清理的窗戶，和待修理的排水溝，那表示我有個家。能找到最遠的那個停車位，那表示我還能走路且還有幸福，有輛車。有巨額的電費賬單，那表示我冷氣吹的爽。教堂禮拜時，我身後有五音不全的女士，那表示我還聽得到。一堆衣服要洗燙，那表示我有衣服穿。一天結束時感到疲勞和肌肉酸痛，那表示我有拚命工作的能力，一大早被鬧鍾吵醒吶，表示我還活著。最後感恩過量的電子郵件，那表示有許多朋友會想到我，當你覺得人生很糟，就再看一遍吧。「有容乃大容天下難容之事，笑口常開，笑天下可笑之人」它在告訴我們，一定要有一顆博大的胸懷，特別是要有一顆寬容之心。所以請大家千萬有一顆寬恕之心，他給你帶來的是心靈的平靜，精神的安逸。

第9天

孔子的思想與精神在中國大地甚至世界范圍一直流傳不衰。這就是偉大思想和高貴精神的永恆性，走進他的精神世界常常油然而生:「仰之彌高，鑽之彌堅」的崇拜感。作為生命個體，基本的物質生存條件具備以後，積分當在提升精神品質上下功夫，一個人的生命質量如何，主要不在於物質財富的多寡，而在於精神與心靈的豐盈與否。我們每一個生命個體，不能停留於既有的生命狀態，而要在不斷的命中實現自己生命的不斷飛躍。

第10天

有人說，世界上有三種重要文化，一是美國的罪感文化，二是中國的樂感文化，三是日本的恥感文化。說起中國的樂感文化，必然會涉及一個重要的命題，就是孔顏樂處。孔顏樂處並非一種自然性的快樂，更不是阿Q自嘲式的快樂，甚至也不是一種道德的快樂，而是一種超道德的既有本體意味的審美快樂。他不是在專門追求樂的情況下實現和獲得的，而是在日常生活中以一種尋常的心態，自然而然的獲得的，具有生活的無欲，情感中的「中和」和心靈的寧靜等特質。孔子與其弟子顏回則是這種快樂的典型代表，故有「孔顏樂處」之說。人生在有限的時空當中，一般只有幾十年最多百十年的時間，一定要快樂，而且要有富有價值的生命追求。這是幸福之本，享受生活不是追逐物質享受，而是心靈的快樂和精神的高貴。學習《論語》大多要經歷三個層次。第一是看山是山，看水是水。這里的山與水只是字面之意而已，第二個層次是看山，不是山，看水不是水，就有了自己的理解，超越了第一個層次，但是這一層次還沒有走近道與仁的境界，到了第三個層次，又是看山是山，看水是水。這是已經發生了鳳凰涅槃式的變化，不但讀懂了表層意思，更讀懂了內在的意願，而且因為進入深槽，使自己的心靈發生了天翻地覆的變化，所以，我們讀論語不是為了把它的字面意思讀懂，甚至也不是為了理解其更加深層的意思，而在於我們自己精神和心靈的變化，從而使我們的生命發生質的飛躍，是自己今年，明年這十年後十年發生一次又一次的飛躍。

第11天

哲人言和諧既美，和諧是美的至高境界，實際上，不但社會需要和諧，天地萬物都需要和諧。孔子說，過猶不及。萬事萬物，特別是個體身體與生命，恰恰需要處於這一種無過無不及的狀態，才能健康與平安。這種無過無不及，也就是孔子所說的中庸。其實，中庸是高尚原則之下的一種內在的和諧。和諧的至高境界包含了道德的訴求。以人為本的核心是把人當成人，當成根本來對待。今天我們所期盼的均衡教育在孔子那裡已經實現了，所以孔子是一位真正意義上的平民教育家，是真正的以人為本者。看來，修養不只是為了獨善其身，還要在道德實踐中安人、安百姓，即經世致用。孔子心裡的君子，是既有文化又人格高尚的人，小人則是不如君子那樣高尚的一般人，並非今天我們所說的壞人。孔子追求的是一種君子人格，特別是將人格納入其中之後，君子就有了一定的道德訴求。孔子追求的是君子品格，而且希望自己的弟子也走向君子的行列。即使如顏回、子路等原先沒有身份和地位的人，也可以通過自身修養而成為君子。

第12天

「人而無信，不知其可也。」人不講信用，那怎麼可以呢？就好像大車小車沒有駕車的橫木，它靠什麼來行走呢？孔子之言說得太精妙了。信非物質，可人們真想立足於社會，他是必備的品質。如果去世了，這個即使你得到千千萬萬家產，也一定會得而復失。孔子之所以具有一般人無法超越的人格魅力，除了他的學識之外，巨大的信任指數不能不是一個重要的因素。我們說孔子的信任指數太高了，歷史上恐怕再也沒有這樣擁有如此人格魅力的老師了。一提起孔子，人們大都認為他是一個老好人，是一個左右逢源、不分是非的人，實際上孔子一生正氣，他所追求的和諧不是「鄉願」式的和稀泥，而是有著高度原則的平衡。作為人，應該生活的正直，那些彎曲著生活下來的人，不過是僥倖免於災禍罷了。「仰之彌高，鑽之彌堅。」顏回看來，孔子的學問與道德，抬頭仰望，越望越覺得高，努力鑽研，越鑽研，越覺得不可窮盡。孔子幾乎是無所不學，無處不學，而更主要的是他不停留於文本上，還在實踐層面不斷的探索，並形成了自己的思想體系與學術體系。現在，終身教育已經成為一個時髦用詞，但做到者卻並不太多，而孔子就是通過自學而成大器的，既是終身學習者，也是終身教育者。陶繼新老師特別提倡在儒家原典上下功夫，尋出一個真正意義上的孔子來，研究出一種真正意義上的儒家文化來。文化就是以文化人，經典文化如果內化到我們個體的心裡，外化出來就是一道絢麗的風景。因為經典文化可以改變我們的話語方式、思維方式、乃至言行舉止和心靈狀態。《論語》中講究和諧，不只是指人與人之間的和諧，人與社會、自然之間的和諧，其實我們每一個人的身心內部也需要和諧。

三、[讀書感悟]

1、增強自信的法則：作為一名教師，我們必須擁有豐富的文化知識，這種知識不只是局限於所教學科知識，還要擁有能夠滿足學生好奇心理以及能夠隨時迎接學生天馬行空般疑問的機智；知識源於實踐，只有做生活的有心人，我們才能積累豐富的生活經驗，才能擁有隨機處理問題的能力；「道法自然，取法乎上」。世界上的萬事萬物，皆有自己存在的理由，無論做什麼事，我們都要遵循事物發展的規律；擁有分析問題、解決問題的清晰思路，知道該做什麼、不做什麼。

2、開經典卷有益。好讀書，讀好書，大量的經典誦讀，能夠讓人擁有發自內在的文化氣質。經典一旦內化於心，就可以從一塊石頭裡面發現一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。讀大量的經由時間沉澱的經典，可以拓展個體生命的維度和靈魂的深度。

3、讀書是一場文化旅行。讀大師、名家的經典之作，時間久了，骨子裡不自覺地會消化、吸收他們的真善美，指引自己求真、向善、至美。生活在大千世界裡，你才能保持人性原始的本真狀態，不被喧囂繁華的世界所迷惑。讀書多了，心靈境界改善了，生活起來，就更能增加生活的幸福感。

4、「有容乃容天下難容之事，笑口常開，笑天下可笑之人」這句話告訴我們：做人一定要有一顆博大的胸懷，特別是要有一顆寬容之心。原諒與自己意見不一致的人；感恩感謝批評過自己的人；寬恕曾經傷害過自己的人。寬容大度給你帶來的是心靈的寧靜，精神的愉悅。

5、「不以物喜，不以己悲」方能做到真正的寵辱不驚。如果我們能從容面對宇宙中的風和日麗、狂風暴雨，快樂與苦難，即使你取得了巨大的成功，也將視之微風輕拂的波紋，那就真正達到了寧靜致遠的境界。

6、和諧即美。萬事萬物都處在一個對立統一的矛盾體中。健康的體魄、合理的飲食習慣，想必是人生幸福的基石。人是大自然的一部分，人應該與自然和諧相處，真正融入自然，這樣，我們才能在一呼一吸間感受人世間的美妙。   

⑷ 《教師的幸福人生與專業成長》讀後感

肖川先生的《教師的幸福人生與專業成長》，讓我認識到，幸福是人類的一種美好的一種體驗，教師的幸福是對教育中生存狀態的一種高級的、愉悅的情感體驗。學生是教師的幸福源，當學生在難題面前時的豁然開朗，當學生精神的意氣風發時，當學生的綜合素質得到發展時，教師都會有一種愉悅的情感體驗，這就是教師的幸福表徵。下面是我為你整理了「《教師的幸福人生與專業成長》讀後感」，希望能幫助到您。

《教師的幸福人生與專業成長》讀後感（1）

《教師的幸福人生和專業成長》講述的就是我們需要的，通體性知識的獲得正是需要這類書籍的營養，指明了條件性知識補充的方向，讓我們意識到了教學反思的重要性，撥開了以往教學工作中的團團迷霧，真正起到了指導專業成長的作用。

肖川老師指出這17個方面主要是學校教育情境中影響教師生命質量的因素。實際上，教師的幸福不僅與學校、社會有著千絲萬縷的關系，教師也來自具體的某個家庭，因此，教師幸福指數高低還與家庭的社會經濟地位、家庭成員的健康狀況和家庭成員之間的情感狀況等因素有著非常密切的關系。

下面我就談談我的幸福之家：

先說說愛我的婆婆，每天當我起床的時候，我的婆婆早就在忙活早飯，等我洗漱完畢時一桌豐盛的早飯已擺在桌上，有時婆婆怕我吃飯出大汗，早早的把飯盛在碗里晾著（我特別的愛出汗）。冬天時，婆婆怕我出汗騎電動車閃汗還讓我帶飯到學校里吃。有一個細節就是，我高血壓不能吃鹹的菜而婆婆喜歡吃咸，用她的話說不吃鹹的菜太沒味了。可是她為了照顧我的口味，總是把菜盛出一些來再放一些鹽。

婆婆每天不辭辛苦的幫我看孩子，她的腿有風濕看孩子對她來說不是一件容易的事。在我犯血壓高的時候，晚上吃了飯，婆婆總是讓我早早的休息，她來看孩子。說實話有時婆婆什麼時候回屋睡的覺我都不知道。我真的過意不去就讓她去休息，她總是說：「我沒事，你休息吧！」婆婆就是這樣默默地支持著我的工作。這就是的婆婆，我為有這樣的一位婆婆感到幸福，感到榮幸！

再說說關心我的姐妹———王秀紅。自從和她一起教三年級以來，她對我的幫助和照顧是數不清的，我對她的感激也不知從何說起。那我就舉幾個例子吧，大家看看我有多麼的幸福。還記得去年的時候學校讓寫腳本，我一聽就蒙圈了，什麼是腳本？我一無所知。時間緊任務重，我急得像熱鍋上的螞蟻，怎麼辦呢？這時她悄聲的來到我身旁，「我幫你寫吧。」聽了這句話我的心裡涼快了，她可是我們這里有名的寫作能手。但是我也擔心她的身體吃不消，因為她還要給自己寫腳本。她一笑而過「沒事的放心吧！」第二天她紅著眼睛把腳本給了我。後來才知道她一晚上沒睡幫我完成了腳本的編寫。我有這樣的姐妹我多幸福呀！還記得我倆第一年的合作，那是我最省心的一年，我倆教兩個班，她教語文我教數學分別是兩個班的班主任，班主任的工作比較累、雜。可是有了她我的累、雜，全沒有了。教室的衛生她打掃兩個班的，班級活動她排練兩個班的，那次歌詠比賽她主動帶領兩個班的學生進行排練，我只負責看管學生紀律。以前我自己帶領的班級從沒得過獎那次我們兩個班得了第一名。我那個高興呀！有這樣的合作夥伴你們說我不幸福嗎？

總而言之，幸福是一種物質幸福和精神幸福的統一。即幸福感既有來自客觀因素的影響，也與主觀因素不無關系。但教師的幸福更多的是一種精神的幸福。有時，我們往往會錯誤地把一些客觀因素認為是造成我們「不幸福」的罪魁禍首。實際上，幸福就在我們的身邊。

《教師的幸福人生與專業成長》讀後感（2）

本學期，我讀了北京師范大學教育學院肖川教授寫的《教師的幸福人生與專業成長》一書。書中的內容簡約但卻精闢，使我經歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關於教育學習、專業成長、人生幸福的一堂課，發我深省，令我受益匪淺。

通過閱讀這本書，讓我明白了「學會反思，成就名師」的真正含義。書中第139頁提到「加強反思，益處多多」，主要表現在：

（1）對學習經驗進行反思能促進自我的學習；

（2）反思性思考提高了分析和理解班級事件的能力；

（3）通過幫助教師建立一個富有魅力的、有預見性和思想性的學習環境，反思增強了教師所在班級的生命力；

（4）反思性教師具有自我調控的特徵，這意味著他們能引導自己的個體成長；

（5）反思引導個體成長和職業成長，使教師對教學和教育文化進行重新的設計。只有學會了反思，我們才能在專業化發展的道路上不斷充實自己、成長自己、發展自己，最終成就自己。

讀到「反思的益處」時，不禁讓我想起葉瀾說過的這一句話：「一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。」反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長。我認為在教育教學中應該從以下幾方面進行反思：

一、反思自己的心態。

人，應該擁有積極樂觀的心態。只有我們的心態是積極的，我們才會感到生活達到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路；我們才能生活得快樂，才能工作得幸福，才能成長得順利。何謂積極的心態？就是接受現實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態，才有進取的人生態度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。

學會寬容別人、幫助別人，學會快樂別人、幸福自己。平日里，我們應時常反思自己的內心，享受美好的，去掉不適宜的；不快時，更要反思自己的心態，是不是太過計較了，或者是工作被動了，然後快速調整自己，保持一顆好心情，以不至於再將不好的行為或情緒繼續下去。生命其實就是一種心境。當我們用積極的心態主宰自己的心境，用光明的思維去看世界，我們會發現頭頂的天原來是那樣的藍，身邊的樹原來是那樣的綠，路邊的花原來是那樣的美，學生又是如此的可愛。

二、反思自己的課堂。

教學水平的高低，很大程度上取決於教師反思能力的高低。只有善於反思自己的課堂，才能不斷提高自己的教學水平及技能、教育機智和智慧。教學反思可以幫助教師從每天的教學行為中發現自身的教學問題，並提出解決問題的方案，提升自身的專業化水平。如何進行有效的反思？這就需要我們明確反思的意義，反思就是對過去教學經歷的再認識，其中包含對「失」的反省，也包含對「得」的歸納。

1、有效反思需「思之有據」

教學反思若要有價值需要思之有「據」。這里的「據」是優質教育的要求。教學反思的目的是改進教學、實現自我發展，實現優質教育。優質教育是每個教師追求的目標，優質教育來源於在現代教育理論指導下，教師豐富的實踐性知識。可以為教學反思提供「據」的主要來源包括三個方面：

1.1新課程理念。新課程理念和課程標準是現在教材編寫和教學實施的基本依據。新課標鼓勵教師對課程的開發和拓展，教師應結合當地、本校、學生的實際，積極地開發一些課程以外的資源用於教學。因此，教學資源、教學方法的選擇都要符合課程標準的要求，離開了這一點，教學活動就會成為「無源之水」。

1.2學生發展。教學的本質是促進學生的發展。新課標要求教師要照顧全體，注重差異，關注後進生，不放棄任何一個學生，促進學生的個性化發展。那麼課堂上教師就應把學生看成是一個個的生命個體，並充分將其放大。教師的教學行為是否符合學生的認知水平，學生是否有所收獲並得到發展是我們始終要關注的問題，離開了這一點，教學活動就會成為「無本之木」。

1.3教學效果。課堂教學是師生交流互動的過程。從細節上講，一堂課教學程序、教學環節安排是否合理，活動的組織、教師的點撥引導是否到位，學生參與學習是否積極主動，學生的主體地位是否突出，課堂的氣氛是否活躍，課堂教學效果是否較好等，都是促成教學成功的因素。課後可將它記錄下來，作為有效反思的依據。

2、有效反思需「思之有物」

教學反思，「思」之要有物。這里的「物」，特指教學實踐的過程。經歷教學實踐後，教師總會產生一些難忘的感知，或多或少，或「得」或「失」。

2.1思「特色」。教學特色是指教學過程中表現出來的獨特風格。獨具特色的教學，給人的感受是別樣的，給人的回味是無窮的。它蘊含於諸多要素之中：在教學理念上，看主體地位的突出，主導作用的發揮；在教學方法上，看教學層次的呈現，實踐活動的安排；在教學方式上，看學生參與的程度，知識獲取的過程；在教學效果上，看教學目標的落實，創新意識的培養。

2.2思「偶得」。教學的偶得是指教學過程的意外的收獲。意外收獲往往來自對課堂意外事件的處理：面對學生異想天開的「發問」，教師如何應付；面對學生的歪答，教師如何引導等。意外的收獲往往來自學生思維火花的捕捉：學生發現問題的獨特渠道；提出問題的獨特途徑；分析問題的獨特思路；解決問題的獨特見解，等等。

2.3思「缺失」。上完一節課後，教師總會感慨課堂上有這樣或那樣的缺失。哪些內容處理不當；哪個環節安排不合理；哪一重點突出不明顯；哪一問題設計不科學；哪一合作落實不到位；哪一交流時間不充分；哪一語言評價不得體等。

三、反思自己的成長。

波斯納提出了一個教師成長公式：經驗+反思=成長，他還指出，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多隻能形成膚淺的知識。教師由「教書匠」向反思型和研究型轉變是現代信息社會和知識經濟社會對教育發展提出的必然要求。知識更新越來越快，具有傳統經驗的教師再也無法勝任培養人格健全、富於創造思維和創新能力人才的教學工作，迫使教師不斷吸收新的知識，對教學進行反思和研究，教學反思實質上是在外部條件變化的刺激下，教師完善自身以適應社會發展的需要。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。教師要經常對自己的成長進行反思，才能保證自己不斷提高。比如，每天收獲了什麼，遇到了什麼問題，有哪些失敗之處，自己的計劃有沒有堅持去做等等，然後把長處總結成經驗，把失敗總結成教訓，找出問題原因為以後借鑒，時刻提醒自己按照自己的追求和計劃穩步前進。

正如肖川教授所講：「有心的地方就會有發現，有發現的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。」教師存有「反思之心」，就會發現自身的不足，就會提升自己的專業素養，就會走向教育的幸福之路；教師不斷反思，給自己更多的積極心理暗示，「我是重要的，我是能乾的，我是快樂的，我是美好的」，那教師必然是幸福的。我們需記住：學生是成就名師的最好專家，而教師的反思促進了這一過程的實現。

《教師的幸福人生與專業成長》讀後感（3）

有幸拜讀了北師大肖川教授的《教師的幸福人生與專業成長》一書，並上網聆聽了肖教授有關教師的幸福人生等方面的視頻講座，感受頗深。

幸福是我們工作和生活中的體驗和追求，教師的幸福是教育過程中的愉悅的美好的情感體驗。學生是教師的幸福源，當學生在難題解決時，當「後進生」學習明顯進入狀態時，當低年級學生的良好習慣養成時，當學生把自己當成「大人」時，當學生的素質得到全面發展時，我們教師都會有一種發自內心的愉悅的情感體驗，這就是教師的幸福。

肖教授總結幸福人生的四個有：心中有盼頭。即有目標、有追求、有所成就、有所嚮往。真正好的老師要善於激發學生學習和生活的樂趣，喚起學生對於美好未來的憧憬，讓學生帶著美好的期待、美好的渴望成長。手中有事做。有事做意味著你還是一個有用的人，是一個愛崗敬業奮發有為的人。身邊有親友。人人都希望得到他人的認可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。家庭有積蓄。一定的積蓄是我們安心生活和工作的保障，能夠使我們淡泊名利。

教師的幸福是一種精神享受。教師的幸福體現在游刃有餘的教育教學中，體現在課堂上融洽的教與學的互動中，體現在單位同事的互助互學中，體現在天下桃李的溫馨問候中，體現在與家長的良好溝通中……

只有教師是幸福的，才能創造出幸福的課堂，教出幸福的學生。「幸福=充實（精神上有成就，物質上寬裕）+閑適（沒有過強的外在壓力，沒有內在的緊張）」。教師的心態決定著我們幸福的感觸，教師的心態應該是寬容的、平靜的、陽光的、熱烈的。我們只有擁有這樣的心態，才能做一個幸福的教師。

教師應該學會關愛每一名學生，成為學生心中的太陽。作為一線教師，要善於利用各種機會，如休息時間、課堂教學、班會、主題教育等活動，多關注那些近來表現不佳的學生。尤其是一些後進生、調皮生、孤獨生、單親家庭的學生等，往往都有著不幸的和不愉快生活經歷，更渴望得到別人的關注。因此，教師應該利用一切時間和機會，讓他們感受教師和同學們的關愛，使他們都能幸福快樂地學習和生活。一個幸福快樂的教師，才會有一群幸福快樂的學生。

快樂是一種美德；微笑是一種力量；歌唱是心靈的陽光；簡單就是享受；優秀是一種習慣；成功是一種心態；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味。「生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。」讓我們始終以陽光的心態、感恩的心情投入工作、感受激情，我們的人生才能充滿陽光和幸福。

《教師的幸福人生與專業成長》讀後感（4）

在寒假中，我認真拜讀了肖川教授的《教師的'幸福人生與專業成長》，看後常常為書里那些意蘊深長的人生哲理所感動。幸福的真義到底是什麼？教師的幸福源泉在哪裡？校長為教師的幸福人生與專業發展應該做些什麼？可以說，肖川教授給我上了一堂關於教育、專業成長、人生和幸福的課，發我深省，令我受益匪淺。

肖川教授認為一所好學校的重要指標是，首先，看一所學校能不能讓所有的學生獲得成功。其次看一所學校能否成為社會大家庭中富有建設性的成員。第三，就是看一所學校能不能讓所有的教師體驗到作為生活者的幸福感和職業的內在尊嚴。書中一再強調，一定要關注師生校園生活的質量。一個好校長，要做的一個重要工作就是，要使我們的學校首先對教師來說變得更有吸引力、更有親和力。

肖川教授在書中對影響教師生活的幸福指數的因素進行了深入細致的分析，評價一位教師是否幸福，主要從身心愉悅程度和精神充實程度兩個方面來進行判定。他認為教師的專業成長包括三個緯度，即觀念、行為和個性。其中觀念包括心態和理論學習。他指出，教師要想追求職業的幸福感和人生的幸福，就得有一個健康的心態，而健康心態的擁有從"十六字"上獲取：接受現實；悅納自己；心存感激；追求卓越。他特別指出，擁有健康人格的人，不必浪費時間去處理內心的掙扎；擁有樂觀的心態的人，不會將精力浪費在對付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會浪費心力去在乎別人的評頭品足；擁有進取的人生態度的人，不必浪費心力去擔心未來風雨；擁有穩定的精神情緒的人，不會生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費精力去尋找外在的肯定。這無疑是肖川教授饋贈給我們的一杯清茶，一杯醇酒，值得我們去細細品味。

肖川教授認為，教師的幸福來自於教育教學的工作；教師的幸福來自於學生的成長與發展；教師的幸福來自教師的專業成長；教師的幸福來自教師的教育研究；教師的幸福來自善好的學校生活。在書的各章節中，肖教授從完善教師知識結構；因材施教，從轉變學生觀開始；課堂管理與班級管理；良好的家校溝通等角度論述了教師如何在專業發展中實現自己的幸福人生。

是的，教師的專業成長與幸福人生的營造可以相互促進，形成一個良好循環。一個能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態，更飽滿的熱情關注自己的專業成長。

為了文明的進步，為了我們能享有更高的生活品質，為了能為學生提供更優質的教育服務，全社會都應該關注教師的生存狀態、關注教師的專業成長，切實提高教師的各方面的待遇和社會地位。從我們教師自身來說，不斷學習、不斷提高專業素養，用我們過硬的本領和良好的風范贏得整個社會的信任和尊重，不僅是完全可能的，也是十分必要的。因為，有為才會有位，有為生活也才會有滋有味。

《教師的幸福人生與專業成長》讀後感（5）

讀肖川主編的《教師的幸福人生與專業成長》這本書，書名中的「幸福」二字似乎閃著無比耀眼的光芒，召喚著我。

能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是有個好心態

帶著好奇的心情翻開了這本書，一翻就再也不肯鬆手了。能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是我們自己的心態！

作者用一個計算公式論證了他的這一觀點：我們對待工作、生活的態度能夠使我們的生活達到100%的圓滿，也就是心態決定著你的幸福。」我想，決定幸福的心態應該是陽光般的吧。陽光普照大地，溫暖每一個人，也是寬容平等的。教師的心態也要像陽光那樣，是平常的、達觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態，才能做一個幸福的教師。要有一顆平常之心，平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態；要有一顆平常之心，平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態。如果教師缺少平常心，就會對學生提出過高過嚴的要求，就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。剛走上講台不久的我，總是以高標准嚴要求來對待我的學生，總希望自己的學生能夠優秀一些再優秀一些，最好人人都能品學兼優。所以，當越來越多的脫離實際的過高期望和過嚴要求，遭遇到越來越個性張揚的新時代學生的時候，矛盾便一觸即發了。我委屈我悲哀我高呼「我本將心向明月，奈何明月照渠溝」，於是開始對他們感到失望甚至失去耐心。學生卻越來越不理解我，有的學生甚至開始不尊重我。海明威曾經說過，現實不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恆的心。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應該接受現實。如果當時我能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學生個性的基礎上去教育學生，在面對諸如氣氛沉悶、不交作業、上課講話等情況時，我就會冷靜客觀地對待學生，理智地分析問題出現的原因並作出恰當合適的決策。

要有一顆寬容之心，寬容是最好的教育靈丹

要有一顆寬容之心。作者在這本書中說過這樣一句話：「教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程。」是啊，金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長於學生，知識多於學生，閱歷豐於學生，涵養勝於學生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什麼一定要強求學生完美呢？學生之所以是學生，就是因為他們比我們容易犯錯誤。正因為學生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。剛工作的時候我並沒有認識到這一點，我總是難以容忍學生的錯誤，課堂上的講話聲、作業中的錯誤、考試成績的不理想都會讓我心情沮喪，對犯錯誤的學生進行不留情面的嚴厲批評，如此一來，原本沮喪的心情變得更加沮喪、壓抑。

其實每個學生都有自己的優點，都有自己的位置和作用。就像我教的這個班，他們真的一無是處嗎？不！恰恰相反，他們有著其他班級所沒有的許多優點。這是個最能讓老師投入激情的班級，每次開課我總是毫不猶豫地選擇這個班；這個班的學生可以說是多才多藝的，繪畫、朗誦、舞蹈……甚至連校長都被他們課堂中的精彩講演所感染。如果我也能夠懷著一顆寬容之心多發現他們身上的一些閃光點，而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放，我也就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，幸福的生活不就是這樣嗎？

要有一顆感恩之心，感恩的心是積極心態的核心

要有一顆感恩之心。作者在書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：「有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有隻會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家……

最後，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我。」讀了這首詩，你會發現，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種達觀的人生態度，是知足常樂的心態。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學生，你會被學生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學生對你的尊重和認可而感到身心愉悅；被節日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發現學生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責、敵視、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學生們力量與信心的教師。一個幸福快樂的教師，才會有一群幸福快樂的學生。

書中這樣一段話讓我感動不已：「有心的地方就會有發現，有發現的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。」記得有位恩師也曾這樣教導過我：「我們不能選擇我們的學生，但是我們可以改變自己的心態。」其實不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術，樂此不疲雖苦猶甜，那麼你就能夠擁抱幸福！

擁有陽光心態，我們的心每天都會開出一朵花，芬芳著自己也芬芳著學生，從現在開始，幸福人生已然上路！

⑸ 幫我數一下，這些一共多少字！

字數 479
字元數(不記空格) 485
字元數(記空格 506

你復制到WORD里,工具里可以字數統計

⑹ 《教出樂觀的孩子——讓孩子受用一生的幸福經典》讀後感¹

        我個人非常認同這本書主編的一個觀點，她說如果說什麼是兒童最需要培養的品質，她認為是 樂觀，興趣和習慣 。沒有濃厚的興趣，就沒有成長的動力；沒有良好的習慣，就沒有成長的保障；而興趣與習慣都離不開樂觀這個基礎。或許可以說，孩子是否樂觀是教育成敗的根本標志。

        我們不僅希望孩子有健康的身體，還希望他們的生活充滿友誼、愛情及高尚的行為。我們希望孩子熱愛學習，並且勇於面對挑戰。我們希望孩子對他們從我們這里得到的東西心存感恩，對自己的成就引以為榮。我們希望孩子在成長過程中擁有對未來的信心，喜歡創新，並且具有正義感以及相應的行為。我們希望孩子在面對成長所帶來的挫折與失敗時不屈不撓，並且在適當的時候，我們希望他們成為稱職的父親或母親。我們最終的希望就是他們的生活品質會比我們的好，並兼具我們所有的優點，而不再有我們的缺點。

以上這些期望應該都可以達到。我們可以教導孩子們自信、主動、熱心、和善與自豪。然而，我們首先要戰勝悲觀的流行。

什麼是悲觀呢？ 悲觀的定義就是，在遭受挫折時滯留在任何最具毀滅性的原因中不能自拔。 從本質上說，悲觀是一種心理防禦方式，這種方式會產生巨大而毀滅性的後果，包括情緒抑鬱、退縮、較低的成就感，甚至不健康的身體。

我們的應試教育讓我們的孩子經常進入到「習得性無助」里，會讓孩子產生悲觀的情緒，這就是為什麼現在患抑鬱症的年齡越來越小，我們做父母的，必須教會孩子習得樂觀。

還記得孩子在兩歲之前那不屈不撓的精神嗎？我現在還記得兒子只會爬時的情景，依稀就像昨天。他第一次爬家裡的樓梯，家裡的樓梯的第一個格和最後一格比其他的格高一點點。他多次都想爬到二樓去，但是第一格始終爬不上去，多次嘗試後，終於找到訣竅爬過了第一格。之後的樓梯對他都不是問題，直到最後一格還是爬不上去，在那裡「呀呀」直叫，我剛好在樓上，才發現大家都沒注意，他獨自一人爬上了二樓。

    掌控行為是形成學齡前兒童樂觀心態的大煉爐。 在這個階段，我們大人一定不要越俎代庖。今天在看另外一份資料里，也提到了這個階段孩子的很多行為對他今後的身體情況都起到決定作用，而這卻是我們忽視的。比如，孩子從沙發上掉到地上，只要保護好孩子的頭不被碰到，其實應該讓孩子自己控制，這是孩子在體驗失重感。還有，學步車和學步帶剝奪了孩子平衡感的建立。

        說遠了，回到正題。學齡前，在安全的環境下，我們應該協助孩子多折騰，多嘗試，孩子有可能在這個階段就養成面對挑戰不退縮以及克服困難的習慣。現在回頭來看，那些小時候特別鬧騰的孩子，在成人之後都更能面對困難和挑戰，說不定就是這個時候打下的基礎。

      學齡兒童已經開始思考因果關系了，他們對為何成功、為何失敗發展了一套理論；他們也發展了一套理論告訴自己如何將失敗轉為成功。這些理論就是他們是悲觀或樂觀的基礎。

      書上舉了兩對父母當孩子面對失敗時不同的勸解方式，總結起來有三點需要注意:

1、我們在勸解孩子時，都要以真實為基礎。

2、不要幫助孩子做他做不到的事情 ，因為這會傳遞給孩子一個信息:當事情發展到不是你所想要的狀況時，你就放棄讓別人來解救你。為了要建立孩子的自信，這樣做，反倒教他無助。經受失敗並不是一件錯事，失敗本身也並不是大災難，它可能暫時降低了孩子的自信，但是孩子對失敗所作的詮釋可能更為有害。這個時候我們只要和孩子感同身受就好了。

3、也是本書認為最重要的一點 ，就是我們應該對孩子解釋失敗的原因並提出反證 。

伴隨著生長發育過程，孩子對世界的看法會具體化，他可能會悲觀、被動和內向。我們如何做才能讓孩子成為樂觀的人呢？明天繼續

⑺ 職業教育法的全文共多少字

職業教育法規定國務院教育行政部門會同有關部門根據經濟社會發展需要和職業教育特點，組織制定、修訂職業教育專業目錄，完善職業教育教學等標准，宏觀管理指導職業學校教材建設。

《中華人民共和國職業教育法》是為了推動職業教育高質量發展，提高勞動者素質和技術技能水平，促進就業創業，建設教育強國、人力資源強國和技能型社會，推進社會主義現代化建設，根據憲法，制定的法律。

修訂解讀

2022年4月20日，第十三屆全國人民代表大會常務委員會第三十四次會議通過《中華人民共和國職業教育法》修訂。

《職業教育法》於1996年公布實施，在過去的26年中，伴隨著中國經濟社會的發展，我國建成了世界上規模最大的職業教育體系，職業教育在支持國家經濟社會發展中發揮了重要作用。

如今，我國進入了中國特色社會主義新時代，經濟和產業發展模式發生了重大調整和變化，職業教育如何適應新時代經濟和產業發展的要求，如何建立得以支持經濟和產業發展，培養高素質的技術技能勞動者的現代職業教育體系，滿足企業用人需求，促進勞動者高質量就業，成為職業教育法要重點考慮的核心問題。